នៅចុងសតវត្សទី 7 មុនគ.ស. យូដាបានក្លាយជារដ្ឋអាណាចក្រនៃអាណាចក្រនេអូបាប៊ីឡូន។នៅឆ្នាំ៦០១ មុនគ.ស. យេហូយ៉ាគីមនៃសាសន៍យូដាបានចងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយគូប្រជែងសំខាន់របស់បាប៊ីឡូនគឺអេហ្ស៊ីប ទោះជាមានការតវ៉ាយ៉ាងខ្លាំងពីហោរាយេរេមាក៏ដោយ។^[72] ជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម ជនជាតិបាប៊ីឡូនបានឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹមនៅឆ្នាំ 597 មុនគ.ស. ហើយទីក្រុងបានចុះចាញ់។^[៧៣] ការបរាជ័យត្រូវបានកត់ត្រាដោយពួកបាប៊ីឡូន។^[74] នេប៊ូក្នេសាបានវាយលុកក្រុងយេរូសាឡិម ហើយបាននិរទេសស្តេចយេហូយ៉ាគីន រួមជាមួយនឹងពលរដ្ឋលេចធ្លោផ្សេងទៀតទៅកាន់បាប៊ីឡូន។សេដេគា ជា​ពូ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​ដំឡើង​ជា​ស្តេច។^[75] ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក សេដេគាបានបើកការបះបោរមួយទៀតប្រឆាំងនឹងបាប៊ីឡូន ហើយកងទ័ពមួយត្រូវបានបញ្ជូនទៅដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡិម។^[72]ការបះបោររបស់យូដាប្រឆាំងនឹងបាប៊ីឡូន (៦០១-៥៨៦ មុនគ.ស.) គឺជាការប៉ុនប៉ងរបស់ព្រះរាជាណាចក្រយូដាដើម្បីគេចចេញពីការគ្រប់គ្រងដោយអាណាចក្រនេអូបាប៊ីឡូន។នៅឆ្នាំ 587 ឬ 586 មុនគ.ស. ស្ដេចនេប៊ូក្នេសាទី 2 នៃបាប៊ីឡូនបានសញ្ជ័យក្រុងយេរូសាឡិម បំផ្លាញព្រះវិហារសាឡូម៉ូន និងវាយកម្ទេចទីក្រុង ^[72] បញ្ចប់ការដួលរលំនៃយូដា ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការចាប់ជាឈ្លើយរបស់បាប៊ីឡូន ដែលជាសម័យកាលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សាសន៍យូដាដែលក្នុងនោះ ជន​ជាតិ​យូដា​មួយ​ចំនួន​ធំ​ត្រូវ​បាន​គេ​បណ្ដេញ​ចេញ​ពី​ប្រទេស​យូដា ហើយ​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង ​ប្រទេស​មេសូប៉ូតាមៀ (បាន​បកប្រែ​ក្នុង​គម្ពីរ​សាមញ្ញ​ថា «បាប៊ីឡូន»)។អតីត​ដែនដី​យូដា​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ខេត្ត​បាប៊ីឡូន​ហៅ​ថា យេហ៊ូដ ដែល​មាន​ចំណុច​កណ្តាល​នៅ​មីសប៉ា ខាងជើង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ដែល​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ។^[៧៦] ថេប្លេតដែលពិពណ៌នាអំពីរបបរបស់ស្តេច Jehoicahin ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រាសាទបាប៊ីឡូន។នៅទីបំផុតគាត់ត្រូវបានដោះលែងដោយជនជាតិបាប៊ីឡូន។យោងទៅតាមទាំងព្រះគម្ពីរ និង Talmud រាជវង្សដាវីឌបានបន្តធ្វើជាប្រមុខនៃសាសន៍យូដាបាប៊ីឡូន ដែលហៅថា "Rosh Galut" (និរទេសខ្លួន ឬជាប្រមុខនៃការនិរទេស)។ប្រភពអារ៉ាប់ និងជ្វីហ្វបង្ហាញថា Rosh Galut បានបន្តមានដល់ទៅ 1,500 ឆ្នាំទៀតនៅក្នុងអ្វីដែលឥឡូវនេះគឺ ប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ ដែលបញ្ចប់នៅសតវត្សទីដប់មួយ។^[77]សម័យកាលនេះបានឃើញចំណុចខ្ពស់ចុងក្រោយនៃការព្យាករណ៍ព្រះគម្ពីរនៅក្នុងបុគ្គលរបស់អេសេគាល បន្ទាប់មកការលេចចេញនូវតួនាទីកណ្តាលនៃតូរ៉ានៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិយូដា។យោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន តូរ៉ាត្រូវបានកែប្រែឡើងវិញក្នុងអំឡុងពេលនេះ ហើយចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអត្ថបទដែលមានសិទ្ធិអំណាចសម្រាប់ជនជាតិយូដា។សម័យនេះបានឃើញការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេទៅជាក្រុមជនជាតិភាគតិចសាសនា ដែលអាចរស់បានដោយគ្មានប្រាសាទកណ្តាល។^[78] ទស្សនវិទូជនជាតិអ៊ីស្រាអែល និងអ្នកប្រាជ្ញគម្ពីរប៊ីប Yehezkel Kaufmann បាននិយាយថា "ការនិរទេសខ្លួនជាប្រភពទឹក ។ ជាមួយនឹងការនិរទេសខ្លួន សាសនារបស់អ៊ីស្រាអែលបានមកដល់ទីបញ្ចប់ ហើយ សាសនាយូដា ក៏ចាប់ផ្តើម" ។^[79]