Таърихи Республикаи Халкии Хитой

1 октябри соли 1949 Мао Цзэ-дун дар маросими ботантана дар майдони Тянанмени пойтахти тозатаъиншудаи Пекин (собик Бейпин) таъсиси Республикаи Халкии Хитойро эълон кард.Дар ин вокеаи мухим хукумати марказии халкй бо сардории Партияи коммунистии Хитой расман эълон карда шуд, ки бо хамрохии аввалин бор дар тамоми чахон гимни миллии РХХ «Марши ихтиёриён» навохта шуд.Миллати навро расман кушода шудани Байраки Сурхи панч-ситорадори Республикаи Халкии Хитой, ки дар рафти маросим дар зери садои салюти 21-туп аз дур афрохта шуд, кайд кард.Пас аз барафрохтани байрак Армияи Халкии озодихох пас аз паради харбии оммавй ид шуд.

Маъракаи саркӯб кардани контрреволюционерон як маъракаи саркӯбии сиёсӣ буд, ки аз ҷониби Ҳизби коммунисти Чин (ҲКП) дар ибтидои солҳои 1950-ум, пас аз пирӯзии Ҳизби коммунистӣ дар ҷанги шаҳрвандии Чин оғоз шуд.Ҳадафҳои асосии маърака шахсон ва гурӯҳҳое буданд, ки контрреволюционерҳо ё "душманони синфии" ҲКП ҳисобида мешуданд, аз ҷумла помещикон, деҳқонони сарватманд ва мансабдорони собиқи ҳукумати миллӣ.Дар рафти ин маърака садхо хазор нафар одамон ба хабс гирифта, шиканча ва ба катл расонда шуданд ва бисьёр касони дигар ба лагерьхои мехнатй фиристода шуданд ё ба районхои дурдасти Хитой бадарга карда шуданд.Ба ин маърака инчунин таҳқири васеъи оммавӣ, ба монанди паради контрреволюционерони эҳтимолӣ дар кӯчаҳо бо плакатҳо дар бораи ҷиноятҳои эҳтимолии онҳо тавсиф карда шуд.Маъракаи саркӯб кардани контрреволюционерон як қисми саъю кӯшиши бештари ҲКП барои муттаҳид кардани қудрат ва рафъи таҳдидҳои даркшуда ба ҳукмронии он буд.Маъракаи мазкур инчунин бо хоҳиши аз нав тақсим кардани замин ва сарват аз синфи сарватманд ба синфи камбағалон ва коргар бармеомад.Ин маърака расман соли 1953 ба охир расид, вале дар солҳои баъдӣ низ чунин таъқибу таъқиб идома ёфт.Ин маърака инчунин ба ҷомеа ва фарҳанги Чин таъсири ҷиддӣ расонд, зеро он боиси тарсу ҳарос ва нобоварии густарда шуд ва ба фарҳанги саркӯби сиёсӣ ва сензура, ки то имрӯз идома дорад, мусоидат кард.Гуфта мешавад, ки теъдоди кушташудагон дар ин маърака аз чандсад ҳазор то беш аз як миллион нафарро ташкил медиҳад.

Ҷумҳурии МардумииЧин пас аз таъсиси моҳи июни соли 1950, вақте ки нерӯҳои Кореяи Шимолӣ параллели 38-умро убур карда,ба Кореяи Ҷанубӣ ҳамла карданд, ба зудӣ ба аввалин муноқишаи байналмилалии худ ворид шуд.Дар посух, Созмони Милали Муттаҳид бо роҳбарии Иёлоти Муттаҳида , барои дифоъ аз ҷануб қадам гузошт.Фикр мекард, ки пирӯзии ИМА дар замони ҷанги сард хатарнок хоҳад буд, Иттиҳоди Шӯравӣ масъулияти наҷоти режими Кореяи Шимолиро ба зиммаи Чин гузошт.Флоти 7-уми ИМА барои пешгирии ҳамлаи коммунистон ба ҷазира ба гулӯгоҳи Тайван фиристода шуд ва Чин ҳушдор дод, ки Кореяи аз ҷониби ИМА пуштибонии худро дар сарҳади худ қабул намекунад.Пас аз озод кардани нерӯҳои СММ дар моҳи сентябр, артиши Чин, маъруф ба ихтиёриёни мардумӣ, вокуниш нишон дод, ки нирӯҳои худро ба ҷануб фиристоданд, то аз убури нерӯҳои СММ аз минтақаи рӯдхонаи Ялу ҷилавгирӣ кунанд.Сарфи назар аз набудани таҷриба ва технологияи муосири ҷанги артиши Чин, Маъракаи Муқовимат ба Корея, Муқовимат ба Корея тавонист нерӯҳои СММ-ро ба параллели 38-ум баргардонад.Ҷанг барои Чин гарон буд, зеро на танҳо ихтиёриён сафарбар карда шуданд ва талафот аз талафоти СММ хеле зиёд буд.Ҷанг дар моҳи июли соли 1953 бо созиши созиши Созмони Милали Муттаҳид анҷом ёфт ва гарчанде ки низоъ хотима ёфта бошад ҳам, дар тӯли солҳои зиёд имкони муътадил шудани муносибатҳои байни Чин ва Иёлоти Муттаҳидаро ба таври муассир пешгирӣ кард.Илова ба ҷанг, Чин дар моҳи октябри соли 1950 низ Тибетро ҳамроҳ кард ва иддао кард, ки он дар садсолаҳои гузашта номинӣ ба императорҳои Чин итоат мекард.

Маъракаи «Сад гул» ҳаракате буд, ки аз ҷониби Ҳизби коммунисти Чин моҳи майи соли 1956 оғоз шуда буд. Ин даврае буд, ки шаҳрвандони Чин ташвиқ карда мешуданд, ки ҳукумати Чин ва сиёсати онро ошкоро танқид кунанд.Ҳадафи ин маърака имкон фароҳам овардани андешаҳои гуногун аз ҷониби ҳукумат, ки умеди эҷоди як ҷомеаи бозтарро дошт, буд.Ин маърака бо ташаббуси Мао Цзэ-дун буд ва такрибан шаш мох давом кард.Дар ин давра ба гражданинхо даъват карда шуд, ки дар мавзуъхои гуногуни сиёсию ичтимой, аз чумла, маориф, мехнат, хукук ва адабиёт фикру мулохизахои худро баён кунанд.Расонаҳои давлатӣ ин даъватро барои интиқод пахш карданд ва аз он ситоиш карданд, ки мардум бо андешаҳои худ ба пеш меоянд.Мутаассифона, вақте ки ҳукумат нисбат ба онҳое, ки интиқод мекунанд, мавқеъи сахттареро ишғол кард, маърака зуд бад шуд.Бо афзоиши интиқод аз ҳукумат, ҳукумат ба таъқиби мунаққидон шурӯъ кард, онҳоеро, ки барои ҳукумат аз ҳад зиёд манфӣ ё хатарнок ҳисобида мешуданд, боздошт ва баъзан ба қатл расониданд.Маъракаи «Сад гул» дар ниҳоят ҳамчун нокомӣ дониста шуд, зеро он натавонист ҷомеаи бозтареро эҷод кунад ва танҳо бо афзоиши саркӯби мухолифон аз ҷониби ҳукумат натиҷа дод.Маърака аксар вақт ҳамчун яке аз хатоҳои муҳимтарини Ҳизби коммунисти Чин баррасӣ мешавад ва барои ҳукуматҳои дигар, ки мехоҳанд муколамаи ошкоро ва ростқавл бо шаҳрвандони худро ташвиқ кунанд, як ҳикояи огоҳкунанда аст.

Маъракаи зидди ростгароӣ як ҷунбиши сиёсӣ буд, ки дар байни солҳои 1957 ва 1959 дар Чин гузаронида шуда буд. Он бо ташаббуси Ҳизби коммунисти Чин (ҲКП) ва ҳадафи муайян кардан, танқид кардан ва пок кардани шахсоне буд, ки ростгароён ва ё онҳоеро, ки ростгаро буданд акидахои зиддикоммунистй ва ё контрреволюционй баён карданд.Маъракаи мазкур дар доираи маъракаи васеътари «Сад гул» буд, ки ба мухокимаи ошкоро ва мубохисаи масъалахои сиёсию ичтимоии кишвар мусоидат мекард.Маъракаи зидди ростгароён дар соли 1957 дар посух ба маъракаи "Сад гул", ки зиёиёнро ба танқиди Ҳизби коммунист ташвиқ мекард, оғоз шуда буд.Рохбарияти Партияи коммунистй, ки ба он Мао Цзэ-дун рохбарй мекунад, интизор набуд, ки ин танкид ин кадар васеъ ва ошкоро баён карда мешавад.Онҳо ин танқидро ҳамчун таҳдид ба қудрати ҳизб медонистанд ва бинобар ин тасмим гирифтанд, ки маъракаи зидди ростро оғоз кунанд, то муҳокимаро маҳдуд ва назорат кунанд.Маъракаи интихоботӣ дид, ки ҳукумат ҳар касеро, ки дар бораи ҳизб интиқод кардааст, ҳамчун "ростпараст" мубтало мекунад.Баъдан ин афрод мавриди интиқод ва таҳқиру таҳқири мардум қарор гирифта, аксаран аз вазифаҳои қудратӣ дур карда мешуданд.Бисёриҳо ба лагерҳои меҳнатӣ фиристода шуданд ва баъзеҳо ҳатто ба қатл расонида шуданд.Тахмин меравад, ки тақрибан 550 000 нафарро ба унвони ростгароён унвон карда, мавриди ин маърака қарор гирифтанд.Маъракаи зидди ростистй дар ин давра як кисми тамоюли калонтари репрессияхои сиёсй дар Хитой буд.Сарфи назар аз чорахои сахте, ки нисбат ба ростчиён дида мешуданд, ин маърака дар нихояти кор дар пахш кардани танкид ва ихтилофхо барор нагирифт.Бисьёр зиёиёни Хитой сиёсати партияро танкид мекарданд ва ин маърака танхо ба дур кардани онхо хизмат мекард.Маъракаи мазкур ба иқтисоди Чин низ таъсири ҷиддӣ расонд, зеро аз мансабҳои ҳукуматӣ дур кардани ин қадар зиёиён боиси коҳиши назарраси ҳосилнокӣ гардид.

Маъракаи «Чор хашароти зараррасон» маъракаи нест кардани хашароти зараррасоне буд, ки соли 1958 дар Республикаи Халкии Хитой Мао Цзэ-дун cap карда буд.Ҳадафи ин маърака нест кардани чор ҳашароти зараррасон, ки барои паҳншавии бемориҳо ва нобудшавии ҳосил масъуланд: каламушҳо, пашшаҳо, магасҳо ва гунҷишкҳо.Ин маърака як кисми ташаббуси умумии «Чахиши бузург» оид ба такмил додани истехсолоти хочагии кишлок буд.Барои нест кардани хашароти зараррасон одамонро даъват мекарданд, ки дом гузоранд, дорухои химиявиро истифода баранд ва паррандагонро тарсонанд.Ин маърака инчунин харакати чамъиятй буд, ки одамон ба муборизаи зидди хашароти зараррасони хочагии кишлок бахшида ба кори оммавй муташаккилона машгул шуданд.Маъракаи кам кардани хашароти зараррасон хеле бомуваффакият гузашт, вале он окибатхои гайричашмдошт хам дошт.Саршумори гунҷишкҳо чунон кам шуд, ки мувозинати экологиро вайрон карда, боиси зиёд шудани ҳашароти зироатхӯр гардид.Ин дар навбати худ боиси кам шудани махсулоти хочагии кишлок ва гуруснагй дар баъзе районхо гардид.Маъракаи «Чор хашароти зараррасон» нихоят соли 1962 ба охир расид ва саршумори гунчишкхо баркарор шудан гирифт.

Ҷаҳиш ба пеш нақшае буд, ки Мао Цзэ-дун дарХитой дар солҳои 1958 ва 1961 барои пешрафти босуръати иқтисодӣ ва иҷтимоии кишвар амалӣ карда буд.Ин нақша яке аз бузургтарин лоиҳаҳои муҳандисии иқтисодӣ ва иҷтимоӣ дар таърих буд ва ҳадафи он ба индустрикунонии босуръати Чин ва табдил додани он аз ҷомеаи аграрӣ ба як давлати муосири саноатӣ нигаронида шудааст.Дар план пешбинй карда шуда буд, ки истехсоли махсулоти хочагии кишлок ва саноат бо рохи чорй намудани коллективизация дар шакли коммуна, чорй намудани технологияи нав ва баланд бардоштани хосилнокии мехнат зиёд карда шавад.Ҷаҳиш ба пеш як кӯшиши ҳамаҷониба барои навсозии иқтисоди Чин буд ва он асосан дар рушди иқтисодӣ дар кӯтоҳмуддат муваффақ буд.Дар соли 1958 истехсоли махсулоти хочагии кишлок такрибан 40 фоиз ва махсулоти саноат такрибан 50 фоиз афзуд.Ҷаҳиш ба пеш инчунин дар шаҳрҳои Чин ба таври назаррас беҳтар шудани сатҳи зиндагии мардумро мушоҳида кард, ки дар соли 1959 даромади миёнаи шаҳр тақрибан 25% афзоиш ёфт.Бо вуҷуди ин, Ҷаҳиш ба пеш баъзе оқибатҳои ғайричашмдошт дошт.Коммунис-тии хочагии кишлок боиси паст шудани гуногуии зироатхо ва сифати он гардид, истифодаи технологиям нави санчиданашуда боиси хеле паст шудани хосилнокии хочагии кишлок гардид.Гайр аз ин, та-лаботи шадиди мехнатии Чахиши Бузург боиси хеле паст шудани саломатии халки Хитой гардид.Ин дар якҷоягӣ бо ҳавои номусоид ва таъсири ҷанг ба иқтисоди Чин, ба як давраи гуруснагии оммавӣ ва дар ниҳоят марги тақрибан 14-45 миллион нафар оварда расонд.Дар ниҳоят, Ҷаҳиш ба пеш як кӯшиши шӯҳратпараст барои навсозии иқтисод ва ҷомеаи Чин буд ва гарчанде ки он дар ибтидо дар таҳрики рушди иқтисодӣ муваффақ буд, дар ниҳоят ба сабаби талаботҳои шадиди худ нисбат ба мардуми Чин ноком шуд.

Гуруснагии бузурги Хитой давраи гуруснагии шадид дар Республикаи ХалкииХитой дар байни солхои 1959 ва 1961 буд. Тахмин карда мешавад, ки дар ин давра аз 15 то 45 миллион нафар аз гуруснагй, кори аз ҳад зиёд ва бемориҳо ҳалок шудаанд.Ин натиљаи омезиши офатњои табиї, аз љумла обхезї ва хушксолї ва офатњои сунъї, ба монанди љањиши бузург буд.«Ҷаҳиши бузург ба пеш» маъракаи иқтисодӣ ва иҷтимоӣ буд, ки соли 1958 бо ташаббуси раиси Ҳизби коммунисти Чин Мао Цзэ-дун барои аз иқтисодиёти аграрӣ ба ҷомеаи сотсиалистӣ бо суръат табдил додани кишвар оғоз шуда буд.Маъракаи мазкур ба зиёд кардани истехсоли махсулоти хочагии кишлок ва саноат нигаронида шуда буд, вале он асосан аз сабаби рохбарии нодуруст ва максадхои гайриреалй барбод рафт.Маърака боиси вайроншавии оммавии истеҳсолоти кишоварзӣ гардид, ки дар натиҷа гуруснагӣ ва гуруснагии васеъ паҳн шуд.Гуруснагӣ махсусан дар деҳот, ки аксарияти аҳолӣ дар он ҷо зиндагӣ мекарданд, шадид буд.Бисёр одамон маҷбур буданд, ки ҳар гуна ғизо, аз ҷумла пӯст, барг ва алафҳои худрӯиро бихӯранд.Дар баъзе минтақаҳо одамон барои зинда мондан ба каннибализм муроҷиат мекарданд.Ҳукумати Чин дар вокуниш ба бӯҳрон суст буд ва тахминҳо дар бораи шумораи кушташудагон ба таври васеъ фарқ мекунанд.Гуруснагии бузурги Чин як ҳодисаи харобиовар дар таърихи Чин буд ва он ҳамчун ёдоварӣ дар бораи хатари истифодаи нодурусти захираҳо ва зарурати банақшагирии бодиққат ва назорати сиёсати иқтисодӣ хидмат мекунад.

Ҷудошавии Шӯравӣ ва Чин як ихтилофи геополитикӣ ва идеологии байни Ҷумҳурии Мардумии Чин ва Иттиҳоди Шӯравии Сотсиалистӣ (ИҶШС) буд, ки дар охири солҳои 1950 ва аввали солҳои 60-ум рух дод.ЧУДО шудан дар натичаи омезиши ихтилофхои сиёсй, иктисодй ва шахсй, инчунин ихтилофхои идеологии байни ду миллати коммунистй ба амал омад.Яке аз манбаи асосии шиддати вазъият дар СССР чунин тасаввурот аст, ки РХХ хеле мустакил шуда истодааст ва ба модели советии социализм ба таври кофй пайравй намекунад.СССР инчунин ба кушишхои Хитой дар бораи ба дигар мамлакатхои лагери социалистй пахн кардани версияи худ дар бораи коммунизм, ки СССР инро ба рохбарияти худ чаъб карданй мешуморад, хашмгин шуд.Илова бар ин, байни ду кишвар ихтилофоти иқтисодӣ ва ҳудудӣ вуҷуд дошт.СССР дар давраи чанги Корея ба Хитой ёрии иктисодй ва харбй мерасонд, вале баъд аз чанг онхо интизор буданд, ки Хитой ин кумакро бо ашьёи хом ва технология бармегардонад.Аммо Чин ин кӯмакро ҳамчун тӯҳфа медонист ва ӯҳдадор нест, ки онро баргардонад.Вазъиятро муносибатҳои шахсии раҳбарони ду кишвар боз ҳам бадтар карданд.Рохбари советй Никита Сергеевич Хрущев ва рохбари Хитой Мао Цзэ-дун дар бораи ояндаи коммунизм акидахо ва нуктаи назари гуногун доштанд.Мао Хрущевро медид, ки ба хамзистии осоишта бо Гарб аз хад зиёд нигаронида шуда, ба революциям чахонй ба кадри кифоя содик нест.Ҷудошавӣ дар ибтидои солҳои 1960-ум, вақте СССР мушовирони худро аз Чин хориҷ кард ва Чин ба пеш бурдани сиёсати мустақили берунӣ шурӯъ кард, ба расмият даромад.Ду кишвар инчунин ба дастгирии ҷонибҳои мухолиф дар низоъҳои мухталиф дар саросари ҷаҳон шурӯъ карданд.Аз хам чудо шудани Хитой ва Иттифоки Советй ба чахони коммунистй ва таносуби чахонии куввахо таъсири калон расонд.Он боиси аз нав танзим шудани иттифоқҳо ва пайдоиши Чин ҳамчун як бозигари асосӣ дар корҳои байналмилалӣ гардид.Он инчунин ба рушди коммунизм дар Чин таъсири амиқ расонд ва боиси пайдоиши бренди хоси коммунизми чинӣ гардид, ки то имрӯз сиёсат ва ҷомеаи кишварро ташаккул медиҳад.

Ҷанги Чину Ҳинд як муноқишаи низомии байни Ҷумҳурии Мардумии Чин (ҶХХ) ва Ҷумҳурии Ҳиндустон буд, ки соли 1962 рух дод. Сабаби асосии ҷанг баҳси тӯлонии сарҳадии байни ду кишвар, махсусан бар сари Ҳимолой буд. районхои сархаддии Аксай Чин ва Аруначал-Прадеш.Дар солҳои пеш аз ҷанг, Ҳиндустон бар ин минтақаҳо соҳибихтиёрӣ карда буд, дар ҳоле ки Чин изҳор дошт, ки онҳо як қисми қаламрави Чин мебошанд.Муноқиша байни ду кишвар чанд муддат дар ҳоли ҷараён буд, аммо дар соли 1962 вақте ки сарбозони чинӣ ногаҳон сарҳади Ҳиндустонро убур карданд ва ба пешравӣ ба қаламрави даъвои Ҳинд шурӯъ карданд.Ҷанг 20 октябри соли 1962 бо ҳамлаи ногаҳонии Чин ба мавқеъҳои Ҳиндустон дар минтақаи Ладак оғоз шуд.Кушунхои Хитой мавкеъхои Хиндустонро зуд ишгол карда, ба территорияи аз тарафи Хиндустон даъво кардашудаи чукур пеш рафтанд.Кушунхои Хиндустон дар холати эхтиётй монданд ва натавонистанд мудофиаи муассир барпо кунанд.Ҷанг асосан дар минтақаҳои наздисарҳадии кӯҳӣ маҳдуд буд ва бо амалиёти хурди воҳидҳо хос буд, ки ҳарду ҷониб аз тактикаи анъанавии пиёда ва артиллерия истифода мекарданд.Кушунхои Хитой аз чихати техника, таълим ва таъминоти моддию техникй бартарии равшан доштанд ва тавонистанд мавкеъхои Хиндустонро зуд пахш кунанд.Чанг 21 ноябри соли 1962 бо оташбас ба охир расид.То ин вакт хитоихо як кисми зиёди территорияи даъвои Хиндустон, аз чумла райони Аксай Чинро, ки то имруз дар ихтиёр доранд, ишгол карда буданд.Хиндустон маглубияти сахт гирифт ва чанг ба рухия ва сиёсати берунии мамлакат таъсири калон расонд.

Инқилоби фарҳангӣ давраи таҳаввулоти иҷтимоӣ ва сиёсӣ дар Чин аз соли 1966 то соли 1976 буд. Он аз ҷониби Мао Цзэдун, раҳбари Ҳизби коммунисти Чин бо ҳадафи дубора барқарор кардани қудрати худ дар кишвар ва пок кардани ҳизби " унсурҳои нопок».Революцияи маданй дар атрофи Мао пайдо шудани парастиши шахсият ва таъкиби миллионхо одамон, аз он чумла интеллигенция, муаллимон, нависандагон ва хар касе, ки унсури «буржуазии» чамъият хисоб карда мешуд, дид.Революцияи маданй дар соли 1966, вакте ки Мао Цзэ-дун хуччатеро дар бораи «Революцияи бузурги мадании пролетарй» нашр кард, огоз ёфт.Мао далел меовард, ки халки Хитой худсарй кардааст ва ба мамлакат хавфи аз нав ба капитализм даромаданй шуда истодааст.Вай хамаи гражданинхои Хитойро даъват кард, ки ба революция хамрох шаванд ва штаби» Партияи коммунистиро бомбаборон кунанд, то ки вай аз унсурони нопок тоза карда шавад.Ба революциям маданй таш-кил ёфтани отрядхои гвардиям сурх, ки асосан аз чавонон иборат буда, ба он Мао рохбарй мекард, хос буд.Ба ин гуруххо хукук дода шуда буд, ки ба хар касе, ки онхоро унсури «буржуазии» чамъият мешуморанд, хамла ва таъкиб кунанд.Ин боиси хушунати густурда ва бесарусомонӣ дар саросари кишвар, инчунин нобудшавии бисёр осори фарҳангӣ ва динӣ гардид.Революцияи маданй инчунин ба вучуд омадани «ганти чор нафар», гурухи иборат аз чор нафар аъзоёни олимартабаи Партияи коммунистиро дид, ки бо Мао зич алокаманд буданд ва дар ин давра хокимияти калон доштанд.Онҳо барои бисёре аз хушунатҳо ва саркӯби инқилоби фарҳангӣ масъул буданд ва пас аз марги Мао дар соли 1976 боздошт шуданд.Инқилоби фарҳангӣ ба ҷомеа ва сиёсати Чин таъсири амиқ расонд ва осори он имрӯз ҳам эҳсос мешавад.Ин боиси марги миллионҳо одамон ва овора шудани миллионҳо нафари дигар гардид.Он инчунин боиси боз хам баланд шудани хисси миллатчигй ва диккати нав ба муборизаи синфй ва тараккиёти иктисодиёт гардид.Революцияи маданй дар нихояти кор ба максади аз нав баркарор намудани хокимияти Мао ва тоза кардани партия аз унсурони «нопок»-и он муяссар нагардид, вале мероси он дар сиёсат ва чамъияти Хитой хануз хам бокй мемонад.

Қатли инқилоби фарҳангии Гуанси ба кушторҳои густурдаи оммавӣ ва саркӯби бераҳмонаи душманони эҳтимолии Ҳизби коммунисти Чин (ҲКП) дар давраи Инқилоби фарҳангӣ (1966-1976) дахл дорад.Инқилоби фарҳангӣ як маъракаи даҳсолаи сиёсӣ буд, ки Мао Цзэдун барои барқарор кардани қудрати худ бар давлати Чин тавассути пок кардани мухолифон ва муттаҳид кардани қудрат оғоз кард.Дар музофоти Гуанси рохбарони махаллии Партияи Коммунистии Хитой маъракаи махсусан сахти кушторхои оммавй ва репрессияро cap карданд.Сабтҳои расмӣ мегӯянд, аз 100 000 то 150 000 нафар бар асари василаҳои гуногуни хушунат, аз қабили сар буридан, латукӯб, дафни зинда, сангсор кардан, ғарқ кардан, ҷӯшондан ва ҷудо кардани рӯдаҳо кушта шудаанд.Дар минтақаҳое, ба монанди Шаҳристони Вусуан ва ноҳияи Вумин, каннибализм ба амал омад, гарчанде ки гуруснагӣ вуҷуд надошт.Сабтҳои ҷамъиятӣ истеъмоли ҳадди аққал 137 нафарро нишон медиҳанд, гарчанде шумораи воқеӣ метавонад бештар бошад.Бовар меравад, ки ҳазорон нафар дар Гуанси дар каннибализм ширкат доштаанд ва баъзе гузоришҳо аз 421 қурбонӣ ном мебаранд.Баъди инқилоби фарҳангӣ афроде, ки дар қатли ом ё одамхӯрӣ даст доштанд, дар давраи "Болуан Фанженг" ҷазоҳои сабук дода мешуданд;дар округи Ву-сюань, ки дар он чо камаш 38 кас хӯрда шуда буд, 15 нафар аз иштирокчиён ба додгоҳ кашида шуданд ва ба муддати то 14 сол зиндонӣ шуданд, 91 нафар аъзои Ҳизби коммунисти Чин (КПП) аз ҳизб хориҷ карда шуданд ва 30 нафар. —9 нафар шахсони бепартиявй ё мансабашон паст карда шуданд ва ё музди корашон кам карда шуд.Гарчанде ки каннибализм аз ҷониби шӯъбаҳои минтақавии Ҳизби коммунист ва милиса иҷозат дода шуда буд, ҳеҷ далели қатъӣ нишон намедиҳад, ки касе дар роҳбарияти миллии Ҳизби коммунистӣ, аз ҷумла Мао Цзэдун каннибализмро дастгирӣ кардааст ё ҳатто аз он медонист.Аммо, баъзе коршиносон қайд карданд, ки Шаҳристони Вусюан тавассути роҳҳои дохилӣ мақомоти марказиро дар бораи каннибализм дар соли 1968 огоҳ карда буд.

Дар мохи апрели соли 1969 Линь баъд аз пленуми 1-уми КМ Партияи коммунистии Хитой дуюмин рохбари Хитой гардид.Вай сарфармондехи армияи озодихохии халк ва вориси таъиншудаи Мао буд.Интизор мерафт, ки вай баъд аз марги Мао роҳбарии Ҳизби коммунист ва Ҷумҳурии Халқии Хитойро ба ӯҳда мегирад.Фракцияи вай дар Бюрои Сиёсй бартарй дошт ва хокимияти вай баъд аз Мао дуюмин буд.Аммо дар Пленуми дуйуми IX КМ, ки соли 1970 дар Лушан шуда гузашт, Мао аз афзоиши кувваи Линь нороҳат шуд.Мао саъю кушиши Чжоу Энь-лай ва Цзян Цинро барои махдуд кардани хокимияти Лин бо рохи баркарор намудани ходимони граждание, ки дар давраи революцияи маданй тоза карда шуда буданд, ва бехтар намудани муносибатхои Хитой бо Штатхои Муттахида дастгирй мекард.Мохи июли соли 1971 Мао карор дод, ки Лин ва тарафдорони уро аз байн барад ва Чжоу Энь-лай кушиш кард, ки резолюцияи Мао-ро муътадил созад, вале муяссар нашуд.Мохи сентябри соли 1971 самолёти Лин Бяо дар Мугулистон дар шароити пурасроре ба фалокат дучор шуд.Баъдтар маълум шуд, ки Линь баъд аз он ки Мао уро ба суикасди табаддулоти давлатй ба мукобили Партияи коммунистии Хитой айбдор карда буд, кушиш кардааст, ки ба Иттифоки Советй гурезад.Марги Лин барои мардуми Чин як шигифтзада буд ва шарҳи расмии ҳизб дар бораи ин ҳодиса ин буд, ки Лин дар суқути ҳавопаймо ҳангоми кӯшиши фирор аз кишвар фавтидааст.Гарчанде ки ин тавзех ба таври васеъ кабул карда шуда бошад хам, баъзе тахминхое хастанд, ки гуё вайро хукумати Хитой бо максади пешгирй кардани вай аз сарнагун кардани Мао куштаанд.Ҳодисаи Лин Бяо дар таърихи Чин осоре гузоштааст ва он ҳамчунон манбаи тахмин ва баҳсу мунозира мебошад.Он ҳамчун мисоли муҳими муборизаҳои қудратӣ, ки дар дохили Ҳизби коммунистии Чин дар солҳои охири ҳукмронии Мао ба амал омад, баррасӣ мешавад.

Мохи феврали соли 1972 президент Ричард Никсон ба Республикаи ХалкииХитой сафари таърихй кард.Ин боздид бори аввал аст, ки раиси ҷумҳури Амрико дар 22 соли баъд аз таъсиси Ҷумҳурии Мардумии Чин дар соли 1949 аз ин кишвар боздид мекунад. Ин як тағироти ҷиддие дар динамикаи ҷанги сард байни Иёлоти Муттаҳида ва Чин буд, ки мухолифон буданд. аз рузи ташкил ёфтани Республикаи Халкй.Президент Никсон кайхо боз кушиш мекард, ки бо Хитой гуфтушу-нид кунад ва ин сафар хамчун кадами калон дар рохи муътадил гардондани муносибатхои байни хар ду давлат хисоб карда шуд.Ин сафар хамчунин рохи мустахкам намудани мавкеи Штатхои Муттахида дар «чанги сард» хисоб карда шуд.Дар рафти сафар президент Никсон ва сарвазири Хитой Чжоу Энь-лай гуфтушунид карда, як катор масъалахоро мухокима карданд.Онхо масъалахои муътадил гардондани муносибатхои дипломатй, вазъияти Осиёи Чануби Шаркй ва зарурияти пахн накардани яроки ядроиро мухокима карданд.Онҳо ҳамчунин имкони густариши ҳамкориҳои иқтисодии ду кишварро баррасӣ карданд.Сафар барои президент Никсон ва Хитой му-ваффакияти робитахои оммавй буд.Он дар Иёлоти Муттаҳида ва дар саросари ҷаҳон васеъ паҳн карда шуд.Ин сафар ба паст шудани шиддати байни хар ду мамлакат ёрй расонд ва дари гуфтушунид ва гуфтушуниди минбаъдаро кушод.Таъсири сафар солхои зиёд хис карда шуд.Соли 1979 Иёлоти Муттаҳида ва Чин равобити дипломатӣ барқарор карданд ва дар даҳсолаҳои баъдӣ ин ду кишвар ба шарикони муҳими тиҷоратӣ табдил ёфтанд.Боздид инчунин ҳамчун саҳм гузоштан ба анҷоми ниҳоии ҷанги сард арзёбӣ мешавад.

Давраи аз соли 1949 то соли 1976 дар Республикаи Халкии Хитойро аксар вакт «давраи Мао» меноманд.Аз вакти вафоти Мао Цзэ-дун дар атрофи мероси у мубохиса ва мубохисахои зиёде ба амал омад.Одатан баҳс мекунанд, ки идоракунии нодурусти ӯ дар таъмини ғизо ва аз ҳад зиёд ба саноати деҳот боиси марги миллионҳо нафар дар натиҷаи гуруснагӣ гардид.Бо вуҷуди ин, дар давраи ҳукмронии ӯ дигаргуниҳои мусбат низ ба амал омаданд.Масалан, бесаводй аз 80 фоиз то 7 фоиз кам шуд, давомнокии миёнаи умр 30 сол зиёд шуд.Илова бар ин, шумораи аҳолии Чин аз 400 000 000 ба 700 000 000 расид.Дар давраи хукмронии Мао ба Хитой муяссар шуд, ки ба «хории асримиёнагй» хотима дода, дар арсаи байналхалкй мавкеи худро хамчун давлати асосй баркарор намояд.Мао инчунин Хитойро ба андозаи зиёд индустриалй гардонда, ба таъмини сохибихтиёрии он ёрй расонд.Гайр аз ин, кушишхои Мао барои бархам додани нормахои конфуцийчигй ва феодалй низ таъсирбахш буданд.Дар соли 1976, иқтисодиёти Чин ба андозаи дар соли 1949 се баробар афзоиш ёфт, гарчанде ки ҳанӯз ҳамагӣ даҳяки ҳаҷми иқтисоди он дар соли 1936 буд. Бо вуҷуди ба даст овардани баъзе аз атрибутҳои як абарқудрат, ба мисли силоҳи ҳастаӣ ва барномаи кайҳонӣ. , Хитой хануз умуман хеле камбагал буд ва аз чихати тараккиёт ва прогресс аз Иттифоки Советй , ШМА ,Япония ва Европаи Гарбй акиб мемонд.Тараккиёти босуръати иктисодие, ки дар солхои 1962 ва 1966 мушохида карда шуд, аз тарафи Революцияи маданй асосан нест карда шуд.Мао барои он танқид карда мешавад, ки назорати таваллудро ташвиқ накардааст ва ба ҷои он кӯшиш мекунад, ки шумораи аҳолиро афзоиш диҳад, бо ибораи "Ҳар қадар одамон, қудрати бештар".Ин дар ниҳоят ба сиёсати баҳсбарангези як кӯдак оварда расонд, ки аз ҷониби роҳбарони минбаъдаи Чин ҷорӣ карда шуданд.Тафсири Мао дар бораи марксизм-ленинизм, ки бо номи маоизм маъруф аст, ба Конститутсия ҳамчун идеологияи роҳнамо дохил карда шуд.Дар миқёси байналмилалӣ, таъсири Мао дар ҳаракатҳои инқилобии тамоми ҷаҳон, аз қабили Кхмерҳои сурхи Камбоҷа, Роҳи дурахшони Перу ва ҳаракати инқилобӣ дар Непал дида мешавад.Маоизм дигар дар Хитой амал намекунад, гарчанде ки он то ҳол дар мавриди қонунияти CCP ва пайдоиши инқилобии Чин истинод карда мешавад.Баъзе маочиён ислохоти Дэн Сяопинро хиёнат ба мероси Мао мешуморанд.

Баъд аз марги Мао Цзэ-дун дар мохи сентябри соли 1976 Партияи коммунистии Хитой расман даъват кард, ки рохи революционй ва сиёсати Мао дар корхои хоричй давом дода шавад.Дар вакти марги у Хитой ба сабаби Революцияи Кабири Мадании Пролетарй ва чангхои минбаъдаи фракционй дар ботлоки сиёсй ва иктисодй буд.Хуа Гофэн, вориси таъйиншудаи Мао, вазифаи раиси ҳизбро ба ӯҳда гирифт ва гурӯҳи чаҳор нафарро боздошт кард, ки боиси ҷашнҳои умумимиллӣ гардид.Хуа Го-фэн кушиш кард, ки кафшхои устоди худро бо рохи якхела тарошидан ва эълон кардани «Ду чиз харчониба» пур кунад, яъне «хар чи ки раис Мао гуяд, мо мегуем ва хар чи ки раис Мао кард, мо мекунем».Хуа ба православии маоистӣ такя мекард, аммо сиёсатҳои ғайрифаъолонаи ӯ нисбатан кам дастгирӣ ёфтанд ва ӯ ҳамчун як пешвои ғайриоддӣ ҳисобида мешуд.Дэн Сяопин дар мохи июли соли 1977 дар вазифахои пештарааш баркарор карда шуд ва дар мохи август съезди 11-уми партия барпо гардид, ки он Дэнро боз аз нав баркарор намуд ва ба вазифаи чонишини раиси комитет ва чонишини раиси Комиссияи марказии харбй интихоб шудани уро тасдик намуд.Дэн Сяопин аввалин сафари худро ба хорича мохи май соли 1978 карда, ба Республикаи Халкии Демократии Корея сафар карда буд.Чин бо раисиҷумҳури Югославия Иосип Тито, ки моҳи майи соли 1977 ба Пекин сафар карда буд ва моҳи октябри соли 1978 Дэн Сяопин ба Ҷопон сафар карда, бо сарвазири он кишвар Такео Фукуда шартномаи сулҳ баст ва ба ҳолати ҷанги байни ду кишвар расман хотима гузошт. ду мамлакат аз солхои 30-ум.Муносибатҳо бо Вьетнам дар соли 1979 ногаҳон ба душманӣ табдил ёфтанд ва дар моҳи январи соли 1979 дар сарҳади Ветнам ҳамлаи васеъмиқёси Чин оғоз ёфт.Нихоят, Хитой 1 январи соли 1979 бо Штатхои Муттахида муносибатхои дипломатиро пурра баркарор кард. Баркарор намудани робитахои дипломатй бо Штатхои Муттахида вокуниши гуногуни чахони коммунистиро ба амал овард.Ба ихтиёри Дэн Сяопин ва тарафдорони у гузаштани хокимият дар таърихи Хитой як лахзае буд, зеро он ба охир расидани давраи афкори Мао Цзэ-дун ва ибтидои давраи ислохот ва ошкорбаёнй буд.Идеяҳои Денг дар бораи навсозии иқтисодӣ ва равиши прагматикӣ ба идоракунӣ дар мадди аввал баромад ва ҷонибдорони ӯ кӯшиш карданд, ки тавассути ислоҳоти институтсионалӣ ҷомеаи одилонатарро ба вуҷуд оранд.Диккати рохбарияти нав ба тараккиёти иктисодиёт, бар хилофи муборизаи синфй ва гайрати револю-ционй дар сиёсати Хитой дигаргунии калон буд ва он бо як катор ислохот дар сохахои сиёсй, иктисодй ва социалй ба амал омад.Вакте ки посбонони кухнаи Революцияи маданй бо насли чавони рохбарон иваз карда шуданд, ХКИШ кавл дод, ки хатогихои гузаштаро хеч гох такрор накунад, на тагьироти катъй, балки тадричан ислохотро пеш гирад.

Конститутсияи соли 1978-и Ҷумҳурии Мардумии Чин дар ҷаласаи якуми Конгресси панҷуми умумимиллии намояндагони халқ 5 марти соли 1978, пас аз ду соли суқути гурӯҳи чаҳоргона расман қабул карда шуд.Ин Конститутсияи сеюми ҶХД буд ва дар он нисбат ба 30 Конститутсияи соли 1975 60 модда иборат буд.Он баъзе хусусиятҳои Сарқонуни соли 1954-ро барқарор кард, аз қабили маҳдудиятҳои мӯҳлати раҳбарони ҳизбҳо, интихобот ва зиёд кардани мустақилияти судӣ, инчунин ҷорӣ намудани унсурҳои нав, аз қабили сиёсати чор навсозӣ ва банд, ки Тайванро як қисми Чин эълон кард.Конституция инчунин хукукхои гражданинхоро, аз он чумла хукуки корпартоиро тасдик намуд, дар айни хол дастгирии рохбарияти Партияи коммунистии Хитой ва системаи социалистиро талаб мекунад.Сарфи назар аз забони инқилобиаш, онро дар замони Дэн Сяопин Конститутсияи Ҷумҳурии Мардумии Чин дар соли 1982 иваз кард.

Давраи Болуан Фанчжэн дар таърихи Республикаи Халкии Хитой замоне буд, ки Дэн Сяопин барои ислохи хатохои революцияи мадание, ки Мао Цзэ-дун сар карда буд, саъю кушиши калоне буд.Ин программа сиёсати маоизмро, ки дар давраи революцияи маданй ба амал бароварда шуда буд, бархам дода, шахсонеро, ки нохак таъкиб карда шуда буданд, баркарор намуда, ислохоти гуногуни ичтимой ва сиёсй ба амал бароварда, барои ба таври муназзам баркарор намудани тартибот дар мамлакат ёрй расондан буд.Ин давра ҳамчун як давраи асосӣ ва таҳкурсии барномаи ислоҳот ва кушодашавӣ баррасӣ мешавад, ки 18 декабри соли 1978 оғоз ёфт.Соли 1976, пас аз анҷоми инқилоби фарҳангӣ, Дэн Сяопин консепсияи "Болуан Фанженг"-ро пешниҳод кард.Ба ӯ шахсони алоҳида, ба мисли Ху Яобанг, ки дар ниҳоят котиби генералии Ҳизби коммунисти Чин (ҲКП) таъин мешаванд, кӯмак карданд.Моҳи декабри соли 1978 Дэн Сяопин тавонист барномаи Болуан Фанженгро оғоз кунад ва раҳбари Чин шуд.Ин давра то ибтидои солхои 80-ум давом кард, вакте ки ХКИШ ва хукумати Хитой диццати худро аз «муборизаи синфй» ба «сохтмони иктисодй» ва «модернизация» гузаронданд.Бо вуҷуди ин, давраи Болуан Фанженг як қатор баҳсҳоро ба вуҷуд овард, аз қабили ихтилофҳо дар бораи бархӯрд ба Мао, ворид кардани "Чор принсипи асосӣ" ба Конститутсияи Чин, ки идоракунии яктарафаи CCP-ро дар Чин нигоҳ дошт ва далелҳои ҳуқуқӣ, аз ҷумла воқеият, ки бисьёр шахсоне, ки масъул ва иштироккунан-дагони катлиомхои революцияи маданй чазо нагирифтанд ё кам чазо гирифтанд.CCP гузоришҳои марбут ба инқилоби фарҳангиро комилан ифшо накардааст ва таҳқиқоти илмӣ ва муколамаҳои оммавӣ дар бораи он дар дохили ҷомеаи Чинро маҳдуд мекунад.Илова бар ин, нигарониҳо дар бораи баргардонидани ташаббусҳои Болуан Фанҷэнг ва гузаштан ба ҳукмронии як одам, ки Си Ҷинпин дар соли 2012 дабири кулли CCP шуд, маълум буд.

Ислоҳоти иқтисодии Чин, ки онро ислоҳот ва бозсозӣ низ меноманд, дар охири асри 20 оғоз ёфт ва аз ҷониби ислоҳталабон дар дохили Ҳизби ҳокими коммунистии Чин (CPC) оғоз шуд.Ислоҳот бо роҳбарии Дэн Сяопин ба деколктивизатсияи соҳаи кишоварзӣ ва кушодани кишвар барои сармоягузории хориҷӣ ва инчунин ба соҳибкорон барои оғози тиҷорат иҷозат дод.То соли 2001, Чин ба Созмони Ҷаҳонии Тиҷорат (СҶТ) дохил шуд, ки афзоиши бахши хусусӣ то соли 2005 ба 70 дарсади маҷмӯи маҳсулоти дохилии кишвар (ММД) мерасад. Дар натиҷаи ислоҳот, иқтисоди Чин бо суръати баланд афзоиш ёфт. 9,5% дар як сол аз соли 1978 то 2013. Давраи ислоҳот ҳамчунин боиси тағйироти бузург дар ҷомеаи Чин гардид, аз ҷумла коҳиши камбизоатӣ, афзоиши даромади миёна ва нобаробарии даромадҳо ва болоравии Чин ҳамчун як қудрати бузург.Бо вуҷуди ин, мушкилоти ҷиддӣ ба мисли фасод, ифлосшавӣ ва пиршавии аҳолӣ боқӣ мондаанд, ки ҳукумати Чин бояд онҳоро ҳал кунад.Раҳбарияти кунунӣ таҳти раҳбарии Си Ҷинпин ислоҳотро коҳиш дод ва назорати давлатиро бар паҳлӯҳои мухталифи ҷомеаи Чин, аз ҷумла иқтисоди дубора барқарор кард.

Соли 1978 дар Пленуми сейуми КМ Партияи 11-ум Дэн Сяопин Хитойро ба рохи ислохот ва кушодашавй пеш гирифт, ки максад аз он деколхозонидани дехот ва гайримарказикунонии назорати давлати дар сектори саноат буд.Ӯ ҳамчунин ҳадафи “Чор навсозӣ” ва мафҳуми “сяоканг” ё “ҷомеаи муътадил шукуфон”-ро муаррифӣ кард.Денг ба саноати сабук ҳамчун як зина барои рушди саноати вазнин диққати ҷиддӣ дод ва аз муваффақияти иқтисодии Сингапур таҳти роҳбарии Ли Куан Ю таъсири сахт гирифт.Дэн инчунин дар минтақаҳое, ба монанди Шенҷен, Чжухай ва Сямэн, барои ҷалби сармояи хориҷӣ бидуни қоидаҳои қатъии ҳукумат ва кор кардан дар системаи капиталистӣ Минтақаҳои махсуси иқтисодӣ (МЭЗ) таъсис дод.Минтақаи саноатии Шекоу дар Шенҷен аввалин минтақае буд, ки кушода шуд ва ба рушди минтақаҳои дигари Чин таъсири назаррас расонд.Вай ҳамчунин аҳамияти илму фанновариро дар "Чор замонавӣ" эътироф кард ва чанд тарҳе аз қабили коллайдери электрону позитронии Пекин ва Истгоҳи Девори Бузург, нахустин истгоҳи таҳқиқотии чинӣ дар Антарктидаро тасдиқ кард.Соли 1986 Денг «Барномаи 863»-ро ба кор андохта, системаи таълими хатмии нухсоларо таъсис дод.Вай инчунин сохтмони аввалин ду неругоҳи атомӣ дар Чин, нерӯгоҳи ҳастаии Қиншан дар Ҷецзян ва нерӯгоҳи атомии Дая Бэй дар Шенҷенро тасдиқ кард.Илова бар ин, ӯ таъйини шаҳрвандони хориҷиро барои кор дар Чин, аз ҷумла риёзидони маъруфи чинӣ-амрикоӣ Шиинг-Шен Черн, тасдиқ кард.Дар маҷмӯъ, сиёсатҳо ва роҳбарияти Денг дар навсозӣ ва тағир додани иқтисодиёт ва ҷомеаи Чин нақши муҳим бозиданд.

Ҷанги Чину Ветнам дар аввали соли 1979 миёниЧин ва Ветнам рух дод.Ҷанг дар натиҷаи вокуниши Чин ба амалиёти Ветнам алайҳи Кхмерҳои Сурх дар соли 1978, ки ба ҳукмронии Кхмерҳои Сурх, ки аз ҷониби Чин пуштибонӣ мешавад, хотима гузошта буд, сар зад.Хар ду тараф даъво карданд, ки дар задухурди охирини чангхои Хиндухитой галаба ба даст овардаанд.Дар рафти чанг кушунхои Хитой ба шимоли Вьетнам зада даромада, якчанд шахрхои наздикии сархадро ишгол карданд.6 марти соли 1979 Чин эълом дошт, ки ба ҳадафаш расидаст ва баъдан нерӯҳои он аз Ветнам хориҷ шуданд.Аммо Ветнам то соли 1989 нигод доштани кушундои худро дар Камбоча давом дод, бинобар ин максади Хитой дар бобати аз иштирок кардан дар Камбоча даст кашидан ба Вьетнам пурра амалй нагардид.Пас аз фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ дар соли 1991, марзи Чину Ветнам танзим шуд.Гарчанде Хитой Вьетнамро аз Кампучия пеш кардани Пол Пот боздошта натавонист, вай нишон дод, ки Иттифоки Советй, харифони коммунистии «чанги сард » иттифокчии Вьетнами худро мухофизат карда наметавонад.

Соли 1981 чор рохбари собики хитоии «Гуруди чор нафар» аз тарафи Суди олии халкии Хитой бо сардории Цзян Хуа ба суд кашида шуд.Дар рафти мурофиа Цзян Цин дар эътирози худ ошкоро баромад ва аз байни чор нафар ягона нафаре буд, ки дар бораи дифои худ даъво кард, ки вай фармони раис Мао Цзэ-дунро ичро кардааст.Чжан Чунцяо аз эътирофи ягон гуноҳ худдорӣ кард, дар ҳоле ки Яо Венюан ва Ван Ҳонгвен изҳори тавба карданд ва ба ҷиноятҳои эҳтимолии худ иқрор шуданд.Прокуратура хатохои сиёсиро аз кирдорхои чиноятй, аз чумла гасби хокимияти давлатй ва рохбарии партия, инчунин таъкиб кардани 750 хазор нафар одамон, ки 34.375 нафарашон дар давоми солхои 1966—1976 халок гардиданд, чудо кард.Сабти расмии мурофиаи додгоҳӣ ҳанӯз нашр нашудааст.Дар натичаи мурофиа ба Цзян Цин ва Чжан Чунцяо хукми катл дода шуд, ки баъдтар ин хукм ба зиндони якумра иваз карда шуд.Ван Ҳонгвен ва Яо Венюан мутаносибан ба ҳар як умр ва бист сол зиндон маҳкум шуданд.Пас аз он ҳамаи чаҳор узви гурӯҳи чаҳоргона даргузашт - Ҷианг Цин дар соли 1991 худкушӣ карданд, Ван Ҳонгвен дар соли 1992 ва Яо Венюан ва Чжан Чунчяо дар соли 2005 даргузашт, ки мутаносибан дар солҳои 1996 ва 1998 аз зиндон озод шуданд.

Соли 1983 консерваторони чап ташаббуси «Маъракаи зидди олудашавии маънавй»-ро cap карданд.Маъракаи зидди олудашавии рӯҳонӣ як ташаббуси сиёсӣ бо роҳбарии аъзои муҳофизакори Ҳизби коммунисти Чин буд, ки аз моҳи октябр то декабри соли 1983 сурат гирифт. Ҳадафи ин маърака саркӯб кардани ғояҳои либералии таҳти таъсири Ғарб қарордошта дар байни аҳолии Чин буд, ки дар байни аҳолии Чин, ки дар байни мардуми Чин мавриди таваҷҷӯҳ қарор гирифта буданд. натиљаи ислоњоти иќтисодие, ки дар соли 1978 оѓоз ёфт. Истилоњи "ифлосшавии маънавї" барои тавсифи доираи васеи мавод ва аќидањое истифода мешуд, ки "фањш, вањшиёна ва реаксионї" ба њисоб мерафтанд ва гуфта мешуд, ки ба иќтисодиёт мухолифанд. системаи чамъиятии мамлакат.Сардори пропагандам партия Дэн Лицюнь ин маъракаро хамчун воситаи муборизаи зидди «хар як навъе, ки буржуазй аз эротика ба экзистенциализм оварда мерасонад» тавсиф карда буд.Ин маърака дар нимаи моҳи ноябри соли 1983 ба авҷи худ расид, аммо дар соли 1984, пас аз дахолати Дэн Сяопин суръатро аз даст дод.Аммо баъзе унсурхои ин маърака баъдтар дар рафти маъракаи «зидди буржуазии либерализация»-и соли 1986, ки рохбари партияи либералй Ху Яобанро нишон дода буд, дубора истифода шуданд.

Пас аз эътирозҳо ва куштори майдони Тянанмен дар соли 1989, Дэн Сяопин, ки раҳбари воломақоми Чин буд, расман ба истеъфо рафт ва ба ҷои он Ҷян Земин, дабири собиқи Ҳизби коммунисти Чин дар Шанхай шуд.Дар ин давра, ки бо номи "Чиангистӣ" маъруф аст, саркӯби эътирозҳо ба обрӯи Чин дар сатҳи байнулмилалӣ осеби ҷиддӣ расонд ва боиси таҳримҳо шуд.Бо вуҷуди ин, вазъият дар ниҳоят ба эътидол омад.Дар тахти рохбарии Цзян идеяи назорат ва мувозинат дар системаи сиёсие, ки Дэн тарафдори он буд, даст кашида шуд, зеро Цзян хокимиятро дар партия, давлат ва харбй мустахкам намуд.Дар солҳои 1990-ум Чин рушди солими иқтисодиро мушоҳида кард, аммо баста шудани корхонаҳои давлатӣ ва афзоиши мизони фасод ва бекорӣ дар баробари мушкилоти экологӣ ҳамчунон мушкили ин кишвар буд.Истеъмолчигӣ, ҷинояткорӣ ва ҷараёнҳои рӯҳӣ-динии замони нав, ба монанди Фалунгун низ пайдо шуданд.Солҳои 1990 низ ба таври осоишта ба ихтиёри Чин супурдани Ҳонконг ва Макао таҳти формулаи "Як кишвар, ду система" мушоҳида мешуд.Чин инчунин ҳангоми дучор шудан бо бӯҳрон дар хориҷа як авҷи нави миллатгароиро дид.

Эътирозҳои майдони Тянанмени соли 1989 як силсила тазоҳуроти тарафдорони демукросӣ буданд, ки дар майдони Тянанмен ва атрофи он дар Пекин, пойтахти Ҷумҳурии Мардумии Чин баргузор шуданд.Эътирозҳо 15 апрели соли 1989 дар вокуниш ба марги дабири кулли собиқи Ҳизби коммунист Ҳу Яобанг, ки соли 1987 дар пайи эътирозҳои донишҷӯён аз мақоми худ барканор шуда буд, оғоз ёфт.Эътирозҳо ба зудӣ авҷ гирифтанд ва тӯли чанд ҳафтаи оянда донишҷӯён ва шаҳрвандони тамоми қишрҳои ҷомеа дар майдони Тянанмен ҷамъ омада, барои озодии бештари сухан, матбуот ва ҷамъомадҳо, хотима додан ба фасоди ҳукумат ва хотима додан ба як ҳизб эътироз карданд. хукмронии Партияи Коммунистй.19 майи соли 1989 ҳукумати Чин дар Пекин вазъияти ҳарбӣ эълон кард ва барои пароканда кардани эътирозгарон ба ин шаҳр нерӯҳо фиристода шуданд.Рӯзҳои 3 ва 4 июни соли 1989 артиши Чин тазоҳуротро шадидан пахш карда, садҳо эътирозгарро кушта ва ҳазорон тани дигарро маҷрӯҳ кард.Дар пайи хушунатҳо ҳукумати Чин як силсила маҳдудиятҳо дар баробари озодиҳои шаҳрвандӣ ва ҳуқуқи башарро ҷорӣ кард, аз ҷумла мамнӯъияти гирдиҳамоӣ ва тазоҳуроти оммавӣ, афзоиши сензураи расонаҳо ва афзоиши назорати шаҳрвандон.Эътирозҳои майдони Тянанмен яке аз пурқувваттарин рамзҳои фаъоли демократӣ дар Чин боқӣ мондаанд ва мероси он имрӯз манзараи сиёсии кишварро ташаккул медиҳад.

Мулоқоти Шӯравӣ ва Чин як чорабинии чаҳоррӯза буд, ки аз 15 то 18 майи соли 1989 дар Пекин баргузор шуд. Ин нахустин мулоқоти расмии раҳбари коммунистони шӯравӣ ва раҳбари коммунисти Чин пас аз тақсимоти Шӯравӣ ва Чин дар солҳои 1950 буд.Охирин рохбари советй, ки мохи сентябри соли 1959 ба Хитой сафар кард, Никита Сергеевич Хрущев буд. Дар ин мулокот Дэн Сяопин, рохбари олии Хитой ва Михаил Горбачёв, котиби генералии Партияи Коммунистии Иттифоки Советй иштирок доштанд.Ҳарду раҳбар эълом карданд, ки ин нишаст оғози муътадил шудани равобити давлат ба давлат миёни ду кишвар аст.Горбачёв ва баъд котиби генералии Партияи коммунистии Хитой Чжао Цзыян дар бораи «баркарор намудани табиии» муносибатхои байни партияхо тавсиф карда шуд.

Моҳи январи соли 1992 Дэн сафари худро ба музофотҳои ҷанубии Чин оғоз кард ва дар ҷараёни он аз чанд шаҳр, аз ҷумла Шенҷен, Чжухай ва Шанхай дидан кард.Дэн дар нуткхои худ ба бештар озод кардани иктисодиёт ва сармоягузории хоричй даъват карда, аз шахсони расмй даъват кард, ки барои ислохоти иктисодиёт чорахои далерона бинанд.Вай ҳамчунин ба аҳамияти инноватсия ва соҳибкорӣ дар пешбурди рушди иқтисодӣ таъкид кард.Сафари ҷанубии Денг аз ҷониби мардуми Чин ва сармоягузорони хориҷӣ бо шавқу рағбат пазируфта шуд ва он боиси эҳсоси некбинии нав дар бораи ояндаи иқтисодии Чин гардид.Он инчунин барои мансабдорони маҳаллӣ ва соҳибкорон ҳамчун як сигнали пурқуввате буд, ки онҳо бояд аз имкониятҳои наве, ки ислоҳоти иқтисодӣ ва кушодашавӣ фароҳам овардаанд, истифода баранд.Дар натиҷа, бисёр маҳалҳо, бахусус музофотҳои ҷанубӣ, ба татбиқи сиёсати бозор нигаронидашуда шурӯъ карданд, ки дар натиҷа афзоиши назарраси рушди иқтисодӣ ва навсозӣ ба вуҷуд омад.Саёҳати ҷанубии Денг ҳамчун як нуқтаи гардиш дар таърихи муосири Чин ҳисобида мешавад, зеро он тағироти назаррасро дар самти иқтисодӣ ва сиёсии кишвар нишон дод.Он ҳамчунин дар гузоштани замина барои рушди босуръати иқтисодии Чин ва зуҳури як қудрати бузурги ҷаҳонӣ дар асри 21 нақши калидӣ бозид.

Сарбанди Се Дара як сарбанди азими гидроэнергетикӣ мебошад, ки дарёи Янтзе дар ноҳияи Йилинг, Йичан, музофоти Ҳубей, Чинро фаро мегирад.Он дар поёноби Се дара сохта шудааст.Аз соли 2012 инҷониб он аз рӯи иқтидори муқарраршуда, бо иқтидори 22,500 МВт бузургтарин нерӯгоҳи барқи ҷаҳон мебошад.Сарбанд вобаста ба боришоти солонаи ҳавзаи дарё соле ба ҳисоби миёна 95±20 ТВт/соат нерӯи барқ ​​тавлид мекунад.Сарбанд рекорди қаблии ҷаҳонии 103 ТВт/соатро, ки дар соли 2016 сарбанди Итайпу гузошта буд, шикаст дод, вақте ки пас аз боришоти зиёди муссонии соли 2020 тақрибан 112 ТВт/соат нерӯи барқ ​​тавлид мекард.Сохтмони сарбанд 14 декабри соли 1994 оғоз шуда, корпуси сарбанд дар соли 2006 ба анҷом расид. Нерӯгоҳи барқи лоиҳаи сарбанд то 4 июли соли 2012, вақте ки охирин турбинаҳои асосии обӣ дар зеризаминӣ ба кор даромаданд ва пурра ба кор даромаданд. завод ба истехсолот шуруъ намуд.Ҳар як турбинаи асосии обӣ иқтидори 700 МВт дорад.Пайваст кардани 32 турбинаи асосии сарбанд бо ду генератори хурдтар (ҳар кадомаш 50 МВт) барои нерӯи худи нерӯгоҳ, иқтидори умумии нерӯи барқи сарбанд 22,500 МВт мебошад.Охирин ҷузъи асосии лоиҳа, лифт дар моҳи декабри соли 2015 анҷом ёфт.Ба ҷуз аз тавлиди нерӯи барқ, ин сарбанд барои афзоиш додани зарфияти интиқоли дарёи Янтзӣ ва коҳиш додани эҳтимоли обхезӣ дар поёноб, ки таърихан дашти Янтзеро осеб дидааст, пешбинӣ шудааст.Дар соли 1931 обхезии дарьё то 4 миллион нафарро халок кард.Дар натиҷа, Чин ин лоиҳаро як муваффақияти бузурги иҷтимоӣ ва иқтисодӣ бо тарҳрезии турбинаҳои бузурги замонавӣ ва ҳаракат дар самти маҳдуд кардани партовҳои газҳои гулхонаӣ медонад.Бо вуҷуди ин, сарбанд боиси тағйироти экологӣ, аз ҷумла афзоиши хатари ярч шуда, онро ҳам дар дохили кишвар ва ҳам дар хориҷ баҳсбарангез кардааст.

Бӯҳрони сеюми гулӯгоҳи Тайван, ки бо номи бӯҳрони гулӯгоҳи Тайван дар солҳои 1995-1996 маъруф аст, як давраи афзоиши танишҳои низомӣ байни Ҷумҳурии Мардумии Чин (ҶХХ) ва Ҷумҳурии Чин (ҶҶ), ки бо номи Тайван низ маъруф аст, буд.Бӯҳрон дар нимаи охири соли 1995 оғоз шуда, дар авоили соли 1996 шиддат гирифт.Бӯҳрон бо қарори раиси ҷумҳурии ҶБ Ли Тенг-Хуй дар бораи дарёфти эътирофи бештари байналмилалӣ дар Тайван ҳамчун як кишвари алоҳида ба вуҷуд омадааст.Ин иқдом ҳамчун чолишҳои мустақим ба сиёсати "Читоии ягона"-и ҶМЧ баррасӣ шуд, ки Тайван як қисми Чин аст.Ба ин муносибат РХХ дар гулугохи Тайвань ба як катор машкхои харбй ва озмоишхои ракетй шуруъ намуд, ки максад аз он тарсонданн Тайвань ва нишон додани азму иродаи вай барои бо материк муттахид намудани чазира мебошад.Ин машқҳо машқҳои тирандозӣ, озмоишҳои мушакӣ ва ҳамлаҳои амфибияро дар бар мегирифтанд.Штатхои Муттахида, ки сиёсати деринаи таъмини Тайваньро бо яроки мудофиавй пеш мебаранд, дар чавоб ду гурухи киштихои авианосецро ба гулугохи Тайван фиристоданд.Ин иқдом ҳамчун як намоиши пуштибонӣ аз Тайван ва ҳушдор ба Чин арзёбӣ шуд.Бӯҳрон моҳи марти соли 1996 ба авҷи худ расид, вақте ки Чин як силсила озмоишҳои мушакҳоро дар обҳои атрофи Тайван оғоз кард.Озмоишҳо ҳамчун як таҳдиди мустақим ба Тайван баррасӣ шуданд ва Иёлоти Муттаҳидаро водор кард, ки ду гурӯҳи дигари ҷангии ҳавопаймоҳо ба минтақа фиристад.Дар ниҳоят бӯҳрон пас аз он ки Чин озмоишҳои мушакӣ ва машқҳои низомии худро хотима дод ва Иёлоти Муттаҳида гурӯҳҳои ҷангии ҳавопаймобарҳои худро аз гулӯгоҳи Тайван хориҷ кард, шиддат гирифт.Бо вуҷуди ин, танишҳо байни Чин ва Тайван идома ёфтанд ва гулӯгоҳи Тайван як нуқтаи эҳтимолии муноқишаи низомӣ боқӣ мемонад.Бӯҳрони сеюми гулӯгоҳи Тайван ба таври васеъ ҳамчун яке аз хатарноктарин лаҳзаҳои таърихи гулӯгоҳи Тайван арзёбӣ мешавад ва он минтақаро ба остонаи ҷанг наздик кардааст.Иштироки Иёлоти Муттаҳида дар бӯҳрон ҳамчун омили муҳим дар пешгирии низоъ дар ҳама ҷо баррасӣ шуд, аммо он муносибатҳои байни ИМА ва Чинро низ ба ҳам кашид.

Интиқоли Ҳонконг 1 июли соли 1997 аз Британияи Кабир ба Ҷумҳурии МардумииЧин додани соҳибихтиёрӣ бар мустамликаи тоҷи Британияи Кабир дар Ҳонконг буд. райони махсуси маъмурии Гонконги (ХКСАР) Республикаи Халкии Хитой.Маросими таслим дар пойгоҳи низомии собиқи Бритониё, дар бинои Flagstaff House дар маркази Ҳонгконг баргузор шуд.Дар маросим намояндагони Британияи Кабир, Хитой ва хукумати Гонконг, инчунин дигар мехмонон ва намояндагони ахли чамъият иштирок доштанд.Раисиҷумҳури Чин Ҷян Земин ва сарвазири Бритониё Тони Блэр суханронӣ карда, изҳори умедворӣ карданд, ки ин интиқол ба давраи нави сулҳ ва шукуфоӣ дар минтақа ишора мекунад.Пас аз маросими супоридани он як қатор чорабиниҳои расмӣ, аз ҷумла парад, оташбозӣ ва пазироӣ дар Кохи Ҳукумат сурат гирифт.Дар рузхои пеш аз супурдани он байраки Британияи Кабир фуроварда шуда, ба чои он байраки Республикаи Халкии Хитой гузошта шуд.Супурдани Гонконг дар таърихи Гонконг ва Хитой як мархалаи калон гардид.Пас аз супурдан, ноҳияи махсуси маъмурии Ҳонконг таъсис дода шуд, ки ба минтақа мақомоти роҳбарикунанда, қонунҳо ва автономияи маҳдуди худро дод.Ин интиқол ҳамчун муваффақият ҳисобида шуд, ки Ҳонконг системаи иқтисодӣ, фарҳанг ва тарзи зиндагии худро нигоҳ медорад ва ҳамзамон робитаҳои зич бо Чинро нигоҳ медорад.Интиқол бо маросими супурдан дар он Чарлз III (он вақт шоҳзодаи Уэлс) қайд карда шуд ва дар саросари ҷаҳон пахш карда шуд, ки маънои хотимаи ниҳоии империяи Бритониёро нишон дод.

10 ноябри соли 2001 Чин пас аз як раванди музокироти 15-сола ба СҶТ шомил шуд.Ин барои кишвар як қадами бузург буд, зеро он дарро барои афзоиши имкониятҳои тиҷорат ва сармоягузорӣ бо тамоми ҷаҳон боз кард.Пайваст шудан ба СҶТ ҳамчунин аз Чин тақозо кард, ки дар иқтисоди худ ва низоми ҳуқуқии худ тағйирот ворид кунад, аз ҷумла коҳиши боҷҳо ва дигар монеаҳои тиҷоратӣ, беҳтар кардани ҳифзи моликияти зеҳнӣ ва таҳкими чораҳои зидди фасод.Пас аз ворид шудан ба СҶТ, Чин ба яке аз бузургтарин кишварҳои тиҷоратии ҷаҳон ва як муҳаррики асосии иқтисоди ҷаҳонӣ табдил ёфт.Узвияти он ба таъсиси миллионҳо ҷойҳои корӣ дар саросари ҷаҳон ва коҳиши сатҳи камбизоатӣ дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ мусоидат кардааст.Дар ҳамин ҳол, Чин бо интиқодҳои бархе аз аъзои СҶТ рӯбарӯ шудааст, ки муътақиданд, ки ин кишвар на ҳамеша ӯҳдадориҳои худ дар СҶТ-ро иҷро кардааст.

Аз солҳои 1980-ум, Дэн Сяопин, раҳбари Чин, синни ҳатмии бознишастагӣ барои мансабдорони аршади Ҳизби коммунисти Чинро ҷорӣ кард.Ин сиёсат дар соли 1998 ба расмият дароварда шуд. Моҳи ноябри соли 2002 дар Анҷумани 16-уми миллии Ҳизби коммунисти он замон Дабири кулли онвақта Цзян Цземин аз ҳайати Кумитаи доимии Бюрои Сиёсӣ истеъфо дод, то ба насли ҷавони роҳбарият бо роҳбарии Ҳу Ҷинтао, намояндаи Чинхуа роҳ диҳад. хатмкунандаи муҳандисӣ.Бо вуҷуди ин, ҳадс зада мешуд, ки Ҷианг минбаъд низ таъсири назаррас хоҳад дошт.Дар он вакт Цзян хайати комиссияи доимии Бюрои Сиёсиро, ки аз хама пурзуртарин органи Хитой ба шумор меравад, аз хисоби се шарики сахтгираш: собик котиби Шанхай Хуан Цзю, котиби собики хизби Пекин Цзя Цинлин ва Ли Чанчун барои назорати пропаганда пур карда буд.Илова бар ин, ноиби президенти нав Зенг Цинхонг низ ҳамчун як муттаҳиди боэътимоди Ҷян дида мешуд, зеро ӯ як қисми гурӯҳи Шанхайи Ҷианг буд.Дар ҷараёни Конгресс, Вен Ҷибао, ки он вақт дасти рости сарвазир Чжу Рунҷӣ буд, низ баланд шуд.Ӯ дар моҳи марти соли 2003 сарвазир шуд ва дар баробари Ҳу, онҳо ҳамчун маъмурияти Ҳу-Вэн маъруф буданд.Карераи Ҳу ва Вен аз он иборат аст, ки онҳо аз бӯҳрони сиёсии соли 1989 наҷот ёфтаанд, ки ин ба ақидаҳои мӯътадил ва таваҷҷуҳи бодиққат барои наранҷидан ё бегона кардани ҷонибдорони калонсол марбут аст.Ху Ҷинтао аввалин котиби кумитаи ҳизбист, ки беш аз 50 сол пеш аз инқилоб ба сафи ҳизби коммунист дохил шуд.Дар синни 50-солагӣ ӯ ҷавонтарин узви Комиссияи доимии он вақт буд.Вен Ҷибао, як муҳандиси геолог, ки бештари фаъолияти худро дар манотиқи Чин сарф кардааст, бо вуҷуди шарики собиқи Дабири кулли нангин Чжао Зиянг буданаш ҳеҷ гоҳ мавқеи сиёсии худро аз даст надодааст.

«Шэнчжоу 5» аввалин парвози одамизоди кайҳонӣ буд, ки аз ҷониби Ҷумҳурии Мардумии Чин ба кайҳон парвоз карда шуд.Киштии кайҳонӣ 15 октябри соли 2003 сар дода шуд ва фалакпаймо Ян Ливейро дар тӯли 21 соату 23 дақиқа ба мадор бурд.Киштии кайҳонӣ бо истифода аз мушаки Long March 2F аз Маркази партоби моҳвораи Ҷиукюан дар шимолу ғарби Чин партоб шуд.Ин миссия бомуваффақият ҳисобида шуд ва он як марҳилаи муҳими барномаи кайҳонии Чин буд.Shenzhou 5 аввалин бор аст, ки кайҳоннаварди чинӣ ба кайҳон фиристода шуд ва он Чинро ба севвумин кишвари ҷаҳон пас аз Русия ва ИМА табдил дод, ки мустақилона инсонро ба кайҳон партоб кард.

Дар Бозиҳои тобистонаи олимпии соли 2008 дар Пекини Чин, Ҷумҳурии Мардумии Чин дар таърихи 13 июли соли 2001 бар чаҳор рақиби дигар барои ин шараф мизбонии бозиҳо шуд.Барои омодагӣ ба ин чорабинӣ ҳукумати Чин ба иншоотҳо ва системаҳои нақлиётии нав сармоягузорӣ кард, ки 37 макон барои баргузории чорабиниҳо истифода мешуд, аз ҷумла 12 макон, ки махсус барои Бозиҳои соли 2008 сохта шудаанд.Мусобиқаҳои аспдавонӣ дар Ҳонконг, мусобиқаҳои бодбонӣ дар Чиндао ва мусобиқаҳои футбол дар шаҳрҳои гуногун баргузор шуданд.Логотипи Бозиҳои соли 2008 бо номи "Рақси Пекин" аз ҷониби Гуо Чуннинг сохта шудааст ва аломати чинии сармояро дар бар мегирад (京), ки ба шакли инсон услубӣ шудааст.Ҳангоме ки 3,5 миллиард нафар дар саросари ҷаҳон тамошо карданд, Олимпиадаи соли 2008 гаронарзиштарин Бозиҳои тобистонаи олимпӣ дар ҳама давру замон буд ва дарозтарин масофа барои эстафетаи машъали олимпӣ давида буд.Маъмурияти Ҳу Ҷинтао ба далели Олимпиадаи Пекин дар соли 2008 таваҷҷуҳи зиёд пайдо кард.Ин чорабинӣ, ки барои таҷлили Ҷумҳурии Мардумии Чин пешбинӣ шуда буд, дар сояҳои эътирозҳои Тибет дар моҳи марти соли 2008 ва намоишҳое, ки машъали олимпиро дар саросари ҷаҳон пешвоз гирифт, соя гирифт.Ин боиси эҳёи қавии миллатгароӣ дар дохили Чин шуд ва мардум Ғарбро дар беадолатӣ нисбат ба кишвари худ муттаҳам карданд.

Нооромиҳои Тибет дар соли 2008 як силсила эътирозҳо ва тазоҳурот алайҳи ҳукмронии Чин дар Тибет буд, ки дар моҳи марти соли 2008 оғоз шуда, то соли оянда идома ёфт.Эътирозҳо бар асари як қатор омилҳо, аз ҷумла шикоятҳои тӯлонӣ аз саркӯби Чин аз фарҳанг ва дини Тибет ва инчунин ноумедӣ аз ҳошияи иқтисодӣ ва иҷтимоӣ ба вуҷуд омадаанд.Нооромиҳо дар Лҳаса, пойтахти Тибет, бо эътирозҳои осоиштаи роҳибон ва роҳибаҳо барои озодии бештари дин ва бозгашти Далай Лама, ки ҳукумати Чин дар соли 1959 аз Тибет бадарға шуда буд, оғоз ёфт. вокуниши сангини мақомоти Чин бо эъзоми ҳазорон сарбоз барои фурӯ нишондани нооромиҳо ва боздошти даҳҳо эътирозгар.Эътирозҳо ба зудӣ ба дигар қисматҳои Тибет ва манотиқи атрофи он, ки шумораи зиёди аҳолии тибетӣ, аз ҷумла музофотҳои Сичуан, Цинхай ва Гансуро фаро гирифт, паҳн шуд.Тазоҳурот ва задухӯрдҳо миёни тазоҳургарон ва нерӯҳои амниятӣ беш аз пеш хушунат меафзуд, ки боиси маргу захмӣ шудани шумори зиёде гардид.Дар вокуниш ба нооромиҳо ҳукумати Чин дар Лҳаса ва манотиқи дигар соати комендантӣ ҷорӣ кард ва аз вуруди хабарнигорон ва нозирони хориҷӣ ба Тибет монеъ шуд.Давлати Чин ҳамчунин Далай Лама ва ҷонибдорони ӯро ба барангехтани нооромиҳо муттаҳам кард ва эътирозгаронро ба “ошӯбгарон” ва “ҷинояткор” муттаҳам кард.Нооромиҳои Тибет дар соли 2008 яке аз муҳимтарин чолишҳои ҳукмронии Чин дар Тибет дар таърихи нав буд.Дар ҳоле, ки эътирозҳо дар ниҳоят аз ҷониби мақомоти Чин қатъ карда шуданд, онҳо шикоятҳои амиқ ва норозигии бисёре аз тибетиҳо нисбат ба ҳукмронии Чинро таъкид карданд ва боиси танишҳои давомдор байни тибетиҳо ва ҳукумати Чин шуданд.

15 ноябри соли 2012 Си Ҷинпин ба мақоми дабири кулли Ҳизби коммунисти Чин ва раиси Комиссияи марказии ҳарбӣ нишаст, ки ду мақоми пурқувват дар Чин маҳсуб мешаванд.Пас аз як моҳ, 14 марти соли 2013 ӯ 7-умин раиси ҷумҳури Чин шуд.Илова бар ин, дар моҳи марти соли 2013 Ли Кэцян ба мақоми сарвазири Чин таъин шуд.Моҳи октябри соли 2022 Си Ҷинпин бори сеюм Дабири кулли Ҳизби коммунисти Чин интихоб шуд ва бо шикастани преседенти дар марги Мао Зедун гузошташуда ва раҳбари олии Чин шуд.

Ҷанги тиҷоратии Чин ва Иёлоти Муттаҳида ба муноқишаи иқтисодии байни Чин ва Иёлоти Муттаҳида дахл дорад.Он дар соли 2018 вақте оғоз шуд, ки маъмурияти президент Доналд Трамп боҷҳои чиниро ба маҳсулоти чинӣ бо мақсади коҳиш додани касри тиҷории Иёлоти Муттаҳида бо Чин ва рафъи он чизе, ки маъмурият амалияи тиҷорати Чинро ҳамчун ноодилона арзёбӣ кард.Чин дар посух ба молҳои амрикоӣ боҷҳо ҷорӣ кард.Тарифҳо ба як қатор маҳсулот, аз ҷумла автомобилҳо, маҳсулоти кишоварзӣ ва технология таъсир расониданд.Ҷанги тиҷоратӣ боиси афзоиши хароҷот барои соҳибкорон ва истеъмолкунандагон дар ҳарду кишвар шуда ва дар бозорҳои ҷаҳонӣ номуайянӣ ба бор овард.Ду кишвар ба манзури рафъи ҷанги тиҷорӣ чанд даври музокира анҷом додаанд, аммо то кунун тавофуқи ҳамаҷониба ҳосил нашудааст.Маъмурияти Трамп ҳамчунин барои фишор ба Чин як қатор иқдомоти дигареро анҷом додааст, аз қабили маҳдуд кардани сармоягузории чинӣ дар ИМА ва маҳдуд кардани фаъолияти ширкатҳои технологии чинӣ ба мисли Huawei.Маъмурияти Трамп ба ҷуз аз Чин ба чанд кишвари дигар низ боҷ ҷорӣ кардааст.Ҷанги тиҷоратӣ ба иқтисоди ҷаҳонӣ таъсири манфӣ расонд, зеро он боиси коҳиши гардиши тиҷорат ва афзоиши хароҷот барои соҳибкорон шудааст.Он инчунин боиси аз даст додани ҷойҳои корӣ дар соҳаҳое гардид, ки ба содирот ба Чин ва ИМА такя мекунанд.Ҷанги тиҷорӣ равобити ду кишварро низ муташанниҷ кардааст, ки Чин ва Амрико ҳамдигарро ба амалҳои ноодилонаи тиҷорат муттаҳам мекунанд.Пас аз маъмурияти Трамп, президенти кунунӣ Ҷо Байден эълон кард, ки маъмурияти ӯ мехоҳад музокиротро бо Чин барои ҳалли баҳсҳои тиҷоратӣ идома диҳад, аммо ҳамзамон изҳор дошт, ки онҳо аз масъалаҳои ба мисли ҳуқуқи башар, дуздии моликияти зеҳнӣ ва кори иҷборӣ даст нахоҳанд гирифт.

Эътирозҳои Ҳонконг дар солҳои 2019–2020, ки бо номи Қонун дар бораи ислоҳи Қонуни истирдоди зидди истирдоди (Анти-ELAB) маъруфанд, як қатор эътирозҳо, корпартоиҳо ва нооромиҳои шаҳрвандӣ дар Ҳонконг буданд, ки моҳи июни соли 2019 оғоз ёфтанд. Эътирозҳо аз ҷониби лоиҳаи қонуни истирдоди пешниҳодшуда, ки барои истирдоди гумонбарони ҷинояткор аз Ҳонконг ба қитъаи Чин иҷозат медод.Лоиҳаи қонун бо мухолифати густардаи шаҳрвандон ва созмонҳои ҳуқуқи башар рӯбарӯ шуд ва онҳо метарсиданд, ки он барои ҳадафи дигарандешони сиёсӣ ва барҳам задани автономияи Ҳонгконг истифода мешавад.Эътирозҳо ба зудӣ ҳаҷм ва миқёси худро афзоиш доданд, дар саросари шаҳр роҳпаймоиҳо ва гирдиҳамоииҳои калон баргузор шуданд.Аксари тазоҳурот осоишта буд, аммо бархеи онҳо ба хушунат табдил ёфта, миёни эътирозгарон ва пулис задухӯрд ба амал омад.Полицияро барои найрангхои вазнини худ, аз чумла истифода бурдани гази ашковар, тирхои резинй ва обпошй танкид карданд.Эътирозгарон бозхонди қонун дар бораи истирдод, таҳқиқи мустақили бархӯрди пулис бо тазоҳурот, авф барои эътирозгарони боздоштшуда ва ҳуқуқи умумӣ дар Ҳонконгро талаб карданд.Онхо инчунин якчанд талаби дигар кабул карданд, ба монанди «Панч талаб, як кам не» ва «Гонконг озод карда шавад, революцияи замони мо».Ҳукумати Ҳонгконг таҳти сарварии раиси иҷроия Кэрри Лам дар аввал аз бозхонди қонун худдорӣ кард, вале баъдан дар моҳи июни соли 2019 онро мутаваққиф кард. Бо вуҷуди ин, эътирозҳо идома доштанд ва бисёре аз эътирозгарон истеъфои Ламро талаб карданд.Лам дар моҳи сентябри соли 2019 расман бозпас гирифтани лоиҳаи қонунро эълон кард, аммо эътирозҳо идома доштанд ва бисёре аз эътирозгарон истеъфои вай ва таҳқиқи бераҳмии полисро талаб карданд.Эътирозҳо дар тӯли солҳои 2019 ва 2020 идома ёфтанд ва полис як қатор боздоштҳоро анҷом дод ва бисёре аз эътирозгаронро ба ҷиноятҳои гуногун муттаҳам кард.Пандемияи COVID-19 боиси коҳиши ҳаҷм ва басомади эътирозҳо дар соли 2020 шуд, аммо онҳо идома доштанд.Давлати Ҳонгконг барои бархӯрд бо тазоҳурот ва бархӯрд бо эътирозгарон аз сӯи кишварҳои мухталиф, аз ҷумла Амрико ва Бритониё интиқод шудааст.Давлати Чин низ барои нақш дар тазоҳурот интиқод шудааст ва бархе аз кишварҳо онро ба нақзи мухтори Ҳонгконг ва нақзи ҳуқуқи башар муттаҳам мекунанд.Вазъият дар Гонконг давом дорад ва боиси ташвиш ва диккати ахли чамъияти чахон мебошад.

Тянгонг, ки бо номи "Қасри осмонӣ" низ маъруф аст, як истгоҳи кайҳонии Чин аст, ки дар мадори пасти Замин дар баландии аз 210 то 280 мил аз сатҳи рӯи замин сохта ва идора мешавад.Ин аввалин истгоҳи кайҳонии дарозмуддати Чин, бахше аз барномаи Тянгонг ва асли "қадами саввуми" барномаи кайҳонии инсондор дар Чин аст.Ҳаҷми фишори он тақрибан сеяки андозаи Истгоҳи байналмилалии кайҳонӣ аст.Сохтмони станция ба тачрибаи пешка-дамн он Тянгонг-1 ва Тянгонг-2 асос ёфтааст.Модули аввал, ки Тянхэ ё "Ҳамонагии осмонҳо" ном дорад, 29 апрели соли 2021 ба кор андохта шуд ва пас аз он миссияҳои сершумори идорашаванда ва бесарнишин ва инчунин ду модули лаборатории иловагӣ, Вентиан ва Менгтян, ки 24 июл ба истифода дода шуданд, сурат гирифт. 2022 ва 31 октябри соли 2022.Максади асосии тадкикоти дар станция гузарондашуда такмил додани кобилияти олимон дар гузарондани тачриба дар коинот мебошад.

Дар соли 1949 барпо карда шудани Республикаи Халкии Хитой чи дар дохили мамлакат ва чи дар микьёси байналхалкй окибатхо ва самарахои хеле калон дошт.ХКИШ дар дохили мамлакат як катор сиёсатеро, ки ба навсозй ва индустрикунонии мамлакат нигаронида шудааст, ба мисли «Чахиши бузург ба пеш» ва революцияи маданй ба амал овард.Ин сиёсат ба хаёти халки Хитой таъсири калон расонд.Ҷаҳиш ба пеш боиси гуруснагии васеъ ва харобиҳои иқтисодӣ гардид, дар ҳоле ки Инқилоби фарҳангӣ бо поксозии сиёсӣ, зӯроварӣ ва пахш кардани озодиҳои шаҳрвандӣ хос буд.Ин сиёсатҳо боиси марги миллионҳо одамон шуданд ва ба ҷомеа ва сиёсати Чин таъсири дарозмуддат расонд.Аз тарафи дигар, Республикаи Халкии Хитой хам сиёсатеро ба амал овард, ки боиси пешравихои назарраси иктисодию ичтимой гардиданд.Барпо карда шудани Республикаи Халкии Хитой ба давраи тараккиёти босуръати иктисодиёт ва навсозй оварда расонд, ки он миллионхо нафар одамонро аз кашшокй рахо кард ва дарачаи зиндагонии халкро баланд бардошт.Мамлакат инчунин дар сохаи маориф, нигахдории тандурустй ва инфраструктура ба пешравихои назаррас ноил гардид.КМ КПСС инчунин субот ва вахдатро ба мамлакате овард, ки дар он чанг ва нооромихои граждани дучор шуда буд.Дар микьёси байналхалкй барпо карда шудани Республикаи Халкии Хитой ба сиёсати чахон таъсири калон расонд.Галабаи Партияи Коммунистии Хитой дар чанги гражданй боиси аз Хитой баромадани куввахои хоричй ва ба охир расидани «асри хори» гардид.Республикаи Халкии Хитой хамчун давлати тавонои мустакил ба вучуд омад ва зуд худро хамчун бозигари асосии арсаи чахонй нишон дод.Республикаи Халкии Хитой ба муборизаи идеологии байни коммунизм ва капитализм хам таъсир расонд, зеро муваффакиятхои мамлакат дар «чанги сард» ва муваффакияти ислохоти иктисодии он боиси тагьир ёфтани таносуби чахонии куввахо ва ба вучуд омадани модели нав гардид. тараккиёт.