تمام فوجی ناکامیوں اور قدرتی آفات کے باوجود، بورس اول کی ہنر مند سفارت کاری نے کسی بھی علاقائی نقصان کو روکا اور دائرے کو برقرار رکھا۔اس پیچیدہ بین الاقوامی صورتحال میں عیسائیت 9ویں صدی کے وسط تک ایک مذہب کے طور پر پرکشش ہو چکی تھی کیونکہ اس نے قابل اعتماد اتحاد اور سفارتی تعلقات استوار کرنے کے بہتر مواقع فراہم کیے تھے۔اس کے ساتھ ساتھ متعدد داخلی عوامل کو مدنظر رکھتے ہوئے، بورس اول نے 864 میں کنیز (شہزادہ) کا لقب اختیار کرتے ہوئے عیسائیت اختیار کی۔روم میں پاپسی اور قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاارکیٹ کے درمیان جدوجہد کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، بورس اول نے نئے قائم ہونے والے بلغاریہ چرچ کی آزادی پر زور دینے کے لیے شاندار تدبیر کی۔بلغاریہ کے اندرونی معاملات میں بازنطینی مداخلت کے امکان کو جانچنے کے لیے، اس نے پرانی بلغاریہ زبان میں ادب تخلیق کرنے کے لیے بھائی سیرل اور میتھوڈیس کے شاگردوں کی سرپرستی کی۔بورس اول نے بلغاریہ کی عیسائیت کی مخالفت کے ساتھ بے رحمی سے نمٹا، 866 میں شرافت کی بغاوت کو کچل دیا اور اپنے ہی بیٹے ولادیمیر (r. 889-893) کو روایتی مذہب کی بحالی کی کوشش کے بعد معزول کر دیا۔893 میں اس نے پریسلاو کی کونسل کا اجلاس بلایا جہاں یہ فیصلہ کیا گیا کہ بلغاریہ کا دارالحکومت پلسکا سے پریسلاو منتقل کیا جائے، بازنطینی پادریوں کو ملک سے نکال کر بلغاریہ کے علما کو تبدیل کیا جائے، اور پرانی بلغاریائی زبان کی جگہ بلغاریہ کی زبان استعمال کی جائے۔ عبادات میں یونانی۔10ویں صدی میں بلغاریہ بازنطینی سلطنت کے استحکام اور سلامتی کے لیے بنیادی خطرہ بننا تھا۔