Bagdadi, i themeluar në shekullin e 8-të, evoluoi me shpejtësi në kryeqytetin e Kalifatit Abasid dhe qendrën qendrore kulturore të botës myslimane.Asōristān u bë provinca e kryeqytetit të Kalifatit Abasid dhe qendra e Epokës së Artë Islame për pesëqind vjet.Pas pushtimit mysliman , Asōristān pa një fluks gradual, por të madh të popujve myslimanë;fillimisht arabët që erdhën në jug, por më vonë përfshinin edhe popujt iranianë (kurdë) dhe turq gjatë mesjetës së mesme deri në fund të mesjetës.Epoka e Artë Islame, një kohë e përparimit të jashtëzakonshëm shkencor , ekonomik dhe kulturor në historinë islame, daton tradicionalisht nga shekulli i 8-të deri në shekullin e 13-të.^[49] Kjo epokë shpesh konsiderohet se ka filluar me mbretërimin e kalifit abasid Harun al-Rashid (786-809) dhe themelimin e Shtëpisë së Urtësisë në Bagdad.Ky institucion u bë një qendër mësimi, duke tërhequr studiues nga e gjithë bota myslimane për të përkthyer njohuritë klasike në arabisht dhe persisht.Bagdadi, atëherë qyteti më i madh në botë, ishte një qendër e veprimtarisë intelektuale dhe kulturore gjatë kësaj periudhe.^[50]Megjithatë, në shekullin e 9-të, Kalifati Abasid filloi të bjerë.Gjatë fundit të shekullit të 9-të deri në fillim të shekullit të 11-të, një fazë e quajtur " Intermezzo Iraniane ", emirate të ndryshme të vogla iraniane, duke përfshirë Tahiridët, Safaridët, Samanidët, Buyidët dhe Sallaridët, qeverisnin pjesë të asaj që tani është Iraku.Në vitin 1055, Tughrili i Perandorisë Selxhuke pushtoi Bagdadin, megjithëse kalifët abasid vazhduan të mbanin një rol ceremonial.Pavarësisht humbjes së pushtetit politik, gjykata abasid në Bagdad mbeti me ndikim të madh, veçanërisht në çështjet fetare.Abasidët luajtën një rol kyç në ruajtjen e ortodoksisë së sektit sunit, në kontrast me sektet ismailite dhe shiite të Islamit.Populli asirian vazhdoi të duronte, duke refuzuar arabizimin, turqizimin dhe islamizimin, dhe vazhdoi të formonte shumicën e popullsisë së veriut deri në shekullin e 14-të, derisa masakrat e Timurit e zvogëluan në mënyrë drastike numrin e tyre dhe çuan në braktisjen përfundimisht të qytetit të Assurit. .Pas kësaj periudhe, asirianët autoktonë u bënë pakica etnike, gjuhësore dhe fetare në atdheun e tyre që janë edhe sot e kësaj dite.