17 ஆம் நூற்றாண்டில் மலாக்கா ஒரு முக்கியமான துறைமுகமாக இல்லாமல் போனதால், ஜோகூர் மேலாதிக்க பிராந்திய சக்தியாக மாறியது.மலாக்காவில் டச்சுக்காரர்களின் கொள்கை ஜோகரின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள துறைமுகமான ரியாவுக்கு வணிகர்களை அழைத்துச் சென்றது.அங்குள்ள வர்த்தகம் மலாக்காவை விட அதிகமாக இருந்தது.VOC அதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் ஜோகரின் ஸ்திரத்தன்மை பிராந்தியத்தில் வர்த்தகம் செய்ய முக்கியமானது என்பதால் கூட்டணியைத் தொடர்ந்தது.வியாபாரிகளுக்குத் தேவையான அனைத்து வசதிகளையும் சுல்தான் செய்து கொடுத்தார்.ஜோகூர் உயரடுக்கினரின் ஆதரவின் கீழ், வணிகர்கள் பாதுகாக்கப்பட்டு செழித்து வந்தனர்.^[66] பரந்த அளவிலான பொருட்கள் கிடைக்கப்பெற்றதாலும், சாதகமான விலைகளாலும், Riau வளர்ச்சியடைந்தது.கம்போடியா , சியாம் , வியட்நாம் மற்றும் மலாய் தீவுக்கூட்டம் போன்ற பல்வேறு இடங்களில் இருந்து கப்பல்கள் வர்த்தகம் செய்ய வந்தன.புகிஸ் கப்பல்கள் ரியாவை மசாலாப் பொருட்களின் மையமாக மாற்றியது.சீனாவில் காணப்படும் பொருட்கள் அல்லது உதாரணமாக, துணி மற்றும் அபின் ஆகியவை உள்ளூரில் இருந்து பெறப்படும் கடல் மற்றும் வனப் பொருட்கள், தகரம், மிளகு மற்றும் உள்நாட்டில் வளர்க்கப்படும் கேம்பியர் ஆகியவற்றுடன் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டன.கடமைகள் குறைவாக இருந்தன, சரக்குகளை எளிதாக வெளியேற்றலாம் அல்லது சேமிக்கலாம்.வியாபாரம் நன்றாக இருந்ததால், கடனை நீட்டிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று வர்த்தகர்கள் கண்டறிந்தனர்.^[67]அதற்கு முன் மலாக்காவைப் போலவே, ரியாவும் இஸ்லாமிய ஆய்வுகள் மற்றும் போதனைகளின் மையமாக இருந்தது.இந்தியத் துணைக் கண்டம் மற்றும் அரேபியா போன்ற முஸ்லீம் இதயப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த பல மரபுவழி அறிஞர்கள் சிறப்பு மத விடுதிகளில் தங்க வைக்கப்பட்டனர், அதே சமயம் சூஃபித்துவத்தின் பக்தர்கள் ரியாவில் செழித்தோங்கிய பல தரீகாவில் (சூஃபி சகோதரத்துவம்) ஒரு துவக்கத்தை நாடலாம்.^[68] பல வழிகளில், ரியாவ் பழைய மலாக்கா பெருமையை மீண்டும் கைப்பற்ற முடிந்தது.வர்த்தகம் காரணமாக இருவரும் செழிப்பாக மாறினார்கள் ஆனால் ஒரு பெரிய வித்தியாசம் இருந்தது;அதன் பிராந்திய வெற்றியின் காரணமாக மலாக்காவும் சிறப்பாக இருந்தது.