Qing-Dynastie

Die späten Ming-Bauernaufstände waren eine Reihe von Bauernaufständen in den letzten Jahrzehnten der Ming-Dynastie , die von 1628 bis 1644 dauerten.Sie wurden durch Naturkatastrophen in Shaanxi, Shanxi und Henan verursacht.Gleichzeitig zwangen die She-An-Rebellion und die späteren Jin-Invasionen die Ming-Regierung dazu, die Mittel für den Postdienst zu kürzen, was in den von Naturkatastrophen schwer getroffenen Provinzen zur Massenarbeitslosigkeit von Männern führte.Da die Ming-Dynastie drei große Krisen gleichzeitig nicht bewältigen konnte, brach sie 1644 zusammen.

Die Qing-Invasion in Joseon ereignete sich im Winter 1636, als die neu gegründete Qing-Dynastie in die Joseon-Dynastie einfiel, deren Status als Hegemon im Kaiserlich-Chinesischen Tributary-System festigte und Joseons Beziehung zur Ming-Dynastie offiziell abbrach.Der Invasion ging die spätere Jin-Invasion von Joseon im Jahr 1627 voraus. Sie führte zu einem vollständigen Sieg der Qing über Joseon.Nach dem Krieg wurde Joseon ein Untertan des Qing-Reiches und war gezwungen, die Verbindungen zur untergehenden Ming-Dynastie abzubrechen.Mehrere Mitglieder der Joseon-Königsfamilie wurden als Geiseln genommen und getötet, als Joseon die Qing-Dynastie als ihren neuen Oberherrn anerkannte.

Der Shunzhi-Kaiser (Fulin; 15. März 1638 – 5. Februar 1661) war von 1644 bis 1661 Kaiser der Qing-Dynastie und der erste Qing-Kaiser, der über China selbst herrschte.Ein Komitee aus Mandschu-Fürsten wählte ihn im September 1643, als er fünf Jahre alt war, zum Nachfolger seines Vaters Hong Taiji (1592–1643).Die Fürsten ernannten außerdem zwei Mitregenten: Dorgon (1612–1650), den 14. Sohn des Gründers der Qing-Dynastie, Nurhaci (1559–1626), und Jirgalang (1599–1655), einen von Nurhacis Neffen, die beide Mitglieder waren der Qing-Kaiserclan.Von 1643 bis 1650 lag die politische Macht größtenteils in den Händen von Dorgon.Unter seiner Führung eroberte das Qing-Reich den größten Teil des Territoriums der gefallenen Ming-Dynastie (1368–1644), vertrieb loyalistische Ming-Regime bis tief in die südwestlichen Provinzen und legte die Grundlage für die Qing-Herrschaft über China selbst, trotz äußerst unpopulärer Maßnahmen wie der „Haarschneidebefehl“ von 1645, der die Qing-Untertanen dazu zwang, sich die Stirn zu rasieren und ihre restlichen Haare zu einem Zopf zu flechten, der dem der Mandschu ähnelte.Nach Dorgons Tod am letzten Tag des Jahres 1650 begann der junge Shunzhi-Kaiser persönlich zu regieren.Mit gemischtem Erfolg versuchte er, die Korruption zu bekämpfen und den politischen Einfluss des Mandschu-Adels zu verringern.In den 1650er Jahren erlebte er ein Wiederaufleben des Widerstands der Ming-Loyalisten, doch 1661 hatten seine Armeen die letzten Feinde des Qing-Reiches besiegt, den Seefahrer Koxinga (1624–1662) und den Prinzen von Gui (1623–1662) aus der südlichen Ming-Dynastie von denen würde im folgenden Jahr erliegen.

Die Schlacht am Shanhai-Pass, die am 27. Mai 1644 am Shanhai-Pass am östlichen Ende der Chinesischen Mauer ausgetragen wurde, war eine entscheidende Schlacht, die zum Beginn der Herrschaft der Qing-Dynastie in China führte.Dort verbündete sich der Qing-Prinzregent Dorgon mit dem ehemaligen Ming- General Wu Sangui, um den Rebellenführer Li Zicheng aus der Shun-Dynastie zu besiegen, was es Dorgon und der Qing-Armee ermöglichte, Peking schnell zu erobern.

Die Schlacht von Hutong war ein militärischer Konflikt, der am 10. Juni 1658 zwischen dem russischen Zarentum und der Qing-Dynastie und Joseon stattfand.Dies führte zur Niederlage Russlands.

Das Königreich Tungning, von den Briten damals auch Tywan genannt, war ein dynastischer Seestaat, der zwischen 1661 und 1683 einen Teil des südwestlichen Formosa ( Taiwan ) und die Penghu-Inseln beherrschte. Es ist der erste überwiegend Han-chinesische Staat in der Geschichte Taiwans .Auf ihrem Höhepunkt beherrschte die Seemacht des Königreichs unterschiedliche Ausmaße der Küstenregionen im Südosten Chinas und kontrollierte die wichtigsten Seewege in beiden Chinesischen Meeren, und sein riesiges Handelsnetz erstreckte sich vonJapan bis Südostasien.Das Königreich wurde von Koxinga (Zheng Chenggong) gegründet, nachdem er der niederländischen Herrschaft die Kontrolle über Taiwan, ein damals fremdes Land außerhalb der Grenzen Chinas, entrissen hatte.Zheng hoffte, die Ming-Dynastie auf dem chinesischen Festland wiederherstellen zu können, als der Reststaat der Ming-Überreste in Südchina nach und nach von der Mandschu-geführten Qing-Dynastie erobert wurde.Die Zheng-Dynastie nutzte die Insel Taiwan als Militärbasis für ihre Ming-Loyalistenbewegung, die darauf abzielte, das chinesische Festland von den Qing zurückzuerobern.Unter Zhengs Herrschaft durchlief Taiwan einen Prozess der Sinisierung, um die letzte Hochburg des Widerstands der Han-Chinesen gegen die einfallenden Mandschu zu festigen.Bis zu seiner Annexion durch die Qing-Dynastie im Jahr 1683 wurde das Königreich von Koxingas Erben, dem Haus Koxinga, regiert, und die Herrschaftsperiode wird manchmal als Koxinga-Dynastie oder Zheng-Dynastie bezeichnet.

Der Kangxi-Kaiser war der dritte Kaiser der Qing-Dynastie und der zweite Qing-Kaiser, der von 1661 bis 1722 über China selbst herrschte.Die Regierungszeit des Kangxi-Kaisers von 61 Jahren macht ihn zum am längsten regierenden Kaiser in der chinesischen Geschichte (obwohl sein Enkel, der Qianlong-Kaiser, die längste Periode der faktischen Macht hatte, als er als Erwachsener aufstieg und bis zu seinem Tod die wirksame Macht behielt) und einer von ihnen die am längsten regierenden Herrscher der Geschichte.Der Kangxi-Kaiser gilt als einer der größten Kaiser Chinas.Er unterdrückte den Aufstand der drei Feudalherren, zwang das Königreich Tungning in Taiwan und verschiedene mongolische Rebellen im Norden und Nordwesten, sich der Qing-Herrschaft zu unterwerfen, und blockierte das zaristische Russland am Fluss Amur, wobei er die Äußere Mandschurei und den Äußeren Nordwesten Chinas behielt.Die Herrschaft des Kangxi-Kaisers brachte nach Jahren des Krieges und Chaos langfristige Stabilität und relativen Wohlstand.Er leitete die Periode ein, die als „Blühende Ära von Kangxi und Qianlong“ oder „Hohe Qing“ bekannt ist und mehrere Generationen nach seinem Tod andauerte.Sein Hofstaat vollbrachte auch literarische Meisterleistungen wie die Zusammenstellung des Kangxi-Wörterbuchs.

Der Aufstand der drei Feudalherren war ein Aufstand in China, der von 1673 bis 1681 während der frühen Regierungszeit des Kangxi-Kaisers (reg. 1661–1722) der Qing-Dynastie (1644–1912) dauerte.Der Aufstand wurde von den drei Lehensherren in den Provinzen Yunnan, Guangdong und Fujian gegen die Qing-Zentralregierung angeführt.Diese erblichen Titel wurden prominenten Han-chinesischen Überläufern verliehen, die den Mandschu dabei geholfen hatten, China während des Übergangs von Ming zu Qing zu erobern.Die Feudalherren wurden von Zheng Jings Königreich Tungning in Taiwan unterstützt, das Truppen zur Invasion des chinesischen Festlandes entsandte.Darüber hinaus revoltierten auch kleinere Han-Militärs wie Wang Fuchen und die Chahar-Mongolen gegen die Qing-Herrschaft.Nachdem der letzte verbliebene Han-Widerstand niedergeschlagen war, wurden die früheren Fürstentitel abgeschafft.

Die Schlacht von Penghu war eine Seeschlacht, die 1683 zwischen der Qing-Dynastie und dem Königreich Tungning ausgetragen wurde.Der Qing-Admiral Shi Lang führte eine Flotte an, um die Tungning-Streitkräfte in Penghu anzugreifen.Jede Seite besaß mehr als 200 Kriegsschiffe.Der Tungning-Admiral Liu Guoxuan wurde von Shi Lang ausmanövriert, dessen Streitkräfte ihm zahlenmäßig drei zu eins überlegen waren.Liu ergab sich, als sein Flaggschiff keine Munition mehr hatte, und floh nach Taiwan .Der Verlust von Penghu führte zur Kapitulation von Zheng Keshuang, dem letzten König von Tungning, an die Qing-Dynastie.

Die Dzungar-Qing-Kriege waren eine jahrzehntelange Reihe von Konflikten, in denen das Dzungar-Khanat gegen die Qing-Dynastie Chinas und ihre mongolischen Vasallen antrat.Die Kämpfe fanden in weiten Teilen Innerasiens statt, von der heutigen Zentral- und Ostmongolei bis zu den Regionen Tibet, Qinghai und Xinjiang im heutigen China.Die Siege der Qing führten schließlich zur Eingliederung der Äußeren Mongolei, Tibets und Xinjiangs in das Qing-Reich, die bis zum Sturz der Dynastie in den Jahren 1911–1912 bestehen sollte, und zum Völkermord an einem Großteil der Dzungar-Bevölkerung in den eroberten Gebieten.

Der Vertrag von Nerchinsk von 1689 war der erste Vertrag zwischen dem russischen Zarentum und der Qing-Dynastie in China.Die Russen gaben das Gebiet nördlich des Flusses Amur bis zum Stanowoj-Gebirge auf und behielten das Gebiet zwischen dem Fluss Argun und dem Baikalsee.Diese Grenze entlang des Argun-Flusses und des Stanowoj-Gebirges bestand bis zur Amur-Annexion durch den Vertrag von Aigun im Jahr 1858 und die Pekinger Konvention im Jahr 1860. Sie öffnete Märkte für russische Waren in China und verschaffte den Russen Zugang zu chinesischen Vorräten und Luxusgütern.Das Abkommen wurde am 27. August 1689 in Nerchinsk unterzeichnet. Die Unterzeichner waren Songgotu im Namen des Kangxi-Kaisers und Fjodor Golowin im Namen der russischen Zaren Peter I. und Iwan V. Die maßgebliche Fassung war in lateinischer Sprache, mit Übersetzungen ins Russische und Mandschurische , aber diese Versionen unterschieden sich erheblich.Weitere zwei Jahrhunderte lang gab es keinen offiziellen chinesischen Text, aber die Grenzmarkierungen waren neben Mandschu, Russisch und Latein auch auf Chinesisch eingraviert. Später, im Jahr 1727, legte der Vertrag von Kiakhta die heutige Grenze der Mongolei westlich des Argun fest und öffnete sie den Caravanhandel auf Vordermann bringen.Im Jahr 1858 (Vertrag von Aigun) annektierte Russland das Land nördlich des Amur und im Jahr 1860 (Vertrag von Peking) eroberte es die Küste bis nach Wladiwostok.Die derzeitige Grenze verläuft entlang der Flüsse Argun, Amur und Ussuri.

Tibet unter Qing-Herrschaft bezieht sich auf die Beziehungen der Qing-Dynastie zu Tibet von 1720 bis 1912. Während dieser Zeit betrachtete Qing-China Tibet als Vasallenstaat.Tibet betrachtete sich selbst als eine unabhängige Nation mit lediglich einer „Priester- und Gönnerbeziehung“ zur Qing-Dynastie.Gelehrte wie Melvyn Goldstein betrachteten Tibet als Qing-Protektorat.Bis 1642 hatte der Güshri Khan des Khoshut-Khanats Tibet unter der geistigen und weltlichen Autorität des 5. Dalai Lama der Gelug-Schule wiedervereinigt.Im Jahr 1653 reiste der Dalai Lama zu einem Staatsbesuch zum Qing-Hof, wurde in Peking empfangen und „als spirituelle Autorität des Qing-Reiches anerkannt“.Das Dzungar-Khanat fiel 1717 in Tibet ein und wurde anschließend 1720 von den Qing-Dynastien vertrieben. Die Qing-Kaiser ernannten daraufhin kaiserliche Bewohner, sogenannte Ambans, nach Tibet, die meisten von ihnen ethnische Mandschus, die dem Lifan Yuan unterstanden, einer Qing-Regierungsbehörde, die das Reich beaufsichtigte Grenze.Während der Qing-Ära war Lhasa unter den Dalai Lamas politisch halbautonom.Die Qing-Behörden beteiligten sich zeitweise an politischen Interventionen in Tibet, sammelten Tribut, stationierten Truppen und beeinflussten die Auswahl der Reinkarnation durch die Goldene Urne.Etwa die Hälfte der tibetischen Gebiete wurde von der Verwaltungsherrschaft Lhasas ausgenommen und den benachbarten chinesischen Provinzen angegliedert, obwohl die meisten nur nominell Peking unterstellt waren.In den 1860er Jahren war die „Herrschaft“ der Qing in Tibet angesichts der Last der innen- und außenpolitischen Belastungen der Qing eher eine Theorie als eine Tatsache.

Der Yongzheng-Kaiser (Yinzhen; 13. Dezember 1678 – 8. Oktober 1735) war der vierte Kaiser der Qing-Dynastie und der dritte Qing-Kaiser, der über China selbst herrschte.Er regierte von 1722 bis 1735. Als hart arbeitender Herrscher war es das Hauptziel des Yongzheng-Kaisers, mit minimalen Kosten eine wirksame Regierung zu schaffen.Wie sein Vater, der Kangxi-Kaiser, setzte der Yongzheng-Kaiser militärische Gewalt ein, um die Position der Dynastie zu bewahren.Obwohl Yongzhengs Regierungszeit viel kürzer war als die seines Vaters (des Kangxi-Kaisers) und seines Sohnes (des Qianlong-Kaisers), war die Yongzheng-Ära eine Zeit des Friedens und des Wohlstands.Der Yongzheng-Kaiser ging hart gegen die Korruption vor und reformierte die Personal- und Finanzverwaltung.Unter seiner Herrschaft wurde der Große Rat gegründet, eine Institution, die einen enormen Einfluss auf die Zukunft der Qing-Dynastie hatte.

Der Vertrag von Kyakhta (oder Kiakhta) regelte zusammen mit dem Vertrag von Nerchinsk (1689) die Beziehungen zwischen dem kaiserlichen Russland und dem Qing-Reich China bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts.Es wurde am 23. August 1727 von Tulišen und Graf Sava Lukich Raguzinskii-Vladislavich in der Grenzstadt Kyakhta unterzeichnet.

Die Zehn Großen Feldzüge (chinesisch: ; Pinyin: Shíquán Wǔgōng) waren eine Reihe militärischer Feldzüge, die das Qing-Reich in China Mitte bis Ende des 18. Jahrhunderts während der Herrschaft des Qianlong-Kaisers (reg. 1735–96) startete.Dazu gehörten drei, um das Kontrollgebiet der Qing in Innerasien zu vergrößern: zwei gegen die Dzungaren (1755–57) und die „Befriedung“ von Xinjiang (1758–59).Die anderen sieben Kampagnen hatten eher den Charakter von Polizeiaktionen an bereits festgelegten Grenzen: zwei Kriege zur Unterdrückung der Gyalrong von Jinchuan, Sichuan, ein weiterer zur Unterdrückung der taiwanesischen Aborigines (1787–88) und vier Expeditionen ins Ausland gegen die Burmesen (1765– 69), die Vietnamesen (1788–89) und die Gurkhas an der Grenze zwischen Tibet und Nepal (1790–92), wobei die letzten als zwei gezählt werden.

Der Qianlong-Kaiser war der fünfte Kaiser der Qing-Dynastie und der vierte Qing-Kaiser, der von 1735 bis 1796 über China selbst herrschte.Als fähiger und kultivierter Herrscher, der ein blühendes Reich erbte, erreichte das Qing-Reich während seiner langen Herrschaft seine prächtigste und wohlhabendste Ära und konnte sich einer großen Bevölkerung und Wirtschaft rühmen.Als militärischer Anführer leitete er Feldzüge, die das dynastische Territorium weitestgehend ausdehnten, indem er zentralasiatische Königreiche eroberte und manchmal zerstörte.In seinen späten Jahren änderte sich dies: Das Qing-Reich begann aufgrund von Korruption und Verschwendung an seinem Hof ​​und einer stagnierenden Zivilgesellschaft zu verfallen.

Die Jinchuan-Feldzüge (chinesisch: ), auch bekannt als die Unterdrückung der Jinchuan-Bergvölker (chinesisch: ), waren zwei Kriege zwischen dem Qing-Reich und den Rebellentruppen der Gyalrong-Häuptlinge („Tusi“) aus der Region Jinchuan.Der erste Feldzug gegen das Häuptlingstum Chuchen (Da Jinchuan oder Groß-Jinchuan auf Chinesisch) fand 1747 statt, als die Tusi des Groß-Jinchuan Slob Dpon das Häuptlingstum Chakla (Mingzheng) angriffen.Der Qianlong-Kaiser beschloss, Streitkräfte zu mobilisieren und Slob Dpon zu unterdrücken, der sich 1749 der Zentralregierung ergab.Der zweite Feldzug gegen das Häuptlingstum Tsanlha (Xiao Jinchuan oder Klein-Jinchuan) fand 1771 statt, als der Jinchuan Tusi Sonom Gebushiza Tusi aus dem Kreis Ngawa in der Provinz Sichuan tötete.Nachdem Sonom Gebushiza Tusi getötet hatte, half er Tusi von Klein-Jinchuan, Senge Sang, das Land der anderen Tusi in der Region zu besetzen.Die Provinzregierung wies Sonom an, unverzüglich Land zurückzugeben und den Prozess vor dem Justizministerium anzunehmen.Sonom weigerte sich, seine Rebellen zurückzuziehen.Der Qianlong-Kaiser war wütend und versammelte 80.000 Soldaten und marschierte in Jinchuan ein.Im Jahr 1776 belagerten Qing-Truppen die Burg von Sonom, um seine Kapitulation zu erzwingen. Die Jinchuan-Feldzüge waren zwei der zehn großen Feldzüge von Qianlong.Im Vergleich zu seinen anderen acht Feldzügen waren die Kosten für den Kampf gegen Jinchuan außerordentlich hoch.

Der Völkermord an den Dzungaren war die Massenvernichtung des mongolischen Volkes der Dzungaren durch die Qing-Dynastie.Der Qianlong-Kaiser befahl den Völkermord aufgrund der Rebellion des Dzungar-Führers Amursana gegen die Qing-Herrschaft im Jahr 1755, nachdem die Dynastie mit Amursanas Unterstützung erstmals das Dzungar-Khanat erobert hatte.Der Völkermord wurde von Mandschu-Generälen der Qing-Armee verübt, die geschickt wurden, um die Dzungaren zu vernichten, unterstützt von uigurischen Verbündeten und Vasallen aufgrund des Aufstands der Uiguren gegen die Herrschaft der Dzungaren.Das Dzungar-Khanat war eine Konföderation mehrerer tibetisch-buddhistischer Oirat-Mongolen-Stämme, die im frühen 17. Jahrhundert entstand, und das letzte große Nomadenreich in Asien.Einige Wissenschaftler schätzen, dass etwa 80 % der Dzungar-Bevölkerung oder etwa 500.000 bis 800.000 Menschen während oder nach der Qing-Eroberung in den Jahren 1755–1757 durch eine Kombination aus Krieg und Krankheit getötet wurden.Nachdem die einheimische Bevölkerung von Dzungaria ausgelöscht worden war, siedelte die Qing-Regierung Han-, Hui-, Uiguren- und Xibe-Menschen zusammen mit Mandschu-Bannern auf Staatsfarmen in Dzungaria um, um das Gebiet neu zu bevölkern.

Das Kanton-System diente Qing-China als Mittel zur Kontrolle des Handels mit dem Westen innerhalb seines eigenen Landes, indem es den gesamten Handel auf den südlichen Hafen von Kanton (heute Guangzhou) konzentrierte.Die protektionistische Politik entstand 1757 als Reaktion auf eine wahrgenommene politische und kommerzielle Bedrohung aus dem Ausland seitens aufeinanderfolgender chinesischer Kaiser.Ab dem späten 17. Jahrhundert verwalteten chinesische Kaufleute, sogenannte Hongs, den gesamten Handel im Hafen.Sie wurden 1760 auf Befehl des Qing-Qianlong-Kaisers von den Dreizehn Fabriken an den Ufern des Perlflusses außerhalb von Canton aus betrieben und offiziell als Monopolist, bekannt als Cohong, anerkannt.Danach handelten chinesische Kaufleute, die sich mit dem Außenhandel befassten, über das Cohong unter der Aufsicht des Zollaufsehers von Guangdong, informell als „Hoppo“ bekannt, und des Generalgouverneurs von Guangzhou und Guangxi.

Der Chinesisch-Burmesische Krieg, auch bekannt als Qing-Invasion in Burma oder Myanmar-Feldzug der Qing-Dynastie, war ein Krieg zwischen der Qing-Dynastie inChina und der Konbaung-Dynastie in Burma (Myanmar).China unter dem Qianlong-Kaiser startete zwischen 1765 und 1769 vier Invasionen in Burma, die als einer seiner zehn großen Feldzüge galten.Dennoch wird der Krieg, der über 70.000 chinesischen Soldaten und vier Kommandeuren das Leben kostete, manchmal als „der katastrophalste Grenzkrieg, den die Qing-Dynastie jemals geführt hat“ beschrieben, und als einer, der „die Unabhängigkeit Burmas sicherte“.Die erfolgreiche Verteidigung Burmas legte den Grundstein für die heutige Grenze zwischen den beiden Ländern.

Der Aufstand des Weißen Lotus, der von 1794 bis 1804 inZentralchina stattfand, begann als Steuerprotest.Sie wurde von der White Lotus Society geleitet, einer geheimen religiösen Gruppe, deren historische Wurzeln bis in die Jin-Dynastie (265–420 n. Chr.) zurückreichen.Die Gesellschaft wird oft mit mehreren Aufständen in Verbindung gebracht, darunter dem Aufstand des Roten Turbans im Jahr 1352, der zum Sturz der Yuan-Dynastie und zum Aufstieg der Ming-Dynastie unter Zhu Yuanzhang, dem Hongwu-Kaiser, beitrug.Wissenschaftler wie Barend Joannes Ter Haar vermuten jedoch, dass die Bezeichnung „Weißer Lotus“ von Ming- und Qing-Beamten in großem Umfang auf verschiedene unabhängige religiöse Bewegungen und Aufstände angewendet wurde, oft ohne eine zusammenhängende Organisationsstruktur.Die Rebellen selbst identifizierten sich nicht konsequent mit dem Namen „Weißer Lotus“, der ihnen bei intensiven Verhören durch die Regierung oft zugeschrieben wurde.Der unmittelbare Vorläufer der Weißen Lotus-Rebellion war der Wang-Lun-Aufstand von 1774 in der Provinz Shandong, angeführt von Wang Lun, einem Kampfkünstler und Kräuterkenner.Trotz anfänglicher Erfolge führte Wang Luns Versäumnis, eine breite öffentliche Unterstützung aufzubauen und Ressourcen zu teilen, zum schnellen Zusammenbruch seiner Bewegung.Die White Lotus Rebellion selbst entstand in der bergigen Grenzregion der Provinzen Sichuan, Hubei und Shaanxi.Ursprünglich handelte es sich um einen Steuerprotest, der sich jedoch schnell zu einer regelrechten Rebellion entwickelte, die ihren Anhängern persönliche Erlösung versprach.Der Aufstand fand breite Unterstützung und stellte eine große Herausforderung für die Qing-Dynastie dar.Die anfänglichen Bemühungen des Qianlong-Kaisers, den Aufstand zu unterdrücken, waren wirkungslos, da die Rebellen Guerillataktiken anwendeten und sich problemlos wieder in das zivile Leben integrieren konnten.Die für ihre Brutalität bekannten Qing-Truppen erhielten den Spitznamen „Roter Lotus“.Erst Anfang des 19. Jahrhunderts gelang es der Qing-Regierung, den Aufstand durch die Umsetzung einer Kombination aus Militäraktionen und Sozialpolitik, einschließlich der Bildung lokaler Milizen und Umsiedlungsprogrammen, erfolgreich zu unterdrücken.Der Aufstand deckte Schwächen im Qing-Militär und in der Regierungsführung auf und trug zur zunehmenden Häufigkeit von Aufständen im 19. Jahrhundert bei.Die von den Qing angewandten Unterdrückungsmethoden, insbesondere die Bildung lokaler Milizen, beeinflussten später die Strategien während des Taiping-Aufstands.

Der Anglo-Chinesische Krieg, auch Opiumkrieg oder Erster Opiumkrieg genannt, war eine Reihe militärischer Auseinandersetzungen zwischen Großbritannien und der Qing-Dynastie zwischen 1839 und 1842. Das unmittelbare Problem war die Beschlagnahmung privater Opiumvorräte in Canton to durch die Chinesen Stoppen Sie den verbotenen Opiumhandel und drohen Sie künftigen Tätern mit der Todesstrafe.Die britische Regierung bestand auf den Grundsätzen des Freihandels und der gleichen diplomatischen Anerkennung zwischen den Nationen und unterstützte die Forderungen der Kaufleute.Die britische Marine besiegte die Chinesen mit technologisch überlegenen Schiffen und Waffen, und die Briten setzten daraufhin einen Vertrag durch, der Großbritannien Territorium gewährte und den Handel mit China eröffnete.Nationalisten des 20. Jahrhunderts betrachteten 1839 als den Beginn eines Jahrhunderts der Demütigung, und viele Historiker betrachteten es als den Beginn der modernen chinesischen Geschichte. Im 18. Jahrhundert führte die Nachfrage nach chinesischen Luxusgütern (insbesondere Seide, Porzellan und Tee) zu einem Handelsungleichgewicht zwischen China und China China und Großbritannien.Europäisches Silber floss über das Canton-System nach China, das den eingehenden Außenhandel auf die südliche Hafenstadt Canton beschränkte.Um diesem Ungleichgewicht entgegenzuwirken, begann die Britische Ostindien-Kompanie mit dem Opiumanbau in Bengalen und erlaubte privaten britischen Händlern, Opium an chinesische Schmuggler zum illegalen Verkauf in China zu verkaufen.Der Zustrom von Drogen kehrte den chinesischen Handelsüberschuss um, belastete die Silberwirtschaft und erhöhte die Zahl der Opiumsüchtigen im Land, was die chinesischen Beamten ernsthaft beunruhigte.Im Jahr 1839 lehnte der Daoguang-Kaiser Vorschläge zur Legalisierung und Besteuerung von Opium ab und ernannte Vizekönig Lin Zexu dazu, nach Kanton zu gehen, um den Opiumhandel vollständig zu stoppen.Lin schrieb einen offenen Brief an Königin Victoria, den sie nie sah, und appellierte an ihre moralische Verantwortung, den Opiumhandel zu stoppen.

Der Vertrag von Nanking (Nanjing) war der Friedensvertrag, der am 29. August 1842 den Ersten Opiumkrieg (1839–1842) zwischen Großbritannien und der Qing-Dynastie in China beendete.Nach der militärischen Niederlage Chinas, als britische Kriegsschiffe im Begriff waren, Nanjing anzugreifen, verhandelten britische und chinesische Beamte an Bord der in der Stadt vor Anker liegenden HMS Cornwallis.Am 29. August unterzeichneten der britische Vertreter Sir Henry Pottinger und die Qing-Vertreter Qiying, Yilibu und Niu Jian den Vertrag, der aus dreizehn Artikeln bestand.Der Vertrag wurde am 27. Oktober vom Daoguang-Kaiser und am 28. Dezember von Königin Victoria ratifiziert.Die Ratifizierung erfolgte am 26. Juni 1843 in Hongkong. Der Vertrag verpflichtete die Chinesen, eine Entschädigung zu zahlen, die Insel Hongkong als Kolonie an die Briten abzutreten, das Canton-System, das den Handel auf diesen Hafen beschränkte, im Wesentlichen zu beenden und zuzulassen Handel in fünf Vertragshäfen.Im Jahr 1843 folgte der Vertrag von Bogue, der Exterritorialität und den Status der Meistbegünstigung gewährte.Es war der erste dessen, was spätere chinesische Nationalisten als „Ungleiche Verträge“ bezeichneten.

Der Taiping-Aufstand, auch bekannt als Taiping-Bürgerkrieg oder Taiping-Revolution, war ein massiver Aufstand und Bürgerkrieg, der in China zwischen der von Mandschu geführten Qing-Dynastie und dem von Han und Hakka geführten Himmlischen Königreich Taiping geführt wurde.Er dauerte von 1850 bis 1864, doch nach dem Fall von Tianjing (heute Nanjing) wurde die letzte Rebellenarmee erst im August 1871 vernichtet. Nach dem blutigsten Bürgerkrieg der Weltgeschichte mit über 20 Millionen Toten siegte die etablierte Qing-Regierung entscheidend, wenn auch zu einem hohen Preis für seine fiskalische und politische Struktur.

Der Zweite Opiumkrieg war ein Krieg, der von 1856 bis 1860 dauerte und in dem das Britische Empire und das Französische Empire gegen die Qing-Dynastie in China antraten.Es war der zweite große Konflikt in den Opiumkriegen, in denen es um das Recht ging, Opium nach China zu importieren, und der zu einer zweiten Niederlage für die Qing-Dynastie führte.Dies ließ viele chinesische Beamte glauben, dass Konflikte mit den Westmächten keine traditionellen Kriege mehr seien, sondern Teil einer drohenden nationalen Krise.Während und nach dem Zweiten Opiumkrieg war die Qing-Regierung auch gezwungen, Verträge mit Russland zu unterzeichnen, wie den Vertrag von Aigun und die Konvention von Peking (Beijing).Infolgedessen hat China im Nordosten und Nordwesten mehr als 1,5 Millionen Quadratkilometer Territorium an Russland abgetreten.Mit dem Ende des Krieges konnte sich die Qing-Regierung auf die Bekämpfung des Taiping-Aufstands und die Aufrechterhaltung ihrer Herrschaft konzentrieren.Unter anderem wurde durch die Pekinger Konvention die Kowloon-Halbinsel als Teil Hongkongs an die Briten abgetreten.

Kaiserinwitwe Cixi aus dem Mandschu-Yehe-Nara-Clan war eine chinesische Adlige, Konkubine und spätere Regentin, die die chinesische Regierung in der späten Qing-Dynastie 47 Jahre lang, von 1861 bis zu ihrem Tod im Jahr 1908, effektiv kontrollierte. Als Konkubine des Xianfeng-Kaisers ausgewählt In ihrer Jugend gebar sie 1856 einen Sohn, Zaichun. Nach dem Tod des Xianfeng-Kaisers im Jahr 1861 wurde der kleine Junge Tongzhi-Kaiser und sie übernahm die Rolle der Mitkaiserinwitwe neben der Kaiserinwitwe, der Kaiserinwitwe Ci'an.Cixi verdrängte eine vom verstorbenen Kaiser ernannte Gruppe von Regenten und übernahm die Regentschaft zusammen mit Ci'an, der später auf mysteriöse Weise starb.Cixi festigte dann die Kontrolle über die Dynastie, als sie nach dem Tod ihres Sohnes, des Tongzhi-Kaisers, im Jahr 1875 ihren Neffen als Guangxu-Kaiser einsetzte.Cixi leitete die Tongzhi-Restauration, eine Reihe moderater Reformen, die dem Regime bis 1911 zum Überleben verhalfen. Obwohl Cixi sich weigerte, westliche Regierungsmodelle zu übernehmen, unterstützte sie technologische und militärische Reformen und die Selbststärkungsbewegung.Sie unterstützte die Grundsätze der Hundert-Tage-Reformen von 1898, befürchtete jedoch, dass eine plötzliche Umsetzung ohne bürokratische Unterstützung störend sein würde und dass die Japaner und andere ausländische Mächte jede Schwäche ausnutzen würden.Nach dem Boxeraufstand freundete sie sich mit den Ausländern in der Hauptstadt an und begann mit der Umsetzung steuerlicher und institutioneller Reformen, die darauf abzielten, China in eine konstitutionelle Monarchie zu verwandeln.

Der Dungan-Aufstand war ein Krieg, der im Westchina des 19. Jahrhunderts hauptsächlich während der Herrschaft des Tongzhi-Kaisers (reg. 1861–1875) aus der Qing-Dynastie geführt wurde.Der Begriff umfasst manchmal auch den Panthay-Aufstand in Yunnan, der im gleichen Zeitraum stattfand.Dieser Artikel bezieht sich jedoch speziell auf zwei Aufstandswellen verschiedener chinesischer Muslime, hauptsächlich Hui-Leute, in den Provinzen Shaanxi, Gansu und Ningxia in der ersten Welle und dann in Xinjiang in der zweiten Welle zwischen 1862 und 1877. Der Aufstand kam schließlich zustande von Qing-Streitkräften unter der Führung von Zuo Zongtang unterdrückt.

Der Chinesisch-Französische Krieg, auch bekannt als Tonkin-Krieg und Tonquin-Krieg, war ein begrenzter Konflikt, der von August 1884 bis April 1885 ausgetragen wurde. Es gab keine Kriegserklärung.Militärisch kam es zu einer Pattsituation.Die chinesischen Armeen schnitten besser ab als die anderen Kriege des 19. Jahrhunderts, und der Krieg endete mit dem Rückzug der Franzosen an Land.Eine Konsequenz war jedoch, dass Frankreich Chinas Kontrolle über Tonkin (Nordvietnam) verdrängte.Der Krieg stärkte die Dominanz der Kaiserinwitwe Cixi über die chinesische Regierung, stürzte jedoch die Regierung von Premierminister Jules Ferry in Paris.Beide Seiten ratifizierten den Vertrag von Tientsin.

Der Erste Chinesisch-Japanische Krieg war ein Konflikt zwischen der Qing-Dynastie in China und dem KaiserreichJapan , in erster Linie um den Einfluss im Joseon-Korea .Nach mehr als sechs Monaten ungebrochener Erfolge der japanischen Land- und Seestreitkräfte und dem Verlust des Hafens von Weihaiwei beantragte die Qing-Regierung im Februar 1895 den Frieden.Der Krieg zeigte das Scheitern der Versuche der Qing-Dynastie, ihr Militär zu modernisieren und Bedrohungen ihrer Souveränität abzuwehren, insbesondere im Vergleich zu Japans erfolgreicher Meiji- Restauration.Zum ersten Mal verlagerte sich die regionale Dominanz in Ostasien von China nach Japan;Das Ansehen der Qing-Dynastie erlitt zusammen mit der klassischen Tradition in China einen schweren Schlag.Der demütigende Verlust Koreas als tributpflichtiger Staat löste einen beispiellosen öffentlichen Aufschrei aus.Innerhalb Chinas war die Niederlage Auslöser für eine Reihe politischer Unruhen unter der Führung von Sun Yat-sen und Kang Youwei, die in der Xinhai-Revolution von 1911 ihren Höhepunkt fanden.

Der Boxeraufstand, auch Boxeraufstand, Boxeraufstand oder Yihetuan-Bewegung genannt, war ein ausländerfeindlicher, antikolonialer und antichristlicher Aufstand inChina zwischen 1899 und 1901, gegen Ende der Qing-Dynastie. von der Gesellschaft der Rechtschaffenen und Harmonischen Fäuste (Yìhéquán), auf Englisch als „Boxer“ bekannt, weil viele ihrer Mitglieder chinesische Kampfkünste praktiziert hatten, die damals als „Chinesisches Boxen“ bezeichnet wurden.Nach dem Chinesisch-Japanischen Krieg von 1895 fürchteten die Dorfbewohner in Nordchina die Ausweitung ausländischer Einflusssphären und lehnten die Ausweitung der Privilegien auf christliche Missionare ab, die diese zum Schutz ihrer Anhänger nutzten.Im Jahr 1898 erlebte Nordchina mehrere Naturkatastrophen, darunter die Überschwemmungen am Gelben Fluss und Dürren, die die Boxer auf ausländischen und christlichen Einfluss zurückführten.Ab 1899 verbreiteten Boxer Gewalt in ganz Shandong und der Nordchinesischen Tiefebene, zerstörten fremdes Eigentum wie Eisenbahnen und griffen oder ermordeten christliche Missionare und chinesische Christen.Die Ereignisse erreichten im Juni 1900 ihren Höhepunkt, als Boxerkämpfer, überzeugt davon, dass sie gegenüber ausländischen Waffen unverwundbar seien, mit dem Slogan „Unterstützen Sie die Qing-Regierung und vernichten Sie die Ausländer“ nach Peking marschierten.Diplomaten, Missionare, Soldaten und einige chinesische Christen suchten Zuflucht im diplomatischen Gesandtschaftsviertel.Eine Acht-Nationen-Allianz aus amerikanischen , österreichisch- ungarischen , britischen , französischen , deutschen ,italienischen ,japanischen und russischen Truppen rückte in China ein, um die Belagerung aufzuheben, und stürmte am 17. Juni das Dagu-Fort in Tianjin.Die Kaiserinwitwe Cixi, die zunächst zögerlich gewesen war, unterstützte nun die Boxer und erließ am 21. Juni ein kaiserliches Dekret, in dem sie den Invasionsmächten den Krieg erklärte.Die chinesische Beamtenschaft war gespalten zwischen denen, die die Boxer unterstützten, und denen, die eine Versöhnung befürworteten, angeführt von Prinz Qing.Der Oberbefehlshaber der chinesischen Streitkräfte, der Mandschu-General Ronglu (Junglu), behauptete später, er habe zum Schutz der Ausländer gehandelt.Die Beamten in den südlichen Provinzen ignorierten den kaiserlichen Befehl, gegen Ausländer vorzugehen.

Der Wuchang-Aufstand war ein bewaffneter Aufstand gegen die herrschende Qing-Dynastie, der am 10. Oktober 1911 in Wuchang (heute Wuchang-Bezirk von Wuhan), Hubei, China, stattfand und die Xinhai-Revolution auslöste, die Chinas letzte Kaiserdynastie erfolgreich stürzte.Sie wurde von Elementen der Neuen Armee angeführt, beeinflusst von revolutionären Ideen aus Tongmenghui.Der Aufstand und die schließliche Revolution führten direkt zum Sturz der Qing-Dynastie mit fast drei Jahrhunderten kaiserlicher Herrschaft und zur Gründung der Republik China (ROC), die als Nationalstaat an den Jahrestag des Beginns des Aufstands am 10. Oktober erinnert Tag der Republik China.Der Aufstand entstand aus Unruhen in der Bevölkerung wegen einer Eisenbahnkrise, und der Planungsprozess nutzte die Situation aus.Am 10. Oktober 1911 startete die in Wuchang stationierte Neue Armee einen Angriff auf die Residenz des Vizekönigs von Huguang.Der Vizekönig Ruicheng floh schnell aus der Residenz und die Revolutionäre übernahmen bald die Kontrolle über die gesamte Stadt.

Die Revolution von 1911, auch Xinhai-Revolution genannt, beendete Chinas letzte Kaiserdynastie, die von Mandschu geführte Qing-Dynastie, und führte zur Gründung der Republik China.Die Revolution war der Höhepunkt eines Jahrzehnts der Agitation, Revolten und Aufstände.Sein Erfolg markierte den Zusammenbruch der chinesischen Monarchie, das Ende von 2.132 Jahren kaiserlicher Herrschaft und 268 Jahren Qing-Dynastie sowie den Beginn der frühen republikanischen Ära Chinas.Die Qing-Dynastie hatte lange Zeit darum gekämpft, die Regierung zu reformieren und ausländischen Aggressionen zu widerstehen, aber das Reformprogramm nach 1900 wurde von den Konservativen am Qing-Hof als zu radikal und von den Reformern als zu langsam abgelehnt.Mehrere Fraktionen, darunter Untergrund-Anti-Qing-Gruppen, Revolutionäre im Exil, Reformer, die die Monarchie durch Modernisierung retten wollten, und Aktivisten im ganzen Land diskutierten darüber, wie oder ob die Mandschu gestürzt werden sollten.Der Brennpunkt kam am 10. Oktober 1911 mit dem Wuchang-Aufstand, einem bewaffneten Aufstand unter Mitgliedern der Neuen Armee.Ähnliche Aufstände brachen dann spontan im ganzen Land aus, und Revolutionäre in allen Provinzen des Landes sagten sich von der Qing-Dynastie los.Am 1. November 1911 ernannte das Qing-Gericht Yuan Shikai (Führer der mächtigen Beiyang-Armee) zum Premierminister und er begann Verhandlungen mit den Revolutionären.In Nanjing bildeten revolutionäre Kräfte eine provisorische Koalitionsregierung.Am 1. Januar 1912 erklärte die Nationalversammlung die Gründung der Republik China mit Sun Yat-sen, dem Führer der Tongmenghui (Vereinigte Liga), zum Präsidenten der Republik.Ein kurzer Bürgerkrieg zwischen Nord und Süd endete mit einem Kompromiss.Sun würde zugunsten von Yuan Shikai zurücktreten, der Präsident der neuen nationalen Regierung werden würde, wenn Yuan die Abdankung des Qing-Kaisers erreichen könnte.Das Abdankungsedikt des letzten chinesischen Kaisers, des sechsjährigen Puyi, wurde am 12. Februar 1912 verkündet. Yuan wurde am 10. März 1912 als Präsident vereidigt. Yuans Versäumnis, vor seinem Tod im Jahr 1916 eine legitime Zentralregierung zu konsolidieren, führte zu jahrzehntelanger politischer Spaltung und Kriegsherrschaft, einschließlich des Versuchs einer imperialen Wiederherstellung.

Das kaiserliche Edikt zur Abdankung des Qing-Kaisers war ein offizielles Dekret, das am 12. Februar 1912 von der Kaiserinwitwe Longyu im Namen des sechsjährigen Xuantong-Kaisers, dem letzten Kaiser der Qing-Dynastie, als Reaktion darauf erlassen wurde zur Xinhai-Revolution.Die Revolution führte zur selbsterklärten Unabhängigkeit von 13 südchinesischen Provinzen und den anschließenden Friedensverhandlungen zwischen dem Rest des kaiserlichen China und dem Kollektiv der südlichen Provinzen.Der Erlass des kaiserlichen Edikts beendete die Qing-Dynastie in China, die 276 Jahre dauerte, und die Ära der kaiserlichen Herrschaft in China, die 2.132 Jahre dauerte.