Geskiedenis van Azerbeidjan

Die Steentydperk in Azerbeidjan word gekategoriseer in die Paleolitiese, Mesolitiese en Neolitiese tydperke, wat menslike ontwikkeling en kulturele verskuiwings oor millennia weerspieël.Beduidende argeologiese ontdekkings oor verskeie terreine, soos Karabakh, Gazakh, Lerik, Gobustan en Nakhchivan, het hierdie eras verlig.Paleolitiese tydperkDie Paleolitiese, wat tot die 12de millennium vC geduur het, word in die Laer-, Middel- en Boonste Paleolitiese fases verdeel.Laer Paleolitikum: In hierdie vroegste fase is die noemenswaardige Azykhantrop se onderkaak in die Azikh-grot ontdek, wat die teenwoordigheid van vroeë menslike spesies aandui.Die Guruchay-vallei was 'n belangrike terrein, met sy inwoners wat gereedskap gemaak het van plaaslik verkrygde klippe, wat die "Guruchay-kultuur" gemerk het, wat ooreenkomste met die Olduvai-kultuur deel.Middel-Paleolitikum: Hierdie tydperk dateer van 100 000 tot 35 000 jaar gelede, word gekenmerk deur die Mousteriaanse kultuur, bekend vir sy skerppuntige gereedskap.Sleutel argeologiese terreine sluit in die Tağlar-, Azokh- en Zar-grotte in Karabakh, en die Damjili- en Qazma-grotte, waar uitgebreide gereedskap en dierebene gevind is.Boonste Paleolitikum: Hierdie tydperk het geduur tot ongeveer 12 000 jaar gelede en het mense in beide grot- en buitekampe gevestig.Jag het meer gespesialiseerd geraak, en sosiale rolle het duideliker begin onderskei tussen mans en vroue.Mesolitiese tydperkMet die oorgang van die Bo-Paleolitiese omstreeks 12 000 vC, het die Mesolitiese era in Azerbeidjan, veral in Gobustan en Damjili, mikrolitiese gereedskap vertoon en voortgesette afhanklikheid van jag, met vroeë tekens van dieremakmaak.Visvang het ook 'n belangrike aktiwiteit geword.Neolitiese tydperkDie Neolitiese tydperk, wat rondom die 7de tot 6de millennium vC begin, merk die koms van landbou, wat lei tot uitgebreide nedersettings in gebiede wat geskik is vir boerdery.Opmerklike terreine sluit in die Goytepe-argeologiese kompleks in die Nakhchivan Outonome Republiek, waar materiale soos keramiek en obsidiaan-gereedskap 'n ontluikende kulturele sofistikasie voorstel.Eneolitiese (Kalkolitiese) TydperkVan ongeveer die 6de tot die 4de millennium vC het die Eneolitiese tydperk die gaping tussen die Steentydperk en die Bronstydperk oorbrug.Die streek se koperryke berge het die vroeë ontwikkeling van koperverwerking vergemaklik.Nedersettings soos Shomutepe en Kultepe beklemtoon vooruitgang in landbou, argitektuur en metallurgie.

Die Bronstydperk in Azerbeidjan, wat gestrek het vanaf die tweede helfte van die 4de millennium vC tot die tweede helfte van die 2de millennium vC, het betekenisvolle ontwikkelings in pottebakkery, argitektuur en metallurgie gekenmerk.Dit word verdeel in die vroeë, middel- en laat Bronstydperke, met duidelike kulturele en tegnologiese vooruitgang wat in elke fase waargeneem word.^[1]Vroeë Bronstydperk (3500-2500 vC)Die Vroeë Bronstydperk word gekenmerk deur die ontstaan ​​van die Kur-Araxes-kultuur, wat 'n wye invloed oor Transkaukasië, Oos-Anatolië, Noordwes-Iran en verder gehad het.Hierdie tydperk het die opkoms van nuwe nedersettingstipes, soos dié op berghange en rivieroewers, en die ontwikkeling van metallurgiese tegnieke gesien.Beduidende sosiale veranderinge het plaasgevind, insluitend die skuif van matriargale na patriargale stelsels, en die skeiding van landbou van beesteling.Sleutel argeologiese terreine sluit in Kul-tepe I en II in Nakhchivan, Baba-Derwish in Qazakh, en Mentesh-Tepe in Tovuz, waar talle artefakte soos gepoleerde skottelgoed, keramiekpatrone en bronsvoorwerpe gevind is.Middel Bronstydperk (Einde van 3de millennium vC tot vroeë 2de millennium vC)Met die oorgang na die Middel-Bronstydperk was daar 'n toename in die grootte van nedersettings en die kompleksiteit van sosiale strukture, met merkbare eiendom en sosiale ongelykhede.Hierdie tydperk is bekend vir sy "geverfde pottebakkery"-kultuur, gesien in die oorblyfsels wat in Nakhchivan, Gobustan en Karabakh gevind is.Die tydperk dui ook die begin van wingerdverbouing en wynmaak aan, blyk uit argeologiese bevindings in Uzerliktepe en Nakhchivan.Die bou van versterkte nedersettings met behulp van siklopiese messelwerk was 'n defensiewe reaksie op die groeiende sosiale kompleksiteit.Laat Bronstydperk tot Ystertydperk (15de-7de eeue vC)Die Laat Bronstydperk en die daaropvolgende Ystertydperk is gekenmerk deur die uitbreiding van nedersettings en fortifikasies, soos blyk uit die siklopiese kastele in die Klein Kaukasus-streek.Die begrafnispraktyke het beide kollektiewe en individuele grafte ingesluit, dikwels vergesel van ryk bronsvoorwerpe, wat die teenwoordigheid van 'n militêre elite aandui.Hierdie tydperk het ook die voortgesette belangrikheid van perdeteling gesien, 'n belangrike aspek van die nomadiese leefstyl wat in die streek voorkom.Sleutel kulturele oorblyfsels sluit in die Talish-Mughan kultuur artefakte, wat gevorderde metaalwerk vaardighede illustreer.

Kaukasiese Albanië, 'n antieke streek geleë in wat vandag deel van Azerbeidjan is, word vermoedelik beïnvloed deur of geïnkorporeer in groter ryke vanaf so vroeg as die 7de of 6de eeu vC.Volgens een hipotese kan hierdie inlywing in die Mediane ryk ^[2] gedurende hierdie tydperk plaasgevind het as deel van pogings om te verdedig teen nomadiese invalle wat Persië se noordelike grense bedreig.Die strategiese ligging van Kaukasiese Albanië, veral in terme van die Kaukasiese passe, sou betekenisvol vir hierdie verdedigingsmaatreëls gewees het.In die 6de eeu vC, nadat Kores die Grote van Persië die Mediese Ryk verower het, het Azerbeidjan by die Achaemenidiese Ryk ingelyf en deel geword van die Achaemenidiese satrapie van Media.Dit het gelei tot die verspreiding van Zoroastrianisme in die streek, wat blyk uit die praktyk van vuuraanbidding onder baie Kaukasiese Albaniërs.Hierdie beheer dui op 'n tydperk van verhoogde Persiese invloed in die streek, wat waarskynlik beide militêre en administratiewe integrasie in die Persiese imperiale raamwerk behels het.

In 330 vC het Alexander die Grote die Achaemenide verslaan, wat die politieke landskap van streke soos Azerbeidjan beïnvloed het.Omstreeks hierdie tyd word Kaukasiese Albanië vir die eerste keer deur die Griekse historikus Arrian genoem tydens die Slag van Gaugamela, waar hulle saam met die Meders, Cadussi en Sacae deur Atropates beveel is.^[3]Na die val van die Seleukiede Ryk in Persië in 247 vC, het dele van wat vandag Azerbeidjan is onder die heerskappy van die Koninkryk Armenië gekom, ^[4] wat van 190 vC tot 428 vC geduur het.Tydens die bewind van Tigranes die Grote (95-56 vC) is Albanië as 'n vasalstaat in die Armeense Ryk opgemerk.Uiteindelik het die Koninkryk van Albanië as 'n beduidende entiteit in die oostelike Kaukasus ontstaan ​​gedurende die 2de of 1ste eeu vC, wat 'n drietal vorm met Georgiërs en Armeniërs as sleutelnasies van die Suidelike Kaukasus, en het onder aansienlike Armeense kulturele en godsdienstige invloed gekom.Die oorspronklike bevolking op die regteroewer van die Kura-rivier voor Armeense verowering het uiteenlopende outotoniese groepe ingesluit soos die Utiane, Mycians, Caspians, Gargarians, Sakasenians, Gelians, Sodians, Lupenians, Balasakanians, Parsians en Parrasians.Die geskiedkundige Robert H. Hewsen het opgemerk dat hierdie stamme nie van Armeense oorsprong was nie;terwyl sommige Iranse volke hulle dalk tydens die Persiese en Mediase bewind gevestig het, was die meeste van die inboorlinge nie Indo-Europeërs nie.^[5] Ten spyte hiervan het die invloed van langdurige Armeense teenwoordigheid gelei tot aansienlike Armenisering van hierdie groepe, met baie wat mettertyd ononderskeibaar Armeens geword het.

Atropatene was 'n antieke Iranse koninkryk wat omstreeks 323 vC gestig is deur Atropates, 'n Persiese satrap.Hierdie koninkryk was geleë in wat nou noordelike Iran is.Atropates se afkoms het voortgegaan om die streek te regeer tot die vroeë 1ste eeu CE, toe dit deur die Parthian Arsacid-dinastie ingehaal is.In 226 nC is Atropatene deur die Sasaniese Ryk verower en omskep in 'n provinsie waaroor 'n marsban, of "markgraaf" toesig gehou word.Atropatene het voortdurende Zoroastriese godsdienstige gesag gehandhaaf vanaf die tyd van die Achaemenides tot die Arabiese verowering, met slegs 'n kort onderbreking tydens Alexander die Grote se bewind van 336 tot 323 vC.Die streek se naam, Atropatene, het ook bygedra tot die naamgewing van die historiese streek Azerbeidjan in Iran.AgtergrondIn 331 vC, tydens die Slag van Gaugamela, het verskeie etniese groepe, insluitende die Meders, Albans, Sakasens en Cadusians, geveg onder Achaemenidiese bevelvoerder Atropates, saam met Darius III teen Alexander die Grote.Na Alexander se oorwinning en die daaropvolgende val van die Achaemenidiese Ryk, het Atropates sy lojaliteit aan Alexander verklaar en is in 328-327 vC as die goewerneur van Media aangestel.Na Alexander se dood in 323 vC, is sy ryk onder sy generaals verdeel tydens die Verdeling van Babilon.Media, voorheen 'n enkele Achaemenid-satrapie, is in twee verdeel: Media Magna, gegee aan Peithon, en die noordelike streek, Media Atropatene, wat deur Atropates beheer word.Atropates, wat familiebande met Alexander se regent Perdiccas gehad het, het daarin geslaag om Media Atropatene as 'n onafhanklike koninkryk te vestig nadat hy geweier het om trou aan Seleucus, een van Alexander se generaals, te betaal.Teen 223 vC, toe Antiochus III aan bewind gekom het in die Seleukiede Ryk , het hy Media Atropatene aangeval, wat gelei het tot die tydelike onderwerping daarvan onder Seleucidiese beheer.Media Atropatene het egter 'n mate van interne onafhanklikheid behou.Die politieke landskap van die streek het verander namate die Romeinse Ryk as 'n beduidende krag in die Middellandse See en Nabye Ooste na vore getree het.Dit het gelei tot 'n reeks konflikte, insluitend die Slag van Magnesia in 190 vC waar die Romeine die Seleukiede verslaan het.Die strategiese alliansies het weer verskuif toe, in 38 vC, na 'n geveg tussen Rome en Parthia, die Romeinse generaal Antony nie daarin geslaag het om die Atropatense stad Fraaspa te verower nie ten spyte van 'n langdurige beleg.Hierdie konflik en die voortdurende bedreiging van Parthia het Atropatene nader aan Rome gedruk, wat daartoe gelei het dat Ariobarzan II, die koning van Atropatene in 20 vC, ongeveer 'n dekade in Rome deurgebring het, wat nouer met Romeinse belange belyn het.Soos die Parthiese Ryk begin agteruitgaan het, het die adelstand en kleinboere van Atropatene 'n nuwe bondgenoot gevind in die Persiese Sasaniese prins Ardashir I. Ter ondersteuning van sy veldtogte teen die latere Partiese heersers, het Atropatene 'n rol gespeel in die opkoms van die Sasaniese Ryk.In 226 nC, nadat Ardashir I Artabanus IV in die Slag van Hormozdgan verslaan het, het Atropatene hom met minimale weerstand aan die Sasaniërs onderwerp, wat die oorgang van Parthiese na Sasaniese heerskappy merk.Hierdie alliansie is waarskynlik gedryf deur die plaaslike adel se begeerte na stabiliteit en orde, sowel as die priesterdom se voorkeur vir die Sasanian se sterk verbintenis met Zoroastrianisme.

Na die val van die Seleukiede Ryk in Persië in 247 vC, het die Koninkryk van Armenië beheer verkry oor gedeeltes van wat vandag Azerbeidjan is.^[6]

Kaukasiese Albanië se interaksie met die Romeinse Ryk was kompleks en veelsydig, hoofsaaklik gekenmerk deur sy status as 'n kliëntstaat eerder as 'n volledig geïntegreerde provinsie soos die naburige Armenië .Die verhouding het rondom die 1ste eeu vC begin en het verskeie fases van verlowing beleef tot ongeveer 250 CE, met 'n kort herlewing onder keiser Diocletianus omstreeks 299 CE.AgtergrondIn 65 vC het die Romeinse generaal Pompeius, nadat hy Armenië, Iberië en Colchis onderwerp het, Kaukasiese Albanië binnegegaan en koning Oroezes vinnig verslaan.Alhoewel Albanië amper die Kaspiese See onder Romeinse beheer bereik het, het die invloed van die Parthiese Ryk gou 'n rebellie aangespoor.In 36 vC moes Markus Antonius hierdie opstand onderdruk, waarna Albanië nominaal 'n Romeinse protektoraat geword het.Romeinse invloed is gekonsolideer onder keiser Augustus, wat ambassadeurs van 'n Albanese koning ontvang het, wat dui op voortgesette diplomatieke interaksies.Teen 35 nC het Kaukasiese Albanië, verbonde aan Iberië en Rome, 'n rol gespeel in die konfrontasie van die Parthiese mag in Armenië.Keiser Nero se planne in 67 CE om Romeinse invloed verder na die Kaukasus uit te brei, is deur sy dood gestuit.Ten spyte van hierdie pogings het Albanië sterk kulturele en kommersiële bande met Persië gehandhaaf.Onder keiser Trajanus in 114 n.C. was Romeinse beheer byna voltooi, met beduidende romanisering op die gemeenskaplike boonste vlakke.Die streek het egter bedreigings in die gesig gestaar soos die inval deur die Alans tydens keiser Hadrianus se bewind (117-138 CE), wat gelei het tot 'n versterkte alliansie tussen Rome en Kaukasiese Albanië.In 297 CE het die Verdrag van Nisibis die Romeinse invloed oor Kaukasiese Albanië en Iberië hervestig, maar hierdie beheer was vlugtig.Teen die middel van die 4de eeu het die gebied onder Sassaniese beheer geval en dit gebly tot die laat 6de eeu.Tydens die Derde Perso-Turkse Oorlog in 627 het keiser Heraclius 'n bondgenootskap met die Khazars (Gokturke) gehad, wat daartoe gelei het dat 'n Khazar-leier soewereiniteit oor Albanië verklaar het en belasting in ooreenstemming met Persiese grondaanslae afgedwing het.Uiteindelik is Kaukasiese Albanië in die Sassaniese Ryk opgeneem, met sy konings wat daarin geslaag het om hul heerskappy te behou deur hulde te bring.Die streek is uiteindelik in 643 deur Arabiese magte verower tydens die Moslem-verowering van Persië , wat die einde van sy antieke koninkrykstatus aandui.

Van 252-253 nC het Kaukasiese Albanië onder die beheer van die Sassanidiese Ryk gekom, wat sy monargie behou het, maar grootliks as 'n vasalstaat met beperkte outonomie opgetree het.Die Albanese koning het nominale mag gehad terwyl die meeste burgerlike, godsdienstige en militêre gesag deur die Sassanid-aangestelde marzban (militêre goewerneur) uitgeoefen is.Die belangrikheid van hierdie anneksasie is uitgelig in die drietalige inskripsie van Shapur I by Naqš-e Rostam.Tydens die bewind van Shapur II (309-379 CE) het koning Urnayr van Albanië (343-371 CE) 'n mate van onafhanklikheid gehandhaaf, wat in lyn was met Shapur II tydens militêre veldtogte teen die Romeine, veral die beleg van Amida in 359 CE.Na Shapur II se vervolging van Christene na die oorwinning, is Urnayr, 'n bondgenoot in die geveg, gewond, maar het 'n deurslaggewende rol in militêre verbintenisse gespeel.In 387 CE, na 'n reeks konflikte, het 'n verdrag tussen Rome en die Sassanide verskeie provinsies aan Albanië teruggegee wat in vroeëre gevegte verlore gegaan het.In 450 CE het 'n Christelike rebellie teen Persiese Zoroastrianisme gelei deur koning Yazdegerd II aansienlike oorwinnings behaal wat Albanië tydelik van Persiese garnisoene bevry het.In 462 CE, ná interne twis in die Sassaniese dinastie, het Peroz I egter die Haylandur (Onoqur) Huns teen Albanië gemobiliseer, wat gelei het tot die abdikasie van die Albanese koning Vache II in 463 CE.Hierdie tydperk van onstabiliteit het gelei tot 30 jaar sonder 'n heerser, soos opgemerk deur die Albanese historikus Moisey Kalankatlı.Die monargie is uiteindelik in 487 CE herstel toe Vachagan III deur die Sassanid-sjah Balash (484-488 CE) geïnstalleer is.Vachagan III, bekend vir sy Christelike geloof, het Christelike vryhede herstel en Zoroastrianisme, heidendom, afgodery en heksery teengestaan.In 510 CE het die Sassanide egter onafhanklike staatsinstellings in Albanië uitgeskakel, wat die begin was van 'n lang tydperk van Sassanidiese oorheersing tot 629 CE.In die laat 6de tot vroeë 7de eeu het Albanië 'n slagveld tussen Sassanid Persië, die Bisantynse Ryk en die Khazar Khanate geword.In 628 CE, tydens die Derde Perso-Turkse Oorlog, het die Khazars binnegeval en hul leier Ziebel het homself tot Here van Albanië verklaar en belasting opgelê op grond van Persiese landopnames.Die Mihranid-dinastie het Albanië van 630-705 CE regeer, met Partav (nou Barda) as sy hoofstad.Varaz Grigor (628-642 CE), 'n noemenswaardige heerser, het aanvanklik die Sassanide ondersteun, maar het later in lyn gebring met die Bisantynse Ryk.Ten spyte van sy pogings om outonomie en diplomatieke betrekkinge met die kalifaat te handhaaf, is Javanshir, Varaz Grigor se seun, in 681 nC vermoor.Die heerskappy van die Mihranids het in 705 nC geëindig toe die laaste erfgenaam in Damaskus deur Arabiese magte tereggestel is, wat die einde van Albanië se interne onafhanklikheid en die begin van direkte heerskappy deur die Kalifaat was.

Die Arsacid-dinastie, afkomstig van Parthia, het Kaukasiese Albanië van die 3de tot die 6de eeu nC regeer.Hierdie dinastie was 'n tak van die Parthiese Arsacids en was deel van 'n breër pan-Arsacid-familiefederasie wat die heersers van die naburige Armenië en Iberië ingesluit het.AgtergrondKaukasiese Albanië het omstreeks die einde van die 2de eeu vC betekenisvol geword in streekpolitiek, waarskynlik as gevolg van konflikte tussen Parthiese koning Mithridates II (r. 124–91 vC) en die Armeense koning Artavasdes I (r. 159–115 vC).Volgens die moderne historikus Murtazali Gadjiev was dit aan die einde van die 3de eeu nC toe die Arsacids deur die Romeine as konings van Albanië geïnstalleer is, met die oog op groter beheer oor die Kaukasus.Hulle opkoms aan bewind het gelei tot die oorheersing van Iraanse kulturele elemente en die Parthiese taal onder die opgevoede klas in Albanië.Gedurende die 330's nC het die Sasaniese koning Shapur II (r. 309–379) sy gesag oor die Albanese koning Vachagan I laat geld, wat later omstreeks 375 nC deur Vachagan II opgevolg is.In 387 nC het Sasaniese manipulasie gelei tot die sessie van die Armeense provinsies Artsakh, Utik, Shakashen, Gardman en Kolt aan Albanië.In ongeveer 462 CE het Sasanian Shahanshah Peroz I egter Arsacid-heerskappy afgeskaf ná 'n rebellie gelei deur Vache II, hoewel hierdie reël in 485 CE met die hemelvaart van Vachagan III herstel is, danksy Peroz se broer en opvolger Balash (r. 484–488) ).Vachagan III was 'n vurige Christen wat die terugkeer van afvallige Albanese aristokrate na die Christendom opdrag gegee het en 'n veldtog teen Zoroastrianisme, Paganisme, afgodery en heksery gevoer het.Die Arsacid-heersers van Albanië het diep huweliks- en familiebande met die Sasaniaanse koninklike familie gehad, wat Sasaniaanse invloed in die streek versterk het.Hierdie bande het huwelike tussen Arsacid-heersers en lede van die Sasanian-koninklike familie ingesluit, wat die prominensie van die Middel-Persiese taal en kultuur in Albanië verhoog het.Hierdie verbindings het die komplekse wisselwerking van politieke, familiale en kulturele verhoudings tussen Kaukasiese Albanië en Sasanian Iran beklemtoon, wat die geskiedenis en identiteit van die streek aansienlik gevorm het.

Nadat Armenië die Christendom as sy staatsgodsdiens in 301 nC aangeneem het, het Kaukasiese Albanië ook die Christendom onder koning Urnayr begin omhels.Hy is gedoop deur St. Gregory the Illuminator, die eerste Katolieke van Armenië.Na Urnayr se dood het die Kaukasiese Albaniërs versoek dat St. Gregory se kleinseun, St. Gregoris, hul kerk lei.Hy was instrumenteel in die verspreiding van die Christendom deur die Kaukasiese Albanië en Iberië, en is deur afgodaanbidders in die noordooste van Kaukasiese Albanië gemartel.Sy oorskot is begrawe naby die Amaras-klooster, wat sy oupa in Artsakh laat bou het.In die vroeë 5de eeu het 'n plaaslike biskop genaamd Jeremy die Bybel vertaal in Ou Udi, die taal van die Kaukasiese Albaniërs, wat 'n betekenisvolle kulturele ontwikkeling aandui.Hierdie vertaling was grootliks gebaseer op vroeëre Armeense weergawes.Gedurende die 5de eeu het die Sassanid- koning Yazdegerd II probeer om Zoroastrianisme op die leiers van Kaukasiese Albanië, Armenië en Georgië af te dwing.Ten spyte van aanvanklike instemming in Ctesiphon, het die adellikes weerstand gebied toe hulle teruggekeer het huis toe, wat uitgeloop het op 'n mislukte rebellie gelei deur Armeense generaal Vardan Mamikonyan in 451 CE.Ten spyte daarvan dat hulle die stryd verloor het, het die Albaniërs hul Christelike geloof behou.Die Christelike geloof het 'n hoogtepunt bereik onder koning Vachagan die Vrome in die laat 5de eeu, wat afgodediens sterk teengestaan ​​het en die Christendom gedurende sy bewind bevorder het.In 488 CE het hy die Raad van Aghuen byeengeroep, wat die Kerk se struktuur en sy verhoudings met die staat geformaliseer het.In die 6de eeu, tydens Javansjir se bewind, het Kaukasiese Albanië vreedsame betrekkinge met die Hunne gehandhaaf tot Javansjir se sluipmoord in 669, wat tot Hunniese aggressie gelei het.Pogings is aangewend om die Hunne tot die Christendom te bekeer, maar dit was uiteindelik van korte duur.Teen die 8ste eeu, na die Arabiese verowering , het die streek aansienlike druk ondervind wat gelei het tot die Islamisering van die plaaslike bevolking.Teen die 11de eeu het prominente moskees in voormalige sentrums van die Albanese Christendom gestaan, en baie Albaniërs is in verskeie etniese groepe geassimileer, insluitend Azeriërs en Iraniërs .

Tydens die Arabiese invalle van die Kaukasus in die middel van die 7de eeu CE, het Kaukasiese Albanië 'n vasal vir die Arabiese magte geword, maar sy plaaslike monargie behou.Die aanvanklike Arabiese militêre veldtogte gelei deur Salman ibn Rabiah en Habib b.Maslama het in 652 CE gelei tot verdrae wat huldeblyk, jizya (peilingsbelasting op nie-Moslems) en Kharaj (grondbelasting) op die plaaslike bevolkings van plekke soos Nakhchevan en Beylagan opgelê het.Die Arabiere het hul uitbreiding voortgesit en verdrae met die goewerneurs van ander sleutelstreke soos Gabala, Sheki, Shakashen en Shirvan gesluit.Teen 655 CE, na hul oorwinning by Darband (Bāb al-Abwāb), het die Arabiere terugslae van die Khazars in die gesig gestaar, insluitend die dood van Salman in die geveg.Die Khazars, wat voordeel getrek het uit die Eerste Moslem-burgeroorlog en die Arabiere se beheptheid met ander fronte, het klopjagte in Transkaukasië geloods.Alhoewel dit aanvanklik afgeweer is, het die Khazars beduidende buit suksesvol gevang in 'n grootskaalse aanval rondom 683 of 685 CE.Die Arabiese reaksie het in die vroeë 8ste eeu gekom, veral in 722-723 CE, toe al-Jarrah al-Hakami die Khazars suksesvol afgeweer het, selfs kortliks hul hoofstad, Balanjar, ingeneem het.Ten spyte van hierdie militêre verbintenisse het die plaaslike bevolking in gebiede soos Kaukasiese Albanië, Armenië en Georgië dikwels Arabiese heerskappy weerstaan, beïnvloed deur hul oorwegend Christelike geloof .Hierdie weerstand was veral duidelik in 450 CE toe koning Yazdegerd II van die Sassanidiese Ryk probeer het om hierdie streke tot Zoroastrianisme te bekeer, wat gelei het tot wydverspreide onenigheid en geheime geloftes om die Christendom te handhaaf.Hierdie komplekse tydperk van Arabiese, Persiese en plaaslike interaksies het die administratiewe, godsdienstige en sosiale strukture van die streek aansienlik beïnvloed.Onder die Umayyads , en later die Abbasids , het die administrasie ontwikkel van die behoud van Sassanid-stelsels tot die bekendstelling van die Emirate-stelsel, die verdeling van die streek in mahals (distrikte) en mantagas (sub-distrikte), wat deur emirs wat deur die kalief aangestel is, regeer word.In hierdie tyd het die ekonomiese landskap ook getransformeer.Die bekendstelling van gewasse soos rys en katoen, ondersteun deur verbeterde besproeiingstegnieke, het tot beduidende landbou-ontwikkelings gelei.Handelsuitbreiding het die groei van nywerhede soos kameelteling en weef vergemaklik, veral bekend in stede soos Barda, wat bekend was vir sy syproduksie.Die Arabiese heerskappy het uiteindelik diepgaande kulturele en ekonomiese veranderinge in Kaukasiese Albanië en die breër Suid-Kaukasus gekataliseer, wat Islamitiese invloede ingebed het wat die streek se historiese trajek vir eeue sou vorm.

Namate die Arabiese Kalifaat se militêre en politieke mag in die negende en tiende eeu afgeneem het, het verskeie provinsies hul onafhanklikheid van die sentrale regering begin beweer.Hierdie tydperk het die opkoms van feodale state soos die Shirvanshahs, Shaddadids, Sallarids en Sajids in die gebied van Azerbaijan gesien.Shirvanshahs (861-1538)Die Shirvanshahs, wat van 861 tot 1538 regeer het, staan ​​uit as een van die Islamitiese wêreld se mees blywende dinastieë.Die titel "Shirvanshah" is histories geassosieer met die heersers van Shirvan, wat na bewering deur die eerste Sassanid-keiser, Ardashir I, toegeken is. Deur hul geskiedenis het hulle tussen onafhanklikheid en vassalage onder naburige ryke gewissel.Teen die vroeë 11de eeu het Shirvan dreigemente van Derbent in die gesig gestaar en strooptogte van die Rus' en Alans in die 1030's afgeweer.Die Mazyadid-dinastie het uiteindelik in 1027 plek gemaak vir die Kasranids, wat onafhanklik regeer het tot die Seljuk-invalle van 1066. Ten spyte van die erkenning van Seljuk-susereiniteit, het Shirvanshah Fariburz I daarin geslaag om interne outonomie te handhaaf en het selfs sy domein uitgebrei om Arran in te sluit in Ganja, 'n governor in Ganja aan te stel. die 1080's.Die Shirvan-hof het 'n kulturele band geword, veral gedurende die 12de eeu, wat bekende Persiese digters soos Khaqani, Nizami Ganjavi en Falaki Shirvani getrek het, wat 'n ryk tydperk van literêre bloei bevorder het.Die dinastie het beduidende ontwikkelings beleef wat in 1382 begin het met Ibrahim I, wat die Darbandi-lyn van die Shirvanshahs begin het.Die hoogtepunt van hul invloed en voorspoed was gedurende die 15de eeu, veral onder die bewind van Khalilullah I (1417–1463) en Farrukh Yasar (1463–1500).Die dinastie se agteruitgang het egter begin met Farrukh Yasar se nederlaag en dood in die hande van die Safavid- leier Ismail I in 1500, wat daartoe gelei het dat die Shirvanshahs Safavid-vasale geword het.Sajid (889–929)Die Sajid-dinastie, wat van 889 of 890 tot 929 regeer het, was een van die belangrike dinastieë in die Middeleeuse Azerbeidjan.Muhammad ibn Abi'l-Saj Diwdad, wat in 889 of 890 deur die Abbasid-kalifaat as die heerser aangestel is, was die begin van die Sajid-heerskappy.Sy pa het onder sleutel militêre figure en die Kalifaat gedien, en het die goewerneurskap van Azerbeidjan verdien as 'n beloning vir hul militêre dienste.Die verswakking van die Abbasidiese sentrale gesag het Mohammed toegelaat om 'n kwasi-onafhanklike staat in Azerbeidjan te stig.Onder Mohammed se bewind het die Sajid-dinastie munte in sy naam gemunt en sy grondgebied aansienlik uitgebrei in die Suid-Kaukasus, met Maragha as sy eerste hoofstad, wat later na Barda verskuif het.Sy opvolger, Yusuf ibn Abi'l-Saj, het die hoofstad verder na Ardabil verskuif en die mure van Maragha afgebreek.Sy ampstermyn is gekenmerk deur gespanne verhoudings met die Abbasid-kalifaat, wat tot militêre konfrontasies gelei het.Teen 909, na 'n vredesooreenkoms gefasiliteer deur die vizier Abu'l-Hasan Ali ibn al-Furat, het Yusuf erkenning van die kalief en 'n formele goewerneurskap van Azerbeidjan verkry, wat sy heerskappy versterk en Sajid-invloed uitgebrei het.Yusuf se bewind was ook opmerklik vir sy optrede om die noordelike grense van die Sajid-domein te beveilig en te versterk teen Russiese invalle vanaf die Wolga in 913–914.Hy het die Derbent-muur herstel en sy gedeeltes wat na die see kyk, herbou.Sy militêre veldtogte het uitgebrei tot in Georgië, waar hy verskeie gebiede verower het, insluitend Kakheti, Ujarma en Bochorma.Die Sajid-dinastie het afgesluit met die laaste heerser, Deysam ibn Ibrahim, wat in 941 deur Marzban ibn Muhammad van Daylam verslaan is.Hierdie nederlaag was die einde van die Sajid-bewind en die opkoms van die Sallarid-dinastie met sy hoofstad by Ardabil, wat 'n beduidende verskuiwing in die streek se politieke landskap beteken het.Sallarid (941-979)Die Sallarid-dinastie, wat in 941 deur Marzuban ibn Muhammad gestig is, het tot 979 oor Azerbeidjan en Iranse Azerbeidjan regeer. Marzuban, 'n afstammeling van die Musafirid-dinastie, het aanvanklik sy vader in Daylam omvergewerp en daarna sy beheer uitgebrei na sleutel-Azerbeidjanse stede, insluitend Ardabil, Tabriz, Tabriz. Barda, en Derbent.Onder sy leierskap het die Shirvanshahs vasalle vir die Sallarids geword en ingestem om hulde te bring.In 943–944 het 'n hewige Russiese veldtog die Kaspiese streek geteiken, wat Barda aansienlik beïnvloed het en die streekprominensie na Ganja verskuif het.Die Sallarid-magte het verskeie nederlae beleef, en Barda het onder Russiese beheer gely met aansienlike plundering en lospryseise.Die Russiese besetting is egter ontwrig deur 'n uitbreking van disenterie, wat Marzuban in staat gestel het om beheer oor te neem nadat hulle teruggetrek het.Ten spyte van aanvanklike suksesse het Marzuban se inname in 948 deur Rukn al-Dawla, die heerser van Hamadan, 'n keerpunt gemerk.Sy gevangenisskap het gelei tot interne twis onder sy familie en ander streeksmoondhede soos die Rawadids en Shaddadids, wat geleenthede aangegryp het om beheer in gebiede rondom Tabriz en Dvin te verkry.Leierskap het oorgedra na Ibrahim, Marzuban se jongste seun, wat Dvin van 957 tot 979 regeer het en Azerbeidjan met tussenposes beheer het totdat sy tweede termyn in 979 geëindig het. Hy het daarin geslaag om Sallarid-gesag oor Shirvan en Darband te herbevestig.Teen 971 het die Sallarids die opkoms van die Shaddadids in Ganja erken, wat die verskuiwing van magsdinamika weerspieël.Uiteindelik het die Sallarid-dinastie se invloed afgeneem, en hulle is teen die einde van die 11de eeu deur die Seljuk-Turke geassimileer.Shaddadids (951-1199)Die Shaddadids was 'n prominente Moslem-dinastie wat die streek tussen die Kura- en Araxes-riviere van 951 tot 1199 nC regeer het.Muhammad ibn Shaddad het die dinastie gestig deur munt te slaan uit die verswakkende Sallarid-dinastie om beheer oor Dvin oor te neem en sodoende sy heerskappy te vestig wat uitgebrei het om groot stede soos Barda en Ganja in te sluit.Gedurende die laat 960's het die Shaddadids, onder Laskari ibn Muhammad en sy broer Fadl ibn Muhammad, hul posisie verder versterk deur Ganja te vang en Musafirid-invloed in Arran in 971 te beëindig. Fadl ibn Muhammad, wat van 985 tot 1031 regeer het, was instrumenteel in die uitbreiding van die Shaddadid-gebiede, veral deur die Khodaafarin-brûe oor die Arasrivier te bou om die noordelike en suidelike oewer te verbind.Die Shaddadids het talle uitdagings in die gesig gestaar, insluitend 'n aansienlike aanval deur Russiese magte in 1030. Gedurende hierdie tydperk het interne twis ook voorgekom, soos die rebellie deur Fadl I se seun Askuya in Beylagan, wat onderdruk is met Russiese bystand wat deur Fadl I se ander seun gereël is, Musa.Die toppunt van die Shaddadid-era het onder Abulaswar Shavor gekom, wat beskou word as die laaste onafhanklike regerende Shaddadid-emir.Sy heerskappy was bekend vir stabiliteit en strategiese alliansies, insluitende die erkenning van die Seljuk-sultan Togrul se gesag en samewerking met Tbilisi teen Bisantynse en Alan-dreigemente.Na Shavor se dood in 1067 het Shaddadid se mag egter gekwyn.Fadl III het die dinastie se bewind kortliks voortgesit tot 1073, toe Alp Arslan van die Seljuq-ryk die oorblywende Shaddadid-gebiede in 1075 geannekseer het en dit as leengoed aan sy volgelinge versprei het.Dit het effektief die Shaddadids se onafhanklike heerskappy beëindig, hoewel 'n tak voortgegaan het as vasale in die Ani-emiraat onder Seljuq-oorheersing.

In die 11de eeu het die Seljuk- dinastie van Oghuz Turkse oorsprong uit Sentraal-Asië te voorskyn gekom, die Arazrivier oorgesteek en aansienlike vordering gemaak na die gebiede van Gilan en daarna Arran.Teen 1048, in samewerking met Azerbeidjanse feodale here, het hulle die Christelike koalisie van Bisantynse en Suid-Kaukasus-state suksesvol verslaan.Toghrul Beg, die Seljuk-heerser, het sy oorheersing in Azerbeidjan en Arran teen 1054 versterk, met plaaslike leiers soos die Rawwadid-heerser Vahsudan in Tebriz, en later Abulasvar Shavur in Ganja, wat sy soewereiniteit aanvaar het.Ná Toghrul Beg se dood het sy opvolgers, Alp Arslan en sy vizier Nizam ul-Mulk, voortgegaan om Seljuk-gesag te beweer.Hul eise van plaaslike heersers het aansienlike huldeblyke ingesluit, soos blyk uit hul interaksies met Fazl Muhammad II van die Shaddadids.Alhoewel 'n beplande veldtog teen die Alans gestaak is weens wintertoestande, het Alp Arslan teen 1075 die Shaddadid-gebiede ten volle geannekseer.Die Shaddadids het tot 1175 'n nominale teenwoordigheid as vasalle in Ani en Tbilisi behou.In die vroeë 12de eeu het Georgiese magte, gelei deur koning Dawid IV en sy generaal Demetrius I, beduidende invalle in Shirvan gemaak, strategiese liggings ingeneem en die streeksmagsbalans beïnvloed.Ná koning Dawid se dood in 1125 het die Georgiese invloed egter teruggetrek.Teen die middel van die 12de eeu het die Shirvanshahs, onder Manuchehr III, hul sytakbetalings gestaak, wat tot konflikte met die Seljuks gelei het.Nietemin, ná skermutselings, het hulle daarin geslaag om 'n mate van outonomie te handhaaf, soos weerspieël in die afwesigheid van die sultan se naam op latere muntstukke, wat 'n verswakkende Seljuk-invloed aandui.In 1160, na die dood van Manuchehr III, het 'n magstryd binne Shirvan ontstaan, met Tamar van Georgië wat probeer het om invloed deur haar seuns te laat geld, hoewel dit uiteindelik onsuksesvol was.Die magsdinamika in die streek het voortgegaan om te ontwikkel, met die Shirvanshahs wat meer onafhanklikheid beweer het namate Seljuk-mag afgeneem het.Dwarsdeur die Seljuk-tydperk het beduidende kulturele en argitektoniese ontwikkelings in Azerbeidjan plaasgevind, met noemenswaardige bydraes tot Persiese literatuur en die kenmerkende Seljuk-argitektoniese styl.Figure soos Nizami Ganjavi en argitekte soos Ajami Abubakr oglu Nakhchivani het deurslaggewende rolle gespeel in die kulturele florering van die streek, wat 'n blywende nalatenskap in beide literatuur en argitektuur nagelaat het, duidelik in die landmerke en literêre bydraes van die tydperk.

Die titel "Atabeg" is afkomstig van die Turkse woorde "ata" (vader) en "bey" (heer of leier), wat 'n goewerneursrol aandui waar die houer as 'n voog en mentor vir 'n jong kroonprins optree terwyl hy 'n provinsie of streek regeer .Hierdie titel was veral betekenisvol gedurende die tydperk van die Seljuk-ryk , veral tussen 1160 en 1181, toe daar soms na die Atabegs verwys is as die "Groot Atabaks" van die Sultan van die Irakse Seljuks, wat aansienlike invloed op die sultans self uitgeoefen het.Shams ad-Din Eldiguz (1136-1175)Shams ad-Din Eldiguz, 'n Kipchak-slaaf, is in 1137 die Seljuq-provinsie Arran deur Sultan Ghiyath ad-Din Mas'ud as 'n iqta ('n tipe leenskap) toegeken.Hy het Barda as sy woning gekies, geleidelik die getrouheid van plaaslike emirs verkry en sy invloed uitgebrei om teen 1146 die de facto heerser te word van wat nou hedendaagse Azerbeidjan is. Sy huwelik met die Mumine Khatun en sy daaropvolgende betrokkenheid by die Seljuk-dinastie-geskille sy posisie versterk het.Eldiguz is in 1161 tot die Groot Atabeg van Arslanshah geproklameer, en hy het hierdie posisie as 'n beskermer en 'n beduidende magsmakelaar in die Sultanaat behou, wat verskeie plaaslike heersers as vasale beheer het.Sy militêre veldtogte sluit in verdediging teen Georgiese invalle en die handhawing van alliansies, veral met die Ahmadilis, tot sy dood in Nakhchivan in 1175.Muhammad Jahan Pahlavan (1175-1186)Ná Eldiguz se dood het sy seun Muhammad Jahan Pahlavan die hoofstad van Nakhchivan na Hamadan in die weste van Iran verplaas en sy bewind uitgebrei en sy broer Qizil Arslan Uthman as die heerser van Arran aangestel.Hy het daarin geslaag om vrede met naburige streke, insluitend die Georgiërs, te handhaaf en vriendskaplike bande met Khwarazm Shah Tekish te vestig.Sy bewind is gekenmerk deur stabiliteit en beperkte buitelandse aggressie, 'n beduidende prestasie in 'n tydperk wat gekenmerk is deur gereelde dinastiese en territoriale geskille.Qizil Arslan (1186-1191)Na Muhammad Jahan Pahlavan se dood het sy broer Qizil Arslan aan bewind gekom.Sy ampstermyn het voortgesette stryd teen die verswakkende sentrale gesag van die Seljuq-sultans beleef.Sy selfgeldende uitbreiding het 'n suksesvolle inval in Shirvan in 1191 en die omverwerping van Toghrul III, die laaste Seljuq-heerser, ingesluit.Sy heerskappy was egter van korte duur aangesien hy in September 1191 deur sy broer se weduwee, Innach Khatun, vermoor is.Kulturele BydraesDie era van die Atabegs in Azerbeidjan is gekenmerk deur beduidende argitektoniese en literêre prestasies.Belangrike argitekte soos Ajami Abubakr oglu Nakhchivani het tot die streek se argitektoniese erfenis bygedra en sleutelstrukture soos die Yusif ibn Kuseyir-mausoleum en die Momine Khatun-mausoleum ontwerp.Hierdie monumente, wat erken word vir hul ingewikkelde ontwerp en kulturele betekenis, beklemtoon die artistieke en argitektoniese vooruitgang gedurende hierdie tydperk.In die letterkunde het digters soos Nizami Ganjavi en Mahsati Ganjavi deurslaggewende rolle gespeel.Nizami se werke, insluitend die beroemde "Khamsa," was instrumenteel in die vorming van Persiese literatuur, wat dikwels die beskerming van die Atabegs-, Seljuk- en Shirvanshah-heersers gevier het.Mahsati Ganjavi, bekend vir haar rubaiyat, het die vreugdes van die lewe en liefde gevier, en het ryklik bygedra tot die kulturele tapisserie van die tyd.

Die Mongoolse invalle van Azerbaijan , wat gedurende die 13de en 14de eeue plaasgevind het, het 'n diepgaande impak op die streek gehad, wat gelei het tot beduidende veranderinge in sy politieke landskap en die integrasie van Azerbaijan in die Hulagu-staat.Hierdie reeks invalle kan in verskeie sleutelfases verdeel word, elk gekenmerk deur intense militêre veldtogte en daaropvolgende sosio-politieke transformasies.Eerste inval (1220-1223)Die eerste golf van die Mongoolse inval het in 1220 begin, ná die nederlaag van die Khorezmshahs, met die Mongole onder generaals Jebe en Subutai wat 'n ekspedisiemag van 20 000 sterk na Iran en daarna na Azerbeidjan gelei het.Groot stede soos Zanjan, Qazvin, Maragha, Ardebil, Bailagan, Barda en Ganja het uitgebreide vernietiging in die gesig gestaar.Hierdie tydperk is gekenmerk deur politieke wanorde in die staat van die Atabegs van Azerbeidjan, wat die Mongole uitgebuit het om vinnig beheer te vestig.Die Mongole se aanvanklike verblyf in die Mughan-steppe gedurende die winter en hul meedoënlose militêre strategie het tot aansienlike verliese en omwentelinge in die plaaslike bevolking gelei.Tweede inval (1230's)Die tweede inval, gelei deur Chormagan Noyon in die 1230's in opdrag van Ögedei Khan, het Jalâl ad-Dîn Khwârazmshâh geteiken wat beheer oor die streek oorgeneem het ná die Mongole se aanvanklike terugtog.Die Mongoolse leër, nou 30 000 sterk, het Jalal ad-Din se magte maklik oorweldig, wat gelei het tot verdere konsolidasie van Mongoolse mag in die noorde van Iran en die gebiede van Azerbeidjan.Stede soos Maragha, Ardabil en Tabriz is ingeneem, met Tabriz wat later totale vernietiging afgeweer het deur in te stem om 'n aansienlike huldeblyk te bring.Derde inval (1250's)Die derde groot inval is deur Hulagu Khan gelei na aanleiding van die opdrag van sy broer Möngke Khan om die Abbasidiese kalifaat te verower.Nadat hy aanvanklik met Noord-China opgedra is, het Hulagu se fokus na die Midde-Ooste verskuif.In 1256 en 1258 het hy nie net die Nizari Ismaili-staat en die Abbasid-kalifaat omvergewerp nie, maar het homself ook Ilkhan geproklameer, wat 'n Mongoolse staat gestig het wat die hedendaagse Iran, Azerbeidjan en dele van Turkye en Irak insluit.Hierdie era is gekenmerk deur pogings om die verwoesting wat deur vroeëre Mongoolse invalle veroorsaak is, te herstel.Latere OntwikkelingsPost-Hulagu het die Mongoolse invloed voortgeduur met heersers soos Ghazan Khan, wat homself in 1295 tot heerser van Tabriz verklaar het en probeer het om betrekkinge met nie-Moslem-gemeenskappe te herstel, alhoewel met wisselende sukses.Ghazan se bekering tot Soennitiese Islam het 'n beduidende verskuiwing in die Ilkhanaat se godsdienstige landskap gemerk.Sy bewind het in 1304 geëindig, opgevolg deur sy broer Öljaitü.Die dood van Abu Sa'id in 1335 sonder 'n erfgenaam het gelei tot die versplintering van die Ilkhanaat .Die streek het die opkoms van plaaslike dinastieë soos die Jalayirids en die Chobanids, wat verskeie dele van Azerbaijan en sy omgewing beheer het tot die middel van die 14de eeu.Die Mongoolse nalatenskap in Azerbeidjan is gekenmerk deur sowel vernietiging as die vestiging van nuwe administratiewe raamwerke wat die streek se ontwikkeling in die daaropvolgende eeue beïnvloed het.

Gedurende die 1380's het Timur, ook bekend as Tamerlane , sy uitgestrekte Eurasiese ryk na Azerbeidjan uitgebrei, en dit geïntegreer as deel van sy uitgestrekte domein.Hierdie tydperk het betekenisvolle militêre en politieke aktiwiteit gekenmerk, met plaaslike heersers soos Ibrahim I van Shirvan wat vasale vir Timur geword het.Ibrahim I het veral Timur bygestaan ​​in sy militêre veldtogte teen Tokhtamysh van die Goue Horde , wat Azerbeidjan se lot verder verweef het met die Timurid-verowerings.Die era is ook gekenmerk deur aansienlike sosiale onrus en godsdienstwis, aangevuur deur die opkoms en verspreiding van verskeie godsdienstige bewegings soos Hurufisme en die Bektashi-orde.Hierdie bewegings het dikwels tot sektariese konflik gelei, wat die sosiale struktuur van Azerbeidjan diep geraak het.Na Timur se dood in 1405 is sy ryk geërf deur sy seun Shah Rukh, wat tot 1447 regeer het. Shah Rukh se bewind het die Timurid-domeine tot 'n mate gestabiliseer, maar met sy dood was die streek getuie van die opkoms van twee mededingende Turkse dinastieë wes van die voormalige Timurid-gebiede.Die Qara Qoyunlu, gebaseer rondom die Van-meer, en die Aq Qoyunlu, wat rondom Diyarbakır gesentreer is, het na vore gekom as beduidende moondhede in die streek.Hierdie dinastieë, elk met hul eie gebiede en ambisies, het die versplintering van gesag in die gebied gemerk en het die verhoog vir toekomstige konflikte en herskikkings in Azerbeidjan en die omliggende streke gebaan.

Die Aq Qoyunlu, ook bekend as die Witskaap Turkomans, was 'n Soennitiese Turkomaanse stamkonfederasie wat in die laat 14de en vroeë 15de eeu prominent geword het.Hulle was kultureel Persies en het oor 'n uitgestrekte gebied regeer wat dele van die huidige oostelike Turkye , Armenië , Azerbeidjan, Iran , Irak ingesluit het, en het selfs hul invloed na Oman uitgebrei teen die laat 15de eeu.Hul ryk het sy hoogtepunt bereik onder leiding van Uzun Hasan, wat daarin geslaag het om hul gebiede aansienlik uit te brei en die Aq Qoyunlu as 'n formidabele streeksmoondheid te vestig.Agtergrond en Rise to PowerGestig in die Diyarbakir-streek deur Qara Yuluk Uthman Beg, was die Aq Qoyunlu aanvanklik deel van die distrik Bayburt suid van die Pontiese Berge en is die eerste keer in die 1340's getuig.Hulle het aanvanklik as vasalle onder die Ilkhan Ghazan gedien en het prominensie in die streek verkry deur militêre veldtogte, insluitend onsuksesvolle beleërings soos dié van Trebizond.Uitbreiding en konflikTeen 1402 het Timur die Aq Qoyunlu die hele Diyarbakir toegestaan, maar dit was eers met die leierskap van Uzun Hasan dat hulle werklik hul grondgebied begin uitbrei het.Uzun Hasan se militêre bekwaamheid is gedemonstreer in sy nederlaag van die Swartskaap Turkomans (Qara Qoyunlu) in 1467, wat 'n keerpunt was wat die Aq Qoyunlu toegelaat het om 'n groot deel van Iran en die omliggende streke te oorheers.Diplomatieke pogings en konflikteUzun Hasan se heerskappy is nie net gekenmerk deur militêre verowerings nie, maar ook deur beduidende diplomatieke pogings, insluitend alliansies en konflikte met groot moondhede soos die Ottomaanse Ryk en die Karamanides.Ten spyte van die ontvangs van beloftes van militêre hulp van Venesië teen die Ottomane, het die steun nooit gerealiseer nie, wat gelei het tot sy nederlaag in die Slag van Otlukbeli in 1473.Bestuur en kulturele bloeiOnder Uzun Hasan het die Aq Qoyunlu nie net territoriaal uitgebrei nie, maar ook 'n kulturele renaissance beleef.Uzun Hasan het Iranse gebruike vir administrasie aangeneem, die burokratiese struktuur wat deur vorige dinastieë gevestig is, gehandhaaf en 'n hofkultuur bevorder wat dié van Iranse koningskap weerspieël.Hierdie tydperk het die borgskap van kuns, letterkunde en argitektuur beleef, wat aansienlik bygedra het tot die kulturele landskap van die streek.Verwerping en nalatenskapDie dood van Uzun Hasan in 1478 het gelei tot 'n opeenvolging van minder effektiewe heersers, wat uiteindelik uitgeloop het op interne twis en die verswakking van die Aq Qoyunlu-staat.Hierdie interne onrus het die opkoms van die Safavids moontlik gemaak, wat gekapitaliseer het op die agteruitgang van die Aq Qoyunlu.Teen 1503 het die Safavid-leier Ismail I die Aq Qoyunlu beslissend verslaan, wat die einde van hul heerskappy en die begin van Safavid-oorheersing in die streek was.Die Aq Qoyunlu se nalatenskap is opmerklik vir hul rol in die vorming van die politieke en kulturele dinamika van die Midde-Ooste gedurende die 15de eeu.Hul bestuursmodel, wat nomadiese Turkomaanse tradisies vermeng met die sittende Persiese administratiewe praktyke, het die verhoog gebaan vir toekomstige ryke in die streek, insluitend die Safavids, wat op die Aq Qoyunlu se voorbeeld sou put om hul eie blywende ryk te vestig.

Die Qara Qoyunlu, of Kara Koyunlu, was 'n Turkomaanse monargie wat regeer het oor gebiede wat huidige Azerbeidjan, dele van die Kaukasus, en verder van ongeveer 1375 tot 1468 uitgemaak het. en onafhanklikheid onder leiding van Qara Yusuf, wat Tabriz gevange geneem het en Jalairid-bewind beëindig het.Kom tot kragQara Yusuf het na die Ottomaanse Ryk gevlug vir veiligheid tydens Timur se strooptogte, maar het teruggekeer ná Timur se dood in 1405. Hy het toe gebiede teruggeëis deur Timur se opvolgers te verslaan in gevegte soos die betekenisvolle Slag van Nakhchivan in 1406 en Sardrud in 1408, waar hy 'n beslissende oorwinning behaal het. en het Miran Shah, 'n seun van Timur, vermoor.Konsolidasie en KonflikteOnder Qara Yusuf en sy opvolgers het die Qara Qoyunlu mag in Azerbeidjan gekonsolideer en hul invloed uitgebrei na Irak , Fars en Kerman.Hulle heerskappy is gekenmerk deur politieke maneuvers en militêre verbintenisse om hul grondgebied in stand te hou en uit te brei.Jahan Shah, wat in 1436 aan bewind gekom het, het veral die gebied en invloed van die Kara Koyunlu uitgebrei.Hy het suksesvol onderhandel en oorloë geveg, wat Kara Koyunlu as 'n dominante moondheid in die streek geposisioneer het, en selfs druk en bedreigings van buurstate en mededingende dinastieë soos die Ak Koyunlu weerstaan.Afname en valDie dood van Jahan Shah in 1467 tydens 'n geveg teen Uzun Hasan van die Ak Koyunlu was die begin van die agteruitgang vir die Kara Koyunlu.Die ryk het gesukkel om sy samehang en gebiede te behou te midde van interne twis en eksterne druk, wat uiteindelik tot sy ontbinding gelei het.BestuurDie Qara Qoyunlu-bestuurstruktuur is sterk beïnvloed deur hul voorgangers, die Jalayirids en die Ilkhanids .Hulle het 'n hiërargiese administratiewe stelsel gehandhaaf waar provinsies deur militêre goewerneurs of beys regeer is, wat dikwels van vader na seun oorgedra is.Die sentrale regering het amptenare ingesluit wat bekend staan ​​as darugha, wat finansiële en administratiewe sake bestuur het en beduidende politieke mag uitgeoefen het.Titels soos sultan, khan en padishah is gebruik, wat hul soewereiniteit en heerskappy weerspieël.Die bewind van die Qara Qoyunlu verteenwoordig 'n onstuimige dog invloedryke tydperk in die geskiedenis van Azerbeidjan en die breër streek, gekenmerk deur militêre verowerings, dinastiese stryd en beduidende kulturele en administratiewe ontwikkelings.

Die Safavid-orde, oorspronklik 'n Soefi-godsdienstige groep wat deur Safi-ad-din Ardabili in die 1330's in Iran gevorm is, het mettertyd aansienlik ontwikkel.Teen die laat 15de eeu het die orde tot Twelwer Shia Islam bekeer, wat 'n diepgaande transformasie in sy ideologiese en politieke trajek gekenmerk het.Hierdie verskuiwing het die grondslag gelê vir die Safavid-dinastie se opkoms tot mag en sy diepgaande invloed op die godsdienstige en politieke landskap van Iran en omliggende streke.Vorming en GodsdiensverskuiwingGestig deur Safi-ad-din Ardabili, het die Safavid-orde aanvanklik Sufi Islam gevolg.Die transformasie in 'n Shia-orde teen die einde van die 15de eeu was deurslaggewend.Die Safavids het aanspraak gemaak op afkoms van Ali en Fatimah, dogter vanMuhammad , wat hulle gehelp het om godsdienstige legitimiteit en aantrekkingskrag onder hul volgelinge te vestig.Hierdie bewering het diep aanklank gevind by die Qizilbash, 'n militante groep volgelinge wat deurslaggewend was in die Safavid militêre en politieke strategieë.Uitbreiding en konsolidasieOnder die leierskap van Ismail I, wat in 1501 sjah geword het, het die Safawiede oorgeskakel van 'n godsdienstige orde na 'n regerende dinastie.Ismail I het die ywer van die Qizilbash gebruik om Azerbeidjan, Armenië en Dagestan tussen 1500 en 1502 te verower, wat die Safavid-domein aansienlik uitgebrei het.Die vroeë jare van Safavid-bewind is gekenmerk deur aggressiewe militêre veldtogte wat ook streke soos die Kaukasus, Anatolië, Mesopotamië, Sentraal-Asië en dele van Suid-Asië geteiken het.Godsdienstige oplegging en feodale teokrasieIsmail I en sy opvolger, Tahmasp I, het Shia Islam op die oorwegend Soennitiese bevolking van hul gebiede afgedwing, veral hard in gebiede soos Shirvan.Hierdie oplegging het dikwels gelei tot aansienlike twis en weerstand onder die plaaslike bevolking, maar het uiteindelik die grondslag gelê vir 'n Shia-meerderheid Iran.Die Safavid-staat het in 'n feodale teokrasie ontwikkel, met die Shah as beide 'n goddelike en politieke leier, ondersteun deur Qizilbash-hoofmanne wat as provinsiale administrateurs gedien het.Konflik met die OttomaneDie Safavid-ryk was dikwels in konflik met die Soennitiese Ottomaanse Ryk, wat die diep sektariese kloof tussen die twee moondhede weerspieël het.Hierdie konflik was nie net territoriaal nie, maar ook godsdienstig, wat die politieke belynings en militêre strategieë van die streek beïnvloed het.Kulturele en sosiale veranderinge onder Abbas die GroteDie bewind van Abbas die Grote (1587–1630) word dikwels gesien as die hoogtepunt van Safavid-mag.Abbas het beduidende militêre en administratiewe hervormings geïmplementeer, wat die mag van die Qizilbash ingekort het deur die ghulams te bevorder - bekeerde Kaukasiërs wat diep lojaal aan die Sjah was en in verskillende hoedanighede binne die ryk gedien het.Hierdie beleid het gehelp om sentrale gesag te konsolideer en die diverse streke van die ryk nader te integreer in die administratiewe kring van die Safavid-staat.Nalatenskap in AzerbeidjanDie impak van die Safavids in Azerbeidjan was diep, en het 'n blywende Shia-teenwoordigheid gevestig wat steeds die streek se godsdienstige demografie beïnvloed.Azerbeidjan bly een van die lande met 'n beduidende Sjiïtiese Moslem-bevolking, 'n nalatenskap van sy vroeë 16de-eeuse bekering onder Safavid-bewind.In die algemeen het die Safavids van 'n Soefi-orde in 'n groot politieke mag verander, wat Shia Islam as 'n bepalende element van Iranse identiteit ingestel het en die kulturele en godsdienstige landskap van die streek hervorm het.Hul nalatenskap is duidelik in die voortgesette godsdienstige en kulturele praktyke in Iran en streke soos Azerbaijan.

Na die sluipmoord op Nader Shah in 1747, het die Afsharid-dinastie gedisintegreer, wat gelei het tot die ontstaan ​​van verskeie Turkse khanate in die streek, elk met verskillende vlakke van outonomie.Hierdie tydperk het 'n versplintering van gesag gemerk wat die weg gebaan het vir die opkoms van Agha Mohammad Khan Qajar, wat daarop gemik was om die gebiede te herstel wat eens aan die Safavid- en Afsharid-ryke behoort het.Herstelpogings deur Agha Mohammad Khan QajarAgha Mohammad Khan Qajar het, nadat hy sy mag in Teheran in 1795 gekonsolideer het, 'n beduidende mag versamel en sy visier daarop gerig om voormalige Iranse gebiede in die Kaukasus te herower, wat onder die invloed van die Ottomane en Russiese Ryk geval het.Hierdie streek het verskeie belangrike khanate soos Karabakh, Ganja, Shirvan en Christian Gurjistan (Georgië) ingesluit, almal nominaal onder Persiese soewereiniteit, maar dikwels betrokke by onderlinge konflikte.Militêre veldtogte en veroweringsIn sy militêre veldtogte was Agha Mohammad Khan aanvanklik suksesvol, en het gebiede herower wat Shirvan, die Erivan, Nakhchivan en meer ingesluit het.Sy betekenisvolle oorwinning het in 1795 gekom met die plundering van Tiflis, wat die kortstondige herintegrasie van Georgië in Iranse beheer was.Sy pogings het uitgeloop op sy kroning as sjah in 1796, wat homself simbolies aan die nalatenskap van Nader Shah verbind het.Die Georgiese veldtog en die nasleep daarvanAgha Mohammad Khan se eise vir die Georgiese koning, Heraclius II, om afstand te doen van die Verdrag van Georgievsk met Rusland en om Persiese soewereiniteit te aanvaar, is 'n voorbeeld van die breër geopolitieke stryd in die streek.Ten spyte van die gebrek aan Russiese ondersteuning, het Heraclius II weerstand gebied, wat gelei het tot Agha Mohammad Khan se inval en die daaropvolgende wrede plundering van Tiflis.Sluipmoord en nalatenskapAgha Mohammad Khan is in 1797 vermoor, wat verdere veldtogte gestaak het en die streek onstabiel gelaat het.Sy dood is vinnig gevolg deur die Russiese anneksasie van Georgië in 1801, terwyl Rusland sy uitbreiding na die Kaukasus voortgesit het.Russiese uitbreiding en die einde van Persiese invloedDie vroeë 19de eeu het die formele sessie van baie Kaukasus-gebiede van Iran na Rusland deur die verdrae van Gulistan (1813) en Turkmenchay (1828), na aanleiding van 'n reeks Russies-Persiese oorloë.Hierdie verdrae het nie net die einde van beduidende Persiese territoriale aansprake in die Kaukasus beteken nie, maar het ook die streeksdinamika hervorm, wat jarelange kulturele en politieke bande tussen Iran en die Kaukasus-streke verbreek het.

Die Russies-Persiese Oorloë (1804-1813 en 1826-1828) was deurslaggewend in die hervorming van die politieke grense van die Kaukasus.Die Verdrag van Gulistan (1813) en die Verdrag van Turkmenchay (1828) het aansienlike territoriale verliese vir Iran tot gevolg gehad.Hierdie verdrae het Dagestan, Georgië en baie van wat nou Azerbeidjan is, aan die Russiese Ryk gesedeer.Die verdrae het ook die moderne grense tussen Azerbeidjan en Iran gevestig en Iranse invloed in die Kaukasus aansienlik verminder.Die Russiese anneksasie het die bestuur van die streek verander.Tradisionele khanate soos Baku en Ganja is óf afgeskaf óf onder Russiese beskerming gebring.Die Russiese administrasie het hierdie gebiede in nuwe provinsies herorganiseer, wat later die grootste deel van die huidige Azerbeidjan gevorm het.Hierdie herorganisasie het die vestiging van nuwe administratiewe distrikte ingesluit, soos Elisavetpol (nou Ganja) en die Shamakhi-distrik.Die oorgang van Iranse na Russiese heerskappy het ook beduidende kulturele en sosiale verskuiwings veroorsaak.Ten spyte van die oplegging van Russiese wetgewing en administratiewe stelsels, het Iranse kulturele invloed sterk gebly onder die Moslem-intellektuele kringe in stede soos Baku, Ganja en Tbilisi gedurende die 19de eeu.Gedurende hierdie tydperk het 'n Azerbeidjanse nasionale identiteit begin saamsmelt, beïnvloed deur beide die streek se Persiese verlede en die nuwe Russiese politieke raamwerk.Die ontdekking van olie in Baku gedurende die laat 19de eeu het Azerbeidjan omskep in 'n belangrike industriële en ekonomiese sone binne die Russiese Ryk.Die olie-oplewing het buitelandse beleggings gelok en gelei tot vinnige ekonomiese ontwikkeling.Dit het egter ook skerp ongelykhede geskep tussen die grootliks Europese kapitaliste en die plaaslike Moslem-werksmag.Hierdie tydperk het aansienlike infrastruktuurontwikkeling meegebring, insluitend die vestiging van spoorweë en telekommunikasielyne wat Azerbeidjan verder in die Russiese ekonomiese sfeer geïntegreer het.

Die Armeens-Azerbeidjanse oorlog van 1918–1920 was 'n beduidende konflik wat plaasgevind het in die onstuimige tydperk na die Eerste Wêreldoorlog en te midde van die breër konteks van die Russiese Burgeroorlog en die verbrokkeling van die Ottomaanse Ryk .Hierdie konflik het ontstaan ​​tussen die nuutgestigte Azerbeidjan Demokratiese Republiek en die Republiek van Armenië , aangevuur deur komplekse historiese griewe en mededingende nasionalistiese ambisies oor gebiede met gemengde bevolkings.Die oorlog was hoofsaaklik gesentreer rondom die gebiede wat nou hedendaagse Armenië en Azerbeidjan is, spesifiek oor streke soos die Erivan-goewerneur en Karabakh, wat beide kante op grond van historiese en etniese gronde beweer het.Die magsvakuum wat deur die Russiese Ryk se ineenstorting gelaat is, het nasionalistiese bewegings in Armenië en Azerbeidjan toegelaat om hul onderskeie republieke te vorm, elk met territoriale aansprake wat aansienlik oorvleuel het.Die konflik is gekenmerk deur intense en wrede gevegte, met beide Armeense en Azerbeidjanse magte wat dade van geweld en gruweldade gepleeg het wat slagtings en etniese suiwering ingesluit het.Opvallende tragiese gebeure gedurende hierdie tydperk sluit die Maart Days en September Days-slagtings en die Shusha-slagting in, wat elk bygedra het tot aansienlike burgerlike lyding en die demografiese samestelling van die streek verander het.Die konflik het uiteindelik opgehou met die opmars van die Sowjet-Rooi Leër na die Kaukasus.Die Sowjetisering van Armenië en Azerbeidjan in 1920 het effektief 'n einde gemaak aan die vyandelikhede deur 'n nuwe politieke raamwerk oor die streek af te dwing.Die Sowjet-owerhede het die grense verskuif, dikwels met min agting vir tradisionele etniese nedersettings, wat die saad vir toekomstige konflikte gesaai het.

Die Demokratiese Republiek van Azerbeidjan (ADR), wat op 28 Mei 1918 in Tiflis gestig is, was die eerste sekulêre demokratiese republiek in die Turkse en Moslemwêrelde.Dit is gestig na die ontbinding van die Transkaukasiese Demokratiese Federatiewe Republiek.Die ADR het bestaan ​​tot 28 April 1920, toe dit deur Sowjet-magte ingehaal is.Die ADR is begrens deur Rusland in die noorde, Georgië in die noordweste, Armenië in die weste, en Iran in die suide, wat 'n bevolking van ongeveer 3 miljoen mense omvat.Ganja het as sy tydelike hoofstad gedien as gevolg van Bolsjewistiese beheer oor Baku.Die term "Azerbeidjan" is veral vir die republiek gekies deur die Musavat-party om politieke redes, 'n naam wat voorheen net met die aangrensende streek in die hedendaagse noordwestelike Iran geassosieer is.Die bestuurstruktuur van die ADR het 'n Parlement ingesluit as die hoogste staatsowerheid, verkies deur universele, vrye en proporsionele verteenwoordiging.Die Raad van Ministers was verantwoordbaar aan hierdie Parlement.Fatali Khan Khoyski is as die eerste premier aangestel.Die Parlement was uiteenlopend, insluitend verteenwoordigers van die Musavat-party, Ahrar, Ittihad en die Moslem Sosiaal-Demokrate, sowel as minderheidsverteenwoordigers van die Armeense, Russiese, Poolse, Duitse en Joodse gemeenskappe.Beduidende prestasies van die ADR sluit in die uitbreiding van stemreg na vroue, wat dit een van die eerste lande maak en die eerste meerderheid-Moslem-nasie wat vroue gelyke politieke regte as mans verleen.Daarbenewens het die stigting van die Baku-staatsuniversiteit die skepping van die eerste moderne-tipe universiteit in Azerbeidjan gemerk, wat bygedra het tot die opvoedkundige vooruitgang van die streek.

Nadat Azerbeidjan se regering aan Bolsjewistiese magte oorgegee het, is die Azerbeidjan SSR gestig op 28 April 1920. Ten spyte van nominale onafhanklikheid is die republiek sterk deur Moskou beheer en is dit in Maart by die Transkaukasiese Sosialistiese Federatiewe Sowjetrepubliek (TSFSR) geïntegreer saam met Armenië en Georgië 1922. Hierdie federasie het later in Desember 1922 een van die oorspronklike vier republieke van die Sowjetunie geword. Die TSFSR het in 1936 ontbind en sy streke in aparte Sowjetrepublieke oorgeskakel.Gedurende die 1930's het die Stalinistiese suiwerings Azerbeidjan aansienlik beïnvloed, wat gelei het tot die dood van duisende, insluitend noemenswaardige figure soos Huseyn Javid en Mikail Mushfig.Gedurende die Tweede Wêreldoorlog was Azerbeidjan deurslaggewend vir die Sowjetunie vir sy aansienlike olie- en gasproduksie, wat aansienlik tot die oorlogspoging bygedra het.In die na-oorlogse tydperk, veral die 1950's, het Azerbeidjan vinnige verstedeliking en industrialisasie ervaar.Teen die 1960's het Azerbeidjan se oliebedryf egter begin afneem as gevolg van verskuiwings in die Sowjet-olieproduksie en die uitputting van aardse hulpbronne, wat tot ekonomiese uitdagings gelei het.Etniese spanning, veral tussen Armeniërs en Azerbeidjane, het toegeneem, maar is aanvanklik onderdruk.In 1969 is Heydar Aliyev aangestel as die eerste sekretaris van die Kommunistiese Party van Azerbaijan, wat die ekonomiese situasie tydelik verbeter het deur te diversifiseer na nywerhede soos katoen.Alijef het in 1982 na die Politburo in Moskou opgevaar, die hoogste posisie wat 'n Azeri in die Sowjetunie behaal het.Hy het in 1987 afgetree tydens die aanvang van Mikhail Gorbatsjof se perestroika-hervormings.Die laat 1980's het toenemende onrus in die Kaukasus gesien, veral oor die Nagorno-Karabach Outonome Oblast, wat tot ernstige etniese konflikte en pogroms gelei het.Ondanks Moskou se pogings om die situasie te beheer, het onrus voortgeduur, wat uitgeloop het op die ontstaan ​​van die Populêre Front van Azerbaijan en gewelddadige konfrontasies in Baku.Azerbeidjan het op 30 Augustus 1991 sy onafhanklikheid van die USSR verklaar en by die Statebond van Onafhanklike State aangesluit.Teen die einde van die jaar het die Eerste Nagorno-Karabach-oorlog begin, wat gelei het tot die skepping van die selfverklaarde Republiek Artsakh, wat 'n lang tydperk van konflik en politieke onstabiliteit in die streek aandui.

Die Nagorno-Karabach-konflik was 'n langdurige etniese en territoriale dispuut tussen Armenië en Azerbeidjan oor die Nagorno-Karabach-streek, hoofsaaklik bewoon deur etniese Armeniërs, en die aangrensende gebiede wat hoofsaaklik deur Azerbeidjane bewoon is tot hul uitsetting in die 1990's.Internasionaal erken as deel van Azerbeidjan, is Nagorno-Karabakh opgeëis en deels beheer deur die selfverklaarde Republiek Artsakh.Gedurende die Sowjet-era het Armeense inwoners van die Nagorno-Karabach Outonome Oblast te kampe gehad met diskriminasie, insluitend pogings deur Sowjet-Azerbeidjanse owerhede om Armeense kultuur te onderdruk en Azerbeidjanse hervestiging aan te moedig, hoewel Armeniërs 'n meerderheid gehandhaaf het.In 1988 het 'n referendum in Nagorno-Karabach die streek se oordrag na Sowjet-Armenië ondersteun, wat ooreenstem met die Sowjet-wette oor selfbeskikking.Hierdie stap het gelei tot anti-Armeense pogroms regoor Azerbeidjan, wat tot wedersydse etniese geweld geëskaleer het.Ná die ineenstorting van die Sowjetunie het die konflik in die vroeë 1990's verskerp tot 'n volskaalse oorlog.Hierdie oorlog het afgesluit met 'n oorwinning vir Artsakh en Armenië, wat gelei het tot die besetting van omliggende Azerbeidjanse gebiede en aansienlike bevolkingsverplasings, insluitend die verdrywing van etniese Armeniërs uit Azerbeidjan en Azerbeidjans uit Armenië en Armeens-beheerde gebiede.In reaksie hierop het die Verenigde Nasies se Veiligheidsraad in 1993 resolusies aanvaar wat Azerbeidjan se territoriale integriteit bevestig en die onttrekking van Armeense magte uit Azerbeidjanse lande geëis het.'n Skietstilstand in 1994 het relatiewe stabiliteit gebring, al het die spanning gesmoor.Hernieude konflik in April 2016, bekend as die Vierdaagse Oorlog, het tot talle ongevalle gelei, maar geringe territoriale veranderinge.Die situasie het aansienlik versleg met die Tweede Nagorno-Karabach-oorlog aan die einde van 2020, wat gelei het tot aansienlike Azerbeidjanse winste ingevolge 'n wapenstilstandooreenkoms op 10 November 2020, insluitend die herstel van gebiede rondom Nagorno-Karabakh en 'n deel van die streek self.Voortgesette wapenstilstandskendings het die tydperk ná 2020 gekenmerk.In Desember 2022 het Azerbeidjan 'n blokkade van Artsakh begin, en in September 2023 'n beslissende militêre offensief van stapel gestuur wat gelei het tot die kapitulasie van Artsakh-owerhede.Na hierdie gebeure het die meeste etniese Armeniërs uit die streek gevlug, en Artsakh is amptelik op 1 Januarie 2024 ontbind, wat sy de facto onafhanklikheid beëindig het en Azerbeidjanse beheer oor die gebied weer bevestig het.

In 1991 het Ayaz Mutallibov, destyds president van die Azerbeidjan SSR, saam met die Georgiese president Zviad Gamsakhurdia, die Sowjet-staatsgreeppoging ondersteun.Mutallibov het ook grondwetlike wysigings voorgestel om regstreekse presidensiële verkiesings in Azerbeidjan moontlik te maak.Hy is daarna op 8 September 1991 tot president verkies in 'n verkiesing wat wyd gekritiseer is vir 'n gebrek aan regverdigheid en vryheid.Na sy verkiesing het Azerbeidjan se Hoogste Sowjet op 18 Oktober 1991 onafhanklikheid verklaar, wat gelei het tot die ontbinding van die Kommunistiese Party, hoewel baie van sy lede, insluitend Mutallibov, hul posisies behou het.Hierdie verklaring is in Desember 1991 deur 'n nasionale referendum bevestig, en Azerbeidjan het kort daarna internasionale erkenning verkry, met die Verenigde State wat dit op 25 Desember erken het.Die voortslepende Nagorno-Karabach-konflik het vroeg in 1992 verskerp toe Karabak se Armeense leierskap 'n onafhanklike republiek verklaar het, wat die konflik in 'n volskaalse oorlog eskaleer het.Armenië, met koverte ondersteuning van die Russiese leër, het 'n strategiese voordeel gekry.Gedurende hierdie tydperk het beduidende gruweldade plaasgevind, insluitend die Khojaly-slagting op 25 Februarie 1992, waar Azerbeidjanse burgerlikes vermoor is, wat kritiek op die regering ontlok het vir sy gebrek aan optrede.Omgekeerd was Azerbeidjanse magte verantwoordelik vir die Maraga-slagting waarby Armeense burgerlikes betrokke was.Onder toenemende druk, veral van die Azerbaijani Popular Front Party, en wat kritiek in die gesig gestaar het vir sy onvermoë om 'n doeltreffende weermag te vorm, het Mutallibov op 6 Maart 1992 bedank. Na 'n ondersoek na die Khojaly-slagting, wat hom van verantwoordelikheid onthef het, het sy bedanking egter is omvergewerp en hy is op 14 Mei herstel. Hierdie herinstelling was van korte duur, aangesien Mutallibov die volgende dag, 15 Mei, deur gewapende magte van die Azerbaijan Popular Front afgesit is, wat gelei het tot sy vlug na Moskou.Na hierdie gebeure is die Nasionale Raad ontbind en vervang deur die Nasionale Vergadering, saamgestel uit Volksfrontlede en voormalige kommuniste.Te midde van voortdurende militêre terugslae, terwyl Armeense magte Lachin gevange geneem het, is Isa Gambar op 17 Mei verkies tot voorsitter van die Nasionale Vergadering en het die pligte van president aanvaar hangende verdere verkiesings wat vir 17 Junie 1992 geskeduleer is. Hierdie tydperk is gekenmerk deur vinnige politieke veranderinge en voortgesette konflik in die streek.

In die Azerbeidjanse presidensiële verkiesing van 1992 kon die voormalige kommuniste nie 'n sterk kandidaat voorstel nie, wat gelei het tot die verkiesing van Abulfaz Elchibey, die leier van die Populêre Front van Azerbaijan (PFA) en 'n voormalige politieke gevangene.Elchibey het met meer as 60% van die stemme gewen.Sy presidentskap is gekenmerk deur 'n duidelike standpunt teen Azerbeidjan se lidmaatskap in die Statebond van Onafhanklike State, 'n druk vir nouer bande met Turkye, en 'n belangstelling in die verbetering van betrekkinge met die Azerbeidjanse bevolking in Iran.Intussen het Heydar Aliyev, 'n belangrike politieke figuur en voormalige leier binne die Sowjet-stelsel, beperkings in sy presidensiële ambisies in die gesig gestaar as gevolg van 'n ouderdomsbeperking.Ten spyte van hierdie beperkings het hy beduidende invloed behou in Nakhchivan, 'n Azerbeidjanse eksklawe wat onder 'n Armeense blokkade was.In reaksie op die voortslepende konflik met Armenië oor Nagorno-Karabakh, het Azerbeidjan die meeste van Armenië se landverbindings verbreek deur spoorverkeer te stop, wat die ekonomiese interafhanklikheid binne die Transkaukasiese streek beklemtoon.Elchibey se presidentskap het vinnig ernstige uitdagings teëgekom soortgelyk aan dié wat sy voorganger, Mutallibov, in die gesig gestaar het.Die Nagorno-Karabach-konflik het Armenië toenemend bevoordeel, wat daarin geslaag het om ongeveer een vyfde van Azerbeidjan se grondgebied te beslag gelê en meer as 'n miljoen mense binne Azerbeidjan te verplaas.Die verslegtende situasie het gelei tot 'n militêre rebellie in Junie 1993, onder leiding van Surat Huseynov in Ganja.Met die PFA wat gesukkel het weens militêre terugslae, 'n wankelende ekonomie en stygende opposisie - insluitend van groepe wat in lyn was met Aliyev - het Elchibey se posisie aansienlik verswak.In die hoofstad Bakoe het Heydar Aliyev die geleentheid aangegryp om die mag oor te neem.Nadat hy sy posisie gekonsolideer het, het 'n referendum in Augustus Aliyev se leierskap bevestig, wat Elchibey effektief uit die presidentskap verwyder het.Dit was 'n deurslaggewende verskuiwing in Azerbeidjanse politiek, aangesien Aliyev se opgang beide 'n voortsetting en 'n verandering van die politieke landskap verteenwoordig het, wat die land deur onstuimige tye gelei het wat gekenmerk is deur konflik en verandering.

Ilham Aliyev, die seun van Heydar Aliyev, het sy pa as president van Azerbeidjan opgevolg in 'n 2003-verkiesing gekenmerk deur geweld en gekritiseer deur internasionale waarnemers vir verkiesingswanpraktyke.Teenstand teen Aliyev se administrasie was volgehoue, met kritici wat 'n meer demokratiese bestuurstruktuur gevra het.Ten spyte van hierdie kontroversies is Aliyev in 2008 met 87% van die stemme herkies in 'n verkiesing wat deur groot opposisiepartye geboikot is.In 2009 het 'n grondwetlike referendum effektief presidensiële termynbeperkings verwyder en beperkings op die vryheid van die pers opgelê.Die parlementêre verkiesing in 2010 het Aliyev se beheer verder gekonsolideer, wat gelei het tot 'n Nasionale Vergadering sonder enige verteenwoordigers van die belangrikste opposisiepartye, die Azerbaijani Popular Front en Musavat.Dit het daartoe gelei dat Azerbeidjan as outoritêr deur The Economist in sy 2010 Democracy Index gekenmerk is.In 2011 het Azerbeidjan beduidende binnelandse onrus in die gesig gestaar toe betogings uitgebreek het wat demokratiese hervormings geëis het.Die regering het gereageer met 'n hardhandige veiligheidsonderdrukking en meer as 400 mense in hegtenis geneem wat betrokke was by betogings wat in Maart begin het.Ten spyte van polisie-onderdrukking, het opposisieleiers soos Musavat se Isa Gambar belowe om hul betogings voort te sit.Te midde van hierdie interne uitdagings is Azerbeidjan verkies as 'n nie-permanente lid van die Verenigde Nasies se Veiligheidsraad op 24 Oktober 2011. Die voortslepende konflik met Armenië oor Nagorno-Karabakh het weer opgevlam met aansienlike botsings in April 2016. Ilham Aliyev het sy presidentskap verder verleng. in April 2018, wat 'n vierde agtereenvolgende termyn verseker het in 'n verkiesing wat deur die opposisie geboikot is, wat dit as bedrieglik bestempel het.