1100 - 1533
Impero Inca
L'Impero Inca, noto anche come Impero Inca o Impero Inca, veniva chiamato Tawantinsuyu, dalla sua gente che significa "Regno delle Quattro Parti" in quechua.Rappresentava l'impero dell'America colombiana con il suo fulcro centrale per l'amministrazione, la politica e l'esercito situato a Cusco.Emergendo dagli altopiani peruviani intorno al secolo, questa civiltà dovette affrontare la conquista da parte deglispagnoli a partire dal 1532 fino alla sua completa sottomissione nel 1572.Tra il 1438 e il 1533 gli Inca espansero la loro influenza in una fascia del Sud America concentrandosi sulla regione delle Ande attraverso un mix di conquiste e integrazione pacifica.Nella sua massima estensione il loro impero comprendeva l'attuale Perù, parti dell'Ecuador e della Bolivia, sezioni dell'Argentina e l'estremità sud-occidentale della Colombia, nonché una parte considerevole del moderno Cile, formando un dominio che ricorda gli imperi storici visti altrove.La lingua ufficiale utilizzata in questo regno era il quechua.Notevolmente distinti dalle civiltà del Vecchio Mondo erano aspetti assenti, all'interno della struttura dell'Impero Inca.L'antropologo Gordon McEwan affermò che gli Inca riuscirono a stabilire "uno degli stati imperiali, nella storia umana" senza impiegare animali da tiro, conoscenza del ferro o dell'acciaio e nemmeno un sistema di scrittura.Gli aspetti chiave dell'Impero Inca includevano la sua architettura, la lavorazione della pietra, una vasta rete di strade che attraversava l'intero impero, tessuti finemente lavorati, l'utilizzo di corde annodate (quipu) per la tenuta dei registri e la comunicazione di pratiche agricole innovative in ambienti difficili e l'organizzazione strutturata e la gestione applicata. sulle sue persone e sul loro lavoro.L'impero Inca operava senza valuta o mercati.Il commercio di beni e servizi era invece fondato sugli scambi tra individui, nonché tra individui, gruppi e sovrani Inca.Il concetto di "tasse" coinvolgeva gli individui che adempivano a doveri lavorativi per l'Impero.In cambio i governanti Inca (che detenevano la proprietà su tutti i mezzi di produzione) ricambiavano garantendo l'accesso alla terra e ai beni e fornendo cibo e bevande durante le riunioni per i loro sudditi.Varie forme di culto locali continuarono all'interno dell'impero con un focus su Huacas;tuttavia la leadership Inca promosse il culto del sole dedicato a Inti – il loro dio del sole – affermando la sua supremazia sulle altre fazioni religiose, come quella che onorava Pachamama.Il popolo Inca credeva che il loro sovrano, noto come Sapa Inca, fosse visto come il "figlio del sole".Si discute, tra gli studiosi, sulla natura dell'economia Inca.Darrell E. La Lone nella sua pubblicazione intitolata L'Inca come economia non di mercato ha sottolineato che varie descrizioni sono state usate per caratterizzarla, tra cui "socialista basato sulla schiavitù" e come "una struttura centrata sul reciproco dare e avere e sulla ridistribuzione; un sistema che incorpora il commercio e mercati; o assomigliare ad un modello di produzione asiatico."