Geschichte Chinas

Die Jungsteinzeit in China lässt sich bis etwa 10.000 v. Chr. zurückverfolgen.Eines der prägenden Merkmale des Neolithikums ist die Landwirtschaft.Die Landwirtschaft in China entwickelte sich allmählich, wobei die anfängliche Domestizierung einiger Getreidearten und Tiere im Laufe der folgenden Jahrtausende nach und nach durch die Hinzufügung vieler anderer ausgeweitet wurde.Die frühesten Beweise für angebauten Reis, die am Jangtsekiang gefunden wurden, stammen aus der Zeit vor 8.000 Jahren.Frühe Beweise für den protochinesischen Hirseanbau stammen aus der Zeit um 7000 v.Aus der Landwirtschaft entstand die Jiahu-Kultur (7000 bis 5800 v. Chr.).In Damaidi in Ningxia wurden 3.172 Felszeichnungen aus der Zeit zwischen 6.000 und 5.000 v. Chr. entdeckt, „die 8.453 einzelne Charaktere wie Sonne, Mond, Sterne, Götter und Jagd- oder Weideszenen zeigen“.Es wird angenommen, dass diese Piktogramme den frühesten chinesischen Schriftzeichen ähneln.Chinesische Protoschrift existierte in Jiahu um 7000 v. Chr., in Dadiwan von 5800 bis 5400 v. Chr., in Damaidi um 6000 v. Chr. und in Banpo aus dem 5. Jahrtausend v. Chr.Mit der Landwirtschaft kam es zu einem Bevölkerungswachstum, der Möglichkeit, Feldfrüchte zu lagern und weiterzuverteilen, und der Möglichkeit, spezialisierte Handwerker und Verwaltungskräfte zu unterstützen.Die Kulturen des mittleren und späten Neolithikums im zentralen Tal des Gelben Flusses sind als Yangshao-Kultur (5000 bis 3000 v. Chr.) bzw. Longshan-Kultur (3000 bis 2000 v. Chr.) bekannt.In der letzten Zeit kamen domestizierte Rinder und Schafe aus Westasien.Auch Weizen kam an, blieb aber eine unbedeutende Ernte.

An der Majiayao-Kulturstätte wurden Bronzeartefakte gefunden (zwischen 3100 und 2700 v. Chr.).Die Bronzezeit ist auch an der Stätte der unteren Xiajiadian-Kultur (2200–1600 v. Chr.) im Nordosten Chinas vertreten.Man geht davon aus, dass Sanxingdui in der heutigen Provinz Sichuan der Standort einer großen antiken Stadt mit einer bisher unbekannten Kultur aus der Bronzezeit (zwischen 2000 und 1200 v. Chr.) war.Die Stätte wurde erstmals 1929 entdeckt und dann 1986 wiederentdeckt. Chinesische Archäologen haben die Sanxingdui-Kultur als Teil des alten Königreichs Shu identifiziert und die an der Stätte gefundenen Artefakte mit seinen frühen legendären Königen in Verbindung gebracht.Die Eisenmetallurgie beginnt im späten 6. Jahrhundert im Yangzi-Tal aufzutauchen.Ein bronzener Tomahawk mit einer Klinge aus Meteoreisen, der in der Nähe der Stadt Gaocheng in Shijiazhuang (heute Provinz Hebei) ausgegraben wurde, wird auf das 14. Jahrhundert v. Chr. datiert.Eine eisenzeitliche Kultur des tibetischen Plateaus wurde versuchsweise mit der in frühen tibetischen Schriften beschriebenen Zhang-Zhung-Kultur in Verbindung gebracht.

Archäologische Beweise wie Orakelknochen und Bronzen sowie überlieferte Texte belegen die historische Existenz der Shang-Dynastie (ca. 1600–1046 v. Chr.).Funde aus der früheren Shang-Zeit stammen aus Ausgrabungen in Erligang im heutigen Zhengzhou.Funde aus der späteren Shang- oder Yin-Zeit (殷) wurden in Anyang im heutigen Henan, der letzten der neun Hauptstädte des Shang (ca. 1300–1046 v. Chr.), in Hülle und Fülle gefunden.Zu den Funden in Anyang gehört die früheste bisher entdeckte schriftliche Aufzeichnung der Chinesen: Inschriften von Weissagungsaufzeichnungen in altchinesischer Schrift auf Knochen oder Panzern von Tieren – den „Orakelknochen“ – aus der Zeit um 1250 v. Chr.Die Shang-Dynastie wurde von einer Reihe von einunddreißig Königen regiert.Den Aufzeichnungen des Grand Historian zufolge wurde die Hauptstadt während ihrer Herrschaft sechsmal verlegt.Der letzte (und wichtigste) Schritt erfolgte um 1300 v. Chr. zu Yin, was zum goldenen Zeitalter der Dynastie führte.Der Begriff Yin-Dynastie war in der Geschichte ein Synonym für die Shang-Dynastie, obwohl er in letzter Zeit speziell für die zweite Hälfte der Shang-Dynastie verwendet wurde.Obwohl in Anyang gefundene schriftliche Aufzeichnungen die Existenz der Shang-Dynastie bestätigen, zögern westliche Gelehrte oft, Siedlungen, die zeitgleich mit der Anyang-Siedlung liegen, mit der Shang-Dynastie in Verbindung zu bringen.Beispielsweise deuten archäologische Funde in Sanxingdui auf eine technologisch fortgeschrittene Zivilisation hin, die sich kulturell von Anyang unterscheidet.Die Beweise dafür, wie weit sich das Shang-Reich von Anyang aus erstreckte, sind nicht schlüssig.Die führende Hypothese ist, dass Anyang, das in der offiziellen Geschichte von demselben Shang regiert wurde, in dem Gebiet, das heute als eigentliches China bezeichnet wird, mit zahlreichen anderen kulturell unterschiedlichen Siedlungen koexistierte und Handel trieb.

Die Zhou-Dynastie (1046 v. Chr. bis etwa 256 v. Chr.) ist die am längsten bestehende Dynastie in der chinesischen Geschichte, obwohl ihre Macht in den fast acht Jahrhunderten ihres Bestehens stetig abnahm.Im späten 2. Jahrtausend v. Chr. entstand die Zhou-Dynastie im Tal des Wei-Flusses in der heutigen westlichen Provinz Shaanxi, wo sie von den Shang zu westlichen Beschützern ernannt wurde.Eine vom Herrscher der Zhou, König Wu, angeführte Koalition besiegte die Shang in der Schlacht von Muye.Sie eroberten den größten Teil des zentralen und unteren Tals des Gelben Flusses und beliehen ihre Verwandten und Verbündeten in halbunabhängigen Königreichen in der gesamten Region.Einige dieser Staaten wurden schließlich mächtiger als die Zhou-Könige.Die Könige von Zhou beriefen sich auf das Konzept des Mandats des Himmels, um ihre Herrschaft zu legitimieren, ein Konzept, das für fast jede nachfolgende Dynastie Einfluss hatte.Wie Shangdi herrschte der Himmel (Tian) über alle anderen Götter und entschied darüber, wer über China herrschen würde.Es wurde angenommen, dass ein Herrscher das Mandat des Himmels verlor, wenn es zu zahlreichen Naturkatastrophen kam und der Herrscher, realistischer, offenbar seine Sorge um das Volk verloren hatte.Als Reaktion darauf würde das Königshaus gestürzt und ein neues Haus würde regieren, dem das Mandat des Himmels verliehen worden wäre.Die Zhou gründeten zwei Hauptstädte, Zongzhou (in der Nähe des heutigen Xi'an) und Chengzhou (Luoyang), und wechselten regelmäßig zwischen ihnen hin und her.Die Zhou-Allianz dehnte sich nach und nach nach Osten bis nach Shandong, nach Südosten bis ins Tal des Huai-Flusses und nach Süden bis ins Tal des Jangtse-Flusses aus.

Die Frühlings- und Herbstperiode war ein Zeitraum in der chinesischen Geschichte von etwa 770 bis 476 v. Chr. (oder nach Angaben einiger Behörden bis 403 v. Chr.), der ungefähr der ersten Hälfte der östlichen Zhou-Zeit entspricht.Der Name der Periode leitet sich von den Frühlings- und Herbstannalen ab, einer Chronik des Staates Lu zwischen 722 und 479 v. Chr., die traditionell mit Konfuzius (551–479 v. Chr.) in Verbindung gebracht wird.Während dieser Zeit schwand die königliche Autorität der Zhou über die verschiedenen Feudalstaaten, da immer mehr Herzöge und Marquisen de facto regionale Autonomie erlangten, sich dem Königshof in Luoyi widersetzten und Kriege untereinander führten.Die allmähliche Teilung von Jin, einem der mächtigsten Staaten, markierte das Ende der Frühlings- und Herbstperiode und den Beginn der Zeit der Streitenden Reiche.

Konfuzius war ein chinesischer Philosoph und Politiker der Frühlings- und Herbstperiode, der traditionell als Vorbild der chinesischen Weisen gilt.Die Lehren und die Philosophie des Konfuzius bilden die Grundlage der ostasiatischen Kultur und Gesellschaft und sind bis heute in ganz China und Ostasien einflussreich.Konfuzius betrachtete sich als Übermittler der Werte früherer Epochen, von denen er behauptete, sie seien zu seiner Zeit aufgegeben worden.Seine philosophischen Lehren, Konfuzianismus genannt, betonten persönliche und staatliche Moral, Korrektheit sozialer Beziehungen, Gerechtigkeit, Freundlichkeit und Aufrichtigkeit.Seine Anhänger konkurrierten während der Ära der Hundert Schulen des Denkens mit vielen anderen Schulen, wurden jedoch während der Qin-Dynastie zugunsten der Legalisten unterdrückt.Nach dem Zusammenbruch von Qin und dem Sieg von Han über Chu erhielten die Gedanken von Konfuzius in der neuen Regierung offizielle Anerkennung.Während des Tangund Song-Dynastien entwickelte sich der Konfuzianismus zu einem System, das im Westen als Neo-Konfuzianismus und später als Neuer Konfuzianismus bekannt war.Der Konfuzianismus war Teil des chinesischen sozialen Gefüges und der chinesischen Lebensweise;Für die Konfuzianisten war das Alltagsleben der Schauplatz der Religion.Traditionell wird Konfuzius zugeschrieben, dass er viele der klassischen chinesischen Texte, einschließlich aller Fünf Klassiker, verfasst oder herausgegeben hat, aber moderne Gelehrte sind vorsichtig, wenn es darum geht, Konfuzius selbst bestimmte Behauptungen zuzuschreiben.Aphorismen über seine Lehren wurden in den Analekten zusammengestellt, allerdings erst viele Jahre nach seinem Tod.Die Prinzipien von Konfuzius haben Gemeinsamkeiten mit der chinesischen Tradition und dem chinesischen Glauben.Mit kindlicher Frömmigkeit setzte er sich für starke Familientreue, Ahnenverehrung und Respekt der Ältesten durch ihre Kinder und der Ehemänner durch ihre Frauen ein und empfahl die Familie als Grundlage für eine ideale Regierung.Er vertrat den bekannten Grundsatz „Tu anderen nichts an, was du nicht willst, dass dir selbst angetan wird“, die Goldene Regel.

Die Zeit der Streitenden Reiche war eine Ära in der alten chinesischen Geschichte, die von Kriegen sowie bürokratischen und militärischen Reformen und Konsolidierungen geprägt war.Es folgte auf die Frühlings- und Herbstperiode und endete mit den Qin- Eroberungskriegen, in denen alle anderen konkurrierenden Staaten annektiert wurden, was schließlich zum Sieg des Qin-Staates im Jahr 221 v. Chr. als erstes vereintes chinesisches Reich, bekannt als Qin-Dynastie, führte.Obwohl verschiedene Gelehrte unterschiedliche Daten von 481 v. Chr. bis 403 v. Chr. als den wahren Beginn der Streitenden Reiche angeben, wird Sima Qians Wahl von 475 v. Chr. am häufigsten genannt.Die Ära der Streitenden Reiche überschneidet sich auch mit der zweiten Hälfte der Östlichen Zhou-Dynastie, obwohl der chinesische Herrscher, der als König von Zhou bekannt ist, lediglich als Galionsfigur regierte und als Hintergrund gegen die Machenschaften der Streitenden Staaten diente.Die „Zeit der Streitenden Reiche“ leitet ihren Namen vom „Record of the Warring States“ ab, einem Werk, das zu Beginn der Han-Dynastie zusammengestellt wurde.

Das Tao Te Ching ist ein klassischer chinesischer Text, der um 400 v. Chr. geschrieben wurde und traditionell dem Weisen Laozi zugeschrieben wird.Es werden die Urheberschaft des Textes, das Entstehungsdatum und das Datum der Zusammenstellung diskutiert.Der älteste ausgegrabene Teil stammt aus dem späten 4. Jahrhundert v. Chr., aber die moderne Wissenschaft geht davon aus, dass andere Teile des Textes später als die frühesten Teile des Zhuangzi geschrieben – oder zumindest zusammengestellt – wurden.Das Tao Te Ching ist zusammen mit dem Zhuangzi ein grundlegender Text sowohl für den philosophischen als auch für den religiösen Taoismus.Es beeinflusste auch stark andere Schulen der chinesischen Philosophie und Religion, darunter den Legalismus, den Konfuzianismus und den chinesischen Buddhismus, der bei seiner ursprünglichen Einführung in China größtenteils durch die Verwendung taoistischer Wörter und Konzepte interpretiert wurde.Viele Künstler, darunter Dichter, Maler, Kalligraphen und Gärtner, haben das Tao Te Ching als Inspirationsquelle genutzt.Sein Einfluss hat sich weit verbreitet und es ist einer der am häufigsten übersetzten Texte der Weltliteratur.

Legalismus oder Fajia ist eine der sechs klassischen Denkschulen der chinesischen Philosophie.Die Fa-„Schule“ bedeutet wörtlich „Haus der (administrativen) Methoden/Standards“ und repräsentiert mehrere Zweige von „Männern der Methoden“, im Westen oft als „realistische“ Staatsmänner bezeichnet, die eine grundlegende Rolle beim Aufbau des bürokratischen chinesischen Reiches spielten .Die früheste Persona der Fajia kann als Guan Zhong (720–645 v. Chr.) betrachtet werden, aber nach dem Präzedenzfall der Han Feizi (ca. 240 v. Chr.) folgen die Figuren Shen Buhai (400–337 v. Chr.) und Shang Yang (390) aus der Zeit der Streitenden Reiche –338 v. Chr.) werden allgemein als ihre „Gründer“ angesehen.Der Han Feizi gilt allgemein als der größte aller „legalistischen“ Texte und soll die ersten Kommentare zum Dao De Jing in der Geschichte enthalten.Sun Tzus „Die Kunst des Krieges“ beinhaltet sowohl eine daoistische Philosophie der Untätigkeit und Unparteilichkeit als auch ein „legalistisches“ System von Bestrafung und Belohnungen und erinnert an die Macht- und Taktikkonzepte des politischen Philosophen Han Fei.Mit dem Aufstieg der Qin-Dynastie erlangte der Erste Kaiser von Qin und nachfolgende Kaiser vorübergehend als Ideologie die Macht und folgten oft der von Han Fei vorgegebenen Vorlage.Obwohl die Ursprünge des chinesischen Verwaltungssystems nicht auf eine einzelne Person zurückgeführt werden können, hatte der Administrator Shen Buhai möglicherweise mehr Einfluss als jeder andere auf die Konstruktion des Verdienstsystems und könnte als dessen Gründer angesehen werden, wenn nicht sogar als wertvoller Vertreter -modernes Beispiel einer abstrakten Verwaltungstheorie.Die Sinologin Herrlee G. Creel sieht in Shen Buhai den „Keim der Beamtenprüfung“ und vielleicht den ersten Politikwissenschaftler.Shang Yang beschäftigte sich hauptsächlich mit administrativen und gesellschaftspolitischen Innovationen und war einer der führenden Reformer seiner Zeit.Seine zahlreichen Reformen verwandelten den peripheren Qin-Staat in ein militärisch starkes und stark zentralisiertes Königreich.Ein großer Teil des „Legalismus“ bestand aus „der Entwicklung bestimmter Ideen“, die seinen Reformen zugrunde lagen und dazu beitrugen, dass Qin 221 v. Chr. die anderen Staaten Chinas endgültig eroberte.Der Sinologe Jacques Gernet nannte sie die „Theoretiker des Staates“ und betrachtete die Fajia als die wichtigste intellektuelle Tradition des vierten und dritten Jahrhunderts v. Chr.Die Fajia leisteten Pionierarbeit bei den Zentralisierungsmaßnahmen und der wirtschaftlichen Organisation der Bevölkerung durch den Staat, die den gesamten Zeitraum von der Qin- bis zur Tang-Dynastie prägten.Die Han-Dynastie übernahm nahezu unverändert die Regierungsinstitutionen der Qin-Dynastie.Der Legalismus gewann im 20. Jahrhundert wieder an Bedeutung, als Reformer ihn als Präzedenzfall für ihren Widerstand gegen konservative konfuzianistische Kräfte betrachteten.Als Student setzte sich Mao Zedong für Shang Yang ein und begrüßte gegen Ende seines Lebens die antikonfuzianische, legalistische Politik der Qin-Dynastie.

Die Qin-Dynastie war die erste Dynastie des kaiserlichen China und dauerte von 221 bis 206 v. Chr.Die Dynastie wurde nach ihrem Kernland im Qin-Staat (heute Gansu und Shaanxi) benannt und von Qin Shi Huang, dem ersten Kaiser von Qin, gegründet.Die Stärke des Qin-Staates wurde durch die legalistischen Reformen von Shang Yang im vierten Jahrhundert v. Chr., während der Zeit der Streitenden Reiche, erheblich gesteigert.Mitte und Ende des dritten Jahrhunderts v. Chr. führte der Qin-Staat eine Reihe rascher Eroberungen durch, wobei er zunächst die machtlose Zhou-Dynastie beendete und schließlich die anderen sechs der Sieben Streitenden Reiche eroberte.Ihre 15 Jahre waren die kürzeste große Dynastie in der chinesischen Geschichte und bestanden nur aus zwei Kaisern.Trotz ihrer kurzen Herrschaft prägten die Lehren und Strategien der Qin jedoch die Han-Dynastie und wurden zum Ausgangspunkt des chinesischen Kaisersystems, das von 221 v. Chr. mit Unterbrechungen, Weiterentwicklungen und Anpassungen bis 1912 n. Chr. andauerte.Die Qin strebten die Schaffung eines Staates an, der durch eine strukturierte zentralisierte politische Macht und ein großes Militär geeint wurde, das von einer stabilen Wirtschaft unterstützt wurde.Die Zentralregierung versuchte, Aristokraten und Grundbesitzer zu unterbieten, um direkte administrative Kontrolle über die Bauernschaft zu erlangen, die die überwältigende Mehrheit der Bevölkerung und der Arbeitskräfte ausmachte.Dies ermöglichte ehrgeizige Projekte, an denen dreihunderttausend Bauern und Sträflinge beteiligt waren, wie etwa Verbindungsmauern entlang der Nordgrenze, die sich schließlich zur Chinesischen Mauer entwickelten, und ein riesiges neues nationales Straßensystem sowie das stadtgroße Mausoleum des Ersten Qin Kaiser, bewacht von der lebensgroßen Terrakotta-Armee.Die Qin führten eine Reihe von Reformen ein, darunter standardisierte Währungen, Gewichte, Maße und ein einheitliches Schriftsystem, die darauf abzielten, den Staat zu vereinen und den Handel zu fördern.Darüber hinaus nutzte das Militär die modernsten Waffen, Transportmittel und Taktiken, obwohl die Regierung äußerst bürokratisch vorging.Han-Konfuzianisten stellten die legalistische Qin-Dynastie als eine monolithische Tyrannei dar und führten insbesondere eine Säuberung an, die als Bücherverbrennung und Bestattung von Gelehrten bekannt ist, obwohl einige moderne Gelehrte die Richtigkeit dieser Berichte bestreiten.

Die Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.) war die zweite Kaiserdynastie Chinas.Sie folgte auf die Qin-Dynastie (221–206 v. Chr.), die die Streitenden Reiche Chinas durch Eroberung geeint hatte.Es wurde von Liu Bang (posthum bekannt als Kaiser Gaozu von Han) gegründet.Die Dynastie ist in zwei Perioden unterteilt: die westliche Han-Dynastie (206 v. Chr. – 9 n. Chr.) und die östliche Han-Dynastie (25–220 n. Chr.), kurz unterbrochen durch die Xin-Dynastie (9–23 n. Chr.) von Wang Mang.Diese Bezeichnungen leiten sich von den Standorten der Hauptstädte Chang'an bzw. Luoyang ab.Die dritte und letzte Hauptstadt der Dynastie war Xuchang, wohin der Hof im Jahr 196 n. Chr. in einer Zeit politischer Unruhen und Bürgerkriege umzog.Die Han-Dynastie herrschte in einer Zeit der kulturellen Konsolidierung Chinas, politischer Experimente, relativen wirtschaftlichen Wohlstands und Reifes sowie großer technologischer Fortschritte.Es kam zu einer beispiellosen territorialen Expansion und Erkundung, die durch Kämpfe mit nichtchinesischen Völkern, insbesondere den nomadischen Xiongnu der eurasischen Steppe, ausgelöst wurde.Die Han-Kaiser waren zunächst gezwungen, den Rivalen Xiongnu Chanyus als ihnen ebenbürtig anzuerkennen, doch in Wirklichkeit waren die Han ein minderwertiger Partner in einem tributpflichtigen und königlichen Ehebündnis namens Heqin.Diese Vereinbarung wurde gebrochen, als Kaiser Wu von Han (reg. 141–87 v. Chr.) eine Reihe von Militärkampagnen startete, die schließlich zur Spaltung der Xiongnu-Föderation führten und die Grenzen Chinas neu festlegten.Das Han-Reich wurde auf den Hexi-Korridor der heutigen Provinz Gansu, das Tarim-Becken des heutigen Xinjiang, das heutige Yunnan und Hainan, das heutige Nordvietnam , das heutigeNordkorea und die südliche Äußere Mongolei ausgedehnt.Der Han-Hof knüpfte Handels- und Tributbeziehungen mit Herrschern im Westen bis zu den Arsakiden, zu deren Hof in Ktesiphon in Mesopotamien die Han-Monarchen Gesandte schickten.Der Buddhismus gelangte erstmals während der Han-Dynastie nach China und wurde von Missionaren aus Parthien und dem Kushan-Reich in Nordindien und Zentralasien verbreitet.

Verschiedene Legenden berichten von der Präsenz des Buddhismus auf chinesischem Boden in sehr alten Zeiten.Während der wissenschaftliche Konsens darin besteht, dass der Buddhismus erstmals im ersten Jahrhundert n. Chr. während der Han-Dynastie durch Missionare ausIndien nach China kam, ist nicht genau bekannt, wann der Buddhismus nach China kam.

Cai Lun war ein chinesischer Eunuchen-Hofbeamter der östlichen Han-Dynastie.Er gilt traditionell als Erfinder des Papiers und des modernen Papierherstellungsverfahrens.Obwohl es frühe Papierformen bereits seit dem 3. Jahrhundert v. Chr. gab, nimmt er aufgrund der Beigabe von Baumrinde und Hanfsamen, die zur groß angelegten Herstellung und weltweiten Verbreitung von Papier führte, einen zentralen Platz in der Geschichte des Papiers ein.

Die Drei Königreiche waren von 220 bis 280 n. Chr. die dreiteilige Teilung Chinas unter den Dynastiestaaten Cao Wei, Shu Han und Ost-Wu.Der Zeit der Drei Königreiche ging die östliche Han-Dynastie voraus und es folgte die westliche Jin-Dynastie.Der kurzlebige Staat Yan auf der Halbinsel Liaodong, der von 237 bis 238 existierte, wird manchmal als „4. Königreich“ betrachtet.Die Zeit der Drei Königreiche ist eine der blutigsten in der chinesischen Geschichte.Die Technologie hat sich in dieser Zeit erheblich weiterentwickelt.Shu-Kanzler Zhuge Liang erfand den hölzernen Ochsen, der als frühe Form der Schubkarre galt, und verbesserte die Repetierarmbrust.Der Wei-Maschinenbauingenieur Ma Jun wird von vielen als seinem Vorgänger Zhang Heng ebenbürtig angesehen.Er erfand ein hydraulisch angetriebenes, mechanisches Puppentheater, das für Kaiser Ming von Wei entworfen wurde, quadratische Palettenkettenpumpen zur Bewässerung von Gärten in Luoyang und das geniale Design des nach Süden ausgerichteten Streitwagens, eines nichtmagnetischen Richtungskompasses, der durch Differenzialgetriebe betrieben wird .Obwohl dieser historische Zeitraum relativ kurz ist, wurde er in den Kulturen Chinas,Japans ,Koreas und Vietnams stark romantisiert.Es wurde in Opern, Volksgeschichten, Romanen und in jüngerer Zeit auch in Filmen, im Fernsehen und in Videospielen gefeiert und populär gemacht.Das bekannteste davon ist Luo Guanzhongs Romance of the Three Kingdoms, ein historischer Roman aus der Ming-Dynastie, der auf Ereignissen in der Zeit der Three Kingdoms basiert.Die maßgebliche historische Aufzeichnung dieser Zeit sind Chen Shous Aufzeichnungen über die drei Königreiche sowie Pei Songzhis spätere Anmerkungen zum Text.

Die Jin-Dynastie war eine kaiserliche Dynastie Chinas, die von 266 bis 420 existierte. Sie wurde von Sima Yan (Kaiser Wu) gegründet, dem ältesten Sohn von Sima Zhao, der zuvor zum König von Jin erklärt worden war.Der Jin-Dynastie ging die Zeit der Drei Königreiche voraus und ihr folgten die Sechzehn Königreiche im Norden Chinas und die Liu-Song-Dynastie im Süden Chinas.In der Geschichte der Dynastie gibt es zwei Hauptteilungen.Der Western Jin (266–316) wurde als Nachfolger von Cao Wei gegründet, nachdem Sima Yan den Thron von Cao Huan usurpiert hatte.Die Hauptstadt des westlichen Jin befand sich zunächst in Luoyang, wurde jedoch später nach Chang'an (heute Xi'an, Provinz Shaanxi) verlegt.Im Jahr 280, nach der Eroberung des östlichen Wu, vereinten die westlichen Jin zum ersten Mal seit dem Ende der Han-Dynastie das eigentliche China wieder und beendeten damit die Ära der Drei Königreiche.Doch 11 Jahre später brach in der Dynastie eine Reihe von Bürgerkriegen aus, die als „Krieg der Acht Fürsten“ bekannt wurden und die Dynastie erheblich schwächten.Anschließend, im Jahr 304, erlebte die Dynastie eine Welle von Aufständen und Invasionen von Nicht-Han-Ethnien, den sogenannten Fünf Barbaren, die daraufhin mehrere kurzlebige Dynastiestaaten im Norden Chinas gründeten.Dies leitete die chaotische und blutige Ära der Sechzehn Königreiche in der chinesischen Geschichte ein, in der Staaten im Norden in schneller Folge aufstiegen und fielen und ständig gegeneinander und die Jin kämpften.

Die Sechzehn Königreiche, seltener auch die Sechzehn Staaten, waren eine chaotische Zeit in der chinesischen Geschichte von 304 bis 439 n. Chr., als die politische Ordnung Nordchinas in eine Reihe kurzlebiger dynastischer Staaten zerfiel.Die meisten dieser Staaten wurden von den „Fünf Barbaren“ gegründet: Nicht-Han-Völkern, die sich in den vorangegangenen Jahrhunderten im Norden und Westen Chinas niedergelassen und im frühen 4. Jahrhundert eine Reihe von Aufständen und Invasionen gegen die westliche Jin-Dynastie gestartet hatten .Allerdings wurden einige der Staaten vom Han-Volk gegründet, und alle Königreiche – ob sie nun von Xiongnu, Xianbei, Di, Jie, Qiang, Han oder anderen regiert wurden – nahmen dynastische Namen im Han-Stil an.Die Staaten kämpften häufig gegeneinander und gegen die östliche Jin-Dynastie, die 317 die Nachfolge der westlichen Jin antrat und Südchina regierte.Die Periode endete mit der Vereinigung Nordchinas im Jahr 439 durch die Nördlichen Wei, eine Dynastie, die vom Xianbei Tuoba-Clan gegründet wurde.Dies geschah 19 Jahre nach dem Ende der östlichen Jin-Dynastie im Jahr 420 und wurde durch die Liu-Song-Dynastie ersetzt.Nach der Vereinigung des Nordens durch Nördliches Wei begann die Ära der nördlichen und südlichen Dynastien in der chinesischen Geschichte.Der Begriff „Sechzehn Königreiche“ wurde erstmals vom Historiker Cui Hong aus dem 6. Später, Nord und Süd), drei Qins (früher, später und westlich), zwei Zhaos (früher und später), Cheng Han und Xia.Cui Hong zählte mehrere andere Königreiche, die zu dieser Zeit entstanden, nicht mit, darunter Ran Wei, Zhai Wei, Chouchi, Duan Qi, Qiao Shu, Huan Chu, Tuyuhun und Western Yan.Auch das Nördliche Wei und sein Vorgänger Dai schloss er nicht mit ein, da das Nördliche Wei als die erste der Nördlichen Dynastien in der Zeit nach den Sechzehn Königreichen gilt.Aufgrund des harten Wettbewerbs zwischen den Staaten und der innenpolitischen Instabilität waren die Königreiche dieser Ära meist nur von kurzer Dauer.Sieben Jahre lang, von 376 bis 383, vereinten die ehemaligen Qin kurzzeitig Nordchina, was jedoch endete, als die östlichen Jin ihm in der Schlacht am Fei-Fluss eine vernichtende Niederlage beibrachten, woraufhin die ehemaligen Qin zersplitterten und Nordchina eine noch größere politische Zersplitterung erlebte .Der Untergang der westlichen Jin-Dynastie inmitten des Aufstiegs von Nicht-Han-Regimen in Nordchina während der Zeit der Sechzehn Königreiche ähnelt dem Untergang des Weströmischen Reiches inmitten der Invasionen der Hunnen und germanischen Stämme in Europa, die ebenfalls im 4. bis 5. Jahrhundert stattfanden Jahrhunderte.

Das ehemalige Qin, auch Fu Qin (苻秦) genannt, (351–394) war ein Dynastiestaat der Sechzehn Königreiche in der chinesischen Geschichte, der von der Di-Ethnie regiert wurde.Gegründet von Fu Jian (posthum Kaiser Jingming), der ursprünglich unter der späteren Zhao-Dynastie diente, vollendete es 376 die Vereinigung Nordchinas. Bis zum Tod des Kaisers Xuanzhao im Jahr 385 war die Hauptstadt Xi'an. Trotz ihres Namens war die Die ehemalige Qin-Dynastie war viel später und weniger mächtig als die Qin-Dynastie, die im 3. Jahrhundert v. Chr. ganz China regiert hatte.Zur Unterscheidung von der „Späteren Qin-Dynastie“ (384-417) wird das Adjektivpräfix „ehemaliger“ verwendet.Im Jahr 383 löste die schwere Niederlage der ehemaligen Qin durch die Jin-Dynastie in der Schlacht am Fei-Fluss Aufstände aus, die nach dem Tod von Fu Jian das Gebiet der ehemaligen Qin in zwei nicht zusammenhängende Teile spalteten.Ein Fragment, das heutige Taiyuan, Shanxi, wurde 386 bald von den Xianbei unter den späteren Yan und Dingling überwältigt.Die andere kämpfte in stark reduzierten Gebieten rund um die Grenze des heutigen Shaanxi und Gansu, bis sie 394 nach jahrelangen Invasionen durch westliche Qin und spätere Qin zerfiel.Im Jahr 327 wurde die Gaochang-Komturei von der ehemaligen Liang-Dynastie unter Zhang Gui gegründet.Danach kam es zu einer bedeutenden ethnischen Han-Besiedlung, was bedeutete, dass ein Großteil der Bevölkerung Han wurde.Im Jahr 383 übernahm der General Lu Guang des ehemaligen Qin die Kontrolle über die Region. Alle Herrscher des ehemaligen Qin erklärten sich selbst zum „Kaiser“, mit Ausnahme von Fu Jian (苻堅) (357–385), der stattdessen den Titel „Himmlischer König“ (Tian) beanspruchte Wang).

Die nördliche und südliche Dynastie war eine Periode der politischen Spaltung in der Geschichte Chinas, die von 420 bis 589 dauerte und auf die turbulente Ära der Sechzehn Königreiche und der östlichen Jin-Dynastie folgte.Es wird manchmal als letzter Teil einer längeren Periode angesehen, die als Sechs Dynastien (220–589) bekannt ist.Obwohl es eine Zeit des Bürgerkriegs und des politischen Chaos war, war es auch eine Zeit blühender Kunst und Kultur, technologischer Fortschritte und der Verbreitung des Mahayana- Buddhismus und Daoismus.In dieser Zeit kam es zu einer groß angelegten Migration des Han-Volkes in die Gebiete südlich des Jangtsekiang.Die Zeit endete mit der Vereinigung ganz Chinas durch Kaiser Wen aus der Sui-Dynastie.In dieser Zeit beschleunigte sich der Sinisierungsprozess bei den Nicht-Han-Ethnien im Norden und bei den indigenen Völkern im Süden.Dieser Prozess ging auch mit der zunehmenden Popularität des Buddhismus (der im 1. Jahrhundert in China eingeführt wurde) sowohl im Norden als auch im Süden Chinas einher, und auch der zunehmende Einfluss des Daoismus, wobei in dieser Zeit zwei wesentliche daoistische Kanons verfasst wurden.In dieser Zeit kam es zu bemerkenswerten technologischen Fortschritten.Die Erfindung des Steigbügels während der früheren Jin-Dynastie (266–420) trug dazu bei, die Entwicklung der schweren Kavallerie als Kampfstandarte voranzutreiben.Historiker bemerken auch Fortschritte in der Medizin, Astronomie, Mathematik und Kartographie.Zu den Intellektuellen dieser Zeit zählen der Mathematiker und Astronom Zu Chongzhi (429–500) und der Astronom Tao Hongjing.

Die Sui-Dynastie war eine kurzlebige Kaiserdynastie Chinas von entscheidender Bedeutung (581–618).Die Sui vereinten die nördliche und die südliche Dynastie, beendeten damit die lange Zeit der Teilung nach dem Sturz der westlichen Jin-Dynastie und legten den Grundstein für die viel länger andauernde Tang-Dynastie .Die von Kaiser Wen von Sui gegründete Hauptstadt der Sui-Dynastie war von 581–605 Chang'an (das in Daxing, das heutige Xi'an, Shaanxi umbenannt wurde) und später Luoyang (605–618).Die Kaiser Wen und sein Nachfolger Yang führten verschiedene zentralisierte Reformen durch, insbesondere das System der gleichen Felder, mit dem Ziel, die wirtschaftliche Ungleichheit zu verringern und die landwirtschaftliche Produktivität zu verbessern.die Einrichtung des Systems der fünf Abteilungen und sechs Gremien (oder), das ein Vorgänger des Systems der drei Abteilungen und sechs Ministerien ist;und die Standardisierung und Wiedervereinigung der Münzprägung.Sie verbreiteten und förderten auch den Buddhismus im ganzen Reich.Zur Mitte der Dynastie trat das neu vereinte Reich in ein goldenes Zeitalter des Wohlstands ein, mit enormen landwirtschaftlichen Überschüssen, die ein schnelles Bevölkerungswachstum unterstützten.Ein bleibendes Erbe der Sui-Dynastie war der Canal Grande.Mit der östlichen Hauptstadt Luoyang im Zentrum des Netzwerks verband es die westlich gelegene Hauptstadt Chang'an mit den Wirtschafts- und Landwirtschaftszentren des Ostens in Richtung Jiangdu (heute Yangzhou, Jiangsu) und Yuhang (heute Hangzhou, Zhejiang) und mit die nördliche Grenze in der Nähe des modernen Peking.Nachdem eine Reihe kostspieliger und katastrophaler Feldzüge gegen Goguryeo , eines der drei Königreiche Koreas , im Jahr 614 mit einer Niederlage endete, zerfiel die Dynastie durch eine Reihe von Volksaufständen, die 618 in der Ermordung von Kaiser Yang durch seinen Minister Yuwen Huaji gipfelten Die Dynastie wird oft mit der früheren Qin-Dynastie verglichen, weil sie China nach längerer Teilung vereinte.Um den neu vereinten Staat zu festigen, wurden weitreichende Reformen und Bauprojekte durchgeführt, deren Einfluss über die kurze dynastische Herrschaft hinaus nachhaltig war.

Die Tang-Dynastie war eine kaiserliche Dynastie Chinas, die von 618 bis 907 n. Chr. regierte, mit einem Interregnum zwischen 690 und 705. Historiker betrachten die Tang im Allgemeinen als einen Höhepunkt der chinesischen Zivilisation und ein goldenes Zeitalter der kosmopolitischen Kultur.Das Tang-Territorium, das durch die Feldzüge seiner frühen Herrscher erworben wurde, konkurrierte mit dem der Han-Dynastie.Die Familie Lǐ (李) gründete die Dynastie, ergriff während des Niedergangs und Zusammenbruchs des Sui-Reichs die Macht und leitete in der ersten Hälfte der Herrschaft der Dynastie eine Zeit des Fortschritts und der Stabilität ein.Die Dynastie wurde zwischen 690 und 705 offiziell unterbrochen, als Kaiserin Wu Zetian den Thron bestieg, die Wu Zhou-Dynastie ausrief und die einzige legitime chinesische Kaiserin regierte.Der verheerende An Lushan-Aufstand (755–763) erschütterte die Nation und führte in der zweiten Hälfte der Dynastie zum Niedergang der zentralen Autorität.Wie die vorherige Sui-Dynastie unterhielt die Tang ein öffentliches Dienstsystem, indem sie Gelehrte und Beamte durch standardisierte Prüfungen und Empfehlungen für Ämter rekrutierte.Der Aufstieg regionaler Militärgouverneure, bekannt als Jiedushi, im 9. Jahrhundert untergrub diese Zivilordnung.Die Dynastie und die Zentralregierung erlebten in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts einen Niedergang;Agraraufstände führten zu Massenverlusten und Vertreibungen der Bevölkerung, weit verbreiteter Armut und weiteren Funktionsstörungen der Regierung, die schließlich im Jahr 907 zum Ende der Dynastie führten.Die chinesische Kultur blühte während der Tang-Ära auf und reifte weiter.Es gilt traditionell als das größte Zeitalter der chinesischen Poesie.Zwei der berühmtesten Dichter Chinas, Li Bai und Du Fu, gehörten zu dieser Zeit und trugen zusammen mit Dichtern wie Wang Wei zu den monumentalen Dreihundert Tang-Gedichten bei.Viele berühmte Maler wie Han Gan, Zhang Xuan und Zhou Fang waren aktiv, während die chinesische Hofmusik mit Instrumenten wie der beliebten Pipa florierte.Tang-Gelehrte stellten eine reiche Vielfalt historischer Literatur sowie Enzyklopädien und geografische Werke zusammen.Zu den bemerkenswerten Innovationen gehörte die Entwicklung des Holzschnittdrucks.Der Buddhismus gewann einen großen Einfluss auf die chinesische Kultur und einheimische chinesische Sekten gewannen an Bedeutung.In den 840er Jahren erließ Kaiser Wuzong jedoch Maßnahmen zur Unterdrückung des Buddhismus, der daraufhin an Einfluss verlor.

Die Zeit der Fünf Dynastien und Zehn Königreiche von 907 bis 979 war eine Ära politischer Unruhen und Spaltungen im kaiserlichen China des 10. Jahrhunderts.In der Zentralebene folgten schnell fünf Staaten aufeinander, und andernorts, hauptsächlich in Südchina, wurden mehr als ein Dutzend gleichzeitige Staaten gegründet.Es war eine längere Periode zahlreicher politischer Spaltungen in der Geschichte des chinesischen Kaiserreichs.Traditionell beginnt die Ära mit dem Sturz der Tang-Dynastie im Jahr 907 und erreichte ihren Höhepunkt mit der Gründung der Song-Dynastie im Jahr 960. In den folgenden 19 Jahren unterwarf Song nach und nach die verbleibenden Staaten in Südchina, mit Ausnahme der Liao Die Xia-Dynastie verblieb immer noch im Norden Chinas (später folgte die Jin-Dynastie) und die westliche Xia verblieb ebenfalls im Nordwesten Chinas.Viele Staaten waren schon lange vor 907 de facto unabhängige Königreiche, als die Kontrolle der Tang-Dynastie über ihre Beamten nachließ, aber das entscheidende Ereignis war ihre Anerkennung als Souverän durch ausländische Mächte.Nach dem Zusammenbruch der Tang krönten sich mehrere Kriegsherren der Zentralebene zum Kaiser.Während des Zeitraums von 70 Jahren kam es nahezu ständig zu Kriegen zwischen den aufstrebenden Königreichen und den von ihnen gebildeten Allianzen.Alle hatten das ultimative Ziel, die Zentralebene zu kontrollieren und sich selbst als Nachfolger der Tang zu beanspruchen.Das letzte der Fünf-Dynastien- und Zehn-Königreiche-Regime war Nord-Han, das bis zur Eroberung durch Song im Jahr 979 durchhielt und damit die Periode der Fünf Dynastien beendete.Obwohl die Song einen Großteil Südchinas kontrollierten, existierten sie in den nächsten Jahrhunderten neben der Liao-Dynastie, der Jin-Dynastie und verschiedenen anderen Regimen im Norden Chinas, bis sie schließlich alle unter der mongolischen Yuan-Dynastie vereint wurden.

Die Liao-Dynastie, auch als Khitan-Reich bekannt, war eine kaiserliche Dynastie Chinas, die zwischen 916 und 1125 existierte und vom Yelü-Clan des Khitan-Volkes regiert wurde.Es wurde etwa zur Zeit des Zusammenbruchs der Tang-Dynastie gegründet und herrschte in seiner größten Ausdehnung über Nordostchina, das mongolische Plateau, den nördlichen Teil der koreanischen Halbinsel , südliche Teile des russischen Fernen Ostens und die Nordspitze Nordchinas Schmucklos.Die Dynastie hatte eine Geschichte der territorialen Expansion.Die wichtigsten frühen Errungenschaften waren die sechzehn Präfekturen (einschließlich des heutigen Peking und eines Teils von Hebei), die einen Stellvertreterkrieg anheizten, der zum Zusammenbruch der späteren Tang-Dynastie (923–936) führte.Im Jahr 1004 startete die Liao-Dynastie eine kaiserliche Expedition gegen die nördliche Song-Dynastie.Nach heftigen Kämpfen und großen Verlusten zwischen den beiden Reichen arbeiteten beide Seiten den Chanyuan-Vertrag aus.Durch den Vertrag zwang die Liao-Dynastie die Nördlichen Song, sie als gleichberechtigte Partner anzuerkennen, und läutete eine Ära des Friedens und der Stabilität zwischen den beiden Mächten ein, die etwa 120 Jahre andauerte.Es war der erste Staat, der die gesamte Mandschurei kontrollierte.Die Spannung zwischen den traditionellen sozialen und politischen Praktiken der Khitan und dem Einfluss und den Bräuchen der Han war ein prägendes Merkmal der Dynastie.Diese Spannung führte zu einer Reihe von Nachfolgekrisen;Die Liao-Kaiser bevorzugten das Han-Konzept der Erstgeburt, während ein Großteil der übrigen Khitan-Elite die traditionelle Methode der Nachfolge durch den stärksten Kandidaten unterstützte.Darüber hinaus führten die Einführung des Han-Systems und der Vorstoß zur Reform der Khitan-Praktiken dazu, dass Abaoji zwei Parallelregierungen einrichtete.Die Nordregierung regierte Khitan-Gebiete nach traditionellen Khitan-Praktiken, während die Südregierung Gebiete mit großer Nicht-Khitan-Bevölkerung regierte und dabei traditionelle Han-Regierungspraktiken übernahm.Die Liao-Dynastie wurde 1125 von der von Jurchen geführten Jin-Dynastie mit der Gefangennahme des Kaisers Tianzuo von Liao zerstört.Allerdings gründeten die verbliebenen Liao-Loyalisten unter der Führung von Yelü Dashi (Kaiser Dezong von Liao) die westliche Liao-Dynastie (Qara Khitai), die fast ein Jahrhundert lang über Teile Zentralasiens herrschte, bevor sie vom Mongolenreich erobert wurde.Obwohl die mit der Liao-Dynastie verbundenen kulturellen Errungenschaften beträchtlich sind und in Museen und anderen Sammlungen eine Reihe verschiedener Statuen und anderer Artefakte vorhanden sind, bleiben große Fragen über die genaue Art und das Ausmaß des Einflusses der Liao-Kultur auf spätere Entwicklungen wie die Musik- und Theaterkunst.

Die Song-Dynastie war eine kaiserliche Dynastie Chinas, die im Jahr 960 begann und bis 1279 andauerte. Die Dynastie wurde von Kaiser Taizu von Song gegründet, nachdem er den Thron des späteren Zhou an sich gerissen hatte und damit die Zeit der fünf Dynastien und zehn Königreiche beendete.Das Lied geriet oft in Konflikt mit den gleichzeitigen Liao-, West-Xia- und Jin-Dynastien in Nordchina.Die Dynastie ist in zwei Perioden unterteilt: Northern Song und Southern Song.Während des Nördlichen Song (960–1127) befand sich die Hauptstadt in der nördlichen Stadt Bianjing (heute Kaifeng) und die Dynastie kontrollierte den größten Teil des heutigen Ostchinas.Der Southern Song (1127–1279) bezieht sich auf die Zeit, nachdem der Song in den Jin-Song-Kriegen die Kontrolle über seine nördliche Hälfte an die von Jurchen geführte Jin-Dynastie verloren hatte.Zu dieser Zeit zog sich der Song-Hof südlich des Jangtse zurück und gründete seine Hauptstadt in Lin'an (heute Hangzhou).Obwohl die Song-Dynastie die Kontrolle über die traditionellen chinesischen Kerngebiete rund um den Gelben Fluss verloren hatte, verfügte das Südliche Song-Reich über eine große Bevölkerung und produktive landwirtschaftliche Flächen, die eine robuste Wirtschaft aufrechterhielten.Im Jahr 1234 wurde die Jin-Dynastie von den Mongolen erobert, die die Kontrolle über Nordchina übernahmen und unsichere Beziehungen zum südlichen Song aufrechterhielten.Technologie, Naturwissenschaften, Philosophie, Mathematik und Ingenieurwesen blühten während der Song-Ära auf.Die Song-Dynastie war die erste in der Weltgeschichte, die Banknoten oder echtes Papiergeld herausgab, und die erste chinesische Regierung, die eine permanente stehende Marine einrichtete.In dieser Dynastie wurde erstmals die chemische Formel von Schießpulver aufgezeichnet und es wurden Schießpulverwaffen wie Feuerpfeile, Bomben und die Feuerlanze erfunden.Außerdem wurde hier zum ersten Mal der wahre Norden mithilfe eines Kompasses bestimmt, die Pfundsperre erstmals beschrieben und das Design astronomischer Uhren verbessert.In wirtschaftlicher Hinsicht war die Song-Dynastie mit einem Bruttoinlandsprodukt, das im 12. Jahrhundert dreimal so hoch war wie das Europas, beispiellos.Die Bevölkerung Chinas verdoppelte sich zwischen dem 10. und 11. Jahrhundert.Dieses Wachstum wurde durch den ausgeweiteten Reisanbau, die Verwendung von frühreifendem Reis aus Südost- und Südasien und die Produktion weit verbreiteter Nahrungsmittelüberschüsse ermöglicht.Dieser dramatische Bevölkerungszuwachs löste eine wirtschaftliche Revolution im vormodernen China aus.Das Bevölkerungswachstum, das Wachstum der Städte und die Entstehung einer Volkswirtschaft führten dazu, dass sich die Zentralregierung allmählich aus der direkten Beteiligung an Wirtschaftsangelegenheiten zurückzog.Der niedere Adel übernahm eine größere Rolle in der lokalen Verwaltung und in den Angelegenheiten.Das gesellschaftliche Leben während des Liedes war lebhaft.Die Bürger versammelten sich, um wertvolle Kunstwerke zu besichtigen und zu tauschen, die Bevölkerung vermischte sich auf öffentlichen Festivals und in privaten Clubs, und in den Städten gab es lebhafte Vergnügungsviertel.Die Verbreitung von Literatur und Wissen wurde durch die rasche Verbreitung des Holzschnitts und die Erfindung des Buchdrucks mit beweglichen Lettern im 11. Jahrhundert gefördert.Philosophen wie Cheng Yi und Zhu Xi belebten den Konfuzianismus mit neuen, von buddhistischen Idealen durchdrungenen Kommentaren neu und betonten eine neue Organisation klassischer Texte, die die Doktrin des Neokonfuzianismus begründete.Obwohl es bereits seit der Sui-Dynastie Prüfungen für den öffentlichen Dienst gab, gewannen sie in der Song-Zeit deutlich an Bedeutung.Die Machterlangung von Beamten durch kaiserliche Prüfungen führte zu einem Wandel von einer militärisch-aristokratischen Elite zu einer gelehrten-bürokratischen Elite.

Das westliche Xia oder Xi , Ost-Qinghai, Nord-Shaanxi, Nordost-Xinjiang und Südwest-Innere Mongolei sowie die südlichste Äußere Mongolei mit einer Fläche von etwa 800.000 Quadratkilometern (310.000 Quadratmeilen).Seine Hauptstadt war Xingqing (heute Yinchuan), bis es 1227 von den Mongolen zerstört wurde. Die meisten seiner schriftlichen Aufzeichnungen und seiner Architektur wurden zerstört, so dass die Gründer und die Geschichte des Reiches bis zur Forschung im 20. Jahrhundert in China und im Westen im Dunkeln blieben.Die westlichen Xia besetzten das Gebiet um den Hexi-Korridor, einen Abschnitt der Seidenstraße, der wichtigsten Handelsroute zwischen Nordchina und Zentralasien.Sie erzielten bedeutende Erfolge in Literatur, Kunst, Musik und Architektur, die als „glänzend und funkelnd“ charakterisiert wurden.Ihre weitreichende Stellung unter den anderen Reichen der Liao, Song und Jin war auf ihre effektiven Militärorganisationen zurückzuführen, die Kavallerie, Streitwagen, Bogenschießen, Schilde, Artillerie (Kanonen, die auf dem Rücken von Kamelen getragen wurden) und amphibische Truppen für den Kampf an Land umfassten und Wasser.

Die Jurchen-Dynastie dauerte von 1115 bis 1234 und war eine der letzten Dynastien in der chinesischen Geschichte vor der Eroberung Chinas durch die Mongolen.Sie wird manchmal auch „Jurchen-Dynastie“ oder „Jurchen Jin“ genannt, weil Mitglieder des herrschenden Wanyan-Clans Jurchen-Abstammung waren.Die Jin gingen aus Taizus Aufstand gegen die Liao-Dynastie (916–1125) hervor, die über Nordchina herrschte, bis die entstehenden Jin die Liao in die westlichen Regionen trieben, wo sie in der Geschichtsschreibung als westliche Liao bekannt wurden.Nach der Besiegung der Liao starteten die Jin einen jahrhundertelangen Feldzug gegen die von Han geführte Song-Dynastie (960–1279), die ihren Sitz in Südchina hatte.Im Laufe ihrer Herrschaft passten sich die ethnischen Jurchen-Kaiser der Jin-Dynastie den Han-Bräuchen an und befestigten sogar die Große Mauer gegen die aufstrebenden Mongolen.Im Inland überwachten die Jin eine Reihe kultureller Fortschritte, beispielsweise die Wiederbelebung des Konfuzianismus.Nachdem sie Jahrhunderte als Vasallen der Jin verbracht hatten, fielen die Mongolen 1211 unter Dschingis Khan ein und fügten den Jin-Armeen katastrophale Niederlagen zu.Nach zahlreichen Niederlagen, Aufständen, Überläufern und Staatsstreichen unterlagen sie 23 Jahre später, im Jahr 1234, der Eroberung durch die Mongolen.

Die Yuan-Dynastie war ein Nachfolgestaat des Mongolenreiches nach dessen Teilung und eine kaiserliche Dynastie Chinas, die von Kublai (Kaiser Shizu), dem Anführer des mongolischen Borjigin-Clans, von 1271 bis 1368 gegründet wurde. In der orthodoxen chinesischen Geschichtsschreibung folgte die Yuan-Dynastie die Song-Dynastie und ging der Ming-Dynastie voraus.Obwohl Dschingis Khan 1206 mit dem chinesischen Kaisertitel inthronisiert worden war und das Mongolenreich jahrzehntelang Gebiete einschließlich des heutigen Nordchinas regiert hatte, proklamierte Kublai Khan die Dynastie erst 1271 offiziell im traditionellen chinesischen Stil Die Eroberung war erst 1279 abgeschlossen, als die südliche Song-Dynastie in der Schlacht von Yamen besiegt wurde.Sein Reich war zu diesem Zeitpunkt von den anderen mongolischen Khanaten isoliert und kontrollierte den größten Teil des heutigen China und seiner umliegenden Gebiete, einschließlich der modernen Mongolei.Es war die erste Nicht-Han-Dynastie, die ganz China selbst regierte, und bestand bis 1368, als die Ming-Dynastie die Yuan-Streitkräfte besiegte.Daraufhin zogen sich die gerügten Dschingisiden-Herrscher auf das mongolische Plateau zurück und herrschten dort bis zu ihrer Niederlage durch die spätere Jin-Dynastie im Jahr 1635. Der Rumpfstaat ist in der Geschichtsschreibung als Nördliche Yuan-Dynastie bekannt.Nach der Teilung des Mongolenreiches war die Yuan-Dynastie das Khanat, das von den Nachfolgern von Möngke Khan regiert wurde.In der offiziellen chinesischen Geschichte trug die Yuan-Dynastie das Mandat des Himmels.In dem Edikt mit dem Titel „Proklamation des dynastischen Namens“ verkündete Kublai den Namen der neuen Dynastie als „Großer Yuan“ und forderte die Nachfolge früherer chinesischer Dynastien von den drei Herrschern und fünf Kaisern bis zur Tang-Dynastie .

Die Ming-Dynastie war eine kaiserliche Dynastie Chinas und regierte von 1368 bis 1644 nach dem Zusammenbruch der von den Mongolen geführten Yuan-Dynastie.Die Ming-Dynastie war die letzte orthodoxe Dynastie Chinas, die vom Han-Volk, der Mehrheitsbevölkerung Chinas, regiert wurde.Obwohl die Haupthauptstadt Peking 1644 durch einen von Li Zicheng angeführten Aufstand fiel, überlebten bis 1662 zahlreiche Rumpfregime, die von Überresten der Ming-Kaiserfamilie regiert wurden – zusammenfassend als Südliche Ming bezeichnet.Der Gründer der Ming-Dynastie, der Hongwu-Kaiser (reg. 1368–1398), versuchte, eine Gesellschaft autarker ländlicher Gemeinschaften zu schaffen, die in einem starren, unbeweglichen System geordnet waren und seiner Dynastie eine dauerhafte Klasse von Soldaten garantieren und unterstützen würden: die des Imperiums Das stehende Heer überstieg eine Million Soldaten und die Marinewerften in Nanjing waren die größten der Welt.Er achtete auch sehr darauf, die Macht der Hofeunuchen und unabhängigen Magnaten zu brechen, indem er seine vielen Söhne in ganz China belehnte und versuchte, diese Prinzen durch die Huang-Ming Zuxun, eine Reihe veröffentlichter dynastischer Anweisungen, zu leiten.Dies scheiterte, als sein jugendlicher Nachfolger, der Jianwen-Kaiser, versuchte, die Macht seines Onkels einzuschränken, was den Jingnan-Feldzug auslöste, einen Aufstand, der den Prinzen von Yan 1402 als Yongle-Kaiser auf den Thron setzte. Der Yongle-Kaiser etablierte Yan als sekundären Herrscher Hauptstadt und benannte sie in Peking um, errichtete die Verbotene Stadt und stellte den Canal Grande und den Vorrang der kaiserlichen Prüfungen bei offiziellen Ernennungen wieder her.Er belohnte seine Eunuchen-Anhänger und setzte sie als Gegengewicht gegen die konfuzianischen Gelehrtenbürokraten ein.Einer davon, Zheng He, leitete sieben riesige Erkundungsreisen in den Indischen Ozean bis nach Arabien und an die Ostküste Afrikas.Im 16. Jahrhundert weitete sich jedoch die Ausweitung des europäischen Handels – wenn auch auf Inseln in der Nähe von Guangzhou wie Macau beschränkt – auf den kolumbianischen Austausch von Feldfrüchten, Pflanzen und Tieren nach China aus, wodurch Chilischoten in die Sichuan-Küche eingeführt wurden und hochproduktiver Mais und Kartoffeln angebaut wurden. was Hungersnöte verringerte und das Bevölkerungswachstum ankurbelte.Das Wachstum des portugiesischen, spanischen und niederländischen Handels führte zu einer neuen Nachfrage nach chinesischen Produkten und zu einem massiven Zustromjapanischen und amerikanischen Silbers.Dieser Artenreichtum remonetarisierte die Ming-Wirtschaft, deren Papiergeld wiederholt unter Hyperinflation gelitten hatte und der man nicht mehr traute.Während die traditionellen Konfuzianisten eine so herausragende Rolle des Handels und der dadurch entstehenden Neureichen ablehnten, erlaubte die von Wang Yangming eingeführte Heterodoxie eine entgegenkommendere Haltung.Zhang Juzhengs zunächst erfolgreiche Reformen erwiesen sich als verheerend, als eine durch die Kleine Eiszeit verursachte Verlangsamung der Landwirtschaft zu Änderungen in der japanischen und spanischen Politik führte, die die Silberversorgung, die die Landwirte jetzt zur Zahlung ihrer Steuern benötigen, schnell unterbrachen.In Kombination mit Missernten, Überschwemmungen und Epidemien brach die Dynastie vor dem Rebellenführer Li Zicheng zusammen, der kurz darauf selbst von den Mandschu-geführten Acht-Banner-Armeen der Qing-Dynastie besiegt wurde.

Die Qing-Dynastie war die letzte von Mandschu geführte Dynastie in der kaiserlichen Geschichte Chinas.Es wurde 1636 in der Mandschurei proklamiert, marschierte 1644 in Peking ein, dehnte seine Herrschaft auf ganz China aus und dehnte das Reich dann nach Innerasien aus.Die Dynastie dauerte bis 1912. Das multiethnische Qing-Reich bestand fast drei Jahrhunderte und bildete die territoriale Basis für das moderne China.Es war die größte chinesische Dynastie und im Jahr 1790 gemessen an der territorialen Größe das viertgrößte Reich der Weltgeschichte.Der Höhepunkt des Ruhms und der Macht der Qing-Dynastie wurde unter der Herrschaft des Qianlong-Kaisers (1735–1796) erreicht.Er leitete zehn große Kampagnen, die die Kontrolle der Qing auf Innerasien ausdehnten, und betreute persönlich konfuzianische Kulturprojekte.Nach seinem Tod war die Dynastie mit Veränderungen im Weltsystem, ausländischem Eindringen, internen Revolten, Bevölkerungswachstum, wirtschaftlichen Störungen, offizieller Korruption und der Zurückhaltung der konfuzianischen Eliten, ihre Denkweise zu ändern, konfrontiert.Mit Frieden und Wohlstand wuchs die Bevölkerung auf etwa 400 Millionen, aber Steuern und Staatseinnahmen wurden auf einem niedrigen Niveau festgesetzt, was bald zu einer Finanzkrise führte.Nach der Niederlage Chinas in den Opiumkriegen zwangen die westlichen Kolonialmächte die Qing-Regierung zur Unterzeichnung „ungleicher Verträge“ und gewährten ihnen Handelsprivilegien, Extraterritorialität und Vertragshäfen unter ihrer Kontrolle.Der Taiping-Aufstand (1850–1864) und der Dungan-Aufstand (1862–1877) in Zentralasien führten zum Tod von über 20 Millionen Menschen durch Hungersnot, Krankheiten und Krieg.Die Tongzhi-Restauration in den 1860er Jahren brachte energische Reformen und die Einführung ausländischer Militärtechnologie in der Selbststärkungsbewegung.Die Niederlage im Ersten Chinesisch-Japanischen Krieg von 1895 führte zum Verlust der Oberhoheit über Korea und zur Abtretung Taiwans an Japan.Die ehrgeizige Hundert-Tage-Reform von 1898 schlug einen grundlegenden Wandel vor, doch die Kaiserinwitwe Cixi (1835–1908), die mehr als drei Jahrzehnte lang die dominierende Stimme in der nationalen Regierung gewesen war, schlug sie mit einem Putsch zurück.Im Jahr 1900 töteten ausländerfeindliche „Boxer“ viele chinesische Christen und ausländische Missionare;Als Vergeltung fielen die ausländischen Mächte in China ein und verhängten eine Strafentschädigung für Boxer.Als Reaktion darauf leitete die Regierung beispiellose Steuer- und Verwaltungsreformen ein, darunter Wahlen, ein neues Gesetzbuch und die Abschaffung des Prüfungssystems.Sun Yat-sen und Revolutionäre diskutierten mit Reformbeamten und konstitutionellen Monarchisten wie Kang Youwei und Liang Qichao darüber, wie das Mandschu-Reich in eine moderne Han-chinesische Nation umgewandelt werden könne.Nach dem Tod des Guangxu-Kaisers und von Cixi im Jahr 1908 blockierten Mandschu-Konservative am Hof ​​Reformen und entfremdeten Reformer und lokale Eliten gleichermaßen.Der Wuchang-Aufstand am 10. Oktober 1911 führte zur Xinhai-Revolution.Die Abdankung des letzten Kaisers Puyi am 12. Februar 1912 beendete die Dynastie.Im Jahr 1917 wurde es in einer Episode, die als Mandschu-Restauration bekannt war, kurzzeitig restauriert, was international jedoch keine Anerkennung fand.

Der Anglo-Chinesische Krieg, auch Opiumkrieg oder Erster Opiumkrieg genannt, war eine Reihe militärischer Auseinandersetzungen zwischen Großbritannien und der Qing-Dynastie zwischen 1839 und 1842. Das unmittelbare Problem war die Beschlagnahmung privater Opiumvorräte in Canton to durch die Chinesen Stoppen Sie den verbotenen Opiumhandel und drohen Sie künftigen Tätern mit der Todesstrafe.Die britische Regierung bestand auf den Grundsätzen des Freihandels, der gleichen diplomatischen Anerkennung zwischen den Nationen und unterstützte die Forderungen der Kaufleute.Die britische Marine besiegte die Chinesen mit technologisch überlegenen Schiffen und Waffen, und die Briten setzten daraufhin einen Vertrag durch, der Großbritannien Territorium gewährte und den Handel mit China eröffnete.Nationalisten des 20. Jahrhunderts betrachteten das Jahr 1839 als den Beginn eines Jahrhunderts der Demütigung, und viele Historiker betrachteten es als den Beginn der modernen chinesischen Geschichte.

Der Taiping-Aufstand, auch bekannt als Taiping-Bürgerkrieg oder Taiping-Revolution, war ein massiver Aufstand und Bürgerkrieg, der in China zwischen der von Mandschu geführten Qing-Dynastie und dem von Han und Hakka geführten Himmlischen Königreich Taiping geführt wurde.Er dauerte von 1850 bis 1864, doch nach dem Fall von Tianjing (heute Nanjing) wurde die letzte Rebellenarmee erst im August 1871 vernichtet. Nach dem blutigsten Bürgerkrieg der Weltgeschichte mit über 20 Millionen Toten siegte die etablierte Qing-Regierung entscheidend, wenn auch zu einem hohen Preis für seine fiskalische und politische Struktur.Der Aufstand wurde von Hong Xiuquan angeführt, einem ethnischen Hakka (einer Han-Untergruppe) und selbsternannten Bruder Jesu Christi.Seine Ziele waren religiöser, nationalistischer und politischer Natur;Hong strebte die Bekehrung des Han-Volkes zur synkretistischen Version des Christentums der Taiping, den Sturz der Qing-Dynastie und eine Staatsumwandlung an.Anstatt die herrschende Klasse zu verdrängen, versuchten die Taipings, die moralische und soziale Ordnung Chinas auf den Kopf zu stellen.Die Taipings gründeten das Himmlische Königreich als oppositionellen Staat mit Sitz in Tianjing und erlangten die Kontrolle über einen bedeutenden Teil Südchinas, um schließlich eine Bevölkerungsbasis von fast 30 Millionen Menschen zu beherrschen.Mehr als ein Jahrzehnt lang besetzten und kämpften Taiping-Armeen einen Großteil des mittleren und unteren Jangtse-Tals, was schließlich zu einem totalen Bürgerkrieg führte.Es war der größte Krieg in China seit dem Ming-Qing-Übergang, an dem der größte Teil Zentral- und Südchinas beteiligt war.Er gilt als einer der blutigsten Kriege der Menschheitsgeschichte, als blutigster Bürgerkrieg und als größter Konflikt des 19. Jahrhunderts.

Der Zweite Opiumkrieg war ein Krieg, der von 1856 bis 1860 dauerte und in dem das Britische Empire und das Französische Empire gegen die Qing-Dynastie in China antraten.Es war der zweite große Konflikt in den Opiumkriegen, in denen es um das Recht ging, Opium nach China zu importieren, und der zu einer zweiten Niederlage für die Qing-Dynastie führte.Dies ließ viele chinesische Beamte glauben, dass Konflikte mit den Westmächten keine traditionellen Kriege mehr seien, sondern Teil einer drohenden nationalen Krise.Im Jahr 1860 landeten britische und französische Truppen in der Nähe von Peking und kämpften sich in die Stadt vor.Die Friedensverhandlungen scheiterten schnell und der britische Hochkommissar in China befahl den ausländischen Truppen, den Kaiserlichen Sommerpalast zu plündern und zu zerstören, einen Komplex aus Palästen und Gärten, in dem die Kaiser der Qing-Dynastie Staatsangelegenheiten erledigten.Während und nach dem Zweiten Opiumkrieg war die Qing-Regierung auch gezwungen, Verträge mit Russland zu unterzeichnen, wie den Vertrag von Aigun und die Konvention von Peking (Beijing).Infolgedessen hat China im Nordosten und Nordwesten mehr als 1,5 Millionen Quadratkilometer Territorium an Russland abgetreten.Mit dem Ende des Krieges konnte sich die Qing-Regierung auf die Bekämpfung des Taiping-Aufstands und die Aufrechterhaltung ihrer Herrschaft konzentrieren.Unter anderem wurde durch die Pekinger Konvention die Kowloon-Halbinsel als Teil Hongkongs an die Briten abgetreten.

Der Erste Chinesisch-Japanische Krieg (25. Juli 1894 – 17. April 1895) war ein Konflikt zwischen der Qing-Dynastie in China und dem KaiserreichJapan , in erster Linie um den Einfluss im Joseon-Korea .Nach mehr als sechs Monaten ungebrochener Erfolge der japanischen Land- und Seestreitkräfte und dem Verlust des Hafens von Weihaiwei beantragte die Qing-Regierung im Februar 1895 den Frieden.Der Krieg zeigte das Scheitern der Versuche der Qing-Dynastie, ihr Militär zu modernisieren und Bedrohungen ihrer Souveränität abzuwehren, insbesondere im Vergleich zu Japans erfolgreicher Meiji-Restauration .Zum ersten Mal verlagerte sich die regionale Dominanz in Ostasien von China nach Japan;Das Ansehen der Qing-Dynastie erlitt zusammen mit der klassischen Tradition in China einen schweren Schlag.Der demütigende Verlust Koreas als tributpflichtiger Staat löste einen beispiellosen öffentlichen Aufschrei aus.Innerhalb Chinas war die Niederlage Auslöser für eine Reihe politischer Unruhen unter der Führung von Sun Yat-sen und Kang Youwei, die in der Xinhai-Revolution von 1911 ihren Höhepunkt fanden.

Der Boxeraufstand, auch Boxeraufstand, Boxeraufstand oder Yihetuan-Bewegung genannt, war ein ausländerfeindlicher, antikolonialer und antichristlicher Aufstand in China zwischen 1899 und 1901, gegen Ende der Qing-Dynastie . von der Gesellschaft der Rechtschaffenen und Harmonischen Fäuste (Yìhéquán), auf Englisch als „Boxer“ bekannt, weil viele ihrer Mitglieder chinesische Kampfkünste praktiziert hatten, die damals als „Chinesisches Boxen“ bezeichnet wurden.Nachdem die Acht-Nationen-Allianz zunächst vom kaiserlich-chinesischen Militär und der Boxermiliz zurückgewiesen wurde, brachte sie 20.000 bewaffnete Truppen nach China.Sie besiegten die kaiserliche Armee in Tianjin und kamen am 14. August in Peking an, um die 55-tägige Belagerung der Gesandtschaften zu erleichtern.Es kam zur Plünderung der Hauptstadt und der umliegenden Landschaft sowie der summarischen Hinrichtung derjenigen, die im Verdacht standen, Boxer zu sein, als Vergeltung.Das Boxerprotokoll vom 7. September 1901 sah die Hinrichtung von Regierungsbeamten vor, die die Boxer unterstützt hatten, Bestimmungen für die Stationierung ausländischer Truppen in Peking und die Zahlung von 450 Millionen Taels Silber – mehr als die jährlichen Steuereinnahmen der Regierung – als Entschädigung im Laufe der nächsten 39 Jahre an die acht beteiligten Nationen.Der Umgang der Qing-Dynastie mit dem Boxeraufstand schwächte ihre Kontrolle über China weiter und führte dazu, dass die Dynastie in der Folgezeit große Regierungsreformen versuchte.

Die Republik China (ROC) wurde am 1. Januar 1912 nach der Xinhai-Revolution ausgerufen, die die von Mandschu geführte Qing-Dynastie , die letzte Kaiserdynastie Chinas, stürzte.Am 12. Februar 1912 unterzeichnete die Regentin Kaiserinwitwe Longyu im Namen des Xuantong-Kaisers das Abdankungsdekret und beendete damit mehrere Jahrtausende chinesischer monarchischer Herrschaft.Sun Yat-sen, der Gründer und vorläufige Präsident, diente nur kurz, bevor er die Präsidentschaft an Yuan Shikai, den Anführer der Beiyang-Armee, übergab.Suns Partei, die Kuomintang (KMT), die damals von Song Jiaoren angeführt wurde, gewann die Parlamentswahlen im Dezember 1912. Song wurde jedoch kurz darauf auf Yuans Befehl hin ermordet und die von Yuan angeführte Beiyang-Armee behielt die volle Kontrolle über die Beiyang-Regierung , der dann 1915 das Kaiserreich China ausrief, bevor er aufgrund von Unruhen in der Bevölkerung die kurzlebige Monarchie abschaffte.Nach Yuans Tod im Jahr 1916 wurde die Autorität der Beiyang-Regierung durch eine kurze Wiederherstellung der Qing-Dynastie weiter geschwächt.Die weitgehend machtlose Regierung führte zu einem Zerfall des Landes, da Cliquen der Beiyang-Armee individuelle Autonomie beanspruchten und miteinander aneinandergerieten.So begann die Warlord-Ära: ein Jahrzehnt dezentralisierter Machtkämpfe und anhaltender bewaffneter Konflikte.Die KMT unter der Führung von Sun versuchte mehrfach, in Kanton eine nationale Regierung zu bilden.Nachdem die KMT 1923 Kanton zum dritten Mal eingenommen hatte, etablierte sie erfolgreich eine Gegenregierung in Vorbereitung auf eine Kampagne zur Vereinigung Chinas.Im Jahr 1924 ging die KMT ein Bündnis mit der jungen Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) ein, um sowjetische Unterstützung zu erhalten.Nachdem die Nordexpedition 1928 zu einer nominellen Vereinigung unter Chiang führte, bildeten verärgerte Kriegsherren eine Anti-Chiang-Koalition.Diese Warlords kämpften von 1929 bis 1930 im Central Plains War gegen Chiang und seine Verbündeten und verloren schließlich im größten Konflikt der Warlord-Ära.China erlebte in den 1930er Jahren eine gewisse Industrialisierung, erlitt jedoch Rückschläge durch Konflikte zwischen der nationalistischen Regierung in Nanjing, der KPCh, den verbleibenden Kriegsherren und demjapanischen Kaiserreich nach der japanischen Invasion in der Mandschurei.Die Anstrengungen zum Aufbau einer Nation machten im Zweiten Chinesisch-Japanischen Krieg 1937 nach, als ein Gefecht zwischen der Nationalen Revolutionsarmee und der kaiserlichen japanischen Armee in einer groß angelegten Invasion Japans gipfelte.Die Feindseligkeiten zwischen der KMT und der KPCh ließen teilweise nach, als sie kurz vor dem Krieg die Zweite Einheitsfront bildeten, um der japanischen Aggression zu widerstehen, bis das Bündnis 1941 zusammenbrach. Der Krieg dauerte bis zur Kapitulation Japans am Ende des Zweiten Weltkriegs im Jahr 1945 ;China erlangte daraufhin die Kontrolle über die Insel Taiwan und die Pescadores zurück.Kurz darauf wurde der chinesische Bürgerkrieg zwischen der KMT und der KPCh mit heftigen Kämpfen wieder aufgenommen, was dazu führte, dass die Verfassung der Republik China von 1946 das Organgesetz von 1928 als Grundgesetz der Republik ersetzte.Drei Jahre später, 1949, kurz vor dem Ende des Bürgerkriegs, gründete die KPCh in Peking die Volksrepublik China, wobei die von der KMT geführte Republik China ihre Hauptstadt mehrmals von Nanjing nach Guangzhou verlegte, gefolgt von Chongqing, dann Chengdu und zuletzt , Taipeh.Die KPCh ging als Sieger hervor und vertrieb die KMT- und ROC-Regierung vom chinesischen Festland.Später verlor die Republik China 1950 die Kontrolle über Hainan und 1955 über die Dachen-Inseln in Zhejiang. Sie behielt die Kontrolle über Taiwan und andere kleinere Inseln.

Der Chinesische Bürgerkrieg wurde zwischen der von der Kuomintang (KMT) geführten Regierung der Republik China (ROC) und Kräften der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) geführt und dauerte zeitweise nach 1927.Der Krieg gliedert sich im Allgemeinen in zwei Phasen mit einem Zwischenspiel: Von August 1927 bis 1937 brach die KMT-KPCh-Allianz während der Nordexpedition zusammen und die Nationalisten kontrollierten den größten Teil Chinas.Von 1937 bis 1945 wurden die Feindseligkeiten größtenteils auf Eis gelegt, da die Zweite Einheitsfront mit schließlicher Hilfe der Alliierten des Zweiten Weltkriegs die japanische Invasion in China bekämpfte, aber selbst dann war die Zusammenarbeit zwischen der KMT und der KPCh minimal und es kam zu bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen ihnen sie waren üblich.Die Spaltungen innerhalb Chinas wurden dadurch noch verschärft, dass eine Marionettenregierung, die vonJapan gesponsert und nominell von Wang Jingwei geführt wurde, eingesetzt wurde, um die Teile Chinas, die unter japanischer Besatzung standen, nominell zu regieren.Der Bürgerkrieg wurde wieder aufgenommen, sobald klar wurde, dass die japanische Niederlage unmittelbar bevorstand, und die KPCh gewann in der zweiten Phase des Krieges von 1945 bis 1949, die allgemein als Kommunistische Revolution Chinas bezeichnet wird, die Oberhand.Die Kommunisten erlangten die Kontrolle über das chinesische Festland und gründeten 1949 die Volksrepublik China (VR China), wodurch die Führung der Republik China gezwungen wurde, sich auf die Insel Taiwan zurückzuziehen.Ab den 1950er Jahren kam es zu einer dauerhaften politischen und militärischen Pattsituation zwischen den beiden Seiten der Taiwanstraße, wobei sowohl die Republik China in Taiwan als auch die VR China auf dem chinesischen Festland offiziell behaupteten, die legitime Regierung von ganz China zu sein.Nach der zweiten Krise in der Taiwanstraße stellten beide 1979 stillschweigend das Feuer ein;Es wurde jedoch nie ein Waffenstillstands- oder Friedensvertrag unterzeichnet.

Der Zweite Chinesisch-Japanische Krieg (1937–1945) war ein militärischer Konflikt, der hauptsächlich zwischen der Republik China und dem japanischen Kaiserreich ausgetragen wurde.Der Krieg bildete den chinesischen Schauplatz des weiteren pazifischen Kriegsschauplatzes des Zweiten Weltkriegs.Der Beginn des Krieges wird üblicherweise auf den Zwischenfall an der Marco-Polo-Brücke am 7. Juli 1937 datiert, als ein Streit zwischen japanischen und chinesischen Truppen in Peking zu einer umfassenden Invasion eskalierte.Dieser umfassende Krieg zwischen den Chinesen und demjapanischen Kaiserreich wird oft als Beginn des Zweiten Weltkriegs in Asien angesehen.China kämpfte mit Hilfe der Sowjetunion , des Vereinigten Königreichs und der Vereinigten Staaten gegen Japan.Nach den japanischen Angriffen auf Malaya und Pearl Harbor im Jahr 1941 verschmolz der Krieg mit anderen Konflikten, die im Allgemeinen den Konflikten des Zweiten Weltkriegs als einem wichtigen Sektor zugeordnet werden, der als China Burma India Theatre bekannt ist.Einige Wissenschaftler betrachten den Europäischen Krieg und den Pazifikkrieg als völlig getrennte, wenn auch gleichzeitig stattfindende Kriege.Andere Wissenschaftler betrachten den Beginn des umfassenden Zweiten Chinesisch-Japanischen Krieges im Jahr 1937 als den Beginn des Zweiten Weltkriegs.Der Zweite Chinesisch-Japanische Krieg war der größte asiatische Krieg im 20. Jahrhundert.Auf sie entfielen die meisten zivilen und militärischen Opfer im Pazifikkrieg. Zwischen 10 und 25 Millionen chinesische Zivilisten sowie über 4 Millionen chinesische und japanische Militärangehörige wurden vermisst oder starben an kriegsbedingter Gewalt, Hungersnot und anderen Ursachen.Der Krieg wurde „der asiatische Holocaust“ genannt.

Mao Zedong proklamierte die Volksrepublik China (VRC) vom Platz des Himmlischen Friedens aus, nachdem die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) im chinesischen Bürgerkrieg einen nahezu vollständigen Sieg (1949) errungen hatte.Die VR China ist die jüngste politische Einheit, die das chinesische Festland regiert, ihr gingen die Republik China (ROC; 1912–1949) und Tausende von Jahren monarchische Dynastien voraus.Die wichtigsten Führer waren Mao Zedong (1949-1976);Hua Guofeng (1976-1978);Deng Xiaoping (1978–1989);Jiang Zemin (1989–2002);Hu Jintao (2002–2012);und Xi Jinping (2012 bis heute).Die Ursprünge der Volksrepublik lassen sich auf die Chinesische Sowjetrepublik zurückführen, die 1931 in Ruijin (Jui-chin), Jiangxi (Kiangsi) mit Unterstützung der Allunionskommunistischen Partei der Sowjetunion ausgerufen wurde der chinesische Bürgerkrieg gegen die nationalistische Regierung, der sich jedoch 1937 auflöste.Unter Maos Herrschaft erlebte China einen sozialistischen Wandel von einer traditionellen Bauerngesellschaft mit einer Tendenz zur Schwerindustrie im Rahmen der Planwirtschaft, während Kampagnen wie der Große Sprung nach vorn und die Kulturrevolution im ganzen Land verheerende Schäden anrichteten.Seit Ende 1978 hatten die von Deng Xiaoping angeführten Wirtschaftsreformen China zur zweitgrößten und am schnellsten wachsenden Volkswirtschaft der Welt gemacht, mit einer Spezialisierung auf hochproduktive Fabriken und einer Führungsrolle in einigen Bereichen der Hochtechnologie.Weltweit wurde China, nachdem es in den 1950er Jahren von der UdSSR unterstützt wurde, weltweit zum erbitterten Feind der UdSSR, bis Michail Gorbatschow im Mai 1989 China besuchte. Im 21. Jahrhundert führten der neue Reichtum und die neue Technologie zu einem Wettbewerb um die Vorherrschaft in Asien Angelegenheiten gegen Indien ,Japan und die Vereinigten Staaten und seit 2017 ein wachsender Handelskrieg mit den Vereinigten Staaten.