Champa là một tập hợp các chính thể Chăm độc lập trải dài dọc theo bờ biển của khu vực ngày nay là miền Trung và miền Nam Việt Nam từ khoảng thế kỷ thứ 2 CN cho đến năm 1832. Theo các tài liệu tham khảo lịch sử sớm nhất được tìm thấy trong các nguồn cổ xưa, các chính thể Chăm đầu tiên được thành lập xung quanh Thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 3 CN, sau cuộc nổi dậy của Khu Liên chống lại sự cai trị của triều đại Đông Hán của Trung Quốc, và kéo dài cho đến khi công quốc cuối cùng còn lại của Champa bị Hoàng đế Minh Mạng của triều đại Việt Nam sáp nhập như một phần của Nam tiến theo chủ nghĩa bành trướng chính sách.^[73] Vương quốc được biết đến với nhiều tên gọi khác nhau như Nagaracampa, Champa trong tiếng Chăm hiện đại, và Châmpa trong văn khắc Khmer , Chiêm Thành trong tiếng Việt và Zhànchéng trong ghi chép Trung Quốc.^[74]Champa thời kỳ đầu phát triển từ nền văn hóa Chăm Sa Huỳnh của người Nam Đảo đi biển ngoài khơi bờ biển Việt Nam ngày nay.Sự xuất hiện của nó vào cuối thế kỷ thứ 2 CN là điển hình cho nghệ thuật quản lý nhà nước thời kỳ đầu của Đông Nam Á ở giai đoạn quan trọng trong quá trình hình thành Đông Nam Á.Người dân Champa duy trì một hệ thống mạng lưới thương mại béo bở khắp khu vực, nối liền Ấn Độ Dương và Đông Á cho đến thế kỷ 17.Ở Champa, các nhà sử học cũng chứng kiến ​​nền văn học bản địa Đông Nam Á đầu tiên được viết bằng tiếng bản địa vào khoảng c.350 CN, có trước các văn bản tiếng Khmer, Môn, Mã Lai đầu tiên qua nhiều thế kỷ.^[75]Người Chăm ở Việt Nam và Campuchia hiện đại là tàn dư chính của vương quốc cũ này.Họ nói các ngôn ngữ Chăm, một phân họ của tiếng Mã Lai-Đa Đảo có liên quan chặt chẽ với các ngôn ngữ Mã Lai và Bali-Sasak được sử dụng khắp Đông Nam Á ven biển.Mặc dù văn hóa Chăm thường gắn liền với nền văn hóa rộng lớn hơn của Champa, vương quốc này có dân số đa sắc tộc, bao gồm các dân tộc nói tiếng Chăm Nam Đảo chiếm phần lớn nhân khẩu học.Những dân tộc từng sinh sống ở vùng này là các dân tộc Chăm, Rade và Jarai nói tiếng Chăm ngày nay ở miền Nam, miền Trung Việt Nam và Campuchia;người Aceh từ Bắc Sumatra, Indonesia, cùng với các bộ phận của các dân tộc nói tiếng Bahnaric và Katuic ở miền Trung Việt Nam.^[76]Trước khu vực Champa có một vương quốc tên là Lâm Ấp, hay Lâm Nghi, tồn tại từ năm 192 CN;mặc dù mối quan hệ lịch sử giữa Lâm Ấp và Champa không rõ ràng.Champa đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ thứ 9 và thứ 10 CN.Sau đó, nó bắt đầu suy tàn dần dần dưới áp lực từ Đại Việt, chính thể Việt Nam tập trung ở khu vực Hà Nội hiện đại.Năm 1832, vua Minh Mạng sáp nhập các lãnh thổ Chăm còn lại.Ấn Độ giáo , được tiếp nhận thông qua các cuộc xung đột và chinh phục lãnh thổ từ nước láng giềng Phù Nam vào thế kỷ thứ 4 CN, đã định hình nghệ thuật và văn hóa của Vương quốc Chăm trong nhiều thế kỷ, được chứng minh bằng nhiều bức tượng Hindu của người Chăm và những ngôi đền bằng gạch đỏ nằm rải rác trên vùng đất Chăm.Mỹ Sơn, một trung tâm tôn giáo trước đây và Hội An, một trong những thành phố cảng chính của Champa, hiện là Di sản Thế giới.Ngày nay, nhiều người Chăm theo đạo Hồi, một cuộc cải đạo bắt đầu từ thế kỷ thứ 10, với việc triều đại cầm quyền đã hoàn toàn chấp nhận đức tin vào thế kỷ 17;họ được gọi là Bani (Ni tục, từ tiếng Ả Rập: Bani).Tuy nhiên, có những người Bacam (Bacham, Chiêm Continue) vẫn gìn giữ và bảo tồn tín ngưỡng, nghi lễ, lễ hội Hindu của mình.Bacam là một trong hai dân tộc Hindu bản địa phi Ấn Độ duy nhất còn sót lại trên thế giới, với nền văn hóa có niên đại hàng nghìn năm.Nhóm còn lại là người Bali theo đạo Hindu của người Bali ở Indonesia.^[73]