Историја Лаоса
History of Laos ©HistoryMaps

2000 BCE - 2024

Историја Лаоса



Историја Лаоса обележена је низом значајних догађаја који су обликовали његов данашњи облик.Једна од најранијих познатих цивилизација у овој области била је Краљевина Лан Ксанг, коју је 1353. основао Фа Нгум.Лан Ксанг је био једно од највећих краљевстава у југоисточној Азији током свог врхунца и одиграо је кључну улогу у успостављању лаоског идентитета.Међутим, краљевство је на крају ослабило због унутрашњих сукоба и до краја 17. века било је подељено на три одвојене територије: Виентијан, Луанг Прабанг и Чампасак.Касни 19. век је започео колонијални период за Лаос када је постао француски протекторат 1893. године, као део Француске Индокине .Француска владавина је трајала до Другог светског рата , током којег су Лаос окупиралејапанске снаге.После рата, Французи су покушали да поново успоставе своју контролу, али је Лаос на крају стекао пуну независност 1953. Колонијални период је имао трајан утицај на земљу, утичући на њен политички, економски и друштвени систем.Модерна историја Лаоса била је бурна, обележена Лаосским грађанским ратом (1959-1975), такође познатим као Тајни рат.У овом периоду дошло је до успона комунистичких снага, подржаних од Совјетског Савеза и Вијетнама , против краљевске владе Лаоса коју подржавају Сједињене Државе .Рат је кулминирао победом Патхет Лаоа, комунистичке фракције, која је довела до успостављања Лаоске Народне Демократске Републике 2. децембра 1975. Од тада је земља била једнопартијска социјалистичка република, блиско повезана са Вијетнамом и, у скорије време, расте у односима саКином .
Праисторија Лаоса
Равница тегли, Ксиангкхоуанг. ©Christopher Voitus
Најраније становнике Лаоса – Аустрало-Меланежане – пратили су чланови аустро-азијске језичке породице.Ова најранија друштва допринела су генетском фонду предака планинских лаоских етничких група познатих под заједничким именом „Лао Тхеунг“, при чему су највеће етничке групе били Кхаму у северном Лаосу и Брао и Катанг на југу.[1]Технике узгоја влажног пиринча и проса уведене су из долине реке Јангце у јужној Кини од око 2.000 година пре нове ере.Лов и сакупљање остали су важан аспект снабдевања храном;посебно у шумским и планинским областима у унутрашњости.[2] Најранија позната производња бакра и бронзе у југоисточној Азији потврђена је на локалитету Бан Чианг у савременом североисточном Тајланду и међу културом Пхунг Нгујен у северном Вијетнаму од око 2000. године пре нове ере.[3]Од 8. века пре нове ере до чак у 2. веку нове ере на висоравни Ксиенг Кхоуанг, око мегалитског локалитета званог Равница тегли, појавило се унутрашње трговачко друштво.Тегле су камени саркофази, датирају из раног гвозденог доба (500. пре нове ере до 800. не) и садржавали су доказе о људским остацима, погребној роби и керамики.Неки сајтови садрже више од 250 појединачних тегли.Највише тегле су веће од 3 м (9,8 стопа).Мало се зна о култури која је производила и користила тегле.Тегле и постојање жељезне руде у региону сугеришу да су се креатори сајта бавили профитабилном копненом трговином.[4]
Рана индијска краљевства
Цхенла ©North Korean artists
Прво аутохтоно краљевство које се појавило у Индокини називало се у кинеској историји Краљевством Фунан и обухватало је подручје модерне Камбоџе и обале јужног Вијетнама и јужног Тајланда од 1. века н.Фунан је билоиндијско краљевство, које је укључило централне аспекте индијских институција, религије, државне управе, администрације, културе, епиграфике, писања и архитектуре и које се бавило профитабилном трговином Индијским океаном.[5]До 2. века нове ере, аустронезијски досељеници су успоставили индијско краљевство познато као Чампа дуж модерног централног Вијетнама.Народ Чам основао је прва насеља у близини модерног Чампасака у Лаосу.Фунан је проширио и укључио регион Чампасак до шестог века нове ере, када га је заменила његова наследница Ченла.Ченла је заузимала велика подручја савременог Лаоса јер представља најраније краљевство на тлу Лаоса.[6]Главни град ране Ченле био је Шрестапура који се налазио у близини Чампасака и Унесковог места светске баштине Ват Фу.Ват Пху је огроман храмски комплекс у јужном Лаосу који је комбиновао природно окружење са китњастим структурама од пешчара, које су одржавали и улепшавали народи Ченла до 900. године нове ере, а затим су их Кмери поново открили и улепшали у 10. веку.До 8. века н.е. Цхенла се поделила на „Ланд Цхенла“ која се налази у Лаосу и „Ватер Цхенла“ коју је основао Махендраварман у близини Самбора Преи Кука у Камбоџи.Земља Ченла била је позната Кинезима као „По Лу“ или „Вен Дан“ и послала је трговачку мисију на двор династије Танг 717. године.Вода Ченла, поново би се нашла на удару Чампе, морских краљевстава Матарам у Индонезији са седиштем на Јави, и коначно пирата.Из нестабилности су се појавили Кмери.[7]У области модерног северног и централног Лаоса и североисточног Тајланда, народ Мон је основао своја краљевства током 8. века н.До 6. века у долини реке Чао Праја, народи Мон су се удружили и створили краљевства Дваравати.На северу се Харипунџаја (Лампхун) појавио као ривалска сила Двараватима.До 8. века Мон је гурнуо на север да би створио градске државе, познате као „муанг“, у Фа Даету (североисточни Тајланд), Сри Готапури (Сикхоттабонг) близу модерног Тха Кхека, Лаосу, Муанг Суа (Луанг Прабанг) ​​и Чантабурију ( Виентиане).У 8. веку нове ере, Сри Готапура (Сикхоттабонг) је била најјача од ових раних градских држава и контролисала је трговину широм региона средњег Меконга.Градске државе су биле лабаво политички везане, али су биле културно сличне и увеле су Тхеревада будизам од мисионара Шри Ланке широм региона.[8]
Долазак Таиса
Легенда о Кхун Борому. ©HistoryMaps
Било је много теорија које сугеришу порекло народа Таи - од којих су Лао подгрупа.Хроникекинеске династије Хан о јужним војним кампањама пружају прве писане извештаје о народима који су говорили таи–кадаи који су насељавали подручја савремене Кине и Гуангсија.Џејмс Р. Чемберлен (2016) предлаже да је породица језика Таи-Кадаи (Кра-Даи) формирана још у 12. веку пре нове ере у средњем басену Јангцеа, што се отприлике поклапа са успостављањем Чуа и почетком династије Џоу.[9] Након миграција народа Кра и Хлаи (Реи/Ли) на југ око 8. века пре нове ере, народ Бе-Таи је почео да се одваја на источну обалу данашњег Џеђианга, у 6. веку пре нове ере, формирајући држава Јуе.[9] Након што је Чу војска уништила државу Јуе око 333. пре нове ере, народ Јуе (Бе-Таи) је почео да се сели на југ дуж источне обале Кине у данашње Гуангси, Гуиџоу и северни Вијетнам, формирајући Луо Јуе ( Централно-југозападни Таи) и Си Оу (Северни Таи).[9] Таи народи, из Гуангсија и северног Вијетнама , почели су да се крећу на југ – и на запад у првом миленијуму нове ере, да би се на крају проширили по целој копненој југоисточној Азији.[10] На основу слојева кинеских позајмљеница у прото-југозападном Таију и других историјских доказа, Питтаиават ​​Питтаиапорн (2014) предлаже да је миграција племена која говоре тајски језик на југозападу из савременог Гуангсија и северног Вијетнама на копно Југоисточне Азије морала место негде између 8. и 10. века.[11] Племена која говоре тај су мигрирала на југозапад дуж река и преко доњих пролаза у југоисточну Азију, можда подстакнута кинеском експанзијом и потискивањем.Мапирање митохондријалног генома тајландске и лаоске популације из 2016. подржава идеју да обе етничке групе потичу из породице језика Таи–Кадаи (ТК).[12]Таи, из њиховог новог дома у југоисточној Азији, били су под утицајем Кмера и Мон и што је најважније будистичкеИндије .Краљевство Таи Ланна основано је 1259. Краљевство Сукхотаи је основано 1279. и проширило се на исток да би заузело град Чантабури и преименовало га у Виенг Цхан Виенг Кхам (савремени Виентијан) и на север у град Муанг Суа који је заузет у 1271. и преименовао град у Ксиенг Донг Ксиенг Тхонг или „Град пламеног дрвећа поред реке Донг“ (модерни Луанг Прабанг, Лаос).Таи народи су чврсто успоставили контролу у областима североисточно од опадајуће Кмерске империје.Након смрти краља Сукотаја Рам Кхамхаенга и унутрашњих спорова унутар краљевства Ланна, и Виенг Цхан Виенг Кхам (Вијентјан) и Ксиенг Донг Ксиенг Тхонг (Луанг Прабанг) ​​су били независни градови-државе до оснивања краљевства Лан Ксанга 1354. [13]Историја миграција Таија у Лаос сачувана је у митовима и легендама.Нитан Кхун Бором или „Прича о Кхун Борому“ подсећа на митове о пореклу Лаоса и прати подвиге његових седам синова да оснују Таи краљевства у југоисточној Азији.Митови су такође забележили законе Кхун Борома, који су поставили основу обичајног права и идентитета међу Лаоима.Међу Кхаму, подвизи њиховог народног хероја Тао Хунга су описани у епу Тхао Хунг Тхао Цхеуанг, који драматизује борбу аутохтоних народа са приливом Таија током периода миграција.У каснијим вековима, сами Лао ће сачувати легенду у писаној форми, постајући једно од великих књижевних ризница Лаоса и један од ретких приказа живота у југоисточној Азији пре будизма Тхереваде и културног утицаја Таија.[14]
1353 - 1707
Лан Ксангornament
Освајања краља Фа Нгума
Conquests of King Fa Ngum ©Anonymous
Традиционалне судске историје Лан Ксанга почињу у години Наге 1316. рођењем Фа Нгума.[15] Фа Нгумов деда Соувана Кхампонг је био краљ Муанг Суа, а његов отац Чао Фа Нгиао је био престолонаследник.Као млад Фа Нгум је послат у Кмерско царство да живи као син краља Џајавармана ИКС, где му је дата принцеза Кео Канг Ја.Године 1343. краљ Соуванна Кхампонг је умро и дошло је до спора о наследству Муанг Суа.[16] Године 1349. Фа Нгуму је додељена војска позната као „Десет хиљада“ да преузме круну.У време када је Кмерско царство било у опадању (вероватно због избијања Црне смрти и комбинованог прилива Таи народа), [16] иЛанна и Сукхотхаи су били успостављени на територији која је била кмерска, а Сијамци су расли у област реке Чао Праја која ће постати краљевина Ајутаја .[17] Прилика за Кмере је била да створе пријатељску тампон државу у области коју више нису могли ефикасно да контролишу само са војном силом умерене величине.Фа Нгумова кампања започела је у јужном Лаосу, заузимајући градове у региону око Чампасака и крећући се на север кроз Такек и Кхам Муанг дуж средњег Меконга.Са свог положаја на средњем Меконгу, Фа Нгум је тражио помоћ и снабдевање од Виентиана у нападу на Муанг Суа, што су они одбили.Међутим, принц Нхо од Муанг Пхуана (Муанг Пхоуеуне) понудио је помоћ и вазалство Фа Нгуму за помоћ у сопственом спору о наследству и помоћ у обезбеђивању Муанг Пхуана од Ђаи Виета.Фа Нгум је пристао и брзо је пребацио своју војску да заузме Муанг Пхуан, а затим да заузме Ксам Неуа и неколико мањих градова Ђаи Виет.[18]Вијетнамско краљевство Ђаи Виет , забринуто за свог ривала Чампу на југу, тражило је јасно дефинисану границу са растућом моћи Фа Нгума.Резултат је био да се анамитски ланац користи као културна и територијална баријера између два краљевства.Настављајући своја освајања, Фа Нгум се окренуо ка Сип Сонг Чау Таи дуж долина Црвене и Црне реке, које су биле густо насељене Лаоом.Пошто је обезбедио значајне снаге Лаоса са сваке територије под својим доменом, Фа Нгум је кренуо низ Нам Оу да заузме Муанг Суа.Упркос три напада, краљ Муанг Суа, који је био Фа Нгумов ујак, није био у стању да спречи величину Фа Нгумове војске и извршио је самоубиство уместо да буде жив.[18]Године 1353. Фа Нгум је крунисан, [19] и назвао је своје Краљевство Лан Ксанг Хом Као „Земља милиона слонова и белог сунцобрана“, Фа Нгум је наставио своја освајања како би обезбедио области око Меконга тако што је кренуо да заузме Сипсонг Пану ( модерна аутономна префектура Ксисхуангбанна Даи) и почела да се креће на југ до граница Лане дуж Меконга.Краљ Фају од Лане подигао је војску коју је Фа Нгум савладао код Чанг Саена, приморавши Лану да уступи део своје територије и пружи вредне поклоне у замену за међусобно признање.Пошто је обезбедио своје непосредне границе, Фа Нгум се вратио у Муанг Суа.[18] До 1357. Фа Нгум је успоставио мандалу за Краљевину Лан Ксанг која се простирала од граница Сипсонг Пане са Кином [20] јужно до Самбора испод брзака Меконга на острву Кхонг и од вијетнамске границе дуж Анамита Распон до западног обронка висоравни Хорат.[21] Тако је било једно од највећих краљевстава у југоисточној Азији.
Владавина Самсентаја
Reign of Samsenthai ©Maurice Fievet
Фа Нгум је поново повео Лан Ксанга у рат 1360-их против Сукотаја , у коме је Лан Ксанг победио у одбрани своје територије, али је дао супротстављеним судским фракцијама и ратом уморном становништву оправдање да свргну Фа Нгума у ​​корист његовог сина Оун Хуеана.Године 1371, Оун Хуеан је крунисан као краљ Самсентхаи (краљ од 300.000 Таија), пажљиво одабрано име за лао-кмерског принца, које је показало предност лао-таи популацији којом је управљао над фракцијама Кмера на двору.Саментхаи је консолидовао добитке свог оца и узвратиоЛани у Чијанг Саену током 1390-их.Године 1402. добио је формално признање за Лан Ксанга од Минг царства у Кини.[22] Године 1416, у шездесетој години, Самсентај је умро и наследио га је песма Лан Кхам Даенг.Виет Цхроницлес бележе да се током владавине Лан Кхам Даенга 1421. године догодио устанак Лам Сон под Ле Лојем против Минга и тражио је помоћ од Лан Ксанга.Била је послата војска од 30.000 са 100 слонова, али је уместо тога стала на страну Кинеза.[23]
Владавина краљице Маха Деви
Reign of Queen Maha Devi ©Maurice Fievet
Смрт Лан Кхам Даенга увела је период неизвесности и краљевоубиства.Од 1428. до 1440. године седам краљева је владало Лан Ксангом;сви су убијени атентатом или интригом коју је водила краљица позната само по својој титули као Маха Деви или као Нанг Кео Пхимпха "Окрутна".Могуће је да је од 1440. до 1442. владала Лан Ксангом као прва и једина жена вођа, пре него што се удавила у Меконгу 1442. као понуда нагама.Године 1440. Виентијан се побунио, али упркос годинама нестабилности престоница Муанг Суа успела је да угуши побуну.Интеррегнум је почео 1453. и завршио се 1456. крунисањем краља Чакафата (1456–1479).[24]
Рат Даи Вијет–Лан Ксанг
Đại Việt–Lan Xang War ©Anonymous
Године 1448. током нереда Маха Девија, Муанг Пхуан и нека подручја дуж Црне реке су припојени краљевству Ђаи Виет и неколико окршаја се догодило противКраљевине Ланна дуж реке Нан.[25] Године 1471. цар Ле Тханх Тонг из Ђаи Виета извршио је инвазију и уништио краљевство Цхампа.Такође 1471. Муанг Пхуан се побунио и неколико Вијетнамаца је убијено.До 1478. године су вршене припреме за инвазију на Лан Ксан у пуној мери као одмазду за побуну у Муанг Фуану и, што је још важније, за подршку Минг царству 1421. [26]Отприлике у исто време, бели слон је ухваћен и доведен краљу Чакафату.Слон је био препознат као симбол краљевства широм југоисточне Азије и Ле Тханх Тонг је затражио да се длака животиње донесе као поклон вијетнамском двору.Захтев је виђен као увреда, а према легенди, уместо њега је послата кутија испуњена балегом.Пошто је изговор био постављен, огромна вијетна снага од 180.000 људи марширала је у пет колона да покори Муанг Пхуана, и дочекала их је снага Лан Ксанга од 200.000 пешака и 2.000 коњице слонова у подршци коју су предводили престолонаследник и три пратећа генерала. .[27]Вијетнамске снаге су однеле тешко изборену победу и наставиле на север да би угрозиле Муанг Суа.Краљ Чакафат и двор су побегли на југ према Вијентијану дуж Меконга.Вијетнамци су заузели главни град Луанг Прабанг, а затим поделили своје снаге да би направили напад клијештима.Један крак је наставио ка западу, узевши Сипсонг Пану и претећи Лани, а друга сила је кренула на југ дуж Меконга према Вијентијану.Контингент вијетнамских трупа успео је да дође до горњег дела реке Иравади (данашњи Мјанмар).[27] Краљ Тилок и Лана су превентивно уништили северну војску, а снаге око Вијенцијана су се окупиле под вођством млађег сина краља Чакафата, принца Таена Кама.Комбиноване снаге су уништиле вијетнамске снаге, које су побегле у правцу Муанг Фуана.Иако су бројали само око 4.000 људи, Вијетнамци су уништили престоницу Муанг Пхуан у последњем чину освете пре него што су се повукли.[28]Принц Тхаен Кхам је тада понудио да врати свог оца Чакфата на трон, али је он одбио и абдицирао у корист свог сина који је крунисан као Сувана Баланг (Златна столица) 1479. 200 година, а Лана је постала блиски савезник Лан Ксангу.[29]
Краљ Висоун
Ват Висоун, најстарији храм у сталној употреби у Луанг Прабангу. ©Louis Delaporte
1500 Jan 1 - 1520

Краљ Висоун

Laos
Преко каснијих краљева Лан Ксанг ће поправити штету од рата са Ђаи Виетом, што је довело до процвата културе и трговине.Краљ Висоун (1500–1520) био је главни покровитељ уметности и током његове владавине је прва написана класична књижевност Лан Ксанга.[30] Тхеравада будистички монаси и манастири постали су центри учења и сангха је порасла у културној и политичкој моћи.Трипитака је преписана са палија на лао, а такође је написана и лаоска верзија Рамајане или Пра Лак Пра Лам.[31]Епске песме су писане заједно са расправама о медицини, астрологији и праву.Систематизована је и лаоска дворска музика и уобличио се класични дворски оркестар.Краљ Висоун је такође спонзорисао неколико великих храмова или "ватова" широм земље.Одабрао је Пхра Банг, стојећу слику Буде у мудри или положају "распршивања страха" да буде паладијум Лан Ксанга.[31] Пхра Банг је донела Фа Нгумова кмерска супруга Кео Канг Ја из Ангкора као поклон њеног оца.Традиционално се верује да је слика искована на Цејлону, који је био центар будистичке традиције Тхереваде и направљен од танги, легуре злата и сребра.[32] Краљ Висоун, његов син Фотисарат, његов унук Сетатхиратх и његов праунук Нокео Кумане ће обезбедити Лан Ксангу низ јаких вођа који су били у стању да сачувају и обнове краљевство упркос огромним међународним изазовима у годинама које су пред нама.
краљ Фотисарат
Емералд Буддха ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1520 Jan 1 - 1548

краљ Фотисарат

Vientiane, Laos
Краљ Фотисарат (1520–1550) био је један од великих краљева Лан Ксанга, узео је Нанг Иот Кхам Тип одЛане за своју краљицу, као и мање краљице из Ајутаје и Лонгвека.[33] Фотисарат је био побожни будиста и прогласио га је државном религијом Лан Ксанг.Године 1523. затражио је копију Трипитаке од краља Каеа у Лани, а 1527. је укинуо обожавање духова у целом краљевству.Године 1533. преселио је свој двор у Вијентијан, трговачку престоницу Лан Ксанга која се налазила на поплавним равницама Меконга испод главног града Луанг Прабанга.Виентијан је био главни град Лан Ксанга и лежао је на ушћу трговачких путева, али тај приступ га је такође учинио жаришном тачком инвазије од које је било тешко бранити се.Овај потез је омогућио Фотисарату да боље управља краљевством и да одговори на рубне провинције које су се граничиле са Ђаи Виет , Аиуттхаиа и растућом моћи Бурме.[34]Лана је имала низ унутрашњих спорова о наследству током 1540-их.Ослабљено краљевство прво су извршили инвазију Бурманаца , а затим 1545. Ајутаје.Оба покушаја инвазије су одбијена иако је у околним селима причињена значајна штета.Лан Ксанг је послао појачање да подржи своје савезнике у Лани.Спорови о сукцесији у Лани су настављени, али положај Лане између агресивних држава Бурме и Ајутаје захтевао је да се краљевство врати у ред.Као признање за његову помоћ против Ајутаје и његове снажне породичне везе са Ланом, краљу Фотисарату је понуђен трон Лане за његовог сина принца Сетатхирата, који је 1547. године крунисан за краља у Чијанг Мају.Лан Ксанг је био на врхунцу своје политичке моћи, са Фотисаратом као краљем Лан Ксанга и Сетатиратом његовим сином као краљем Лане.Године 1550. Фотисарат се вратио у Луанг Прабанг, али је погинуо у несрећи док је јахао слона пред петнаест међународних делегација које су тражиле публику.[35]
Краљ Сетатхиратх
Бурманске инвазије ©Anonymous
1548 Jan 1 - 1571

Краљ Сетатхиратх

Vientiane, Laos
Године 1548. краљ Сетатхиратх (као краљЛане ) узео је Цхианг Саен за своју престоницу.Чијанг Мај је и даље имао моћне фракције на двору, а претње из Бурме и Ајутаје су биле све веће.Након преране смрти његовог оца, краљ Сетатхиратх је напустио Лану оставивши своју жену као регента.Стигавши у Лан Ксанг, Сетатхиратх је крунисан као краљ Лан Ксанга.Одлазак је охрабрио супарничке фракције на двору, који су 1551. крунисали Чао Мекутија за краља Лане.[36] Краљ Сетатхиратх је 1553. послао војску да поврати Лану, али је поражен.Поново је 1555. краљ Сетатхиратх послао војску да поврати Лану под командом Сен Соулинте и успео је да заузме Чијанг Саен.1556. Бурма, под краљем Баиннаунгом, напала је Лану.Краљ Мекути од Лане предао је Чијанг Мај без борбе, али је враћен као бурмански вазал под војном окупацијом.[37]Године 1560, краљ Сетатхиратх је формално преместио главни град Лан Ксанга из Луанг Прабанга у Вијентијан, који ће остати главни град у наредних двеста педесет година.[38] Формално померање престонице уследило је након експанзивног грађевинског програма који је укључивао јачање градске одбране, изградњу масивне формалне палате и Хав Пхра Каев за смештај Смарагдног Буде, и велике реновације тог Луанга у Вијентијану.Бурманци су се окренули на север да свргну краља Мекутија од Лане, који није успео да подржи бурманску инвазију на Ајутају 1563. Када је Чијанг Мај пао под Бурмане, известан број избеглица је побегао у Вијентијан и Лан Ксанг.Краљ Сетатхиратх, схвативши да Виентијан не може да се задржи од дуготрајне опсаде, наредио је да се град евакуише и да се лиши залиха.Када су Бурманци заузели Вијентијан, били су присиљени да оду на село ради снабдевања, где је краљ Сетатхиратх организовао герилске нападе и мале нападе да би узнемиравао бурманске трупе.Суочен са болешћу, неухрањеношћу и деморалишућим герилским ратом, краљ Бајинаунг је био приморан да се повуче 1565. године остављајући Лан Ксанг једином преосталом независном Таи краљевством.[39]
Лан Ксанг на раскршћу
Елепхант Дуел ©Anonymous
Године 1571. Краљевина Ајутаја и Лан На били су бурмански вазали.Пошто је два пута одбранио Лан Ксанга од бурманских инвазија, краљ Сетатхиратх се преселио на југ да води кампању против Кмерског царства .Пораз Кмера би увелико ојачао Лан Ксанга, дајући му витални приступ мору, трговинске могућности, и што је најважније, европско ватрено оружје које се све више користи од раних 1500-их.Кмерске хронике бележе да су војске из Лан Ксанга извршиле инвазију 1571. и 1572. године, током друге инвазије, краљ Баром Реача И је убијен у двобоју слонова.Мора да су се Кмери окупили и Лан Ксанг се повукао, Сетатхиратх је нестао у близини Атапеуа.Бурманске и Лаоске хронике бележе само претпоставку да је погинуо у борби.[40]Сетатхиратов генерал Сен Соулинта вратио се у Вијентијан са остацима експедиције Лан Ксанг.Он је пао под непосредну сумњу, а грађански рат је беснео у Вијентијану док се водио спор око сукцесије.Године 1573. постао је краљ регент, али му је недостајала подршка.Након што је чуо извештаје о немирима, Бајинаунг је послао емисаре који су захтевали хитну предају Лан Ксанга.Сен Соулинтха је дао убити емисаре.[41]Баииннаунг је напао Виентијан 1574. године, Сен Соулинтха је наредио да се град евакуише, али му је недостајала подршка народа и војске.Вијентијан је пао у руке Бурманаца.Сен Соулинта је послат као заробљеник у Бурму заједно са Сетатхиратовим наследником, принцом Нокеом Куманом.[42] Бурмански вазал, Цхао Тха Хеуа, остављен је да управља Виентијаном, али ће владати само четири године.Прво царство Таунгоо (1510–99) је успостављено, али се суочило са унутрашњим побунама.Године 1580. Сен Соулинта се вратио као бурмански вазал, а 1581. Бајинаунг је умро са својим сином краљем Нанда Бајином који је контролисао Тоунгоо царство.Од 1583. до 1591. године у Лан Ксангу се водио грађански рат.[43]
Лан Ксанг Ресторед
Војска краља Наресуана са ратним слоновима ушла је у напуштени Баго у Бурми 1600. ©Anonymous
Принц Нокео Кумане је држан на двору Таунгоо шеснаест година, а до 1591. имао је око двадесет година.Санга у Лан Ксангу послала је мисију краљу Нандабајину тражећи да Нокео Кумане буде враћен Лан Ксангу као вазални краљ.Године 1591. крунисан је у Вијентијану, окупио је војску и кренуо у Луанг Прабанг где је поново ујединио градове, прогласио независност Лан Ксанга и одбацио сваку оданост царству Тоунгоо .Краљ Нокео Кумане је потом кренуо ка Муанг Фуану, а затим у централне провинције уједињујући све бивше територије Лан Ксанга.[44]Године 1593. краљ Нокео Кумане је покренуо напад наЛану и Таунгоо принца Таравадија Мина.Таравади Мин је тражио помоћ од Бурме, али су побуне широм царства спречиле било какву подршку.У очају, молба је послата бурманском вазалу у Ајутаји краљу Наресуану.Краљ Наресуан је послао велику војску и окренуо се против Таравадија Мина, приморавајући Бурмане да прихвате Ајутају као независну, а Лану као вазално краљевство.Краљ Нокео Кумане је схватио да је бројчано надмашан комбинованом снагом Ајутаје и Лане и прекинуо је напад.Године 1596, краљ Нокео Кумане је изненада умро и без наследника.Иако је ујединио Лан Ксанга и обновио краљевство до тачке да би могло да одбије спољну инвазију, дошло је до спора о сукцесији и уследио је низ слабих краљева све до 1637. [44]
Златно доба Лан Ксанга
Golden Age of Lan Xang ©Anonymous
Под владавином краља Суриње Вонгсе (1637–1694) Лан Ксанг је доживео педесетседмогодишњи период мира и обнове.[45] Током периода Лан Ксанг сангха је била на врхунцу моћи, привлачећи монахе и монахиње за верске студије из целе југоисточне Азије.Књижевност, уметност, музика, дворски плес доживели су препород.Краљ Суриња Вонгса је ревидирао многе законе Лан Ксанга и успоставио судске судове.Такође је закључио низ уговора који су успоставили и трговинске споразуме и границе између околних краљевстава.[46]Године 1641. Геррит ван Вуистоф са холандском источноиндијском компанијом успоставио је формалне трговинске контакте са Лан Ксангом.Ван Вуистхофф је оставио детаљне европске рачуне трговачке робе и успоставио односе компаније са Лан Ксангом преко Лонгвека и Меконга.[46]Када је Соуриња Вонгса умро 1694. године, оставио је два млада унука (принц Кингкитсарат и принц Интасом) и две ћерке (принцеза Кумар и принцеза Сумангала) са претензијама на престо.Спор о сукцесији се десио где се појавио краљев нећак принц Саи Онг Хуе;Унуци Суриње Вонгсе побегли су у изгнанство у Сипсонг Пану, а принцеза Сумангала у Чампасак.Године 1705, принц Кингкитсарат је узео малу војску од свог ујака у Сипсонг Пани и кренуо према Луанг Прабангу.Саи Онг Хуеов брат, гувернер Луанг Прабанга, побегао је и Кингкитсарат је крунисан као супарнички краљ у Луанг Прабангу.Године 1707. Лан Ксанг је подељен и настала су краљевства Луанг Прабанг и Виентијан.
1707 - 1779
Регионалне краљевинеornament
Подела Краљевине Лан Ксанг
Division of Lan Xang Kingdom ©Anonymous
Почевши од 1707. лаоско краљевство Лан Ксанг је подељено на регионална краљевства Вијентијан, Луанг Прабанг и касније Чампасак (1713).Краљевина Виентјан је била најјача од три, са Виентјанином који је ширио утицај преко висоравни Кхорат (сада део модерног Тајланда) и био је у сукобу са Краљевином Луанг Прабанг за контролу над висоравни Ксиенг Кхоуанг (на граници модерног Вијетнама).Краљевина Луанг Прабанг била је прва од регионалних краљевстава која се појавила 1707. године, када је Кингкитсарат, унук Суриње Вонгсе, изазвао краља Ксаи Онг Хуеа од Лан Ксанга.Ксаи Онг Хуе и његова породица тражили су азил у Вијетнаму када су били прогнани за време владавине Соуриња Вонгсе.Ксаи Онг Хуе је добио подршку вијетнамског цара Ле Дуи Хиепа у замену за признање вијетнамског суверенитета над Лан Ксангом.На челу вијетнамске војске Ксаи Онг Хуе је напао Вијентијан и погубио краља Нантхарата, другог кандидата за престо.Као одговор, Суриња Вонгсин унук Кингкитсарат се побунио и кренуо са својом војском из Сипсонг Пане према Луанг Прабангу.Кингкитсарат се потом преселио на југ да изазове Ксаи Онг Хуеа у Вијентијану.Ксаи Онг Хуе се затим окренуо према Краљевини Аиуттхаиа за подршку, а војска је послата која је уместо да подржи Ксаи Онг Хуеа арбитрирала око поделе између Луанг Прабанга и Виентиана.Године 1713, јужно лаоско племство наставило је побуну против Ксаи Онг Хуеа под Нокасадом, нећаком Суриње Вонгсе, и настала је Краљевина Чампасак.Краљевина Чампасак обухватала је подручје јужно од реке Ксе Банг све до Стунг Тренга заједно са областима доњих река Мун и Чи на висоравни Кхорат.Иако мање насељен од Луанг Прабанга или Вијенцијана, Чампасак је заузимао важну позицију за регионалну моћ и међународну трговину преко реке Меконг.Током 1760-их и 1770-их, краљевства Сијама и Бурме су се такмичила једна против друге у огорченом оружаном ривалству и тражила савезе са лаоским краљевствима како би ојачала своје релативне позиције додавањем сопствених снага и ускраћивањем непријатеља.Као резултат тога, употреба конкурентских савеза додатно би милитаризовала сукоб између северних лаоских краљевстава Луанг Прабанг и Виентијан.Између два велика лаоска краљевства, ако би савез са једним тражили Бурма или Сијам, друго би тежило да подржи преосталу страну.Мрежа савеза се мењала са политичким и војним пејзажом током друге половине осамнаестог века.
Сијамска инвазија на Лаос
Такси Велики ©Torboon Theppankulngam
Лао-сијамски рат или сијамска инвазија на Лаос (1778–1779) је војни сукоб између Тонбури краљевине Сијам (сада Тајланд ) и лаоских краљевстава Вијентијан и Чампасак.Рат је довео до тога да су сва три лаоска краљевства Луанг Прабанг, Вијентијан и Чампасак постала сијамска приточна вазална краљевства под сијамским суверенитетом и доминацијом у Тонбурију и каснијем периоду Раттанакосин.До 1779. генерал Таксин је протерао Бурмане из Сијама, прегазио лаоске краљевине Цхампасак и Виентиане, и приморао Луанг Прабанг да прихвати вазализам (Луанг Прабанг је помагао Сијаму током опсаде Виентиана).Традиционални односи моћи у Југоисточној Азији су пратили модел Мандале, рат је вођен да би се обезбедили популацијски центри за барачки рад, контролисала регионална трговина и потврдила верска и секуларна власт контролисањем моћних будистичких симбола (белих слонова, важних ступа, храмова и слика Буде) .Да би легитимисао династију Тхонбури, генерал Таксин је запленио слике Смарагдног Буде и Пхра Банга из Вијенцијана.Таксин је такође захтевао да се владајућа елита лаоских краљевстава и њихове краљевске породице заложе за вазалитет Сијаму како би задржали своју регионалну аутономију у складу са моделом Мандале.У традиционалном моделу Мандала, вазални краљеви су задржали своју моћ да повећавају порезе, дисциплинују своје вазале, изричу смртну казну и постављају своје службенике.Само су ратна питања и сукцесија захтевали одобрење сузерена.Од вазала се такође очекивало да дају годишњи данак у злату и сребру (традиционално обликовано у дрвеће), да дају порезе и порезе у натури, да подигну војске подршке у време рата и да обезбеде барачку радну снагу за државне пројекте.
1826 Jan 1 - 1828

Лао Ребеллион

Laos
Побуна у Лаоу 1826–1828 била је покушај краља Анувонга из Краљевине Виентијан да оконча власт над Сијама и поново створи бившу краљевину Лан Ксанг.Јануара 1827. лаоске војске краљевина Виентијан и Чампасак кренуле су на југ и запад преко висоравни Хорат, напредујући све до Сарабурија, само три дана марша од сијамске престонице Бангкока.Сијамци су кренули у контранапад на северу и истоку, приморавајући Лаоске снаге да се повуку и на крају заузели главни град Виентијан.Аноувонг није успео ни у свом покушају да се одупре сијамском упаду, тако и да спречи даљу политичку фрагментацију међу Лаосима.Краљевство Виентијан је укинуто, његово становништво је насилно пресељено у Сијам, а његове бивше територије потпале су под директну контролу сијамске провинцијске администрације.Краљевства Чампасак и Лан На су више увучена у сијамски административни систем.Краљевина Луанг Прабанг је била ослабљена, али је дозволила највећу регионалну аутономију.У својој експанзији на државе Лаоса, Сијам се превише проширио.Побуна је била директан узрок сијамско-вијетнамских ратова 1830-их и 1840-их.Напади робова и присилни трансфери становништва које је спровео Сиам довели су до демографског диспаритета између области које ће на крају постати Тајланд и Лаос, и олакшале су „цивилизаторску мисију“ Француза у областима Лаоса током друге половине деветнаестог века.
Хав Варс
Војник Црнозаставне војске, 1885 ©Charles-Édouard Hocquard
1865 Jan 1 - 1890

Хав Варс

Laos
Током 1840-их, спорадичне побуне, напади робова и кретање избеглица широм области које ће постати модерни Лаос оставиле су читаве регионе политички и војно слабим.У Кини се династија Ћинг гурала на југ да би укључила брдске народе у централну администрацију, у почетку су поплаве избеглица, а касније групе побуњеника изТаипинг побуне потиснуте у земље Лаоса.Побуњеничке групе постале су познате по својим заставама и укључивале су жуте (или пругасте) заставе, црвене заставе и црне заставе.Групе бандита дивљале су по целом селу, са малом реакцијом Сијама.Током раног и средине деветнаестог века, први Лао Сунг, укључујући Хмонг, Миен, Јао и друге кинеско-тибетанске групе, почели су да се насељавају на вишим надморским висинама провинције Пхонгсали и североисточног Лаоса.Прилив имиграције је био олакшан истом политичком слабошћу која је дала уточиште Хав бандитима и оставила велика депопулисана подручја широм Лаоса.До 1860-их први француски истраживачи гурали су се на север, цртајући пут реке Меконг, са надом да ће пловни пут до јужне Кине.Међу раним француским истраживачима била је експедиција коју је водио Франсис Гарније, који је убијен током експедиције од стране Хав побуњеника у Тонкину.Французи су све више водили војне кампање против Хава у Лаосу и Вијетнаму (Тонкин) до 1880-их.[47]
1893 - 1953
Цолониал Периодornament
Француско освајање Лаоса
Насловна страница Л'Иллустратион која приказује догађаје инцидента у Пакнаму. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Француски колонијални интереси у Лаосу почели су истраживачким мисијама Дударта де Лагреа и Франсиса Гарнијеа током 1860-их.Француска се надала да ће искористити реку Меконг као пут до јужне Кине.Иако је Меконг непловио због бројних брзака, нада је била да би река могла бити укроћена уз помоћ француског инжењеринга и комбинације железница.1886. Британија је обезбедила право да именује представника у Чијанг Мају, у северном Сијаму.Да би се супротставила британској контроли у Бурми и растућем утицају у Сијаму , исте године Француска је покушала да успостави представништво у Луанг Прабангу и послала Огиста Павија да обезбеди француске интересе.Павие и француски помоћници стигли су у Луанг Прабанг 1887. на време да буду сведоци напада на Луанг Прабанг од стране кинеских и тајских разбојника који су се надали да ће ослободити браћу свог вође Ђео Ван Триа, које су Сијамци држали у заробљеништву.Павие је спречила хватање болесног краља Оун Кхама тако што га је превезла из запаљеног града на сигурно.Инцидент је освојио захвалност краља, пружио прилику Француској да преузме контролу над Сипсонг Цху Тхаи-ом као делом Тонкина у Француској Индокини и показао слабост Сијамаца у Лаосу.Године 1892, Павие је постао резидентни министар у Бангкоку, где је охрабрио француску политику која је прво настојала да негира или игнорише сијамски суверенитет над територијама Лаоса на источној обали Меконга, а друго да сузбије ропство планинског Лао Тхеунга и трансфер становништва Лао Лоум од стране Сијамаца као увод у успостављање протектората у Лаосу.Сијам је реаговао тако што је порицао француске трговачке интересе, који су до 1893. све више укључивали војно држање и дипломатију топовњача.Француска и Сијам би поставили трупе да негирају једни друге интересе, што би резултирало сијамском опсадом острва Кхонг на југу и низом напада на француске гарнизоне на северу.Резултат је био Пакнамски инцидент од 13. јула 1893. године, Француско-сијамски рат (1893.) и коначно признање француских територијалних претензија у Лаосу.
Француски протекторат Лаоса
Локални лаоски војници у француској колонијалној гарди, око 1900 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Француски протекторат Лаоса био је француски протекторат данашњег Лаоса између 1893. и 1953. — са кратким периодом владавине као јапанска марионетска држава 1945. — који је чинио део Француске Индокине .Основана је над сијамским вазалом, Краљевином Луанг Прабанг, након француско-сијамског рата 1893. године. Интегрисана је у Француску Индокину, а наредних година су додатни сијамски вазали, Кнежевина Фуан и Краљевина Чампасак, припојени то 1899. односно 1904. године.Протекторат Луанг Прабанга је номинално био под влашћу његовог краља, али стварна власт је била у рукама локалног француског генералног гувернера, који је заузврат одговарао генералном гувернеру Француске Индокине.Касније припојени региони Лаоса били су, међутим, чисто под француском влашћу.Француски протекторат Лаоса је 1893. године успоставио два (а понекад и три) административна региона којима је управљао Вијетнам . Тек 1899. године Лаос је постао централно под управом једног сталног надређеног са седиштем у Саванакету, а касније и у Виентјану.Французи су одлучили да Виентјан постану колонијалном престоницом из два разлога, прво, био је више централно лоциран између централних провинција и Луанг Прабанга, а друго, Французи су били свесни симболичког значаја обнове бивше престонице Краљевине Лан Ксанг коју су Сијамци су били уништени.Као део Француске Индокине, и Лаос и Камбоџа су виђени као извори сировина и радне снаге за важније поседе у Вијетнаму.Француско колонијално присуство у Лаосу је било мало;Резидент Супериеур је био одговоран за сву колонијалну администрацију од опорезивања до правосуђа и јавних радова.Французи су задржали војно присуство у колонијалној престоници под Гарде Индигене коју су чинили вијетнамски војници под француским командантом.У важним провинцијским градовима као што су Луанг Прабанг, Саванакхет и Паксе постојали би помоћни становник, полиција, платница, поштар, учитељ и лекар.Вијетнамци су попунили већину позиција вишег и средњег нивоа у бирократији, а Лао је био запослен као млађи чиновници, преводиоци, кухињско особље и општи радници.Села су остала под традиционалном влашћу локалних главара или чао муанга.Током колонијалне администрације у Лаосу француско присуство никада није износило више од неколико хиљада Европљана.Французи су се концентрисали на развој инфраструктуре, укидање ропства и ропства (иако је барачки рад још увек био на снази), трговину укључујући производњу опијума, и најважније наплату пореза.Под француском влашћу, Вијетнамци су били охрабрени да мигрирају у Лаос, што су француски колонисти видели као рационално решење практичног проблема у границама колонијалног простора широм Индокине.[48] ​​До 1943. године, вијетнамско становништво је износило скоро 40.000, чинећи већину у највећим градовима Лаоса и уживајући право да бирају своје вође.[49] Као резултат тога, 53% становништва Виентјана, 85% Тхакхека и 62% Паксеа били су Вијетнамци, са само изузетком Луанг Прабанга где је становништво претежно било Лао.[49] Још 1945. године, Французи су чак израдили амбициозан план да преместе масивно вијетнамско становништво у три кључна подручја, тј. у равницу Виентиана, регион Саванакет, висораван Болавен, која је одбачена само јапанском инвазијом на Индокину.[49] У супротном, према Мартину Стјуарт-Фоксу, Лаоци би могли да изгубе контролу над сопственом земљом.[49]Одговор Лаоса на француски колонијализам био је мешовит, иако је племство сматрало Французе бољим од Сијамаца, већина Лао Лоума, Лао Тхеунга и Лао Сунга била је оптерећена регресивним порезима и захтевима за барачком радном снагом за успостављање колонијалних испостава.Године 1914, краљ Таи Лу је побегао у кинеске делове Сипсонг Пане, где је започео двогодишњу герилску кампању против Француза у северном Лаосу, која је захтевала три војне експедиције за сузбијање и резултирала директном француском контролом над Муанг Сингом. .До 1920. већина француског Лаоса је била у миру и колонијални поредак је успостављен.Године 1928. основана је прва школа за обуку лаоских државних службеника, која је омогућила узлазну мобилност Лаоса како би попунила позиције које су заузимали Вијетнамци.Током 1920-их и 1930-их, Француска је покушавала да примени западно, посебно француско, образовање, модерну здравствену заштиту и медицину, и јавне радове са мешовитим успехом.Буџет за колонијални Лаос био је секундарни у односу на Ханои, а светска Велика депресија додатно је ограничила средства.Такође, током 1920-их и 1930-их година појавили су се први низови лаоског националистичког идентитета захваљујући раду принца Пхетсаратх Раттанавонгса и француске Ецоле Францаисе д'Ектреме Ориент на обнови древних споменика, храмова и спровођењу општих истраживања историје, књижевности Лаоса. , уметност и архитектура.
Развијање лаоског националног идентитета добија на значају 1938. са успоном ултранационалистичког премијера Фибунсонгкрама у Бангкоку.Пхибунсонгкхрам је преименовао Сиам у Тајланд , што је била промена имена која је била део већег политичког покрета за уједињење свих Таи народа под централним Тајландом у Бангкоку.Французи су посматрали ова дешавања са узбуном, али Вишијеву владу су скренули догађаји у Европи и Другом светском рату .Упркос споразуму о ненападању потписаном у јуну 1940, Тајланд је искористио француску позицију и покренуо француско-тајландски рат.Рат је завршио неповољно по интересе Лаоса Токијским уговором и губитком трансмеконшких територија Ксаињабурија и дела Чампасака.Резултат је био неповерење Лаоса према Французима и први отворено национални културни покрет у Лаосу, који је био у чудној позицији да има ограничену француску подршку.Цхарлес Роцхет, француски директор јавног образовања у Виентианеу, и лаоски интелектуалци предвођени Ниуи Апхаи и Катаи Дон Сасоритх започели су Покрет за националну обнову.Ипак, шири утицај Другог светског рата имао је мали утицај на Лаос све до фебруара 1945, када се одредјапанске царске армије преселио у Ксиенг Кхоуанг.Јапанци су предухитрили да ће Вишијевску администрацију Француске Индокине под адмиралом Декуом заменити представник Слободне Француске лојални Шарлу Де Голу и покренули операцију Меиго („светли месец“).Јапанци су успели да интернирају Французе који су живели у Вијетнаму и Камбоџи.Француска контрола у Лаосу била је повучена.
Лао Иссара & Независност
Заробљени француски војници, у пратњи вијетнамских трупа, шетају до логора за ратне заробљенике у Дијен Бијен Фу. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945. је била преломна година у историји Лаоса.Под притиском Јапана, краљ Сисавангвонг је у априлу прогласио независност.Овај потез је омогућио различитим покретима за независност у Лаосу, укључујући Лао Сери и Лао Пен Лао, да се споје у Лао Иссара или покрет „Слободни Лао“ који је предводио принц Пхетсаратх и који се противио повратку Лаоса Французима .Јапанска предаја 15. августа 1945. охрабрила је профранцуске фракције и краљ Сисавангвонг је сменио принца Фетсарата.Неустрашиви принц Пхетсаратх извео је државни удар у септембру и ставио краљевску породицу у Луанг Прабангу у кућни притвор.Дана 12. октобра 1945. влада Лао Исаре је проглашена под цивилном управом принца Фетсарата.У наредних шест месеци Французи су се окупили против Лао Исаре и успели су да поново успоставе контролу над Индокином у априлу 1946. Влада Лао Исаре побегла је на Тајланд, где су задржали опозицију Французима до 1949, када се група поделила око питања везаних за односе са Вијетмином и формиран је комунистички Патет Лао.Са Лао Исаром у егзилу, у августу 1946. Француска је успоставила уставну монархију у Лаосу на челу са краљем Сисавангвонгом, а Тајланд је пристао да врати територије заплењене током француско-тајландског рата у замену за представљање у Уједињеним нацијама.Француско-лаоска Општа конвенција из 1949. године омогућила је већини чланова Лао Исаре амнестију по преговорима и тражила умирење успостављањем Краљевине Лаос као квази независне уставне монархије у оквиру Француске уније.Године 1950. краљевској влади Лаоса су додељена додатна овлашћења, укључујући обуку и помоћ националној војсци.Дана 22. октобра 1953. године, Франко-лаоски споразум о пријатељству и придруживању пренео је преостала француска овлашћења на независну краљевску владу Лаоса.До 1954. пораз код Диен Биен Пхуа довео је до краја осам година борбе са Вијетмином, током Првог индокинеског рата , а Француска је одустала од свих права на колоније Индокине.[50]
Лаошки грађански рат
Противваздушне трупе Народноослободилачке армије Лаоса. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 May 23 - 1975 Dec 2

Лаошки грађански рат

Laos
Грађански рат у Лаосу (1959–1975) је био грађански рат у Лаосу вођен између комуниста Патета Лаоа и краљевске владе Лаоса од 23. маја 1959. до 2. децембра 1975. Повезује се са грађанским ратом у Камбоџи и ратом у Вијетнаму , са оба стране које добијају снажну спољну подршку у проки рату између глобалних хладноратовских суперсила.Зове се Тајни рат међу америчким Центром за посебне активности ЦИА-е и ветеранима сукоба Хмонг и Миен.[51] Следеће године обележило је ривалство између неутралиста под принцом Суваном Фумом, десног крила под принцом Боун Оумом од Чампасака и левичарског Лаоског патриотског фронта под вођством принца Суфанувонга и полувијетнамског будућег премијера Кајсона Фомвихана.Учињено је неколико покушаја да се успоставе коалиционе владе, а влада „три коалиције“ коначно је смештена у Вијентијану.Борбе у Лаосу укључиле су војску Северног Вијетнама, америчке трупе и тајландске снаге и снаге војске Јужног Вијетнама директно и преко нерегуларних заступника у борби за контролу над Лаоским Панхандлеом.Војска Северног Вијетнама заузела је то подручје да би користила свој коридор за снабдевање стазом Хо Ши Мин и као полазиште за офанзиве на Јужни Вијетнам.Постојало је друго велико позориште акције на северној равници тегли и близу ње.Северни Вијетнамци и Патхет Лао су на крају изашли као победници 1975. године у клизишту победе северновијетнамске војске и јужновијетнамског Вијетконга у Вијетнамском рату.Укупно до 300.000 људи из Лаоса побегло је у суседни Тајланд након преузимања власти Патхет Лаоа.[52]Након што су комунисти преузели власт у Лаосу, Хмонг побуњеници су се борили против нове владе.Хмонзи су прогањани као издајници и „лакеји“ Американаца, а влада и њени вијетнамски савезници крше људска права над Хмонг цивилима.Почетни сукоб између Вијетнама и Кине такође је играо улогу у томе што су побуњеници Хмонг оптужени да добијају подршку из Кине.У сукобу је погинуло преко 40.000 људи.[53] Лаоску краљевску породицу су ухапсили Патет Лао након рата и послали у радне логоре, где је већина умрла касних 1970-их и 1980-их, укључујући краља Саванга Ватану, краљицу Кхампхоуи и престолонаследника Вонг Саванга.
1975 - 1991
комунистички Лаосornament
комунистички Лаос
Лидер Лаоса Кајсоне Фомвихане састаје се са легендарним вијетнамским генералом Во Нгујен Гиапом. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Jan 1 - 1991

комунистички Лаос

Laos
У децембру 1975. дошло је до нагле промене политике.Одржан је заједнички састанак владе и Консултативног савета, на којем је Супханувонг захтевао хитне промене.Отпора није било.Краљ је 2. децембра пристао да абдицира, а Суванафума је дао оставку.Лаоска Народна Демократска Република је проглашена са Супханувонгом као председником.Каисон Пхомвихан је изашао из сенке да би постао премијер и прави владар земље.Каисон је одмах започео процес успостављања нове републике као једнопартијске комунистичке државе.[54]О изборима и политичким слободама више се није чуло: некомунистичке новине су затворене, а покренута је велика чистка државне службе, војске и полиције.Хиљаде је послато на "преваспитавање" у удаљене делове земље, где су многи умрли, а многи су задржани до десет година.Ово је подстакло поновни бег из земље.Многи из професионалне и интелектуалне класе, који су у почетку били спремни да раде за нови режим, предомислили су се и отишли ​​- што је много лакше учинити из Лаоса него из Вијетнама или Камбоџе .До 1977. године, 10 процената становништва је напустило земљу, укључујући већину пословних и образованих класа.Лидерска група Лаоске народне револуционарне партије готово да се није променила од оснивања странке и није се значајно променила током њене прве деценије на власти.Права моћ у партији почивала је на четворици људи: генералном секретару Кајсону, његовом заменику од поверења и шефу економије Нухаку Пумсавану (обојица скромног порекла у Саванакету), министру за планирање Сали Вонгкаму (који је умро 1991.) и команданту војске и шефу безбедности Кхамтаи Сипхандоу .Партијски интелектуалци образовани у Француској - председник Соупханавонг и министар образовања и пропаганде Пуми Вонгвичит - били су више виђени у јавности и били су чланови Политбироа, али не и део унутрашње групе.Јавна политика партије била је да се „напредује, корак по корак, ка социјализму, а да се не прође кроз фазу капиталистичког развоја“.Овај циљ је чинио врлину неопходности: није било шансе да Лаос има „фазу капиталистичког развоја“ док су 90 процената његовог становништва били пољопривредници, и није било шансе за ортодоксни марксистички пут ка социјализму путем револуције радничке класе у земљи. која није имала индустријску радничку класу.Политика Вијетнама довела је до економске изолације Лаоса од свих његових суседа, што је заузврат довело до његове потпуне зависности од Вијетнама.За Кајсона је пут ка социјализму лежао у опонашању прво вијетнамског, а затим совјетског модела.Морају се увести „социјалистички производни односи“, а то је у пољопривредној земљи подразумевало пре свега колективизацију пољопривреде.Сва земља је проглашена државном својином, а појединачна газдинства су спојена у велике „задруге“.Средства за производњу – што је у Лаосу значило биволе и дрвене плугове – требало је да буду у заједничком власништву.До краја 1978. године већина узгајивача пиринча у низијском Лаоу била је подвргнута колективизацији.Као резултат тога, државне набавке хране су нагло пале, а то је, заједно са прекидом америчке помоћи, послератним смањењем вијетнамске/ совјетске помоћи и виртуелним нестанком увезене робе, довело до несташице, незапослености и економских тешкоћа у градовима.Ствари су се погоршале 1979. године када су вијетнамска инвазија на Камбоџу и каснији кинеско-вијетнамски рат довели до тога да је Вијетнам наредио влади Лаоса да прекине односе са Кином, окончавајући још један извор иностране помоћи и трговине.Средином 1979. влада је, очигледно на наговор совјетских саветника који су се плашили да је комунистички режим на тачки колапса, најавила изненадни преокрет политике.Каисон, доживотни комуниста, показао се као флексибилнији вођа него што су многи очекивали.У великом говору у децембру, признао је да Лаос није спреман за социјализам.Кајсонов модел, међутим, није био Лењин, већ кинескиДенг Сјаопинг , који је у то време започињао реформе слободног тржишта које су поставиле темеље за будући економски раст Кине.Колективизација је напуштена, а пољопривредницима је речено да могу слободно да напусте „задружна” газдинства, што су практично сви одмах и учинили, и да продају своје вишкове житарица на слободном тржишту.Уследиле су друге либерализације.Укинута су ограничења унутрашњег кретања, а културна политика опуштена.Као иу Кини, међутим, није дошло до попуштања партијске контроле политичке моћи.Лаос је ударио испред Вијетнама са својим Новим економским механизмом како би увео тржишне механизме у своју економију.[55] Чинећи то, Лаос је отворио врата за приближавање Тајланду и Русији на неки рачун своје посебне зависности од Вијетнама.[55] Лаос је можда достигао исту тачку нормализације пратећи економске и дипломатске промене у Вијетнаму, али одлучним напредовањем и одговором на тајландске и руске гестове, Лаос је проширио свој спектар донатора, трговинских партнера и инвеститора независно од покушаја Вијетнама да оствари исти циљ.[55] Дакле, Вијетнам остаје у сенци као ментор и хитни савезник, а туторство Лаоса се драматично пребацило на развојне банке и међународне предузетнике.[55]
Савремени Лаос
Данас је Лаос популарна туристичка дестинација, а посебно је популарна културна и верска слава Луанг Прабанга (унеска светска баштина). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Напуштање пољопривредне колективизације и крај тоталитаризма донели су са собом нове проблеме, који су се погоршавали што је комунистичка партија дуже уживала монопол власти.То је укључивало све већу корупцију и непотизам (традиционална карактеристика политичког живота Лаоса), пошто је идеолошка посвећеност избледела и лични интерес се појавио да их замени као главна мотивација за тражење и држање функције.Економске користи од економске либерализације такође су се споро појављивале.За разлику одКине , Лаос није имао потенцијал за брз економски раст кроз механизме слободног тржишта у пољопривреди и подстицање извозно вођене производње са ниским платама.То је делом зато што је Лаос био мала, сиромашна земља без излаза на море, док је Кина имала предност деценијама више комунистичког развоја.Као резултат тога, лаоски фармери, од којих већина живи на нешто више од егзистенцијалног нивоа, нису могли да генеришу вишкове, чак ни с обзиром на економске подстицаје, које су кинески сељаци могли и чинили након Денгове деколективизације пољопривреде.Одсечени од образовних могућности на западу, многи млади Лао су послани на високо образовање у Вијетнам , Совјетски Савез или источну Европу, али је чак и курсевима убрзаног образовања било потребно време да се добију обучени наставници, инжењери и лекари.У сваком случају, стандард обуке у неким случајевима није био висок, а многим лаоским студентима недостајало је језичке вештине да разумеју оно што их подучавају.Данас многи од ових Лаоа себе сматрају „изгубљеном генерацијом“ и морали су да стекну нове квалификације по западним стандардима да би могли да нађу посао.До средине 1980-их односи са Кином су почели да се отапају пошто је кинески гнев на подршку Лаоса Вијетнаму 1979. избледео, а вијетнамска моћ у Лаосу се смањила.Са сломом комунизма у источној Европи, који је почео 1989. и завршио се падом Совјетског Савеза 1991. године, дошао је дубок шок за комунистичке вође Лаоса.Идеолошки, она није сугерисала лаоским лидерима да постоји нешто суштински погрешно са социјализмом као идејом, али је за њих потврдила мудрост уступака у економској политици које су чинили од 1979. Помоћ је потпуно прекинута 1990. године, стварајући обновљена економска криза.Лаос је био принуђен да затражи хитну помоћ од Француске иЈапана , као и да затражи помоћ од Светске банке и Азијске развојне банке.Коначно, 1989. године, Кајсон је посетио Пекинг да потврди обнављање пријатељских односа и да обезбеди кинеску помоћ.Деведесетих година прошлог века стара гарда лаоског комунизма је сишла са сцене.Од 1990-их доминантан фактор у економији Лаоса је спектакуларан раст у региону југоисточне Азије, а посебно на Тајланду.Да би то искористила, влада Лаоса је укинула практично сва ограничења на спољну трговину и инвестиције, дозвољавајући тајландским и другим страним фирмама да се оснивају и слободно тргују у земљи.Лаоски и кинески изгнаници су такође охрабрени да се врате у Лаос и да понесу свој новац са собом.Многи су то урадили – данас чланица бивше лаоске краљевске породице, принцеза Манилаи, поседује хотел и лечилиште у Луанг Прабангу, док неке од старих лаоских елитних породица, попут Интавонгса, поново послују (ако не живе) у земља.Од реформи 1980-их, Лаос је постигао одржив раст, у просеку шест одсто годишње од 1988. године, осим током азијске финансијске кризе 1997. Али пољопривреда за самосталан живот и даље чини половину БДП-а и обезбеђује 80 одсто укупне запослености.Већи део приватног сектора контролишу тајландске и кинеске компаније, и заиста је Лаос у извесној мери постао економска и културна колонија Тајланда, извор извесног негодовања међу Лаоима.Лаос је и даље у великој мери зависан од стране помоћи, али текућа експанзија Тајланда повећала је потражњу за дрветом и хидроелектрицом, једином главном извозном робом Лаоса.Недавно је Лаос нормализовао своје трговинске односе са САД, али то тек треба да донесе неке веће користи.Европска унија је обезбедила средства како би омогућила Лаосу да испуни услове за чланство у Светској трговинској организацији.Главна препрека је лаоски кип, који још увек није званично конвертибилна валута.Комунистичка партија задржава монопол политичке моћи, али препушта функционисање привреде тржишним снагама и не меша се у свакодневни живот народа Лаоса под условом да не оспорава њену владавину.Покушаји да се контролишу верске, културне, економске и сексуалне активности људи су углавном напуштени, иако је хришћанска евангелизација званично обесхрабрена.Медији су под контролом државе, али већина Лаоса има слободан приступ тајландском радију и телевизији (тајландски и лаоски су међусобно разумљиви језици), што им даје вести из спољашњег света.Скромно цензурисан приступ интернету доступан је у већини градова.Лаоси су такође прилично слободни да путују на Тајланд, и заиста је илегална имиграција Лаоса на Тајланд проблем за тајландску владу.Они који оспоравају комунистички режим, међутим, добијају оштар третман.За сада се чини да је већина Лаоса задовољна личном слободом и скромним просперитетом који су уживали током протекле деценије.

Footnotes



  1. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66369-4.
  2. Higham,Charles. "Hunter-Gatherers in Southeast Asia: From Prehistory to the Present".
  3. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712.
  4. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  5. Carter, Alison Kyra (2010). "Trade and Exchange Networks in Iron Age Cambodia: Preliminary Results from a Compositional Analysis of Glass Beads". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. Indo-Pacific Prehistory Association. 30. doi:10.7152/bippa.v30i0.9966.
  6. Kenneth R. Hal (1985). Maritime Trade and State Development in Early Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 63. ISBN 978-0-8248-0843-3.
  7. "Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations by Charles F. W. Higham – Chenla – Chinese histories record that a state called Chenla..." (PDF). Library of Congress.
  8. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  9. Chamberlain, James R. (2016). "Kra-Dai and the Proto-History of South China and Vietnam", pp. 27–77. In Journal of the Siam Society, Vol. 104, 2016.
  10. Grant Evans. "A Short History of Laos – The land in between" (PDF). Higher Intellect – Content Delivery Network. Retrieved December 30, 2017.
  11. Pittayaporn, Pittayawat (2014). Layers of Chinese loanwords in Proto-Southwestern Tai as Evidence for the Dating of the Spread of Southwestern Tai. MANUSYA: Journal of Humanities, Special Issue No 20: 47–64.
  12. "Complete mitochondrial genomes of Thai and Lao populations indicate an ancient origin of Austroasiatic groups and demic diffusion in the spread of Tai–Kadai languages" (PDF). Max Planck Society. October 27, 2016.
  13. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  14. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  15. Simms, Peter and Sanda (1999). The Kingdoms of Laos: Six Hundred Years of History. Curzon Press. ISBN 978-0-7007-1531-2, p. 26.
  16. Coe, Michael D. (2003). Angkor and Khmer Civilization. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-02117-0.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History. Yale University Press. ISBN 978-0-300-08475-7, p. 30–49.
  18. Simms (1999), p. 30–35.
  19. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  20. Simms (1999), p. 32.
  21. Savada, Andrea Matles, ed. (1995). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600, p. 8.
  22. Stuart-Fox, Martin (2003). A Short History of China and Southeast Asia: Trade, Tribute and Influence. Allen & Unwin. ISBN 978-1-86448-954-5, p. 80.
  23. Simms (1999), p. 47–48.
  24. Stuart-Fox (1993).
  25. Stuart-Fox (1998), p. 65.
  26. Simms (1999), p. 51–52.
  27. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 9780190053796, p. 211.
  28. Stuart-Fox (1998), p. 66–67.
  29. Stuart-Fox (2006), p. 21–22.
  30. Stuart-Fox (2006), p. 22–25.
  31. Stuart-Fox (1998), p. 74.
  32. Tossa, Wajupp; Nattavong, Kongdeuane; MacDonald, Margaret Read (2008). Lao Folktales. Libraries Unlimited. ISBN 978-1-59158-345-5, p. 116–117.
  33. Simms (1999), p. 56.
  34. Simms (1999), p. 56–61.
  35. Simms (1999), p. 64–68.
  36. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1995). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 978-974-7100-62-4, p. 120–122.
  37. Simms (1999), p. 71–73.
  38. Simms (1999), p. 73.
  39. Simms (1999), p. 73–75.
  40. Stuart-Fox (1998), p. 83.
  41. Simms (1999), p. 85.
  42. Wyatt (2003), p. 83.
  43. Simms (1999), p. 85–88.
  44. Simms (1999), p. 88–90.
  45. Ivarsson, Soren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. Nordic Institute of Asian Studies. ISBN 978-87-7694-023-2, p. 113.
  46. Stuart-Fox (2006), p. 74–77.
  47. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  48. Ivarsson, Søren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. NIAS Press, p. 102. ISBN 978-8-776-94023-2.
  49. Stuart-Fox, Martin (1997). A History of Laos. Cambridge University Press, p. 51. ISBN 978-0-521-59746-3.
  50. M.L. Manich. "HISTORY OF LAOS (includlng the hlstory of Lonnathai, Chiangmai)" (PDF). Refugee Educators' Network.
  51. "Stephen M Bland | Journalist and Author | Central Asia Caucasus".
  52. Courtois, Stephane; et al. (1997). The Black Book of Communism. Harvard University Press. p. 575. ISBN 978-0-674-07608-2.
  53. Laos (Erster Guerillakrieg der Meo (Hmong)). Kriege-Archiv der Arbeitsgemeinschaft Kriegsursachenforschung, Institut für Politikwissenschaft, Universität Hamburg.
  54. Creak, Simon; Barney, Keith (2018). "Conceptualising Party-State Governance and Rule in Laos". Journal of Contemporary Asia. 48 (5): 693–716. doi:10.1080/00472336.2018.1494849.
  55. Brown, MacAlister; Zasloff, Joseph J. (1995). "Bilateral Relations". In Savada, Andrea Matles (ed.). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. pp. 244–247. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600.

References



  • Conboy, K. The War in Laos 1960–75 (Osprey, 1989)
  • Dommen, A. J. Conflict in Laos (Praeger, 1964)
  • Gunn, G. Rebellion in Laos: Peasant and Politics in a Colonial Backwater (Westview, 1990)
  • Kremmer, C. Bamboo Palace: Discovering the Lost Dynasty of Laos (HarperCollins, 2003)
  • Pholsena, Vatthana. Post-war Laos: The politics of culture, history and identity (Institute of Southeast Asian Studies, 2006).
  • Stuart-Fox, Martin. "The French in Laos, 1887–1945." Modern Asian Studies (1995) 29#1 pp: 111–139.
  • Stuart-Fox, Martin. A history of Laos (Cambridge University Press, 1997)
  • Stuart-Fox, M. (ed.). Contemporary Laos (U of Queensland Press, 1982)