اورنګ زیب چې په ۱۶۱۸ کال کې محی الدین محمد زیږیدلی، شپږم مغل امپراتور و، چې له ۱۶۵۸ څخه تر ۱۷۰۷ کال پورې یې واکمني کوله. د هغه واکمنۍ د مغولو امپراتورۍ د پام وړ پراخه کړه، چې دا یې
د هند په تاریخ کې تر ټولو لوی سلطنت جوړ کړ، چې شاوخوا ټوله نیمه وچه یې محاصره کړې وه.اورنګ زیب د خپل پوځي وړتیا له امله پیژندل شوی و، چې د تخت د پورته کولو دمخه یې په مختلفو اداري او نظامي پوستونو کار کړی و.د هغه په واکمنۍ کې د مغولو امپراتورۍ
د چین د چینګ څخه وروسته د نړۍ ترټولو لوی اقتصاد او تولیدي ځواک و.د اورنګ زیب واک ته د رسیدو وروسته د خپل ورور دارا شیکوه په وړاندې چې د دوی پلار شاه جهان یې خوښ کړی و، د جانشینۍ لپاره یوه جنجالي جګړه پیل کړه.د تخت له ترلاسه کولو وروسته اورنګزېب شاه جهان زنداني کړ او د دارا شکوه په ګډون یې خپل سیالان اعدام کړل.هغه يو متقي مسلمان و، چې د اسلامي معمارۍ او علماوو د ساتنې او د سلطنت د قانوني قانون په توګه د فتوا عالمګيري د پلي کولو له امله مشهور و، چې په اسلام کې حرام فعاليتونه حرام بولي.د اورنګ زیب پوځي کمپاینونه پراخ او هوښیار وو، چې موخه یې د هند په نیمه وچه کې د مغولو واک ټینګول وو.د هغه تر ټولو د پام وړ پوځي لاسته راوړنې د دکن د سلطانانو فتحه وه.په 1685 کې، اورنګزیب خپل پام د بډایه او ستراتیژیک پلوه د دکن سیمې ته واړوه.د یو لړ اوږدو محاصرو او جګړو وروسته، هغه په 1686 کې بیجاپور او په 1687 کې د ګولکنډا سره یوځای کولو کې بریالی شو، او په اغیزمنه توګه یې ټول دکن د مغولو تر ولکې لاندې راوست.دې فتوحاتو د مغولو امپراتورۍ تر ټولو سترې سیمې پورې پراخې کړې او د اورنګ زیب پوځي هوډ یې څرګند کړ.په هرصورت، د هندوانو په اړه د اورنګ زیب پالیسۍ د تناقض سرچینه وه.په 1679 کې، هغه په غیر مسلمانانو باندې د جزیه مالیه بیرته راوستله، هغه پالیسي چې د هغه د نیکه اکبر لخوا لغوه شوې وه.دا اقدام، د اسلامي قوانینو د پلي کولو لپاره د هغه د هڅو او د هغه د څو هندو مندرونو ویجاړولو سره، د اورنګ زیب د مذهبي عدم برداشت د ثبوت په توګه یاد شوی.منتقدین استدلال کوي چې دې تګلارو د هندو تابعیت لرې کړ او د مغل امپراتورۍ په وروستي زوال کې یې مرسته وکړه.ملاتړي، په هرصورت، یادونه کوي چې اورنګ زیب هم په مختلفو لارو د هندو کلتور پالنه کوله او د هغه په اداره کې یې د هغه د پخوانیو څخه ډیر هندوان ګمارلي وو.د اورنګزېب واکمني هم د بې شمېره بغاوتونو او شخړو نښه وه، چې د یوې پراخې او متنوع امپراتورۍ د حکومت کولو ننګونې منعکس کوي.د مراٹھا بغاوت، د شیواجي او د هغه د جانشینانو په مشرۍ، په ځانګړې توګه د اورنګ زیب لپاره ستونزمن و.د مغل پوځ د یوې لویې برخې د ځای په ځای کولو او کمپاین ته د دوو لسیزو وقف کولو سره سره، اورنګ زیب ونه توانید چې په بشپړه توګه مراته مات کړي.د دوی ګوریلا تاکتیکونه او د سیمه ایزو ځمکو ژوره پوهه دوی ته اجازه ورکړه چې د مغولو واکمنۍ سره مقاومت ته دوام ورکړي، چې په پایله کې یې
د ماراته یو پیاوړی کنفدراسیون رامینځته کړی.د خپلې واکمنۍ په وروستیو کلونو کې، اورنګ زیب د نورو مختلفو ډلو له مخالفت سره مخ شو، په شمول د ګورو تیغ بهادر او ګورو ګوبند سینګ په مشرۍ د سکهانو، پښتانه او جات.دې شخړو د مغولو خزانه وچه کړه او د امپراتورۍ نظامي ځواک یې کمزوری کړ.د اورنګزېب هڅې چې اسلامي ارتودوکسي مسلط کړي او د نظامي فتوحاتو له لارې خپله امپراتورۍ پراخه کړي په نهایت کې د پراخه ناکرارۍ لامل شو او د هغه له مړینې وروسته د امپراتورۍ په زیانمنیدو کې مرسته وکړه.په 1707 کې د اورنګ زیب مړینه د مغل امپراتورۍ لپاره د یوې دورې د پای نښه وه.د هغه اوږده واکمني د پام وړ نظامي فتوحاتو، د اسلامي قانون پلي کولو هڅو، او د غیر مسلمو مضامینو سره د هغه د چلند په اړه د جنجالونو ځانګړتیا وه.د بریالیتوب جنګ چې د هغه له مړینې وروسته د مغل دولت نور هم کمزوری کړ، چې د راڅرګندیدونکو قدرتونو لکه ماراته، د
برتانوي ختیځ هند شرکت ، او مختلفو سیمه ایزو دولتونو په وړاندې د تدریجي کمښت لامل شو.د خپلې واکمنۍ له ګډو ارزونو سره سره، اورنګ زیب د هند د برصغیر په تاریخ کې یو مهم شخصیت پاتې شوی، چې د مغلو د امپراطورۍ د زوال او زوال د پیل نښه ده.