Bizánci Birodalom: Amorian dinasztia

Amorian II. Mihály, becenevén Stammerer, bizánci császárként uralkodott 820. december 25-től 829. október 2-án bekövetkezett haláláig, az amoriai dinasztia első uralkodója.Az Amoriumban született Michael katona volt, kollégájával, az Örmény V. Leóval (ur. 813–820) együtt emelkedett magas rangra.Segített Leót megdönteni és átvenni I. Rangabe Mihály császár helyét.Miután azonban összevesztek, Leo halálra ítélte Michaelt.Michael ezután összeesküvést szőtt, amelynek eredményeként Leót 820 karácsonyán meggyilkolták. Azonnal szembenézett Szláv Tamás hosszú lázadásával, amely majdnem trónjába került, és csak 824 tavaszán fojtották el teljesen. Uralkodásának későbbi éveit két nagy katonai katasztrófa, amelyeknek hosszú távú hatásai voltak: Szicília muszlim hódításának kezdete és Kréta elvesztése a szaracénok számára.Belföldön támogatta és megerősítette a hivatalos ikonoklaszmizmus újrakezdését, amely V. Leó alatt újra elkezdődött.

Leó meggyilkolása és Amorian Mihály trónbitorlása után Tamás fellázadt, és magának követelte a trónt.Thomas gyorsan támogatást szerzett a legtöbb téma (tartomány) és csapatok többségétől Kis-Ázsiában, legyőzte Michael kezdeti ellentámadását, és szövetséget kötött az Abbászida kalifátussal.Miután megnyerte a tengerészeti témákat és azok hajóit is, seregével átkelt Európába, és ostrom alá vette Konstantinápolyt.A birodalmi főváros ellenállt Tamás szárazföldi és tengeri támadásainak, míg II. Mihály Omurtag bolgár uralkodó kán segítségét kérte.Omurtag megtámadta Tamás seregét, de bár visszaverték, a bolgárok súlyos veszteségeket okoztak Thomas embereinek, akik összetörtek és elmenekültek, amikor Michael néhány hónappal később a pályára lépett.Thomas és hívei Arcadiopolisban kerestek menedéket, ahol hamarosan Michael csapatai blokád alá vették.Végül Thomas hívei kegyelemért cserébe feladták, és kivégezték.Tamás lázadása a Bizánci Birodalom történetének egyik legnagyobb lázadása volt, de pontos körülményei nem tisztázottak a versengő történelmi narratívák miatt, amelyekben Michael által kitalált állítások is szerepelnek ellenfele nevének befeketítésére.

823-ban egy csoport andalúz száműzött szállt partra Krétán, és megkezdte hódítását.Hagyományosan az I. al-Hakam I. cordobai emír elleni sikertelen lázadás túlélőiként írják le őket 818-ban. Amint II. Mihály császár értesült az arab partraszállásról, és mielőtt az andalúzok megszerezték volna az irányítást az egész sziget felett, reagált, és egymást követő expedíciókat küldött a sziget visszaszerzésére.A Szláv Tamás lázadása során elszenvedett veszteségek azonban hátráltatták Bizánc válaszadási képességét, és ha a partraszállás 827/828-ban történt, a hajók és az emberek elterelése a tunéziai Aghlabidák Szicília fokozatos meghódítása ellen is közbelépett.Az első expedíció Photeinos, az anatóliai téma stratégiája és Damian, az istálló grófja vezetésével nyílt csatában vereséget szenvedett, ahol Damian meghalt.A következő expedíciót egy évvel később küldték el, és 70 hajóból állt a Cibyrrhaeots Krateros stratégiája alatt.Kezdetben győztes volt, de a túlságosan magabiztos bizánciak éjszakai támadásba estek.Kraterosnak sikerült Koszra menekülnie, de ott az arabok elfogták és keresztre feszítették.

Szicília inváziójának alkalmát Eufémiosz, a sziget flottájának parancsnokának lázadása adta.Eufémiusz elhatározta, hogy a Birodalom ellenségei között keres menedéket, és néhány támogatójával elhajózott Ifriqiyába.Ott küldöttséget küldött az Aghlabid udvarba, amely könyörgött az aghlabida emírnek, Ziyadat Allahnak, hogy segítsen Eufémiusznak Szicília meghódításában, majd évente adót fizet az aghlabidáknak.Asadot az expedíció élére helyezték.A muszlim expedíciós erők állítólag tízezer gyalogosból és hétszáz lovasból álltak, főként ifriqiyan arabok és berberek, de valószínűleg néhány khurasani is.A flotta hetven vagy száz hajóból állt, amelyekhez Euphemius saját hajói is tartoztak.Szicília muzulmán hódítása 827 júniusában kezdődött, és egészen 902-ig tartott, amikor is a sziget utolsó jelentős bizánci fellegvára, Taormina elesett.Az elszigetelt erődítmények 965-ig bizánci kézen maradtak, de a sziget ettől kezdve muszlim uralom alatt állt, amíg a 11. században a normannok meg nem hódították.

Theophilos bizánci császár volt 829-től haláláig, 842-ig. Ő volt az Amorian-dinasztia második császára és az utolsó császár, aki támogatta az ikonoklazmust.Theophilos személyesen vezette a hadseregeket az arabok elleni, 831-től kezdődő hosszú háborújában.

Csatlakozása idején Theophilosnak két fronton kellett háborúznia az arabok ellen.Szicíliát ismét megszállták az arabok, akik 831-ben egy évig tartó ostrom után bevették Palermót, létrehozták a Szicíliai Emirátust, és fokozatosan tovább terjeszkedtek a szigeten.Al-Ma'mun, abbászida kalifa 830-as Anatólia inváziója után a védelmet maga a császár vezette, de a bizánciak vereséget szenvedtek és több erődöt is elvesztettek.

831-ben Theophilos bosszút állt azzal, hogy nagy hadsereget vezetett Kilikiába, és elfoglalta Tarzust.A császár diadallal tért vissza Konstantinápolyba, de ősszel vereséget szenvedett Kappadókiában.Ugyanebben a tartományban 833-ban egy másik vereség arra kényszerítette Theophilost, hogy pert indítson a békéért (Theophilos 100 000 aranydinárt és 7 000 fogoly visszaszolgáltatását ajánlotta fel), amelyet a következő évben, Al-Ma'mun halála után szerzett meg.

Theophilos írt al-Ma'munnak.A kalifa azt válaszolta, hogy alaposan átgondolta a bizánci uralkodó levelét, észrevette, hogy a béke és a kereskedelem javaslatai keverednek a háborús fenyegetéssel, és felajánlotta Theophilosnak a shahada elfogadását, az adófizetést vagy a harcot.Al-Ma'mun nagy hadjáratra készült, de útközben meghalt, miközben egy tyanai expedíciót vezetett.

A 9. században, az arab–bizánci háborúk idején a Bizánci Birodalom egy szemafor-rendszert használt, hogy az Abbászida kalifátus határáról Kis-Ázsián át a bizánci fővárosba, Konstantinápolyba továbbítsa az üzeneteket.A jelzőfények fő vonala mintegy 720 km-en (450 mérföldön) húzódott.Közép-Kis-Ázsia szabad területein az állomások több mint 97 km-re (60 mérföldre) helyezkedtek el egymástól, míg a töredezettebb terepű Bithyniában a távolságok kb.56 km (35 mérföld).A modern kísérletek alapján egy órán belül a vonal teljes hosszában el lehetett küldeni egy üzenetet.A rendszert állítólag Theophilos császár (829–842 között uralkodó) uralkodása idején, Leó matematikus dolgozta ki, és a két végállomáson, Loulonban és a világítótoronyban elhelyezett két azonos vízórán keresztül működött.Tizenkét órához más-más üzenetet rendeltek, így az első jelzőfényen egy adott órában máglya meggyújtása egy konkrét eseményt jelez, és a vonalon továbbított Konstantinápolyba.

836-ban, a Birodalom és Bulgária közötti 20 éves békeszerződés lejártát követően Theophilos feldúlta a bolgár határt.A bolgárok visszavágtak, és Isbul vezetésével eljutottak Adrianopolyig.Ekkor, ha nem korábban, a bolgárok annektálta Philippopolist (Plovdiv) és környékét.Malamir kán 836-ban halt meg.

837-ben Theophilos hatalmas, 70 000 fős hadsereget vezetett Mezopotámia felé, és elfoglalta Melitene-t és Arsamosatát.A császár bevette és elpusztította Zapetrát is (Zibatra, Sozopetra), amelyről egyes források azt állítják, hogy al-Mu'tasim kalifa szülőhelye.Theophilos diadalmasan tért vissza Konstantinápolyba.

Al-Mu'tasim úgy döntött, hogy nagy büntetőexpedíciót indít Bizánc ellen, amelynek célja a két nagy bizánci város, Közép-Anatólia, Ancyra és Amorion elfoglalása.Ez utóbbi valószínűleg Anatólia legnagyobb városa volt akkoriban, valamint az uralkodó Amorian dinasztia szülőhelye, és ebből következően különösen szimbolikus jelentőségű;a krónikák szerint al-Mu'tasim katonái az „Amorion” szót festették pajzsaikra és zászlóikra.Hatalmas hadsereg gyűlt össze Tarsusban (Treadgold szerint 80 000 fő), amelyet aztán két főhaderőre osztottak.A bizánci oldalon Theophilos hamar tudomást szerzett a kalifa szándékairól, és június elején elindult Konstantinápolyból.Theophilos személyesen vezetett egy 25-40 ezer fős bizánci sereget az al-Afsin által vezényelt csapatok ellen.Afshin ellenállt a bizánci támadásnak, ellentámadásba lendült, és megnyerte a csatát.A bizánci túlélők rendetlenségbe estek vissza, és nem avatkoztak be a kalifa folyamatos hadjáratába.A csata azért figyelemre méltó, mert ez volt a középső bizánci hadsereg első összecsapása a közép-ázsiai török ​​nomádokkal, akiknek leszármazottai, a szeldzsuk törökök a 11. század közepétől Bizánc fő ellenségeiként bukkantak fel.

Az Abbászida kalifátus által 838. augusztus közepén végrehajtott Amorium kifosztása az arab–bizánci háborúk hosszú történetének egyik legfontosabb eseménye volt.Az Abbászida hadjáratot személyesen al-Mu'tasim (ur. 833–842) kalifa vezette, megtorlásul annak a gyakorlatilag ellenkezés nélküli expedíciónak, amelyet Theophilos (ur. 829–842) bizánci császár indított a kalifátus határvidékein az előző évben.Mu'tasim Amoriumot, egy bizánci várost vette célba Kis-Ázsia nyugati részén, mert ez volt az uralkodó bizánci dinasztia szülőhelye, és akkoriban Bizánc egyik legnagyobb és legfontosabb városa.A kalifa kivételesen nagy sereget gyűjtött össze, amelyet két részre osztott, amely északkeletről és délről vonult be.Az északkeleti hadsereg legyőzte a bizánci erőket Theophilos vezetése alatt Anzennél, lehetővé téve az abbászidák számára, hogy mélyen behatoljanak a bizánci Kis-Ázsiába, és közeledjenek Ancyra felé, amelyet elhagyatottnak találtak.A város kifosztása után délre fordultak Amorium felé, ahová augusztus 1-jén érkeztek meg.A konstantinápolyi intrikák és hadserege nagy khurramita kontingensének lázadása miatt Theophilos nem tudott segíteni a városnak.Amóriumot erősen megerősítették és helyőrséggel védték, de egy áruló felfedte a fal gyenge pontját, ahová az abbászidák összpontosították támadásukat, és ezzel áttörést okoztak.Nem tudott áttörni az ostromló hadseregen, Boiditzes, az áttört szakasz parancsnoka magánkézben próbált tárgyalni a kalifával anélkül, hogy értesítette volna feletteseit.Helyi fegyverszünetet kötött, és elhagyta posztját, ami lehetővé tette az arabok számára, hogy kihasználják, belépjenek a városba és elfoglalják azt.Az Amoriumot szisztematikusan megsemmisítették, hogy soha vissza nem térjen korábbi jóléte.Sok lakosát lemészárolták, a többieket rabszolgának űzték el.A legtöbb túlélőt a 841-es fegyverszünet után szabadon engedték, de prominens tisztségviselőket a kalifa fővárosába, Szamarrába vittek, és évekkel később kivégezték őket, miután nem voltak hajlandók áttérni az iszlámra, és Amorium 42 mártírjaként váltak ismertté.Amorium meghódítása nemcsak súlyos katonai katasztrófa és súlyos személyes csapás volt Theophilos számára, hanem traumatikus esemény is a bizánciak számára, hatása a későbbi irodalomban is visszhangra talált.A zsákmány végső soron nem változtatta meg a lassan Bizánc javára elmozduló erőviszonyokat, de alaposan hiteltelenítette az ikonoklaszmus teológiai doktrínáját, amelyet Theophilos lelkesen támogat.Mivel az ikonoklasmus legitimációja nagymértékben támaszkodott a katonai sikerre, az Amorium bukása döntően hozzájárult annak felhagyásához, röviddel Theophilos 842-es halála után.

Porphyrogenitus szerint a bolgárok folytatni akarták a szláv területek meghódítását és leigázásra kényszeríteni a szerbeket.Presian kán (ur. 836–852) 839-ben inváziót indított szerb területre, ami három évig tartó háborúhoz vezetett, amelyben a szerbek győztek.A bolgár hadsereg súlyos vereséget szenvedett és sok embert veszített.Presian nem szerzett területi nyereséget, és Vlastimir hadserege kiűzte.A szerbek kitartottak nehezen megközelíthető erdeikben és szurdokaikban, és tudták, hogyan kell harcolni a hegyekben.A háború Theophilos 842-ben bekövetkezett halálával ért véget, amely felmentette Vlastimirt a Bizánci Birodalommal szembeni kötelezettségei alól.A 9. században a legnagyobb hatalmak közé került bolgárok veresége megmutatta, hogy Szerbia szervezett állam, teljes mértékben képes megvédeni határait;nagyon magas katonai és adminisztratív szervezeti keret az ilyen hatékony ellenállás bemutatására.

A szerbek, a bizánci foederati és a bolgárok közötti béke 839-ig tartott. A szerbiai Vlasztimir több törzset egyesített, Theophilos pedig függetlenséget biztosított a szerbeknek;Vlastimir elismerte a császár névleges uralmát.Nyugat-Macedónia bolgárok általi annektálása megváltoztatta a politikai helyzetet.Malamir vagy utódja fenyegetést látott a szerb konszolidációban, és a szláv földek meghódítása közben úgy döntött, hogy leigázza őket.A másik ok az lehetett, hogy a bizánciak el akarták terelni a figyelmet, hogy megbirkózzanak a peloponnészoszi szláv felkeléssel, vagyis a szerbeket küldték ki a háború szítására.Úgy gondolják, hogy a bolgárok gyors kiterjesztése a szlávok fölé késztette a szerbeket, hogy egyesüljenek egy állammá.

Ahogy IV. Leó császár 780-ban bekövetkezett halála után, Theophilos 842-ben bekövetkezett halála azt jelentette, hogy az ikonoklaszt császárt ikonofil felesége és kiskorú fia követte.Ellentétben IV. Leó feleségével, Irénnel, aki később leváltotta fiát, VI. Konstantint, és saját jogán uralkodott császárnéként, Theodora nem volt olyan könyörtelen, és nem kellett olyan drasztikus módszereket alkalmaznia a hatalom megtartása érdekében.Bár még csak a húszas évei végén járt, több rátermett és hűséges tanácsadója volt, és tehetséges vezető volt, aki hűséget inspirált.Theodora soha nem házasodott meg újra, ami lehetővé tette számára, hogy megőrizze függetlenségét és tekintélyét.Theodora uralkodásának végére a birodalom fölénybe került Bulgária és az Abbászida kalifátus felett.Valamikor a Peloponnészoszon letelepedett szláv törzsek is sikeresen adófizetésre kényszerültek.Annak ellenére, hogy Theodora folytatta a katonák magas bérezésének politikáját, amelyet Theophilos vezetett be, Theodora kis többletet tartott fenn a birodalmi költségvetésben, és szerényen növelte a birodalmi aranytartalékokat.

842-ben bekövetkezett halálakor al-Mu'tasim egy újabb nagyszabású inváziót készített elő, de a hatalmas flotta, amelyet Konstantinápoly megtámadására készített, néhány hónappal később a Chelidonia-foknál egy viharban elpusztult.Al-Mu'tasim halálát követően a háború fokozatosan elhalt, és a 844-es mauropotamoszi csata volt az utolsó jelentős arab–bizánci összecsapás egy évtizede.

A mauropotamoszi csata a Bizánci Birodalom és az Abbászida kalifátus seregei között, Mauropotamosnál (Bithynia északi részén vagy Kappadókiában).Miután az előző évben kudarcot vallott bizánci kísérlet a Krétai Emirátus visszaszerzésére, az abbászidák rajtaütést indítottak Kis-Ázsiában.A bizánci régens, Theoktistos vezette a hadsereget, amely az invázió ellen indult, de súlyos vereséget szenvedett, és sok tisztje átpártolt az arabokhoz.A belső nyugtalanság azonban megakadályozta az Abbászidákat abban, hogy kihasználják győzelmüket.Következésképpen 845-ben fegyverszünetről és fogolycseréről állapodtak meg, amelyet az ellenségeskedés hat évre szóló beszüntetése követett, mivel mindkét hatalom máshová irányította a figyelmét.

851 és 854 nyarán Ali ibn Yahya al-Armani, Tarsus emírja megrohanta a birodalmi területet, talán a gyengeség jelének tekintette a birodalmat, amelyet egy fiatal özvegy és gyermeke irányít.Bár Ali rajtaütései csekély kárt okoztak, Theodora a megtorlás mellett döntött, és 853-ban és 854-ben portyázó csapatokat küldöttegyiptomi partvidékre. 853-ban a bizánci portyázók felgyújtották Damietta egyiptomi városát, majd 855-ben egy bizánci hadsereg megszállta Ali emirátusát. kifosztották Anazarbus városát, 20 000 foglyot ejtve.Theoktistos parancsára kivégeztek néhány foglyot, akik megtagadták a keresztény hitre térést.A későbbi krónikások szerint ezek a sikerek, különösen Anazarbus kifosztása, még az arabokat is lenyűgözték.

A Bizánci Birodalom és a Bolgár Birodalom között 855-ben és 856-ban konfliktus alakult ki. A Bizánci Birodalom vissza akarta szerezni uralmát Trákia egyes területei felett, beleértve Philippopolist (Plovdiv) és a Burgaszi-öböl körüli kikötőket a Fekete-tengeren.A bizánci erők a császár és Bardas császár vezetésével számos várost – köztük Philippopolist, Develtust, Anchialusot és Mesembriát –, valamint Zagora vidékét is sikeresen meghódították.E hadjárat idején a bolgárok figyelmét elterelte a frankokkal vívott háború, amelyet Német Lajos és a horvátok vezettek.853-ban Borisz szövetkezett a morvaországi Rasztiszlávval a frankok ellen.A bolgárok súlyos vereséget szenvedtek a frankoktól;ezt követően a morvák oldalt váltottak, a bolgárok pedig Morvaország fenyegetéseivel néztek szembe.

Bárdas és egy másik nagybátyja, egy Petronas nevű sikeres tábornok támogatásával III. Mihály 856. március 15-én megdöntötte a régensséget, édesanyját és nővéreit pedig 857-ben kolostorba helyezte. III. Mihály 842 és 867 között volt bizánci császár. III. az amoriai (vagy fríg) dinasztia harmadik és hagyományosan utolsó tagja.A következő macedón dinasztia ellenséges történészei a Részeg becsmérlő jelzővel illették, de a modern történeti kutatás bizonyos mértékig helyreállította hírnevét, bizonyítva, hogy uralkodása milyen létfontosságú szerepet játszott a bizánci hatalom 9. századi újjáéledésében.

Konstantinápoly 860-as ostroma volt a Rusz Kaganátus egyetlen nagyobb katonai expedíciója, amelyet bizánci és nyugat-európai források rögzítettek.A casus belli a Sarkel erőd építése volt bizánci mérnökök által, korlátozva a rusz kereskedelmi útvonalát a Don folyó mentén a kazárok javára.Bizánci forrásokból ismeretes, hogy a ruszok felkészületlenül fogták el Konstantinápolyt, miközben a birodalmat a folyamatban lévő arab–bizánci háborúk foglalkoztatták, és nem tudott hatékonyan reagálni a támadásra, kezdetben biztosan.A bizánci főváros elővárosainak kifosztása után a ruszok napra visszavonultak, és éjszaka folytatták ostromukat, miután kimerítették a bizánci csapatokat és szervezetlenséget okoztak.Az eseményből egy későbbi ortodox keresztény hagyomány született, amely Konstantinápoly megszabadítását a Theotokos csodálatos beavatkozásának tulajdonította.

862-ben a testvérek megkezdték azt a munkát, amely történelmi jelentőségűvé tette őket.Abban az évben Rasztiszláv nagymorva herceg kérte III. Mihály császárt és Photius pátriárkát, hogy küldjenek misszionáriusokat szláv alattvalói evangelizálására.Valószínűleg inkább politikai, mint vallási indítékai voltak.Rasztiszlav Német Lajos frank uralkodó támogatásával lett király, de később meg akarta erősíteni függetlenségét a frankoktól.Elterjedt tévhit, hogy Cirill és Metód voltak az elsők, akik Morvaországba vitték a kereszténységet , de Rasztiszláv III. Mihálynak írt levele egyértelműen kijelenti, hogy Rasztiszlav népe „már elvetette a pogányságot és ragaszkodott a keresztény törvényhez”.Rastislav állítólag kiutasította a római egyház misszionáriusait, és ehelyett Konstantinápolyhoz fordult egyházi segítségért és feltehetően bizonyos fokú politikai támogatásért.A császár gyorsan úgy döntött, hogy elküldi Cirillt testvére, Metód kíséretében.A kérés kényelmes lehetőséget nyújtott a bizánci befolyás kiterjesztésére.Úgy tűnik, első munkájuk az asszisztensek képzése volt.863-ban megkezdték az evangéliumok és a szükséges liturgikus könyvek lefordítását a ma óegyházi szláv nyelvre, és Nagy-Morvaországba utaztak, hogy ezt népszerűsítsék.Jelentős sikereket értek el ebben a törekvésükben.Összeütközésbe kerültek azonban a német egyháztagokkal, akik ellenezték a kifejezetten szláv liturgia létrehozására irányuló erőfeszítéseiket.

A lalakaoni csatát 863-ban vívták a Bizánci Birodalom és egy megszálló arab hadsereg között Paphlagoniában (a mai Észak-Törökországban).A bizánci hadsereget Petronas, III. Mihály császár (ur. 842–867) nagybátyja vezette, bár arab források említik Mihály császár jelenlétét is.Az arabokat Melitene (Malatya), Umar al-Aqta (ur. 830-863) emír vezette.Umar al-Aqta legyőzte a kezdeti bizánci ellenállást inváziójával szemben, és elérte a Fekete-tengert.A bizánciak ezután mozgósították erőiket, és bekerítették az arab hadsereget a Lalakaon folyó közelében.Az ezt követő, bizánci győzelemmel és az emír halálával végződő csatát a határon túli sikeres bizánci ellentámadás követte.A bizánci győzelmek döntőek voltak;a bizánci határvidéket fenyegető főbb veszélyek megszűntek, és megkezdődött a bizánci keleti felemelkedés korszaka (amely a 10. századi hódításokban csúcsosodik ki).A bizánci sikernek volt egy másik következménye is: az állandó arab nyomás alól a keleti határokon való megszabadulás lehetővé tette a bizánci kormány számára, hogy az európai ügyekre összpontosítson, különösen a szomszédos Bulgáriában .

Bulgária keresztényesítése volt az a folyamat, amelynek során a 9. századi középkori Bulgária áttért a keresztény hitre.Ez tükrözte a vallásilag megosztott bolgár államon belüli egység szükségességét, valamint a keresztény Európában a nemzetközi színtéren való egyenlő elfogadás szükségességét.Ezt a folyamatot a bolgár I. Borisz (uralkodó 852-889) változó politikai szövetségei a keleti frank királysággal és a Bizánci Birodalommal, valamint a pápával folytatott diplomáciai levelezése jellemezték.|Bulgária stratégiai helyzete miatt mind Róma, mind Konstantinápoly egyháza befolyási övezetébe akarta Bulgáriát.A keresztényesítést a szlávok régiójukba való integrálásának eszközének tekintették.Némi nyitány után a kán 870-ben Konstantinápolyból felvette a kereszténységet. Ennek eredményeként elérte célját, hogy megszerezze a független bolgár nemzeti egyházat, és egy érseket nevezzen ki annak élére.

Félve I. Borisz, a bolgárok kánjának a frank befolyás alatti keresztény hitre való áttérésétől, III. Mihály és Bardas császár megtámadta Bulgáriát , és a 864-es békeegyezség részeként előírta Borisz bizánci szertartás szerinti megtérését. III. meghatalmazott útján szponzora Borisnak a keresztelőjén.Boris az ünnepségen felvette a további Michael nevet.A bizánciak azt is lehetővé tették a bolgároknak, hogy visszaszerezzék Zagora vitatott határvidékét.A bolgárok megtérését a Bizánci Birodalom egyik legnagyobb kulturális és politikai vívmányaként értékelték.

I. Macedón Bazil lépett Theophilitzes, III. Mihály császár rokonának szolgálatába, és vagyont ajándékozott neki a gazdag Danielis.Elnyerte III. Mihály tetszését, akinek szeretőjét a császár parancsára feleségül vette, és 866-ban társcsászárnak kiáltották ki.

Amikor III. Mihály elkezdett előnyben részesíteni egy másik udvaroncot, Basiliskianost, Basil úgy döntött, hogy helyzetét aláássák.Mihály azzal fenyegetőzött, hogy Basiliskianost a császári címmel ruházza fel, és ez arra késztette Basilt, hogy megelőzze az eseményeket azáltal, hogy megszervezte Mihály elleni merényletet 867. szeptember 24-én. társak kis csoportja (köztük apja, Bardas, testvére, Marinos és unokatestvére, Ayleon) bejutott.A kamraajtók zárait meghamisították, és a kamarás nem állított őrt;majd mindkét áldozatot kardélre ítélték.III. Mihály halálakor Bazil, mint már elismert társcsászár, automatikusan az uralkodó basileus lett.

A macedón reneszánsz egy historiográfiai kifejezés, amelyet a bizánci kultúra virágzására használnak a 9–11. században, a névadó Macedón dinasztia (867–1056) alatt, a 7–8. Korok".Ezt a korszakot a bizánci enciklopédizmus korszakának is nevezik, a tudás szisztematikus rendszerezésére és kodifikálására tett kísérletek miatt, amelyekre VII. Constantinus Porphyrogennetos tudós-császár művei is példát mutatnak.