จักรวรรดิไบแซนไทน์: ราชวงศ์อาโมเรียน

Michael II the Amorian มีชื่อเล่นว่า Stammerer ขึ้นครองราชย์เป็น Byzantine Emperor ตั้งแต่วันที่ 25 ธันวาคม 820 จนถึงสิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม 829 ซึ่งเป็นผู้ปกครองคนแรกของราชวงศ์ Amorianเกิดใน Amorium ไมเคิลเป็นทหาร ขึ้นสู่ตำแหน่งสูงพร้อมกับเพื่อนร่วมงานของเขา Leo V the Armenian (r. 813–820)เขาช่วยลีโอล้มล้างและเข้าแทนที่จักรพรรดิ Michael I Rangabeอย่างไรก็ตาม หลังจากที่พวกเขาหลุดออกมาได้ ลีโอก็ตัดสินประหารชีวิตไมเคิลจากนั้นไมเคิลก็วางแผนการสมรู้ร่วมคิดซึ่งส่งผลให้ลีโอถูกลอบสังหารในวันคริสต์มาสในปี 820 ทันทีที่เขาเผชิญกับการก่อจลาจลอันยาวนานของโทมัสชาวสลาฟ ซึ่งเกือบจะทำให้เขาต้องสูญเสียบัลลังก์และไม่ได้ถูกปราบจนหมดสิ้นจนถึงฤดูใบไม้ผลิปี 824 ปีต่อมาในรัชกาลของเขาถูกทำเครื่องหมายโดย ภัยพิบัติทางทหารครั้งใหญ่สองครั้งที่มีผลกระทบระยะยาว: จุดเริ่มต้นของการพิชิตซิซิลีของชาวมุสลิม และการสูญเสียเกาะครีตแก่ชาวซาราเซ็นส์ในประเทศ เขาสนับสนุนและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้การเริ่มต้นใหม่ของลัทธิบูชาสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการ ซึ่งเริ่มขึ้นอีกครั้งภายใต้ลีโอที่ 5

หลังจากการสังหารลีโอและการแย่งชิงบัลลังก์โดย Michael the Amorian โธมัสก็ก่อกบฏโดยอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์เพื่อตัวเขาเองโธมัสได้รับการสนับสนุนอย่างรวดเร็วจากหลายพื้นที่ (จังหวัด) และกองทหารในเอเชียไมเนอร์ เอาชนะการโจมตีตอบโต้ครั้งแรกของไมเคิล และสรุปการเป็นพันธมิตรกับคอลีฟะฮ์อับบาซิดหลังจากได้รับชัยชนะเหนือรูปแบบการเดินเรือและเรือของพวกเขาแล้ว เขาก็ข้ามกองทัพไปยังยุโรปและปิดล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิลเมืองหลวงของจักรวรรดิสามารถต้านทานการโจมตีทางบกและทางทะเลของโธมัส ในขณะที่ไมเคิลที่ 2 ขอความช่วยเหลือจากผู้ปกครองชาว บัลแกเรีย ข่าน โอมูร์ตักOmurtag โจมตีกองทัพของ Thomas แต่ถึงแม้จะถูกขับไล่ แต่ชาวบัลแกเรียก็สร้างความเสียหายอย่างหนักให้กับคนของ Thomas ซึ่งแตกหักและหนีไปเมื่อ Michael เข้าสู่สนามในอีกไม่กี่เดือนต่อมาโธมัสและผู้สนับสนุนของเขาขอลี้ภัยในอาร์คาดิโอโปลิส ซึ่งในไม่ช้าเขาก็ถูกกองทหารของไมเคิลปิดล้อมในท้ายที่สุดผู้สนับสนุนของโธมัสก็ยอมมอบตัวเขาเพื่อแลกกับการอภัยโทษ และเขาถูกประหารชีวิตการกบฏของโธมัสถือเป็นการกบฏครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิไบแซนไทน์ แต่สถานการณ์ที่ชัดเจนยังไม่ชัดเจนเนื่องจากมีการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ที่แข่งขันกัน ซึ่งรวมถึงคำกล่าวอ้างที่ไมเคิลประดิษฐ์ขึ้นเพื่อทำให้ชื่อของคู่ต่อสู้ของเขาดำคล้ำ

ในปี 823 ผู้ลี้ภัยชาวอันดาลูเซียกลุ่มหนึ่งได้ขึ้นฝั่งบนเกาะครีตและเริ่มพิชิตตามเนื้อผ้าพวกเขาได้รับการอธิบายว่าเป็นผู้รอดชีวิตจากการจลาจลที่ล้มเหลวต่อเอมีร์ อัล-ฮาคัมที่ 1 แห่งกอร์โดบาในปี 818 ทันทีที่จักรพรรดิมิคาเอลที่ 2 รู้ถึงการยกพลขึ้นบกของชาวอาหรับ และก่อนที่ชาวอันดาลูเซียจะยึดอำนาจเหนือเกาะทั้งหมดได้ ตอบโต้และส่งคณะสำรวจไปกอบกู้เกาะความสูญเสียที่เกิดขึ้นระหว่างการจลาจลของโทมัสชาวสลาฟขัดขวางความสามารถของไบแซนเทียมในการตอบสนอง อย่างไรก็ตาม หากการยกพลขึ้นบกเกิดขึ้นในปี 827/828 การเบี่ยงเบนของเรือและกำลังพลเพื่อตอบโต้การพิชิตซิซิลีอย่างค่อยเป็นค่อยไปโดยตูนิเซียอักห์ลาบิดส์ก็ขัดขวางเช่นกันการเดินทางครั้งแรกภายใต้ Photeinos กลยุทธ์ของ Anatolic Theme และ Damian, Count of the Stable พ่ายแพ้ในการสู้รบแบบเปิดซึ่ง Damian ถูกสังหารคณะสำรวจครั้งต่อไปถูกส่งไปในอีกหนึ่งปีต่อมาและประกอบด้วยเรือ 70 ลำภายใต้กลยุทธ์ของ Cibyrrhaeots Kraterosในตอนแรกได้รับชัยชนะ แต่ชาวไบแซนไทน์ที่มีความมั่นใจมากเกินไปก็พ่ายแพ้ในการโจมตีตอนกลางคืนKrateros พยายามหลบหนีไปยัง Kos แต่ที่นั่นเขาถูกชาวอาหรับจับตัวไปและถูกตรึงที่กางเขน

โอกาสในการรุกรานซิซิลีเกิดจากการกบฏของ Euphemius ผู้บัญชาการกองเรือของเกาะEuphemius ตัดสินใจที่จะลี้ภัยท่ามกลางศัตรูของจักรวรรดิและกับผู้สนับสนุนสองสามคนแล่นเรือไปที่ Ifriqiyaที่นั่นเขาได้ส่งคณะผู้แทนไปยังศาล Aghlabid ซึ่งขอร้องต่อ Aghlabid emir Ziyadat อัลเลาะห์ให้ส่งกองทัพไปช่วย Euphemius พิชิตซิซิลี หลังจากนั้นเขาจะจ่ายส่วยประจำปีให้กับ AghlabidsAsad ถูกวางไว้ที่หัวของคณะสำรวจกล่าวกันว่ากองกำลังสำรวจของชาวมุสลิมประกอบด้วยทหารเดินเท้าหนึ่งหมื่นนายและทหารม้าเจ็ดร้อยนาย ส่วนใหญ่เป็นชาวอาหรับอิฟริกิยันและชาวเบอร์เบอร์ แต่อาจมีชาวคูราซานีด้วยกองเรือประกอบด้วยเรือเจ็ดสิบหรือร้อยลำ ซึ่งเป็นเรือของยูเฟมิอุสเองการพิชิตซิซิลีของชาวมุสลิมเริ่มขึ้นในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 827 และดำเนินไปจนถึงปี ค.ศ. 902 เมื่อทาโอร์มินาที่มั่นสำคัญแห่งสุดท้ายของไบแซนไทน์บนเกาะนี้ล่มสลายป้อมปราการที่โดดเดี่ยวยังคงอยู่ในเงื้อมมือของไบแซนไทน์จนถึงปี 965 แต่เกาะนี้อยู่ภายใต้การปกครองของชาวมุสลิมจนกระทั่งถูกยึดครองโดย พวกนอร์มัน ในศตวรรษที่ 11

Theophilos เป็นจักรพรรดิไบแซนไทน์ตั้งแต่ปี 829 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในปี 842 เขาเป็นจักรพรรดิองค์ที่สองของราชวงศ์ Amorian และเป็นจักรพรรดิองค์สุดท้ายที่สนับสนุนลัทธินอกกรอบTheophilos เป็นผู้นำกองทัพส่วนตัวในสงครามอันยาวนานกับชาวอาหรับโดยเริ่มในปี 831

ในเวลาที่เขาขึ้นครองราชย์ Theophilos จำเป็นต้องทำสงครามกับชาวอาหรับในสองแนวรบซิซิลีถูกรุกรานอีกครั้งโดยชาวอาหรับ ผู้เข้ายึดปาแลร์โมหลังจากการปิดล้อมนานหนึ่งปีในปี 831 ก่อตั้งเอมิเรตแห่งซิซิลี และค่อยๆ ขยายไปทั่วเกาะอย่างต่อเนื่องการป้องกันหลังจากการรุกรานของอนาโตเลียโดยอัลมามุนแห่งอับบาซิดกาหลิบในปี 830 นั้นนำโดยจักรพรรดิเอง แต่ไบแซนไทน์พ่ายแพ้และสูญเสียป้อมปราการหลายแห่ง

ในปี 831 Theophilos ตอบโต้ด้วยการนำกองทัพขนาดใหญ่เข้าสู่ Cilicia และยึดเมือง Tarsusจักรพรรดิเสด็จกลับกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วยชัยชนะ แต่ในฤดูใบไม้ร่วงพระองค์ก็พ่ายแพ้ที่คัปปาโดเกียความพ่ายแพ้อีกครั้งในจังหวัดเดียวกันในปี 833 ทำให้ Theophilos ต้องฟ้องร้องเพื่อสันติภาพ (Theophilos เสนอทองคำ 100,000 ดินาร์และส่งคืนนักโทษ 7,000 คน) ซึ่งเขาได้รับในปีถัดไปหลังจากการตายของ Al-Ma'mun

Theophilos เขียนถึง al-Ma'munกาหลิบตอบว่าเขาพิจารณาจดหมายของผู้ปกครองไบแซนไทน์อย่างถี่ถ้วน สังเกตเห็นว่าจดหมายดังกล่าวผสมผสานคำแนะนำเกี่ยวกับสันติภาพและการค้าเข้ากับการคุกคามของสงคราม และเสนอทางเลือกให้ธีโอฟิลอสในการยอมรับชาฮาดา จ่ายภาษีหรือต่อสู้Al-Ma'mun เตรียมการสำหรับการรณรงค์ครั้งสำคัญ แต่เสียชีวิตระหว่างทางขณะนำคณะเดินทางใน Tyana

ในศตวรรษที่ 9 ระหว่างสงครามอาหรับ–ไบแซนไทน์ จักรวรรดิไบแซนไทน์ใช้ระบบสัญญาณบีคอนเพื่อส่งข้อความจากชายแดนกับ หัวหน้าศาสนาอิสลามอับบาซิด ทั่วเอเชียไมเนอร์ไปยังเมืองหลวงไบแซนไทน์ คอนสแตนติโนเปิลสายสัญญาณหลักทอดยาวไปประมาณ 720 กม. (450 ไมล์)ในพื้นที่เปิดโล่งของเอเชียไมเนอร์ตอนกลาง สถานีต่างๆ ถูกวางห่างกันมากกว่า 97 กม. (60 ไมล์) ขณะที่อยู่ในบิธีเนียซึ่งมีภูมิประเทศที่แตกหักมากกว่า56 กม. (35 ไมล์)จากการทดลองสมัยใหม่ ข้อความสามารถส่งข้อความได้ตลอดความยาวของเส้นภายในหนึ่งชั่วโมงมีรายงานว่าระบบนี้ประดิษฐ์ขึ้นในรัชสมัยของจักรพรรดิธีโอฟิลอส (ครองราชย์ ค.ศ. 829–842) โดย นักคณิตศาสตร์ ลีโอ และทำงานผ่านนาฬิกาน้ำสองเรือนที่เหมือนกันซึ่งวางไว้ที่สถานีปลายทางสองแห่ง ได้แก่ ลูลอน และประภาคารข้อความที่แตกต่างกันถูกกำหนดให้กับแต่ละสิบสองชั่วโมง ดังนั้นการจุดกองไฟบนสัญญาณแรกในชั่วโมงใดเวลาหนึ่งเป็นการส่งสัญญาณถึงเหตุการณ์เฉพาะและส่งต่อไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในปี 836 หลังจากการสิ้นสุดของสนธิสัญญาสันติภาพ 20 ปีระหว่างจักรวรรดิและ บัลแกเรีย ธีโอฟิลอสได้ทำลายล้างชายแดนบัลแกเรียชาวบัลแกเรียตอบโต้และภายใต้การนำของ Isbul พวกเขาไปถึง Adrianopleในเวลานี้ หากไม่ใช่ก่อนหน้านี้ ชาวบัลแกเรียได้ผนวกเมืองฟิลิปโปโปลิส (พลอฟดิฟ) และบริเวณโดยรอบข่าน มาลาเมียร์ เสียชีวิตในปี 836

ในปี 837 ธีโอฟิลอสนำกองทัพจำนวน 70,000 นายมุ่งหน้าสู่ เมโสโปเตเมีย และยึดเมลิเตเนและอาร์ซาโมซาตาได้จักรพรรดิยังได้ยึดและทำลายซาเปตรา (ซิบาทร้า, โซโซเปตรา) ซึ่งบางแหล่งอ้างว่าเป็นบ้านเกิดของกาหลิบอัล-มูตาซิมธีโอฟิลอสกลับมาที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วยชัยชนะ

Al-Mu'tasim ตัดสินใจที่จะเริ่มการเดินทางครั้งใหญ่เพื่อลงโทษไบแซนไทน์ โดยมีเป้าหมายเพื่อยึดสองเมืองใหญ่ของไบแซนไทน์ในอานาโตเลียตอนกลาง อันซีรา และอาโมเรียนเมืองหลังนี้น่าจะเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในอนาโตเลียในเวลานั้น รวมถึงเป็นบ้านเกิดของราชวงศ์อามอเรียนที่ครองราชย์ และด้วยเหตุนี้จึงมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์เป็นพิเศษตามพงศาวดาร ทหารของ al-Mu'tasim วาดคำว่า "Amorion" บนโล่และธงของพวกเขากองทัพขนาดใหญ่รวมตัวกันที่ทาร์ซัส (80,000 คนตาม Treadgold) ซึ่งแบ่งออกเป็นสองกองกำลังหลักทางด้านไบแซนไทน์ ในไม่ช้า Theophilos ก็ตระหนักถึงความตั้งใจของกาหลิบและออกเดินทางจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลในต้นเดือนมิถุนายนTheophilos นำกองทัพไบแซนไทน์เป็นการส่วนตัวจำนวน 25,000 ถึง 40,000 คนต่อต้านกองทหารที่ควบคุมโดย al-Afshinอัฟชินต้านทานการโจมตีของไบแซนไทน์ โต้กลับ และชนะการต่อสู้ผู้รอดชีวิตจากไบแซนไทน์ถอยกลับอย่างไร้ระเบียบและไม่ได้แทรกแซงการรณรงค์อย่างต่อเนื่องของกาหลิบการสู้รบนี้น่าทึ่งเพราะเป็นการเผชิญหน้าครั้งแรกของกองทัพไบแซนไทน์ตอนกลางกับพวกเติร์กเร่ร่อนจากเอเชียกลาง ซึ่งลูกหลานของพวกเขาคือ เซลจุคเติร์ก ซึ่งจะกลายเป็นศัตรูตัวฉกาจของไบแซนไทน์ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 เป็นต้นไป

กระสอบ Amorium โดย Abbasid หัวหน้าศาสนาอิสลาม ในกลางเดือนสิงหาคม 838 เป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์อันยาวนานของสงครามอาหรับ - ไบแซนไทน์การรณรงค์ของ Abbasid นำโดยกาหลิบอัลมูตาซิม (r. 833–842) เป็นการส่วนตัวเพื่อตอบโต้การเดินทางที่แทบไม่มีใครต่อต้านซึ่งเปิดตัวโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ Theophilos (r. 829–842) เข้าสู่เขตแดนของหัวหน้าศาสนาอิสลามเมื่อปีที่แล้วMu'tasim มุ่งเป้าไปที่ Amorium ซึ่งเป็นเมืองไบแซนไทน์ทางตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ เนื่องจากเป็นแหล่งกำเนิดของราชวงศ์ไบแซนไทน์ที่ปกครองอยู่ และในขณะนั้น เป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดเมืองหนึ่งของไบแซนไทน์กาหลิบรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่เป็นพิเศษ ซึ่งเขาแบ่งออกเป็นสองส่วนซึ่งบุกเข้ามาจากทางตะวันออกเฉียงเหนือและทางใต้กองทัพทางตะวันออกเฉียงเหนือเอาชนะกองกำลังไบแซนไทน์ภายใต้ธีโอฟิลอสที่อันเซน ทำให้พวกแอบบาซิดบุกลึกเข้าไปในเอเชียไมเนอร์ของไบแซนไทน์และบรรจบกับอันซีรา ซึ่งพวกเขาพบว่าถูกทิ้งร้างหลังจากปล้นเมือง พวกเขาหันไปทางใต้สู่ Amorium ซึ่งมาถึงในวันที่ 1 สิงหาคมเมื่อเผชิญกับอุบายที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลและการก่อจลาจลของกองทัพคูร์ราไมต์ขนาดใหญ่โดยบังเอิญ ธีโอฟิลอสจึงไม่สามารถช่วยเหลือเมืองนี้ได้Amorium มีป้อมปราการและกองทหารรักษาการณ์อย่างแน่นหนา แต่ผู้ทรยศได้เปิดโปงจุดอ่อนในกำแพง ซึ่งพวก Abbasids ตั้งอกตั้งใจโจมตี ส่งผลให้เกิดช่องโหว่ไม่สามารถฝ่ากองทัพที่ปิดล้อมได้ Boiditzes ผู้บัญชาการของส่วนที่ถูกละเมิดพยายามเจรจากับกาหลิบเป็นการส่วนตัวโดยไม่แจ้งให้ผู้บังคับบัญชาทราบเขายุติการพักรบในท้องถิ่นและออกจากตำแหน่ง ซึ่งอนุญาตให้ชาวอาหรับฉวยโอกาส เข้าเมือง และยึดเมืองได้Amorium ถูกทำลายอย่างเป็นระบบ ไม่สามารถกู้คืนความเจริญรุ่งเรืองในอดีตได้ชาวเมืองจำนวนมากถูกสังหาร และที่เหลือถูกขับไล่ไปเป็นทาสผู้รอดชีวิตส่วนใหญ่ได้รับการปล่อยตัวหลังจากการพักรบในปี 841 แต่เจ้าหน้าที่คนสำคัญถูกพาตัวไปยังเมืองหลวงของกาหลิบที่ซามาร์รา และประหารชีวิตในปีต่อมาหลังจากปฏิเสธที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ 42 Martyrs of Amoriumการพิชิต Amorium ไม่เพียงเป็นหายนะทางทหารครั้งใหญ่และเป็นการระเบิดครั้งใหญ่สำหรับ Theophilos เท่านั้น แต่ยังเป็นเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจของชาวไบแซนไทน์อีกด้วย ผลกระทบของมันสะท้อนออกมาในวรรณกรรมยุคหลังกระสอบไม่ได้เปลี่ยนดุลแห่งอำนาจในท้ายที่สุด ซึ่งค่อย ๆ เปลี่ยนไปตามความโปรดปรานของไบแซนเทียม แต่มันทำให้เสียชื่อเสียงอย่างมากต่อหลักคำสอนทางเทววิทยาเรื่อง Iconoclasm ซึ่งได้รับการสนับสนุนจาก Theophilos อย่างกระตือรือร้นเนื่องจากลัทธิอิโคคลาสสพึ่งพาความสำเร็จทางทหารเป็นอย่างมากในการทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย การล่มสลายของอโมเรียมมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการละทิ้งเมืองนี้ไม่นานหลังจากการตายของธีโอฟิลอสในปี 842

ตามคำบอกเล่าของ Porphyrogenitus พวก Bulgars ต้องการที่จะพิชิตดินแดนสลาฟต่อไปและบังคับให้ชาวเซิร์บเข้าปราบปรามข่านเปรเซียน (ค.ศ. 836–852) เปิดฉากการรุกรานดินแดนเซอร์เบียในปี 839 ซึ่งนำไปสู่สงครามที่กินเวลานานถึงสามปี ซึ่งชาวเซิร์บได้รับชัยชนะกองทัพ บัลแกเรีย พ่ายแพ้อย่างหนักและสูญเสียคนไปจำนวนมากประธานาธิบดีเพรสเซียนไม่ได้เพิ่มดินแดนและถูกกองทัพของวลาสติมีร์ขับไล่ออกไปชาวเซิร์บอยู่ในป่าและช่องเขาที่เข้าถึงได้ยาก และรู้วิธีการต่อสู้บนเนินเขาสงครามสิ้นสุดลงด้วยการเสียชีวิตของธีโอฟิลอสในปี 842 ซึ่งทำให้วลาสติเมียร์พ้นจากพันธกรณีที่มีต่อจักรวรรดิไบแซนไทน์ความพ่ายแพ้ของบัลการ์ซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 9 แสดงให้เห็นว่าเซอร์เบียเป็นรัฐที่มีการจัดระเบียบ สามารถปกป้องพรมแดนของตนได้อย่างเต็มที่กรอบองค์กรทางการทหารและการบริหารที่สูงมากเพื่อนำเสนอการต่อต้านที่มีประสิทธิผลดังกล่าว

ความสงบสุขระหว่างชาวเซิร์บ ไบแซนไทน์ โฟเดอราตี และบัลการ์ดำเนินไปจนถึงปี 839 วลาสติมีร์แห่งเซอร์เบียรวมเผ่าหลายเผ่าเข้าด้วยกัน และธีโอฟิลอสให้เอกราชแก่เซิร์บวลาสติเมียร์ยอมรับอำนาจเหนือกว่าเล็กน้อยของจักรพรรดิการผนวกมาซิโดเนียตะวันตกโดยพวกบุลการ์ทำให้สถานการณ์ทางการเมืองเปลี่ยนไปMalamir หรือผู้สืบทอดของเขาอาจเห็นภัยคุกคามในการรวมเซิร์บและเลือกที่จะปราบปรามพวกเขาท่ามกลางการพิชิตดินแดนสลาฟอีกสาเหตุหนึ่งอาจเป็นเพราะชาวไบแซนไทน์ต้องการเบี่ยงเบนความสนใจเพื่อให้พวกเขาสามารถรับมือกับการจลาจลของชาวสลาฟในเพโลพอนนีส ซึ่งหมายความว่าพวกเขาส่งชาวเซิร์บไปยุยงให้เกิดสงครามเป็นที่เชื่อกันว่าการขยายอย่างรวดเร็วของ Bulgars เหนือ Slavs ทำให้ Serbs รวมกันเป็นรัฐ

เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิลีโอที่ 4 ในปี 780 การสิ้นพระชนม์ของธีโอฟิลอสในปี 842 หมายความว่าจักรพรรดิผู้ยึดถือรูปเคารพสืบทอดต่อจากพระมเหสีผู้เป็นสัญลักษณ์ของเขาและลูกชายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะต่างจากไอรีน ภรรยาของลีโอที่ 4 ซึ่งต่อมาลงเอยด้วยการโค่นล้มคอนสแตนตินที่ 6 ลูกชายของเธอและปกครองในฐานะจักรพรรดินีตามสิทธิของเธอเอง ธีโอดอราไม่ได้โหดเหี้ยมและไม่จำเป็นต้องใช้เป็นวิธีที่รุนแรงเพื่อรักษาอำนาจแม้ว่าเธอจะอายุเพียงยี่สิบปลายๆ แต่เธอก็มีที่ปรึกษาที่มีความสามารถและภักดีหลายคน และเป็นผู้นำที่มีความสามารถซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความภักดีTheodora ไม่เคยแต่งงานใหม่ซึ่งทำให้เธอสามารถรักษาความเป็นอิสระและอำนาจของตัวเองได้เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของ Theodora จักรวรรดิได้รับความเหนือกว่าทั้ง บัลแกเรีย และ หัวหน้าศาสนาอิสลามอับบาซิดเมื่อถึงจุดหนึ่งชนเผ่าสลาฟที่ตั้งถิ่นฐานใน Peloponnese ก็ถูกบังคับให้ส่งส่วยได้สำเร็จเช่นกันแม้จะดำเนินนโยบายค่าจ้างที่สูงสำหรับทหารซึ่งก่อตั้งโดย Theophilos ต่อไป Theodora ยังคงรักษาส่วนเกินเล็กน้อยในงบประมาณของจักรวรรดิและยังเพิ่มทองคำสำรองของจักรวรรดิเล็กน้อยอีกด้วย

ในช่วงเวลาที่เขาเสียชีวิตในปี 842 อัล-มูตาซิมกำลังเตรียมการบุกครั้งใหญ่อีกครั้ง แต่กองเรือใหญ่ที่เขาเตรียมโจมตีคอนสแตนติโนเปิลถูกทำลายในพายุนอกแหลมเชลิโดเนียในอีกไม่กี่เดือนต่อมาหลังการเสียชีวิตของอัล-มูตาซิม การสู้รบก็ค่อยๆ สงบลง และยุทธการที่เมาโรโปเตมอสในปี 844 เป็นการสู้รบระหว่างอาหรับ-ไบแซนไทน์ครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายในรอบทศวรรษ

การรบที่เมาโรโปตามอสระหว่างกองทัพของจักรวรรดิไบแซนไทน์และหัวหน้าศาสนาอิสลามแห่งอับบาซิด ที่เมาโรโปตามอส (ไม่ว่าจะทางตอนเหนือของบิทีเนียหรือในคัปปาโดเกีย)หลังจากความพยายามของไบแซนไทน์ที่ล้มเหลวในการฟื้นฟูเอมิเรตแห่งเกาะครีตในปีที่แล้ว Abbasids ได้ทำการโจมตีในเอเชียไมเนอร์Theoktistos ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แห่งไบแซนไทน์เป็นผู้นำกองทัพที่ออกไปพบกับการรุกรานแต่พ่ายแพ้อย่างหนัก และนายทหารหลายคนของเขาก็แปรพักตร์ไปเป็นพวกอาหรับความไม่สงบภายในทำให้ Abbasids ไม่สามารถหาประโยชน์จากชัยชนะได้การพักรบและการแลกเปลี่ยนเชลยจึงตกลงกันในปี 845 ตามด้วยการยุติการสู้รบเป็นเวลา 6 ปี เนื่องจากทั้งสองขั้วอำนาจมุ่งความสนใจไปที่อื่น

ในฤดูร้อนปี 851 ถึง 854 อาลี อิบัน ยาห์ยา อัล-อาร์มานี ประมุขแห่งทาร์ซัสได้บุกโจมตีดินแดนของจักรวรรดิ บางทีอาจมองว่าจักรวรรดิถูกปกครองโดยหญิงม่ายสาวและลูกของเธอเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนแอแม้ว่าการโจมตีของอาลีจะสร้างความเสียหายเพียงเล็กน้อย แต่ธีโอโดราก็ตัดสินใจตอบโต้และส่งฝ่ายจู่โจมไปโจมตีแนวชายฝั่งของอียิปต์ ในปี ค.ศ. 853 และ ค.ศ. 854 ในปี ค.ศ. 853 ผู้บุกรุกชาวไบแซนไทน์ได้เผาเมืองดาเมียตตาของอียิปต์ และในปี ค.ศ. 855 กองทัพไบแซนไทน์ได้บุกโจมตีเอมิเรตของอาลีและ ไล่เมืองอานาซาร์บุสออก และจับนักโทษไป 20,000 คนตามคำสั่งของ Theoktistos นักโทษบางคนที่ปฏิเสธที่จะเปลี่ยนมานับถือ ศาสนาคริสต์ ถูกประหารชีวิตตามรายงานของนักประวัติศาสตร์ในเวลาต่อมา ความสำเร็จเหล่านี้ โดยเฉพาะการปลดอนาซาร์บัส ยังสร้างความประทับใจให้กับชาวอาหรับอีกด้วย

ข้อขัดแย้งระหว่างไบแซนไทน์และ จักรวรรดิบัลแกเรีย เกิดขึ้นระหว่างปี 855 และ 856 จักรวรรดิไบแซนไทน์ต้องการฟื้นการควบคุมเหนือพื้นที่บางส่วนของเทรซ รวมถึงฟิลิปโปโปลิส (พลอฟดิฟ) และท่าเรือรอบๆ อ่าวเบอร์กาสในทะเลดำกองกำลังไบแซนไทน์ซึ่งนำโดยจักรพรรดิและซีซาร์ บาร์ดาส ประสบความสำเร็จในการพิชิตเมืองต่างๆ จำนวนมาก เช่น ฟิลิปโปโปลิส เดเวลตุส อันคิอาลุส และเมเซมเบรีย รวมถึงภูมิภาคซาโกราด้วยในช่วงเวลาของการรณรงค์ครั้งนี้ ชาว บัลแกเรีย ถูกรบกวนจากการทำสงครามกับชาวแฟรงค์ภายใต้หลุยส์ที่เยอรมันและชาวโครเอเชียในปี 853 บอริสได้เป็นพันธมิตรกับราสติสลาฟแห่งโมราเวียเพื่อต่อต้านแฟรงค์ชาวบัลแกเรียพ่ายแพ้อย่างหนักต่อชาวแฟรงค์ต่อจากนี้ ชาวโมราเวียเปลี่ยนข้าง และชาวบัลแกเรียก็เผชิญกับภัยคุกคามจากโมราเวีย

ด้วยการสนับสนุนของบาร์ดาสและลุงอีกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นนายพลที่ประสบความสำเร็จชื่อปิโตรนาส มิคาอิลที่ 3 ล้มล้างผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เมื่อวันที่ 15 มีนาคม ค.ศ. 856 และผลักไสพระมารดาและน้องสาวของเขาไปที่อารามในปี ค.ศ. 857 มิคาอิลที่ 3 ทรงเป็นจักรพรรดิไบแซนไทน์จากปี 842 ถึง ค.ศ. 867 มิคาอิลที่ 3 ทรงเป็นจักรพรรดิไบแซนไทน์ สมาชิกลำดับที่สามและตามธรรมเนียมสุดท้ายของราชวงศ์อามอเรียน (หรือฟรีเกียน)เขาได้รับฉายาที่ดูถูกเหยียดหยามว่าขี้เมาโดยนักประวัติศาสตร์ที่ไม่เป็นมิตรของ ราชวงศ์มาซิโดเนีย ที่สืบทอดตำแหน่งต่อมา แต่การวิจัยทางประวัติศาสตร์สมัยใหม่ได้ฟื้นฟูชื่อเสียงของเขาในระดับหนึ่ง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงบทบาทสำคัญในรัชสมัยของพระองค์ในการฟื้นคืนอำนาจของไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 9

การปิดล้อมคอนสแตนติโนเปิลในปี 860 เป็นการเดินทางทางทหารครั้งใหญ่เพียงครั้งเดียวของ Rus 'Khaganate ที่บันทึกไว้ในแหล่งไบแซนไทน์และยุโรปตะวันตกCasus Belli คือการก่อสร้างป้อมปราการ Sarkel โดยวิศวกรไบแซนไทน์ จำกัดเส้นทางการค้าของ Rus ตามแม่น้ำ Don เพื่อสนับสนุน Khazarsเป็นที่ทราบกันดีจากแหล่งข่าวของไบแซนไทน์ว่าชาวมาตุภูมิจับคอนสแตนติโนเปิลโดยไม่ได้เตรียมตัว ขณะที่จักรวรรดิกำลังหมกมุ่นอยู่กับสงครามอาหรับ-ไบแซนไทน์ที่กำลังดำเนินอยู่ และไม่สามารถตอบสนองการโจมตีได้อย่างมีประสิทธิภาพอย่างแน่นอนในตอนแรกหลังจากการปล้นสะดมบริเวณชานเมืองของเมืองหลวงของไบแซนไทน์ พวกมาตุภูมิก็ล่าถอยในตอนกลางวันและทำการปิดล้อมต่อไปในตอนกลางคืนหลังจากที่กองทหารไบแซนไทน์เหนื่อยล้าและก่อให้เกิดความระส่ำระสายเหตุการณ์ดังกล่าวก่อให้เกิดประเพณีของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ในเวลาต่อมา ซึ่งถือว่าการกอบกู้กรุงคอนสแตนติโนเปิลเป็นการแทรกแซงอย่างน่าอัศจรรย์โดย Theotokos

ในปีพ.ศ. 862 พี่น้องทั้งสองได้เริ่มงานซึ่งจะทำให้พวกเขามีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในปีนั้น เจ้าชายราสติสลาฟแห่งเกรตโมราเวียขอให้จักรพรรดิไมเคิลที่ 3 และพระสังฆราชโฟติอุสส่งมิชชันนารีไปเผยแพร่ศาสนาสลาฟของเขาแรงจูงใจของเขาในการทำเช่นนั้นน่าจะเป็นเรื่องการเมืองมากกว่าเรื่องศาสนาราสติสลาฟขึ้นเป็นกษัตริย์โดยได้รับการสนับสนุนจากหลุยส์ชาวเยอรมันผู้ครองอำนาจชาวแฟรงก์ แต่ต่อมาก็พยายามยืนยันความเป็นอิสระจากชาวแฟรงก์เป็นเรื่องที่เข้าใจผิดกันทั่วไปว่า Cyril และ Methodius เป็นคนกลุ่มแรกที่นำ ศาสนาคริสต์ มาสู่ Moravia แต่จดหมายจาก Rastislav ถึง Michael III ระบุอย่างชัดเจนว่าคนของ Rastislav "ได้ปฏิเสธลัทธินอกรีตและปฏิบัติตามกฎหมายของคริสเตียนแล้ว"กล่าวกันว่าราสติสลาฟได้ขับไล่มิชชันนารีของคริสตจักรโรมันและหันไปหาคอนสแตนติโนเปิลแทนเพื่อขอความช่วยเหลือจากคณะสงฆ์ และน่าจะสนับสนุนทางการเมืองในระดับหนึ่งจักรพรรดิเลือกที่จะส่ง Cyril อย่างรวดเร็วพร้อมกับ Methodius น้องชายของเขาคำขอนี้เป็นโอกาสที่สะดวกในการขยายอิทธิพลของไบแซนไทน์งานแรกของพวกเขาดูเหมือนจะเป็นการฝึกอบรมผู้ช่วยในปี 863 พวกเขาเริ่มงานแปลพระกิตติคุณและหนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรมที่จำเป็นเป็นภาษาที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Old Church Slavonic และเดินทางไปที่ Great Moravia เพื่อโปรโมตพวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในความพยายามนี้อย่างไรก็ตาม พวกเขาขัดแย้งกับนักบวชชาวเยอรมันที่ต่อต้านความพยายามของพวกเขาในการสร้างพิธีสวดของชาวสลาฟโดยเฉพาะ

ยุทธการลาลาเคาน์เป็นการต่อสู้ในปี 863 ระหว่างจักรวรรดิไบแซนไทน์กับกองทัพอาหรับที่บุกรุกในปาฟลาโกเนีย (ตุรกีตอนเหนือสมัยใหม่)กองทัพไบแซนไทน์นำโดยปิโตรนาส ลุงของจักรพรรดิไมเคิลที่ 3 (ค.ศ. 842–867) แม้ว่าแหล่งข่าวจากอาหรับจะกล่าวถึงการมีอยู่ของจักรพรรดิไมเคิลด้วยก็ตามชาวอาหรับนำโดยประมุขแห่งเมลิเตเน (มาลัตยา), อุมาร์ อัล-อัคตา (ครองราชย์ 830–863)อุมาร์ อัล-อัคตา เอาชนะการต่อต้านของชาวไบแซนไทน์ในช่วงแรกต่อการรุกรานของเขา และไปถึงทะเลดำจากนั้นชาวไบแซนไทน์ก็ระดมกำลังเข้าล้อมกองทัพอาหรับใกล้แม่น้ำลาลาคาออนการรบครั้งต่อมาซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของไบแซนไทน์และการเสียชีวิตของประมุขในสนาม ตามมาด้วยการรุกตอบโต้ของไบแซนไทน์ที่ประสบความสำเร็จข้ามพรมแดนชัยชนะของไบแซนไทน์ถือเป็นจุดแตกหักภัยคุกคามหลักต่อดินแดนชายแดนไบแซนไทน์ถูกกำจัด และยุคของการครองอำนาจของไบแซนไทน์ในภาคตะวันออก (สิ้นสุดในการพิชิตศตวรรษที่ 10) เริ่มต้นขึ้นความสำเร็จของไบแซนไทน์มีอีกข้อพิสูจน์: การปลดปล่อยจากแรงกดดันอย่างต่อเนื่องของอาหรับต่อชายแดนตะวันออกทำให้รัฐบาลไบแซนไทน์มุ่งความสนใจไปที่กิจการต่างๆ ในยุโรป โดยเฉพาะในประเทศเพื่อนบ้านอย่าง บัลแกเรีย

การทำให้ บัลแกเรีย เป็นคริสต์ศาสนาเป็นกระบวนการที่บัลแกเรียในยุคกลางในศตวรรษที่ 9 เปลี่ยนมาเป็น คริสต์ศาสนามันสะท้อนให้เห็นถึงความต้องการความสามัคคีภายในรัฐบัลแกเรียที่แบ่งแยกศาสนาตลอดจนความต้องการการยอมรับที่เท่าเทียมกันในเวทีระหว่างประเทศในยุโรปที่นับถือศาสนาคริสต์กระบวนการนี้มีลักษณะเฉพาะคือความสัมพันธ์ทางการเมืองที่เปลี่ยนแปลงไปของบอริสที่ 1 แห่งบัลแกเรีย (ปกครอง ค.ศ. 852-889) กับอาณาจักรแฟรงค์ตะวันออกและจักรวรรดิไบแซนไทน์ ตลอดจนการติดต่อทางการทูตกับสมเด็จพระสันตะปาปา|เนื่องจากตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ของบัลแกเรีย คริสตจักรของทั้งโรมและคอนสแตนติโนเปิลต่างก็ต้องการให้บัลแกเรียอยู่ในขอบเขตอิทธิพลของตนพวกเขาถือว่าการเป็นคริสต์ศาสนาเป็นวิธีหนึ่งในการรวมชาวสลาฟเข้ากับภูมิภาคของตนหลังจากการทาบทามในแต่ละด้าน ข่านรับเอาศาสนาคริสต์จากกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 870 ผลก็คือ เขาบรรลุเป้าหมายในการได้รับคริสตจักรแห่งชาติบัลแกเรียที่เป็นอิสระและแต่งตั้งอาร์คบิชอปให้เป็นหัวหน้า

ด้วยความกลัวความเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนใจจากบอริสที่ 1 ข่านแห่งบัลการ์มาเป็น คริสต์ศาสนา ภาย ใต้อิทธิพลของแฟรงก์ ไมเคิลที่ 3 และซีซาร์บาร์ดาสจึงบุกบัลแกเรีย ส่งผลให้บอริสเปลี่ยนใจเลื่อมใสตามพิธีกรรมไบแซนไทน์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของข้อตกลงสันติภาพในปี 864 ไมเคิลที่ 3 ยืนหยัดเป็น อุปถัมภ์โดยตัวแทนสำหรับบอริสเมื่อรับบัพติศมาบอริสใช้ชื่อเพิ่มเติมของไมเคิลในพิธีไบเซนไทน์ยังอนุญาตให้ชาวบัลแกเรียยึดพื้นที่ชายแดนที่โต้แย้งอย่างซาโกรากลับคืนมาการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวบัลแกเรียได้รับการประเมินว่าเป็นหนึ่งในความสำเร็จทางวัฒนธรรมและการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจักรวรรดิไบแซนไทน์

Basil I ชาวมาซิโดเนียเข้ารับใช้ Theophilitzes ญาติของจักรพรรดิ Michael III และได้รับโชคลาภจาก Danielis ผู้มั่งคั่งเขาได้รับความโปรดปรานจากไมเคิลที่ 3 ซึ่งเขาแต่งงานกับนายหญิงของเขาตามคำสั่งของจักรพรรดิ และได้รับการประกาศให้เป็นจักรพรรดิร่วมในปี 866

เมื่อไมเคิลที่ 3 เริ่มชอบข้าราชบริพารอีกคน บาซิลิสเคียโน บาซิลตัดสินใจว่าตำแหน่งของเขากำลังถูกบั่นทอนไมเคิลขู่ว่าจะลงทุนให้บาซิลิสกีโนได้รับตำแหน่งจักรพรรดิ และสิ่งนี้ชักนำให้บาซิลเตรียมการล่วงหน้าโดยจัดให้มีการลอบสังหารไมเคิลในคืนวันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 867 ไมเคิลและบาซิลิสเคียนเมามายหลังจากงานเลี้ยงที่วังอันธิมอส เมื่อบาซิลพร้อมด้วย สหายกลุ่มเล็ก ๆ (รวมถึง Bardas พ่อของเขา พี่ชาย Marinos และลูกพี่ลูกน้อง Ayleon) ได้เข้าร่วมล็อคประตูห้องถูกแก้ไขและมหาดเล็กไม่ได้เฝ้ายามเหยื่อทั้งสองจึงถูกดาบฟันในการสวรรคตของ Michael III Basil ในฐานะจักรพรรดิร่วมที่ได้รับการยกย่องอยู่แล้วก็กลายเป็น Basileus ที่ปกครองโดยอัตโนมัติ

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามาซิโดเนียเป็นศัพท์ประวัติศาสตร์ที่ใช้สำหรับการเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 9-11 ภายใต้ ราชวงศ์มาซิโดเนีย ที่มีชื่อเดียวกัน (ค.ศ. 867–1056) ภายหลังการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่และการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษที่ 7–8 หรือที่รู้จักในชื่อ "ไบแซนไทน์ดาร์ก" วัย".ยุคนี้เรียกอีกอย่างว่ายุคของสารานุกรมไบแซนไทน์ เนื่องจากความพยายามที่จะจัดระเบียบและประมวลความรู้อย่างเป็นระบบ ตัวอย่างจากผลงานของจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 7 พอร์ฟีโรเกนเนโตส นักวิชาการ-จักรพรรดิ