VII. Jayavarman halála után fia, II. Indravarman (uralkodott 1219–1243) lépett a trónra.VIII. Dzsajavarman a Khmer Birodalom egyik kiemelkedő királya volt.Apjához hasonlóan ő is buddhista volt, és befejezte az apja uralma alatt kezdett templomok sorozatát.Harcosként kevésbé volt sikeres.1220-ban az egyre erősödő Dai Viet és szövetségese, Champa növekvő nyomására a khmerek kivonultak számos olyan tartományból, amelyet korábban meghódítottak a Chamoktól.II. Indravarmant VIII. Dzsajavarman követte (uralkodott 1243–1295).Elődeivel ellentétben VIII. Jayavarman a hindu shaivizmus követője és a buddhizmus agresszív ellenfele volt, sok Buddha-szobrot elpusztított a birodalomban, és a buddhista templomokat hindu templomokká alakította át.^[49] Kambudzsát külsőleg fenyegette 1283-ban a mongolok vezetteJüan-dinasztia .^[50] VIII. Dzsajavarmán elkerülte a háborút Sogetu tábornokkal, a kínai Kanton kormányzójával azzal, hogy 1285-től kezdődően évente adót fizetett a mongoloknak. ^[51] VIII. Jayavarman uralma 1295-ben ért véget, amikor veje leváltotta. Srindravarman (uralkodott 1295–1309).Az új király a théraváda buddhizmus követője volt, egy buddhizmus iskolája, amely Srí Lankáról érkezett Délkelet-Ázsiába, majd a régió nagy részén elterjedt.1296 augusztusában Zhou Daguan kínai diplomata megérkezett Angkorba, és feljegyezte: "A közelmúltban a sziámi háborúban az ország teljesen elpusztult".^[52]