Ozarbayjon tarixi

Ozarbayjondagi tosh davri paleolit, mezolit va neolit ​​davrlariga boʻlingan boʻlib, ming yilliklar davomida insoniyat taraqqiyoti va madaniy oʻzgarishlarni aks ettiradi.Qorabog‘, G‘azax, Lerik, Gobuston va Naxchivon kabi turli obidalarda olib borilgan muhim arxeologik kashfiyotlar bu davrlarni yoritib berdi.Paleolit ​​davriMiloddan avvalgi 12-ming yillikgacha davom etgan paleolit ​​quyi, oʻrta va yuqori paleolit ​​bosqichlariga boʻlinadi.Quyi paleolit: Ushbu eng qadimgi bosqichda Azix g'orida taniqli Azixantropning pastki jag'i topilgan, bu erta odam turlarining mavjudligini ko'rsatadi.Guruchay vodiysi muhim joy bo'lib, uning aholisi mahalliy toshlardan asboblar yasagan va Olduvay madaniyati bilan o'xshash bo'lgan "Guruchay madaniyati" ni bildirgan.O'rta paleolit: 100 000 yildan 35 000 yil oldin bu davr o'tkir uchli asboblari bilan ajralib turadigan Muster madaniyati bilan ajralib turadi.Asosiy arxeologik yodgorliklar orasida Qorabogʻdagi Taglar, Azox, Zar gʻorlari, Damjili va Qazma gʻorlari bor, ularda keng koʻlamli mehnat qurollari va hayvonlar suyaklari topilgan.Yuqori paleolit: Taxminan 12 000 yil oldin davom etgan bu davrda odamlar g'orlarda ham, ochiq lagerlarda ham joylashdilar.Ovchilik yanada ixtisoslashgan bo'lib, ijtimoiy rollar erkaklar va ayollar o'rtasida aniqroq farqlana boshladi.Mezolit davriTaxminan miloddan avvalgi 12 000-yillarda yuqori paleolit ​​davridan o'tgan Ozarbayjondagi mezolit davri, ayniqsa Gobustan va Damjilida namoyon bo'lgan, mikrolit asboblari va ovchilikda davom etgan, hayvonlarni xonakilashtirishning dastlabki belgilari bilan ajralib turardi.Baliqchilik ham muhim faoliyatga aylandi.Neolit ​​davriMiloddan avvalgi 7-6 ming yilliklarda boshlangan neolit ​​davri dehqonchilik uchun qulay hududlarda aholi punktlarining kengayishiga olib kelgan dehqonchilikning paydo boʻlishini anglatadi.Diqqatga sazovor joylar qatoriga Naxchivan Muxtor Respublikasidagi Gʻoytepa arxeologik majmuasi kiradi, bu yerda keramika va obsidian asboblari kabi materiallar oʻsib borayotgan madaniy nafosatdan dalolat beradi.Eneolit ​​(xalkolit) davriMiloddan avvalgi 6—4-ming yilliklarda eneolit ​​davri tosh davri va bronza davri oʻrtasidagi tafovutni yoʻqotdi.Mintaqadagi misga boy tog'lar misni qayta ishlashning dastlabki rivojlanishiga yordam bergan.Shomutepe va Kultepe kabi aholi punktlari qishloq xoʻjaligi, arxitektura va metallurgiya sohasidagi yutuqlarni taʼkidlaydi.

Miloddan avvalgi IV ming yillikning ikkinchi yarmidan miloddan avvalgi 2-ming yillikning ikkinchi yarmigacha boʻlgan Ozarbayjondagi bronza davri kulolchilik, meʼmorchilik va metallurgiyada muhim oʻzgarishlar boʻldi.U erta, o'rta va oxirgi bronza asrlariga bo'linadi, har bir bosqichda alohida madaniy va texnologik yutuqlar kuzatiladi.^[1]Ilk bronza davri (miloddan avvalgi 3500-2500 yillar)Ilk bronza davri Zaqafqaziya, Sharqiy Anadolu, shimoli-g'arbiy Eron va undan tashqarida keng ta'sir ko'rsatgan Kur-Araks madaniyatining paydo bo'lishi bilan tavsiflanadi.Bu davrda togʻ yonbagʻirlari va daryo qirgʻoqlaridagi kabi yangi turar-joy turlari paydo boʻldi, metallurgiya texnikasi rivojlandi.Muhim ijtimoiy oʻzgarishlar roʻy berdi, jumladan, matriarxal tizimdan patriarxal tuzumga oʻtish, dehqonchilikni chorvachilikdan ajratish.Asosiy arxeologik yodgorliklar qatoriga Naxchivondagi Kul-tepa I va II, Qozoqdagi Baba-Darvesh va Tovuzdagi Mentesh-Tepa kiradi, ularda sayqallangan idish-tovoqlar, sopol naqshlar va bronza buyumlar kabi koʻplab artefaktlar topilgan.Oʻrta bronza davri (miloddan avvalgi 3-ming yillik oxiri - miloddan avvalgi 2-ming yillik boshlari)O'rta bronza davriga o'tishda aholi punktlari hajmining o'sishi va ijtimoiy tuzilmalarning murakkabligi, sezilarli mulkiy va ijtimoiy tengsizliklar kuzatildi.Bu davr Naxchivon, Gobuston va Qorabog'da topilgan qoldiqlarda ko'rilgan "bo'yalgan kulolchilik" madaniyati bilan ajralib turadi.Bu davr uzumchilik va vinochilikning ham boshlanishini anglatadi, bu O‘zerliktepa va Naxchivondagi arxeologik topilmalardan ko‘rinib turibdi.Tsiklopik toshlardan foydalangan holda mustahkamlangan aholi punktlarini qurish o'sib borayotgan ijtimoiy murakkablikka mudofaaviy javob edi.Soʻnggi bronza davridan temir davrigacha (miloddan avvalgi 15—7-asrlar)Soʻnggi bronza davri va undan keyingi temir davri aholi punktlari va istehkomlarning kengayishi bilan tavsiflangan, buni Kichik Kavkaz mintaqasidagi siklop qalʼalari ham tasdiqlaydi.Dafn etish amaliyotlari jamoaviy va individual qabrlarni o'z ichiga olgan, ular ko'pincha boy bronza buyumlar bilan birga bo'lgan, bu harbiy elitaning mavjudligini ko'rsatadi.Bu davrda, shuningdek, mintaqada keng tarqalgan ko'chmanchi turmush tarzining muhim jihati bo'lgan otchilikning ahamiyati saqlanib qoldi.Asosiy madaniy yodgorliklar orasida metallga ishlov berishning ilg'or mahoratini aks ettiruvchi Tolish-Mug'on madaniyati artefaktlari mavjud.

Kavkaz Albaniyasi, bugungi Ozarbayjon hududida joylashgan qadimiy hudud, miloddan avvalgi 7-6-asrlardayoq yirik imperiyalar taʼsirida boʻlgan yoki unga qoʻshilgan deb ishoniladi.Bir farazga ko'ra, bu Midiya imperiyasiga qo'shilish ^[2] bu davrda Forsning shimoliy chegaralariga tahdid soluvchi ko'chmanchilar bosqinidan himoya qilish harakatlarining bir qismi sifatida sodir bo'lgan bo'lishi mumkin.Kavkaz Albaniyasining strategik joylashuvi, xususan, Kavkaz dovonlari nuqtai nazaridan, ushbu mudofaa choralari uchun muhim ahamiyatga ega bo'lar edi.Miloddan avvalgi VI asrda, Midiya imperiyasini zabt etgandan so'ng, Fors Buyuk Kir Ozarbayjonni Ahamoniylar imperiyasiga qo'shib, Midiyadagi Ahamoniylar satrapligining bir qismiga aylandi.Bu mintaqada zardushtiylikning tarqalishiga olib keldi, bu ko'plab kavkazlik albanlarning olovga sig'inishidan dalolat beradi.Bu nazorat mintaqadagi Fors ta'sirining kuchayishi davrini anglatadi, bu Fors imperatorlik doirasiga ham harbiy, ham ma'muriy integratsiyani o'z ichiga oladi.

Miloddan avvalgi 330 yilda Aleksandr Makedonskiy Ahamoniylarni mag'lub etib, Ozarbayjon kabi mintaqalarning siyosiy manzarasiga ta'sir qildi.Taxminan bu davrda Kavkaz Albaniyasini birinchi marta yunon tarixchisi Arrian Gaugamela jangida tilga oladi, u erda ular Midiya, Kadussi va Saka bilan birga Atropatlar qo'mondonlik qilgan.^[3]Miloddan avvalgi 247 yilda Forsda Salavkiylar imperiyasi qulagandan so'ng, bugungi Ozarbayjon hududining bir qismi Armaniston qirolligi ^[4] hukmronligi ostiga o'tdi, bu miloddan avvalgi 190 yildan 428 yilgacha davom etgan.Buyuk Tigran davrida (miloddan avvalgi 95-56) Albaniya Armaniston imperiyasi tarkibidagi vassal davlat sifatida qayd etilgan.Oxir-oqibat, Albaniya Qirolligi miloddan avvalgi 2 yoki 1-asrlarda Sharqiy Kavkazda muhim shaxs sifatida paydo bo'lib, Janubiy Kavkazning asosiy xalqlari sifatida gruzinlar va armanlar bilan triadani tashkil etdi va armanlarning sezilarli madaniy va diniy ta'siriga tushdi.Armaniston istilosidan oldin Kura daryosining oʻng qirgʻogʻida joylashgan asl aholi tarkibiga turli avtoxton guruhlari, jumladan, utiylar, mikiyaliklar, kaspiylar, gargarlar, sakesiyaliklar, geliyaliklar, sodiylar, lupeniyaliklar, balasakanlar, parslar va parroslar kiradi.Tarixchi Robert H. Xyusen bu qabilalar armanlardan emasligini ta'kidladi;ba'zi Eron xalqlari Fors va Midiya hukmronligi davrida o'rnashib qolgan bo'lsa-da, mahalliy aholining aksariyati hind-evropaliklar emas edi.^[5] Shunga qaramay, armanlarning uzoq davom etishi taʼsiri bu guruhlarning sezilarli darajada armanlashuviga olib keldi, vaqt oʻtishi bilan koʻpchilik bir-biridan farq qilib boʻlmas darajada arman boʻlib qoldi.

Atropatena — qadimgi Eron podsholigi boʻlib, miloddan avvalgi 323-yilda fors satrapi Atropat tomonidan asos solingan.Bu qirollik hozirgi Eron shimolida joylashgan edi.Atropatlarning nasl-nasabi bu hududni miloddan avvalgi 1-asr boshlarigacha, Parfiya Arsaklar sulolasi tomonidan bosib olingunga qadar davom ettirdi.Milodiy 226-yilda Atropatena Sosoniylar imperiyasi tomonidan bosib olindi va marzban yoki “margrave” tomonidan boshqariladigan viloyatga aylantirildi.Atropatena ahamoniylar davridan to arablar istilosigacha uzluksiz zardushtiylik diniy hokimiyatini saqlab turdi, faqat miloddan avvalgi 336 yildan 323 yilgacha Iskandar hukmronligi davrida qisqa muddat to'xtab qoldi.Mintaqaning Atropatena nomi ham Erondagi tarixiy Ozarbayjon viloyatining nomini olishga hissa qo'shgan.FonMiloddan avvalgi 331-yilda Gaugamela jangida turli etnik guruhlar, jumladan, midiyalar, albanlar, sakaslar va kadusiylar Ahamoniylar qoʻmondoni Atropat boshchiligida Doro III bilan birga Makedoniyalik Iskandarga qarshi kurashdilar.Iskandarning gʻalabasi va keyinchalik Ahamoniylar imperiyasi qulagandan soʻng Atropat oʻzining Iskandarga sodiqligini eʼlon qildi va miloddan avvalgi 328-327 yillarda Midiya hokimi etib tayinlandi.Miloddan avvalgi 323 yilda Iskandar vafotidan so'ng, uning imperiyasi Bobilning bo'linishida uning sarkardalari o'rtasida bo'lingan.Ilgari yagona Ahamoniylar satrapligi boʻlgan Media ikkiga boʻlingan: Peithonga berilgan Media Magna va shimoliy mintaqa, Atropatlar tomonidan boshqariladigan Media Atropatena.Iskandarning regenti Perdikka bilan oilaviy aloqada boʻlgan Atropatlar, Iskandar sarkardalaridan biri Selevkga sodiqlik qilishdan bosh tortgach, Midiya Atropatenani mustaqil qirollik sifatida tashkil etishga muvaffaq boʻldi.Miloddan avvalgi 223 yilga kelib, Antiox III Salavkiylar imperiyasida hokimiyat tepasiga kelganida, u Midiya Atropatenaga hujum qildi va bu uning Salavkiylar nazorati ostida vaqtincha bo'ysunishiga olib keldi.Biroq, Midiya Atropatena ichki mustaqilligini ma'lum darajada saqlab qoldi.Rim imperiyasining O'rta er dengizi va Yaqin Sharqda muhim kuch sifatida paydo bo'lishi bilan mintaqaning siyosiy manzarasi o'zgardi.Bu bir qator to'qnashuvlarga olib keldi, jumladan, miloddan avvalgi 190 yilda rimliklar Salavkiylarni mag'lub etgan Magnesiya jangi.Miloddan avvalgi 38-yilda Rim va Parfiya oʻrtasidagi jangdan soʻng Rim sarkardasi Antoni uzoq davom etgan qamalda boʻlishiga qaramay, Atropateniyaning Fraaspa shahrini qoʻlga kirita olmaganida, strategik ittifoqlar yana oʻzgardi.Bu toʻqnashuv va Parfiyadan kelayotgan doimiy tahdid Atropatenani Rimga yaqinlashtirdi, bu esa miloddan avvalgi 20-yilda Atropatena qiroli Ariobarzan II ni Rimda oʻn yilga yaqin vaqt oʻtkazishiga olib keldi va Rim manfaatlariga yaqinroq boʻldi.Parfiya imperiyasi tanazzulga yuz tuta boshlagach, Atropatena zodagonlari va dehqonlari fors sosoniy shahzodasi Ardashir I ga yangi ittifoqchi topdilar. Uning keyingi Parfiya hukmdorlariga qarshi yurishlarini qoʻllab-quvvatlagan Atropatena Sosoniylar imperiyasining yuksalishida muhim rol oʻynadi.Milodiy 226 yilda Ardashir I Xormozdgan jangida Artaban IV ni magʻlub etganidan soʻng, Atropatena sosoniylarga minimal qarshilik bilan boʻysundi va bu Parfiyadan sosoniylar hukmronligiga oʻtishni belgilab berdi.Bu ittifoq, ehtimol, mahalliy zodagonlarning barqarorlik va tartibni saqlash istagi, shuningdek, ruhoniylarning sosoniylarning zardushtiylik bilan kuchli aloqasini afzal ko'rishi bilan bog'liq.

Miloddan avvalgi 247 yilda Forsda Salavkiylar imperiyasi qulagandan so'ng, Armaniston qirolligi hozirgi Ozarbayjon hududining bir qismini nazorat ostiga oldi.^[6]

Kavkaz Albaniyasining Rim imperiyasi bilan o'zaro munosabatlari murakkab va ko'p qirrali bo'lib, birinchi navbatda qo'shni Armaniston kabi to'liq integratsiyalashgan viloyat emas, balki mijoz davlat maqomi bilan tavsiflanadi.O'zaro munosabatlar miloddan avvalgi 1-asrda boshlangan va eramizdan avvalgi 250-yilgacha, eramizdan avvalgi 299-yilda imperator Diokletian davrida qisqa vaqt ichida qayta tiklanish bilan birga turli xil munosabatlar bosqichlarini boshdan kechirgan.FonMiloddan avvalgi 65-yilda Rim sarkardasi Pompey Armaniston, Iberiya va Kolxidani bo'ysundirib, Kavkaz Albaniyasiga kirdi va tezda qirol Oroezesni mag'lub etdi.Albaniya Kaspiy dengiziga deyarli Rim nazorati ostida bo'lgan bo'lsa-da, Parfiya imperiyasining ta'siri tez orada isyonga turtki berdi.Miloddan avvalgi 36 yilda Mark Antoni bu qo'zg'olonni bostirishga majbur bo'ldi, shundan so'ng Albaniya nominal ravishda Rim protektoratiga aylandi.Rim ta'siri imperator Avgust davrida mustahkamlandi, u alban qirolidan elchilarni qabul qildi, bu davom etayotgan diplomatik aloqalarni ko'rsatmoqda.Milodiy 35 yilga kelib, Kavkaz Albaniyasi, Iberiya va Rim bilan ittifoqdosh bo'lib, Armanistonda Parfiya kuchiga qarshi kurashda rol o'ynadi.Milodiy 67-yilda imperator Neronning Rim taʼsirini Kavkazga kengaytirish rejalari uning oʻlimi tufayli toʻxtatildi.Ushbu sa'y-harakatlarga qaramay, Albaniya Fors bilan kuchli madaniy va savdo aloqalarini saqlab qoldi.Milodiy 114-yilda imperator Trayan davrida Rim boshqaruvi deyarli tugallandi, jamiyatning yuqori qatlamlarida sezilarli rimlashuv kuzatildi.Biroq, mintaqa imperator Hadrian hukmronligi davrida (milodiy 117-138) alanlar tomonidan bosib olinishi kabi tahdidlarga duch keldi, bu esa Rim va Kavkaz Albaniyasi o'rtasidagi ittifoqning mustahkamlanishiga olib keldi.Milodiy 297 yilda Nisibis shartnomasi Kavkaz Albaniyasi va Iberiya ustidan Rim ta'sirini tikladi, ammo bu nazorat o'tkinchi edi.4-asr oʻrtalariga kelib bu hudud Sosoniylar nazoratiga oʻtib, 6-asr oxirigacha shunday boʻlib qoldi.627-yildagi Uchinchi Perso-Turkiy urushi paytida imperator Gerakliy xazarlar (goʻkturklar) bilan ittifoq tuzdi, natijada xazar rahbari Albaniya ustidan suverenitetni eʼlon qildi va Fors erlarini baholashga muvofiq soliq solishni amalga oshirdi.Oxir oqibat, Kavkaz Albaniyasi Sosoniylar imperiyasiga singib ketdi, uning qirollari soliq to'lash orqali o'z hukmronligini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi.Nihoyat, mintaqa 643 yilda musulmonlar Forsni bosib olish paytida arab kuchlari tomonidan bosib olindi, bu uning qadimgi qirollik maqomining tugashini belgilab berdi.

Miloddan avvalgi 252-253 yillarda Kavkaz Albaniyasi Sosoniylar imperiyasining nazorati ostiga o'tdi, monarxiyani saqlab qoldi, lekin asosan cheklangan avtonomiyaga ega vassal davlat sifatida harakat qildi.Albaniya qiroli nominal hokimiyatga ega edi, aksariyat fuqarolik, diniy va harbiy hokimiyatni Sosoniylar tomonidan tayinlangan marzban (harbiy gubernator) amalga oshirdi.Ushbu anneksiyaning ahamiyati Shopur I ning Naqš-e Rostamdagi uch tilli yozuvida ta'kidlangan.Shapur II hukmronligi davrida (309-379), Albaniya qiroli Urnayr (343-371) Rimliklarga qarshi harbiy yurishlar paytida, xususan, 359 yilda Amida qamalida Shapur II bilan bir qatorda mustaqillik darajasini saqlab qoldi.Shopur II nasroniylarni g'alabadan keyin ta'qib qilganidan so'ng, urushda ittifoqchi bo'lgan Urnayr yaralangan, ammo harbiy harakatlarda hal qiluvchi rol o'ynagan.Milodiy 387-yilda bir qator toʻqnashuvlardan soʻng Rim va Sosoniylar oʻrtasidagi kelishuvga koʻra, oldingi janglarda boy berilgan bir qancha viloyatlar Albaniyaga qaytarildi.Milodiy 450-yilda qirol Yazdigerd II boshchiligida fors zardushtiyligiga qarshi koʻtarilgan nasroniylar qoʻzgʻoloni muhim gʻalabalarga erishib, Albaniyani fors garnizonlaridan vaqtincha ozod qildi.Biroq, milodiy 462 yilda, sosoniylar sulolasidagi ichki nizolardan so‘ng Peroz I Albaniyaga qarshi Haylandur (Onoqur) xunlarini safarbar qildi, bu esa milodiy 463 yilda Alban qiroli Vache II ning taxtdan voz kechishiga olib keldi.Bu beqarorlik davri, alban tarixchisi Moisey Kalankatli ta'kidlaganidek, 30 yil hukmdorsiz bo'ldi.Milodiy 487 yilda sosoniylar shohi Balash (484-488) tomonidan Vachagan III taxtga o'rnatilganida monarxiya tiklandi.Xristianlik eʼtiqodi bilan mashhur boʻlgan Vachagan III xristian erkinliklarini tikladi va zardushtiylik, butparastlik, butparastlik va jodugarlikka qarshi chiqdi.Biroq milodiy 510-yilda sosoniylar Albaniyada mustaqil davlat institutlarini yo‘q qilib, sosoniylar hukmronligining milodiy 629-yilgacha bo‘lgan uzoq davrini boshlab berdilar.6-asr oxiri - 7-asr boshlarida Albaniya Sosoniylar Fors, Vizantiya imperiyasi va Xazar xonligi oʻrtasidagi jang maydoniga aylandi.Milodiy 628 yilda, Uchinchi Perso-Turkiya urushi paytida xazarlar bostirib kirishdi va ularning rahbari Zibel o'zini Albaniyaning Lordi deb e'lon qildi va Fors erlarini o'rganish asosida soliqlar kiritdi.Mihroniylar sulolasi Albaniyani milodiy 630-705 yillarda boshqargan, poytaxti Partav (hozirgi Barda) boʻlgan.Varaz Grigor (milodiy 628-642) taniqli hukmdor, dastlab Sosoniylarni qo'llab-quvvatlagan, ammo keyinchalik Vizantiya imperiyasi bilan birlashgan.Muxtoriyat va xalifalik bilan diplomatik aloqalarni saqlab qolishga urinishlariga qaramay, Varaz Grigorning oʻgʻli Javanshir milodiy 681 yilda oʻldirilgan.Mihroniylar hukmronligi milodiy 705-yilda, oxirgi voris Damashqda arab qoʻshinlari tomonidan qatl etilishi bilan yakunlandi, bu Albaniyaning ichki mustaqilligining tugashi va xalifalikning bevosita boshqaruvining boshlanishini belgiladi.

Parfiyadan kelib chiqqan Arsaklar sulolasi Kavkaz Albaniyasida milodiy 3—6-asrlarda hukmronlik qilgan.Bu sulola Parfiya Arsakidlarining bir bo'limi bo'lib, qo'shni Armaniston va Iberiya hukmdorlarini o'z ichiga olgan kengroq pan-Arsakidlar oilasi federatsiyasining bir qismi edi.FonKavkaz Albaniyasi mintaqaviy siyosatda miloddan avvalgi 2-asr oxirlarida, ehtimol Parfiya qiroli Mitridat II (miloddan avvalgi 124–91 yillar hukmronligi) va Armaniston qiroli Artavasdes I (miloddan avvalgi 159–115 yillar hukmronligi) oʻrtasidagi nizolar tufayli muhim ahamiyat kasb etdi.Zamonaviy tarixchi Murtazali Gadjievning yozishicha, milodiy III asr oxirida arsaklar Kavkaz ustidan koʻproq nazorat oʻrnatish maqsadida rimliklar tomonidan Albaniya shohlari etib tayinlanganlar.Ularning hokimiyat tepasiga kelishi Albaniyada ziyolilar sinfi orasida eron madaniy unsurlari va parfiya tilining hukmronligiga olib keldi.Milodiy 330-yillarda Sosoniylar qiroli Shapur II (309–379-yillarda hukmronlik qilgan) Albaniya qiroli Vachagan I ustidan oʻz hokimiyatini tasdiqladi, keyinchalik uning oʻrniga milodiy 375-yillarda Vachagan II taxtga oʻtirdi.Milodiy 387 yilda sosoniylarning manipulyatsiyasi Armanistonning Artsax, Utik, Shakashen, Gardman va Kolt viloyatlarining Albaniyaga o'tishiga olib keldi.Biroq, taxminan milodiy 462-yilda sosoniy Shahanshoh Peroz I Vache II boshchiligidagi qoʻzgʻolondan soʻng Arsakiylar hukmronligini bekor qildi, garchi bu qoida milodiy 485 yilda Vachagan III taxtga chiqishi bilan Perozning ukasi va vorisi Balash (484–488 yillar hukmronligi) tufayli tiklangan boʻlsa-da. ).Vachagan III ashaddiy nasroniy edi, u murtad alban aristokratlarini nasroniylikka qaytarishni buyurdi va zardushtiylik, butparastlik, butparastlik va jodugarlikka qarshi kurash olib bordi.Albaniyaning Arsak hukmdorlari sosoniylar qirollik oilasi bilan chuqur nikoh va oilaviy aloqalarga ega bo'lib, mintaqada sosoniylarning ta'sirini kuchaytirdilar.Bu aloqalar Arsak hukmdorlari va sosoniylar qirollik oilasi a'zolari o'rtasidagi nikohlarni o'z ichiga olgan va Albaniyada o'rta fors tili va madaniyatining mashhurligini oshirgan.Bu aloqalar Kavkaz Albaniyasi va Sosoniy Eron o'rtasidagi siyosiy, oilaviy va madaniy munosabatlarning murakkab o'zaro ta'sirini ta'kidlab, mintaqa tarixi va o'ziga xosligini sezilarli darajada shakllantirdi.

Miloddan avvalgi 301 yilda Armaniston nasroniylikni davlat dini sifatida qabul qilgandan so'ng, Kavkaz Albaniyasi ham qirol Urnayr davrida nasroniylikni qabul qila boshladi.U Armanistonning birinchi katolikosu Avliyo Gregori Yoritishchi tomonidan suvga cho'mgan.Urnayr vafotidan keyin Kavkaz albanlari o‘z cherkoviga Avliyo Grigoriyning nabirasi Avliyo Gregori rahbarlik qilishni so‘ragan.U butun Kavkaz Albaniyasi va Iberiya boʻylab nasroniylikni yoyishda muhim rol oʻynagan va Shimoliy-Sharqiy Kavkaz Albaniyasida butparastlar tomonidan shahid qilingan.Uning qoldiqlari Artsaxda bobosi qurgan Amaras monastiri yaqinida dafn etilgan.5-asr boshlarida Yeremi ismli mahalliy episkop Injilni qadimgi udi tiliga, kavkaz albanlarining tiliga tarjima qildi va bu muhim madaniy taraqqiyotni koʻrsatdi.Bu tarjima asosan armancha oldingi versiyalarga asoslangan edi.V asrda sosoniylar shohi Yazdigerd II Kavkaz Albaniyasi, Armaniston va Gruziya rahbarlariga zardushtiylikni majburlashga urindi.Ktesifondagi dastlabki roziliklariga qaramay, zodagonlar uylariga qaytishlari bilan qarshilik ko'rsatishdi va milodiy 451 yilda arman generali Vardan Mamikonyan boshchiligidagi muvaffaqiyatsiz qo'zg'olon bilan yakunlandi.Jangda magʻlubiyatga uchraganiga qaramay, albanlar xristian dinini saqlab qolishdi.Xristianlik eʼtiqodi 5-asr oxirida butparastlikka qattiq qarshilik koʻrsatgan va butun hukmronligi davomida nasroniylikni targʻib qilgan taqvodor podshoh Vachagan davrida choʻqqisiga chiqdi.Milodiy 488 yilda u Aghuen kengashini chaqirib, cherkov tuzilishini va uning davlat bilan munosabatlarini rasmiylashtirdi.6-asrda, Yavonshir hukmronligi davrida Kavkaz Albaniyasi 669-yilda Javanshir oʻldirilgunga qadar xunlar bilan tinch-totuv munosabatlarni saqlab turdi va bu xunlarning tajovuziga sabab boʻldi.Xunnlarni nasroniylikka o'tkazishga harakat qilindi, ammo bular oxir-oqibat qisqa umr ko'rdi.8-asrga kelib, arablar istilosidan keyin mintaqa mahalliy aholining islomlashuviga olib kelgan jiddiy bosimlarga duch keldi.11-asrga kelib, mashhur masjidlar Alban xristianligining sobiq markazlarida joylashgan bo'lib, ko'plab albanlar turli etnik guruhlarga, jumladan ozarbayjonlar va eronliklarga assimilyatsiya qilingan.

Milodiy 7-asr oʻrtalarida arablarning Kavkazga bostirib kirishi paytida Kavkaz Albaniyasi arab qoʻshinlariga vassalga aylandi, lekin mahalliy monarxiyani saqlab qoldi.Salmon ibn Rabiah va Habib ibn boshchiligidagi arablarning dastlabki harbiy yurishlari.Milodiy 652 yildagi Maslama natijasida Naxchevon va Beylagan kabi joylarning mahalliy aholisiga soliq, jizya (musulmon bo'lmaganlardan olinadigan solig'i) va haraj (yer solig'i) undirilgan shartnomalar tuzildi.Arablar Gabala, Sheki, Shakashen va Shirvon kabi boshqa muhim mintaqalar gubernatorlari bilan shartnomalar tuzib, o'z ekspansiyalarini davom ettirdilar.Milodiy 655 yilga kelib, Darbandda (Bāb al-Abvob) g'alaba qozongandan so'ng, arablar xazarlarning muvaffaqiyatsizliklariga duch kelishdi, jumladan Salmon jangda o'ldi.Birinchi musulmon fuqarolar urushi va arablarning boshqa jabhalar bilan bandligidan foydalangan xazarlar Zaqafqaziyaga bosqinlarni boshladilar.Dastlab qaytarilgan bo'lsa-da, xazarlar milodiy 683 yoki 685 yillarda keng ko'lamli reydda katta o'ljalarni qo'lga kiritdilar.Arablarning javobi 8-asr boshlarida, xususan, eramizning 722-723-yillarida, al-Jarrah al-Hakami xazarlarni muvaffaqiyatli daf qilganda, hatto ularning poytaxti Balanjarni qisqa muddatga egallab olganida yuz berdi.Ushbu harbiy harakatlarga qaramay, Kavkaz Albaniyasi, Armaniston va Gruziya kabi hududlarda mahalliy aholi asosan xristian dini ta'sirida arab hukmronligiga qarshilik ko'rsatdi.Bu qarshilik ayniqsa milodiy 450-yilda Sosoniylar imperiyasi podshohi Yazdigerd II bu hududlarni zardushtiylik diniga oʻtkazishga uringanida yaqqol namoyon boʻldi, bu esa keng tarqalgan norozilik va nasroniylikni qoʻllab-quvvatlash uchun yashirin va'dalarga olib keldi.Arab, fors va mahalliy o'zaro munosabatlarning ushbu murakkab davri mintaqaning ma'muriy, diniy va ijtimoiy tuzilmalariga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.Umaviylar , keyinroq Abbosiylar davrida ma'muriyat sosoniy tuzumini saqlab qolishdan amirlik tuzumini joriy qilishgacha, mintaqani xalifa tomonidan tayinlangan amirlar tomonidan boshqariladigan mahallalar (tumanlar) va mantagalar (kichik tumanlar)ga bo'lishgacha rivojlandi.Bu vaqt ichida iqtisodiy manzara ham o'zgardi.Sholi va paxta kabi ekinlarning takomillashtirilgan sug'orish texnikasi bilan mustahkamlanishi qishloq xo'jaligida sezilarli o'zgarishlarga olib keldi.Savdoning kengayishi tuyachilik va toʻquvchilik kabi tarmoqlarning oʻsishiga yordam berdi, ayniqsa, ipakchilik bilan mashhur boʻlgan Barda kabi shaharlarda.Arab hukmronligi oxir-oqibat Kavkaz Albaniyasida va Janubiy Kavkazda chuqur madaniy va iqtisodiy o'zgarishlarni kuchaytirdi va mintaqaning asrlar davomida tarixiy yo'nalishini shakllantiradigan islom ta'sirini o'z ichiga oldi.

IX-X asrlarda Arab xalifaligining harbiy-siyosiy qudrati susayib borayotgan bir paytda bir qancha viloyatlar markaziy hukumatdan mustaqilligini tasdiqlay boshladilar.Bu davrda Ozarbayjon hududida Shirvonshohlar, Shaddadiylar, Sallariylar, Sojidlar kabi feodal davlatlari vujudga keldi.Shirvonshohlar (861-1538)861 yildan 1538 yilgacha hukmronlik qilgan Shirvonshohlar islom olamining eng mustahkam sulolalaridan biri sifatida ajralib turadi."Shirvonshoh" unvoni tarixan Shirvon hukmdorlari bilan bog'liq bo'lib, xabarlarga ko'ra, birinchi sosoniylar imperatori Ardashir I tomonidan berilgan. Ular o'z tarixi davomida qo'shni imperiyalar ostida mustaqillik va vassallik o'rtasida tebranib turishgan.11-asr boshlariga kelib Shirvon Derbent tahdidlariga duch keldi va 1030-yillarda rus va alanlarning bosqinlarini qaytardi.Mazyadiylar sulolasi 1027-yilda oʻz oʻrnini Kasroniylarga boʻshatib berdi, ular 1066 yildagi saljuqiylar bosqiniga qadar mustaqil hukmronlik qildilar. Shirvonshoh Fariburz I Saljuqiylar hukmronligini tan olganiga qaramay, ichki muxtoriyatni saqlab qolishga muvaffaq boʻldi va hatto oʻz hududini Arranni ham qoʻshib, Gʻanjaga hokim qilib tayinladi. 1080-yillar.Shirvon saroyi, ayniqsa, 12-asrda Xoqoniy, Nizomiy Ganjaviy va Falakiy Shirvani kabi mashhur fors shoirlarini oʻziga jalb etgan holda madaniy aloqaga aylandi va adabiyotning gullab-yashnashining boy davriga turtki boʻldi.Sulola 1382-yilda Ibrohim I davridan boshlab, Shirvonshohlarning darbandiya chizig‘ini boshlagan muhim o‘zgarishlarni ko‘rdi.Ularning taʼsiri va gullab-yashnashining choʻqqisi XV asrda, xususan, Xalilulloh I (1417–1463) va Farruh Yasor (1463–1500) davrida boʻlgan.Biroq sulolaning tanazzulga uchrashi Farruh Yasorning 1500 yilda Safaviylar yetakchisi Ismoil I qo‘lidan mag‘lub bo‘lishi va o‘limi bilan boshlandi va bu Shirvonshohlarning Safaviylarning vassaliga aylanishiga olib keldi.Sojid (889–929)889 yoki 890—929 yillarda hukmronlik qilgan Sojidlar sulolasi Oʻrta asr Ozarbayjonidagi muhim sulolalardan biri edi.889 yoki 890 yillarda Abbosiylar xalifaligi tomonidan hukmdor etib tayinlangan Muhammad ibn Abi'l-Saj Divdod sojidlar hukmronligining boshlanishi edi.Uning otasi asosiy harbiy arboblar va xalifalik davrida xizmat qilib, harbiy xizmatlari uchun mukofot sifatida Ozarbayjon gubernatorligini qo'lga kiritgan.Abbosiylar markaziy hokimiyatining zaiflashishi Muhammadga Ozarbayjonda yarim mustaqil davlat barpo etish imkonini berdi.Muhammad hukmronligi davrida Sojidlar sulolasi uning nomidan tangalar zarb qildi va Janubiy Kavkazda oʻz hududini sezilarli darajada kengaytirdi, birinchi poytaxti Marogʻa, keyinchalik Bardaga koʻchdi.Uning vorisi Yusuf ibn Abil-Saj yana poytaxtni Ardabilga ko‘chirdi va Marog‘a devorlarini buzib tashladi.Uning davrida Abbosiylar xalifaligi bilan munosabatlar keskinlashgan, bu esa harbiy qarama-qarshiliklarga olib kelgan.909 yilga kelib, vazir Abul-Hasan Ali ibn al-Furot tomonidan tuzilgan tinchlik bitimidan so'ng, Yusuf xalifa tomonidan tan olinishi va Ozarbayjonning rasmiy gubernatorligini ta'minladi, bu uning hukmronligini mustahkamladi va Sojidlar ta'sirini kengaytirdi.Yusuf hukmronligi 913–914 yillarda Volga boʻyidagi rus bosqinlariga qarshi Sojidlar oʻlkasining shimoliy chegaralarini himoya qilish va mustahkamlash borasidagi harakatlari bilan ham ajralib turardi.Derbent devorini ta’mirlab, uning dengizga qaragan qismlarini tikladi.Uning harbiy yurishlari Gruziyaga tarqaldi va u erda bir qancha hududlarni, jumladan Kaxeti, Ujarma va Bochormani egallab oldi.Sojidlar sulolasi oxirgi hukmdor Deysam ibn Ibrohim bilan yakun topdi, u 941 yilda Daylamlik Marzbon ibn Muhammaddan yengildi.Bu magʻlubiyat Sojidlar hukmronligining tugatilishi va poytaxti Ardabil boʻlgan Sallariylar sulolasining kuchayishi bilan bogʻliq boʻlib, mintaqaning siyosiy manzarasida sezilarli oʻzgarishlarni koʻrsatdi.Sallarid (941-979)941-yilda Marzubon ibn Muhammad tomonidan asos solingan Sallariylar sulolasi 979-yilgacha Ozarbayjon va Eron Ozarbayjonida hukmronlik qildi. Musofirlar sulolasining avlodi boʻlgan Marzubon dastlab Daylamda otasini taxtdan agʻdarib, soʻngra oʻz nazoratini Ozarbayjonning muhim shaharlari, jumladan Ardabil, Tabriz, Barda va Derbent.Uning boshchiligida Shirvonshohlar o‘lpon to‘lashga rozi bo‘lib, sallariylarga vassal bo‘lib qoladilar.943–944-yillarda Rossiyaning qattiq yurishi Kaspiy boʻyi hududini nishonga oldi, bu Bardaga jiddiy taʼsir koʻrsatdi va mintaqadagi nufuzni Ganjaga oʻzgartirdi.Sallarid qo'shinlari bir necha bor mag'lubiyatga uchradi va Barda Rossiya nazorati ostida katta talon-taroj va to'lov talablari bilan azob chekdi.Biroq, rus istilosi dizenteriya avj olishi tufayli to'xtatildi va Marzuban chekinganidan keyin nazoratni qaytarib olishga imkon berdi.Dastlabki muvaffaqiyatlarga qaramay, Marzubonning 948 yilda Hamadon hukmdori Rukn ad-Davla tomonidan qo‘lga olinishi burilish nuqtasi bo‘ldi.Uning qamoqqa olinishi uning oilasi va boshqa mintaqaviy kuchlar, masalan, Ravadidlar va Shaddadidlar o'rtasida ichki nizolarga olib keldi, ular Tabriz va Dvin atrofidagi hududlarda nazoratni o'rnatish imkoniyatidan foydalangan.Rahbarlik Marzubonning kenja oʻgʻli Ibrohimga oʻtdi, u 957—979 yillarda Dvinni boshqargan va 979 yilda ikkinchi muddati tugaguniga qadar Ozarbayjonni vaqti-vaqti bilan boshqargan. U Shirvon va Darband ustidan Sallarid hokimiyatini yana bir bor tasdiqlashga muvaffaq boʻlgan.971 yilga kelib, Sallaridlar Shaddadidlarning Ganjada ustunligini tan oldilar, bu o'zgaruvchan kuch dinamikasini aks ettirdi.Oxir-oqibat, Sallaridlar sulolasining ta'siri susaydi va ular 11-asr oxiriga kelib saljuqiy turklar tomonidan o'zlashtirildi.Shaddadidlar (951-1199)Shaddadiylar 951 yildan 1199 yilgacha Kura va Araks daryolari orasidagi hududni boshqargan taniqli musulmon sulolasi edi.Muhammad ibn Shaddod zaiflashib borayotgan Sallaridlar sulolasidan foydalanib, Dvin ustidan nazoratni qoʻlga kiritish orqali sulolaga asos soldi va shu tariqa Barda va Ganja kabi yirik shaharlarni qamrab olgan hukmronligini oʻrnatdi.960-yillarning oxirlarida Laskari ibn Muhammad va uning ukasi Fadl ibn Muhammad boshchiligidagi shaddodiylar 971 yilda Ganjani egallab, Arronda Musofiriylar taʼsirini tugatish orqali oʻz mavqelarini yanada mustahkamladilar. 985-1031 yillarda hukmronlik qilgan Fazl ibn Muhammad bu davlatni kengaytirishda muhim rol oʻynadi. Shaddodiy hududlari, xususan, shimoliy va janubiy qirg'oqlarni bog'lash uchun Aras daryosi ustidagi Xodaafarin ko'prigini qurish orqali.Shaddadiylar koʻplab qiyinchiliklarga duch kelishdi, jumladan 1030-yilda rus qoʻshinlarining jiddiy hujumi. Bu davrda ichki nizolar ham yuz berdi, masalan, Fadl I ning oʻgʻli Askuyaning Beylagandagi qoʻzgʻoloni, Fadl I ning boshqa oʻgʻli tomonidan uyushtirilgan rus yordami bilan bostirildi. Muso.Shaddodiylar davrining choʻqqisi soʻnggi mustaqil hukmron Shaddodiy amiri hisoblangan Abulasvar Shovur davrida keldi.Uning hukmronligi barqarorlik va strategik ittifoqlar, jumladan Saljuqiy sultoni To'g'rulning hokimiyatini tan olish va Vizantiya va Alan tahdidlariga qarshi Tbilisi bilan hamkorlik qilish bilan ajralib turardi.Biroq 1067 yilda Shovur vafotidan keyin Shaddodiylar hokimiyati susaydi.Fadl III sulola hukmronligini 1073-yilgacha, saljuqiylar imperiyasining Alp Arslon 1075-yilda qolgan Shaddodiy hududlarini qoʻshib olib, oʻz izdoshlariga fif sifatida taqsimlaguniga qadar qisqa muddat davom ettirdi.Bu Shaddadiylarning mustaqil hukmronligini amalda tugatdi, garchi bir filial Saljuqiylar hukmronligi ostida Ani amirligida vassal sifatida davom etdi.

11-asrda Oʻrta Osiyodan Oʻgʻuz turkiy boʻlgan saljuqiylar sulolasi chiqib, Araz daryosidan oʻtib, Gilon, soʻngra Arron hududlariga sezilarli yuksalishga erishdi.1048 yilga kelib ular ozarbayjon feodallari bilan hamkorlikda Vizantiya va Janubiy Kavkaz davlatlarining nasroniy koalitsiyasini muvaffaqiyatli mag'lub etdilar.Saljuqiylar hukmdori Toʻgʻrul beg 1054 yilga kelib Ozarbayjon va Arrandagi hukmronligini mustahkamladi, Ravvodiylar hukmdori Tebrizda Vahsudon, keyinroq Ganjada Abulasvar Shavur kabi mahalliy rahbarlar uning hukmronligini qabul qildilar.Toʻgʻrul begim oʻlimidan soʻng uning oʻrinbosarlari Alp Arslon va uning vaziri Nizom ul-Mulk saljuqiylar hokimiyatini mustahkamlashda davom etdilar.Ularning mahalliy hukmdorlardan qoʻygan talablari katta oʻlponlarni oʻz ichiga olgan, buni shaddiylar hukmdori Fazl Muhammad II bilan oʻzaro munosabatlarida ham koʻrish mumkin.Alanlarga qarshi rejalashtirilgan yurish qish sharoiti tufayli to'xtatilgan bo'lsa-da, 1075 yilga kelib Alp Arslon Shaddodiylar hududlarini to'liq qo'shib oldi.Shaddadidlar 1175 yilgacha Ani va Tbilisida vassal sifatida nominal mavqeini saqlab qolishgan.12-asr boshlarida qirol David IV va uning sarkardasi Demetriy I boshchiligidagi gruzin qoʻshinlari Shirvonga sezilarli bostirib kirib, strategik manzillarni egallab, mintaqaviy kuchlar muvozanatiga taʼsir oʻtkazdilar.Biroq 1125-yilda shoh Dovud vafotidan so‘ng Gruziya ta’siri pasaydi.12-asr oʻrtalariga kelib, Manuchehr III davrida Shirvonshohlar oʻz irmoqlarini toʻlashni toʻxtatdilar va bu saljuqiylar bilan toʻqnashuvlarga olib keldi.Shunga qaramay, to'qnashuvlardan so'ng ular saljuqiylar ta'sirining zaiflashganidan dalolat beruvchi keyingi tangalarda sulton nomining yo'qligida ham o'z aksini topgan avtonomiya darajasini saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi.1160 yilda Manuchehr III vafotidan keyin Shirvonda hokimiyat uchun kurash boshlandi, Gruziyalik Tamar oʻz oʻgʻillari orqali oʻz taʼsirini oʻtkazishga harakat qildi, ammo bu oxir-oqibat muvaffaqiyatsiz tugadi.Mintaqadagi kuch dinamikasi rivojlanishda davom etdi, Shirvonshohlar saljuqiylar hokimiyatining susayib borishi bilan ko'proq mustaqillikka erishdilar.Saljuqiylar davrida Ozarbayjonda muhim madaniy va meʼmoriy oʻzgarishlar roʻy berdi, ular fors adabiyotiga va saljuqiylarning oʻziga xos meʼmoriy uslubiga katta hissa qoʻshdilar.Nizomiy Ganjaviy va Ajami Abubakr oʻgʻli Naxchivoniy kabi meʼmorlar mintaqaning madaniy gullab-yashnashida hal qiluvchi rol oʻynab, adabiyotda ham, meʼmorlikda ham oʻzgarmas meros qoldirganliklari davrning diqqatga sazovor joylari va adabiy hissalarida yaqqol namoyon boʻldi.

"Otabeg" unvoni turkiy "ota" (ota) va "bey" (xo'jayin yoki rahbar) so'zlaridan kelib chiqqan bo'lib, hokimlik rolini bildiradi, bunda egasi viloyat yoki viloyatni boshqarishda yosh valiahd shahzodaning qo'riqchisi va maslahatchisi sifatida ishlaydi. .Bu unvon Saljuqiylar imperiyasi davrida, xususan, 1160-1181 yillar oraligʻida, otabeklar baʼzan Iroq saljuqiylari sultonining “Buyuk Otabaklari” deb atalgan va sultonlarning oʻzlariga katta taʼsir koʻrsatgan davrda alohida ahamiyat kasb etgan.Shams ad-Din Eldiguz (1136-1175)Qipchoq quli Shams ad-Din Eldig‘uzga 1137-yilda Sulton G‘iyosiddin Mas’ud tomonidan saljuqiylarning Arron viloyatini iqta (bir turdagi mulk) sifatida berilgan.U Bardani oʻziga qarorgoh qilib tanladi, asta-sekin mahalliy amirlarning sodiqligini qoʻlga kiritdi va 1146-yilga kelib hozirgi Ozarbayjonning amalda hukmdori boʻlish uchun oʻz taʼsirini kengaytirdi. Uning Moʻmin Xotun bilan turmush qurishi va keyinchalik Saljuqiylar sulolasi oʻrtasidagi nizolarda ishtirok etishi. mavqeini mustahkamladi.Eldiguz 1161 yilda Arslonshohning Buyuk Otabegi deb e'lon qilindi va u bu mavqeini sultonlikda himoyachi va muhim kuch vositachisi sifatida saqlab qoldi, turli mahalliy hukmdorlarni vassal sifatida nazorat qildi.Uning harbiy yurishlari gruzin bosqinlaridan himoya qilish va 1175 yilda Naxchivanda vafot etgunga qadar, xususan, Ahmadililar bilan ittifoqlarni saqlab qolishdan iborat edi.Muhammad Jahon Pahlavon (1175-1186)Eldiguz vafot etgach, uning oʻgʻli Muhammad Jahon Pahlavon poytaxtni Naxchivondan Gʻarbiy Erondagi Hamadonga koʻchirdi va oʻz hukmronligini kengaytirib, ukasi Qizil Arslon Usmonni Arron hukmdori etib tayinladi.U qoʻshni viloyatlar, jumladan, gruzinlar bilan tinchlik oʻrnatishga muvaffaq boʻldi, Xorazmshoh Tekish bilan doʻstona aloqalar oʻrnatdi.Uning hukmronligi barqarorlik va cheklangan xorijiy tajovuzlar bilan ajralib turdi, bu tez-tez sulolaviy va hududiy tortishuvlar bilan ajralib turadigan davrda muhim yutuq.Qizil Arslon (1186-1191)Muhammad Jahon Pahlavon vafotidan keyin hokimiyat tepasiga uning ukasi Qizil Arslon keladi.Uning davrida Saljuqiy sultonlarining zaiflashib borayotgan markaziy hokimiyatiga qarshi kurash davom etdi.Uning qat'iy kengayishi 1191 yilda Shirvonga muvaffaqiyatli bostirib kirishni va so'nggi saljuqiy hukmdori To'g'rul IIIni taxtdan ag'darishni o'z ichiga oladi.Biroq 1191-yil sentabrida ukasining bevasi Innach Xotun tomonidan o‘ldirilgani sababli uning hukmronligi qisqa umr ko‘rdi.Madaniy hissalarOzarbayjonda otabeklar davri muhim meʼmoriy va adabiy yutuqlar bilan ajralib turdi.Ajami Abubakr oʻgʻli Naxchivoniy kabi taniqli meʼmorlar Yusif ibn Kuseyir maqbarasi va Moʻmin Xotun maqbarasi kabi muhim inshootlarni loyihalashtirib, mintaqa meʼmoriy merosiga hissa qoʻshgan.Murakkab dizayni va madaniy ahamiyati bilan e'tirof etilgan ushbu yodgorliklar ushbu davrdagi san'at va me'morchilik yutuqlarini ta'kidlaydi.Adabiyotda Nizomiy Ganjaviy, Mahsati Ganjaviy kabi shoirlar hal qiluvchi rol o‘ynagan.Nizomiy asarlari, jumladan, mashhur “Xamsa” fors adabiyotining shakllanishida muhim ahamiyatga ega bo‘lib, ko‘pincha Otabeklar, Saljuqiylar va Shirvonshoh hukmdorlari homiyligini nishonlaydi.Ruboiylari bilan mashhur boʻlgan Mahsati Ganjaviy oʻsha davr madaniy gobeleniga oʻzining boy hissasini qoʻshib, hayot va muhabbat shodliklarini tantana qilgan.

13—14-asrlarda sodir boʻlgan moʻgʻullarning Ozarbayjonga bosqinchiliklari mintaqaga katta taʼsir koʻrsatib, uning siyosiy manzarasida jiddiy oʻzgarishlarga olib keldi va Ozarbayjonning Hulagu davlatiga qoʻshilishiga olib keldi.Ushbu bosqinchilik seriyasini bir necha asosiy bosqichlarga bo'lish mumkin, ularning har biri shiddatli harbiy yurishlar va keyingi ijtimoiy-siyosiy o'zgarishlar bilan ajralib turadi.Birinchi bosqin (1220-1223)Moʻgʻullar bosqinining birinchi toʻlqini 1220-yilda, Xorazmshohlar magʻlubiyatidan soʻng, moʻgʻullar sarkardalar Jebe va Subutay boshchiligidagi 20 ming kishilik ekspeditsion qoʻshinni Eronga , soʻngra Ozarbayjonga olib borishi bilan boshlandi.Zanjon, Qazvin, Marogʻa, Ardebil, Baylagan, Barda, Ganja kabi yirik shaharlar katta vayronaga uchradi.Bu davr Ozarbayjon Otabegilar davlati ichidagi siyosiy parokandalik bilan xarakterlanadi, moʻgʻullar undan tezda boshqaruvni oʻrnatish uchun foydalanganlar.Moʻgʻullarning qish faslida Mugʻon choʻlida boʻlishi va tinimsiz harbiy strategiyasi mahalliy aholining katta yoʻqotishlarga va qoʻzgʻolonlarga olib keldi.Ikkinchi bosqin (1230-yillar)1230-yillarda Oʻgedeyxonning buyrugʻi bilan Chormagan Noʻyon boshchiligidagi ikkinchi bosqin moʻgʻullarning dastlabki chekinishidan soʻng mintaqani nazoratga olgan Jaloliddin Xorazmshohni nishonga oldi.Hozirda 30 ming kishilik moʻgʻul qoʻshini Jaloliddin qoʻshinlarini osonlikcha yengib chiqdi, bu esa Eron shimoli va Ozarbayjon hududlarida moʻgʻul hokimiyatining yanada mustahkamlanishiga olib keldi.Marog'a, Ardabil va Tabriz kabi shaharlar qo'lga olindi, keyinchalik Tabriz katta o'lpon to'lashga rozi bo'lib, butunlay vayron bo'lishining oldini oldi.Uchinchi bosqin (1250-yillar)Uchinchi yirik bosqin Hulagu Xonning ukasi Mongkexonning Abbosiylar xalifaligini zabt etish haqidagi ko'rsatmasiga binoan boshchilik qildi.Dastlab Shimoliy Xitoyga topshirilgandan so'ng, Hulagu diqqatini Yaqin Sharqqa qaratdi.1256 va 1258 yillarda u nafaqat Nizoriy Ismoiliylar davlati va Abbosiylar xalifaligini agʻdaribgina qolmay, balki oʻzini Ilxon deb eʼlon qilib, hozirgi Eron, Ozarbayjon, Turkiya va Iroqning bir qismini oʻz ichiga olgan moʻgʻul davlatini tuzdi.Bu davr mo'g'ullarning oldingi bosqinlari natijasida yuzaga kelgan vayronagarchilikni tiklashga urinishlar bilan ajralib turardi.Keyinchalik rivojlanishHulagudan keyingi davrda moʻgʻullar taʼsiri 1295 yilda oʻzini Tabriz hukmdori deb eʼlon qilgan Gʻazonxon kabi hukmdorlarda saqlanib qoldi va turli muvaffaqiyatlarga erishgan boʻlsa-da, musulmon boʻlmagan jamoalar bilan munosabatlarni tiklashga harakat qildi.Gʻazonning sunniy islomni qabul qilishi Ilxonlikning diniy manzarasida sezilarli oʻzgarishlar boʻldi.Uning hukmronligi 1304 yilda tugadi, uning o'rniga akasi O'ljaitu keldi.1335 yilda Abu Saidning merosxo'rsiz vafot etishi Ilxonlikning parchalanishiga olib keldi.Mintaqada 14-asr oʻrtalarigacha Ozarbayjonning turli hududlari va uning atroflarini nazorat qilgan Jaloyiriylar va Choboniylar kabi mahalliy sulolalar paydo boʻldi.Ozarbayjondagi moʻgʻul merosi ham vayron boʻlishi, ham keyingi asrlarda mintaqa rivojiga taʼsir koʻrsatgan yangi maʼmuriy tuzumlarning oʻrnatilishi bilan ajralib turdi.

1380-yillarda Temur, shuningdek, Tamerlan nomi bilan ham tanilgan, o'zining ulkan Yevroosiyo imperiyasini Ozarbayjonga kengaytirib, uni o'zining keng doirasiga birlashtirdi.Bu davr muhim harbiy va siyosiy faollikni namoyon etdi, Shirvonlik Ibrohim I kabi mahalliy hukmdorlar Temurga vassalga aylandi.Ibrohim I Temurga Oltin Oʻrda hukmdori Toʻxtamishga qarshi harbiy yurishlarida alohida yordam koʻrsatib, Ozarbayjon taqdirini temuriylar istilolari bilan yanada chambarchas bogʻladi.Bu davr, shuningdek, Hurufiylik va Bektoshi ordeni kabi turli diniy oqimlarning paydo bo'lishi va tarqalishi tufayli kuchli ijtimoiy tartibsizliklar va diniy nizolar bilan ajralib turardi.Bu harakatlar ko'pincha Ozarbayjonning ijtimoiy tuzilishiga chuqur ta'sir ko'rsatuvchi mazhablararo to'qnashuvlarga olib keldi.1405-yilda Temur vafotidan keyin uning imperiyasi 1447-yilgacha hukmronlik qilgan oʻgʻli Shohruxga meros boʻlib qoldi. Shohrux hukmronligi davrida temuriylar saltanati maʼlum darajada barqarorlashdi, biroq uning vafotidan soʻng mintaqada ikki raqib turkiy sulolalar paydo boʻldi. sobiq temuriylar hududining gʻarbida.Van ko'li atrofida joylashgan Qoraqoyunlular va Diyarbakir atrofida joylashgan Oqqoyunlular mintaqada muhim kuchlar sifatida paydo bo'ldi.Har biri oʻz hududlari va ambitsiyalariga ega boʻlgan bu sulolalar mintaqadagi hokimiyatning boʻlinishini belgilab berdi va Ozarbayjon va uning atrofidagi mintaqalarda kelajakdagi mojarolar va oʻzgarishlar uchun zamin yaratdi.

Oqqo‘yunlilar, shuningdek, oq qo‘y turkmanlari nomi bilan ham tanilgan sunniy turkman qabila konfederatsiyasi bo‘lib, 14-asr oxiri va 15-asr boshlarida mashhurlikka erishgan.Ular madaniy jihatdan fors edilar va hozirgi sharqiy Turkiya , Armaniston , Ozarbayjon, Eron , Iroqning bir qismini o'z ichiga olgan ulkan hududda hukmronlik qilishgan va hatto 15-asr oxiriga kelib o'z ta'sirini Ummonga kengaytirgan.Uzun Hasan boshchiligida ularning imperiyasi oʻzining yuksak choʻqqisiga chiqdi, u oʻz hududlarini sezilarli darajada kengaytirib, Oqqoʻyunluni mintaqaviy qudratli davlat sifatida oʻrnatishga muvaffaq boʻldi.Orqa fon va kuchga ko'tarilishDiyorbakir viloyatida Qora Yuluk Usmon begim tomonidan asos solingan Oqqoyunlular dastlab Pontiya togʻlarining janubidagi Bayburt tumani tarkibiga kirgan va birinchi marta 1340-yillarda tasdiqlangan.Ular dastlab Ilxon G'azoni qo'l ostida vassal bo'lib xizmat qilgan va harbiy yurishlar, jumladan, Trebizond kabi muvaffaqiyatsiz qamallar orqali mintaqada mashhurlikka erishgan.Kengayish va ziddiyat1402 yilga kelib Temur Oqqoyunlularga butun Diyorbakirni berdi, biroq Uzun Hasan rahbarligidan keyingina ular oʻz hududlarini chinakamiga kengaytira boshladilar.Uzun Hasanning harbiy mahorati 1467-yilda qoraqo‘yli turkmanlarni (Qara Qo‘yunlu) mag‘lub etishida namoyon bo‘ldi, bu esa Oqqo‘yunlularning Eronning katta qismi va uning atrofidagi hududlarda hukmronlik qilishiga imkon yaratgan burilish davri bo‘ldi.Diplomatik harakatlar va nizolarUzun Hasan hukmronligi nafaqat harbiy bosqinlar, balki muhim diplomatik sa'y-harakatlar, jumladan, Usmonli imperiyasi va Karamoniylar kabi yirik davlatlar bilan ittifoqlar va mojarolar bilan ham ajralib turardi.Venetsiyadan Usmonlilarga qarshi harbiy yordam va'dasiga qaramay, qo'llab-quvvatlash hech qachon amalga oshmadi va 1473 yilda Otlukbeli jangida mag'lubiyatga uchradi.Boshqaruv va madaniyatning gullab-yashnashiUzun Hasan davrida Oqqoyunlu nafaqat hududiy jihatdan kengayib, balki madaniy tiklanish davrini ham boshidan kechirdi.Uzun Hasan oldingi sulolalar tomonidan oʻrnatilgan byurokratik tuzilmani saqlab, Eron podshohligini aks ettiruvchi saroy madaniyatini mustahkamlab, boshqaruv uchun Eron odatlarini qabul qildi.Bu davr san'at, adabiyot va me'morchilikning homiyligi bo'lib, mintaqaning madaniy landshaftiga sezilarli hissa qo'shdi.Rad etish va meros1478-yilda Uzun Hasanning vafoti natijasida unchalik samarali boʻlmagan hukmdorlar oʻzaro kelishib, oxir-oqibat ichki nizolar va Oqqoʻyunlular davlatining zaiflashuvi bilan yakunlanadi.Bu ichki tartibsizliklar Oqqoyunluning tanazzulidan foydalangan Safaviylarning kuchayishiga imkon berdi.1503 yilga kelib Safaviylar sardori Ismoil I Oqqoyunlularni qat’iy mag‘lub etib, ularning hukmronligi tugatilib, mintaqada Safaviylar hukmronligi boshlanganini ko‘rsatdi.Oqqoyunlu merosi 15-asrda Yaqin Sharqning siyosiy va madaniy dinamikasini shakllantirishdagi roli bilan ajralib turadi.Ularning boshqaruv modeli koʻchmanchi turkman anʼanalarini oʻtroq fors maʼmuriy amaliyoti bilan uygʻunlashtirib, mintaqadagi kelajakdagi imperiyalar, jumladan Safaviylar uchun zamin yaratdi, ular oʻzlarining mustahkam imperiyasini barpo etish uchun Oqqoʻyunludan oʻrnak olib, oʻrnak oldilar.

Qoraqoyunlu yoki Qoraqo‘yunlu turkman monarxiyasi bo‘lib, hozirgi Ozarbayjonni, Kavkazning bir qismini va undan keyingi 1375 yildan 1468 yilgacha hukmronlik qilgan. Dastlab Bag‘dod va Tabrizdagi Jaloiriylar sultonligining vassallari bo‘lib, ular mashhurlikka erishgan. Tabrizni egallab, Jaloiriylar hukmronligini tugatgan Qora Yusuf boshchiligida mustaqillikka erishdi.Kuchga ko'tarilishQora Yusuf Temur bosqinlari paytida xavfsizlik uchun Usmonli imperiyasiga qochib ketdi, lekin 1405 yilda Temur vafotidan keyin qaytib keldi. Keyin u 1406 yilgi muhim Naxchivon jangi va 1408 yil Sardrud kabi janglarda Temurning vorislarini mag'lub etib, hududlarni qaytarib oldi va u erda g'alaba qozondi. va Temur o‘g‘li Mironshohni o‘ldirdi.Konsolidatsiya va nizolarQora Yusuf va uning vorislari davrida Qoraqoyunlular Ozarbayjonda hokimiyatni mustahkamlab, oʻz taʼsirini Iroq , Fors va Kirmonga kengaytirdilar.Ularning hukmronligi o'z hududlarini saqlab qolish va kengaytirish uchun siyosiy manevrlar va harbiy harakatlar bilan ajralib turardi.1436-yilda hokimiyat tepasiga kelgan Jahonshoh Qoraqoʻyunluning hududi va taʼsirini sezilarli darajada kengaytirdi.U Muvaffaqiyatli muzokaralar olib borgan va urushlar olib borgan, Qora Qo‘yunluni mintaqada hukmron kuch sifatida ko‘rsatgan, hatto qo‘shni davlatlar va Oq Koyunlu kabi raqib sulolalarning bosim va tahdidlariga qarshilik ko‘rsatgan.Kutish va pasayishJahonshohning 1467-yilda Oqqo‘yunli Uzun Hasanga qarshi jangida vafot etishi Qoraqo‘yunlular uchun tanazzulning boshlanishi edi.Imperiya ichki qarama-qarshiliklar va tashqi tazyiqlar sharoitida o'z uyg'unligi va hududlarini saqlab qolish uchun kurash olib bordi va oxir-oqibat uning parchalanishiga olib keldi.BoshqaruvQoraqo‘yunlularning boshqaruv tuzilmasi o‘zlaridan avvalgi jaloyiriylar va ilxoniylar tomonidan kuchli ta’sir ko‘rsatgan.Ular viloyatlarni harbiy gubernatorlar yoki beklar tomonidan boshqariladigan, ko'pincha otadan o'g'ilga o'tadigan ierarxik ma'muriy tizimni saqlab qolishdi.Markaziy hukumat tarkibiga moliyaviy va ma'muriy ishlarni boshqaradigan va muhim siyosiy hokimiyatga ega bo'lgan darugha nomi bilan mashhur amaldorlar bor edi.Sulton, xon, padishah kabi unvonlar qoʻllanilgan, ularning hukmronligi va hukmronligi aks etgan.Qora Qoyunlular hukmronligi Ozarbayjon va kengroq mintaqa tarixida harbiy bosqinlar, sulolaviy kurashlar, muhim madaniy va maʼmuriy oʻzgarishlar bilan ajralib turadigan notinch, ammo taʼsirli davrdir.

Asli 1330-yillarda Eronda Safi-ad-din Ardabiliy tomonidan tuzilgan so'fiylik diniy guruhi bo'lgan Safaviylar tartibi vaqt o'tishi bilan sezilarli darajada rivojlandi.15-asrning oxiriga kelib, tartib o'n ikki shia islomiga aylandi, bu uning mafkuraviy va siyosiy traektoriyasida chuqur o'zgarishlarni ko'rsatdi.Bu siljish Safaviylar sulolasining hokimiyat tepasiga kelishiga va uning Eron va uning atrofidagi mintaqalarning diniy va siyosiy manzarasiga chuqur ta’siriga asos soldi.Shakllanish va diniy siljishSafi-ad-din Ardabiliy tomonidan asos solingan Safaviylar tariqati dastlab so'fiylik islomiga ergashgan.15-asr oxirlarida shia tartibiga o'tish muhim ahamiyatga ega edi.Safaviylar Ali vaMuhammadning qizi Fotima naslidan kelib chiqqanligini da'vo qilishdi, bu ularga o'z izdoshlari orasida diniy qonuniylikni va e'tirozni o'rnatishga yordam berdi.Bu da'vo Safaviylarning harbiy va siyosiy strategiyalarida muhim rol o'ynagan jangari tarafdorlar guruhi bo'lgan Qizilboshlar bilan chuqur aks-sado berdi.Kengayish va konsolidatsiya1501 yilda shoh boʻlgan Ismoil I boshchiligida Safaviylar diniy tuzumdan hukmron sulolaga oʻtdilar.Ismoil I 1500-1502 yillarda Ozarbayjon, Armaniston va Dogʻistonni zabt etishda Qizilboshlarning gʻayratidan foydalanib, Safaviylar hududini sezilarli darajada kengaytirdi.Safaviylar hukmronligining dastlabki yillari Kavkaz, Anatoliya, Mesopotamiya, Markaziy Osiyo va Janubiy Osiyoning bir qismi kabi hududlarni ham nishonga olgan tajovuzkor harbiy yurishlar bilan belgilandi.Diniy majburlash va feodal teokratiyaIsmoil I va uning vorisi Tahmasp I o'z hududlarida, ayniqsa, Shirvon kabi hududlarda, asosan, sunniylar bo'lgan aholiga shia islomini o'rnatdilar.Bu majburlash ko'pincha mahalliy aholi o'rtasida jiddiy nizolar va qarshiliklarga olib keldi, lekin oxir-oqibat shialar ko'p bo'lgan Eron uchun asos yaratdi.Safaviylar davlati feodal teokratiyaga aylandi, shoh ham ilohiy, ham siyosiy rahnamo boʻlib, viloyat maʼmurlari boʻlib xizmat qilgan Qizilbosh boshliqlari tomonidan qoʻllab-quvvatlandi.Usmonlilar bilan ziddiyatSafaviylar imperiyasi sunniy Usmonlilar imperiyasi bilan tez-tez to'qnash kelgan, bu ikki kuch o'rtasidagi chuqur mazhabviy tafovutni aks ettirgan.Bu mojaro nafaqat hududiy, balki diniy ham bo'lib, mintaqaning siyosiy yo'nalishlari va harbiy strategiyalariga ta'sir ko'rsatdi.Buyuk Abbos davridagi madaniy va ijtimoiy o'zgarishlarBuyuk Abbos hukmronligi (1587-1630) ko'pincha Safaviylar hokimiyatining eng yuqori cho'qqisi sifatida ko'riladi.Abbos yirik harbiy va maʼmuriy islohotlarni amalga oshirdi, shohga qattiq sodiq boʻlgan va imperiya tarkibida turli lavozimlarda xizmat qilgan gʻulomlarni – dinini qabul qilgan kavkazliklarni ilgari surish orqali qizilboshlar hokimiyatini chekladi.Bu siyosat markaziy hokimiyatni mustahkamlashga va imperiyaning turli mintaqalarini Safaviylar davlatining ma'muriy bo'linmasiga yanada yaqinroq birlashtirishga yordam berdi.Ozarbayjondagi merosSafaviylarning Ozarbayjondagi ta'siri chuqur bo'lib, mintaqaning diniy demografiyasiga ta'sir qilishda davom etayotgan shialarning doimiy mavjudligini o'rnatdi.Ozarbayjon 16-asr boshlarida Safaviylar hukmronligi ostida oʻz dinini qabul qilish merosi boʻlgan muhim musulmon shia aholisiga ega mamlakatlardan biri boʻlib qolmoqda.Umuman olganda, Safaviylar so'fiylik tariqatidan yirik siyosiy kuchga aylandi, shia islomini Eron o'ziga xosligini belgilovchi element sifatida o'rnatdi va mintaqaning madaniy va diniy landshaftini qayta shakllantirdi.Ularning merosi Eron va Ozarbayjon kabi mintaqalarda davom etayotgan diniy va madaniy amaliyotlarda yaqqol namoyon bo'ladi.

1747-yilda Nodirshoh o‘ldirilgach, afshoriylar sulolasi parchalanib ketdi, natijada mintaqada har birining muxtoriyat darajasi har xil bo‘lgan turli turkiy xonliklar paydo bo‘ldi.Bu davr bir paytlar Safaviylar va Afshoriylar imperiyalariga tegishli bo'lgan hududlarni tiklashni maqsad qilgan Og'a Muhammadxon Qojarning yuksalishiga zamin yaratgan hokimiyatning parchalanishini belgilab berdi.Og'a Muhammad Xon Qojarning qayta tiklash harakatlariOg'a Muhammadxon Qojar 1795 yilda Tehronda o'z hokimiyatini mustahkamlagandan so'ng, katta kuch to'pladi va Usmonlilar va Rossiya imperiyasi ta'siriga tushib qolgan Kavkazdagi sobiq Eron hududlarini qayta bosib olishni maqsad qildi.Bu hududga bir qancha muhim xonliklar, jumladan, Qorabog', Ganja, Shirvon va Xristian Gurjiston (Gruziya) kirgan, ularning barchasi nominal ravishda forslar hukmronligi ostida bo'lgan, lekin ko'pincha o'zaro to'qnashuvlarda qatnashgan.Harbiy yurishlar va istilolarOgʻa Muhammadxon oʻzining harbiy yurishlarida dastlab muvaffaqiyatli boʻlib, Shirvon, Erivan, Naxchivon va boshqalarni oʻz ichiga olgan hududlarni qaytarib oldi.Uning muhim g'alabasi 1795 yilda Tiflisning talon-taroj qilinishi bilan keldi, bu Gruziyaning qisqa vaqt ichida Eron nazoratiga qayta integratsiyasini belgiladi.Uning sa'y-harakatlari 1796 yilda shoh sifatida toj kiyish bilan yakunlandi va ramziy ma'noda o'zini Nodir Shoh merosiga bog'ladi.Gruziya kampaniyasi va uning oqibatlariOg‘a Muhammadxonning Gruziya qiroli Gerakliy II dan Rossiya bilan tuzilgan Georgievsk shartnomasidan voz kechish va Fors syuzerinligini qayta qabul qilish haqidagi talablari mintaqadagi kengroq geosiyosiy kurashning namunasidir.Rossiyaning yordami yoʻqligiga qaramay, Gerakliy II qarshilik koʻrsatib, Ogʻa Muhammadxonning bosqiniga va keyinchalik Tiflisning shafqatsizlarcha talon-taroj qilinishiga olib keldi.Suiqasd va merosOg'a Muhammad Xon 1797 yilda o'ldirildi va keyingi yurishlarni to'xtatdi va mintaqani beqaror qoldirdi.Uning o'limi 1801 yilda Gruziyaning Rossiyaga qo'shilishi bilan tez orada sodir bo'ldi, chunki Rossiya Kavkazga kengayishini davom ettirdi.Rossiyaning kengayishi va Fors ta'sirining tugashi19-asr boshlarida bir qator rus-fors urushlaridan soʻng Guliston (1813) va Turkmanchoy (1828) shartnomalari orqali koʻplab Kavkaz hududlari Erondan Rossiyaga rasman oʻtib ketdi.Bu shartnomalar nafaqat Kavkazda forslarning muhim hududiy da'volariga chek qo'ydi, balki Eron va Kavkaz mintaqalari o'rtasidagi uzoq yillik madaniy va siyosiy aloqalarni uzib, mintaqaviy dinamikani qayta shakllantirdi.

Rus-Fors urushlari (1804-1813 va 1826-1828) Kavkazning siyosiy chegaralarini o'zgartirishda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ldi.Guliston shartnomasi (1813) va Turkmanchoy shartnomasi (1828) Eron uchun katta hududiy yo‘qotishlarga olib keldi.Bu shartnomalar Dogʻiston, Gruziya va hozirgi Ozarbayjonning koʻp qismini Rossiya imperiyasiga berdi.Shartnomalar, shuningdek, Ozarbayjon va Eron o'rtasidagi zamonaviy chegaralarni o'rnatdi va Eronning Kavkazdagi ta'sirini sezilarli darajada kamaytirdi.Rossiya anneksiyasi mintaqa boshqaruvini o'zgartirdi.Boku va Ganja kabi anʼanaviy xonliklar yo tugatildi yoki Rossiya homiyligiga oʻtkazildi.Rossiya ma'muriyati bu hududlarni yangi viloyatlarga aylantirdi, keyinchalik ular hozirgi Ozarbayjonning katta qismini tashkil etdi.Bu qayta tashkil etish Elisavetpol (hozirgi Ganja) va Shamaxi okrugi kabi yangi maʼmuriy okruglarni tashkil etishni oʻz ichiga oldi.Eron hukmronligidan Rossiyaga oʻtish ham muhim madaniy va ijtimoiy oʻzgarishlarga turtki boʻldi.Rossiya qonunlari va ma'muriy tizimlarining o'rnatilishiga qaramay, Eronning madaniy ta'siri 19-asr davomida Boku, Ganja va Tbilisi kabi shaharlardagi musulmon intellektual doiralari orasida kuchli bo'lib qoldi.Bu davrda ozarbayjon milliy o'ziga xosligi mintaqaning fors o'tmishi va yangi rus siyosiy doirasi ta'sirida birlasha boshladi.19-asr oxirida Bokuda neftning topilishi Ozarbayjonni Rossiya imperiyasi tarkibidagi yirik sanoat va iqtisodiy zonaga aylantirdi.Neft bumi xorijiy investitsiyalarni jalb qildi va iqtisodiyotning jadal rivojlanishiga olib keldi.Biroq, bu asosan Yevropa kapitalistlari va mahalliy musulmon ishchi kuchi o'rtasida keskin tafovutlarni keltirib chiqardi.Bu davrda infratuzilmaning sezilarli rivojlanishi, jumladan, Ozarbayjonni Rossiya iqtisodiy sohasiga yanada integratsiyalashgan temir yoʻl va telekommunikatsiya liniyalari barpo etildi.

1918-1920 yillardagi Armaniston-Ozarbayjon urushi Birinchi jahon urushidan keyingi notinch davrda va Rossiya fuqarolar urushi va Usmonli imperiyasining parchalanishining kengroq kontekstida yuz bergan muhim mojaro edi.Ushbu mojaro yangi tashkil etilgan Ozarbayjon Demokratik Respublikasi va Armaniston Respublikasi o'rtasida murakkab tarixiy shikoyatlar va aralash aholi yashaydigan hududlar uchun raqobatlashgan millatchilik ambitsiyalari tufayli yuzaga kelgan.Urush, birinchi navbatda, hozirgi Armaniston va Ozarbayjon hududlari atrofida, xususan, Erivan gubernatorligi va Qorabog' kabi hududlarda, har ikki tomon tarixiy va etnik sabablarga ko'ra da'vo qilgan edi.Rossiya imperiyasining qulashi natijasida yuzaga kelgan hokimiyat bo'shlig'i Armaniston va Ozarbayjondagi millatchilik harakatlariga o'z respublikalarini shakllantirishga imkon berdi, ularning har biri hududiy da'volari sezilarli darajada bir-biriga mos keladi.Toʻqnashuv shiddatli va shafqatsiz janglar bilan kechdi, Armaniston va Ozarbayjon kuchlari qirgʻin va etnik tozalashni oʻz ichiga olgan zoʻravonlik va vahshiyliklarni amalga oshirdi.Bu davrdagi muhim fojiali voqealarga mart kunlari va sentyabr kunlari qirg'inlari va Shusha qirg'ini kiradi, ularning har biri tinch aholining jiddiy azoblanishiga hissa qo'shdi va mintaqaning demografik tarkibini o'zgartirdi.Nihoyat, Sovet Qizil Armiyasining Kavkazga yurishi bilan to'qnashuv to'xtadi.1920-yilda Armaniston va Ozarbayjonning sovetlashuvi mintaqaga yangi siyosiy asosni joriy etish orqali harbiy harakatlarga amalda chek qoʻydi.Sovet hukumati chegaralarni o'zgartirdi, ko'pincha an'anaviy etnik aholi punktlarini hisobga olmadi, bu esa kelajakdagi mojarolar uchun urug'larni sepdi.

1918-yil 28-mayda Tiflis shahrida tashkil etilgan Ozarbayjon Demokratik Respublikasi (ADR) turkiy va musulmon olamidagi birinchi dunyoviy demokratik respublika edi.U Zaqafqaziya Demokratik Federativ Respublikasi tarqatib yuborilganidan keyin tashkil etilgan.ADR 1920-yil 28-aprelgacha, sovet qoʻshinlari tomonidan bosib olingunga qadar mavjud edi.ADR shimolda Rossiya, shimoli-g'arbda Gruziya , g'arbda Armaniston va janubda Eron bilan chegaradosh bo'lib, 3 millionga yaqin aholini qamrab olgan.Boku ustidan bolsheviklar nazorati boʻlganligi sababli Ganja uning vaqtincha poytaxti boʻlgan.Shunisi e'tiborga loyiqki, "Ozarbayjon" atamasi respublika uchun "Musavat" partiyasi tomonidan siyosiy sabablarga ko'ra tanlangan, bu nom ilgari faqat hozirgi Eronning shimoli-g'arbiy qismidagi qo'shni mintaqa bilan bog'liq edi.ADR boshqaruv tuzilmasi umumiy, erkin va mutanosib vakillik orqali saylanadigan oliy davlat hokimiyati organi sifatida parlamentni o'z ichiga olgan.Vazirlar Kengashi ushbu parlamentga hisobdor edi.Birinchi bosh vazir etib Fatali Xon Xoyskiy tayinlandi.Parlament xilma-xil edi, jumladan Musavat partiyasi, Ahrar, Ittihod va Musulmon sotsial-demokratlari, shuningdek, arman, rus, polyak, nemis va yahudiy jamoalarining ozchilik vakillari.ADRning muhim yutuqlari orasida ayollarga saylov huquqini kengaytirish, uni ayollarga erkaklar bilan teng siyosiy huquqlar bergan birinchi davlatlardan biri va koʻpchilikni tashkil etuvchi musulmon davlatga aylantirish kiradi.Bundan tashqari, Boku davlat universitetining tashkil etilishi Ozarbayjonda birinchi zamonaviy tipdagi universitetning yaratilishini belgilab berdi va mintaqaning ta'lim rivojiga hissa qo'shdi.

Ozarbayjon hukumati bolsheviklar qoʻshinlariga taslim boʻlgach, 1920-yil 28-aprelda Ozarbayjon SSR tashkil topdi. Nominal mustaqillikka qaramay, respublika Moskva tomonidan qattiq nazorat ostida edi va mart oyida Armaniston va Gruziya bilan birga Zaqafqaziya Sotsialistik Federativ Sovet Respublikasi (TSFSR) tarkibiga qoʻshildi. 1922. Bu federatsiya 1922 yil dekabrda Sovet Ittifoqining dastlabki to'rt respublikasidan biriga aylandi. 1936 yilda TSFSR tarqatib yuborildi va o'z viloyatlarini alohida Sovet respublikalariga aylantirdi.1930-yillarda stalincha tozalashlar Ozarbayjonga jiddiy ta'sir ko'rsatdi, natijada minglab odamlar, jumladan Husayn Jovid va Mikoil Mushfig kabi taniqli shaxslar halok bo'ldi.Ikkinchi jahon urushi davomida Ozarbayjon Sovet Ittifoqi uchun katta neft va gaz qazib olish bo'yicha muhim ahamiyatga ega bo'lib, urush harakatlariga katta hissa qo'shdi.Urushdan keyingi davrda, xususan, 1950-yillarda Ozarbayjon jadal urbanizatsiya va sanoatlashuvni boshdan kechirdi.Biroq 1960-yillarga kelib Ozarbayjon neft sanoati Sovet davridagi neft qazib olish hajmining oʻzgarishi va yer resurslarining kamayishi tufayli tanazzulga yuz tuta boshladi, bu esa iqtisodiy qiyinchiliklarga olib keldi.Ayniqsa, armanlar va ozarbayjonlar o‘rtasidagi etnik ziddiyat avj oldi, lekin dastlab bostirildi.1969 yilda Haydar Aliyev Ozarbayjon Kommunistik partiyasining birinchi kotibi etib tayinlandi, u paxtachilik kabi sohalarni diversifikatsiya qilish orqali iqtisodiy vaziyatni vaqtincha yaxshiladi.Aliyev 1982 yilda Moskvada Siyosiy byuro aʼzoligiga koʻtarildi, bu ozarbayjonlarning Sovet Ittifoqidagi eng yuqori mavqei boʻldi.U 1987 yilda Mixail Gorbachevning qayta qurish islohotlari boshlanganda nafaqaga chiqdi.1980-yillarning oxirlarida Kavkazda, xususan, Togʻli Qorabogʻ avtonom viloyatida tartibsizliklar kuchayib, ogʻir etnik nizolar va pogromlarga olib keldi.Moskvaning vaziyatni nazorat qilishga urinishlariga qaramay, tartibsizliklar davom etib, Ozarbayjon Xalq frontining paydo boʻlishi va Bokudagi shiddatli qarama-qarshiliklar bilan yakunlandi.Ozarbayjon 1991-yil 30-avgustda Mustaqil Davlatlar Hamdo‘stligiga a’zo bo‘lib, SSSRdan mustaqilligini e’lon qildi.Yil oxiriga kelib, Birinchi Tog'li Qorabog' urushi boshlandi, bu o'zini o'zi e'lon qilgan Artsax Respublikasining yaratilishiga olib keldi, bu mintaqada uzoq davom etgan mojarolar va siyosiy beqarorlik davrini belgiladi.

Togʻli Qorabogʻ mojarosi Armaniston va Ozarbayjon oʻrtasida asosan etnik armanlar istiqomat qiladigan Togʻli Qorabogʻ mintaqasi va 1990-yillarda quvgʻin qilinguniga qadar asosan ozarbayjonlar yashaydigan qoʻshni hududlar boʻyicha uzoq davom etgan etnik va hududiy nizo boʻldi.Xalqaro miqyosda Ozarbayjonning bir qismi sifatida e'tirof etilgan Tog'li Qorabog'ga da'vo qilingan va qisman o'zini o'zi e'lon qilgan Artsax Respublikasi nazorat qilgan.Sovet davrida Tog'li Qorabog' avtonom viloyatining arman aholisi kamsitishlarga duch keldi, jumladan, Sovet Ozarbayjon hukumati arman madaniyatini bostirish va ozarbayjonlarni ko'chirishni rag'batlantirishga qaratilgan sa'y-harakatlari, garchi armanlar ko'pchilikni saqlab qolishgan.1988-yilda Tog‘li Qorabog‘da o‘tkazilgan referendum mintaqaning o‘z taqdirini o‘zi belgilash to‘g‘risidagi Sovet qonunlariga muvofiq ravishda Sovet Armanistoniga o‘tkazilishini qo‘llab-quvvatladi.Bu harakat Ozarbayjon boʻylab armanlarga qarshi pogromlarga olib keldi va oʻzaro etnik zoʻravonlikka olib keldi.Sovet Ittifoqi parchalanganidan so'ng, 1990-yillarning boshlarida to'qnashuv keng ko'lamli urushga aylandi.Bu urush Artsax va Armanistonning g'alabasi bilan yakunlandi, natijada Ozarbayjon atrofidagi hududlarning bosib olinishi va aholining sezilarli ko'chishi, jumladan, Ozarbayjondan etnik armanlar va ozarbayjonlarning Armaniston va armanlar nazorati ostidagi hududlardan quvib chiqarilishi bilan yakunlandi.Bunga javoban Birlashgan Millatlar Tashkiloti Xavfsizlik Kengashi 1993 yilda Ozarbayjonning hududiy yaxlitligini tasdiqlovchi va Armaniston qoʻshinlarini Ozarbayjon yerlaridan olib chiqib ketishni talab qiluvchi rezolyutsiyalarni qabul qildi.1994 yildagi sulh nisbiy barqarorlikka olib keldi, garchi keskinliklar keskinlashsa ham.2016 yil aprel oyida to'rt kunlik urush deb nomlanuvchi yangilangan mojaro ko'plab qurbonlar bilan yakunlandi, ammo kichik hududiy o'zgarishlar bo'ldi.2020-yil oxiridagi Ikkinchi Togʻli Qorabogʻ urushi bilan vaziyat sezilarli darajada yomonlashdi, bu Ozarbayjonning 2020-yil 10-noyabrdagi oʻt ochishni toʻxtatish toʻgʻrisidagi kelishuvga binoan, jumladan, Togʻli Qorabogʻ atrofidagi hududlar va mintaqaning bir qismini qayta tiklash boʻyicha muhim yutuqlarga erishdi.Davom etgan otashkesim buzilishi 2020 yildan keyingi davrni belgiladi.2022 yil dekabr oyida Ozarbayjon Artsaxni blokada qilishni boshladi va 2023 yil sentyabr oyida Artsax hokimiyatini taslim qilishga olib kelgan hal qiluvchi harbiy hujum boshladi.Ushbu voqealardan keyin etnik armanlarning aksariyati mintaqani tark etdi va Artsax 2024-yil 1-yanvarda rasman tarqatib yuborildi, bu uning amalda mustaqilligini tugatdi va Ozarbayjon nazoratini qayta tikladi.

1991-yilda Ozarbayjon SSRning o‘sha paytdagi prezidenti Ayaz Mutallibov Gruziya prezidenti Zviad Gamsaxurdiya bilan birga sovet davlat to‘ntarishiga urinishni qo‘llab-quvvatladi.Mutallibov, shuningdek, Ozarbayjonda to‘g‘ridan-to‘g‘ri prezidentlik saylovlarini o‘tkazish imkonini beruvchi konstitutsiyaga o‘zgartirishlar kiritishni taklif qildi.Keyinchalik u 1991-yil 8-sentabrda adolat va erkinlik yoʻqligi uchun koʻpchilik tomonidan tanqid qilingan saylovda prezident etib saylandi.Uning saylanishi ortidan 1991-yil 18-oktabrda Ozarbayjon Oliy Kengashi mustaqilligini e’lon qildi va bu Kommunistik partiyaning tarqatib yuborilishiga olib keldi, garchi uning ko‘plab a’zolari, jumladan Mutallibov ham o‘z lavozimlarini saqlab qolgan.Bu deklaratsiya 1991-yil dekabrida oʻtkazilgan umumxalq referendumida tasdiqlangan va oradan koʻp oʻtmay Ozarbayjon xalqaro miqyosda tan olingan, 25-dekabrda esa Qoʻshma Shtatlar uni tan olgan.Davom etayotgan Tog‘li Qorabog‘ mojarosi 1992-yil boshida Qorabog‘ Armaniston rahbariyati mustaqil respublika deb e’lon qilganidan so‘ng keskinlashib, mojaro keng ko‘lamli urushga aylanib ketdi.Armaniston Rossiya armiyasining yashirin yordami bilan strategik ustunlikka erishdi.Bu davrda muhim vahshiyliklar, jumladan, 1992-yil 25-fevraldagi Xodjali qirgʻini sodir boʻldi, unda ozarbayjon tinch aholi vakillari halok boʻldi va hukumatning harakatsizligi uchun tanqid qilindi.Aksincha, ozarbayjon kuchlari arman tinch fuqarolari ishtirokidagi Maraga qirg‘ini uchun javobgar bo‘lgan.Ayniqsa, Ozarbayjon Xalq fronti partiyasi tomonidan kuchayib borayotgan bosim ostida va samarali harbiy tuza olmagani uchun tanqidga uchragan Mutallibov 1992-yil 6-martda isteʼfoga chiqdi. bekor qilindi va 14 mayda qayta tiklandi. Bu qayta tiklash qisqa umr ko'rdi, chunki Mutallibov ertasi kuni, 15 may kuni Ozarbayjon Xalq fronti qurolli kuchlari tomonidan taxtdan ag'darilib, Moskvaga qochib ketdi.Bu voqealardan keyin Milliy Kengash tarqatib yuborildi va uning oʻrniga Xalq fronti aʼzolari va sobiq kommunistlardan tashkil topgan Milliy Majlis tuzildi.Davom etayotgan harbiy muvaffaqiyatsizliklar fonida, arman kuchlari Lochinni egallab olishi bilan, Iso Gambar 17 mayda Milliy Assambleya raisi etib saylandi va 1992 yil 17 iyunga belgilangan navbatdagi saylovlarga qadar prezidentlik vazifasini o'z zimmasiga oldi. mintaqada.

1992 yilgi Ozarbayjondagi prezidentlik saylovlarida sobiq kommunistlar kuchli nomzod ko‘rsata olmadilar, natijada Ozarbayjon Xalq fronti (PFA) rahbari va sobiq siyosiy mahbus Abulfaz Elchibey saylandi.Elchibey 60% dan ortiq ovoz bilan g‘alaba qozondi.Uning prezidentlik davrida Ozarbayjonning Mustaqil Davlatlar Hamdoʻstligiga aʼzo boʻlishiga qarshi aniq pozitsiyasi, Turkiya bilan yaqinroq aloqalar oʻrnatishga intilishi, Erondagi ozarbayjon aholisi bilan munosabatlarni yaxshilashdan manfaatdorligi bilan ajralib turardi.Ayni paytda Sovet tizimidagi muhim siyosiy arbob va sobiq rahbar Haydar Aliyev yosh chegarasi tufayli prezidentlik ambitsiyalarida cheklovlarga duch keldi.Ushbu cheklovlarga qaramay, u Armaniston blokadasi ostida bo'lgan Ozarbayjon anklavi Naxchivanda sezilarli ta'sirni saqlab qoldi.Togʻli Qorabogʻ yuzasidan Armaniston bilan davom etayotgan mojaroga javoban Ozarbayjon temir yoʻl qatnovini toʻxtatib, Armanistonning quruqlikdagi aloqalarining koʻp qismini uzib qoʻydi va bu Transkavkaz mintaqasidagi iqtisodiy oʻzaro bogʻliqlikni taʼkidladi.Elchibeyning prezidentligi o'zidan oldingi prezident Mutallibov duch kelganiga o'xshash og'ir sinovlarga tezda duch keldi.Tog'li Qorabog' mojarosi Ozarbayjon hududining beshdan bir qismini egallab olishga va bir milliondan ortiq odamni Ozarbayjon hududiga ko'chirishga muvaffaq bo'lgan Armanistonga ko'proq foyda keltirdi.Vaziyatning yomonlashishi 1993 yil iyun oyida Ganjada Surat Huseynov boshchiligidagi harbiy isyonga olib keldi.PFA harbiy muvaffaqiyatsizliklar, inqirozli iqtisod va kuchayib borayotgan muxolifat, jumladan, Aliyevga hamroh bo'lgan guruhlar tufayli, Elchibeyning pozitsiyasi sezilarli darajada zaiflashdi.Poytaxt Bokuda Haydar Aliyev imkoniyatdan foydalanib, hokimiyatni egalladi.Mavqeini mustahkamlagandan so'ng, avgust oyida o'tkazilgan referendum Aliyevning rahbarligini tasdiqladi va Elchibey amalda prezidentlikdan chetlashtirildi.Bu Ozarbayjon siyosatida hal qiluvchi o'zgarishlarni ko'rsatdi, chunki Aliyevning ko'tarilishi siyosiy manzaraning davomi va o'zgarishini ifodalab, mamlakatni mojarolar va o'zgarishlar bilan belgilab qo'yilgan notinch vaqtlardan o'tkazdi.

Haydar Aliyevning oʻgʻli Ilhom Aliyev 2003-yilda zoʻravonlik bilan kechgan va xalqaro kuzatuvchilar tomonidan saylov qonunbuzarliklari uchun tanqid qilingan saylovlarda Ozarbayjon prezidenti lavozimini otasidan keyin egalladi.Aliev maʼmuriyatiga qarshi chiqishlar davom etmoqda, tanqidchilar boshqaruv tuzilmasini yanada demokratik yoʻlga qoʻyishga chaqirmoqda.Bu qarama-qarshiliklarga qaramay, Aliyev 2008 yilda asosiy muxolif partiyalar tomonidan boykot qilingan saylovda 87% ovoz bilan qayta saylandi.2009-yilda konstitutsiyaviy referendum amalda prezidentlik muddati cheklovini olib tashladi va matbuot erkinligiga cheklovlar kiritdi.2010 yilgi parlament saylovlari Aliyevning nazoratini yanada mustahkamladi, natijada Milliy Assambleya asosiy muxolif partiyalar, Ozarbayjon Xalq fronti va Musavatdan vakilsiz qoldi.Bu esa The Economist jurnalining 2010 yilgi Demokratiya indeksida Ozarbayjonni avtoritar sifatida tavsiflashiga olib keldi.2011-yilda demokratik islohotlar talabi bilan namoyishlar avj olgani sababli Ozarbayjon ichki tartibsizliklarga duch keldi.Hukumat bunga javoban qattiq xavfsizlik choralarini ko'rdi va mart oyida boshlangan namoyishlarda ishtirok etgan 400 dan ortiq odamni hibsga oldi.Politsiya tomonidan bostirilishiga qaramay, Musavat partiyasi vakili Iso Gambar kabi muxolifat yetakchilari namoyishlarni davom ettirishga va'da berishdi.Ushbu ichki qiyinchiliklar sharoitida Ozarbayjon 2011-yil 24-oktabrda Birlashgan Millatlar Tashkiloti Xavfsizlik Kengashining nodoimiy aʼzosi etib saylandi. Togʻli Qorabogʻ yuzasidan Armaniston bilan davom etayotgan mojaro 2016-yil aprel oyida yana jiddiy toʻqnashuvlar bilan avj oldi.Ilhom Aliyev prezidentlik muddatini yanada uzaytirdi. 2018 yil aprel oyida muxolifat tomonidan boykot qilingan saylovlarda ketma-ket to'rtinchi muddatga saylanishni ta'minladi va uni soxta deb belgiladi.