அனைத்து இராணுவ பின்னடைவுகள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகள் இருந்தபோதிலும், போரிஸ் I இன் திறமையான இராஜதந்திரம் எந்தவொரு பிராந்திய இழப்புகளையும் தடுத்து, சாம்ராஜ்யத்தை அப்படியே வைத்திருந்தது.இந்த சிக்கலான சர்வதேச சூழ்நிலையில் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கிறிஸ்தவம் ஒரு மதமாக கவர்ச்சிகரமானதாக மாறியது, ஏனெனில் அது நம்பகமான கூட்டணிகள் மற்றும் இராஜதந்திர உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான சிறந்த வாய்ப்புகளை வழங்கியது.இதையும், பல்வேறு உள் காரணிகளையும் கருத்தில் கொண்டு, போரிஸ் I 864 இல் கிறித்துவ மதத்திற்கு மாறினார், க்யாஸ் (இளவரசர்) என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.ரோமில் போப்பாண்டவருக்கும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்குமெனிகல் பேட்ரியார்ச்சிற்கும் இடையிலான போராட்டத்தைப் பயன்படுத்தி, போரிஸ் I புதிதாக நிறுவப்பட்ட பல்கேரிய தேவாலயத்தின் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்கு அற்புதமாக சூழ்ச்சி செய்தார்.பல்கேரியாவின் உள் விவகாரங்களில் பைசண்டைன் தலையீட்டின் சாத்தியத்தை சரிபார்க்க, அவர் சகோதரர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் சீடர்களுக்கு பழைய பல்கேரிய மொழியில் இலக்கியங்களை உருவாக்க நிதியுதவி செய்தார்.போரிஸ் I பல்கேரியாவின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்கான எதிர்ப்பை இரக்கமின்றி கையாண்டார், 866 இல் பிரபுக்களின் கிளர்ச்சியை நசுக்கினார் மற்றும் பாரம்பரிய மதத்தை மீட்டெடுக்க முயற்சித்த பின்னர் அவரது சொந்த மகன் விளாடிமிர் (r. 889-893) தூக்கியெறியப்பட்டார்.893 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிரெஸ்லாவ் கவுன்சிலைக் கூட்டினார், அங்கு பல்கேரியாவின் தலைநகரை பிளிஸ்காவிலிருந்து பிரெஸ்லாவுக்கு மாற்றுவது என்று முடிவு செய்யப்பட்டது, பைசண்டைன் மதகுருக்கள் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு பல்கேரிய மதகுருக்களால் மாற்றப்பட்டனர், மேலும் பழைய பல்கேரிய மொழி பதிலாக. வழிபாட்டில் கிரேக்கம்.10 ஆம் நூற்றாண்டில் பைசண்டைன் பேரரசின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு பல்கேரியா முக்கிய அச்சுறுத்தலாக மாற இருந்தது.