Кытайдын тарыхы

Кытайдагы неолит доору биздин заманга чейинки 10 000-жылдарга туура келет.Неолиттин аныктоочу белгилеринин бири - дыйканчылык.Кытайда айыл чарбасы акырындык менен өнүгүп, бир нече дан эгиндерин жана жаныбарларды колго үйрөтүү кийинки миңдеген жылдар бою башка көптөгөн өсүмдүктөрдү кошуу менен акырындык менен кеңейтилген.Янцзы дарыясынын жээгинен табылган күрүчтүн эң алгачкы далили 8000 жыл мурун көмүртектин пайда болушуна байланыштуу.Прото-кытайлык таруу айыл чарбасы үчүн алгачкы далилдер радиокарбон менен биздин заманга чейинки 7000-жылдарга таандык.Дыйканчылык Цзяху маданиятын пайда кылган (б. з. ч. 7000-5800).Нинсядагы Дамаидиде б.з.ч. 6000–5000-жылдарга таандык 3172 жарда оюм-чийим табылган, аларда "күн, ай, жылдыздар, кудайлар жана аңчылык же жайлоо көрүнүштөрү сыяктуу 8453 жеке каармандар камтылган".Бул пиктографиялар кытай тилинде жазылганы тастыкталган эң алгачкы белгилерге окшош экени белгилүү.Кытай прото-жазуусу Цзяхуда б.з.ч. 7000-жылдары, Дадиванда б.з.ч. 5800-жылдан 5400-жылга чейин, Дамайдиде б.з.ч. 6000-жылдары жана Банподо 5-миң жылдыкка таандык болгон.Айыл чарбасы менен калктын көбөйүшү, түшүмдү сактоо жана кайра бөлүштүрүү жөндөмдүүлүгү жана адис усталарды жана администраторлорду колдоо потенциалы пайда болду.Борбордук Хуанхэ дарыясынын өрөөнүндөгү орто жана соңку неолиттин маданияттары тиешелүүлүгүнө жараша Яншао маданияты (б. з. ч. 5000 – 3000) жана Лонгшан маданияты (б. з. ч. 3000 – 2000-жылдар) деп аталат.Акыркы мезгилде колго үйрөтүлгөн бодо мал жана койлор Батыш Азиядан келген.Буудай да келди, бирок майда түшүм бойдон калды.

Коло экспонаттар Мажиаяо маданият сайтынан табылган (б. з. ч. 3100-2700-жылдар аралыгында).Коло доору Кытайдын түндүк-чыгышындагы Төмөнкү Сяцзядия маданиятынын (б. з. ч. 2200–1600) аймагында да чагылдырылган.Азыркы Сычуань провинциясында жайгашкан Сансиндуй мурда белгисиз коло дооруна таандык (б. з. ч. 2000-1200-жылдар аралыгында) болгон ири байыркы шаардын жери деп эсептелет.Бул жер биринчи жолу 1929-жылы ачылган, андан кийин 1986-жылы кайра ачылган. Кытай археологдору Сансиндуй маданиятын байыркы Шу падышалыгынын бир бөлүгү деп аныктап, бул жерден табылган экспонаттарды анын алгачкы легендарлуу падышалары менен байланыштырышкан.6-кылымдын аягында Янцзы өрөөнүндө кара металлургия пайда боло баштайт.Шицзяжуандагы (азыркы Хэбэй провинциясы) Гаочэн шаарына жакын жерде казылган метеориттик темирден жасалган коло томагавк биздин заманга чейинки 14-кылымга таандык.Тибет платосунун темир доорунун маданияты алгачкы тибет жазмаларында сүрөттөлгөн Чжан Чжун маданияты менен болжолдуу түрдө байланышкан.

Шан династиясынын (болжол менен б. з. ч. 1600–1046-ж.) тарыхый болгондугун археологиялык далилдер, мисалы, оозеки сөөктөр жана коло, ошондой эле көчүрүлгөн тексттер тастыктайт.Мурунку Шан мезгилине таандык табылгалар азыркы Чжэнчжоу шаарындагы Эрлигандагы казуулардан алынган.Кийинчерээк Шан же Инь (殷) мезгилине таандык табылгалар Шандын тогуз борборлорунун акыркысы болгон (б. з. ч. 1300–1046-ж.) азыркы Хэнаньдагы Аньяндан көп табылган.Аньяндагы табылгалар кытайлардын ушул убакка чейин табылган эң алгачкы жазуу жүзүндөгү жазууларын камтыйт: байыркы кытай тилиндеги жаныбарлардын сөөктөрүнө же кабыгына жазылган төлгө жазууларынын жазуулары — биздин заманга чейинки 1250-жылдарга таандык болгон.Шан династиясын бир катар отуз бир падыша башкарган.Алардын тушунда, Улуу Тарыхчынын жазууларына ылайык, борбор шаар алты жолу көчүрүлгөн.Акыркы (жана эң негизгиси) династиянын алтын дооруна алып келген 1300-жылы Иньге болгон.Ин династиясы термини тарыхта Шан династиясы менен синоним болуп келген, бирок ал акыркы убакта Шан династиясынын акыркы жарымына карата колдонулуп келет.Аньяндан табылган жазуу жүзүндөгү маалыматтар Шан династиясынын бар экенин ырастаганы менен, Батыш окумуштуулары Аньян конушу менен бир замандаш болгон конуштарды Шан династиясы менен байланыштыруудан тартынышат.Мисалы, Сансиндуидеги археологиялык табылгалар Аньяндан айырмаланып, технологиялык жактан өнүккөн цивилизацияны сунуштайт.Далилдер Шан падышалыгы Аньяндан канчалык алыс экенин далилдей албайт.Алдыңкы гипотеза - расмий тарыхта ошол эле Шан тарабынан башкарылган Аньянь азыр Кытай деп аталган аймактагы башка көптөгөн маданий ар түрдүү конуштар менен бирге жашап жана соода жүргүзгөн.

Чжоу династиясы (б.з.ч. 1046-жылдан болжол менен б.з.ч. 256-жылга чейин) Кытай тарыхындагы эң узакка созулган династия болуп саналат, бирок анын күчү дээрлик сегиз кылым бою үзгүлтүксүз төмөндөп кеткен.Биздин заманга чейинки 2-миң жылдыктын аягында Чжоу династиясы азыркы батыш Шэньси провинциясынын Вэй дарыясынын өрөөнүндө пайда болуп, ал жерде Шан тарабынан Батыш коргоочулар дайындалган.Чжоу башкаруучусу падыша Ву жетектеген коалиция Муйе согушунда шандыктарды талкалаган.Алар борбордук жана ылдыйкы Хуанхэ дарыясынын өрөөнүнүн көпчүлүк бөлүгүн басып алып, өз туугандарын жана союздаштарын аймактагы жарым-жартылай көз карандысыз падышалыктарды басып алышкан.Бул мамлекеттердин бир нечеси акыры Чжоу падышаларынан күчтүүрөөк болуп калышты.Чжоу падышалары өздөрүнүн бийлигин мыйзамдаштыруу үчүн Асман мандаты концепциясын колдонушкан, бул концепция дээрлик ар бир кийинки династия үчүн таасирдүү болгон.Шангди сыяктуу эле Асман (тянь) башка бардык кудайлардын үстүнөн башкарган жана Кытайды ким башкарарын ал чечкен.Табигый кырсыктар көп болуп, андан да реалдуураак айтканда, эгемен эл үчүн камкордугун жоготкондо, башкаруучу Асман мандатынан ажырайт деп эсептелген.Буга жооп кылып, падышалык үй кулатылып, Асман мандаты берилген жаңы үй башкара турган.Чжоу эки борбор шаар Цунчжоу (азыркы Сианьга жакын) жана Чэнчжоу (Луоян) түзүп, алардын ортосунда үзгүлтүксүз көчүп жүрүшөт.Чжоу союзу акырындык менен чыгышты көздөй Шандунга, түштүк-чыгышты көздөй Хуай дарыясынын өрөөнүнө жана түштүктү карай Янцзы дарыясынын өрөөнүнө кеңейген.

Жаз жана Күз мезгили Кытайдын тарыхында болжол менен биздин заманга чейинки 770-жылдан 476-жылга чейинки (же кээ бир бийликтердин айтымында, б.з.ч. 403-жылга чейин) Чыгыш Чжоу мезгилинин биринчи жарымына туура келген мезгил болгон.Мезгилдин аталышы б.з.ч. 722-479-жылдардагы Лу мамлекетинин хроникасы болгон Жаз жана Күз Анналдарынан келип чыккан, ал салт Конфуций (б. з. ч. 551–479) менен байланышкан.Бул мезгилде чжоу падышасынын ар кандай феодалдык мамлекеттердеги бийлиги кыйраган сайын уламдан-улам көбүрөөк герцогдор менен маркескалар де-факто аймактык автономияга ээ болуп, Луойидеги падышанын ордосуна каршы чыгып, өз ара согуштарды жүргүзүшкөн.Эң күчтүү мамлекеттердин бири болгон Джиндин акырындык менен бөлүнүшү Жаз жана Күз мезгилинин аяктап, Согушчу мамлекеттер мезгилинин башталышын белгиледи.

Конфуций - жаз жана күз мезгилиндеги кытай философу жана саясатчысы, ал салттуу түрдө кытай акылмандарынын парагону болуп эсептелет.Конфуцийдин окуулары жана философиясы Чыгыш Азиянын маданиятын жана коомун негиздеп, Кытай жана Чыгыш Азия боюнча бүгүнкү күнгө чейин таасирин тийгизүүдө.Конфуций өзүн өз убагында ташталган мурунку мезгилдердин баалуулуктарын берүүчү деп эсептеген.Анын конфуцийчилик деп аталган философиялык окуулары жеке жана мамлекеттик адеп-ахлакка, коомдук мамилелердин тууралыгына, адилеттүүлүккө, боорукердикке, ак пейилдикке басым жасаган.Анын жолдоочулары Жүз ой мектебинин доорунда көптөгөн башка мектептер менен атаандашып, Цинь династиясынын тушунда мыйзамчылардын пайдасына басылган.Цинь кыйрагандан жана Хань Чүйдү жеңгенден кийин, Конфуцийдин ойлору жаңы өкмөттө расмий санкция алган.Тан мезгилиндежана Сон династияларында конфуцийчилик Батышта нео-конфуцианизм, кийинчерээк Жаңы конфуцийчилик деген ат менен белгилүү системага айланган.Конфуцийчилик Кытайдын коомдук түзүлүшүнүн жана жашоо образынын бир бөлүгү болгон;Конфуцийчилер үчүн күнүмдүк жашоо диндин аренасы болгон.Конфуций салттуу түрдө кытайлык классикалык тексттердин көбүн, анын ичинде Беш Классиктин баарын жазган же редакциялаган деп эсептелинет, бирок азыркы окумуштуулар Конфуцийдин өзүнө конкреттүү ырастоолорду айтуудан этият болушат.Анын окууларына байланыштуу афоризмдер аналектилерде жыйналган, бирок ал өлгөндөн көп жылдар өткөндөн кийин гана.Конфуцийдин принциптери кытай салттары жана ишенимдери менен жалпылыкка ээ.Балалык такыбалыгы менен ал үй-бүлөнүн бекем берилгендигин, ата-бабаларды ыйык тутуп, улууларды балдары, күйөөлөрдү аялдары урматтап, идеалдуу башкаруунун негизи катары үй-бүлөнү сунуштаган.Ал «Өзүңө кылынышын каалабаган нерсени башкаларга да кылба» деген жалпыга белгилүү принципти, Алтын эрежени жактаган.

Согушчу мамлекеттер мезгили байыркы Кытай тарыхында согуш, ошондой эле бюрократиялык жана аскердик реформалар жана консолидация менен мүнөздөлгөн доор болгон.Ал Жаз жана Күз мезгилинен кийин келип, Цинь династиясы деп аталган биринчи бирдиктүү Кытай империясы катары Цинь мамлекетинин жеңишине алып келген бардык башка атаандаш мамлекеттердин аннексиясын көргөн Цинь басып алуу согуштары менен аяктады.Ар кандай окумуштуулар согушуп жаткан мамлекеттердин чыныгы башталышы катары б.з.ч. 481-жылдан б.Согушуп жаткан мамлекеттердин доору Чыгыш Чжоу династиясынын экинчи жарымына да дал келет, бирок Чжоу падышасы катары белгилүү болгон Кытай суверендүүлүгү жөн гана фигура катары башкарып, согушуп жаткан мамлекеттердин айла-амалдарына каршы фон катары кызмат кылган."Согушчу мамлекеттер мезгили" өз атын Хань династиясынын башында түзүлгөн "Согушчу мамлекеттердин жазуусу" китебинен алган.

"Тао Те Чинг" кытай классикалык тексти болуп саналат жана биздин заманга чейинки 400-жылдары жазылган жана салттуу түрдө даанышман Лаозиге таандык.Тексттин автору, түзүлгөн датасы жана түзүлгөн күнү талкууланат.Эң байыркы казылган бөлүк биздин заманга чейинки 4-кылымдын аягына туура келет, бирок заманбап илимий изилдөөлөр тексттин башка бөлүктөрүн чжуанцзинин эң алгачкы бөлүктөрүнө караганда кийинчерээк жазылган же жок дегенде жыйналган деп эсептейт.Дао Те Чинг чжуанци менен бирге философиялык да, диний даосизм үчүн да негизги текст болуп саналат.Ал ошондой эле кытай философиясынын жана дининин башка мектептерине, анын ичинде легализмге, конфуцийчиликке жана кытай буддизмине катуу таасир эткен, ал Кытайга алгач киргизилгенде негизинен даосисттик сөздөрдү жана түшүнүктөрдү колдонуу аркылуу чечмеленди.Көптөгөн сүрөтчүлөр, анын ичинде акындар, сүрөтчүлөр, каллиграфтар жана багбандар Дао Те Чингди илхам булагы катары колдонушкан.Анын таасири кеңири тарап, дүйнөлүк адабияттагы эң көп которулган тексттердин бири.

Легализм же Фацзя Кытай философиясындагы алты классикалык ой жүгүртүү мектептеринин бири.Сөзмө-сөз «(административдик) методдордун/стандарттардын үйү» дегенди билдирген Fa «мектеп» «методдордун адамдарынын» бир нече бутагын билдирет, батышта көбүнчө «реалисттик» мамлекеттик ишмерлер деп аталат, алар бюрократиялык Кытай империясын курууда фундаменталдык ролду ойногон. .Фацзиянын эң алгачкы инсаны Гуан Чжун (б. з. ч. 720–645-ж.) деп эсептелиши мүмкүн, бирок Хан Фэйзинин прецеденти боюнча (б. з. ч. 240-ж.), Согушуп жаткан мамлекеттер мезгилинин ишмерлери Шен Бухай (б. з. ч. 400–337) жана Шан Янг (390) -338-б.з.ч.) көбүнчө анын "негиздөөчүлөрү" катары кабыл алынган.Көбүнчө "Легалисттик" тексттердин эң улуусу катары эсептелген Хан Фэйзи тарыхта Дао Де Цзинге биринчи комментарийлерди камтыйт деп эсептелет.Сун Цзунун “Согуш искусствосу” саясий философ Хан Фэйдин бийлик жана тактика жөнүндөгү концепцияларын эске салып, даосисттик аракетсиздик жана бейтараптуулук философиясын да, жаза жана сыйлыктын “легалист” системасын да камтыйт.Цинь династиясынын көтөрүлүшү менен идеология катары ачык бийликке убактылуу келген Циньдин Биринчи императору жана андан кийинки императорлор көбүнчө Хан Фэй койгон шаблонду карманышкан.Кытай административдик тутумунун келип чыгышын бир эле адамга айтууга мүмкүн эмес болсо да, администратор Шен Бухай эмгек системасын курууга башкаларга караганда көбүрөөк таасир эткен болушу мүмкүн жана анын негиздөөчүсү деп эсептелиши мүмкүн, эгерде сейрек кездешүүчү предмет катары баалуу болбосо. - башкаруунун абстракттуу теориясынын заманбап үлгүсү.Синолог Геррли Г.Криел Шен Бухайдан «мамлекеттик кызматтын экспертизасынын үрөнүн» көрөт, балким, биринчи саясат таануучу.Негизинен административдик жана социалдык-саясий инновациялар менен алектенген Шан Ян өз доорунун алдыңкы реформатору болгон.Анын көптөгөн реформалары перифериялык Цинь мамлекетин аскердик жактан күчтүү жана күчтүү борборлоштурулган падышалыкка айландырган."Легализмдин" көп бөлүгү Циндин биздин заманга чейинки 221-жылы Кытайдын башка мамлекеттерин биротоло басып алышына жардам бере турган анын реформаларынын артында турган "белгилүү идеялардын өнүгүшү" болгон.Аларды «мамлекеттин теоретиктери» деп атап, синолог Жак Гернет фажианы биздин заманга чейинки IV жана III кылымдардагы эң маанилүү интеллектуалдык салт деп эсептеген.Фацзя Циньден Тан династиясына чейинки бүткүл мезгилди мүнөздөгөн мамлекет тарабынан борборлоштурулган чаралардын жана калктын чарбалык түзүлүшүнүн пионери болгон;Хань династиясы Цинь династиясынын мамлекеттик мекемелерин дээрлик өзгөрүүсүз ээлеп алган.Легализм 20-кылымда, реформаторлор аны консервативдүү Конфуцийдик күчтөргө каршы чыгуунун прецеденти катары көргөндө кайрадан белгилүү боло баштаган.Студент кезинде Мао Цзэдун Шан Янды жактап, өмүрүнүн акырында Цинь династиясынын конфуцийчиликке каршы мыйзамисттик саясатын кубаттаган.

Цинь династиясы императордук Кытайдын биринчи династиясы болгон, ал биздин заманга чейинки 221-жылдан 206-жылга чейин созулган.Цинь штатындагы (азыркы Гансу жана Шэньси) өзөгү үчүн аталган династияны Циньдин биринчи императору Цинь Ши Хуан негиздеген.Цинь мамлекетинин күчү биздин заманга чейинки 4-кылымда, согушуп жаткан мамлекеттердин мезгилиндеги Шан Яндын легалисттик реформалары менен кыйла жогорулаган.Биздин заманга чейинки 3-кылымдын орто ченинде жана аягында Цинь мамлекети бир катар тез басып алууларды ишке ашырып, алгач алсыз Чжоу династиясын жок кылып, акырында Жети Согушчу мамлекеттин калган алтоосун басып алган.Анын 15 жылы эки гана императордон турган Кытай тарыхындагы эң кыска ири династия болгон.Кыска башкаруусуна карабастан, Циньдин сабактары жана стратегиялары Хань династиясын калыптандырды жана 1912-жылга чейин үзгүлтүккө учураган, өнүгүү жана адаптациялоо менен б.з.ч.Цинь структураланган борборлоштурулган саясий бийлик жана туруктуу экономика менен колдоого алынган ири аскер менен бирдиктүү мамлекет түзүүгө умтулган.Борбордук бийлик калктын басымдуу көпчүлүгүн жана жумушчу күчүн түзгөн дыйкандардын үстүнөн тикелей административдик көзөмөлгө алуу үчүн аристократтарды жана помещиктерди кыскартууга өттү.Бул үч жүз миң дыйканды жана соттолгондорду камтыган амбициялуу долбоорлорду ишке ашырууга мүмкүндүк берди, мисалы, түндүк чек араны бойлото дубалдарды бириктирүү, акырында Улуу Кытай дубалына айлануу жана ири жаңы улуттук жол системасы, ошондой эле шаардын көлөмүндөгү Биринчи Цинь мавзолейи. Император тирүү чоңдуктагы Терракота армиясы тарабынан корголгон.Цинь мамлекетти бириктирүүгө жана сооданы өнүктүрүүгө багытталган стандартташтырылган валюта, салмак, өлчөө жана бирдиктүү жазуу системасы сыяктуу бир катар реформаларды киргизген.Андан тышкары, анын аскерлери эң акыркы курал-жарактарды, транспортту жана тактиканы колдонушкан, бирок өкмөт оор бюрократиялык болгон.Хань Конфуцийчилер мыйзамдуу Цинь династиясын монолиттик тирания катары сүрөттөшкөн, атап айтканда, кээ бир заманбап окумуштуулар бул билдирүүлөрдүн чындыгын талашса да, китептерди өрттөп, аалымдарды көмүү деп аталган тазалоону мисалга алышкан.

Хань династиясы (б. з. ч. 206 – 220) Кытайдын экинчи императордук династиясы болгон.Ал Цинь династиясынын (б. з. ч. 221–206-ж.) артынан келип, Кытайдын согушуп жаткан мамлекеттерин басып алуу аркылуу бириктирген.Аны Лю Банг негиздеген (өлгөндөн кийин Хань императору Гаоззу катары белгилүү).Династия эки мезгилге бөлүнөт: Батыш Хань (б. з. ч. 206 – 9-ж.) жана Чыгыш Хань (б. з. 25–220), Ван Мандын Син династиясы (9–23-ж.) тарабынан кыска мөөнөткө үзгүлтүккө учураган.Бул аталыштар тиешелүүлүгүнө жараша Чаньань жана Луоян борбор шаарларынын жайгашкан жерлеринен алынган.Династиянын үчүнчү жана акыркы борбору Сючан болгон, ал жерде сот 196-жылы саясий башаламандык жана жарандык согуш учурунда көчүп келген.Хань династиясы Кытайдын маданий консолидациясынын, саясий эксперименттердин, салыштырмалуу экономикалык гүлдөп-өнүгүүнүн жана жетилгендиктин жана улуу технологиялык жетишкендиктердин доорунда башкарган.Кытай эмес элдер, өзгөчө Евразия талаасынын көчмөн синнулары менен болгон күрөштүн натыйжасында болуп көрбөгөндөй территориялык экспансия жана чалгындоо иштери жүрдү.Хань императорлору адегенде атаандашы Сионну Чаньюйлерди өздөрүнө тең деп таанууга аргасыз болушкан, бирок чындыгында Хань хецин деп аталган куйма жана падышалык нике союзунда төмөн өнөктөш болгон.Бул келишим Хан императору Ву (б. з. ч. 141–87-ж. башкарган) бир катар аскердик жортуулдарды баштаганда бузулуп, акыры Сионну федерациясынын жарака кетишине алып келип, Кытайдын чек араларын кайра аныктаган.Хань чөйрөсү азыркы Ганьсу провинциясынын Хэси коридоруна, азыркы Синьцзяндын Тарим бассейнине, азыркы Юннан жана Хайнанга, азыркы түндүк Вьетнамга , азыркы ТүндүкКореяга жана Тышкы Монголиянын түштүгүнө кеңейтилген.Хань сарайы батыштагы Арсактарга чейинки башкаруучулар менен соода-сатык мамилелерин түзгөн, алардын ордосуна Месопотамиядагы Ктесифондо хань монархтары элчилерин жиберген.Буддизм Кытайга алгач Хань доорунда кирип, Парфиядан жана Түндүк Индия менен Орто Азиядагы Кушан империясынан келген миссионерлер тараткан.

Ар кандай уламыштарда кытай жеринде буддизмдин абдан байыркы доорлордо болгондугу жөнүндө айтылат.Окумуштуулардын пикири боюнча буддизм Кытайга биринчи жолу биздин замандын биринчи кылымында Хан династиясынын тушундаИндиядан келген миссионерлер аркылуу келген, бирок буддизм Кытайга качан киргени так белгисиз.

Цай Лун Чыгыш Хань династиясынын кытайлык евнух сарайынын чиновниги болгон.Ал салттуу түрдө кагаздын жана заманбап кагаз жасоо процессинин ойлоп табуучусу катары каралат.Кагаздын алгачкы түрлөрү биздин заманга чейинки 3-кылымдан бери бар болсо да, ал дарактардын кабыгын жана кара куурайдын учтарын кошкондуктан кагаздын тарыхында маанилүү орунду ээлейт, бул кагаздын кеңири масштабда өндүрүшүнө жана дүйнө жүзү боюнча жайылышына алып келген.

220-жылдан 280-жылга чейин Үч Падышалык Кытайдын Као Вэй, Шу Хан жана Чыгыш Ву династиялык мамлекеттеринин үч тараптуу бөлүнүшү болгон.Үч Падышалыктын доору Чыгыш Хан династиясынын алдында, андан кийин Батыш Цзинь династиясы болгон.Ляодун жарым аралындагы 237-жылдан 238-жылга чейин созулган кыска убакытка созулган Янь мамлекети кээде «4-падышалык» катары да каралат.Үч Падышалык доору Кытай тарыхындагы эң кандуу мезгилдердин бири.Бул мезгилде технология бир топ өнүккөн.Шу канцлери Жугэ Лян жыгач өгүздү ойлоп таап, дөңгөлөк арабасынын алгачкы түрү болушун сунуштады жана кайталануучу арбалетти жакшыртты.Вейдеги инженер-механик Ма Жунду көптөр өзүнөн мурунку Чжан Хенге теңешет.Ал Вэй императору Минге арналган гидравликалык кубаттуу механикалык куурчак театрын, Луояндагы бакчаларды сугаруу үчүн төрт бурчтуу паллет чынжырлуу насосторду жана түштүктү караган арабанын гениалдуу дизайнын, дифференциалдык тиштүү механизмдер менен башкарылуучу магниттик эмес багыттуу компасты ойлоп тапкан. .Салыштырмалуу кыска болсо да, бул тарыхый мезгил Кытайдын,Япониянын ,Кореянын жана Вьетнамдын маданияттарында абдан романтикаланган.Ал операларда, элдик аңгемелерде, романдарда жана акыркы убактарда тасмаларда, телевидениеде жана видео оюндарда даңазаланып, кеңири жайылган.Алардын эң белгилүүсү Луо Гуанчжундун «Үч Падышалыктын романсы», Мин династиясынын Үч Падышалыктын мезгилиндеги окуяларга негизделген тарыхый романы.Ошол доордун авторитеттүү тарыхый китеби Чен Шоунун Үч Падышалыктын жазуулары жана Пей Сончжинин тексттин кийинки аннотациялары.

Цзинь династиясы 266-420-жылдары болгон Кытайдын императордук династиясы болгон. Аны мурда Цзинь падышасы деп жарыяланган Сима Чжаонун тун уулу Сыма Ян (император Ву) негиздеген.Цзинь династиясынын алдында Үч Падышалык доору болуп, андан кийин Түндүк Кытайдагы Он алты падышалык жана Түштүк Кытайдагы Лю Сун династиясы келген.Династиянын тарыхында эки негизги бөлүнүү бар.Батыш Цзинь (266–316) Сима Ян Као Хуандан такты узурпациялап алгандан кийин Као Вэйдин мураскери катары түзүлгөн.Батыш Цзинь мамлекетинин борбору адегенде Лоян шаарында болгон, бирок кийинчерээк Чанъань шаарына (азыркы Сиань, Шэньси провинциясы) көчүп кеткен.280-жылы Чыгыш Вуну басып алгандан кийин, Батыш Цзинь Хань династиясынын аяктагандан бери биринчи жолу Кытайды кайра бириктирип, Үч Падышалыктын доорун аяктаган.Бирок 11 жылдан кийин династияда Сегиз ханзаада согушу деп аталган бир катар жарандык согуштар тутанып, династияны бир топ алсыраткан.Кийинчерээк, 304-жылы династия козголоңдорунун толкунун баштан кечирип, хан эмес улуттар деп аталган беш варвар деп аташкан, алар Түндүк Кытайда бир нече кыска мөөнөттүү династиялык мамлекеттерди түптөшкөн.Бул Кытайдын тарыхындагы башаламан жана кандуу Он алты Падышалык доорун ачты, анда түндүктөгү мамлекеттер бири-бири менен жана Цзинь менен тынымсыз согушуп, тездик менен көтөрүлүп, кулап турган.

Он алты Падышалык, көбүнчө Он алты мамлекет, Кытайдын тарыхында 304-жылдан 439-жылга чейинки баш аламан мезгил болгон, анда Түндүк Кытайдын саясий тартиби бир катар кыска мөөнөттүү династиялык мамлекеттерге бөлүнүп кеткен.Бул мамлекеттердин көпчүлүгүн "беш варварлар" негиздеген: мурунку кылымдарда Кытайдын түндүк жана батышында отурукташып, 4-кылымдын башында Батыш Цзинь династиясына каршы бир катар көтөрүлүштөрдү жана чабуулдарды баштаган хань эмес элдер. .Бирок, бир нече мамлекеттер хань эли тарабынан негизделген жана бардык падышалыктар — Сионну, Сяньби, Ди, Цзе, Цян, Хань же башкалар башкарган — хань тибиндеги династиялык аталыштарды алышкан.Мамлекеттер бири-бири менен да, 317-жылы Батыш Цзиньдин ордуна келген жана Түштүк Кытайды башкарган Чыгыш Цзинь династиясына да каршы күрөшкөн.Бул мезгил 439-жылы Түндүк Кытайды Түндүк Вэй династиясынын Сяньби Туоба уругу тарабынан бириктирилиши менен аяктаган.Бул Чыгыш Цзинь 420-жылы аяктагандан 19 жыл өткөндөн кийин болгон жана анын ордуна Лю Сон династиясы келген.Түндүктү Түндүк Вэй бириктиргенден кийин Кытай тарыхында Түндүк жана Түштүк династиялар доору башталган."Он алты падышалык" деген термин биринчи жолу 6-кылымдагы тарыхчы Цуй Хонг тарабынан Он алты падышалыктын жазгы жана күзгү жылнаамаларында колдонулган жана беш Лянга (Мурунку, Кийинки, Түндүк, Түштүк жана Батыш), төрт Янга (Мурунку, Кийинчерээк, Түндүк жана Түштүк), үч Цинь (Мурунку, Кийинки жана Батыш), эки Чжаос (Мурунку жана Кийинчерээк), Чэн Хан жана Ся.Цуй Хонг ошол убакта пайда болгон бир нече башка падышалыктарды санаган эмес, анын ичинде Ран Вэй, Чжай Вэй, Чоучи, Дуан Ци, Цяо Шу, Хуан Чу, Туюхун жана Батыш Ян.Ал Түндүк Вэйди жана анын мурунку Дайды да кошкон эмес, анткени Түндүк Вей он алты падышалыктан кийинки мезгилдеги Түндүк династиялардын биринчиси болуп эсептелет.Мамлекеттер арасындагы катуу атаандаштыктан жана ички саясий туруксуздуктан улам, бул доордун падышалыктары негизинен кыска мөөнөттүү болгон.376-жылдан 383-жылга чейин жети жыл бою мурдагы Цинь Түндүк Кытайды кыска убакытка бириктирген, бирок бул Чыгыш Цзинь Фэй дарыясынын алдындагы салгылашууда аны кыйратуучу жеңилүүгө учураткандан кийин аяктады, андан кийин мурдагы Цинь ыдырап, Түндүк Кытай дагы чоң саясий бытырандылыкты башынан өткөрдү. .Батыш Цзинь династиясынын он алты падышалыктын тушунда Кытайдын түндүгүндө хан эмес режимдердин күчөшүнүн шартында кулашы Батыш Рим империясынын Европадагы хуннулардын жана герман урууларынын басып алуусунун учурундагы кулашына окшош, ал дагы 4-5-кылымдарда болгон. кылымдар.

Мурунку Цинь, ошондой эле Фу Цин (苻秦) деп аталат, (351–394) Кытай тарыхында ди этникалык теги башкарган Он алты падышалыктын династиялык мамлекети болгон.Адегенде кийинчерээк Чжао династиясынын тушунда кызмат кылган Фу Цзянь (өлгөндөн кийин император Цзинмин) тарабынан негизделген, ал 376-жылы түндүк Кытайды бириктирүүнү аяктаган. Анын борбору 385-жылы император Сюаньчжао өлгөнгө чейин Сиань болгон. Аталышына карабастан, Мурдагы Цинь биздин заманга чейинки 3-кылымда бүт Кытайды башкарган Цинь династиясынан алда канча кийинчерээк жана анча күчтүү эмес болгон.Аны «Кийинки Цинь династиясынан» (384-417) айырмалоо үчүн «мурдагы» сын атоочтук префикси колдонулат.383-жылы Фэй дарыясынын боюндагы салгылашууда Цзинь династиясынын мурдагы Цинь династиясынын катуу жеңилүүсү Фу Цзянь өлгөндөн кийин Мурдагы Цинь аймагын чектеш эмес эки бөлүккө бөлүп, көтөрүлүштөрдү кубаттаган.Бир фрагмент, азыркы Тайюань, Шанси 386-жылы кийинки Янь жана Динлиндин тушундагы сяньбилер тарабынан каптап кеткен.Экинчиси 394-жылы Батыш Цинь жана Кийинчерээк Цинь басып алган жылдардан кийин ыдырап кеткенге чейин азыркы Шэнси жана Гансу чек арасынын тегерегиндеги абдан кыскартылган аймактарда күрөшкөн.327-жылы Гаочанг колбашчысы Чжан Гуй тушундагы мурдагы Лян династиясы тарабынан түзүлгөн.Андан кийин олуттуу этникалык хань конуштары пайда болуп, калктын негизги бөлүгү ханзу болуп калган.383-жылы мурдагы Цинь генералы Лу Гуан аймакты көзөмөлгө алган. Мурдагы Циньдин бардык башкаруучулары өздөрүн "император" деп жарыялашкан, Фу Цзянь (苻堅) (357–385) тышкары, анын ордуна "Асман Падышасы" (Тянь) титулуна ээ болгон. Ван).

Түндүк жана Түштүк династиялары Кытайдын тарыхында Он алты падышалыктын жана Чыгыш Цзинь династиясынын коогалаңдуу доорунан кийин 420-жылдан 589-жылга чейин созулган саясий бөлүнүү мезгили болгон.Ал кээде алты династия (220–589) деп аталган узак мезгилдин акыркы бөлүгү катары каралат.Граждандык согуштун жана саясий башаламандыктын доору болсо да, ал искусство менен маданияттын гүлдөп өнүккөн мезгили, технологиянын өнүгүшү жана махаяна буддизминин жана даосизмдин жайылуу мезгили болгон.Бул мезгилде Хань элинин Янцзыдан түштүктөгү жерлерге кеңири масштабдуу миграциясы байкалган.Бул мезгил Суй династиясынын императору Вэнь тарабынан бүт Кытайды бириктирүү менен аяктады.Бул мезгилде түндүктө хан эмес улуттар арасында, түштүктө түпкү элдерде синицизация процесси ылдамдаган.Бул процесс ошондой эле түндүк жана түштүк Кытайда буддизмдин популярдуулугу (1-кылымда Кытайга киргизилген) жана даосизмдин таасирине ээ болуу менен коштолгон, бул мезгилде эки маанилүү даостук канондор жазылган.Бул мезгилде көрүнүктүү технологиялык жетишкендиктер болду.Мурунку Цзинь династиясынын тушунда (266–420) үзөңгүнүн ойлоп табылышы согуштук эталон катары оор атчан аскерлердин өнүгүшүнө түрткү берген.Тарыхчылар медицина, астрономия, математика жана картография жаатындагы жетишкендиктерди да белгилешет.Мезгилдин интеллигенция өкүлдөрүнө математик жана астроном Цу Чунжи (429–500), астроном Тао Хонцзин кирет.

Суй династиясы Кытайдын кыска мөөнөттүү империялык династиясы болгон, чечүүчү мааниге ээ болгон (581-618).Суйлер Түндүк жана Түштүк династияларды бириктирип, Батыш Цзинь династиясынын кулашынан кийинки узакка созулган бөлүнүү мезгилин аяктап, бир топ узакка созулган Тан династиясынын пайдубалын түптөгөн.Суй императору Вэнь тарабынан негизделген, Суй династиясынын борбору 581–605-жылдары Чанъань (анын аты Дасин, азыркы Сиань, Шэньси) жана кийинчерээк Лоян (605–618) болгон.Императорлор Вэнь жана анын мураскору Ян ар кандай борборлоштурулган реформаларды, өзгөчө тең талаа системасын, экономикалык теңсиздикти кыскартууга жана айыл чарба өндүрүмдүүлүгүн жогорулатууга багытталган;Үч Департамент жана Алты Министрлик системасынан мурунку беш департамент жана алты коллегия (五省六曹 же 五省六部) системасынын институту;жана монеталарды стандартташтыруу жана кайра унификациялоо.Алар ошондой эле бүт империяга буддизмди жайылтып, кубаттаган.Династиянын орто ченинде жаңы бирдиктүү империя калктын тез өсүшүн колдогон эбегейсиз айыл чарба профицити менен гүлдөп-өсүүнүн алтын дооруна кирди.Суй династиясынын түбөлүктүү мурасы Улуу Канал болгон.Тармактын борборундагы чыгыш борбору Луоян менен ал батышта жайгашкан Чанъанды чыгыштын экономикалык жана айыл чарба борборлору менен Цзянду (азыркы Янчжоу, Цзянсу) жана Юханг (азыркы Ханчжоу, Чжэцзян) менен байланыштырды. азыркы Пекинге жакын түндүк чек ара.Кореянын Үч Королдугунун бири болгон Гогурёго каршы бир катар кымбат жана каргашалуу аскердик жортуулдар 614-жылы жеңилүү менен аяктагандан кийин, династия 618-жылы император Янгдын министри Ювен Хуаджи тарабынан өлтүрүлгөн элдик көтөрүлүштөрдүн натыйжасында ыдырап кеткен. Узакка созулган бөлүнүүчүлүктөн кийин Кытайды бириктиргени үчүн династия көбүнчө мурунку Цинь династиясына салыштырылат.Жаңы бирдиктүү мамлекетти бекемдөө үчүн кеңири масштабдуу реформалар жана курулуш долбоорлору ишке ашырылды, алардын кыска династиялык башкаруусунан тышкары узакка созулган таасирлери бар.

Тан династиясы - Кытайдын императордук династиясы, ал 618-жылдан 907-жылга чейин бийлик жүргүзгөн, 690-705-жылдар аралыгында бийлик жүргүзгөн. Тарыхчылар негизинен Танды кытай цивилизациясынын бийик чекити жана космополиттик маданияттын алтын доору деп эсептешет.Алгачкы башкаруучулардын аскердик жортуулдары аркылуу ээ болгон Тан аймагы Хань династиясынын аймагы менен атаандашкан.Lǐ үй-бүлөсү (李) Суй империясынын кулашы жана кулашы учурунда бийликти колго алып, династиянын башкаруусунун биринчи жарымында прогресстин жана туруктуулуктун мезгилин ачкан династияны негиздеген.690–705-жылдары императрица Ву Цзетян такты басып алып, Ву Чжоу династиясын жарыялап, Кытайдын жалгыз мыйзамдуу императрицасынын падышасы болуп калганда династия расмий түрдө үзүлгөн.Кыйраткан Ан-Лушан көтөрүлүшү (755–763) элди солкулдатып, династиянын экинчи жарымында борбордук бийликтин кулашына алып келген.Мурунку Суй династиясы сыяктуу эле, Тан мамлекеттик кызмат системасын стандартташтырылган сынактар ​​жана кызматка сунуштар аркылуу окумуштуу-аткаминерлерди жалдоо аркылуу сактап келген.9-кылымда жиедуши деп аталган аймактык аскер губернаторлорунун көтөрүлүшү бул жарандык тартипти бузган.Династия жана борбордук бийлик 9-кылымдын экинчи жарымында кыйраган;агрардык көтөрүлүштөр калктын массалык жоготууга жана жер которууга, кеңири жайылган жакырчылыкка жана 907-жылы династияны аяктаган өкмөттүн мындан аркы дисфункциясына алып келди.Кытай маданияты Тан доорунда гүлдөп, андан ары жетилген.Бул салт боюнча кытай поэзиясы үчүн эң улуу курак деп эсептелет.Кытайдын эң атактуу эки акыны Ли Бай жана Ду Фу ушул доорго таандык болуп, Ван Вэй сыяктуу акындар менен бирге монументалдык «Үч жүз Тан ырына» салым кошкон.Хан Ган, Чжан Сюань жана Чжоу Фан сыяктуу көптөгөн атактуу сүрөтчүлөр жигердүү иштешсе, кытайлык ордо музыкасы популярдуу пипа сыяктуу аспаптар менен гүлдөп турган.Тан окумуштуулары ар түрдүү тарыхый адабияттарды, ошондой эле энциклопедияларды жана географиялык эмгектерди түзгөн.Белгилүү инновацияларга жыгачтан жасалган басманы өнүктүрүү кирет.Буддизм кытай маданиятында чоң таасирге ээ болуп, жергиликтүү кытай секталары белгилүү боло баштаган.Бирок, 840-жылдары император Вузонг буддизмди басуу үчүн саясат жүргүзүп, кийин анын таасири азайган.

Беш династия жана он падышалык мезгили, 907-жылдан 979-жылга чейин 10-кылымдагы Императордук Кытайдагы саясий толкундоолордун жана бөлүнүүнүн доору болгон.Борбордук түздүктө тез арада беш штат бири-бирин алмаштырып, башка жерлерде, негизинен Түштүк Кытайда ондон ашык мамлекет түзүлдү.Бул Кытайдын империялык тарыхында көп саясий бөлүнүүлөрдүн узак мезгили болгон.Салт боюнча, бул доор 907-жылы Тан династиясынын кулашы менен башталып, 960-жылы Сун династиясынын түптөлүшү менен туу чокусуна жеткен деп эсептелинет. Кийинки 19 жылдын ичинде Сонг Түштүк Кытайдагы калган мамлекеттерди акырындык менен баш ийдирди, бирок Ляону династия дагы эле Кытайдын түндүгүндө кала берген (акыры Цзинь династиясы бийликке келген), ал эми Батыш Ся да Кытайдын түндүк-батышында калган.Көптөгөн мамлекеттер 907-жылга чейин де-факто көз карандысыз падышалыктар болгон, анткени Тан династиясынын анын чиновниктерине болгон көзөмөлү солгундап кеткен, бирок негизги окуя алардын эгемендигин чет өлкөлүк державалар тарабынан таанылышы болгон.Тан кулагандан кийин Борбордук түздүктүн бир нече аскер башчылары императордук таажы кийишкен.70 жылдык мезгил ичинде жаңы пайда болгон падышалыктардын жана алар түзгөн союздардын ортосунда дээрлик тынымсыз согуш болуп турган.Алардын бардыгынын түпкү максаты Борбордук түздүктү башкаруу жана өздөрүн Тандын мураскери катары жарыялоо болгон.Беш династиянын жана он падышалыктын акыркы режими Түндүк Хан болгон, ал 979-жылы Сун аны басып алганга чейин сакталып, ошону менен беш династиянын мезгили аяктаган.Кийинки бир нече кылымдар бою Сун Түштүк Кытайдын көп бөлүгүн көзөмөлдөп турганына карабастан, алар Ляо династиясы, Цзинь династиясы жана Кытайдын түндүгүндөгү башка ар кандай режимдер менен бирге жашап, акыры алардын баары Монгол Юань династиясынын астында бириккен.

Лиао династиясы, ошондой эле Китан империясы деп аталат, кидан элинин Йелү уруусу башкарган 916-1125-жылдары болгон Кытайдын империялык династиясы болгон.Тан династиясынын кыйрашы учурунда түптөлүп, эң чоң даражада Түндүк-Чыгыш Кытайды, Монгол платосун, Корей жарым аралынын түндүк бөлүгүн, Орусиянын Ыраакы Чыгышынын түштүк бөлүктөрүн жана Түндүк Кытайдын түндүк четин башкарган. Plain.Династиянын территориялык кеңейүү тарыхы болгон.Эң маанилүү алгачкы жетишкендиктер болуп, кийинки Тан династиясынын (923–936) кыйрашына алып келген прокси согушту тутандыруу аркылуу Он алты префектура (азыркы Пекинди жана Хэбэйдин бир бөлүгүн кошкондо) болгон.1004-жылы Ляо династиясы Түндүк Сун династиясына каршы императордук жортуул жасаган.Эки империянын ортосундагы катуу салгылашуулардан жана чоң жоготуулардан кийин эки тарап тең Чанюань келишимин иштеп чыгышкан.Келишим аркылуу Ляо династиясы Түндүк Сонгду аларды теңтуштар катары таанууга мажбурлап, эки державанын ортосунда 120 жылга жакын созулган тынчтык жана туруктуулук доорун жар салган.Бүткүл Манчжурияны көзөмөлдөгөн биринчи мамлекет болгон.Кидандардын салттуу коомдук жана саясий практикасы менен хань таасири менен каада-салттарынын ортосундагы тирешүү династиянын аныктоочу өзгөчөлүгү болгон.Бул тирешүү бир катар кризистерге алып келди;Ляо императорлору хандардын примогенитуралык концепциясын жактырышкан, ал эми китан элитасынын калган бөлүгү эң күчтүү талапкердин мураскорлугунун салттуу ыкмасын колдошкон.Мындан тышкары, хань системасынын кабыл алынышы жана кидандык практиканы реформалоого түрткөн Abaojji эки параллелдүү өкмөттөрдү түзүүгө алып келди.Түндүк администрация кидандык аймактарды салттуу кидандык салттарга ылайык башкарган, ал эми Түштүк администрация кидандык эмес калкы көп аймактарды башкарган жана хандардын салттуу мамлекеттик иш-аракеттерин кабыл алган.Ляо династиясы Журчэн жетектеген Цзинь династиясы тарабынан 1125-жылы Ляо императору Тианцзуонун колго түшүрүлүшү менен талкаланган.Бирок, Йелү Даши (Ляо императору Децзунг) жетектеген Ляо лоялисттеринин калдыгы Батыш Ляо династиясын (Кара Хитай) түптөп, Монгол империясы басып алганга чейин дээрлик бир кылым бою Борбордук Азиянын бир бөлүгүн башкарган.Ляо династиясы менен байланышкан маданий жетишкендиктер олуттуу болсо да, музейлерде жана башка коллекцияларда бир катар ар кандай статуарлар жана башка экспонаттар бар болсо да, Ляо маданиятынын кийинки өнүгүүлөргө тийгизген таасиринин так табияты жана деңгээли боюнча негизги суроолор сакталып турат, мисалы: музыкалык жана театралдык искусство.

Сун династиясы 960-жылы башталып, 1279-жылга чейин созулган Кытайдын императордук династиясы болгон. Династия Сун императору Тайцзу тарабынан кийинки Чжоудагы такты басып алгандан кийин негизделип, Беш династия жана он падышалык мезгили аяктаган.Ыр көп учурда Кытайдын түндүгүндөгү Ляо, Батыш Ся жана Цзинь династиялары менен карама-каршы келген.Династия эки мезгилге бөлүнөт: Түндүк ыры жана түштүк ыры.Түндүк Сун мезгилинде (960–1127) борбор түндүктөгү Бяньцзин (азыркы Кайфэн) шаарында болгон жана династия азыркы Чыгыш Кытайдын көпчүлүк бөлүгүн көзөмөлдөгөн.Түштүк ыры (1127–1279) Цзинь-Сон согуштарында Джурхен жетектеген Цзин династиясынын түндүк жарымын башкаруусун жоготкондон кийинки мезгилди билдирет.Ошол учурда Сун сарайы Янцзыдан түштүккө чегинип, борборун Линьаньга (азыркы Ханчжоу) орноткон.Сун династиясы Хуанхэ дарыясынын тегерегиндеги кытайдын салттуу жерлерине көзөмөлдү жоготконуна карабастан, Түштүк Сун империясы күчтүү экономиканы кармап турган көп калкты жана түшүмдүү айыл чарба жерлерин камтыган.1234-жылы Цзинь династиясын монголдор басып алып, алар Түштүк Сун менен ыңгайсыз мамилелерди сактап, Түндүк Кытайды басып алышкан.Сонг доорунда технология, илим, философия, математика жана инженерия өнүккөн.Сон династиясы дүйнөлүк тарыхта банкнотторду же чыныгы кагаз акчаларды чыгарган биринчи жана туруктуу туруктуу флотту түзгөн биринчи Кытай өкмөтү болгон.Бул династия мылтыктын биринчи жазылган химиялык формуласын, ок атуучу жебелер, бомбалар жана ок атуучу найза сыяктуу курал-жарактарды ойлоп тапкан.Ал ошондой эле компастын жардамы менен чыныгы түндүктү биринчи жолу түшүнүүнү, фунт кулпусунун биринчи жазылган сүрөттөмөсүн жана астрономиялык сааттардын жакшыртылган конструкцияларын көрдү.Экономикалык жактан алганда, Сун династиясы 12-кылымда Европадагыдан үч эсе көп ички дүң өнүмгө ээ болгон.Кытайдын калкынын саны 10-11-кылымдарда эки эсеге өскөн.Бул өсүш күрүч өстүрүүнү кеңейтүүнүн, Түштүк-Чыгыш жана Түштүк Азиядан эрте бышуучу күрүчтү колдонуунун жана кеңири таралган азык-түлүк ашыкча өндүрүштүн эсебинен мүмкүн болду.Калктын мындай кескин көбөйүшү азыркы заманга чейинки Кытайда экономикалык революцияга түрткү болгон.Калктын көбөйүшү, шаарлардын өсүшү, улуттук экономиканын пайда болушу борбордук бийликтин чарбалык иштерге тикелей кийлигишүүдөн акырындап чегинишине алып келген.Төмөнкү гентри жергиликтүү башкарууда жана иштерде көбүрөөк роль ойногон.Ыр учурундагы коомдук турмуш жандуу болгон.Жарандар баалуу искусство буюмдарын көрүү жана соодалоо үчүн чогулушту, эл коомдук фестивалдарда жана жеке клубдарда аралашып, шаарларда жандуу оюн-зоок жайлары бар болчу.Адабияттын жана билимдин жайылышы жыгачтан жасалган басманын тездик менен кеңейиши жана 11-кылымдагы кыймылдуу типтеги басып чыгаруунун ойлоп табуусу менен күчөтүлгөн.Чэн Йи жана Чжу Си сыяктуу философтор буддисттердин идеалдары менен сугарылган жаңы комментарийлер менен конфуцийчиликти кайра жандандырып, неоконфуцийчилик окуусун негиздеген классикалык тексттердин жаңы уюшулушун баса белгилешкен.Мамлекеттик кызматтын сынактары Суй династиясынан бери бар болсо да, алар Соң мезгилинде алда канча көрүнүктүү боло баштаган.Императордук сынак аркылуу бийликке ээ болгон чиновниктер аскердик-аристократиялык элитадан окумуштуу-бюрократиялык элитага өтүүгө алып келген.

Батыш Ся же Си Ся, ошондой эле Тангут империясы деп аталат, 1038-жылдан 1227-жылга чейин болгон Кытайдын Тангуттар жетектеген императордук династиясы болгон. Династия туу чокусунда Кытайдын азыркы түндүк-батышындагы Нинся, Ганьсу провинцияларын башкарган. , чыгыш Цинхай, түндүк Шэньси, түндүк-чыгыш Синьцзян жана түштүк-батыш Ички Монголия жана эң түштүк тышкы Монголия, болжол менен 800 000 чарчы километр (310 000 чарчы миль).1227-жылы монголдор тарабынан талкаланганга чейин анын борбору Синцин (азыркы Инчуань) болгон. Анын жазма документтеринин жана архитектурасынын көбү жок кылынган, ошондуктан империянын негиздөөчүлөрү жана тарыхы 20-кылымга чейин Кытайда жана Батышта жүргүзүлгөн изилдөөлөргө чейин бүдөмүк бойдон калган.Батыш Ся Түндүк Кытай менен Борбордук Азиянын ортосундагы эң маанилүү соода жолу болгон Жибек Жолунун бир бөлүгү болгон Хэси коридорунун айланасын ээлеген.Алар адабиятта, искусстводо, музыкада, архитектурада «жаркырап, жаркыраган» деп мүнөздөлгөн олуттуу ийгиликтерге жетишти.Алардын Ляо, Сон жана Цзинь империяларынын ортосундагы кеңири позициясы алардын атчан аскерлерди, арабаларды, жаа атууларды, калкандарды, артиллерияны (төөлөрдүн аркасында алып жүрүүчү замбиректер) жана кургактыкта ​​согушуу үчүн амфибиялык аскерлерди бириктирген эффективдүү аскердик уюмдарына байланыштуу болгон. жана суу.

Журчэн династиясы 1115-жылдан 1234-жылга чейин кытай тарыхында моңголдор Кытайды басып алганга чейинки акыркы династиялардын бири катары жашаган.Аны кээде "Джурчень династиясы" же "Журчен Цзинь" деп да аташат, анткени башкаруучу ваньян кланынын өкүлдөрү чурчен тектүү болушкан.Цзиньдер Тайцзунун Ляо династиясына (916–1125) каршы көтөрүлүшүнөн келип чыккан, алар Кытайдын түндүгүндө үстөмдүк кылган Цзинь Ляону Батыш аймактарга сүрүп салганга чейин, алар тарыхнаамада Батыш Ляо деп аталып калган.Ляону талкалагандан кийин, Цзинь Кытайдын түштүгүндө жайгашкан Хань башындагы Сун династиясына (960–1279) каршы бир кылымга созулган жортуулду баштаган.Цзинь династиясынын этникалык чурчен императорлору бийлик учурунда ханзулук салттарга ыңгайлашып, атүгүл көтөрүлүп жаткан монголдорго каршы Улуу дубалды бекемдеген.Үйдө Цзинь конфуцийчиликтин кайра жаралышы сыяктуу бир катар маданий жетишкендиктерди көзөмөлдөгөн.Кылымдарды Цзиньге вассал катары өткөргөн монголдор 1211-жылы Чыңгыз хандын тушунда басып кирип, Цзинь аскерлерин кыйроого учураткан.Көптөгөн жеңилүүлөрдөн, көтөрүлүштөрдөн, качуулардан жана төңкөрүштөрдөн кийин 23 жылдан кийин 1234-жылы монголдор басып алган.

Юань династиясы бөлүнгөндөн кийин Монгол империясынын мураскору болгон жана 1271-жылдан 1368-жылга чейин монгол боржигин уруусунун башчысы Хубилай (император Шизу) тарабынан негизделген Кытайдын императордук династиясы болгон. Ортодоксалдык кытай тарыхнаамасында Юань династиясы андан кийин келген. Сун династиясы жана Мин династиясынын алдында болгон.Чыңгыз хан 1206-жылы Кытайдын император титулу менен такка отурганына жана Монгол империясы аймактарды, анын ичинде азыркы Түндүк Кытайды ондогон жылдар бою башкарып келгенине карабастан, 1271-жылы гана Хубилай хан династияны салттуу кытай стилинде расмий түрдө жарыялаган жана басып алуу 1279-жылы Түштүк Сун династиясы Йамен согушунда жеңилгенге чейин аяктаган эмес.Бул учурда анын падышалыгы башка монгол хандыктарынан обочолонуп, азыркы Кытайды жана анын айланасындагы аймактарды, анын ичинде азыркы Монголияны көзөмөлдөп турган.Бул бүт Кытайды туура башкарган биринчи Хань династиясы болгон жана Мин династиясы Юань аскерлерин талкалаган 1368-жылга чейин созулган.Ошондон кийин жемеленген чыңгыздардын башкаруучулары Монгол бөксө тоосуна чегинип, 1635-жылы Кийинки Цзинь династиясынан жеңилгенге чейин өкүмдарлыгын уланта беришкен. Бөйрөк мамлекети тарыхнаамада Түндүк Юань династиясы деген ат менен белгилүү.Монгол империясы бөлүнгөндөн кийин Юань династиясы Мөңке хандын мураскорлору башкарган хандык болгон.Кытайдын расмий тарыхында Юань династиясы Асман мандатын алып жүргөн.Династиялык ысымдын жарыяланышы деп аталган жарлыкта Хубилай жаңы династиянын атын Улуу Юань деп жарыялап, үч эгемендик жана беш императордон Тан династиясына мурдагы кытай династияларынын мураскорлугун ырастаган.

Мин династиясы Кытайдын императордук династиясы болгон, монголдор жетектеген Юань династиясы кулагандан кийин 1368-жылдан 1644-жылга чейин башкарган.Мин династиясы Кытайдагы калктын басымдуу бөлүгүн түзгөн хань эли башкарган Кытайдын акыркы ортодоксалдык династиясы болгон.Пекиндин негизги борбору 1644-жылы Ли Цзычэн жетектеген көтөрүлүшкө кулап түшкөнүнө карабастан, Мин империялык үй-бүлөсүнүн калдыктары башкарган көптөгөн жамгыр режимдери 1662-жылга чейин сакталып калган.Мин династиясынын негиздөөчүсү, Хунгву императору (1368–1398-ж.) өзүнүн династиясы үчүн аскерлердин туруктуу классына кепилдик бере турган жана колдой турган катуу, кыймылсыз системада тартипке салынган, өзүн-өзү камсыз кылган айыл жамааттарынан турган коомду түзүүгө аракет кылган: империянын Туруктуу армиянын саны бир миллиондон ашты жана Нанкиндеги деңиз флотунун кемелери дүйнөдөгү эң чоңу болгон.Ал ошондой эле ак сарай эбнухтарынын жана ага байланышы жок магнаттардын бийлигин бузуп, өзүнүн көптөгөн уулдарын бүткүл Кытайга жайылтууга жана бул княздарды Хуан-Мин Зуксун, жарыяланган династиялык көрсөтмөлөрдүн жыйындысы аркылуу жетектөөгө аракет кылган.Бул анын өспүрүм курактагы мураскери Цзянвэнь императору таякелеринин бийлигин кыскартууга аракет кылганда ишке ашкан жок, натыйжада 1402-жылы Янь ханзаадасы Йонгле императору катары такка отургузулган Цзиннан кампаниясына түрткү болгон. Юнгле императору Янды экинчи даражадагы бийлик кылып койгон. борбор калаа жана аны Пекин деп өзгөртүп, Тыюу салынган шаарды куруп, Улуу Каналды калыбына келтирип, расмий дайындоолордо императордук сынактардын артыкчылыгын калыбына келтирген.Ал өзүнүн эбнух жактоочуларына сыйлык берип, аларды конфуцийчи окумуштуу-бюрократтарга каршы салмак катары колдонгон.Алардын бири Чжэн Хэ Инди океанына Арабияга жана Африканын чыгыш жээктерине чейин жети эбегейсиз зор чалгындоо сапарларын жетектеген.Бирок 16-кылымда, Европа соодасынын кеңейиши, бирок, Макао сыяктуу Гуанчжоуга жакын аралдар менен гана чектелсе да, Колумбиялык өсүмдүктөрдүн, өсүмдүктөрдүн жана жаныбарлардын алмашуусун Кытайга таратып, чили калемпирин Сычуань ашканасына жана жогорку түшүмдүү жүгөрү менен картошкага киргизген. ачарчылыкты азайтып, калктын санынын өсүшүнө түрткү болгон.Португалиялык, испаниялык жана голландиялык сооданын өсүшү кытай азыктарына жаңы суроо-талапты жаратып,жапон жана америкалык күмүштөрдүн чоң агымын жаратты.Бул түрдүн көптүгү Мин экономикасын кайра монетизациялады, анын кагаз акчалары кайра-кайра гиперинфляцияга дуушар болгон жана ишеничсиз калган.Салттуу конфуцийчилер коммерциянын мындай көрүнүктүү ролуна жана ал жаңыдан пайда болгон байларга каршы чыгышса, Ван Янмин киргизген гетеродоксиздик мамилеге көбүрөөк шарт түзгөн.Чжан Жужэндин алгачкы ийгиликтүү реформалары Кичи Муз доору тарабынан өндүрүлгөн айыл чарбанын басаңдашы жапон жана испан саясатынын өзгөрүшүнө кошулганда, дыйкандар салыктарды төлөй алышы үчүн зарыл болгон күмүш менен камсыздоону тез арада токтоткондо кыйраткан.Түшүмдүн жетишсиздиги, суу ташкындары жана эпидемия менен бирге династия козголоңчулардын лидери Ли Цзычэнге чейин кулады, ал өзү көп өтпөй Цин династиясынын Манчжур жетектеген Сегиз Туу армиясы тарабынан талкаланган.

Цин династиясы Кытайдын императордук тарыхындагы манжур жетектеген акыркы династия болгон.Ал 1636-жылы Манчжурияда жарыяланып, 1644-жылы Пекинге кирип, өзүнүн бийлигин бүткүл Кытайды камтыган, андан кийин империяны Ички Азияга жайылткан.Династия 1912-жылга чейин созулган. Көп улуттуу Цин империясы дээрлик үч кылымга созулган жана азыркы Кытай үчүн аймактык базаны түзгөн.Бул эң чоң кытай династиясы жана 1790-жылы аймактык көлөмү боюнча дүйнөлүк тарыхта төртүнчү ири империя болгон.Цин даңкынын жана бийлигинин бийиктиги Цянлун императорунун (1735–1796) тушунда жеткен.Ал Цин бийлигин Ички Азияга жайылткан он Улуу өнөктүктү жетектеп, Конфуцийдин маданий долбоорлорун жеке өзү жетектеген.Ал өлгөндөн кийин династия дүйнөлүк системанын өзгөрүшүнө, чет элдик баскынчылыкка, ички козголоңдорго, калктын санынын өсүшүнө, экономиканын бузулушуна, расмий коррупцияга жана Конфуций элитасынын көз карашын өзгөртүүнү каалабагандыгына дуушар болгон.Тынчтык жана гүлдөп-өнүгүү менен калктын саны 400 миллионго жетти, бирок салыктар жана мамлекеттик кирешелер төмөн чен менен бекитилип, көп өтпөй фискалдык кризиске алып келди.Апийимдик согуштарда Кытай жеңилгенден кийин батыш колониялуу державалар Цин өкмөтүн “тең эмес келишимдерге” кол коюуга, аларга соода артыкчылыктарын, экстерриториялык жана келишим портторун өздөрүнүн көзөмөлүндө берүүгө мажбурлашкан.Борбордук Азиядагы Тайпин көтөрүлүшү (1850–1864) жана дунгандардын көтөрүлүшү (1862–1877) ачарчылыктан, оорудан жана согуштан 20 миллиондон ашык адамдын өлүмүнө алып келген.1860-жылдардагы Тонгжи реставрациясы күчтүү реформаларды жана өзүн-өзү чыңдоо кыймылына чет элдик аскердик технологияны киргизүүнү алып келди.1895-жылдагы Биринчи Кытай-Япон согушундагы жеңилүү Кореянын сюзеритетин жоготууга жана Тайвандын Японияга өтүп кетишине алып келди.1898-жылдагы амбициялуу Жүз күндүк реформа түп-тамырынан бери өзгөрүүнү сунуш кылды, бирок улуттук өкмөттө отуз жылдан ашык убакыт бою үстөмдүк кылып келген императрица Довагер Цикси (1835–1908) аны төңкөрүш менен кайра бурган.1900-жылы чет элдик "боксчулар" көптөгөн кытай христиандарын жана чет элдик миссионерлерди өлтүрүшкөн;өч алуу үчүн, чет өлкөлүк державалар Кытайга басып кирип, жазалоочу Boxer Indemnity салды.Буга жооп кылып, өкмөт болуп көрбөгөндөй фискалдык жана административдик реформаларды, анын ичинде шайлоолорду, жаңы мыйзам кодексин жана экзамен системасын жоюуну демилгеледи.Сун Ят-сен жана революционерлер Канг Ювэй жана Лян Цичао сыяктуу реформачыл чиновниктер менен конституциялык монархисттер менен Маньчжур империясын кантип заманбап Хан кытай элине айландыруу жөнүндө талашып-тартышты.1908-жылы Гуансу императору жана Цикси каза болгондон кийин, манчжур консерваторлору соттун алдында реформаларды токтотуп, реформаторлорду жана жергиликтүү элиталарды четтеткен.1911-жылы 10-октябрдагы Вучан көтөрүлүшү Синхай революциясына алып келген.1912-жылдын 12-февралында акыркы император Пуйинин тактыдан кетиши династияны жок кылган.1917-жылы ал эл аралык деңгээлде таанылган эмес, Манжур калыбына келтирүү деп аталган эпизоддо кыска убакытка калыбына келтирилген.

Англия-Кытай согушу, ошондой эле Апийим согушу же Биринчи Апийим согушу деп аталат, 1839-1842-жылдары Британия менен Цин династиясынын ортосунда болгон согуштук аракеттердин сериясы. тыюу салынган апийим соодасын токтотуу жана келечектеги кылмышкерлерди өлүм жазасына тартуу.Британ өкмөтү эркин сооданын принциптерин, мамлекеттер арасында бирдей дипломатиялык таанууну талап кылып, соодагерлердин талаптарын колдогон.Британ деңиз флоту кытайларды технологиялык жактан эң мыкты кемелерди жана курал-жарактарды колдонуу менен жеңип, андан соң британиялыктар Британияга территория берген жана Кытай менен сооданы ачкан келишимди таңуулаган.20-кылымдын улутчулдары 1839-жылды кордуктун кылымынын башталышы деп эсептешсе, көптөгөн тарыхчылар аны азыркы Кытайдын тарыхынын башталышы деп эсептешкен.

Тайпин козголоңу, ошондой эле Тайпин жарандык согушу же Тайпин революциясы деп аталат, Кытайда Манжур жетектеген Цин династиясы менен Хань, Хакка жетектеген Тайпин Асман Падышачылыгынын ортосунда чыккан массалык көтөрүлүш жана жарандык согуш.Ал 1850-жылдан 1864-жылга чейин созулган, бирок Тяньцзин (азыркы Нанкин) кулагандан кийин акыркы козголоңчу армия 1871-жылдын августуна чейин жок кылынган эмес. 20 миллиондон ашуун адамдын өлүмү менен дүйнөлүк тарыхтагы эң кандуу жарандык согуштан кийин, Циндин түзүлгөн өкмөтү жеңип чыккан. анын фискалдык жана саясий структурасы үчүн чоң баада болсо да чечкиндүү.Көтөрүлүшкө этникалык хакка (хань тайпасы) жана өзүн Иса Машаяктын бир тууганы деп жарыялаган Хун Сюцюань башкарган.Анын максаттары диний, улутчулдук жана саясий мүнөздө болгон;Хун хань элин Тайпиндин синкреттик христиандык версиясына өзгөртүүгө, Цин династиясын кулатууга жана мамлекеттик трансформацияга умтулган.Тайпиндиктер үстөмдүк кылуучу тапты сүрүп чыгаруунун ордуна, Кытайдын моралдык жана социалдык түзүлүшүн көтөрүүгө умтулушкан.Тайпингдер Асман Падышачылыгын Тяньцзинге негизделген оппозициялык мамлекет катары негиздеп, Кытайдын түштүгүнүн олуттуу бөлүгүн көзөмөлгө алып, акырында 30 миллионго жакын калктуу базаны башкаруу үчүн кеңейген.Он жылдан ашык убакыт бою Тайпин армиялары орто жана төмөнкү Янцзы өрөөнүнүн көп бөлүгүн басып алып, согушуп, акыры жалпы жарандык согушка айланган.Бул Борбордук жана Түштүк Кытайдын көпчүлүк бөлүгүн камтыган Мин-Цин өткөөл мезгилинен берки Кытайдагы эң ири согуш болду.Бул адамзат тарыхындагы эң кандуу согуштардын бири, эң кандуу жарандык согуш жана 19-кылымдын эң ири кагылышуусу.

Экинчи апийим согушу 1856-жылдан 1860-жылга чейин созулган, Британия империясы менен Француз империясын Кытайдын Цин династиясына каршы койгон согуш.Бул Кытайга апийим импорттоо укугу үчүн күрөшкөн апийим согуштарындагы экинчи чоң кагылыш болгон жана Цин династиясынын экинчи жеңилишине алып келген.Бул көптөгөн кытай чиновниктерин Батыш державалары менен болгон чыр-чатактар ​​салттуу согуштар эмес, жакындап келе жаткан улуттук кризистин бир бөлүгү деп эсептешине себеп болду.1860-жылы британиялык жана француздук аскерлер Пекинге жакын жерге келип, шаарды көздөй салгылашкан.Тынчтык сүйлөшүүлөрү тез эле үзүлүп, Британиянын Кытайдагы Жогорку комиссары чет элдик аскерлерге Цин династиясынын императорлору мамлекеттик иштерди жүргүзгөн императордук жайкы сарайды, сарайлар менен бакчалардын комплексин тоноого жана талкалоого буйрук берген.Экинчи апийим согушу учурунда жана андан кийин Цин өкмөтү Россия менен Айгун келишимине жана Пекин конвенциясына (Пекин) кол коюуга аргасыз болгон.Натыйжада Кытай өзүнүн түндүк-чыгышындагы жана түндүк-батышындагы 1,5 миллион чарчы километрден ашык аймакты Россияга өткөрүп берген.Согуштун бүтүшү менен Цин өкмөтү Тайпин козголоңуна каршы турууга жана анын бийлигин сактап калууга көңүл топтой алды.Башка нерселер менен катар Пекин конвенциясы Коулун жарым аралын британиялыктарга Гонконгдун бир бөлүгү катары өткөрүп берген.

Биринчи Кытай-Япон согушу (1894-жылдын 25-июлу – 1895-жылдын 17-апрели) Кытайдын Цин династиясы мененЯпония империясынын ортосундагы, биринчи кезекте, Чосон Кореядагы таасири үчүн болгон конфликт.Япониянын кургактагы жана деңиз күчтөрүнүн алты айдан ашык үзгүлтүксүз ийгиликтеринен жана Вэйхайвэй портунан ажырагандан кийин, Цин өкмөтү 1895-жылдын февралында тынчтык үчүн сотко кайрылган.Согуш Цин династиясынын армиясын модернизациялоо жана анын эгемендигине коркунуч туудурган аракеттердин ийгиликсиз болгонун көрсөттү, айрыкча Япониянын ийгиликтүү Мэйдзи калыбына келтирүүсү менен салыштырганда.Биринчи жолу Чыгыш Азиядагы аймактык үстөмдүк Кытайдан Японияга өттү;Кытайдагы классикалык салт менен бирге Цин династиясынын кадыр-баркы чоң соккуга учурады.Корей мамлекети катары басынткан жоготуу коомчулукта болуп көрбөгөндөй нааразылык жаратты.Кытайдын ичиндеги жеңилүү 1911-жылдагы Синхай революциясы менен аяктаган Сун Ят-сен жана Кан Ювэй баштаган бир катар саясий толкундоолор үчүн катализатор болгон.

Мушкерлер козголоңу, ошондой эле боксер көтөрүлүшү, мушкер көтөрүлүшү же Йихэтуан кыймылы катары белгилүү, Кытайда 1899-1901-жылдары, Цин династиясынын акырына карата чет элдиктерге, колонияларга жана христиандарга каршы көтөрүлүш болгон. Адил жана гармониялуу муштумдардын коому (Yìhéquán), англис тилинде "Боксчулар" деп аталган, анткени анын көптөгөн мүчөлөрү кытайлык согуш өнөрү менен машыгышкан, ал учурда "кытай боксу" деп аталган.Сегиз улуттун альянсы, башында императордук кытай аскерлери жана боксер милициясы тарабынан артка кайтарылгандан кийин, Кытайга 20 000 куралдуу аскер алып келген.Алар Тяньцзинде императордук армияны талкалап, 14-августта Пекинге жетип, легациялардын элүү беш күндүк курчоосунан бошотушкан.Борбор шаарды жана анын айланасындагы айыл-кыштакты талап-тоноо, жаза алуу үчүн боксер деп шектелген адамдарды өлүм жазасына тартуу менен коштолду.1901-жылдын 7-сентябрындагы Боксер протоколу боксчуларды колдогон мамлекеттик кызматкерлерди өлүм жазасына тартууну, Пекинге чет элдик аскерлерди жайгаштырууну жана өкмөттүн жылдык салык кирешесинен 450 миллион тайл күмүш төлөөнү караган. кийинки 39 жылдын ичинде тартылган сегиз мамлекетке компенсация катары.Цин династиясынын Мушкерлердин көтөрүлүшүн жөнгө салуусу алардын Кытайга болгон көзөмөлүн ого бетер алсыратып, династияны кийинчерээк ири мамлекеттик реформаларды жүргүзүүгө аракет кылган.

Кытай Республикасы (КР) 1912-жылдын 1-январында Кытайдын акыркы императордук династиясы болгон Манжур жетектеген Цин династиясын кулаткан Синхай революциясынан кийин жарыяланган.1912-жылдын 12-февралында регент императрица Довагер Лоньюй Сюаньтун императорунун атынан тактыдан баш тартуу жарлыгына кол коюп, бир нече миң жылдык кытай монархиялык бийлигин токтоткон.Негиздөөчүсү жана анын убактылуу президенти Сун Ятсен президенттик кызматты Бейян армиясынын лидери Юан Шикайга өткөрүп бергенге чейин кыска гана кызмат өтөгөн.1912-жылы декабрда болуп өткөн парламенттик шайлоодо Сундун партиясы, Гоминдан партиясы (КМТ), ал кезде Сун Цзяорен жетектеген, жеңип чыккан. Бирок, Сун көп өтпөй Юандын буйругу менен өлтүрүлгөн жана Юань жетектеген Бэйян армиясы Бэйян өкмөтүн толук көзөмөлдөп турган. , андан кийин 1915-жылы элдик толкундоолордун натыйжасында кыска мөөнөттүү монархияны жоюуга чейин Кытай империясын жарыялаган.1916-жылы Юань өлгөндөн кийин, Цин династиясынын кыска мөөнөткө калыбына келтирилиши менен Бейян өкмөтүнүн бийлиги дагы начарлаган.Көбүнчө алсыз өкмөт өлкөнүн талкаланышына алып келди, анткени Бейян армиясындагы кликалар жеке автономияны талап кылып, бири-бири менен кагылышты.Ошентип, Согуш кожоюнунун доору башталды: децентралдаштырылган бийлик үчүн күрөш жана узакка созулган куралдуу кагылышуулар.KMT, Sun жетекчилиги астында, Кантондо улуттук өкмөт түзүү үчүн бир нече жолу аракет кылган.Кантонду 1923-жылы үчүнчү жолу басып алгандан кийин, КМТ Кытайды бириктирүү кампаниясына даярдануу үчүн атаандаш өкмөттү ийгиликтүү түздү.1924-жылы КМТ СССРдин колдоосунун талабы катары жаңыдан түзүлгөн Кытайдын Коммунисттик партиясы (КПК) менен союзга кирмек.Түндүк экспедиция 1928-жылы Чандын тушунда номиналдык биригүү менен аяктагандан кийин, нааразы болгон аскер башчылары Чиангга каршы коалиция түзүшкөн.Бул аскер башчылары Чанга жана анын союздаштары менен 1929-жылдан 1930-жылга чейин Борбордук Plains согушунда согушуп, акыры, Согуш кожоюнунун доорундагы эң чоң кагылышууда утулуп калышкан.Кытай 1930-жылдары кээ бир индустриализацияны башынан өткөргөн, бирок Нанкиндеги улутчул өкмөт, ККП, калган аскер башчылары жана Япониянын Манчжурияга басып киришинен кийинЯпония империясынын ортосундагы чыр-чатактардан кыйынчылыктарга дуушар болгон.1937-жылы Улуттук Революциялык Армия менен Япониянын Императордук армиясынын ортосундагы кагылышуу Япониянын кеңири масштабдуу басып алуусу менен аяктаганда, улуттук куруу аракеттери Экинчи Кытай-Япон согушуна каршы күрөштө натыйжа берген.Согушка аз калганда алар 1941-жылы альянс ыдыраганга чейин Япониянын агрессиясына каршы туруу үчүн Экинчи Бириккен фронтту түзүшкөндө КМТ менен ККПнын ортосундагы кастык жарым-жартылай басаңдаган. Согуш 1945-жылы Экинчи Дүйнөлүк Согуштун аягында Япония багынып бергенге чейин созулган. ;Андан кийин Кытай Тайвань жана Пескадор аралын көзөмөлгө алган.Көп өтпөй, КМТ менен ККПнын ортосундагы Кытай жарандык согушу толук масштабдуу салгылашуулар менен кайрадан башталып, 1946-жылдагы Кытай Республикасынын Конституциясы республиканын негизги мыйзамы катары 1928-жылкы Органикалык Мыйзамды алмаштырууга алып келди.Үч жылдан кийин, 1949-жылы, жарандык согуштун аякташына аз калганда, ККП Пекинде Кытай Эл Республикасын негиздеди, КМТ жетектеген РОК борборун бир нече жолу Нанкинден Гуанчжоуга, андан кийин Чунцинге, андан кийин Чэндуга жана акырында бир нече жолу көчүрдү. , Тайбэй.ККП жеңип чыгып, КМТ менен РОКтун өкмөтүн Кытайдын материгинен кууп чыкты.Кийинчерээк РОК 1950-жылы Хайнанды, ал эми 1955-жылы Чжэцзяндагы Дачен аралдарын көзөмөлдөбөй калган. Ал Тайванга жана башка майда аралдарга көзөмөлдү сактап калган.

Кытай жарандык согушу 1927-жылдан кийин үзгүлтүккө созулган Кытай Республикасынын Гоминдан (КМТ) жетектеген өкмөтү менен Кытайдын Коммунисттик партиясынын (ККП) күчтөрүнүн ортосунда салгылашкан.Согуш жалпысынан интермедия менен эки фазага бөлүнөт: 1927-жылдын августунан 1937-жылга чейин Түндүк экспедиция учурунда KMT-CCP ​​альянсы кыйрап, улутчулдар Кытайдын көпчүлүк бөлүгүн көзөмөлдөп турган.1937-жылдан 1945-жылга чейин согуштук аракеттер негизинен токтоп турган, анткени Экинчи Бириккен Фронт Япониянын Кытайга басып киришине каршы Экинчи Дүйнөлүк Согуштун союздаштарынын жардамы менен күрөшкөн, бирок ошондо да КМТ менен ККПнын ортосундагы кызматташтык минималдуу жана куралдуу кагылышуулар болгон. алар жалпы эле.Кытайдын ичиндеги бөлүнүүнү андан ары курчутуп,Япония тарабынан каржыланган жана номиналдуу Ван Цзинвэй жетектеген марионеткалык өкмөт түзүлүп, Кытайдын жапон оккупациясындагы бөлүктөрүн номиналдуу түрдө башкаруусу болду.Граждандык согуш жапондордун жеңилиши жакын экени айкын боло баштаганда кайра башталып, ККП 1945-жылдан 1949-жылга чейинки согуштун экинчи этабында, жалпысынан Кытай Коммунисттик революциясы деп аталган, үстөмдүккө ээ болгон.Коммунисттер материктик Кытайды көзөмөлгө алып, 1949-жылы Кытай Эл Республикасын (КЭР) түзүп, Кытай Республикасынын жетекчилигин Тайвань аралына чегинүүгө аргасыз кылышкан.1950-жылдардан баштап Тайвань кысыгынын эки жээгинин ортосунда узакка созулган саясий жана аскердик тирешүү пайда болду, Тайвандагы РОК жана материктик Кытайдагы КНР экөө тең расмий түрдө бардык Кытайдын мыйзамдуу өкмөтү деп ырасташат.Экинчи Тайван кысыгындагы кризистен кийин экөө тең 1979-жылы ок атышууну токтотушкан;бирок эч кандай тынчтык же тынчтык келишимине кол коюлган эмес.

Экинчи Кытай-Япон согушу (1937–1945) – негизинен Кытай Республикасы менен Япония империясынын ортосундагы согуштук кагылышуу.Согуш Экинчи Дүйнөлүк Согуштун кеңири Тынч океан театрынын кытай театрын түзгөн.Согуштун башталышы шарттуу түрдө 1937-жылдын 7-июлундагы Марко Поло көпүрөсүндөгү окуяга, Пекиндеги жапондук жана кытайлык аскерлердин ортосундагы талаш толук масштабдуу басып алууга айланган учурга даталанган.Кытай мененЯпония империясынын ортосундагы бул толук масштабдуу согуш көбүнчө Азиядагы Экинчи дүйнөлүк согуштун башталышы катары каралат.Кытай Япония менен согушуп , СССР , Улуу Британия жана Америка Кошмо Штаттарынын жардамы менен согушкан .1941-жылы Малайяга жана Перл-Харборго жапондордун кол салууларынан кийин, согуш Кытай Бирма Индия театры деп аталган негизги сектор катары Экинчи Дүйнөлүк Согуштун ошол кагылышууларынын астында категорияланган башка чыр-чатактар ​​менен кошулган.Кээ бир окумуштуулар Европа согушу менен Тынч океан согушун бир эле учурда болсо да, толугу менен өзүнчө согуштар деп эсептешет.Башка окумуштуулар 1937-жылы толук масштабдуу Экинчи Кытай-Япон согушунун башталышы Экинчи Дүйнөлүк Согуштун башталышы деп эсептешет.Экинчи Кытай-Япон согушу 20-кылымдагы эң чоң Азия согушу болгон.Бул Тынч океан согушундагы жарандык жана аскерий жоготуулардын көпчүлүгүн түздү, 10дон 25 миллионго чейин кытай жарандары жана 4 миллиондон ашуун кытай жана япон аскер кызматкерлери согушка байланыштуу зордук-зомбулуктан, ачарчылыктан жана башка себептерден дайынсыз жоголгон же өлүшкөн.Согуш «Азия Холокосту» деп аталды.

Мао Цзэдун Кытайдын жарандык согушунда Кытайдын Коммунисттик партиясы (ККП) дээрлик толук жеңишке жеткенден кийин (1949-ж.) Тяньаньмендин чокусунан Кытай Эл Республикасын (КНР) жарыялаган.КНР материктик Кытайды башкарган эң акыркы саясий уюм, анын алдында Кытай Республикасы (ROC; 1912–1949) жана миңдеген жылдар бою монархиялык династиялар турган.Негизги лидерлери Мао Цзэдун (1949-1976);Хуа Гуофэн (1976-1978);Дэн Сяопин (1978-1989);Цзян Цземин (1989-2002);Ху Цзиньтао (2002-2012);жана Си Цзиньпин (2012-жылдан азыркыга чейин).Эл Республикасынын келип чыгышын 1931-жылы Руйцзинь (Цзюй-чин), Цзянси (Кианси) шаарларында Бүткүл союздук Коммунисттик партиянын колдоосу менен 1931-жылы жарыяланган Кытай Советтик Республикасына байланыштырууга болот. Улуттук өкмөткө каршы Кытайдагы жарандык согуш 1937-жылы гана жоюлат.Маонун бийлигинин тушунда Кытай салттуу дыйкан коомунан социалисттик кайра курууну башынан өткөрдү, пландуу экономиканын шартында оор өнөр жайына ыктап, Улуу секирик жана Маданий революция сыяктуу кампаниялар бүтүндөй өлкөнү кыйратты.1978-жылдын аягынан бери Дэн Сяопин жетектеген экономикалык реформалар Кытайды дүйнөдөгү экинчи ири жана эң тез өнүгүп жаткан экономикага айландырды, ал жогорку өндүрүмдүүлүктөгү заводдордогу адистиги жана жогорку технологиянын кээ бир тармактарында лидерликти алды.Дүйнөлүк масштабда, 1950-жылдары СССРден колдоо алгандан кийин, 1989-жылдын май айында Михаил Горбачевдун Кытайга визитине чейин Кытай бүткүл дүйнөлүк негизде СССРдин катуу душманына айланган. 21-кылымда жаңы байлык жана технология Азияда биринчилик үчүн таймашка алып келди. Индия ,Япония жана Америка Кошмо Штаттарына каршы иштер жана 2017-жылдан бери Америка Кошмо Штаттары менен өсүп жаткан соода согушу.