ቀዳማዊ ኢስማኢል፣ ሻህ እስማኤል በመባልም ይታወቃል፣ የኢራን የሳፋቪድ ስርወ መንግስት መስራች ነበር፣ ከ1501 እስከ 1524 ድረስ የነገስታት ንጉስ (ሻሃንሻህ) እየገዛ ነው። የሱ ዘመን ብዙ ጊዜ የዘመናዊው የኢራን ታሪክ መጀመሪያ ተደርጎ ይወሰዳል። የባሩድ ኢምፓየሮች።የኢስማኢል 1 አገዛዝ በኢራን ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አንዱ ነው።እ.ኤ.አ. በ1501 ከመያዙ በፊት ኢራን ከስምንት መቶ ተኩል ዓመታት በፊት በአረቦች ድል ከተቀዳጀች በኋላ የተዋሃደች ሀገር ሆና የኖረችው በትውልድ የኢራን አስተዳደር ሳይሆን በተከታታይ የአረብ ኸሊፋዎች፣ የቱርኪክ ሱልጣኖች፣ እና ሞንጎሊያውያን ካን.ምንም እንኳን ብዙ የኢራን ሥርወ መንግሥት በዚህ ጊዜ ውስጥ ወደ ሥልጣን ቢወጡም፣ አብዛኛው የኢራን ክፍል በትክክል ወደ ኢራን አገዛዝ የተመለሰው በቡዪድስ ሥር ብቻ ነበር (945-1055)።በቀዳማዊ እስማኤል የተመሰረተው ሥርወ መንግሥት ከታላላቅ የኢራን ኢምፓየር አንዱ ሆኖ ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ ይገዛ ነበር እና በዘመኑ እጅግ ኃያላን መንግሥታት መካከል አንዱ ሆኖ የዛሬዋን ኢራን፣ አዘርባጃን ሪፐብሊክን ፣ አርሜኒያን ፣ አብዛኛውን ጆርጂያን ይገዛ ነበር። ፣ ሰሜን ካውካሰስ ፣ ኢራቅ ፣ ኩዌት እና አፍጋኒስታን እንዲሁም የዘመናዊቷ ሶሪያ ፣ ቱርክ ፣ ፓኪስታን ፣ ኡዝቤኪስታን እና ቱርክሜኒስታን ክፍሎች።በታላቋ ኢራን ውስጥም የኢራንን ማንነት በድጋሚ አረጋግጧል።የሳፋቪድ ኢምፓየር ትሩፋት ኢራንን በምስራቅ እና በምዕራብ መካከል እንደ ኢኮኖሚያዊ ምሽግ፣ በ"ቼኮች እና ሚዛኖች" ላይ የተመሰረተ ቀልጣፋ መንግስት እና ቢሮክራሲ መመስረት፣ የስነ-ህንፃ ፈጠራዎች እና የጥበብ ጥበባት ድጋፍ ነበር።ከመጀመሪያዎቹ ተግባራቶቹ አንዱ የሺዓ እስልምና የአስራ ሁለቱ ቤተ እምነት አዲስ የተመሰረተው የፋርስ ኢምፓየር ኃይማኖት ሆኖ ማወጁ ሲሆን ይህም በእስልምና ታሪክ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ካመጣቸው ነጥቦች መካከል አንዱ ሲሆን ይህም ለቀጣዩ ታሪክ ትልቅ መዘዝ ነበረው ። ኢራንበ1508 የአባሲድ ኸሊፋዎችን፣ የሱኒ ኢማም አቡ ሀኒፋ አን-ኑማንን እና የሱፊ ሙስሊም አማኝ አብዱልቃድር ጊላኒ መቃብሮችን ሲያወድም በመካከለኛው ምስራቅ የኑፋቄ ውዝግብ አስነሳ። እያደገ የመጣውን የሳፋቪድ ኢምፓየር ከሱኒ ጎረቤቶቹ - የኦቶማን ኢምፓየር ወደ ምዕራብ እና የኡዝቤክ ኮንፌዴሬሽን በምስራቅ የመለየት ጥቅም።ነገር ግን፣ ሁሉም ዓለማዊ መንግስታት እንደ ህገወጥ እና ፍፁም ምኞታቸው ቲኦክራሲያዊ መንግስት እንደሆነ በሚያዩት በሻህ፣ በ"አለማዊ" መንግስት ንድፍ እና በሃይማኖት መሪዎች መካከል የሚፈጠረው ግጭት የማይቀር መሆኑን በኢራን አካል ፖለቲካ ውስጥ አምጥቷል።