Han-Dynastie

Chinas erste Kaiserdynastie war die Qin-Dynastie (221–207 v. Chr.).Die Qin vereinten die chinesischen Kriegsparteien durch Eroberung, doch ihr Regime geriet nach dem Tod des ersten Kaisers Qin Shi Huang instabil.Innerhalb von vier Jahren war die Autorität der Dynastie angesichts der Rebellion zusammengebrochen.Nachdem sich der dritte und letzte Qin-Herrscher, Ziying, 206 v. Chr. bedingungslos den Rebellen ergeben hatte, wurde das ehemalige Qin-Reich vom Rebellenführer Xiang Yu in die Achtzehn Königreiche aufgeteilt, die von verschiedenen Rebellenführern und kapitulierten Qin-Generälen regiert wurden.Bald brach ein Bürgerkrieg aus, vor allem zwischen zwei konkurrierenden Großmächten – Xiang Yus West-Chu und Liu Bangs Han.

Der Chu-Han-Konflikt war eine Interregnumperiode im alten China zwischen der gefallenen Qin-Dynastie und der nachfolgenden Han-Dynastie.Obwohl sich Xiang Yu als effektiver Befehlshaber erwies, besiegte Liu Bang ihn in der Schlacht von Gaixia (202 v. Chr.) im heutigen Anhui.Xiang Yu floh nach Wujiang und beging nach einem gewaltsamen letzten Gefecht Selbstmord.Anschließend proklamierte Liu Bang sich selbst zum Kaiser und etablierte die Han-Dynastie als herrschende Dynastie Chinas.

Liu Bang gründet die Han-Dynastie (von Historikern weiter in die westliche Han-Dynastie unterteilt) und benennt sich selbst in Kaiser Gaozu um.Liu Bang war einer der wenigen Dynastiegründer inder chinesischen Geschichte , der in eine Bauernfamilie hineingeboren wurde.Bevor Liu Bang an die Macht kam, diente er der Qin-Dynastie zunächst als kleiner Polizeibeamter in seiner Heimatstadt Pei im eroberten Bundesstaat Chu.Mit dem Tod des Ersten Kaisers und dem darauffolgenden politischen Chaos im Qin-Reich gab Liu Bang seine Position im öffentlichen Dienst auf und wurde ein Anti-Qin-Rebellenführer.Er gewann den Wettlauf gegen seinen Rebellenkollegen Xiang Yu um die Invasion des Qin-Kernlandes und erzwang 206 v. Chr. die Kapitulation des Qin-Herrschers Ziying.Während seiner Regierungszeit senkte Liu Bang unter anderem Steuern und Frondienste, förderte den Konfuzianismus und unterdrückte Aufstände der Herren von Nicht-Liu-Vasallenstaaten.Er initiierte auch die Heqin-Politik, um einen de jure Frieden zwischen dem Han-Reich und den Xiongnu aufrechtzuerhalten, nachdem er die Schlacht von Baideng im Jahr 200 v. Chr. verloren hatte.

Kaiser Gaozu machte Luoyang zunächst zu seiner Hauptstadt, verlegte sie dann aber aufgrund von Bedenken hinsichtlich natürlicher Verteidigungsanlagen und eines besseren Zugangs zu Versorgungswegen nach Chang'an (in der Nähe des heutigen Xi'an, Shaanxi).In Anlehnung an den Qin- Präzedenzfall übernahm Kaiser Gaozu das Verwaltungsmodell eines dreigliedrigen Kabinetts (gebildet durch die Drei Exzellenzen) zusammen mit neun untergeordneten Ministerien (unter der Leitung der Neun Minister).Trotz der allgemeinen Verurteilung der harten Methoden und der legalistischen Philosophie durch Han-Staatsmänner scheint das erste Han-Gesetzbuch, das 200 v. Chr. von Kanzler Xiao He zusammengestellt wurde, viel von der Struktur und dem Inhalt des Qin-Gesetzes übernommen zu haben.Von Chang'an aus regierte Gaozu direkt über 13 Kommandos (durch seinen Tod auf 16 erhöht) im westlichen Teil des Reiches.Im östlichen Teil gründete er zehn halbautonome Königreiche (Yan, Dai, Zhao, Qi, Liang, Chu, Huai, Wu, Nan und Changsha), die er seinen prominentesten Anhängern schenkte, um sie zu besänftigen.Aufgrund angeblicher Rebellionen und sogar Bündnissen mit den Xiongnu – einem nördlichen Nomadenvolk – hatte Gaozu bis 196 v. Chr. neun von ihnen durch Mitglieder der königlichen Familie ersetzt.Laut Michael Loewe war die Verwaltung jedes Königreichs „eine kleine Nachbildung der Zentralregierung mit ihrem Kanzler, königlichen Berater und anderen Funktionären“.Die Königreiche sollten Volkszählungsinformationen und einen Teil ihrer Steuern an die Zentralregierung übermitteln.Obwohl sie für die Aufrechterhaltung einer Streitmacht verantwortlich waren, war es den Königen nicht gestattet, Truppen ohne ausdrückliche Genehmigung der Hauptstadt zu mobilisieren.

Nach der Niederlage bei Baideng gab der Han-Kaiser eine militärische Lösung für die Xiongnu-Bedrohung auf.Stattdessen wurde 198 v. Chr. der Höfling Liu Jing (劉敬) zu Verhandlungen entsandt.Die schließlich zwischen den Parteien erzielte Friedensvereinbarung beinhaltete eine sogenannte Han-„Prinzessin“, die dem Chanyu zur Frau gegeben wurde;regelmäßige Hommage an die Xiongnu mit Seide, Likör und Reis;Gleichstellung der Staaten;und die Große Mauer als gemeinsame Grenze.Dieser Vertrag legte den Rahmen für die Beziehungen zwischen Han und Xiongnu für etwa sechzig Jahre fest, bis Kaiser Wu von Han beschloss, die Politik des Krieges gegen Xiongnu wiederzubeleben.Die Han-Dynastie schickte mehrmals zufällige, nicht verwandte Bürgerinnen, die fälschlicherweise als „Prinzessinnen“ und Mitglieder der Han-Kaiserfamilie bezeichnet wurden, als sie Heqin-Ehebündnisse mit den Xiongnu praktizierten, um zu vermeiden, die Töchter des Kaisers zu schicken.

Als Ying Bu 195 v. Chr. rebellierte, führte Kaiser Gaozu persönlich die Truppen gegen Ying an und erlitt eine Pfeilwunde, die angeblich zu seinem Tod im folgenden Jahr führte.Kurz darauf ließ Gaozus Witwe Lü Zhi, jetzt Kaiserinwitwe, Liu Ruyi, einen potenziellen Thronanwärter, vergiften und seine Mutter, die Gemahlin Qi, brutal verstümmeln.Als der jugendliche Kaiser Hui die grausamen Taten seiner Mutter entdeckte, sagte Loewe, dass er „es nicht gewagt habe, ihr ungehorsam zu sein“.Das Gericht unter Lü Zhi war nicht nur nicht in der Lage, eine Xiongnu-Invasion des Longxi Commandery (im heutigen Gansu) zu bewältigen, bei der 2.000 Han-Gefangene gemacht wurden, sondern provozierte auch einen Konflikt mit Zhao Tuo, dem König von Nanyue, indem es ein Verbot verhängte exportierte Eisen und andere Handelsgüter in sein südliches Königreich.Nach dem Tod der Kaiserinwitwe Lü im Jahr 180 v. Chr. wurde behauptet, dass der Lü-Clan einen Plan zum Sturz der Liu-Dynastie plante und Liu Xiang, der König von Qi (Kaiser Gaozus Enkel), sich gegen die Lüs erhob.Bevor die Zentralregierung und die Qi-Streitkräfte gegeneinander antraten, wurde der Lü-Clan durch einen Putsch unter der Führung der Beamten Chen Ping und Zhou Bo in Chang'an von der Macht verdrängt und zerstört.Gemahlin Bo, die Mutter von Liu Heng, dem König von Dai, hatte einen edlen Charakter und so wurde ihr Sohn zum Thronfolger gewählt.er ist posthum als Kaiser Wen von Han (reg. 180–157 v. Chr.) bekannt.

Nach Jahren des Konflikts.Kaiser Wen, einer von Liu Bangs überlebenden Söhnen, besteigt den Thron und stellt die zerbrochene Linie wieder her.Er und seine Familie bestrafen den Lü Zhi-Clan für seine Rebellion und töten jedes Familienmitglied, das sie finden können.Seine Herrschaft brachte die dringend benötigte politische Stabilität, die den Grundstein für den Wohlstand unter seinem Enkel Kaiser Wu legte.Historikern zufolge vertraute Kaiser Wen den Ministern in Staatsangelegenheiten und beriet sich mit ihnen;Unter dem Einfluss seiner taoistischen Frau, Kaiserin Dou, versuchte der Kaiser auch, verschwenderische Ausgaben zu vermeiden.Liu Xiang sagte, Kaiser Wen habe viel Zeit mit Rechtsfällen verbracht und gern Shen Buhai gelesen, wobei er Xing-Ming, eine Form der Personalprüfung, verwendet habe, um seine Untergebenen zu kontrollieren.In einem Schritt von bleibender Bedeutung führte Wen im Jahr 165 v. Chr. die Rekrutierung in den öffentlichen Dienst durch Prüfungen ein.Bisher nahmen potenzielle Beamte nie an akademischen Prüfungen teil.Ihre Namen wurden von örtlichen Beamten auf der Grundlage ihres Rufs und ihrer Fähigkeiten an die Zentralregierung übermittelt, die manchmal subjektiv beurteilt wurden.

Kaiser Jing von Han war von 157 bis 141 v. Chr. der sechste Kaiser der chinesischen Han-Dynastie.Während seiner Regierungszeit wurde die Macht der feudalen Könige/Fürsten eingeschränkt, was 154 v. Chr. zum Aufstand der Sieben Staaten führte.Kaiser Jing gelang es, den Aufstand niederzuschlagen, und den Fürsten wurde danach das Recht verweigert, Minister für ihre Lehen zu ernennen.Dieser Schritt trug dazu bei, die Zentralmacht zu festigen, was den Weg für die lange Herrschaft seines Sohnes Kaiser Wu von Han ebnete.Kaiser Jing hatte eine komplizierte Persönlichkeit.Er setzte die Politik seines Vaters Kaiser Wen der allgemeinen Nichteinmischung in das Volk fort, senkte Steuern und andere Belastungen und förderte die Sparsamkeit der Regierung.Er setzte die Politik seines Vaters zur Reduzierung der Strafstrafen fort und verstärkte sie.Seine leichte Herrschaft über das Volk war den taoistischen Einflüssen seiner Mutter, Kaiserin Dou, zu verdanken.Er wurde wegen allgemeiner Undankbarkeit gegenüber anderen kritisiert, einschließlich der harten Behandlung von Zhou Yafu, dem General, dessen Fähigkeiten ihm den Sieg bei der Rebellion der Sieben Staaten ermöglichten, und seiner Frau Kaiserin Bo.

Der Aufstand der Sieben Staaten fand 154 v. Chr. gegen die Han-Dynastie Chinas durch ihre regionalen halbautonomen Könige statt, um dem Versuch des Kaisers zu widerstehen, die Regierung weiter zu zentralisieren.Kaiser Gaozu hatte ursprünglich kaiserliche Fürsten mit unabhängigen Militärbefugnissen geschaffen, um die Dynastie von außen zu schützen.Zur Zeit von Kaiser Jing verursachten sie jedoch bereits Probleme, da sie sich weigerten, die Gesetze und Anordnungen der kaiserlichen Regierung zu befolgen.Hätten sich die sieben Fürsten in diesem Konflikt durchgesetzt, wäre die Han-Dynastie aller Wahrscheinlichkeit nach in einen losen Staatenbund zerfallen.Nach der Rebellion wurde das Fürstentumssystem zwar beibehalten, doch unter Kaiser Jing und seinem Sohn Kaiser Wu wurden die Macht der Fürsten schrittweise reduziert und auch die Größe der Fürstentümer verringert.Mit der Langlebigkeit der Han-Dynastie begann sich in China die Einstellung durchzusetzen, dass es normal sei, ein geeintes Reich statt geteilter Staaten zu haben.

Die Regierungszeit von Kaiser Wu von Han dauerte 54 Jahre – ein Rekord, der erst unter der Herrschaft des Kangxi-Kaisers mehr als 1.800 Jahre später gebrochen wurde und bis heute der Rekord für ethnische chinesische Kaiser ist.Seine Regierungszeit führte zu einer enormen Ausweitung des geopolitischen Einflusses der chinesischen Zivilisation und zur Entwicklung eines starken zentralisierten Staates durch Regierungspolitik, wirtschaftliche Umstrukturierung und Förderung einer hybriden legalistisch-konfuzianischen Doktrin.Im Bereich der historischen Sozial- und Kulturwissenschaften ist Kaiser Wu für seine religiösen Innovationen und sein Engagement für die poetischen und musikalischen Künste bekannt, einschließlich der Entwicklung des kaiserlichen Musikbüros zu einer prestigeträchtigen Einrichtung.Während seiner Herrschaft intensivierte sich auch der kulturelle Kontakt mit West-Eurasien direkt und indirekt erheblich.Während seiner Herrschaft als Kaiser führte er die Han-Dynastie zu ihrer größten territorialen Expansion.Auf seinem Höhepunkt erstreckten sich die Grenzen des Imperiums vom Fergana-Tal im Westen über Nordkorea im Osten bis nach Nordvietnam im Süden.Kaiser Wu wehrte die nomadischen Xiongnu erfolgreich davon ab, Nordchina systematisch zu überfallen, und entsandte 139 v. Chr. seinen Gesandten Zhang Qian in die westlichen Regionen, um ein Bündnis mit dem Großraum Yuezhi und Kangju zu suchen, was zu weiteren diplomatischen Missionen nach Zentralasien führte.Obwohl historische Aufzeichnungen ihn nicht als buddhistisch bekennend beschreiben, sondern vielmehr sein Interesse am Schamanismus betonen, deuten die kulturellen Austausche, die infolge dieser Botschaften stattfanden, darauf hin, dass er buddhistische Statuen aus Zentralasien erhielt, wie auf den im Mogao gefundenen Wandgemälden dargestellt Höhlen.Kaiser Wu gilt aufgrund seiner starken Führung und effektiven Regierungsführung, die die Han-Dynastie zu einer der mächtigsten Nationen der Welt machten, als einer der größten Kaiser in der chinesischen Geschichte.Seine Politik und seine vertrauenswürdigsten Berater waren Legalisten und bevorzugten Anhänger von Shang Yang.Doch trotz der Errichtung eines autokratischen und zentralisierten Staates übernahm Kaiser Wu die Prinzipien des Konfuzianismus als Staatsphilosophie und Ethikkodex für sein Reich und gründete eine Schule, um künftigen Administratoren die konfuzianischen Klassiker beizubringen.

Die Han-Feldzüge gegen Minyue waren eine Reihe von drei Han-Feldzügen gegen den Minyue-Staat.Der erste Feldzug war eine Reaktion auf Minyues Invasion in Ost-Ou im Jahr 138 v. Chr.Im Jahr 135 v. Chr. wurde ein zweiter Feldzug ausgesandt, um in einen Krieg zwischen Minyue und Nanyue einzugreifen.Nach dem Feldzug wurde Minyue in Minyue, das von einem Han-Stellvertreterkönig regiert wurde, und Dongyue aufgeteilt.Dongyue wurde in einem dritten Feldzug im Jahr 111 v. Chr. besiegt und das ehemalige Minyue-Territorium wurde vom Han-Reich annektiert.

Zhang Qians Reise wurde von Kaiser Wu mit dem Hauptziel in Auftrag gegeben, den transkontinentalen Handel auf der Seidenstraße zu initiieren und durch die Gewinnung von Verbündeten politische Protektorate zu schaffen.Seine Missionen öffneten Handelswege zwischen Ost und West und brachten durch den Handel verschiedene Produkte und Königreiche miteinander in Kontakt.Er brachte wertvolle Informationen über Zentralasien, einschließlich der griechisch-baktrischen Überreste des Makedonischen Reiches und des Partherreiches , an den kaiserlichen Hof der Han-Dynastie.Zhangs Berichte wurden im 1. Jahrhundert v. Chr. von Sima Qian zusammengestellt.Die zentralasiatischen Teile der Seidenstraßenrouten wurden um 114 v. Chr. größtenteils durch die Missionen und Erkundungen von Zhang Qian erweitert.Heute gilt Zhang als chinesischer Nationalheld und wird für die Schlüsselrolle verehrt, die er bei der Öffnung Chinas und der Länder der bekannten Welt für die umfassenderen Möglichkeiten des kommerziellen Handels und globaler Allianzen gespielt hat.Er spielte eine wichtige Pionierrolle bei der künftigen chinesischen Eroberung von Gebieten westlich von Xinjiang, darunter weite Teile Zentralasiens und sogar Gebiete südlich des Hindukusch.Diese Reise schuf die Seidenstraße, die den Beginn der Globalisierung zwischen den Ländern im Osten und Westen markierte.

Die Expansion der Han-Dynastie nach Süden bestand aus einer Reihe chinesischer Feldzüge und Expeditionen im heutigen Südchina und Nordvietnam .Die militärische Expansion nach Süden begann unter der vorherigen Qin-Dynastie und setzte sich während der Han-Ära fort.Es wurden Kampagnen zur Eroberung der Yue-Stämme gestartet, die 135 v. Chr. und 111 v. Chr. zur Annexion von Minyue durch die Han, 111 v. Chr. von Nanyue und 109 v. Chr. von Dian führten.Die Han-chinesische Kultur wurzelte in den neu eroberten Gebieten und die Baiyue- und Dian-Stämme wurden schließlich vom Han-Reich assimiliert oder verdrängt.Hinweise auf Einflüsse der Han-Dynastie finden sich in Artefakten, die in den Baiyue-Gräbern im modernen Südchina ausgegraben wurden.Dieser Einflussbereich erstreckte sich schließlich auf verschiedene alte südostasiatische Königreiche, deren Kontakte zur Verbreitung der Han-chinesischen Kultur, des Handels und der politischen Diplomatie führten.Die gestiegene Nachfrage nach chinesischer Seide führte auch zur Gründung der Seidenstraße, die Europa, den Nahen Osten und China verband.

Der Han-Xiongnu-Krieg, auch Sino-Xiongnu-Krieg genannt, war eine Reihe militärischer Schlachten zwischen dem Han-Reich und der nomadischen Xiongnu-Konföderation von 133 v. Chr. bis 89 n. Chr.Beginnend mit der Regierungszeit von Kaiser Wu (reg. 141–87 v. Chr.) wandelte sich das Han-Reich von einer relativ passiven Außenpolitik zu einer offensiven Strategie, um mit den zunehmenden Xiongnu-Einfällen an der Nordgrenze umzugehen und auch gemäß der allgemeinen kaiserlichen Politik das Herrschaftsgebiet zu erweitern .Im Jahr 133 v. Chr. eskalierte der Konflikt zu einem umfassenden Krieg, als die Xiongnu erkannten, dass die Han im Begriff waren, ihre Räuber in Mayi zu überfallen.Der Han-Hof beschloss, mehrere Militärexpeditionen in die Regionen im Ordos-Loop, im Hexi-Korridor und in der Wüste Gobi zu entsenden, um diese erfolgreich zu erobern und die Xiongnu zu vertreiben.Danach breitete sich der Krieg weiter auf die vielen kleineren Staaten der westlichen Regionen aus.Die Art der Schlachten variierte im Laufe der Zeit, wobei es bei den Veränderungen des Territorialbesitzes und der politischen Kontrolle über die westlichen Staaten viele Opfer gab.Auch regionale Bündnisse neigten dazu, sich manchmal gewaltsam zu verschieben, wenn eine Partei in einem bestimmten Gebiet die Oberhand über die andere gewann.Das Han-Reich setzte sich schließlich gegen die nördlichen Nomaden durch und der Krieg ermöglichte es dem Han-Reich, seinen politischen Einfluss tief nach Zentralasien auszudehnen.Als sich die Situation für die Xiongnu verschlechterte, kam es zu Bürgerkriegen, die die Konföderation weiter schwächten und schließlich in zwei Gruppen spalteten.Die südlichen Xiongnu unterwarfen sich dem Han-Reich, aber die nördlichen Xiongnu leisteten weiterhin Widerstand und wurden schließlich durch weitere Expeditionen des Han-Reiches und seiner Vasallen sowie den Aufstieg von Donghu-Staaten wie Xianbei nach Westen vertrieben.Der Krieg war von bedeutenden Ereignissen geprägt, darunter der Eroberung verschiedener kleinerer Staaten zur Kontrolle und vielen großen Schlachten, und endete im Jahr 89 n. Chr. mit dem vollständigen Sieg des Han-Reiches über den Xiongnu-Staat.

Im Jahr 121 v. Chr. vertrieben Han-Truppen die Xiongnu aus einem riesigen Gebiet, das sich vom Hexi-Korridor bis Lop Nur erstreckte.Sie wehrten eine gemeinsame Invasion der Xiongnu und Qiang in diesem nordwestlichen Gebiet im Jahr 111 v. Chr. ab.Im selben Jahr richtete das Han-Gericht in dieser Region vier neue Grenzkommandos ein, um ihre Kontrolle zu festigen: Jiuquan, Zhangyi, Dunhuang und Wuwei.Die Mehrheit der Menschen an der Grenze waren Soldaten.Gelegentlich zwang das Gericht Kleinbauern zusammen mit staatseigenen Sklaven und Sträflingen, die schwere Arbeit verrichteten, in neue Grenzsiedlungen um.Das Gericht ermutigte auch Bürger wie Bauern, Kaufleute, Grundbesitzer und Lohnarbeiter, freiwillig an die Grenze auszuwandern.

Die Han-Eroberung von Nanyue war ein militärischer Konflikt zwischen dem Han-Reich und dem Nanyue-Königreich im heutigen Guangdong, Guangxi und Nordvietnam.Während der Herrschaft von Kaiser Wu starteten die Han-Streitkräfte einen Straffeldzug gegen Nanyue und eroberten es im Jahr 111 v. Chr.

Der Krieg der Himmlischen Pferde oder der Han-Dayuan-Krieg war ein militärischer Konflikt, der 104 v. Chr. und 102 v. Chr. zwischen derchinesischen Han-Dynastie und dem von Saka regierten griechisch-baktrischen Königreich ausgetragen wurde, das den Chinesen als Dayuan („Große Ionier“) bekannt ist. im Ferghana-Tal am östlichsten Ende des ehemaligen Persischen Reiches (zwischen dem heutigen Usbekistan, Kirgisistan und Tadschikistan).Der Krieg wurde angeblich durch Handelsstreitigkeiten ausgelöst, die durch die ausgedehnte Geopolitik rund um den Han-Xiongnu-Krieg verschärft wurden, was zu zwei Han-Expeditionen führte, die in einem entscheidenden Sieg der Han-Chinesen endeten und es Han-China ermöglichten, seine Hegemonie bis tief nach Zentralasien (damals den Chinesen bekannt) auszudehnen wie die westlichen Regionen).Kaiser Wu von Han hatte vom Diplomaten Zhang Qian Berichte erhalten, dass Dayuan schnelle und starke Ferghana-Pferde besaß, die als „himmlische Pferde“ bekannt waren und die Qualität ihrer Kavallerie-Reittiere im Kampf gegen die Xiongnu-Pferdenomaden erheblich verbessern würden, also schickte er Gesandte um die Region zu untersuchen und Handelswege für den Import dieser Pferde einzurichten.Der Dayuan-König lehnte jedoch nicht nur den Deal ab, sondern beschlagnahmte auch das Zahlungsgold und ließ die Han-Botschafter auf dem Heimweg überfallen und töten.Gedemütigt und wütend schickte der Han-Hof eine von General Li Guangli angeführte Armee, um Dayuan zu unterwerfen, doch ihr erster Einmarsch war schlecht organisiert und unterversorgt.Eine zweite, größere und viel besser ausgerüstete Expedition wurde zwei Jahre später entsandt und belagerte erfolgreich die Dayuan-Hauptstadt Alexandria Eschate und zwang Dayuan zur bedingungslosen Kapitulation.Die Han-Expeditionstruppen installierten in Dayuan ein Pro-Han-Regime und nahmen genügend Pferde zurück, um Hans Pferdezucht zu verbessern.Diese Machtprojektion zwang auch viele kleinere tocharische Oasenstadtstaaten in den westlichen Regionen dazu, ihr Bündnis von Xiongnu auf die Han-Dynastie umzustellen, was den Weg für die spätere Gründung des Protektorats der westlichen Regionen ebnete.

Kaiser Zhao war der jüngste Sohn von Kaiser Wu von Han.Als Kaiser Wu geboren wurde, war er bereits 62 Jahre alt. Prinz Fuling bestieg den Thron nach dem Tod von Kaiser Wu im Jahr 87 v. Chr.Er war erst acht Jahre alt.Huo Guang fungierte als Regent.Die lange Herrschaft Kaiser Wus führte dazu, dass die Han-Dynastie stark expandierte;Allerdings hatten ständige Kriege die Staatskassen erschöpft.Kaiser Zhao ergriff unter Huos Führung die Initiative und senkte die Steuern sowie die Staatsausgaben.Infolgedessen gedieh es den Bürgern und die Han-Dynastie erlebte eine Ära des Friedens.Kaiser Zhao starb nach 13-jähriger Herrschaft im Alter von 20 Jahren. Sein Nachfolger wurde He, Prinz von Changyi.

Kaiser Xuan von Han war der zehnte Kaiser der chinesischen Han-Dynastie und regierte von 74 bis 48 v. Chr.Während seiner Herrschaft florierte die Han-Dynastie wirtschaftlich und militärisch und entwickelte sich zur regionalen Supermacht. Viele betrachteten sie als Höhepunkt der gesamten Han-Geschichte.Nach seinem Tod im Jahr 48 v. Chr. folgte ihm sein Sohn Kaiser Yuan nach.Kaiser Xuan gilt unter Historikern als fleißiger und brillanter Herrscher.Da er unter einfachen Leuten aufwuchs, verstand er das Leid der Basisbevölkerung genau, senkte die Steuern, liberalisierte die Regierung und stellte fähige Minister für die Regierung ein.Liu Xiang sagte, er habe gern die Werke von Shen Buhai gelesen, Xing-Ming genutzt, um seine Untergebenen zu kontrollieren, und viel Zeit auf Rechtsfälle verwendet.Kaiser Xuan war offen für Vorschläge, hatte ein gutes Urteilsvermögen über den Charakter und festigte seine Macht, indem er nach dem Tod von Huo Guang korrupte Beamte eliminierte, darunter die Familie Huo, die seit dem Tod von Kaiser Wu beträchtliche Macht ausgeübt hatte.

Kaiser Cheng von Han trat die Nachfolge seines Vaters Kaiser Yuan von Han an.Nach dem Tod von Kaiser Yuan und der Thronbesteigung von Kaiser Cheng wurde Kaiserin Wang Kaiserinwitwe.Kaiser Cheng hatte großes Vertrauen zu seinen Onkeln (den Brüdern der Kaiserinwitwe Wang) und übertrug ihnen wichtige Regierungsfunktionen.Unter Kaiser Cheng setzte der zunehmende Zerfall der Han-Dynastie fort, da die mütterlichen Verwandten des Kaisers aus dem Wang-Clan, wie vom Vorgängerkaiser gefördert, ihren Einfluss auf die Hebel der Macht und auf Regierungsangelegenheiten verstärkten.Die Regierung wurde weiterhin von Korruption und geldgierigen Beamten geplagt, und in der Folge kam es im ganzen Land zu Aufständen.Die Wangs waren zwar nicht besonders korrupt und versuchten offenbar aufrichtig, dem Kaiser zu helfen, doch es ging ihnen vor allem darum, ihre Macht zu vergrößern, und sie verfolgten bei der Auswahl von Beamten für verschiedene Posten nicht die besten Interessen des Reiches.Kaiser Cheng starb nach 26 Jahren Herrschaft kinderlos (beide Söhne von Konkubinen starben im Säuglingsalter; einer von ihnen verhungerte und ein anderer wurde im Gefängnis erstickt; sowohl die Babys als auch die Mütter wurden auf Befehl seines Lieblingsgemahls Zhao Hede getötet). , mit stillschweigender Zustimmung des Kaisers Cheng).Sein Nachfolger wurde sein Neffe Kaiser Ai von Han.

Als Ping am 3. Februar 6 n. Chr. starb, wurde Ruzi Ying (gest. 25 n. Chr.) zum Erben gewählt und Wang Mang wurde zum amtierenden Kaiser für das Kind ernannt.Wang versprach, seine Kontrolle an Liu Ying abzugeben, sobald er volljährig sei.Trotz dieses Versprechens und gegen Proteste und Aufstände des Adels behauptete Wang Mang am 10. Januar, dass das göttliche Mandat des Himmels das Ende der Han-Dynastie und den Beginn seiner eigenen, der Xin-Dynastie (9–23 n. Chr.), vorsehe.Wang Mang leitete eine Reihe großer Reformen ein, die letztlich erfolglos blieben.Zu diesen Reformen gehörte das Verbot der Sklaverei, die Verstaatlichung von Land zur gleichmäßigen Verteilung zwischen den Haushalten und die Einführung neuer Währungen, eine Änderung, die den Wert der Münzen herabsetzte.Obwohl diese Reformen erheblichen Widerstand hervorriefen, erlebte Wangs Regime seinen endgültigen Sturz mit den massiven Überschwemmungen von ca.3 n. Chr. und 11 n. Chr.Die allmähliche Schlammbildung im Gelben Fluss hatte seinen Wasserstand erhöht und die Hochwasserschutzarbeiten überfordert.Der Gelbe Fluss spaltete sich in zwei neue Arme: einer mündete im Norden und der andere im Süden der Shandong-Halbinsel, obwohl es Han-Ingenieuren bis 70 n. Chr. gelang, den südlichen Flussarm einzudämmen.Die Flut vertrieb Tausende Kleinbauern, von denen sich viele umherziehenden Banditen- und Rebellengruppen wie den Red Eyebrows anschlossen, um zu überleben.Wang Mangs Armeen waren nicht in der Lage, diese vergrößerten Rebellengruppen zu unterdrücken.Schließlich drang ein aufständischer Mob in den Weiyang-Palast ein und tötete Wang Mang.

Die Roten Augenbrauen waren neben Lülin eine der beiden großen Bauernaufstandsbewegungen gegen Wang Mangs kurzlebige Xin-Dynastie.Es wurde so genannt, weil die Rebellen ihre Augenbrauen rot bemalten.Der Aufstand, der zunächst in den modernen Regionen Shandong und Nord-Jiangsu aktiv war, führte schließlich zum Sturz von Wang Mang, indem er seine Ressourcen erschöpfte und es Liu Xuan (dem Gengshi-Kaiser), dem Anführer der Lülin, ermöglichte, Wang zu stürzen und vorübergehend eine Inkarnation der Han wiederherzustellen Dynastie.Die Roten Augenbrauen stürzten später den Dschinghi-Kaiser und setzten ihre eigene Han-Nachkommen-Marionette, den jugendlichen Kaiser Liu Penzi, auf den Thron, der kurzzeitig regierte, bis die Unfähigkeit der Anführer der Roten Augenbrauen, die von ihnen kontrollierten Gebiete zu regieren, das Volk dazu veranlasste, gegen sie zu rebellieren. Sie werden gezwungen, sich zurückzuziehen und zu versuchen, nach Hause zurückzukehren.Als ihnen der Weg durch die Armee des neu errichteten östlichen Han-Regimes von Liu Xius (Kaiser Guangwu) versperrt wurde, ergaben sie sich ihm.

Liu Xiu, ein Nachkomme von Liu Bang, schließt sich der Rebellion gegen die Xin an.Nachdem er die Armee von Wang Mang besiegt hat, stellt er die Han-Dynastie wieder her und macht Luoyang zu seiner Hauptstadt.Dies leitet die östliche Han-Zeit ein.Er wird in Kaiser Guangwu von Han umbenannt.

Das östliche Han, auch als späteres Han bekannt, begann offiziell am 5. August 25 n. Chr., als Liu Xiu Kaiser Guangwu von Han wurde.Während des weit verbreiteten Aufstands gegen Wang Mang hatte der Staat Goguryeo die Freiheit, Hanskoreanische Kommandos zu überfallen;Han bekräftigte seine Kontrolle über die Region erst im Jahr 30 n. Chr.

Kaiser Guangwu von Han stellte die Han-Dynastie im Jahr 25 n. Chr. wieder her und begründete damit die östliche Han-Dynastie (später Han).Er herrschte zunächst über Teile Chinas und durch die Unterdrückung und Eroberung regionaler Kriegsherren wurde bis zu seinem Tod im Jahr 57 n. Chr. ganz China konsolidiert.Er gründete seine Hauptstadt in Luoyang, 335 Kilometer (208 Meilen) östlich der ehemaligen Hauptstadt Chang'an (heute Xi'an), und leitete damit die östliche Han-Dynastie (später Han) ein.Er führte einige Reformen durch (insbesondere die Landreform, wenn auch nicht sehr erfolgreich), die darauf abzielten, einige der strukturellen Ungleichgewichte zu korrigieren, die für den Untergang der ehemaligen/westlichen Han verantwortlich waren.Seine Reformen gaben der Han-Dynastie für 200 Jahre neues Leben.An den Feldzügen Kaiser Guangwus waren viele fähige Generäle beteiligt, aber seltsamerweise fehlten ihm große Strategen.Das mag durchaus daran liegen, dass er selbst ein brillanter Stratege zu sein schien;Er unterrichtete seine Generäle oft aus der Ferne über Strategien, und seine Vorhersagen waren im Allgemeinen korrekt.Dies wurde oft von späteren Kaisern nachgeahmt, die sich für große Strategen hielten, denen es aber in Wirklichkeit an der Brillanz Kaiser Guangwus mangelte – meist mit katastrophalen Folgen.Einzigartig unter den Kaisern in der chinesischen Geschichte war auch Kaiser Guangwus Kombination aus Entschlossenheit und Barmherzigkeit.Er suchte oft eher nach friedlichen als nach kriegerischen Mitteln, um Gebiete unter seine Kontrolle zu bringen.Er war insbesondere ein seltenes Beispiel für einen Gründerkaiser einer Dynastie, der aus Eifersucht oder Paranoia keinen der Generäle oder Beamten tötete, die zu seinen Siegen beitrugen, nachdem seine Herrschaft gesichert war.

Kaiser Ming von Han war der zweite Kaiser der östlichen Han-Dynastie Chinas.Während der Herrschaft Kaiser Mings begann sich der Buddhismus in China auszubreiten.Kaiser Ming war ein fleißiger, fähiger Verwalter des Reiches, der Integrität zeigte und von seinen Beamten Integrität forderte.Er erweiterte auch die chinesische Kontrolle über das Tarim-Becken und beseitigte dort den Einfluss der Xiongnu durch die Eroberungen seines Generals Ban Chao.Die Herrschaft von Kaiser Ming und seinem Sohn Kaiser Zhang galt typischerweise als das goldene Zeitalter des östlichen Han-Reiches und ist als die Herrschaft von Ming und Zhang bekannt.

Kaiser Zhang von Han war der dritte Kaiser der östlichen Han.Kaiser Zhang war ein fleißiger und fleißiger Kaiser.Er senkte die Steuern und schenkte allen Staatsangelegenheiten große Aufmerksamkeit.Zhang reduzierte auch die Staatsausgaben und förderte den Konfuzianismus.Infolgedessen florierte die Han-Gesellschaft und ihre Kultur blühte in dieser Zeit auf.Zusammen mit seinem Vater Kaiser Ming wurde die Regierungszeit von Kaiser Zhang hoch gelobt und galt als das goldene Zeitalter der östlichen Han-Zeit. Ihre Regierungszeiten werden gemeinsam als die Herrschaft von Ming und Zhang bezeichnet.Während seiner Herrschaft rückten chinesische Truppen unter der Führung von General Ban Chao weit nach Westen vor, während sie Xiongnu-Aufständische verfolgten und die Handelsrouten, die heute gemeinsam als Seidenstraße bekannt sind, belästigten.Nach Kaiser Zhang war die östliche Han-Dynastie von internen Konflikten zwischen königlichen Fraktionen und Eunuchen, die um die Macht kämpften, geplagt.Die Menschen würden sich in den kommenden anderthalb Jahrhunderten nach den guten Tagen der Kaiser Ming und Zhang sehnen.

Kaiser He von Han war der 4. Kaiser der östlichen Han.Kaiser He war der Sohn von Kaiser Zhang.Während der Herrschaft von Kaiser He begann der Niedergang des östlichen Han.Der Streit zwischen Gemahlsclans und Eunuchen begann, als die Kaiserinwitwe Dou (die Adoptivmutter von Kaiser He) ihre eigenen Familienangehörigen zu wichtigen Regierungsbeamten ernannte.Ihre Familie war korrupt und intolerant gegenüber Meinungsverschiedenheiten.Im Jahr 92 konnte Kaiser He Abhilfe schaffen, indem er mit Hilfe des Eunuchen Zheng Zhong und seines Bruders Liu Qing, des Prinzen von Qinghe, die Brüder der Kaiserinwitwe entfernte.Dies wiederum schuf einen Präzedenzfall für die Beteiligung von Eunuchen an wichtigen Staatsangelegenheiten.Der Trend würde sich im nächsten Jahrhundert weiter verstärken und zum Untergang der Han-Dynastie beitragen.

Der Eunuch Cai Lun entwickelt eine Methode zur Papierherstellung, indem er ein Sieb in einen Brei aus Reis, Stroh und Baumrinde taucht und den breiigen Rückstand presst und trocknet.Während der Han-Zeit wurde Papier hauptsächlich zum Einwickeln von Fisch verwendet, nicht für schriftliche Dokumente.

Kaiser An von Han war der sechste Kaiser der östlichen Han.Kaiser An tat wenig, um die sterbende Dynastie wiederzubeleben.Er begann, sich Frauen und starkem Alkoholkonsum hinzugeben und schenkte Staatsangelegenheiten kaum Beachtung, sondern überließ die Angelegenheit korrupten Eunuchen.Auf diese Weise war er praktisch der erste Kaiser in der Han-Geschichte, der die Korruption förderte.Er vertraute auch seiner Frau Kaiserin Yan Ji und ihrer Familie trotz ihrer offensichtlichen Korruption.Gleichzeitig verwüsteten Dürren das Land und die Bauern erhoben sich zu den Waffen.

Kaiser Huan von Han war der 27. Kaiser der Han-Dynastie, nachdem er am 1. August 146 von der Kaiserinwitwe und ihrem Bruder Liang Ji inthronisiert wurde. Im Laufe der Jahre wurde Kaiser Huan, beleidigt über Liang Jis autokratische und gewalttätige Natur, entschlossen die Familie Liang mit Hilfe von Eunuchen zu eliminieren.Im Jahr 159 gelang es Kaiser Huan, Liang Ji zu vertreiben, was jedoch nur dazu führte, dass der Einfluss dieser Eunuchen auf alle Aspekte der Regierung zunahm.Die Korruption hatte in dieser Zeit ihren Siedepunkt erreicht.Im Jahr 166 erhoben sich Universitätsstudenten aus Protest gegen die Regierung und forderten Kaiser Huan auf, alle korrupten Beamten zu eliminieren.Anstatt zuzuhören, ordnete Kaiser Huan die Verhaftung aller beteiligten Studenten an.Kaiser Huan wurde weitgehend als ein Kaiser angesehen, der zwar über eine gewisse Intelligenz verfügte, dem es aber bei der Führung seines Reiches an Weisheit mangelte;und seine Herrschaft trug wesentlich zum Untergang der östlichen Han-Dynastie bei.

Der buddhistische Missionar An Shigao lässt sich in der Hauptstadt Luoyang nieder, wo er zahlreiche Übersetzungen indischer buddhistischer Texte anfertigt.Er lockte zahlreiche Anhänger zum Buddhismus .

Kaiser Ling von Han war der 12. und letzte mächtige Kaiser der östlichen Han-Dynastie.Während der Regierungszeit von Kaiser Ling kam es erneut zu einer Wiederholung korrupter Eunuchen, die die östliche Han-Zentralregierung dominierten, wie es während der Regierungszeit seines Vorgängers der Fall war.Zhang Rang, der Anführer der Eunuchenfraktion (), gelang es, die politische Szene zu dominieren, nachdem er 168 eine Fraktion besiegt hatte, die von Dou Wu, dem Vater der Kaiserinwitwe Dou, und dem konfuzianischen Gelehrtenbeamten Chen Fan angeführt wurde. Nach Erreichen des Erwachsenenalters wurde Kaiser Ling Er interessierte sich nicht für Staatsangelegenheiten und frönte lieber den Frauen und einem dekadenten Lebensstil.Gleichzeitig erhoben korrupte Beamte der Han-Regierung hohe Steuern von den Bauern.Er verschärfte die Situation, indem er die Praxis einführte, politische Ämter gegen Geld zu verkaufen;Diese Praxis beschädigte das Beamtensystem der Han-Chinesen schwer und führte zu weitverbreiteter Korruption.Zunehmende Beschwerden gegen die Han-Regierung führten 184 zum Ausbruch des von Bauern angeführten Aufstands der Gelben Turbane.Die Herrschaft Kaiser Lings hinterließ eine schwache östliche Han-Dynastie, die kurz vor dem Zusammenbruch stand.Nach seinem Tod zerfiel das Han-Reich in den folgenden Jahrzehnten im Chaos, während verschiedene regionale Kriegsherren um Macht und Vorherrschaft kämpften.

Nach Jahren schwacher zentraler Herrschaft und wachsender Korruption innerhalb der Regierung bricht ein großer Bauernaufstand aus.Bekannt als der Aufstand der Gelben Turbane, bedroht er die kaiserliche Hauptstadt Luoyang, doch die Han schlagen den Aufstand letztendlich nieder.

Kriegsherr Dong Zhou übernimmt die Kontrolle über Luoyang und setzt ein Kind, Liu Xie, zum neuen Herrscher ein.Liu Xie war ebenfalls ein Mitglied der Han-Familie, aber die wahre Macht liegt in den Händen von Dong Zhou, der die kaiserliche Hauptstadt zerstört.

Cao Pi zwingt Kaiser Xian von Han zur Abdankung und erklärt sich selbst zum Kaiser der Wei-Dynastie.Warlords und Staaten wetteifern in den nächsten 350 Jahren um die Macht und lassen das Land zersplittert zurück.Das kaiserliche China tritt in die Zeit der Drei Königreiche ein.