د هند تاریخ

په عصري جینیات کې د توافق له مخې، د اناتومي پلوه عصري انسانان لومړی د 73000 او 55000 کلونو ترمنځ د افریقا څخه د هند برصغیر ته ورسیدل.په هرصورت، په سویلي آسیا کې تر ټولو لرغوني پیژندل شوي انسانان 30,000 کاله وړاندې دي.میشته ژوند چې د 7000 BCE په شاوخوا کې په سویلي آسیا کې پیل شو، چې د کرنې څخه کرنې او څړځای ته لیږدول شامل دي.د مهرګر په ساحه کې د غنمو او وربشو د کورنی شتون مستند کیدی شي، په چټکۍ سره د وزو، پسونو او غواګانو تعقیب.په 4500 BCE کې، میشته ژوند په پراخه کچه خپور شو، او په تدریجي ډول د سیند دره تمدن ته وده ورکړه، د زړې نړۍ لومړنی تمدن، چې دلرغوني مصر او میسوپوتامیا سره معاصر و.دا تمدن د 2500 BCE او 1900 BCE تر مینځ وده وکړه په کوم کې چې نن ورځ پاکستان او شمال لویدیز هند دی، او د ښاري پلان جوړونې، د خښتو پخو کورونو، پراخو اوبو رسولو، او د اوبو رسولو لپاره پیژندل شوی.

د سیند دره تمدن، چې د هارپا تمدن په نوم هم یادیږي، د سویلي اسیا په شمال لویدیځو سیمو کې د برونز دور تمدن و، چې له 3300 BCE څخه تر 1300 BCE پورې دوام لري، او په خپل بالغ شکل کې له 2600 BCE څخه تر 1900 BCE پورې و.د لرغوني مصر او میسوپوتامیا سره یوځای، دا د نږدې ختیځ او سویلي آسیا د دریو لومړنیو تمدنونو څخه یو و، او له دریو څخه، ترټولو پراخه.د دې سایټونه د پاکستان له ډیرو برخو څخه تر شمال ختیځ افغانستان، او شمال لویدیز او لویدیز هند پورې پراخ شوي.تمدن دواړه د سیند سیند په غاړو کې وده وکړه چې د پاکستان په اوږدو کې بهیږي ، او د څو کلن مونسون تغذیه شوي سیندونو سیسټم سره چې یو وخت د هند په شمال لویدیز کې د موسمي سیند ، ګګر - هاکرا په شاوخوا کې تیریږي. ختیځ پاکستان.د هارپا اصطالح ځینې وختونه د سیند تمدن لپاره د هغې د ډول سایټ هارپا وروسته کارول کیږي، چې لومړی یې د شلمې پیړۍ په پیل کې په هغه وخت کې د برتانوي هند پنجاب ایالت و او اوس د پاکستان پنجاب دی.د هڙپا کشف او له هغه وروسته د موهنجو دارو د کار پایله وه چې په 1861 کې د برتانوي راج په وخت کې د هند د لرغون پېژندنې سروې له بنسټ ایښودلو وروسته پیل شوې وه. په همدې سیمه کې د پخوانۍ او وروسته پاتې کلتورونه شتون درلود. .د هراپان لومړني کلتورونه د نوولیتیک کلتورونو څخه آباد شوي، چې تر ټولو پخوانی او غوره پیژندل شوی د پاکستان په بلوچستان کې مهرګر دی.د هارپې تمدن ځینې وختونه د بالغ هاراپان په نوم یادیږي ترڅو دا د پخوانیو کلتورونو څخه توپیر وکړي.د لرغونو سیندونو ښارونه د دوی د ښاري پلان جوړونې، د خښتو پخو کورونو، د اوبو رسولو پراخ سیسټمونو، د اوبو رسولو سیسټمونو، د لویو غیر استوګنو ودانیو کلسترونو، او د لاسي صنایعو او فلزاتو تخنیکونو لپاره پیژندل شوي.د موهنجو دارو او هڑپا په احتمالي توګه د 30,000 څخه تر 60,000 پورې خلک درلودل، او تمدن ممکن د ګل کولو په وخت کې د یو څخه تر 5 ملیون پورې خلک درلودل.د دریم زریزې BCE په جریان کې د سیمې تدریجي وچیدل ممکن د دې ښاري کیدو لومړنی محرک وي.په نهایت کې دې د اوبو رسولو کافي اندازه کمه کړه چې د تمدن له مینځه وړو او ختیځ ته یې د خلکو د منحل کیدو لامل شو.که څه هم له زرو څخه ډیر بالغ هاراپان سایټونه راپور شوي او نږدې سل کیندل شوي، دلته پنځه لوی ښاري مرکزونه شتون لري: (الف) موهنجو دارو په ټیټ سیند وادۍ کې (په 1980 کې د یونیسکو نړیوال میراث ځای اعلان شو "په موهنجودارو کې د لرغونو آثارو په توګه" )، (ب) په لویدیځ پنجاب سیمه کې هارپا، (c) د چولستان په دښته کې ګنیریواله، (d) په لویدیځ ګجرات کې ڈھولاویرا (په 2021 کې د یونیسکو نړیوال میراث ځای اعلان شو "دھولاویرا: د هراپان ښار")، او (ای ) په هریانا کې راخیګاري.

د هند برصغیر د مخکیني تاریخ په اوږدو کې، د اوسپنې دوره د برونزو دور هند څخه وروسته شوه او تر یوې اندازې د هند د میګالیتیک کلتورونو سره مطابقت لري.د هند د اوسپنې دورې نور لرغون پېژندنې کلتورونه د رنګ شوي خړ وریژۍ کلتور (1300-300 BCE) او د شمالي تور پولش وییر (700-200 BCE) وو.دا د ویدیک دورې د جنپادانو یا سلطنتونو له لیږد سره مطابقت لري چې د لومړۍ تاریخي دورې شپاړس مهاجن پاداس یا سیمه ایز دولتونه د دورې پای ته رسیدو سره د موریا امپراتورۍ ظهور سره پای ته ورسید.د اوسپنې د بوی کولو لومړني شواهد په څو پیړیو کې د اوسپنې د دورې د راڅرګندیدو دمخه وړاندې کوي.

رګ وید یا رګ وید ("تسلیح" او وید "پوهه") د ویدیک سنسکرت سندرو (سوکتاس) پخوانی هندي ټولګه ده.دا یو له څلورو سپیڅلو سنتي متنونو څخه دی (شروتي) چې د وید په نوم پیژندل کیږي. ریګ وید د ویدیک سنسکرت ترټولو پخوانی پیژندل شوی متن دی.د دې لومړني پرتونه په هر هند-اروپايي ژبه کې ترټولو پخوانی موجود متنونه دي.د ریګویدا غږونه او متنونه په شفاهي ډول د دوهم زریزې BCE راهیسې لیږدول شوي.فلسفي او ژبني شواهد دا په ګوته کوي چې د ریګوید سمهتا لویه برخه د هند برصغیر په شمال لویدیز سیمه (ریګویدیک سیندونو کې وګورئ) جوړه شوې وه، چې ډیری احتمال یې د سی.1500 او 1000 BCE، که څه هم د c.1900-1200 BCE هم ورکړل شوی دی. متن په سطحه دی چې د سمهتا، برهمن، اریاناکا او اپنشد څخه جوړ شوی دی.د ریګ وید سمهتا اصلي متن دی، او د 10 کتابونو (مندالاس) مجموعه ده چې د 1028 حمدونو (سوکتا) سره په شاوخوا 10,600 آیتونو کې (د رق په نوم یادیږي، د رګ وید نوم نومیږي).په اتو کتابونو کې - له 2 څخه تر 9 پورې کتابونه - چې تر ټولو دمخه جوړ شوي، حمدونه په عمده توګه د کاسمولوژي، رواجونو، رواجونو او د خدایانو ستاینه کوي.نور وروستي کتابونه (کتابونه 1 او 10) په یوه برخه کې د فلسفي یا قیاس پوښتنو سره هم معامله کوي، فضیلتونه لکه دانا (خیرات) په ټولنه کې، د کایناتو د اصل او د الهي طبیعت په اړه پوښتنې، او نور مابعدفزیک مسایل. حمدونه. د دې ځینې آیتونه د هندوانو د رخصتیو د مراسمو (لکه ودونو) او دعاګانو په جریان کې لوستل کیږي، چې دا شاید د نړۍ ترټولو پخوانی مذهبي متن په دوامداره توګه کارول کیږي.

ویدیک دوره، یا ویدیک دوره، د هند د تاریخ د برونزو دوره او د اوسپنې دورې په لومړیو کې دوره ده کله چې ویدیک ادبیات، په شمول د ویدانو (ca. 1300-900 BCE)، د هند په شمالي برصغیر کې جوړ شوي. د سیند د دره د ښاري تمدن د پای ته رسیدو او د دویم ښاري کیدو په منځ کې، چې په مرکزي هند- ګنګیتیک میدان کې پیل شو c.600 BCEویداس د مذهبي متنونو څخه دي چې د برهمنیک نظریې د نفوذ بنسټ جوړوي، کوم چې د کورو سلطنت کې وده کړې، د څو هند - آریایي قومونو قبیلوي اتحاد.ویدونه د دې دورې د ژوند توضیحات لري چې تاریخي تشریح شوي او د دې دورې د پوهیدو لپاره لومړني سرچینې تشکیلوي.دا اسناد، د اړونده لرغون پېژندنې ریکارډ سره سره، اجازه ورکوي چې د هند - آریایي او ویدیک کلتور ارتقاء کشف او اټکل شي.ویدونه د پخوانۍ هند - آریایي ژبې د ویناوالو لخوا په دقیقه توګه جوړ شوي او په شفاهي توګه لیږدول شوي چې د دې دورې په پیل کې د هند برصغیر شمال لویدیز سیمو ته مهاجر شوي وو.د ویدیک ټولنه سرپرسته او سرپرسته وه.لومړني هند-آریان په پنجاب کې د برونزو د دور یوه ټولنه وه چې مرکز یې د سلطنتونو پر ځای په قبیلو کې تنظیم شوی و او په ابتدايي ډول د څړځایونو د ژوند له لارې ساتل کیده.شاوخوا c.1200-1000 BCE د آریایی کلتور ختیځ ته د لویدیز ګنګا میدان ته خپور شو.د اوسپنې وسیلې غوره شوي، کوم چې د ځنګلونو پاکولو او د ژوند یو ډیر آباد، کرهنیز طریقه غوره کولو ته اجازه ورکړه.د ویدیک دورې دویمه نیمایي د ښارونو، سلطنتونو، او د هند لپاره د یو پیچلي ټولنیز توپیر، او د کورو سلطنت د ارتودوکس قربانۍ رواج د کوډیفیکیشن لخوا مشخص شوی و.د دې وخت په جریان کې، د ګنګا مرکزي میدان د لوی مګدا د اړونده مګر غیر ویدیک هند - آریایي کلتور لخوا تسلط درلود.د ویدیک دورې پای د ریښتیني ښارونو او لویو ایالتونو (د مهاجنپاداس په نوم یادیږي) او همدارنګه د شرمانا حرکتونو (د جینیزم او بودیزم په شمول) د رامینځته کیدو شاهد و چې ویدیک ارتودوکسي یې ننګولې.د ویدیک دورې د ټولنیزو ټولګیو د درجه بندۍ رامینځته کیدل ولیدل چې اغیزمن پاتې شي.ویدیک مذهب په برهمنیک اورتوډوکسي کې وده وکړه، او د عام دور په پیل کې، ویدیک دود د "هندو ترکیب" یو له مهمو برخو څخه جوړ شو.

په لومړیو کې په ګویدا کې د خپلو پسونو د وړیو لپاره یادونه شوې، ګندهاریان د لیرې پرتو قومونو برخه وه چې ویدیک خلکو ته پیژندل شوي، د مجاوانت، انګګیا او ماګادیانو تر څنګ.د ویدیک دورې په جریان کې، د ګندهاري پاچا ناګناجیت او د هغه ځای ناستی د دوی د برهمني تقدیر لپاره پیژندل شوي، که څه هم د دوی مذهبي کړنې د غیر برهمني دودونو په لور تکیه کړې وه، د راپور له مخې ناګناجیت جینیزم غوره کړ یا د بودا روښانتیا بڼه ترلاسه کړه.د ویدیک دورې په وروستیو کې، ګندهارا، چې پلازمینه یې په تکششیلا کې وه، د زده کړې او فلسفې د یو مهم مرکز په توګه راڅرګند شو، چې د مشهور ادالکا اروناني په ګډون د سیمې له ګوټ ګوټ څخه زده کونکي یې جذب کړل.په شپږمه پیړۍ کې ، ګندهارا په یو قوي امپراتورۍ ځواک کې وده کړې وه ، د پنجاب په سیمه کې یې په ګاونډیو ایالتونو باندې تسلط درلود او په پراختیایي شخړو کې یې ښکیل وو ، بیا هم ډیپلوماټیکې اړیکې ساتل ، لکه څنګه چې د مګدا د بیمبیسارا سره د پاچا پوکوساتي اړیکې لیدل کیږي.ګندهارا د شپاړسو مهاجناپادانو څخه یو په توګه پیژندل شوی، چې د سویلي آسیا د اوسپنې په دوره کې د هغې لوی رول په ګوته کوي.په هرصورت، د دې شهرت د پارس اکیمینید امپراتورۍ پام ځانته را اړولی، چې د شپږمې پیړۍ په وروستیو کې د لوی سائرس لخوا د هغې د فتحې لامل شو.پداسې حال کې چې ځینې پوهان وړاندیز کوي چې پوکوساتي ممکن د پارس د پراختیا په وړاندې مقاومت کړی وي، بالاخره، ګندهارا د اچمینید امپراتورۍ سره ضمیمه شوه، دا حقیقت د داريوش د بهشتون په لیکنه کې د هغې د شاملولو لخوا تایید شوی.د پارس د کنټرول کچه او له فتحې وروسته د پوکوساتي برخلیک د تاریخي قیاسونو موضوع ده، ځینې سرچینې وړاندیز کوي چې هغه د پاچا کیدو لپاره خپل تخت پریښود.د اچیمینید فتح د ګندهارا په تاریخ کې د پام وړ بدلون په نښه کړ، چې په سیمه کې د واک د بیا تنظیمیدو لامل شو.

پنچالا د شمالي هند یو لرغونی سلطنت و، چې د ګنګس-یمونا دواب د پورتنۍ ګنګیتیک میدان کې موقعیت لري.د وروستیو ویدیک وختونو په جریان کې (c. 1100-500 BCE)، دا د لرغوني هند یو له خورا ځواکمنو دولتونو څخه و، چې د کورو سلطنت سره نږدې تړاو درلود.د سي.د 5 پیړۍ BCE، دا د اولیګارچیک کنفدراسیون بدل شوی و، چې د هند د برصغیر د سولاس (شپږ) مهاجن پاداس (لوی دولتونو) څخه شمیرل کیده.د موریان امپراتورۍ (322-185 BCE) کې د جذب کیدو وروسته، پنچالا خپله خپلواکي بیرته ترلاسه کړه تر هغه چې دا په څلورم پیړۍ کې د ګوپتا امپراتورۍ لخوا ضمیمه شوه.

ویدها د شمال ختیځ سویلي آسیا یوه لرغونې هند - آریایي قبیله وه چې شتون یې د اوسپنې دورې په جریان کې ثابت شوی.د ویدها نفوس په پیل کې په یوه پاچاهۍ کې تنظیم شوی و خو وروسته په ګناسنګه بدل شو (یو لرغونی اولیګارچیک جمهوریت) چې اوس مهال د ویدها جمهوریت په نوم یادیږي چې د لوی واجیکا لیګ برخه وه.

د کوسالا سلطنت د هند یو لرغونی پاچا و چې د بډایه کلتور درلودونکی و ، د اوسنۍ اترپردیش او لویدیځ اوډیشا ته د اواد سیمې سره ورته سیمه.دا د ویدیک دورې په وروستیو کې د یو کوچني دولت په توګه راڅرګند شو، د ویدها ګاونډي سیمې سره د اړیکو سره.کوسالا د شمالي تور پولش وییر کلتور پورې اړه درلوده (c. 700-300 BCE)، او د کوسالا سیمې د سریانا حرکتونو ته وده ورکړه، په شمول د جینیزم او بودیزم .دا په کلتوري لحاظ د دې په لویدیځ کې د کورو - پنچالا د ویدیک دورې د رنګ شوي خړ ویری کلتور څخه توپیر درلود، د ښاري کیدو او د اوسپنې کارولو په لور د خپلواک پرمختګ وروسته.د 5 پیړۍ BCE په جریان کې، کوساله د شکیا قبیلې ساحه شامله کړه، کوم چې بودا پورې تړاو لري.د بودايي متن انګوټارا نیکایا او جینا متن، د بهګاوتي سوترا له مخې، کوساله د شپږمې پیړۍ څخه تر پنځمې پیړۍ پورې د سولسا (شپږم) مهاجنپادونو (ځواکمنو سیمو) څخه یو و، او د هغې کلتوري او سیاسي ځواک یې د لوی لوی حیثیت ترلاسه کړ. ځواکدا وروسته د مګدا د ګاونډي سلطنت سره د یو لړ جګړو له امله ضعیف شو او په 5 پیړۍ BCE کې په پای کې د هغې لخوا جذب شو.د موریا امپراتورۍ له ړنګیدو وروسته او د کوشان امپراتورۍ له پراخیدو دمخه ، کوسال د دیوا کورنۍ ، دتا کورنۍ او میترا کورنۍ واکمنه وه.

یو څه وخت د 800 او 200 BCE ترمینځ د شرمانا غورځنګ رامینځته شو ، له کوم څخه د جینیزم او بودیزم رامینځته شوی.په همدې موده کې لومړی اپنشدونه لیکل شوي وو.د 500 BCE وروسته، د "دوهم ښاري کولو" په نوم نومول پیل شو، د ګنګا په میدان کې، په ځانګړې توګه د مرکزي ګنګا په میدان کې د نوي ښاري میشت ځایونو رامینځته کیدو سره.د "دوهم ښاري کولو" بنسټونه د 600 BCE څخه مخکې، د غګګر-هکرا او د ګنګا د لوړو میدانونو په رنګ شوي خړ رنګ کلتور کې ایښودل شوي وو؛که څه هم د PGW ډیری سایټونه کوچني کرنیز کلي وو، د "څو درجن" PGW سایټونه په پای کې د نسبتا لوی میشت ځایونو په توګه راڅرګند شول چې د ښارګوټو په توګه پیژندل کیدی شي، چې ترټولو لوی یې د خندقونو یا خندقونو او بندونو پواسطه د لرګیو د تختو سره د خړوب شوي ځمکې څخه جوړ شوي، که څه هم کوچني دي. او د پراخو قلعه شویو لویو ښارونو په پرتله ساده چې د 600 BCE وروسته د شمالي تور پولش وییر کلتور کې وده وکړه.د مرکزي ګنګا میدان، چیرې چې مګده شهرت ترلاسه کړ، د موریا امپراتورۍ بنسټ جوړوي، یوه ځانګړې کلتوري سیمه وه، چې نوي دولتونه د 500 BCE وروسته د "دوهم ښاري کولو" په نوم یادیږي.دا د ویدیک کلتور لخوا اغیزمن شوی و، مګر د کورو - پنچالا سیمې څخه په څرګند ډول توپیر درلود.دا "په سویلي آسیا کې د وریجو د لومړني پیژندل شوي کښت ساحه وه او د 1800 BCE پورې د چیراند او چیچار سایټونو پورې اړوند د پرمختللي نوولیتیک نفوس موقعیت و".په دې سیمه کې د شرمانیک خوځښت وده وکړه، او د جینزم او بودیزم پیل شو.

ګوتم بودا د سویلي آسیا یو سپیڅلی او روحاني ښوونکی و چې د لومړي زریزې BCE په وروستیو نیمایي کې ژوند کاوه.هغه د بودیزم بنسټ ایښودونکی و او د بودایانو لخوا د یو بشپړ روښانتیا په توګه درناوی کیږي چې د نروان (روښانه ورکیدل یا له مینځه وړل)، د ناپوهۍ، لیوالتیا، بیا زیږون او کړاو څخه د خلاصون لار ښوولې.د بودا د دود له مخې، بودا په لومبینی کې چې اوس نیپال دی، د شاکیه قبیلې لوړ مور او پالر ته زیږیدلی و، مګر خپله کورنۍ یې پریښوده چې د یو ویرونکي سنت په توګه ژوند وکړي.د سوال کولو، سنتیزم او مراقبت ژوند کولو سره، هغه په ​​بوده ګیا کې نروانا ترلاسه کړ.بودا له دې وروسته د ګنګا په ښکته میدان کې وګرځید، درس یې ورکړ او د خانقاه نظم یې جوړ کړ.هغه د احساساتي لیوالتیا او سخت عصبیت تر مینځ یوه منځنۍ لاره ښوولې، د ذهن روزنه چې اخلاقي روزنه او د مراقبت تمرینونه لکه هڅه، ذهنیت، او جهانا پکې شامل وو.هغه په ​​کوشینګر کې د پیرنیروانا په ترلاسه کولو کې مړ شو.بودا له هغه وخت راهیسې په آسیا کې د ډیری مذهبونو او ټولنو لخوا درناوی کیږي.

د نندا کورنۍ د هند برصغیر په شمالي برخه کې د 4 پیړۍ د BC په جریان کې، او احتمالا د 5 پیړۍ په جریان کې واکمني کوله.ناندا د ختیځ هند په مګدا سیمه کې د شیشوناګا کورنۍ ړنګه کړه، او د شمالي هند لویه برخه یې په کې شاملولو لپاره خپله امپراتورۍ پراخه کړه.لرغونې سرچینې د ناندا پاچاهانو د نومونو او د هغوی د واکمنۍ د مودې په اړه د پام وړ توپیر لري، مګر د بودايي دود پر بنسټ چې په مهاوامسا کې ثبت شوي، داسې ښکاري چې دوی د سی په وخت کې واکمني کوله.345-322 BCE، که څه هم ځینې تیورۍ د دوی د واکمنۍ پیل په 5 پیړۍ BCE پورې اړه لري.نانداس د خپلو هریانکا او شیشوناګا مخکینو بریالیتوبونو په اساس جوړ کړ، او یو ډیر مرکزي اداره یې جوړه کړه.لرغونې سرچینې دوی ته د لویو شتمنیو د راټولولو اعتبار ورکوي، چې شاید د نوي اسعارو او مالیاتو سیسټم معرفي کولو پایله وي.لرغوني متنونه دا هم وړاندیز کوي چې ناندا د دوی د ټيټ حالت زیږون، د زیاتو مالیاتو او د دوی د عمومي بد چلند له امله د دوی د مضامینو په منځ کې مشهور نه وو.وروستنی ناندا پاچا د موریا امپراتورۍ بنسټ ایښودونکی چندراګوپتا موریا او وروستنی لارښود چانکیا لخوا ړنګ شو.عصري تاریخ لیکونکي عموما د ګنګاریډای واکمن پیژني او پراسي چې په پخوانیو یوناني-رومن حسابونو کې د ناندا پاچا په توګه یاد شوي.په داسې حال کې چې د لوی سکندر اعظم د هند په شمال لویدیز یرغل (327-325 BCE) بیانوي، د یونان-رومن لیکوالانو دا سلطنت د یو لوی نظامي ځواک په توګه انځوروي.د دې سلطنت په وړاندې د جګړې احتمال، د شاوخوا یوې لسیزې کمپاین په پایله کې د ستړیا سره یوځای، د سکندر د کور د سرتیرو تر منځ د بغاوت لامل شو، او د هغه هندي کمپاین یې پای ته ورساوه.

د موریا امپراتورۍ په جغرافیه کې د هند د اوسپنې دورې یو پراخ لرغونی تاریخي ځواک و چې په جنوبي آسیا کې په مګدا کې میشته دی، چې په 322 BCE کې د چندراګپتا موریا لخوا تاسیس شوی، او تر 185 BCE پورې په نرمه بڼه شتون لري.د موریا امپراتورۍ د هند - ګنګیتیک میدان په فتح کولو سره مرکزي شو، او پلازمینه یې په پټالیپوترا (عصري پټنا) کې موقعیت درلود.د دې امپراطوري مرکز څخه بهر، د امپراتورۍ جغرافیه د نظامي قوماندانانو په وفادارۍ پورې تړلې وه چې د وسله والو ښارونو کنټرول یې د هغې په ویشلو سره.د اشوکا د واکمنۍ په جریان کې (ca. 268-232 BCE) امپراتورۍ په لنډه توګه د ژور سویل پرته د هند برصغیر لوی ښاري مرکزونه او شریانونه کنټرول کړل.دا د اشوکا د واکمنۍ څخه شاوخوا 50 کاله وروسته راټیټ شو، او په 185 BCE کې د پوشیامیترا شونگا لخوا د بریهدرات په وژنه او په مګدا کې د شونګ امپراتورۍ بنسټ کېښودلو سره منحل شو.چندراګوپتا موریا د ارتشاسترا لیکوال چانکیا په مرسته یو پوځ جوړ کړ او د ناندا امپراتورۍ یې په سی.322 BCEچندراګوپتا په چټکۍ سره د لوی سکندر لخوا پاتې شوي سیتراپونو فتح کولو سره د مرکزي او لویدیز هند په اوږدو کې خپل ځواک لویدیځ ته پراخ کړ، او په 317 BCE کې امپراتورۍ په بشپړه توګه شمال لویدیز هند اشغال کړ.د موریان امپراتورۍ بیا د سیلوکیډ امپراتورۍ بنسټ ایښودونکی سیلیوکوس I ته ماتې ورکړه ، د سیلیوسیډ – موریان جګړې په جریان کې ، په دې توګه د سیند سیند لویدیز سیمه ترلاسه کړه.د موریا په وخت کې، داخلي او بهرنۍ سوداګرۍ، کرهنه او اقتصادي فعالیتونه په ټوله جنوبي آسیا کې د مالي، ادارې او امنیت د واحد او اغیزمن سیسټم د رامنځته کولو له امله وده او پراخه شوه.د موریا کورنۍ د پټلیپوترا څخه تر ټیکسیلا پورې د لوی ټرانک سړک یو مخکینی ځای جوړ کړ.د کالینګ جګړې وروسته، امپراتورۍ د اشوکا په مشرۍ نږدې نیمه پیړۍ مرکزي واکمنۍ تجربه کړه.د اشوکا د بودیزم منل او د بودایی مشنریانو سپانسر کول سری لنکا، شمال لویدیز هند او منځنۍ آسیا ته د دې عقیدې پراختیا ته اجازه ورکړه.د موریانو په دوره کې د سویلي آسیا نفوس د 15 او 30 میلیونو ترمنځ اټکل شوی.د امپراتورۍ دوره د هنر، معمارۍ، لیکنو او تولید شویو متنونو کې د استثنایي خلاقیت له امله نښه شوې وه، مګر د ګنګا په میدان کې د ذات پیوستون، او د هند په اصلي هند - آریایي ژبو سیمو کې د ښځو حقونه کمیدل.ارسطو او د اشوکا فرمانونه د موریانو د وخت د لیکلو ریکارډونو لومړنۍ سرچینې دي.په سارنات کې د اشوکا د شیر پلازمینه د هند جمهوریت ملي نښه ده.

د پانډیا کورنۍ چې د مدورای پانډیا په نوم هم یادیږي، د سویلي هند یوه لرغونې کورنۍ وه، او د تاملاکام د دریو لویو سلطنتونو په منځ کې، نور دوه یې چولاس او چیرا دي.لږترلږه له څلورم څخه تر دریمې پیړۍ پورې شتون لري، کورنۍ د امپراطوري واکمنۍ دوه دورې تیرې کړې، له 6 څخه تر 10 پیړۍ پورې، او د "وروسته پانډیا" (د 13 څخه تر 14 پیړۍ پورې).پانډیا په پراخو سیمو واکمني کوله، په ځینو وختونو کې د اوسني جنوبي هند او شمالي سری لنکا سیمې په شمول د مادورای تابعیت د واسل ایالتونو له لارې.د دریو تامیل سلطنتونو واکمنانو ته د "تامیل هیواد درې تاج لرونکي واکمنان (مو وینټر)" ویل شوي.د پانډیا کورنۍ اصل او مهال ویش تاسیس کول ستونزمن دي.د پانډیا لومړیو سردارانو د لرغونې دورې څخه په خپل هیواد (پانډیا ناډو) واکمني کوله، چې د مدورای ښار دننه او د کورکي جنوبي بندر شامل وو.پانډیان په لومړنیو موجود تامیل شعرونو (سنګم ادبیاتو) کې لمانځل کیږي. د ګریکو-رومن حسابونه (لکه څنګه چې د څلورم پیړۍ په پیل کې)، د موریا امپراتور اشوکا فرمانونه، په تامل-براهمي رسم الخط کې د افسانې سره سکې، او د تامل-براهمي لیکونه د پانډیا کورنۍ د دوام وړاندیز کوي له دریمې پیړۍ څخه تر لومړیو پیړیو پورې. د پانډیا لومړني تاریخي تاریخ په سویلي هند کې د کالابرا د کورنۍ له راڅرګندیدو وروسته په پټو سترګو پټ شو.له شپږمې پېړۍ څخه تر نهمې پېړۍ پورې، د دکن د بادامي چلوکیا یا راشټرکوتس، د کانچي پالواس او د مدورې پانډیا د جنوبي هند په سیاست کې تسلط درلود.پانډیا اکثرا د کاویري (چولا هیواد) په زرخیز سیندونو (د چیرا هیواد) لرغوني هیواد (کونګو او مرکزي کیرالا) او ویناډو (جنوبي کیرالا)، د پالاوا هیواد او سریلانکا واکمني یا برید وکړ.پانډیا په نهمه پیړۍ کې د تانجاور د چولانو له عروج سره له زوال سره مخ شول او د وروستي سره په دوامداره شخړه کې وو.پانډیا د چولا امپراتورۍ په ځورولو کې ځانونه د سنګالیانو او چیرا سره ملګري کړل تر هغه چې دوی د 13 پیړۍ په وروستیو کې د خپلو سرحدونو د بیا راژوندي کولو فرصت وموند.پانډیا د ماراورمان اول او جتاورمان سندرا پانډیا (۱۳ پیړۍ) لاندې خپل زرین دور ته ننوتل.د ماراورمان I لخوا ځینې ابتدايي هڅې چې په لرغوني چولا هیواد کې پراخې شوې د هایسالا لخوا په اغیزمنه توګه وڅیړل شوې.Jatavarman I (c. 1251) په بریالیتوب سره د تیلګو هیواد (د شمال څخه تر نیلور پورې)، سویلي کیرالا ته سلطنت پراخ کړ، او شمالي سری لنکا یې فتح کړه.د کانچي ښار د پانډیانو ثانوي پلازمینه شو. هویسال، په عموم کې، د میسور پلوټو پورې محدود و او حتی پاچا سومسوارا د پانډیانو سره په جګړه کې ووژل شو.ماراورمان کولاسیکارا اول (۱۲۶۸) د هویسال او چولاس اتحاد ته ماتې ورکړه (۱۲۷۹) او سریلانکا یې اشغال کړه.د بودا د درناوي وړ غاښونه د پانډیانو لخوا وړل شوي.د دې دورې په جریان کې، د سلطنت حاکمیت د ډیری شاهيانو ترمنځ شریک شوی و، چې یو یې د نورو په پرتله د لومړیتوب څخه خوند اخلي.د پانډیا په سلطنت کې داخلي کړکیچ په 1310-11 کې د جنوبي هند د خلجي له یرغل سره همغږي شو.ورپسې سیاسي کړکیچ د سلطنتي بریدونو او لوټمارۍ، د سویلي کیرالا (۱۳۱۲) او شمالي سریلانکا (۱۳۲۳) او د مدورای سلطنت (۱۳۳۴) تاسیس شو.د اوچنګي پانډیا (۹مه-۱۳مه پیړۍ)، په تونګابدرا دره کې د مدورای پانډیانو پورې اړه درلوده.د دود له مخې، افسانوي سنګامونه ("اکادمی") په مدورای کې د پانډیا تر سرپرستۍ لاندې ترسره شوي، او د پانډیا ځینو واکمنانو ادعا کوله چې ځانونه شاعران دي.پانډیا ناډو د یو شمیر نامتو معبدونو کور و ، پشمول په مدورای کې د میناکشي معبد.د کاډونګون (په اوومه پیړۍ کې) د پانډیا ځواک بیا راژوندي کول د شیویت نینارانو او ویشنویت الوارانو له شهرت سره سمون لري.دا معلومه ده چې د پانډیا واکمنانو په تاریخ کې د لنډې مودې لپاره جینیزم تعقیب کړ.

د چولا سلطنت د هند په سویلي سیمو کې د تامل تامیلي امپراتورۍ او د نړۍ په تاریخ کې تر ټولو اوږده واکمني کورنۍ وه.د چولا په اړه د ډیټا وړ لومړني حوالې د موریا امپراتورۍ د اشوکا د واکمنۍ پرمهال د دریمې پیړۍ د میلاد پورې تاریخي نسخې دي.د تاملاکام د دریو تاج لرونکو پاچاهانو په توګه، د چیرا او پانډیا سره یوځای، کورنۍ د 13 پیړۍ تر 13 پیړۍ پورې په مختلفو سیمو باندې حکومت کولو ته دوام ورکړ.د دې لرغونو اصلونو سره سره، د "چولا امپراتورۍ" په توګه د چولا عروج یوازې د نهمې پیړۍ په نیمایي کې د منځنۍ پیړۍ چولاس سره پیل کیږي.د چولاس زړه سیمه د کاویري سیند حاصلخیزه دره وه.بیا هم، دوی د 9 پیړۍ له نیمایي څخه د 13 پیړۍ تر پیل پورې د خپل ځواک په لوړوالي کې د پام وړ لویه سیمه واکمنه کړه.دوی د تونګابدرا په سویل کې ټاپووزمه هند متحد کړ او د 907 او 1215 عیسوي کلونو ترمنځ یې د دریو پیړیو لپاره د یو دولت په توګه ساتل.د راجا راجا I او د هغه د ځای ناستو راجیندرا I، راجه راجا I، راجیندرا II، ویرراجیندرا، او کلوتونگا چولا I په مشرۍ، کورنۍ په سویلي آسیا او سویل ختیځ آسیا کې نظامي، اقتصادي او کلتوري ځواک شو.هغه ځواک او وقار چې چولانو په سویلي، سویل ختیځ او ختیځ آسیا کې د سیاسي واکونو په مینځ کې درلوده د ګنګا په لور د دوی د سفرونو، د سوماترا ټاپو پر بنسټ د سریویجیا امپراتورۍ په ښارونو باندې د سمندري بریدونو او د هغوی له لارې څرګندیږي. چین ته تکراري سفارتونه.د چولا بیړۍ د هند د لرغوني سمندري ظرفیت د زینت استازیتوب کوي.د 1010-1153 عیسوي کلونو په جریان کې، د چولا سیمې په سویل کې د مالدیپ څخه د انډرا پردیش کې د ګوداوري سیند تر غاړې پورې د شمالي حد په توګه غزیدلې.راجاراجا چولا د جنوبي هند ټاپووزمه فتح کړه، د راجاراتا سلطنت یوه برخه یې په اوسني سری لنکا کې ضمیمه کړه او د مالدیپ ټاپوګان یې ونیول.د هغه زوی راجیندرا چولا شمالي هند ته د بریالۍ سفر په لیږلو سره د چولر سیمه نوره هم پراخه کړه چې د ګنګا سیند ته ورسیده او د پټالیپوترا د پالا واکمن مهیپالا ته یې ماتې ورکړه.په 1019 کې، هغه د سری لنکا راجارتتا سلطنت هم په بشپړه توګه فتح کړ او د چولا امپراتورۍ سره یې یوځای کړ.په 1025 کې، راجندر چولا هم په بریالیتوب سره د سریویجیا امپراتورۍ ښارونه، د سماترا ټاپو پر بنسټ برید وکړ.په هرصورت، دا یرغل په سریویجیا باندې د مستقیمې ادارې په نصبولو کې پاتې راغلی، ځکه چې برید لنډ و او یوازې د سریویجیا شتمنۍ لوټ کول دي.په هرصورت، په سریویجاوا باندې د چولا نفوذ به تر 1070 پورې دوام وکړي، کله چې چولانو نږدې ټولې بهرنۍ سیمې له لاسه ورکړي.وروسته چولس (1070-1279) به لاهم د سویلي هند په برخو واکمني وکړي.د چولا کورنۍ د دیارلسمې پیړۍ په پیل کې د پانډیان کورنۍ له عروج سره له زوال سره مخ شوه چې بالاخره د دوی د سقوط لامل شوه.چولاس د هند په تاریخ کې د تر ټولو لوی تلاسوکراټیک امپراتورۍ په جوړولو کې بریالی شو، چې په دې توګه یې تلپاتې میراث پریښود.دوی د حکومت مرکزي بڼه او یو ډسپلین بیوروکراسي جوړه کړه.سربیره پردې، د تامیل ادبیاتو ملاتړ او د معبدونو د جوړولو لپاره د دوی لیوالتیا د تامیل ادب او معمارۍ ځینې لوی اثار دي.د چولا پاچاهان د ودانولو لیواله وو او په خپلو سلطنتونو کې یې معبدونه نه یوازې د عبادت ځایونو په توګه بلکې د اقتصادي فعالیتونو د مرکزونو په توګه هم فکر کاوه.د یونیسکو نړیوال میراث ځای، په تانجاور کې د برهادیشورا معبد چې په 1010 میلادي کال کې د راجا راجا چولا لخوا جوړ شوی، د چولر معمارۍ یوه غوره بیلګه ده.دوی د هنر لپاره د دوی د ملاتړ لپاره هم پیژندل شوي.د ځانګړي مجسمې جوړونې تخنیک ته وده ورکول چې په 'چولا برونز' کې کارول کیږي، د هندوانو د برونزو عالي مجسمې چې د ورک شوي موم پروسې کې رامینځته شوي د دوی په وخت کې مخکښ و.د چولا هنر دود د سویل ختیځ آسیا په معمارۍ او هنر کې خپور او اغیزمن کړ.

شونګا د مګدا څخه سرچینه اخیستې، او د مرکزي او ختیځ هند برصغیر کنټرول سیمې شاوخوا 187 څخه تر 78 BCE پورې.سلطنت د پوشیامیترا شونگا لخوا تاسیس شو، چا چې وروستی موریا امپراتور ړنګ کړ.پلازمینه یې پټالیپوترا وه، مګر وروسته امپراتورانو لکه بهګابهدرا هم په ختیځ مالوا کې د ویدیشا، عصري بیسنګر کې محکمه کوله.پشیامیترا شونګا ۳۶ کاله حکومت وکړ او د هغه زوی اګنیمترا وروسته پاتی شو.لس د شونګ واکمنان وو.په هرصورت، د اګنیمیترا له مړینې وروسته، امپراتورۍ په چټکۍ سره ټوټه شوه؛لیکنې او سکې دا په ګوته کوي چې د شمالي او مرکزي هند ډیره برخه د کوچنیو سلطنتونو او ښاري ایالتونو څخه جوړه وه چې د شونګا له هر ډول تسلط څخه خپلواکه وه.امپراتورۍ د بهرنیو او داخلي قدرتونو سره د ډیری جګړو لپاره پیژندل کیږي.دوی د کلینګا د مهامیګاواهانا کورنۍ، د دکن د ساتواهانا کورنۍ، هند-یونانیانو، او احتمالا د متورا د پنچال او مترا سره جنګونه وکړل.هنر، ښوونه، فلسفه او د زده کړې نور ډولونه په دې دوره کې ګل شوي، په شمول د ټرراکوټا کوچني انځورونه، لوی ډبرې مجسمې، او معماري اثار لکه د بهاروت سټوپا، او په سانچي کې مشهور ستر سټوپا.د شونګ واکمنانو د زده کړې او هنر د شاهي سپانسرۍ دود په رامینځته کولو کې مرسته وکړه.د امپراتورۍ لخوا کارول شوی رسم الخط د برهمي یو ډول و او د سنسکرت ژبې لیکلو لپاره کارول کیده.د شونګ امپراتورۍ په داسې وخت کې د هندي کلتور په ساتنه کې مهم رول لوبولی چې په هندو فکر کې ځینې خورا مهم پرمختګونه روان وو.دا د امپراتورۍ وده او ځواک ترلاسه کولو کې مرسته وکړه.

د چیرا کورنۍ د کیرالا ایالت او په سویلي هند کې د لویدیځ تامل ناډو د کانګو ناډو سیمې د سنګم دورې تاریخ کې او دمخه یو له اصلي نسبونو څخه و.د اوریور (تیروچیراپلي) او د مدورای پانډیانو سره یوځای، لومړني چیرا د ګډې دورې په لومړیو پیړیو کې د لرغوني تامیلاکم د دریو لویو ځواکونو (موینټر) په توګه پیژندل شوي.د چیرا هیواد په جغرافیه کې د هند سمندر د پراخو شبکو له لارې د سمندري سوداګرۍ څخه د ګټې اخیستنې لپاره ښه موقعیت درلود.د منځني ختیځ او ګریکو-رومن سوداګرو سره د مصالحو تبادله، په ځانګړې توګه تور مرچ په ډیری سرچینو کې تایید شوي.د لومړني تاریخي دورې چیرا (ج. دوهمه پیړۍ - دریمه پیړۍ CE) داسې پیژندل کیږي چې خپل اصلي مرکز د کانګو نادو په وانچي او کارور کې او د هند په موچیري (مزیریس) او توندي (ټینډیس) کې بندرونه درلودل. د سمندر ساحل (کیرالا).دوی په سویل کې د الپوزا تر منځ د مالابار ساحل په شمال کې د کاساراګود په سیمه کې حکومت کاوه.پدې کې د پالکاډ ګپ، کویمبتور، داراپورم، سلیم، او کولی هیلز هم شامل وو.د کویمبتور شاوخوا سیمه د سنګام دورې په جریان کې د چیرا لخوا واکمنه وه.په لومړۍ او څلورمه پیړۍ کې او دا د پالاکډ ګپ ته د ختیځې دروازې په توګه کار کاوه، د مالابار ساحل او تامل ناډو ترمنځ د سوداګرۍ اصلي لاره.په هرصورت د اوسني کیرالا ایالت سویلي سیمه (د تروانانتاپورم او سویلي الاپپوزا تر مینځ ساحلي کمربند) د آی خاندان لاندې و ، کوم چې د مدورای پانډیا کورنۍ پورې ډیر تړاو درلود.د پیلوا څخه دمخه د تامیل تاریخي سیاستونه اکثرا د "خپلوانو پر بنسټ بیا توزیع کونکي اقتصاد" په توګه تشریح شوي چې په لویه کچه د "څادر او کرهنیز ژوند" او "د ښکار سیاست" لخوا شکل شوي.د تامیل براهمي د غار د لیبل لرغوني لیکونه، د پیروم کاډونګو زوی الیام کډونګو او د ارومپورای قبیلې د کو آتن چیرل لمسی تشریح کوي.د برهمي افسانو سره لیکل شوي د انځور سکې یو شمیر د چیرا نومونه ورکوي، د چیرا سمبول د کمان او تیر په شا کې ښودل شوي.د لومړنیو تامیل متنونو انتولوژی د لومړنیو چیرا په اړه د معلوماتو لویه سرچینه ده.چنګوتوان، یا ښه چیرا، د کناکی په شاوخوا کې د دودونو لپاره مشهور دی، د تامل د افسانوي شعر اصلي ښځینه کرکټر چیلاپاتیکارم.د لومړنۍ تاریخي دورې له پای ته رسیدو وروسته، د دریمې-پنځم پیړۍ په شاوخوا کې، داسې ښکاري چې د چرس ځواک د پام وړ کم شوی.د کانګو هیواد چیرا د مینځنۍ پیړۍ په لومړیو کې په مرکزي کیرالا کې د امپراتورۍ سره د لویدیځ تامیل ناډو کنټرول پیژندل کیږي.د اوسني مرکزي کیرالا شاید د کانګو چیرا سلطنت د 8th - 9 پیړۍ په شاوخوا کې جلا شو ترڅو د چیرا پیرومل سلطنت او د کانګو چیرا سلطنت (c. 9 - 12 پیړۍ).د چیرا د واکمنانو د مختلفو څانګو ترمنځ د اړیکو کره ماهیت یو څه ناڅرګند دی. نمبوتیریس د پنتورا څخه د چیرا پاچا څخه د ریجنټ غوښتنه وکړه او لومړی وزیر یې د پنتورا څخه و.له همدې امله زمورین د پنتوراکون لقب لري (د پنتهورا پاچا).له دې وروسته د کیرالا اوسنۍ برخې او کونګناډو خپلواکه شول.د منځنۍ پیړۍ د سویلي هند ځینې لوی سلطنتونه - چالوکیا، پالوا، پانډیا، راشټرکوتا او چولا - داسې بریښي چې د کونګ چیرا هیواد فتح کړي.داسې بریښي چې کونګو چیرا د 10/11 پیړۍ لخوا د پانډیا سیاسي سیسټم کې جذب شوي.حتی د پیرومل سلطنت له منحل کیدو وروسته ، شاهي لیکنې او د مندر مرستې ، په ځانګړي توګه د کیرالا څخه بهر مناسب ، هیواد او خلکو ته د "چیرا یا کیرالا" په توګه راجع کولو ته دوام ورکړ.د ویناد واکمنانو (د ویناد چیرا یا "کلاسیخراس") ، په سویلي کیرالا کې د کولم بندر څخه بهر میشته ، د پیروملانو څخه د دوی نسب ادعا وکړه.چیراناد هم د کالیکټ د زمورین په سلطنت کې د یو پخوانی ولایت نوم و چې د اوسني تیرونګادي او د ملاپورم ولسوالۍ د تیور تالک برخې یې په کې شاملې وې.وروسته دا د ملابار ولسوالۍ تالق شو، کله چې مالابار د برتانوي راج لاندې راغی.د چیراناد تالک مرکز د تیرورنګدي ښار و.وروسته تالق د ایراناد تالوک سره یوځای شو.په عصري دوره کې د کوچین او ټراوانکور (په کیرالا کې) واکمنانو هم د "چیرا" لقب ادعا کوله.

ستواهان، چې په پرانونو کې د اندرا په نوم هم یاد شوي، د جنوبي آسیا یو لرغونی کورنۍ وه چې په دکن کې میشته وه.ډیری عصري پوهان په دې باور دي چې د ستواهانا واکمني د دویمې پیړۍ په وروستیو کې پیل شوه او د دریمې پیړۍ تر لومړیو پورې یې دوام وکړ، که څه هم ځینې یې د پرانانو پر بنسټ د دریمې پیړۍ په لومړیو کې د خپلې واکمنۍ پیل ټاکي، مګر د لرغون پېژندنې شواهدو نه تاییدوي. .د ستواهانا سلطنت په عمده توګه د اوسني اندرا پردیش، تلنګانا او مهاراشترا څخه جوړ دی.په مختلفو وختونو کې، د دوی واکمني د عصري ګجرات، مدهیا پردیش او کرناټکا برخو ته وغځول شوه.سلطنت په مختلفو وختونو کې مختلف پلازمینې ښارونه درلودل، پشمول د پراتشتانا (پیتان) او امراوتي (درنیکوټا).د سلطنت اصل ناڅرګند دی، مګر د پرانانو په وینا، د دوی لومړی پاچا د کانوا کورنۍ ړنګه کړه.د موریا څخه وروسته دوره کې، ساتواهانانو د دکن په سیمه کې سوله رامنځته کړه او د بهرنیو یرغلګرو د بریدونو په وړاندې یې مقاومت وکړ.په ځانګړې توګه د ساکا لوېدیځ ستراپس سره د دوی مبارزه د اوږدې مودې لپاره روانه وه.کورنۍ د ګوتامی پترا ستاکارني او د هغه د ځای ناستي واسیستیپوترا پلاماوی تر واکمنۍ لاندې خپل عروج ته ورسیده.سلطنت د دریمې پیړۍ په پیل کې په کوچنیو دولتونو ویشل شو.ستواهان د هند د دولت د سکې لومړني صادرونکي وو چې د دوی د واکمنانو عکسونه یې په نښه کړل.دوی یو کلتوري پل جوړ کړ او د هند سویلي سرې ته یې د هند - ګنګیتیک میدان ته او له هغه ځایه د سوداګرۍ او د افکارو او کلتور په لیږد کې مهم رول ولوباوه.دوی د هندویزم او بودیزم ملاتړ وکړ او د پراکرت ادب پالنه یې وکړه.

د کوشان امپراتورۍ یوه همغږي امپراتورۍ وه چې د لومړۍ پیړۍ په لومړیو کې د باکتریا په سیمو کې د یوزي لخوا رامینځته شوه.دا د افغانستان، پاکستان او شمالي هند د نننۍ سیمې ډیری برخه کې خپره شوه، لږ تر لږه د وارانسی (بنارس) سره نږدې ساکیتا او سارنات پورې، چیرته چې د کوشان امپراتور کنیشکا د دورې تاریخونه موندل شوي.کوشانان غالباً د یوزي کنفدراسیون له پنځو څانګو څخه یو و، د احتمالي توچاري نژاد هند-اروپايي کوچیان خلک وو، چېد چین له شمال لویدیز (سینکیانګ او ګانسو) څخه مهاجر شوي او په لرغوني باخترا کې میشت شوي دي.د سلطنت بنسټ ایښودونکی، کوجولا کادفیسس، د یوناني - باکتریایي دودونو څخه وروسته د یونان مذهبي مفکورې او انځورګري تعقیب کړه، او د هندویزم دودونه یې هم تعقیب کړل، چې د هندوانو د خدای شیو عبادت یې کاوه.کوشانيان په عموم کې د بوديزم ستر ملاتړي هم وو، او د امپراتور کنشکا سره پيل يې هم د زردشتيزم عناصر په خپل ټاټوبي کې استخدام کړل.دوی منځنۍ اسیا او چین ته د بودیزم په خپریدو کې مهم رول ولوباوه.کوشانیانو ممکن په پیل کې یوناني ژبه د اداري موخو لپاره وکاروله، خو ډېر ژر یې د باختري ژبې کارول پیل کړل.کنشکا خپل لښکر د قراقرم غرونو شمال ته واستاوه.د ګندهارا څخه چین ته مستقیم سړک د یوې پیړۍ څخه زیات د کوشان تر کنټرول لاندې و، چې د قراقرم په اوږدو کې یې تګ راتګ هڅولی او چین ته یې د مهایانا بودیزم خپریدو ته لاره هواره کړه.د کوشان کورنۍ د روم امپراتورۍ، ساسانیان پارس ، اکسومایټ امپراتورۍ او د چین د هان سلطنت سره ډیپلوماتیکې اړیکې درلودې.د کوشان امپراتورۍ د روم امپراتورۍ او چین ترمنځ د سوداګریزو اړیکو په مرکز کې وه: د الین دانیلو په وینا، "د یو وخت لپاره، د کوشان امپراتورۍ د لوی تمدن مرکز و".پداسې حال کې چې ډیری فلسفه، هنر او ساینس د هغې په سرحدونو کې رامینځته شوي، د امپراتورۍ تاریخ یوازینۍ متني ریکارډ نن ورځ په نورو ژبو، په ځانګړې توګه چینایي کې د لیکونو او حسابونو څخه راځي.د کوشان امپراتورۍ په دریمه پیړۍ کې په نیمه خپلواکو سلطنتونو باندې ټوټه ټوټه شوه، چې د لویدیځ څخه د ساسانیانو د یرغل سره مخ شوه، د سغدیانا، باختر او ګندهارا په سیمو کې د کوشانانو-ساسانیانو سلطنت تاسیس کړ.په څلورمه پیړۍ کې، ګوپتا، یوه هندي کورنۍ هم له ختیځ څخه فشار راوړ.د کوشان او کوشانیانو-ساسانیانو وروستی سلطنتونه په پای کې د شمال څخه د یرغلګرو لخوا، چې د کدریتانو په نوم پیژندل شوي، او بیا د هفتالیا په نوم پیژندل شوي وو.

د وکاتاکا کورنۍ یوه لرغونې هندۍ کورنۍ وه چې د دریمې پیړۍ په نیمایي کې د دکن څخه پیل شوې.داسې انګیرل کیږي چې د دوی دولت په شمال کې د مالوا او ګجرات له سویلي څنډو څخه په سویل کې د تونګابدرا سیند پورې او په لویدیځ کې د عربي بحر څخه په ختیځ کې د چتیسګر تر څنډو پورې غزیدلی.دوی په دکن کې د ستواهان ترټولو مهم جانشینان او په شمالي هند کې د ګوپتا سره معاصر وو.د وکاتاکا کورنۍ د برهمن کورنۍ وه.د وندیاشکتي (c. 250 - c. 270 CE) په اړه لږ څه پیژندل شوي، د کورنۍ بنسټ ایښودونکی.د سیمې پراخوالی د هغه د زوی پروراسینا I په واکمنۍ کې پیل شو. په عمومي ډول داسې انګیرل کیږي چې د وکاتاکا کورنۍ د پرواراسینا I څخه وروسته په څلورو څانګو ویشل شوې وه. دوه څانګې پیژندل شوي او دوه یې نامعلومې دي.پېژندل شوې څانګې یې د پراورپورا-نندی وردانه څانګه او واتسګلما څانګه ده.د ګوپتا امپراتور چندراګوپتا II خپله لور د واکاتکا شاهي کورنۍ ته واده کړه او د دوی په ملاتړ یې په څلورم پیړۍ کې د ساکا ستراپس څخه ګجرات الحاق کړ.د وکاتاکا واک په دکن کې د بادامي چالوکیانو لخوا تعقیب شو.وکاتاکا د هنرونو، معمارۍ او ادبیاتو سرپرستانو لپاره پیژندل شوي.دوی د عامه کارونو مشري وکړه او د دوی یادګارونه یو څرګند میراث دی.د اجنتا غارونو (د یونیسکو نړیوال میراث ځای) د ډبرو کټ شوي بودایی ویهارونه او چیتا د وکاتاکا امپراتور هریشینا تر سرپرستۍ لاندې جوړ شوي.

د پالوا کورنۍ د تامل کورنۍ وه چې د 275 عیسوی څخه تر 897 عیسوی پورې شتون درلود، د سویلي هند یوه مهمه برخه چې د تونډیمندالم په نوم هم پیژندل کیږي واکمنه وه.دوی د ساتواهانا کورنۍ له ړنګیدو وروسته شهرت ترلاسه کړ، د کوم سره چې دوی پخوا د جاگیردارانو په توګه کار کاوه.پالواس د مهندرورمان I (600-630 CE) او Narasimhavarman I (630-668 CE) د واکمنۍ پرمهال یو لوی ځواک شو او د 600 کلونو لپاره یې د سویلي تیلوګو سیمه او د تامیل سیمې شمالي برخې تر پایه پورې تسلط درلود. د 9 پیړۍ.د دوی د واکمنۍ په اوږدو کې، دوی په شمال کې د بادامي د چالوکیانو او په سویل کې د تامل سلطنتونو چولا او پانډیا سره په دوامداره توګه په جګړو کې پاتې شول.پالواس په پای کې په نهمه پیړۍ کې د چولا واکمن ادیتیا I لخوا مات شول.پالواس د دوی د معمارۍ د ساتنې لپاره خورا مشهور دي ، غوره بیلګه یې د ساحل معبد دی ، چې په ممالپورم کې د یونیسکو نړیوال میراث ځای دی.کانچیپورم د پالوا سلطنت د پلازمینې په توګه دنده ترسره کوله.سلطنت عالي مجسمې او معبدونه پریښودل، او پیژندل کیږي چې د منځنۍ پیړۍ د سویلي هند معمارۍ بنسټ ایښودل شوی.دوی پالوا رسم الخط ته وده ورکړه، چې له هغې څخه ګرانتا په پای کې بڼه خپله کړه.دې رسم الخط په نهایت کې یو شمیر نورو سویل ختیځ آسیا سکریپټونو ته وده ورکړه لکه خمیر.چینایي مسافر شوان ژانګ د پالاوا واکمنۍ پرمهال کانچیپورم ته تللی و او د دوی عالي واکمنۍ یې وستایله.

د موریا امپراتورۍ تر مینځ وخت په دریمه پیړۍ کې او په شپږمه پیړۍ کې د ګوپتا امپراتورۍ پای ته رسیدو ته د هند "کلاسیک" دورې ویل کیږي.دا په مختلفو فرعي دورو ویشل کیدی شي، د ټاکل شوي دورې پورې اړه لري.کلاسیکه دوره د موریا امپراتورۍ له زوال وروسته پیل کیږي، او د شونګا کورنۍ او ستواهان کورنۍ ورته وده کوي.د ګوپتا امپراتورۍ (څلورمه – شپږمه پیړۍ) د هندویزم د "طلایی دور" په توګه شمیرل کیږي، که څه هم په دې پیړیو کې یو شمیر سلطنتونه په هند واکمن وو.همدارنګه، د سنګم ادبیاتو په سویلي هند کې له دریمې پیړۍ څخه تر دریمې پیړۍ پورې وده وکړه.د دې دورې په جریان کې، د هند اقتصاد اټکل کیږي چې په نړۍ کې ترټولو لوی و، چې د نړۍ د دریمې برخې څخه تر څلورمې برخې پورې شتمني لري، له 1 CE څخه تر 1000 CE پورې.

کدامبا (345-540 عیسوی) د هندوستان د کرناټکا یوه لرغونې شاهي کورنۍ وه چې د اوسني اترا کناډا ولسوالۍ له بنواسي څخه په شمالي کرناټکا او کونکان باندې یې حکومت کاوه.سلطنت د میوراشرما لخوا په c کې تاسیس شو.345، او په وروستیو وختونو کې د امپراتورۍ تناسب ته د پراختیا احتمال وښود.د دوی د امپراطوري ارمانونو یوه نښه د هغه سرلیکونو او نومونو لخوا چمتو کیږي چې د هغې د واکمنانو لخوا فرض شوي، او هغه ازدواجي اړیکې چې دوی د نورو سلطنتونو او امپراتوریو سره ساتلي دي، لکه د شمالي هند وکاتاکا او ګوپتا.مایوراشرما د کانچي د پلوو لښکرو ته د ځینو اصلي قومونو په مرسته ماتې ورکړه او د حاکمیت ادعا یې وکړه.د کدامبا ځواک د کاکوستاورما د واکمنۍ پرمهال خپل اوج ته ورسید.کدامبا د لویدیځ ګنګا د سلطنت معاصر وو او دوی په ګډه د خپلواکۍ سره د ځمکې واکمنۍ لپاره لومړني اصلي سلطنتونه رامینځته کړل.د شپږمې پیړۍ له نیمایي راهیسې کورنۍ د لویو کناډا امپراتوریو، چالوکیا او راشټرکوتا امپراتوریو د واکمنۍ په توګه د پنځه سوه کلونو لپاره واکمني ته دوام ورکړ چې په دې وخت کې دوی په کوچنیو امپراتوریو ویشل.د دې څخه د پام وړ د ګوا کدمبا، د هلاسي کدمبا او د هنګل کدمبا دي.د کدامبا څخه دمخه دوره کې واکمنې کورنۍ چې د کرناټکا سیمه یې کنټرولوله، موریا او وروسته ستواهان، د سیمې اصلي اوسیدونکي نه وو او له همدې امله د واک مرکز د اوسني کرناټکا څخه بهر ژوند کاوه.

کاماروپا، د هند په نیمه وچه کې د کلاسیک دورې په جریان کې یو لومړنی ایالت، د آسام لومړی تاریخي سلطنت (د داوکا سره) و.که څه هم کاماروپا له 350 څخه تر 1140 عیسوي پورې واکمن و، داواکا په پنځمه پیړۍ کې د کامروپا لخوا جذب شو.په اوسني ګوهاټي، شمالي ګوهاټي او تیج پور کې د دوی د پلازمینې څخه د دریو سلطنتونو لخوا واکمن شوي، کماروپا په خپل لوړوالي کې ټوله برهماپوترا دره، شمالي بنګال، بوتان او د بنګله دیش شمالي برخه پوښلې، او ځینې وختونه د هغه څه برخې چې اوس لویدیځ بنګال، بهار دي. او سلیټ.که څه هم تاریخي سلطنت د 12 پیړۍ لخوا ورک شو چې د کوچنیو سیاسي ادارو لخوا ځای په ځای شوی و، د کامروپا مفکوره دوام لري او پخوانیو او منځنیو پیړیو تاریخ لیکونکو د دې سلطنت یوه برخه د کامروپ په نامه یادوله.په شپاړسمه پیړۍ کې د احوم پاچاهي راڅرګنده شوه او د خپل ځان لپاره یې د لرغوني کامروپه سلطنت میراث وګاڼه او هیله یې درلوده چې خپل سلطنت د کاراتویا سیند پورې وغځوي.

د چلوکیا امپراتورۍ د شپږمې او دولسمې پیړیو ترمنځ د سویلي او مرکزي هند لویې برخې واکمنې کړې.د دې دورې په جریان کې، دوی د دریو اړونده خو انفرادي سلطنتونو په توګه حکومت وکړ.لومړنۍ کورنۍ چې د "بادامي چلوکیا" په نوم پیژندل کیږي، د شپږمې پیړۍ له نیمایي څخه د واتپي (عصري بادامي) څخه واکمني کوله.د بادامي چالوکیانو د بنواسی د کدامبا سلطنت له زوال سره سم د خپلې خپلواکۍ ادعا پیل کړه او د پلاکشین II د واکمنۍ پرمهال په چټکۍ سره شهرت ته ورسید.د چلوکیانو واکمني د سویلي هند په تاریخ کې یو مهم پړاو او د کرناټکا په تاریخ کې د زرین دور نښه کوي.په سویلي هند کې سیاسي فضا د بادامي چلوکیانو په واکمنۍ سره له کوچنیو سلطنتونو څخه لویو امپراتوریو ته واړوله.د هند په سویل کې میشته سلطنت د کاویري او نرمدا سیندونو ترمینځ ټوله سیمه کنټرول او پیاوړې کړه.د دې امپراتورۍ وده د اغیزمنې ادارې، بهرنۍ سوداګرۍ او سوداګرۍ زیږون او د "چالوکیان معمارۍ" په نوم د معمارۍ نوي طرز ته وده ورکړه.د چلوکیا کورنۍ د 550 او 750 کلونو ترمنځ د کرناټکا له بادامي څخه د سویلي او مرکزي هند ځینې برخې واکمنې کړې، او بیا د 970 او 1190 کلونو ترمنځ د کلیاني څخه.

د منځنۍ پیړۍ لومړی هند په شپږمه پیړۍ کې د ګوپتا امپراتورۍ له پای ته رسیدو وروسته پیل شو.دا دوره د هندویزم "وروستۍ کلاسیک عمر" هم پوښي، کوم چې د ګپتا امپراتورۍ له پای ته رسیدو وروسته، او په اوومه پیړۍ کې د هرشا امپراتورۍ له ړنګیدو وروسته پیل شو؛د امپراطور قنوج پیل، د درې اړخیزې مبارزې لامل شو؛او په 13 پیړۍ کې په شمالي هند کې د ډهلي سلطنت له عروج سره پای ته ورسیده او په سویلي هند کې په 1279 کې د راجندر چولا دریم په مړینې سره د وروستي چولاس پای ته ورسید.په هرصورت د کلاسیک دورې ځینې اړخونه د 17 پیړۍ په شاوخوا کې په سویل کې د ویجیانګرا امپراتورۍ تر سقوط پورې دوام درلود.له پنځمې پیړۍ څخه تر دیارلسمې پیړۍ پورې، د شراوتا قربانۍ کمې شوې، او د بودیزم ، جینیزم او یا په عام ډول د شیویزم، ویشنوزم او شکتیزم ابتدايي دودونه په شاهي محکمو کې پراخ شول.دې دورې د هند ځینې غوره هنرونه تولید کړل، چې د کلاسیک پرمختګ نښه ګڼل کیږي، او د اصلي روحاني او فلسفي سیسټمونو پراختیا چې په هندویزم، بودیزم او جینیزم کې دوام لري.

د پشیابوتي کورنۍ چې د وردانه کورنۍ په نوم هم پیژندل کیږي د شپږمې او اوومې پیړیو په اوږدو کې په شمالي هند کې واکمني کوله.کورنۍ د خپل وروستي واکمن هارشا وردانه (c. 590-647 عیسوي) په وخت کې خپل عروج ته ورسیده، او د هرشا امپراتورۍ د هند شمال او شمال لویدیز ډیره برخه پوښلې، په ختیځ کې کاماروپا او په سویل کې د نرمدا سیند پورې غزیدلې.کورنۍ په پیل کې د سټینویشورا (د عصري کوروکشیترا ولسوالۍ، هریانا کې) څخه واکمني کوله، مګر هرشا په پای کې کنیاکوبجا (مډرن کنوج، اترپردیش) خپله پلازمینه جوړه کړه، له هغه ځایه یې تر 647 عیسوي پورې واکمني وکړه.

په هند کې د عربو لومړني یرغلونه د راشدین خلافت په وخت کې شاوخوا 636/7 CE پورې اړه لري، د بحرین او عمان د والي عثمان بن ابی العاص ال ثقفي لخوا د سمندري عملیاتو سره پیل شوي.دا سفرونه د ساسانیانو ساحل په نښه کړل او د هند تر سرحدونو پورې وغځول شول، د البلادوري د حسابونو سره سم د 636 عیسوي په شاوخوا کې د هند د نیمه وچې په بندرونو لکه تانه او بهروچ او وروسته دیبل باندې د غیرقانوني بریدونو سره.د دې لومړنیو هڅو هدف د بشپړې کچې فتح پیلولو په پرتله د عربو سوداګریزو لارو لوټ او خوندي کول وو.د هند د برصغیر سلطنتونه، په شمول د کاپیسا- ګندهارا، زابلستان او سند، د عربانو لپاره د "الهند سرحد" په نوم پیژندل شوي.لومړۍ د پام وړ نښته په ۶۴۳ میلادي کال کې رامنځته شوه چې عربي ځواکونو د زابلستان پاچا ته ماتې ورکړه او په ۶۴۴ میلادي کال کې عربي ځواکونه د سند سیند ته ورسېدل، که څه هم خلیفه عمر د لا پراخېدو اجازه ورنه کړه.اموي خلافت (۶۶۱-۷۵۰ عیسوي) د دې پراخولو هڅې بیا پیل کړې.په دې موده کې د هند په سرحد کې د پام وړ کمپاینونه د کابل د محاصره کولو هڅې او د پاکستان بلوچستان او سند کې پرمختګونه شامل وو.په هرصورت، د سیمه ایزو سلطنتونو سخت مقاومت، لکه د زنبیل او کابل شاهي، د خیبر او ګومل په څیر د کلیدي لارو څخه د عربانو لاسرسی بند کړ، د پام وړ پرمختګ مخه یې ونیوله.امویانو د ۷۱۱ میلادي کال په شاوخوا کې په سندهـ کې د محمد بن قاسم د پام وړ کمپاینونو سره، چې د مهمو سیمو فتحه او د مسلمانانو د واکمنۍ تاسیس یې ولیدل، د نورو منظمو یرغلونو هڅه وکړه.دا فتوحات له ننګونو سره مخ وو، په شمول د محلي مقاومت او د امویانو خپل داخلي شخړې، د دوی پراخول او کنټرول محدودول.د امویانو په تعقیب، عباسي خلافت (750 عیسوي وروسته) ولیدل چې سند د مختلفو مسلمانو قواعدو الندې راتلو دمخه لنډه خپلواکي ترلاسه کړه، چې په سیمه کې د اسلامي کنټرول پیچلي او بدلیدونکي ماهیت منعکس کوي.عباسیانو، او وروسته صفاریانو او سامانیانو خپل نفوذ ته دوام ورکړ، چې د اسلامي کیدو لامل شو او د سیمې مذهبي او سیاسي منظره یې د ترکیې او منځنۍ آسیا د سلطنتونو لخوا د وروستیو مسلمانو یرغلونو په بڼه بدله کړه.دا ناکراره دوره د لومړیو بریدونو، اوږدمهاله پوځي کمپاینونو، او په پایله کې د مسلمانانو د واکمنۍ د تاسیس لخوا نښه شوې، د پام وړ د هند برصغیر په کلتوري او مذهبي جوړښت اغیزه وکړه او په سیمه کې یې د اسلامي پراختیا او نفوذ لپاره مرحله جوړه کړه.

د میډاپاتا ګوهیلا په اصطلاح د میوار د ګوهیلا په نوم پیژندل کیږي د راجپوت کورنۍ وه چې د هند په اوسني راجستان ایالت کې د میډاپتا (مډرن میوار) سیمه واکمنه وه.د ګوهیلا پاچاهانو په پیل کې د اتم او نهم پیړیو تر مینځ د ګوجرا - پراتیهارا فیوډټرانو په توګه واکمني کوله او وروسته د 10 پیړۍ په لومړیو کې خپلواک وو او ځانونه یې د راشټراکتو سره ملګري کړل.د دوی پلازمینې ناګاهرادا (ناګدا) او اغاتا (اهر) شاملې وې.له همدې امله، دوی د ګوهیلانو د ناګدا-اهر څانګې په نوم هم پیژندل کیږي.ګوهیلانو په 10 پیړۍ کې د راول بهارتریپټا II او راول التا په مشرۍ د ګوجرا - پرتیهارا له زوال وروسته حاکمیت په غاړه واخیست.د 10 - 13 پیړیو په جریان کې، دوی د خپلو څو ګاونډیو سره په نظامي شخړو کې ښکیل وو، پشمول د پارماراس، چاهمانانو، د ډیلي سلطنت ، چاولوکیه او واګیلا.د 11 پیړۍ په وروستیو کې، د پارامارا پاچا بهوجا د ګوهیلا په تخت کې مداخله وکړه چې احتمالا یو واکمن یې له مینځه یوسي او د څانګې یو بل واکمن یې ځای په ځای کړي.د 12 پیړۍ په مینځ کې، کورنۍ په دوو څانګو ویشل شوې وه.سترې څانګې (چې واکمنان یې په وروستیو منځنیو پیړیو کې د راول په نوم یادیږي) د چترکوتا (عصري چتورګر) څخه واکمني وکړه او په 1303 کې د چتورګر په محاصره کې د ډیلي سلطنت په وړاندې د رتنسیمها په ماتې سره پای ته ورسیده.ځوانه څانګه د سیسودیا له کلي څخه د رانا لقب سره راپورته شوه او د سیسودیا راجپوت کورنۍ یې تاسیس کړه.

ګوجرا پراتهارا د سیند سیند ختیځ ته د عربو لښکرو په مینځلو کې مهم رول درلود.ناګابهتا اول په هند کې د خلافت په کمپاینونو کې د جنید او تامین په مشرۍ عرب لښکر ته ماتې ورکړه.د ناګاباتا II لاندې، ګوجرا-پرتیهارا په شمالي هند کې ترټولو پیاوړی کورنۍ شوه.د هغه ځای ناستی د هغه زوی رامابدرا شو، چې د خپل زوی، میهرا بهوجا لخوا د ځای په ځای کیدو دمخه لږ وخت حکومت وکړ.د بوجا او د هغه د ځای ناستي مهندرپالا I لاندې، د پراتیهارا امپراتورۍ د سوکالۍ او ځواک اوج ته ورسیده.د مهندرپالا په وخت کې، د دې سیمې حد د ګوپتا امپراتورۍ سره سیالي کوله چې په لویدیځ کې د سند له پولې څخه په ختیځ کې بهار او په شمال کې د همالیا څخه په سویل کې د نرمدا څخه تیر سیمو پورې غزیدلی و.پراختیا د هند برصغیر د کنټرول لپاره د راشټرکوتا او پالا امپراتوریو سره د درې اړخیز ځواک مبارزه پیل کړه.د دې دورې په جریان کې، امپیریل پرتیهارا د آریورتا (د هند د پاچاهانو لوی پاچا) لقب خپل کړ.د لسمې پیړۍ په اوږدو کې، د امپراتورۍ څو فیودټورانو د ګوجرا - پرتیهارا د لنډمهاله کمزورتیا څخه ګټه پورته کړه ترڅو خپله خپلواکي اعلان کړي، په ځانګړې توګه د مالوا پارماراس، د بنډیل کنډ چندیلان، د مهاکوشال کلاچوری، د هریانا توماران، او چوهان. د راجپوتانې

د پالا امپراتورۍ د ګوپالا I لخوا تاسیس شوې وه. دا د هند برصغیر په ختیځ کې د بنګال څخه د بودایانو لخوا واکمنه وه.پالانو د ششانکا د ګوډا سلطنت له سقوط وروسته بنګال بیا سره یوځای کړ.پالان د بودیزم د مهایان او تانتریک ښوونځیو پیروان وو، دوی د شیویزم او ویشنوزم ملاتړ هم کاوه.مورفیم پالا، چې معنی یې "محافظه" ده، د ټولو پالا پاچاهانو د نومونو د پای په توګه کارول کیده.امپراتورۍ د Dharmapala او Devapala لاندې خپل اوج ته ورسېد.داسې انګیرل کیږي چې درمپالا قنوج فتح کړی او په شمال لویدیز کې یې د هند تر ټولو لرې حدونو پورې خپل واک وغزاوه.د پالا امپراتورۍ په ډیری لارو کې د بنګال د طلایی دورې په توګه ګڼل کیدی شي.دھرمپالا د ویکرماشیلا بنسټ کیښود او نالندا یې بیا ژوندی کړ، چې په ثبت شوي تاریخ کې یو له لومړنیو لویو پوهنتونونو څخه ګڼل کیږي.نالندا د پالا امپراتورۍ تر سرپرستۍ لاندې خپل اوج ته ورسیده.پالانو هم ډیری ویهارونه جوړ کړل.دوی د جنوب ختيځې اسيا او تبت له هېوادونو سره نږدې کلتوري او سوداګريزې اړيکې ټينګې کړې.د سمندر تجارت د پالا امپراتورۍ سوکالۍ ته ډیره زیاته کړه.عرب سوداگر سلیمان په خپلو یادښتونو کې د پالا د پوځ پراخوالی یادوي.

د 753 په شاوخوا کې د دانتیدورګا لخوا تاسیس شوی، د راشټرکوتا امپراتورۍ نږدې دوه پیړیو لپاره د خپل پلازمینې مانیاخیتا څخه حکومت وکړ.په خپل اوج کې، راشټرکوتا په شمال کې د ګنګا سیند او د یامونا سیند د دواب څخه په سویل کې کیپ کومورین پورې واکمني کوله، د سیاسي پراختیا، معمارۍ لاسته راوړنو او مشهور ادبي مرستو ګټور وخت و.د دې کورنۍ لومړني واکمنان هندوان وو، خو وروسته واکمنان د جینیزم تر اغیز لاندې وو.ګووندا III او اموګاوارشا د سلطنت لخوا تولید شوي د وړ مدیرانو اوږده لیکه خورا مشهور وو.اموګاوارشا، چې 64 کاله یې واکمني وکړه، یو لیکوال هم و او کاویراجمارګا یې لیکلی و، چې د شاعرۍ په اړه د کناډا لومړنی پیژندل شوی کار دی.معمارۍ د دراوډیان په سټایل کې یو مرحلې ته رسیدلې ، چې غوره بیلګه یې په ایلورا کې د کیلاسنات معبد کې لیدل کیږي.نورې مهمې ونډې د کاشیویشواناتا معبد او د کرناټکا په پټادکل کې د جین ناریانا معبد دي.عرب سیاح سلیمان د راشټرکوتا امپراتورۍ د نړۍ له څلورو لویو امپراتوریو څخه یوه وبلله.د راشتراکوتا دوره د سویلي هند د ریاضیاتو د زرین دور پیل په نښه کړ.د سویلي هند لوی ریاضي پوه مهاویرا په راشټرکوتا امپراتورۍ کې ژوند کاوه او د هغه متن د مینځنۍ پیړۍ سویلي هندي ریاضي پوهانو باندې خورا لوی تاثیر درلود چې له هغه وروسته ژوند کوي.د راشتراکوتا واکمنانو هم د هغو کسانو د لیکونو ملاتړ کاوه، چې د سنسکرت څخه تر اپابراشاس پورې یې په مختلفو ژبو لیکل.

د منځنیو پیړیو چولاس د 9 پیړۍ په مینځ کې د پام وړ وده وکړه او د هند ترټولو لوی امپراتوري یې تاسیس کړه.دوی په بریالیتوب سره سویلي هند د خپلې واکمنۍ لاندې متحد کړ او د خپل سمندري ځواک له لارې یې په سویل ختیځ آسیا او سریلانکا کې خپل نفوذ پراخ کړ.دوی په لویدیځ کې له عربانو او په ختیځ کې له چینایانو سره سوداګریزې اړیکې درلودې.د منځنیو پیړیو چولاس او چلوکیان د وینګي د کنټرول پر سر په دوامداره توګه په شخړه کې وو او په پایله کې یې دواړه امپراتورۍ له منځه ولاړې او د دوی د زوال لامل شو.د چولا کورنۍ د لسیزو اتحادونو له لارې د وینګي ختیځ چلوکیان کورنۍ سره یوځای شوه او وروسته د وروستي چولاس لاندې متحد شو.

د لویدیځ چالوکیا امپراتورۍ د 10 او 12 پیړیو ترمنځ د لویدیځ دکن، سویلي هند په ډیری برخه واکمني کوله.په شمال کې د نرمدا سیند او په سویل کې د کاویري سیند ترمنځ پراخه سیمې د چلوکیا تر کنټرول لاندې راغلې.په دې دوره کې د دکن نورې لویې واکمنې کورنۍ، هویسال، د دیواګیري سیون یادوا، د کاکاتیا کورنۍ او سویلي کلاچوریان د لویدیځ چالوکیانو تابع وو او یوازې هغه مهال یې خپلواکي ترلاسه کړه کله چې د چلوکیا ځواک په وروستیو کې له لاسه ورکړ. د 12 پیړۍ نیمایي.لویدیځ چالوکیانو یو معماري سټایل رامینځته کړ چې نن ورځ د انتقالي سټایل په نوم پیژندل کیږي ، د چلوکیه د لومړیو امپراطورۍ طرز او د هایسالا امپراتورۍ تر مینځ معماري اړیکه.د دې ډیری یادګارونه په مرکزي کرناټکا کې د تونګابدرا سیند سره پوله په ولسوالیو کې دي.ښه پیژندل شوي مثالونه یې په لاکونډي کې د کاسیویوسوورا معبد ، په کورواټي کې د مالیکارجونا معبد ، په باګالي کې د کالیسوارا معبد ، په هاوري کې د سیدیشورا معبد ، او په ایتاګي کې د مهادیوا معبد دي.دا په سویلي هند کې د ښکلو هنرونو د پراختیا په برخه کې یوه مهمه دوره وه، په ځانګړې توګه په ادبیاتو کې، ځکه چې د لویدیځ چالوکیا پاچاهانو د کناډا په مورنۍ ژبه لیکوالان هڅول، او د فیلسوف او سیاستوال بسوا او لوی ریاضي پوه بھاسکارا II په څیر سنسکرت.

په 1001 کې د غزني محمود لومړی د نن ورځې پاکستان او بیا د هند ځینې برخې اشغال کړې.محمود ته ماتې ورکړه، ونیول شو او وروسته یې د هندو شاهي واکمن جیاپالا خوشې کړ، چې خپله پلازمینه پیښور (عصري پاکستان) ته لیږدول شوې وه.جیاپالا ځان وواژه او د هغه زوی آنندپالا ځای ناستی شو.په 1005 م کې د غزني محمود په بټيا (شايد بهره) باندې يرغل وکړ او په 1006 کې يې پر ملتان يرغل وکړ چې په هغه وخت کې د آنندپال پوځ پرې بريد وکړ.په راتلونکي کال کې د غزني محمود د بټېندا واکمن (چې د شاهي سلطنت په وړاندې په بغاوت سره واکمن شو)، سوکپاله برید وکړ او وځپل شو.په 1008-1009 کې، محمود د چچ په جګړه کې هندو شاهيانو ته ماتې ورکړه.په 1013 کې، په ختیځ افغانستان او پاکستان کې د محمود د اتم پاڅون په جریان کې، شاهي سلطنت (چې هغه وخت د آنندپال زوی تریلوچانپالا لاندې و) ړنګ شو.

د ډیلي سلطنت یوه اسلامي امپراتوري وه چې په ډهلي کې میشته وه چې د 320 کلونو (1206-1526) لپاره د سویلي آسیا په لویه برخه کې غزیدلې وه.د غوري کورنۍ له خوا د برصغیر تر یرغل وروسته، پنځه سلطنتونه په ترتیب سره د ډیلي سلطنت واکمن شول: د مملوک کورنۍ (1206-1290)، د خلجي کورنۍ (1290-1320)، د تغلق کورنۍ (1320-144) (1414-1451)، او د لودي کورنۍ (1451-1526).دا د عصري هند ، پاکستان ، او بنګله دیش او همدارنګه د سویلي نیپال ځینې برخې کې د خاورې لویه برخه پوښلې.د سلطنت بنسټ د غوري فاتح محمد غوري لخوا کېښودل شو، چا چې په 1192 میلادي کال کې د اجمیر د واکمن پرتویراج چوهان په مشرۍ د راجپوت کنفډراسیون د تارین سره نږدې وځړاوه، وروسته له دې چې د دوی په وړاندې د دوی په وړاندې د یو بل سره مخامخ شو.د غوري کورنۍ د ځای ناستي په توګه، د ډهلي سلطنت په اصل کې د یو شمیر سلطنتونو څخه و چې د محمد غوري د ترک غلامانو جنرالانو په شمول د یلدز، ایبک او قباچه لخوا اداره کیده، چې د غوریانو سیمې یې په میراث او ویشلې وې.د اوږدې مودې جګړو وروسته، مملوک د خلجي انقلاب په پایله کې ړنګ شول، کوم چې د ترکانو څخه د هند-مسلمانانو متفرقه واکمنۍ ته د واک لیږد په نښه کړ.د خلجي او تغلق د سلطنتونو دواړو په ترتیب سره په جنوبي هند کې د مسلمانانو د چټکو فتوحاتو نوې څپې ولیدلې.سلطنت په نهایت کې د تغلق سلطنت په جریان کې د خپل جغرافيائی پای ته رسیدو اوج ته ورسیده چې د محمد بن تغلق په واکمنۍ کې یې د هند د برصغیر ډیره برخه ونیوله.دا د هندوانو د فتحو، هندو سلطنتونو لکه وجیانګرا امپراتورۍ او میوار د خپلواکۍ د اعلان له امله د زوال سره تعقیب شو، او نوي مسلمان سلطنتونه لکه د بنګال سلطنت مات شو.په 1526 کې، سلطنت د مغل امپراتورۍ لخوا فتح او بریالی شو.سلطنت د هند برصغیر په نړیوال کاسموپولیټان کلتور کې د یوځای کیدو لپاره پیژندل شوی (لکه څنګه چې د هندي ژبې او هند-اسلامي معمارۍ په وده کې په کلکه لیدل کیږي)، یو له څو قدرتونو څخه دی چې د منګولیانو لخوا د بریدونو مخه ونیسي (له چغاتۍ څخه). خانات) او په اسلامي تاریخ کې د یو څو ښځینه واکمنانو څخه د تخت کولو لپاره، رضیه سلطانه چې له 1236 څخه تر 1240 پورې یې واکمني کړې وه. د بختیار خلجي په الحاق کې د هندوانو او بودا معبدونو په لویه کچه سپکاوی شامل و (په ختیځ هند او بنګال کې د بودیزم په زوال کې مرسته وکړه. )، او د پوهنتونونو او کتابتونونو ویجاړول.په لويديځه او منځنۍ آسيا باندې د منګوليا بريدونو د پېړيو پېړيو لپاره له دغو سيمو څخه برصغير ​​ته د تښتېدلو پوځيانو، پوهانو، عرفانانو، سوداګرو، هنرمندانو او هنرمندانو د مهاجرت صحنه جوړه کړه او په دې توګه يې په هند او نورو سيمو کې اسلامي کلتور رامنځته کړ.

د ویجیانګرا امپراتورۍ چې د کرناټ سلطنت په نوم هم یادیږي، د جنوبي هند د دکن پلوټو سیمه کې میشته وه.دا په 1336 کې د سنګاما د کورنۍ د وروڼو هری هار I او بوکا رایا I لخوا رامینځته شوی ، د څړځایونو د څارویو ټولنې غړي چې د یادو نسب ادعا کوي.امپراتورۍ د 13 پیړۍ په پای کې د ترکیې د اسلامي یرغلونو د مخنیوي لپاره د سویلي قدرتونو د هڅو په پایله کې شهرت ته ورسید.په خپل اوج کې ، دې د سویلي هند نږدې ټولې واکمنې کورنۍ لاندې کړې او د دکن سلطانان یې د تونګابدرا - کرشنا سیند دواب سیمې هاخوا ته اړ کړل ، سربیره پردې د ګجپتي سلطنت څخه د نن ورځې اوډیشا (لرغونی کالینګ) ضمیمه کولو سربیره پدې توګه د پام وړ ځواک شو.دا تر 1646 پورې دوام وکړ، که څه هم په 1565 کې د دکن د سلطانانو د ګډو لښکرو لخوا د تالیکوټا په جګړه کې د لوی پوځي ماتې وروسته د هغې واک کم شو.امپراتورۍ د دې د پلازمینې ویجیانګرا ښار په نوم نومول شوې ، چې کنډوالې یې نن ورځ هامپي ته نږدې دي ، چې اوس د هند په کرناټکا کې د نړیوال میراث ځای دی.د امپراتورۍ شتمنۍ او شهرت د مینځنۍ پیړۍ اروپایی مسافرینو لکه ډومینګو پیس، فرناو نونس، او نیکولو دی کانټي لخوا لیدنو او لیکنو ته الهام ورکړ.دا سفرنامې، معاصر ادب او په محلي ژبو کې خطاطۍ او په ویجیانګرا کې عصري لرغون پېژندنې د امپراتورۍ د تاریخ او ځواک په اړه پوره معلومات وړاندې کړي دي.د امپراتورۍ په میراث کې هغه یادګارونه شامل دي چې په سویلي هند کې خپاره شوي، چې تر ټولو ښه یې د هامپي ډله ده.په سویلي او مرکزي هند کې د مندر جوړولو بیلابیل دودونه د ویجیانګرا معمارۍ سټایل کې یوځای شوي.دې ترکیب د هندو معبدونو په جوړولو کې د معمارۍ نوښتونه هڅول.موثره اداره او قوي بهرنۍ سوداګرۍ سیمې ته نوې ټیکنالوژي راوړي لکه د اوبو لګولو لپاره د اوبو مدیریت سیسټمونه.د امپراتورۍ سرپرستي د ښکلو هنرونو او ادبیاتو ته وړتیا ورکړه چې په کناډا، تیلوګو، تامل او سنسکرت کې نوي لوړوالی ته ورسیږي لکه ستورپوهنه، ریاضي ، طب، افسانه، موسیقي، تاریخپوهنه او تیاتر شهرت ترلاسه کړ.د سویلي هند کلاسیک موسیقۍ، کارناټیک موسیقي، خپل اوسني بڼه ته وده ورکړه.د ویجیانګرا امپراتورۍ د سویلي هند په تاریخ کې یو دور رامینځته کړ چې د یووالي فکتور په توګه د هندویزم په وده ورکولو سره سیمه ایزیزم څخه تیر شو.

د میسور سلطنت په سویلي هند کې یوه سیمه وه، په دودیز ډول داسې انګیرل کیږي چې په 1399 کې د میسور د عصري ښار په شاوخوا کې تاسیس شوی.له 1799 څخه تر 1950 پورې، دا یو شاهي دولت و، تر 1947 پورې د برتانوي هند سره په ضمني اتحاد کې.انګریزانو په ۱۸۳۱ کال کې د پرنسلي ایالت مستقیم کنټرول تر لاسه کړ. دا وروسته د میسور ایالت شو چې د راجاپرمخ په توګه یې تر ۱۹۵۶ کال پورې واکمن پاتې شو، کله چې هغه د اصلاح شوي ایالت لومړی والي شو.سلطنت، چې د ډیری برخې لپاره د هندو وودیار کورنۍ لخوا تاسیس شوی او واکمن شوی و، په پیل کې د ویجیانګرا امپراتورۍ د یو واکمن دولت په توګه کار کاوه.په 17 پیړۍ کې د خپلې سیمې دوامداره پراختیا ولیدله او د ناراساراجا وودیار I او چکا دیوراجا وودیار د واکمنۍ پرمهال ، سلطنت د سویلي دکن کې د ځواکمن دولت کیدو لپاره د اوس مهال سویلي کرناټکا او د تامل ناډو ځینې برخې سره ضمیمه کړې.د مسلمانانو د یوې لنډې واکمنۍ په ترڅ کې، سلطنت د سلطنت طرزالعمل ته وګرځید.د دې وخت په جریان کې، دا د مراثانو ، د حیدراباد نظام، د ټراوانکور سلطنت او انګریزانو سره په شخړه کې راغله، چې د انګلیس - میسور په څلورو جګړو کې پای ته ورسیده.په لومړۍ انګلیس-میسور جګړه کې بریا او په دویمه کې کړکېچ وروسته په دریم او څلورم کې د ماتې سره مخ شو.د سرینګاپاتم (1799) په محاصره کې په څلورم جنګ کې د ټیپو له مړینې وروسته، د هغه د سلطنت لویه برخه د انګلیسانو لخوا ضمیمه شوه، چې په جنوبي هند کې د میسوریا د واکمنۍ د دورې پای ته رسیدو نښه وه.انګریزانو د یوه ضمني اتحاد له لارې ووډیاران بیرته خپل تخت ته وسپاره او کم شوی میسور په یوه شاهي دولت بدل شو.ووډیارانو په 1947 کې د هند خپلواکۍ پورې د دولت واکمنۍ ته دوام ورکړ، کله چې میسور د هند له اتحادیې سره یوځای شو.

د واسکو ډي گاما بیړۍ د ۱۴۹۸ کال د می په ۲۰ نیټه د مالابار ساحل (د هند د اوسنۍ کیرالا ایالت) په کوزیکوډ (کالیکټ) کې کاپاډو ته ورسیده. د کالیکوت پاچا سامودیري (زمورین) چې په هغه وخت کې په خپل دوهم ځای کې اوسېده. پلازمینه پوناني کې، د بهرنیو بیړیو د راتګ خبر په اوریدو سره بیرته کالیکټ ته راستون شو.نیویګیټر په دودیز میلمه پالنه کې د لږ تر لږه 3,000 وسله والو نایرانو لوی لاریون په ګډون هرکلی وکړ، مګر د زمریین سره مرکه کومه ثابته نتیجه نه وه ورکړې.کله چې ځایی چارواکو د دا گاما له بیړۍ څخه وپوښتل چې "تاسو دلته څه راوړي؟"، دوی ځواب ورکړ چې دوی "د مسیحیانو او مصالحو په لټه کې راغلي دي."هغه سوغاتونه چې دا گاما د ډوم مانویل له خوا زمورین ته د ډالۍ په توګه لیږلي وو - څلور سرخي جامې، شپږ خولۍ، د مرجان څلور څانګې، دولس الماسارونه، یو بکس چې اوه پیتل لوښي، د بورې سینه، دوه بیرل تیل او یو بیرل. د شاتو کڅوړه - کوچني وو، او په تاثیر کولو کې پاتې راغلل.په داسې حال کې چې د زمورین چارواکي حیران وو چې ولې سره زر او سپین زر نشته، مسلمان سوداګر چې دا گاما خپل سیال ګڼي، وړاندیز وکړ چې وروستی یو عادي سمندري غل و، نه شاهي سفیر.د واسکو دا گاما د اجازې غوښتنه چې د هغه په ​​شا کې یو عامل پریږدي د هغه سوداګریزو توکو مسؤل چې هغه یې نشي پلورلی د پاچا لخوا رد شو، هغه ټینګار وکړ چې دا گاما د نورو سوداګرو په څیر ګمرکي محصول - په غوره توګه د سرو زرو په څیر تادیه کړي، چې اړیکې یې خرابې کړې. د دواړو ترمنځ.دا گاما په دې خبره په غوسه شو، څو نایران او شپاړس کب نیونکي (مکووا) یې په زور له ځانه سره بوتلل.

د هند ایالت چې د هند د پرتګالي ایالت یا په ساده ډول د پرتګالي هند په نوم هم یادیږي، د پرتګالي امپراتورۍ یو دولت و چې شپږ کاله وروسته د واسکو دا گاما لخوا د هند برصغیر ته د سمندري لارې له موندلو وروسته تاسیس شو. پورتګال.د پرتګالي هند پلازمینه د هندي بحر په اوږدو کې د یو لړ نظامي کلاګانو او سوداګریزو پوستو د حاکم مرکز په توګه کار کاوه.

د مغولو امپراتورۍ یو ابتدايي عصري امپراتورۍ وه چې د 16 او 19 پیړیو ترمنځ یې د جنوبي آسیا ډیره برخه کنټرولوله.د څه د پاسه دوه سوه کلونو لپاره امپراتورۍ په لویدیځ کې د سیند سیند د حوزې له بهرنۍ څنډې څخه، په شمال لویدیځ کې د افغانستان له شمالي سیمو او په شمال کې کشمیر، په ختیځ کې د اوسني آسام او بنګله دیش تر لوړو سیمو پورې غځیدلې وه. په جنوبي هند کې د دکن د پلوټو پورته ځمکې.د مغولو امپراتورۍ په دودیز ډول ویل کیږي چې په 1526 کې د بابر لخوا چې د نن ورځې ازبکستان څخه یو جنګیالي مشر دی تاسیس شوی و چې په لومړۍ جګړه کې د ډیلي سلطان ابراهیم لودي ته د ماتې ورکولو لپاره یې د ګاونډي صفوي امپراتورۍ او عثماني امپراتورۍ څخه مرسته وکړه. د پاني پت، او د پورتنۍ هند د میدانونو د پاکولو لپاره.په هرصورت، د مغولو امپراطوري جوړښت ځینې وختونه د بابر د لمسي اکبر تر واکمنۍ پورې په 1600 پورې اړه لري.دا امپراطوري جوړښت تر 1720 پورې دوام وکړ، تر هغه چې د وروستي لوی امپراتور، اورنګ زیب له مړینې لږ وخت وروسته، د هغه د واکمنۍ په جریان کې امپراتورۍ خپل جغرافیایي حد ته ورسید.وروسته بیا په 1760 کې د زاړه ډیلي شاوخوا سیمې ته راټیټ شو، امپراتورۍ په رسمي توګه د 1857 د هندي بغاوت وروسته د برتانوي راج لخوا منحل شوه.که څه هم د مغولو امپراتورۍ د نظامي جګړو له لارې رامینځته شوې او پایښت یې درلود ، خو هغه کلتورونه او خلک یې په کلکه ونه ځپل چې واکمني یې وکړه.بلکه دا دوی د نوي اداري طرزالعملونو، او متنوع واکمن اشرافو له لارې مساوي او آرام کړل، چې د لا اغیزمن، مرکزي، او معیاري حاکمیت لامل کیږي.د امپراتورۍ د ټولو شتمنیو اساس د کرنې مالیات وو، چې د دریم مغل امپراتور اکبر لخوا تاسیس شوي.دا مالیات، چې د کروندګر د محصول نیمایي برخه وه، د سپینو زرو په ښه تنظیم شوي اسعارو کې تادیه شوي، او بزګران او هنرمندان لوی بازارونو ته د ننوتلو لامل شوي.د ۱۷ پیړۍ په اوږدو کې د امپراتورۍ لخوا ساتل شوې نسبي سوله د هند د اقتصادي پراختیا یو عامل و.د هند په بحر کې د اروپا پراخ حضور، او د هند د خامو او تیارو محصولاتو لپاره د هغې زیاتیدونکي غوښتنې، د مغولو په محکمو کې لا هم ډیرې شتمنۍ رامینځته کړې.

د ختیځ هند شرکت یوه انګلیسي وه، او وروسته د برتانوي، ګډ ذخیره شرکت په 1600 کې تاسیس شو او په 1874 کې منحل شو. دا د هند سمندر په سیمه کې د سوداګرۍ لپاره رامینځته شوی، په پیل کې د ختیځ انډیز (د هند برصغیر او سویل ختیځ آسیا) سره، او وروسته د ختیځ آسیا سره.دغه شرکت د هند د برصغیر لویې برخې، د سویل ختیځ آسیا او هانګ کانګ استعماري برخې کنټرول ترلاسه کړ.په خپل اوج کې، شرکت په نړۍ کې ترټولو لوی شرکت و.EIC خپل وسله وال پوځونه د شرکت د دریو صدارتي پوځونو په بڼه درلودل، چې ټولټال شاوخوا 260,000 سرتیري وو، د هغه وخت د برتانوي اردو د اندازې دوه چنده.د شرکت عملیاتو د سوداګرۍ نړیوال انډول باندې ژوره اغیزه درلوده، نږدې په یو لاس د لویدیځ بیلون ختیځ ته د وچیدو رجحان بیرته راګرځوي، چې د رومن وخت راهیسې لیدل کیږي.په اصل کې د "ختیځ-انډیز کې د لندن سوداګرۍ د سوداګرو والي او شرکت" په توګه چارټر شوی، دا شرکت د 1700s په مینځ کې او د 1800s په لومړیو کې د نړۍ نیمایي سوداګرۍ حساب ته وده ورکړه ، په ځانګړي توګه د کاټن ، ورېښمو ، انډیګو په شمول لومړني اجناسو کې. رنګ، بوره، مالګه، مصالحې، مالګه، چای او تریاک.دغه شرکت په هند کې د برتانوي امپراتورۍ پیل هم وکړ.شرکت په پای کې د هند لویې سیمې واکمنې کړې، نظامي ځواک یې کارولی او اداري دندې یې په غاړه اخیستې.په هند کې د شرکت واکمني په مؤثره توګه په 1757 کې د پلاسۍ له جګړې وروسته پیل شوه او تر 1858 پورې یې دوام وکړ. د 1857 د هندي بغاوت وروسته، د هند حکومت 1858 قانون د دې لامل شو چې د برتانیا تاج د نوي برتانوي راج په بڼه د هند مستقیم کنټرول په غاړه واخلي.د حکومت د پرله پسې مداخلې سره سره، شرکت د خپلو مالياتو سره تکراري ستونزې درلودې.دا شرکت په 1874 کې د ختیځ هند سټاک ونډې د خلاصون قانون په پایله کې منحل شو چې یو کال دمخه نافذ شوی و ، ځکه چې د هند حکومت قانون تر هغه وخته دا غیرقانوني ، بې ځواکه او ناکاره ګرځیدلی و.د برتانوي راج رسمي دولتي ماشین خپلې دولتي دندې په غاړه اخیستې وې او خپل پوځونه یې جذب کړي وو.

د ماراته کنفدراسیون د چترپتي شیواجي لخوا تاسیس او پیاوړې شوی و، د بھونسلي قبیلې د ماراته اشرافیه.په هرصورت، په ملي کچه د ماراتانو د ځواکمن ځواک جوړولو کریډیټ د پیشوا (اعلی وزیر) باجیراو I ته ځي. د اتلسمې پیړۍ په لومړیو کې، د پیشوا په مشرۍ، مراتاانو د سویلي آسیا په ډیری برخه کې پیاوړې او واکمنې کړې.په هند کې د مغولو د واکمنۍ د ختمولو لپاره مراته په لویه کچه اعتبار لري.په 1737 کې، د ډهلي په جګړه کې، ماراتانو د دوی په پلازمینه کې د مغل پوځ ته ماتې ورکړه.مراثانو د مغلو، نظام، د بنګال د نواب او د دراني امپراتورۍ پر ضد خپلو پوځي مبارزو ته دوام ورکړ تر څو خپل سرحدونه نور هم پراخ کړي.په 1760 کې، د ماراتانو واکمني د هند په نیمه وچه کې پراخه شوه.ماراتانو حتی د ډیلي د نیولو هڅه وکړه او د مغل امپراتور پر ځای یې د ویشاسراو پیشوا په تخت کېنولو بحث وکړ.د ماراته امپراتورۍ په خپل اوج کې په سویل کې له تامل ناډو څخه په شمال کې تر پیښور او په ختیځ کې بنګال پورې غزیدلی و.د پاني پت له دریمې جګړې (۱۷۶۱) وروسته د ماراته شمال لویدیځ پراخوالی ودرول شو.په هرصورت، په شمال کې د ماراتا واک د یوې لسیزې په اوږدو کې د پیشوا مادوراو I په مشرۍ کې بیا تاسیس شو.د مادوراو په مشرۍ کې ، خورا پیاوړي شورویرانو ته نیمه خپلواکي ورکړل شوې وه ، چې د بارودا د ګیکواډز ، د اندور او مالوا د هولکرانو ، د ګوالیر او اجین سینډیا ، د ناګپور بھونسالونه او د دھر پورس د متحده مراټا ایالتونو کنفدراسیون رامینځته کړ. دیواس.په 1775 کې، د ختیځ هند شرکت په پونا کې د پیشوا کورنۍ د بریالیتوب په مبارزه کې مداخله وکړه، چې د انګلیس-ماراته لومړۍ جګړې لامل شو، چې په پایله کې یې د مراٹھا بریا ترلاسه کړه.ماراته په هند کې تر هغه وخته پورې یو لوی ځواک پاتې شو تر څو چې په دویمه او دریمه انګلیس-ماراته جنګونو (۱۸۰۵-۱۸۱۸) کې ماتې وخوړه، چې په پایله کې یې د ختیځ هند کمپنۍ د هند ډېره برخه کنټرول کړه.

په هند کې د شرکت واکمني د هند په نیمه وچه کې د برتانوي ختیځ هند شرکت واکمنۍ ته اشاره کوي.دا کار په 1757 کې د پلاسي له جګړې وروسته پیل شو، کله چې د بنګال نواب خپله واکمني شرکت ته تسلیم کړه؛په 1765 کې، کله چې شرکت ته په بنګال او بهار کې دیواني، یا د عوایدو راټولولو حق ورکړل شو؛یا په 1773 کې ، کله چې شرکت په کلکته کې پلازمینه جوړه کړه ، خپل لومړی والي جنرال وارین هیسټینګ وټاکه او په مستقیم ډول په حکومتدارۍ کې ښکیل شو.واکمنۍ تر ۱۸۵۸ کال پورې دوام وکړ، کله چې د ۱۸۵۷ کال د هند له بغاوت او د ۱۸۵۸ کال د هند د حکومت د قانون په پایله کې، د برتانوي حکومت په نوي برتانوي راج کې د هند د مستقیمې ادارې دنده په غاړه واخیسته.د شرکت ځواک پراخول په عمده توګه دوه ډوله دي.له دې څخه لومړی د هند د دولتونو بشپړ الحاق او وروسته د لاندې سیمو مستقیم حکومتول و چې په ټولیز ډول د برتانوي هند په ترکیب کې راغلل.په ضمیمه شویو سیمو کې د شمال لویدیځ ولایتونه (روهیل کنډ، ګورخپور او دواب شامل دي) (1801)، ډیلي (1803)، آسام (1828) او سند (1843) شامل دي.پنجاب، د شمال لویدیځ سرحدي ولایت، او کشمیر په ۱۸۴۹-۵۶ کې د انګلیس – سکهانو له جنګونو وروسته یوځای شول (د دلاوزي د ګورنر جنرال مارکیس د دندې موده).په هرصورت، کشمیر سمدلاسه د امرتسر د تړون (1850) له مخې د جمو د ډوګرا کورنۍ ته وپلورل شو او په دې توګه یو شاهي دولت شو.دوه کاله وروسته په ۱۸۵۴ کې برار د اوده ایالت سره یوځای شو.د واک د تاکید دوهم شکل هغه تړونونه شامل وو چې هندي واکمنانو د محدود داخلي خپلواکۍ په بدل کې د شرکت تسلط ومنلو.څرنګه چې شرکت د مالي محدودیتونو لاندې کار کاوه، نو باید د خپلې واکمنۍ لپاره سیاسي بنسټونه جوړ کړي.دا ډول خورا مهم ملاتړ د شرکت د واکمنۍ په لومړیو 75 کلونو کې د هندي شهزادګانو سره د فرعي اتحادونو څخه راغلی.د نولسمې پیړۍ په پیل کې، د دغو شهزادګانو سیمې د هند دوه پر دریمه برخه جوړوي.کله چې یو هندي واکمن چې د خپلې خاورې د خوندي کولو توان درلود غوښتل داسې یو اتحاد ته ننوځي، شرکت یې د غیر مستقیم واکمنۍ د اقتصادي میتود په توګه هرکلی وکړ چې د مستقیمې ادارې اقتصادي لګښتونه یا د بهرنیانو د ملاتړ ترلاسه کولو سیاسي لګښتونه پکې شامل نه وو. .

د سکه امپراتورۍ چې د سکه مذهب د غړو لخوا واکمنه وه، یو سیاسي اداره وه چې د هند برصغیر په شمال لویدیز سیمو کې یې اداره کوله.امپراتورۍ چې د پنجاب په سیمه کې میشته وه، له 1799 څخه تر 1849 پورې شتون درلود. دا د خالصه بنسټ پر بنسټ د مهاراجا رنجیت سینګ (1780-1839) تر مشرۍ لاندې د سکه کنفډراسیون د خودمختاره پنجابي ملیشو څخه جوړه شوې وه.مهاراجا رنجیت سنګ د شمالي هند ډیری برخې په یوه امپراتورۍ کې راټولې کړې.هغه په ​​لومړي سر کې د خپل سکه خالصه اردو څخه کار واخیست چې هغه په ​​​​اروپايي نظامي تخنیکونو کې روزل او په عصري نظامي ټیکنالوژیو سمبال وو.رنجیت سنګ ځان یو ستر ستراتیژیست ثابت کړ او د خپل پوځ لپاره یې ښه وړ جنرالان وټاکل.هغه په ​​پرله پسې توګه افغان لښکرو ته ماتې ورکړه او په بریالیتوب سره یې د افغان- سیک جنګ پای ته ورساوه.په پړاوونو کې، هغه مرکزي پنجاب، د ملتان او کشمیر صوبې او د پیښور دره په خپل سلطنت کې شامل کړه.په نولسمه پېړۍ کې امپراتورۍ په لوېديځ کې د خيبر له لارې، په شمال کې تر کشمير، په سوېل کې تر سنده، په ختيځ کې د ستلج سيند تر هماچل پورې غځېدلې وه.د رنجیت سنګ له مړینې وروسته، امپراتورۍ کمزورې شوه، چې د برتانوي ختیځ هند شرکت سره د جګړې لامل شو.د لومړۍ انګلیس – سکه جنګ او دوهم انګلیس – سکه جنګ د سکه امپراتورۍ د سقوط نښه کړه او دا یې د هند د برصغیر په وروستیو سیمو کې د انګلیسانو لخوا فتحه کړه.

د هند د خپلواکۍ غورځنګ د تاریخي پیښو لړۍ وه چې وروستۍ موخه یې په هند کې د برتانوي واکمنۍ پای ته رسول دي.دا د 1857 څخه تر 1947 پورې دوام وکړ. د هند د خپلواکۍ لپاره لومړنی ملي انقلابي غورځنګ له بنګال څخه راڅرګند شو.دا وروسته د هند په نوي جوړ شوي ملي کانګرس کې ریښه ونیوله چې د متوسط ​​​​مشرانو سره یې په برتانوي هند کې د هندي ملکي خدماتو ازموینو کې د ګډون حق غوښتلو او همدارنګه د اوسیدونکو لپاره ډیر اقتصادي حقونه.د شلمې پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې د لال بال پال درېیمویریټ، اوروبندو غوش او وی او چدمبرم پیلي لخوا د ځان واکمنۍ په لور خورا سخت دریځ لیدل کیده.د 1920 لسیزې څخه د ځان واکمنۍ د مبارزې وروستۍ مرحلې د کانګرس لخوا د ګاندي د عدم تشدد او مدني نافرمانۍ پالیسي غوره کول و.روڼ اندو لکه رابندر ناتھ ټاګور، سبرامنیا بهارتي او بنکیم چندرا چټوپادهای د وطن پرستۍ پوهاوی خپور کړ.ښځینه مشرانو لکه سروجني نایډو، پریتیلاتا ودیددار، او کستوربا ګاندي د هندي ښځو خلاصون او د آزادۍ په مبارزه کې د دوی ګډون ته وده ورکړه.بی آر امبیډکر د هندی ټولنې د محرومو طبقو لامل وګرځید.

د 1857 کال د هند بغاوت د برتانوي ختیځ هند شرکت لخوا په شمالي او مرکزي هند کې د شرکت د واکمنۍ پروړاندې د ګمارل شوي سرتیرو لخوا په لویه کچه بغاوت و.هغه څراغ چې د بغاوت لامل شو د اینفیلډ ټوپک لپاره د نوي ټوپک پاوډر کارتوس مسله وه، کوم چې د ځایی مذهبي ممانعت لپاره حساس نه و.کلیدي پاڅون کوونکی منګل پانډی و.برسېره پر دې، د برتانوي مالیاتو په اړه بنسټیز شکایتونه، د برتانوي افسرانو او د هغوی د هندي پوځیانو تر منځ قومي خلیج او د ځمکو الحاق په بغاوت کې مهم رول ولوباوه.د پانډي له پاڅون څخه څو اونۍ وروسته، د هندي پوځ لسګونه واحدونه په پراخه بغاوت کې د بزګرانو لښکرو سره یوځای شول.یاغی عسکر وروسته له هندی اشرافو سره یو ځای شول، چې ډیری یې د لیپسی د اصولو لاندې سرلیکونه او ډومینونه له لاسه ورکړل او احساس یې کاوه چې شرکت د میراث په دودیز سیسټم کې لاسوهنه کړې.د یاغیانو مشران لکه نانا صاحب او د جهانسي راني له دې ډلې څخه وو.په میروت کې د پاڅون له پیلیدو وروسته، یاغیان ډیر ژر ډیلي ته ورسیدل.یاغیانو د شمال لویدیځ ولایتونه او اوده (اوده) لویې سیمې هم نیولې وې.تر ټولو د پام وړ، په اواد کې، بغاوت د برتانوي شتون په وړاندې د وطنپالنې بغاوت ځانګړتیاوې په غاړه اخیستې.په هرصورت، د برتانوي ختیځ هند شرکت د دوستانه شهزاده دولتونو په مرسته په چټکۍ سره حرکت وکړ، مګر د 1857 پاتې برخه او د 1858 غوره برخه یې د بغاوت د ځپلو لپاره برتانوي ونیول.د دې له امله چې یاغیان په کمزوري تجهیزاتو سمبال وو او بهرنۍ مرستې یا تمویل یې نه درلود، دوی د انګریزانو لخوا په بې رحمۍ سره مات شول.په پایله کې، ټول واک د برتانوي ختیځ هند شرکت څخه د برتانوي تاج ته لیږدول شوی و، چې د یو شمیر ولایتونو په توګه د هند ډیری برخه اداره کول پیل کړل.ولیعهد د شرکت ځمکې په مستقیم ډول کنټرول کړې او د هند په پاتې برخو کې د پام وړ غیر مستقیم نفوذ درلود، چې د شاهي دولتونو څخه جوړ وو چې د محلي شاهي کورنیو لخوا اداره کیږي.په 1947 کې په رسمي ډول 565 شاهي دولتونه وو، مګر یوازې 21 اصلي دولتونه درلودل، او یوازې درې لوی وو (میسور، حیدراباد او کشمیر).دوی په ۱۹۴۷-۴۸ کې په خپلواک هېواد کې جذب شول.

برتانوي راج د هند په نیمه وچه کې د برتانوي تاج واکمني وه؛دې ته په هند کې د تاج واکمنۍ یا په هند کې مستقیمه واکمني هم ویل کیږي، او له 1858 څخه تر 1947 پورې یې دوام درلود. د برتانیا تر کنټرول لاندې سیمه په عام ډول په معاصر استعمال کې هند بلل کیده او هغه سیمې هم شاملې وې چې په مستقیم ډول د انګلستان لخوا اداره کیږي، چې په ټولیز ډول د برتانوي هند په نوم یادیږي. ، او هغه سیمې چې د داخلي واکمنانو لخوا اداره کیږي، مګر د برتانوي واکمنۍ لاندې، د شاهي دولتونو په نوم یادیږي.دا سیمه کله ناکله د هند امپراتورۍ بلل کیده، که څه هم په رسمي توګه نه.د "هند" په توګه، دا د ملګرو ملتونو د لیګ بنسټ ایښودونکی غړی و، په 1900، 1920، 1928، 1932 او 1936 کې د سمر المپیک کې برخه اخیستونکی هیواد او په 1945 کې په سان فرانسسکو کې د ملګرو ملتونو بنسټ ایښودونکی غړی و.د حکومت دغه نظام د ۱۸۵۸ کال د جون په ۲۸ مه جوړ شو، کله چې د ۱۸۵۷ کال د هند له بغاوت وروسته، د برتانیې د ایسټ انډیا کمپنۍ واکمني د ملکې ویکتوریا (چې په ۱۸۷۶ کې د هند امپراتورۍ اعلان شوه) تاج ته وسپارل شوه. ).دا تر 1947 پورې دوام وکړ، کله چې برتانوي راج په دوو خپلواکو دولتونو ویشل شوی و: د هند اتحادیه (وروسته د هند جمهوریت ) او د پاکستان واکمنۍ (وروسته د پاکستان اسلامي جمهوریت او د بنګله دیش د خلکو جمهوریت).په 1858 کې د راج په پیل کې، ټیټ برما لا دمخه د برتانوي هند برخه وه؛پورتنۍ برما په 1886 کې شامله شوه، او د اتحادیې په پایله کې، برما تر 1937 پورې د یوه خپلواکه ولایت په توګه اداره شوه، کله چې دا د برتانوي جلا کالونی په توګه بدل شو، په 1948 کې یې خپله خپلواکي ترلاسه کړه. په 1989 کې یې میانمار نوم بدل شو.

په 1947 کې د هند ویش د برتانوي هند په دوو خپلواکو واکمنیو وویشل: هند او پاکستان .د هند تسلط نن د هند جمهوریت دی، او د پاکستان واکمني د پاکستان اسلامي جمهوریت او د بنګله دیش د خلکو جمهوریت دی.په ویش کې د دوو صوبو ویش شامل وو، بنګال او پنجاب، د ولسوالیو په کچه د غیر مسلم یا مسلمان اکثریت پر بنسټ.دغه ویش د برتانوي هند پوځ، شاهي هند بحري، شاهي هند هوايي ځواک، د هند ملکي خدمت، ریل پټلۍ، او مرکزي خزانې ویش هم لیدلی.تقسیم د هند د خپلواکۍ قانون 1947 کې بیان شوی او په پایله کې یې د برتانوي راج منحل شو ، یعنی په هند کې د تاج واکمني.د هند او پاکستان دوه خودمختاره خپلواکه واکمنۍ په قانوني توګه د 1947 کال د اګست په 15 نیمه شپه په وجود کې راغلې.ویش د 10 څخه تر 20 ملیون پورې خلک د مذهبي لیکو سره بې ځایه کړل، چې په نوي جوړ شوي واکمنۍ کې یې لوی ناورین رامینځته کړ.دا اکثرا په تاریخ کې د کډوالو ترټولو لوی بحران په توګه بیان شوی.په لویه پیمانه تاوتریخوالی شتون درلود، د ژوند د ضایع کیدو اټکل سره چې د ویشلو سره یا مخکې له ویش سره اختلاف درلود او د څو سوه زرو او دوه ملیونو ترمنځ توپیر درلود.د وېش تاوتریخوالی د هند او پاکستان ترمنځ د دښمنۍ او شک فضا رامنځته کړه چې تر نن ورځې پورې د دوی په اړیکو اغیزه کوي.

د خپلواک هند تاریخ هغه وخت پیل شو کله چې دا هیواد د 1947 کال د اګست په 15 نیټه د برتانیا دولت مشترک کې یو خپلواک هیواد شو.کله چې په 1947 کې د برتانوي واکمنۍ پای ته ورسیده، برصغیر په مذهبي لیکو سره په دوو جلا جلا هیوادونو ویشل شوی و - هند ، د هندوانو اکثریت سره، او پاکستان چې اکثریت یې مسلمانان دي.په ورته وخت کې د برتانوي هند شمال لویدیز او ختیځ مسلمان اکثریت د هند په ویشلو سره د پاکستان په واکمنۍ کې جلا شو.تقسیم د هند او پاکستان ترمنځ د 10 ملیون څخه زیاتو خلکو د لیږد او شاوخوا یو ملیون خلکو د مړینې لامل شو.د هند د ملي کانګرس مشر جواهر لعل نهرو د هند لومړی وزیر شو، خو هغه مشر چې د خپلواکۍ له مبارزې سره یې ډېر تړاو درلود، مهاتما ګاندي هېڅ دفتر ونه منله.په 1950 کې تصویب شوي اساسي قانون هند یو ډیموکراتیک هیواد جوړ کړ، او دا ډیموکراسي له هغه وخت راهیسې دوام لري.د هند دوامداره دیموکراتیکې ازادۍ د نړۍ د نویو خپلواکو دولتونو په منځ کې بې ساري دي.ملت له مذهبي تاوتریخوالی، توکم پالنې، نکسالیزم، ترهګرۍ او سیمه ییزو بیلتون غوښتونکو پاڅونونو سره مخ شوی دی.هند له چین سره ناحل شوې ځمکنۍ شخړې لري چې په 1962 کې د چین او هند جګړې ته واوښتې، او له پاکستان سره چې په 1947، 1965، 1971 او 1999 کې جنګونه رامنځته شول. همغږي غورځنګ.په هرصورت، دا د 1971 څخه د شوروي اتحاد سره یو نرم اتحاد جوړ کړ، کله چې پاکستان د متحده ایالاتو او د چین د خلکو جمهوریت سره متحد و.