Orașele state Pyu erau un grup de orașe-stat care au existat din aproximativ secolul al II-lea î.Hr. până la mijlocul secolului al XI-lea în Birmania Superioară (Myanmar) de astăzi.Orașele-stat au fost înființate ca parte a migrației spre sud de către poporul Pyu vorbitor de tibeto-birman, primii locuitori ai Birmaniei despre care există înregistrări.^[8] Perioada de o mie de ani, denumită adesea mileniul Pyu, a legat epoca bronzului de începutul perioadei statelor clasice, când regatul păgân a apărut la sfârșitul secolului al IX-lea.Pyu a intrat în valea Irrawaddy din Yunnanul actual, c.al II-lea î.e.n. și a continuat să întemeieze orașe-stat în toată valea Irrawaddy.Casa originală a lui Pyu este reconstruită pentru a fi Lacul Qinghai din actualele Qinghai și Gansu.^[9] Pyu au fost cei mai timpurii locuitori ai Birmaniei despre care există înregistrări.^[10] În această perioadă, Birmania a făcut parte dintr-o rută comercială terestră dinChina înIndia .Comerțul cu India a adus budismul din India de Sud, precum și alte concepte culturale, arhitecturale și politice, care ar avea o influență de durată asupra organizării politice și culturii Birmaniei.Până în secolul al IV-lea, mulți din valea Irrawaddy s-au convertit la budism.^[11] Scriptul Pyu, bazat pe scriptul Brahmi, ar fi putut fi sursa scriptului birman folosit pentru a scrie limba birmană.^[12] Dintre multele orașe-stat, cel mai mare și cel mai important a fost Regatul Sri Ksetra la sud-est de modernul Pyay, despre care se credea că era odată capitala.^[13] În martie 638, Pyu din Sri Ksetra a lansat un nou calendar care a devenit ulterior calendarul birmanez.^[10]Cele mai importante orașe-stat Pyu erau toate situate în cele trei regiuni principale irigate din Birmania Superioară: Valea râului Mu, câmpiile Kyaukse și regiunea Minbu, în jurul confluenței râurilor Irrawaddy și Chindwin.Cinci orașe mari cu ziduri - Beikthano, Maingmaw, Binnaka, Hanlin și Sri Ksetra - și câteva orașe mai mici au fost excavate în bazinul râului Irrawaddy.Hanlin, fondat în secolul I d.Hr., a fost cel mai mare și cel mai important oraș până în jurul secolului al VII-lea sau al VIII-lea, când a fost înlocuit de Sri Ksetra (lângă Pyay modern) la marginea de sud a tărâmului Pyu.De două ori mai mare decât Halin, Sri Ksetra a fost în cele din urmă cel mai mare și mai influent centru Pyu.^[10]Înregistrările chineze din secolul al VIII-lea identifică 18 state Pyu de-a lungul văii Irrawaddy și îi descriu pe Pyu ca pe un popor uman și pașnic căruia războiul era practic necunoscut și care purta bumbac de mătase în loc de mătase, astfel încât să nu fie nevoiți să omoare viermii de mătase.Înregistrările chineze raportează, de asemenea, că Pyui știau să facă calcule astronomice și că mulți băieți Pyu au intrat în viața monahală de la șapte până la vârsta de 20 de ani ^{[. 10]}A fost o civilizație de lungă durată care a durat aproape un mileniu până la începutul secolului al IX-lea până când un nou grup de „călăreți rapizi” din nord, bamar, a intrat în valea superioară a Irrawaddy.La începutul secolului al IX-lea, orașele-stat Pyu din Birmania Superioară au fost supuse atacurilor constante de către Nanzhao (în Yunnanul modern).În 832, Nanzhao l-a demis pe Halingyi, care îl depășise pe Prome ca oraș-stat principal Pyu și capitală informală.Oamenii Bamar au înființat un oraș garnizoană la Bagan (Păgân) la confluența râurilor Irrawaddy și Chindwin.Așezările Pyu au rămas în Birmania Superioară pentru următoarele trei secole, dar Pyui au fost absorbiți treptat în Regatul Păgân în expansiune.Limba Pyu a existat încă până la sfârșitul secolului al XII-lea.Până în secolul al XIII-lea, Pyu și-au asumat etnia birmană.Istoriile și legendele lui Pyu au fost, de asemenea, încorporate celor ale lui Bamar.^[14]