7.-10. vuosisadalla Champa astui kulta-aikaansa.Cham-valtioista tuli merivalta, ja Cham-laivastot hallitsivat mausteiden ja silkin kauppaaKiinan ,Intian , Indonesian saarten ja Bagdadin Abbasidi- imperiumin välillä.He täydensivät tulojaan kauppareiteillä paitsi viemällä norsunluuta ja aloea, myös harjoittamalla merirosvousta ja hyökkäyksiä.^[77] Champan kasvava vaikutus kiinnitti kuitenkin naapurimaiden talassokratian, joka piti Champaa kilpailijana, jaavalaisten huomion (Javaka viittaa todennäköisesti Srivijayaan, Malaijin niemimaan , Sumatran ja Jaavan hallitsijaan).Vuonna 767 jaavalainen laivasto (Daba) ja Kunlunin merirosvot hyökkäsivät Tonkinin rannikolle. ^[78] Jaavalaiset tai Kunlun-alukset hyökkäsivät Champaan vuosina 774 ja 787. ^[79] Vuonna 774 hyökkäys Po-Nagariin käynnistettiin Nha Trang, jossa merirosvot tuhosivat temppeleitä, kun taas vuonna 787 käynnistettiin hyökkäys Virapuraan lähellä Phan Rangia.^[80] Jaavalaiset hyökkääjät jatkoivat Champan etelärannikon miehitystä, kunnes Indravarman I (r. 787–801) ajoi heidät pois vuonna 799. ^[81]Vuonna 875 Indravarman II:n (r. ? – 893) perustama uusi buddhalainen dynastia siirsi Champan pääkaupungin tai pääkeskuksen jälleen pohjoiseen.Indravarman II perusti Indrapuran kaupungin lähellä Poikaani ja muinaista Simhapuraa.^[82] Mahayana-buddhalaisuus syrjäytti hindulaisuuden , ja siitä tuli valtionuskonto.^[83] Taidehistorioitsijat pitävät vuosien 875 ja 982 välistä ajanjaksoa usein Champa-taiteen ja champa-kulttuurin kulta-ajana (joka erottuu modernista cham-kulttuurista).^[84] Valitettavasti vietnamilaisten hyökkäys vuonna 982, jota johti Dai Vietin kuningas Le Hoan, jota seurasi fanaattinen vietnamilainen anastaja Lưu Kế Tông (986–989), joka valloitti Champan valtaistuimen vuonna 983, ^[85] toi messun. tuhoa Pohjois-Champaan.^[86] Indrapura oli edelleen yksi Champan tärkeimmistä keskuksista, kunnes Vijaya ohitti sen 1100-luvulla.^[87]