Çin tarixi

Çində neolit ​​dövrünün təqribən eramızdan əvvəl 10.000-ci ilə qədər davam etməsi mümkündür.Neolit ​​dövrünün əsas xüsusiyyətlərindən biri əkinçilikdir.Çində kənd təsərrüfatı tədricən inkişaf etdi, ilkin olaraq bir neçə taxıl və heyvanın əhliləşdirilməsi sonrakı minilliklər ərzində bir çox başqalarının əlavə edilməsi ilə tədricən genişləndi.Yantszı çayı tərəfindən tapılan mədəni düyüyə dair ən erkən sübut 8000 il əvvələ aid olan karbondur.Proto-Çin darı əkinçiliyinə dair ilk dəlillər radiokarbonla təxminən eramızdan əvvəl 7000-ci ilə aiddir.Əkinçilik Jiahu mədəniyyətinin yaranmasına səbəb oldu (e.ə. 7000-5800).Ningxia'nın Damaidi bölgəsində, "günəş, ay, ulduzlar, tanrılar və ov və ya otlaq səhnələri kimi 8453 fərdi simvolu özündə əks etdirən" eramızdan əvvəl 6000-5000-ci illərə aid 3172 qayaüstü təsvirlər aşkar edilmişdir.Bu piktoqrafların Çincə yazılmış olduğu təsdiqlənən ən erkən simvollara bənzədiyi güman edilir.Çin proto-yazısı Jiahuda təxminən eramızdan əvvəl 7000-ci illərdə, Dadivanda eramızdan əvvəl 5800-dən 5400-ə qədər, Damaidi təxminən 6000-ci illərdə və Banpoda eramızdan əvvəl 5-ci minilliyə aid edilmişdir.Kənd təsərrüfatı ilə birlikdə əhalinin artması, məhsulun saxlanması və yenidən bölüşdürülməsi qabiliyyəti və mütəxəssis sənətkarları və idarəçiləri dəstəkləmək potensialı yarandı.Mərkəzi Sarı çay vadisindəki orta və son neolit ​​mədəniyyətləri müvafiq olaraq Yangshao mədəniyyəti (e.ə. 5000-3000) və Longshan mədəniyyəti (e.ə. 3000-2000) kimi tanınır.Sonuncu dövrdə Qərbi Asiyadan əhliləşdirilmiş mal-qara və qoyunlar gəldi.Buğda da gəldi, amma cüzi məhsul olaraq qaldı.

Tunc artefaktlar Majiayao mədəniyyət yerində (e.ə. 3100-2700-cü illər arasında) tapılıb.Tunc dövrü Çinin şimal-şərqindəki Aşağı Xiajiadian mədəniyyəti (b.e. 2200-1600) yerində də təmsil olunur.İndiki Sıçuan əyalətində yerləşən Sanxingdui'nin əvvəllər məlum olmayan Tunc dövrü mədəniyyətinə (e.ə. 2000-1200-cü illər) aid əsas qədim şəhərin yeri olduğuna inanılır.Sayt ilk dəfə 1929-cu ildə aşkar edilib və sonra 1986-cı ildə yenidən kəşf edilib. Çin arxeoloqları Sanxingdui mədəniyyətinin qədim Şu krallığının bir hissəsi olduğunu müəyyən edərək, ərazidə tapılan artefaktları onun erkən əfsanəvi padşahları ilə əlaqələndiriblər.Qara metallurgiya 6-cı əsrin sonlarında Yanqzi vadisində yaranmağa başlayır.Şitszyuanqda (indiki Hebey əyaləti) Qaochenq şəhəri yaxınlığında qazılmış meteorik dəmir bıçağı olan bürünc tomahawk eramızdan əvvəl 14-cü əsrə aid edilir.Tibet Yaylasının Dəmir dövrü mədəniyyəti ilkin Tibet yazılarında təsvir olunan Zhang Zhung mədəniyyəti ilə şərti olaraq əlaqələndirilmişdir.

Orakul sümükləri və tunclar kimi arxeoloji sübutlar və ötürülən mətnlər Şanq sülaləsinin (e.ə. 1600-1046-cı illər) tarixi mövcudluğunu təsdiq edir.Əvvəlki Şanq dövrünə aid tapıntılar indiki Zhengzhou şəhərindəki Erliqangda aparılan qazıntılardan gəlir.Sonrakı Şanq və ya Yin (殷) dövrünə aid tapıntılar, Şanqın doqquz paytaxtının sonuncusu olan müasir Henanda (e.ə. 1300-1046) Anyanqda çoxlu şəkildə tapıldı.Anyangda tapılan tapıntılar çinlilərin indiyə qədər aşkar edilmiş ən erkən yazılı qeydlərini əhatə edir: qədim Çin yazısında falçılıq qeydlərinin heyvanların sümükləri və ya qabıqları üzərindəki yazıları - təxminən eramızdan əvvəl 1250-ci ilə aid olan "oracle sümükləri".Şanq sülaləsi üzərində bir sıra otuz bir padşah hökm sürdü.Onların hakimiyyəti dövründə, Böyük Tarixçinin qeydlərinə görə, paytaxt altı dəfə köçürüldü.Son (və ən mühüm) hərəkət sülalənin qızıl dövrünə səbəb olan təxminən eramızdan əvvəl 1300-cü ildə Yin oldu.Yin sülaləsi termini tarixdə Şanq sülaləsi ilə sinonim olmuşdur, baxmayaraq ki, son vaxtlar Şan sülaləsinin ikinci yarısına istinad etmək üçün istifadə edilmişdir.Anyangda tapılan yazılı qeydlər Şanq sülaləsinin mövcudluğunu təsdiqləsə də, Qərb alimləri Anyanq qəsəbəsi ilə eyni vaxtda olan yaşayış məntəqələrini Şan sülaləsi ilə əlaqələndirməkdə çox vaxt tərəddüd edirlər.Məsələn, Sanxingdui-dəki arxeoloji tapıntılar, Anyangdan fərqli olaraq, texnoloji cəhətdən inkişaf etmiş bir sivilizasiya olduğunu göstərir.Şanq səltənətinin Anyangdan nə qədər uzağa getdiyini sübut edən sübutlar qeyri-müəyyəndir.Aparıcı fərziyyə ondan ibarətdir ki, rəsmi tarixdə eyni Şanq tərəfindən idarə olunan Anyang indi Çin adlanan ərazidə çoxsaylı digər mədəni müxtəlif yaşayış məntəqələri ilə birlikdə yaşamış və ticarət etmişdir.

Çjou sülaləsi (e.ə. 1046-cı ildən təxminən eramızdan əvvəl 256-cı ilə qədər) Çin tarixindəki ən uzunömürlü sülalədir, baxmayaraq ki, onun gücü mövcud olduğu demək olar ki, səkkiz əsr ərzində davamlı olaraq azalmışdır.Eramızdan əvvəl 2-ci minilliyin sonlarında Çjou sülaləsi müasir qərbi Şaansi əyalətinin Vey çayı vadisində yarandı və burada Şanq tərəfindən Qərb Müdafiəçiləri təyin edildi.Çjou hökmdarı Kral Vunun başçılıq etdiyi koalisiya Muye döyüşündə Şanqı məğlub etdi.Onlar mərkəzi və aşağı Sarı çay vadisinin çox hissəsini ələ keçirdilər və bölgədəki yarı müstəqil krallıqlarda öz qohumlarını və müttəfiqlərini ələ keçirdilər.Bu dövlətlərin bir neçəsi nəticədə Çjou krallarından daha güclü oldu.Çjou padşahları öz hökmranlıqlarını qanuniləşdirmək üçün Cənnət Mandatı konsepsiyasına müraciət etdilər, bu konsepsiya demək olar ki, hər bir sonrakı sülalə üçün təsirli idi.Şanqdi kimi, Cənnət (tyan) bütün digər tanrılar üzərində hökm sürdü və Çini kimin idarə edəcəyinə qərar verdi.Hesab olunurdu ki, hökmdar çoxlu sayda təbii fəlakətlər baş verəndə və daha real desək, suveren xalqa olan qayğısını itirdikdə Cənnət Mandatını itirir.Cavab olaraq, kral evi yıxılacaq və Cənnət Mandatı verilərək yeni bir ev hökm sürəcəkdi.Çjou iki paytaxt Zonçjou (müasir Si'an yaxınlığında) və Çençjou (Luoyang) qurdu və onlar arasında müntəzəm olaraq hərəkət edirdi.Çjou ittifaqı tədricən şərqə doğru Şandunqa, cənub-şərqə Huai çayı vadisinə və cənuba doğru Yantszı çayı vadisinə doğru genişləndi.

Bahar və Payız dövrü Çin tarixində təxminən eramızdan əvvəl 770-ci ildən 476-cı ilə qədər (və ya bəzi səlahiyyətlilərə görə eramızdan əvvəl 403-cü ilə qədər) bir dövr idi ki, bu da təxminən Şərqi Çjou dövrünün birinci yarısına uyğun gəlir.Dövrün adı, ənənəyə görə Konfutsi (e.ə. 551-479) ilə əlaqələndirilən eramızdan əvvəl 722-479-cu illər arasında Lu dövlətinin salnaməsi olan Yaz və Payız Salnamələrindən götürülmüşdür.Bu dövrdə Çjou krallığının müxtəlif feodal dövlətləri üzərindəki hakimiyyəti zəiflədi, çünki getdikcə daha çox hersoq və markizlər de-fakto regional muxtariyyət əldə etdilər, Luoyidəki padşahın məhkəməsinə qarşı çıxdılar və öz aralarında müharibələr apardılar.Ən güclü dövlətlərdən biri olan Cinin tədricən bölünməsi Bahar və Payız dövrünün sonunu və Döyüşən Dövlətlər dövrünün başlanğıcını qeyd etdi.

Konfutsi ənənəvi olaraq Çin müdriklərinin nümunəsi hesab edilən Bahar və Payız dövrünün Çin filosofu və siyasətçisi idi.Konfutsinin təlimləri və fəlsəfəsi Şərqi Asiya mədəniyyətinin və cəmiyyətinin əsasını təşkil edir və bu günə qədər Çin və Şərqi Asiyada təsirini saxlayır.Konfutsi özünü zamanında tərk edildiyini iddia etdiyi əvvəlki dövrlərin dəyərlərini ötürən biri hesab edirdi.Onun konfutsiçilik adlanan fəlsəfi təlimləri şəxsi və dövlət əxlaqını, ictimai münasibətlərin düzgünlüyünü, ədaləti, xeyirxahlığı və səmimiliyi vurğulayırdı.Onun ardıcılları Yüz Düşüncə Məktəbi dövründə bir çox başqa məktəblərlə rəqabət apardılar, ancaq Qin sülaləsi dövründə Hüquqçuların lehinə sıxışdırıldılar.Qin süqutundan və Hanın Çu üzərində qələbəsindən sonra Konfutsinin fikirləri yeni hökumətdə rəsmi sanksiya aldı.Tang dövründəvə Sonq sülalələri dövründə Konfutsiçilik Qərbdə Neo-Konfutsiçilik, daha sonra isə Yeni Konfutsiçilik kimi tanınan bir sistemə çevrildi.Konfutsiçilik Çin sosial quruluşunun və həyat tərzinin bir hissəsi idi;Konfutsiçilərə görə gündəlik həyat dinin arenası idi.Konfutsi ənənəvi olaraq Çin klassik mətnlərinin bir çoxunun, o cümlədən Beş Klassiklərin hamısının müəllifi və ya redaktəsi kimi tanınır, lakin müasir alimlər Konfutsinin özünə xüsusi iddialar aid etməkdə ehtiyatlı davranırlar.Onun təlimlərinə aid aforizmlər "Analektlər"də, lakin ölümündən çox illər sonra tərtib edilmişdir.Konfutsi prinsipləri Çin ənənələri və inancları ilə ümumiliyə malikdir.Övlad təqvası ilə o, güclü ailə sədaqətini, əcdadlara ehtiramını və övladları tərəfindən ağsaqqallara və arvadlarının ərlərə hörmətini müdafiə etdi və ideal hökumət üçün əsas kimi ailəni tövsiyə etdi.O, məşhur “Özünə edilməsini istəmədiyini başqalarına etmə, Qızıl Qayda” prinsipini müdafiə edirdi.

Döyüşən Dövlətlər dövrü qədim Çin tarixində müharibə, habelə bürokratik və hərbi islahatlar və konsolidasiya ilə xarakterizə olunan bir dövr idi.Bu, Bahar və Payız dövrlərini izlədi və Qin sülaləsi kimi tanınan ilk vahid Çin imperiyası kimi eramızdan əvvəl 221-ci ildə Qin dövlətinin qələbəsinə səbəb olan bütün digər iddiaçı dövlətlərin ilhaqını görən Qin fəth müharibələri ilə başa çatdı.Müxtəlif alimlər Döyüşən Dövlətlərin əsl başlanğıcı kimi eramızdan əvvəl 481-ci ildən eramızdan əvvəl 403-cü ilə qədər dəyişən fərqli tarixlərə işarə etsələr də, Sima Qianın eramızdan əvvəl 475-ci il seçiminə ən çox istinad edilir.Döyüşən Dövlətlər dövrü də Şərqi Çjou sülaləsinin ikinci yarısı ilə üst-üstə düşür, baxmayaraq ki, Çjou kralı kimi tanınan Çin hökmdarı sadəcə bir fiqur kimi hökm sürdü və müharibə edən dövlətlərin hiylələrinə qarşı fon rolunu oynadı.“Döyüşən Dövlətlər Dövrü” öz adını Han sülaləsinin əvvəllərində tərtib edilmiş “Müharibə edən Dövlətlərin Qeydləri” əsərindən götürür.

Tao Te Çinq, təxminən eramızdan əvvəl 400-cü ildə yazılmış və ənənəvi olaraq adaçayı Laoziyə hesablanmış Çin klassik mətnidir.Mətnin müəllifliyi, tərtib olunma tarixi və tərtib olunma tarixi müzakirə olunur.Ən qədim qazılmış hissə eramızdan əvvəl 4-cü əsrin sonlarına aiddir, lakin müasir tədqiqatlar mətnin digər hissələrinin Zhuangzi'nin ən erkən hissələrindən daha sonra yazılmış və ya ən azı tərtib edildiyini göstərir.Tao Te Çinq, Zhuangzi ilə birlikdə həm fəlsəfi, həm də dini Taoizm üçün əsas mətndir.O, həmçinin Çin fəlsəfəsi və dininin digər məktəblərinə, o cümlədən Leqalizm, Konfutsiçilik və Çin Buddizminə güclü təsir göstərmişdir ki, bu da ilk olaraq Çinə gətirildiyi zaman əsasən Taoist söz və anlayışların istifadəsi ilə şərh edilmişdir.Şairlər, rəssamlar, xəttatlar və bağbanlar da daxil olmaqla bir çox sənətkar Tao Te Çinqdən ilham mənbəyi kimi istifadə etmişlər.Onun təsiri geniş yayılmış və dünya ədəbiyyatında ən çox tərcümə olunan mətnlərdən biridir.

Leqalizm və ya Fajia Çin fəlsəfəsindəki altı klassik düşüncə məktəbindən biridir.Hərfi mənada “(inzibati) üsullar/standartlar evi” mənasını verən Fa “məktəbi” “metod adamlarının” bir neçə qolunu təmsil edir, qərbdə tez-tez “realist” dövlət xadimləri adlandırılır və bürokratik Çin imperiyasının qurulmasında əsas rol oynamışlar. .Fajia'nın ən erkən personası Quan Zhong (e.ə. 720-645) hesab oluna bilər, lakin Han Feizi presedentindən sonra (e.ə. 240-cı illər), Döyüşən Dövlətlər dövrünün fiqurları Şen Buhai (e.ə. 400-337) və Şanq Yanq (390) – eramızdan əvvəl 338) adətən onun “təsisçiləri” kimi qəbul edilir.Ümumiyyətlə bütün "Qanunçu" mətnlərin ən böyüyü hesab edilən Han Feizinin tarixdə Dao De Jing haqqında ilk şərhləri ehtiva etdiyi güman edilir.Sun Tzunun “Müharibə sənəti” həm Daoist fəaliyyətsizlik və qərəzsizlik fəlsəfəsini, həm də siyasi filosof Han Feinin güc və taktika anlayışlarını xatırladaraq “qanunçu” cəza və mükafatlar sistemini özündə birləşdirir.Qin sülaləsinin yüksəlişi ilə müvəqqəti olaraq ideologiya olaraq açıq gücə gələn Qin Birinci İmperatoru və sonrakı imperatorlar tez-tez Han Feinin təyin etdiyi şablona əməl edirdilər.Çin inzibati sisteminin mənşəyini hər hansı bir şəxsə aid etmək mümkün olmasa da, idarəçi Shen Buhai ləyaqət sisteminin qurulmasına hər kəsdən daha çox təsir göstərmiş ola bilər və nadir bir ilk kimi dəyərli olmasa da, onun təsisçisi hesab edilə bilər. -mücərrəd idarəetmə nəzəriyyəsinin müasir nümunəsi.Sinoloq Herrlee G. Creel Shen Buhai-də "dövlət qulluğu imtahanının toxumlarını" görür və bəlkə də ilk politoloqdur.Əsasən inzibati və sosial-siyasi yeniliklərlə maraqlanan Şanq Yanq dövrünün aparıcı islahatçılarından biri idi.Onun çoxsaylı islahatları periferik Qin dövlətini hərbi cəhətdən güclü və güclü mərkəzləşdirilmiş bir krallığa çevirdi."Qanunçuluğun" böyük hissəsi onun islahatlarının arxasında yatan "müəyyən ideyaların inkişafı" idi ki, bu da Qinin eramızdan əvvəl 221-ci ildə Çinin digər əyalətlərini son fəthinə gətirib çıxaracaqdı.Onları "dövlətin nəzəriyyəçiləri" adlandıran sinoloq Jak Gernet facianı eramızdan əvvəl dördüncü və üçüncü əsrlərin ən mühüm intellektual ənənəsi hesab edirdi.Facia, Qin dövründən Tan sülaləsinə qədər olan bütün dövrü xarakterizə edən dövlət tərəfindən mərkəzləşdirmə tədbirlərinin və əhalinin iqtisadi təşkilatlanmasının öncülü idi;Han sülaləsi Qin sülaləsinin dövlət qurumlarını demək olar ki, dəyişmədən öz üzərinə götürdü.Qanunçuluq XX əsrdə islahatçıların mühafizəkar Konfutsi qüvvələrinə qarşı çıxmaları üçün presedent hesab etdikləri zaman yenidən önə çıxdı.Tələbə kimi Mao Zedong Şanq Yanqı müdafiə etdi və ömrünün sonuna doğru Qin sülaləsinin anti-konfutsiçi qanunçu siyasətini alqışladı.

Qin sülaləsi eramızdan əvvəl 221-ci ildən 206-cı ilə qədər davam edən İmperator Çinin ilk sülaləsi idi.Qin əyalətindəki (müasir Qansu və Şaansi) mərkəzinə görə adlandırılan sülalə Qin əyalətinin Birinci İmperatoru Qin Şi Huanq tərəfindən qurulmuşdur.Qin dövlətinin gücü eramızdan əvvəl IV əsrdə, Döyüşən Dövlətlər dövründə Şanq Yanqın qanuni islahatları ilə xeyli artırıldı.Eramızdan əvvəl III əsrin ortalarında və sonunda Qin dövləti bir sıra sürətli fəthlər həyata keçirdi, əvvəlcə gücsüz Çjou sülaləsinə son qoydu və nəticədə Yeddi Döyüşən Dövlətin digər altısını da fəth etdi.Onun 15 ili Çin tarixində cəmi iki imperatordan ibarət ən qısa böyük sülalə idi.Qısa hakimiyyətinə baxmayaraq, Qin'in dərsləri və strategiyaları Han sülaləsini formalaşdırdı və eramızdan əvvəl 221-ci ildən eramızdan əvvəl 1912-ci ilə qədər fasilə, inkişaf və uyğunlaşma ilə davam edən Çin imperiya sisteminin başlanğıc nöqtəsi oldu.Qin, strukturlaşdırılmış mərkəzləşdirilmiş siyasi güc və sabit iqtisadiyyatla dəstəklənən böyük bir ordu ilə birləşdirilən bir dövlət yaratmağa çalışırdı.Mərkəzi hökumət əhalinin və işçi qüvvəsinin böyük əksəriyyətini təşkil edən kəndlilər üzərində bilavasitə inzibati nəzarəti əldə etmək üçün aristokratları və torpaq mülkiyyətçilərini sıradan çıxarmağa keçdi.Bu, üç yüz min kəndli və məhkumun iştirak etdiyi iddialı layihələrə imkan verdi, məsələn, şimal sərhədi boyunca divarları birləşdirərək, nəticədə Böyük Çin səddinə çevrildi və nəhəng yeni milli yol sistemi, eləcə də şəhər ölçülü Birinci Qin məqbərəsi. İmperator, Terracotta Ordusu tərəfindən qorunur.Qin dövləti birləşdirmək və ticarəti təşviq etmək məqsədi daşıyan standartlaşdırılmış valyuta, çəkilər, ölçülər və vahid yazı sistemi kimi bir sıra islahatlar həyata keçirdi.Bundan əlavə, hökumət ağır bürokratik olsa da, ordusu ən son silah, nəqliyyat və taktikalardan istifadə etdi.Han Konfutsiçilər qanuni Qin sülaləsini monolit bir tiranlıq kimi təsvir etdilər, xüsusən kitabların yandırılması və alimlərin basdırılması kimi tanınan təmizləməyə istinad etsə də, bəzi müasir alimlər bu hesabların doğruluğuna qarşı çıxdılar.

Han sülaləsi (e.ə. 206 - 220) Çinin ikinci imperator sülaləsi idi.Bu, Çinin Döyüşən Dövlətlərini fəth yolu ilə birləşdirən Qin sülaləsindən (e.ə. 221-206) sonra gəldi.Liu Bang (ölümündən sonra Han İmperatoru Gaozu kimi tanınır) tərəfindən təsis edilmişdir.Sülalə iki dövrə bölünür: Qərbi Han (e.ə. 206 - eramızdan əvvəl 9) və Şərqi Han (25-220 CE), Vanq Manqın Xin sülaləsi (9-23 CE) tərəfindən qısa müddətə kəsildi.Bu apellyasiyalar müvafiq olaraq paytaxt Chang'an və Luoyang şəhərlərinin yerlərindən götürülüb.Sülalənin üçüncü və son paytaxtı, siyasi qarışıqlıq və vətəndaş müharibəsi dövründə məhkəmənin eramızın 196-cı ildə köçürüldüyü Xuçan idi.Han sülaləsi Çin mədəni konsolidasiyası, siyasi təcrübələr, nisbi iqtisadi çiçəklənmə və yetkinlik və böyük texnoloji irəliləyişlər dövründə hökm sürdü.Qeyri-Çin xalqları, xüsusən də Avrasiya Çölünün köçəri Xiongnuları ilə mübarizə nəticəsində misli görünməmiş ərazi genişlənməsi və kəşfiyyatı baş verdi.Han imperatorları əvvəlcə rəqib Xiongnu Chanyus-u özlərinə bərabər hesab etməyə məcbur oldular, lakin əslində Han heqin kimi tanınan qolu və kral nikah ittifaqında aşağı tərəfdaş idi.Han imperatoru Vu (b. e. 141-87-ci illər) bir sıra hərbi yürüşlərə başladığı zaman bu müqavilə pozuldu və nəticədə Xiongnu Federasiyasının parçalanmasına səbəb oldu və Çinin sərhədlərini yenidən müəyyən etdi.Han səltənəti müasir Gansu əyalətinin Hexi dəhlizinə, müasir Sintsziyanın Tarim hövzəsinə, müasir Yunnan və Haynan, müasir Şimali Vyetnam , müasir ŞimaliKoreya və Xarici Monqolustanın cənubuna qədər genişləndirildi.Han sarayı Mesopotamiyadakı Ktesifonda Han monarxlarının elçilər göndərdiyi Arşakilərə qədər qərbdə hökmdarlarla ticarət və qol əlaqələri qurdu.Buddizm Çinə ilk dəfə Han dövründə daxil olmuş, Parfiyadan və Şimali Hindistan və Orta Asiyanın Kuşan İmperiyasından gələn missionerlər tərəfindən yayılmışdır.

Müxtəlif əfsanələr çox qədim zamanlarda Çin torpağında Buddizmin mövcudluğundan bəhs edir.Elmi konsensus buddizmin Çinə ilk dəfə eramızın birinci əsrində Han sülaləsi dövründəHindistandan olan missionerlər vasitəsilə gəldiyini bildirsə də, Buddizmin Çinə nə vaxt daxil olduğu dəqiq məlum deyil.

Cai Lun Şərqi Han sülaləsinin Çinli xədim saray məmuru idi.O, ənənəvi olaraq kağızın və müasir kağız istehsalı prosesinin ixtiraçısı kimi qəbul edilir.Kağızın erkən formaları eramızdan əvvəl 3-cü əsrdən bəri mövcud olsa da, o, ağac qabığı və çətənə uclarını əlavə etdiyinə görə kağız tarixində mühüm yer tutur, bu da kağızın geniş miqyaslı istehsalı və dünya miqyasında yayılması ilə nəticələnir.

220-ci ildən 280-ci ilə qədər Üç Krallıq Çinin Cao Wei, Shu Han və Şərqi Vu sülalə dövlətləri arasında üçtərəfli bölünməsi idi.Üç Krallıq dövründən əvvəl Şərqi Han sülaləsi və Qərbi Cin sülaləsi izlədi.Liaodong yarımadasında 237-238-ci illərdə mövcud olmuş qısa ömürlü Yan dövləti bəzən “4-cü krallıq” kimi qəbul edilir.Üç Krallıq dövrü Çin tarixində ən qanlı dövrlərdən biridir.Bu dövrdə texnologiya əhəmiyyətli dərəcədə inkişaf etdi.Şu kansleri Zhuge Liang taxta öküzü icad etdi, təkər arabasının erkən forması olduğunu təklif etdi və təkrarlanan arbalet üzərində təkmilləşdi.Wei mexanika mühəndisi Ma Jun bir çoxları tərəfindən sələfi Zhang Heng ilə bərabər hesab olunur.O, Vey imperatoru Minq üçün nəzərdə tutulmuş hidravlik gücə malik mexaniki kukla teatrını, Luoyangda bağların suvarılması üçün kvadrat paletli zəncirli nasosları və cənuba istiqamətlənmiş arabanın ixtirasını, diferensial dişlilərlə idarə olunan qeyri-maqnit yönlü kompası icad etdi. .Nisbətən qısa olsa da, bu tarixi dövr Çin,Yaponiya ,Koreya və Vyetnam mədəniyyətlərində çox romantikləşdirilmişdir.O, operalarda, xalq hekayələrində, romanlarda və daha yaxın zamanlarda filmlərdə, televiziyada və video oyunlarında qeyd olunur və populyarlaşır.Bunlardan ən məşhuru Luo Quanzhong-un Üç Krallığın Romantikası, Üç Krallıq dövründəki hadisələrə əsaslanan Min sülaləsi tarixi romanıdır.Dövrün mötəbər tarixi qeydi Chen Shounun Üç Krallığın Rekordları və Pei Songzhinin mətnin sonrakı annotasiyalarıdır.

Cin sülaləsi 266-cı ildən 420-ci ilə qədər mövcud olmuş Çinin imperiya sülaləsi idi. Onun əsasını Sima Zhaonun böyük oğlu Sima Yan (İmperator Vu) qoyub və o, əvvəllər Cin kralı elan edilib.Cin sülaləsindən əvvəl Üç Krallıq dövrü var idi və onun yerinə Şimali Çində On Altı Krallıq və Cənubi Çində Liu Sonq sülaləsi gəldi.Sülalənin tarixində iki əsas bölgü var.Qərbi Cin (266-316) Sima Yan Cao Huandan taxt-tacı qəsb etdikdən sonra Cao Veyin varisi olaraq quruldu.Qərbi Cinin paytaxtı əvvəlcə Luoyanda idi, lakin sonradan Çanqana (müasir Sian, Şaansi əyaləti) köçdü.280-ci ildə Şərqi Vu fəth etdikdən sonra Qərbi Cin, Han sülaləsinin sonundan bəri ilk dəfə Çini yenidən birləşdirdi və Üç Krallıq dövrünü bitirdi.Lakin 11 il sonra sülalədə Səkkiz Şahzadənin Döyüşü kimi tanınan vətəndaş müharibələri başladı və bu, onu xeyli zəiflətdi.Daha sonra, 304-cü ildə sülalə, Çinin şimalında qısamüddətli bir neçə sülalə dövləti qurmağa davam edən Beş Barbar adlanan qeyri-Han etnikləri tərəfindən üsyanlar və işğallar dalğası yaşadı.Bu, Çin tarixinin xaotik və qanlı On Altı Krallıq dövrünü açdı, bu dövrdə şimaldakı dövlətlər bir-birləri ilə və Cinlərlə daim mübarizə apararaq sürətlə yüksəldi və düşdü.

On Altı Krallıq, daha az yaygın olaraq On Altı Dövlət, Şimali Çinin siyasi nizamının bir sıra qısamüddətli sülalə dövlətlərinə parçalandığı CE 304-dən 439-a qədər Çin tarixində xaotik bir dövr idi.Bu dövlətlərin əksəriyyətini "Beş barbar" qurmuşdu: əvvəlki əsrlərdə Çinin şimalında və qərbində məskunlaşan və IV əsrin əvvəllərində Qərbi Cin sülaləsinə qarşı bir sıra üsyanlar və işğallar başlatmış qeyri-han xalqları. .Bununla belə, bir sıra dövlətlər Han xalqı tərəfindən qurulmuşdur və bütün krallıqlar - istər Xiongnu, Sianbei, Di, Jie, Qiang, Han və ya başqaları tərəfindən idarə olunsun - Han üslublu sülalə adlarını götürdü.Dövlətlər tez-tez həm bir-birinə, həm də 317-ci ildə Qərbi Cinləri əvəz edən və Cənubi Çini idarə edən Şərqi Cin sülaləsinə qarşı vuruşurdular.Bu dövr 439-cu ildə Şimali Çinin Xianbei Tuoba qəbiləsinin qurduğu Şimali Vey sülaləsi tərəfindən birləşməsi ilə başa çatdı.Bu, Şərqi Cinin 420-ci ildə sona çatmasından 19 il sonra baş verdi və onun yerini Liu Sonq sülaləsi aldı.Şimalın Şimali Vey tərəfindən birləşməsindən sonra Çin tarixinin Şimal və Cənub sülalələri dövrü başladı."On altı krallıq" termini ilk dəfə 6-cı əsr tarixçisi Cui Honq tərəfindən On Altı Krallığın Yaz və Payız İlnamələrində istifadə edilmişdir və beş Lianq (Keçmiş, Sonra, Şimal, Cənub və Qərb), dörd Yan (Keçmiş, Daha sonra, Şimal və Cənub), üç Qin (Keçmiş, Sonra və Qərb), iki Zhaos (Keçmiş və Sonra), Cheng Han və Xia.Cui Hong o dövrdə meydana çıxan bir neçə başqa krallığı saymadı, o cümlədən Ran Wei, Zhai Wei, Chouchi, Duan Qi, Qiao Shu, Huan Chu, Tuyuhun və Western Yan.O, Şimali Vey və onun sələfi Dai də daxil etməyib, çünki Şimali Vey On Altı Krallığın ardınca gedən dövrdə Şimal sülalələrinin birincisi hesab olunur.Dövlətlər arasında şiddətli rəqabət və daxili siyasi qeyri-sabitlik səbəbindən bu dövrün krallıqları əsasən qısamüddətli idi.376-cı ildən 383-cü ilə qədər yeddi il ərzində Köhnə Qin qısa müddət ərzində Şimali Çini birləşdirdi, lakin bu, Şərqi Cin Fei çayı döyüşündə ona sarsıdıcı bir məğlubiyyət verdikdə sona çatdı, bundan sonra keçmiş Qin parçalandı və Şimali Çin daha da böyük siyasi parçalanma yaşadı. .On altı padşahlıq dövründə Şimali Çində qeyri-Han rejimlərinin yüksəlişi fonunda Qərbi Cin sülaləsinin süqutu, 4-5-ci illərdə də baş vermiş hunların və german tayfalarının Avropadakı işğalları arasında Qərbi Roma İmperiyasının süqutunu xatırladır. əsrlər.

Keçmiş Qin, həmçinin Fu Qin (苻秦) adlanır, (351-394) Çin tarixində Di etnik mənsubiyyəti tərəfindən idarə olunan On Altı Krallığın sülalə dövləti idi.Əvvəlcə Sonrakı Zhao sülaləsi dövründə xidmət edən Fu Jian (ölümündən sonra İmperator Jingming) tərəfindən qurulmuş, 376-cı ildə Şimali Çinin birləşməsini başa çatdırmışdır. Onun paytaxtı 385-ci ildə İmperator Xuanzhao ölənə qədər Sian idi. Adına baxmayaraq, Keçmiş Qin, eramızdan əvvəl 3-cü əsrdə bütün Çini düzgün idarə edən Qin sülaləsindən daha sonra və daha az güclü idi.Onu “sonrakı Qin sülaləsindən” (384-417) ayırmaq üçün “keçmiş” sifət prefiksi işlədilir.383-cü ildə Fei çayı döyüşündə Keçmiş Qinin Cin sülaləsi tərəfindən ağır məğlubiyyəti Fu Jianın ölümündən sonra Keçmiş Qin ərazisini iki bitişik olmayan hissəyə bölərək üsyanları təşviq etdi.Bir fraqment, indiki Taiyuan, Şansi tezliklə 386-cı ildə Sonrakı Yan və Dinlinq altında olan Sianbei tərəfindən məğlub edildi.Digəri, Qərbi Qin və Sonrakı Qin tərəfindən illərlə davam edən işğallardan sonra 394-cü ildə parçalanana qədər indiki Şaansi və Qansu sərhədi ətrafındakı çox azaldılmış ərazilərdə mübarizə apardı.327-ci ildə Gaochang komandanlığı Zhang Gui altında keçmiş Liang sülaləsi tərəfindən yaradıldı.Bundan sonra əhəmiyyətli etnik Han məskunlaşması meydana gəldi, yəni əhalinin böyük bir hissəsi Han oldu.383-cü ildə Keçmiş Qinin generalı Lu Quanq bölgəyə nəzarəti ələ keçirdi. Keçmiş Qinin bütün hökmdarları özlərini "İmperator" elan etdilər, ancaq Fu Jian (苻堅) (357-385) istisna olmaqla, o, "Cənnət Kralı" (Tian) titulunu aldı. Wang).

Şimal və Cənub sülalələri Çin tarixində On Altı Krallığın və Şərqi Cin sülaləsinin keşməkeşli dövründən sonra 420-589-cu illər arasında davam edən siyasi bölünmə dövrü idi.Bəzən Altı Sülalə (220-589) kimi tanınan daha uzun bir dövrün sonuncu hissəsi hesab olunur.Vətəndaş müharibəsi və siyasi xaos dövrü olsa da, o, həm də incəsənət və mədəniyyətin çiçəklənməsi, texnologiyanın inkişafı və Mahayana Buddizminin və Daoizmin yayılması dövrü idi.Dövr Han xalqının Yantszının cənubundakı torpaqlara geniş miqyaslı miqrasiyasını gördü.Bu dövr Sui sülaləsindən olan İmperator Wen tərəfindən bütün Çinin birləşdirilməsi ilə başa çatdı.Bu dövrdə şimalda qeyri-han etnosları, cənubda isə yerli xalqlar arasında siniləşmə prosesi sürətləndi.Bu proses həm də Çinin şimalında və cənubunda Buddizmin artan populyarlığı (1-ci əsrdə Çinə gətirildi) və bu dövrdə yazılmış iki əsas Daoist qanunu ilə daoizmin də nüfuz qazanması ilə müşayiət olundu.Bu dövrdə nəzərəçarpacaq texnoloji irəliləyişlər baş verdi.Əvvəlki Jin sülaləsi (266-420) dövründə üzəngi ixtirası döyüş standartı kimi ağır süvarilərin inkişafına təkan verdi.Tarixçilər tibb, astronomiya, riyaziyyat və kartoqrafiya sahəsində də irəliləyişləri qeyd edirlər.Dövrün ziyalılarına riyaziyyatçı və astronom Zu Chongzhi (429-500) və astronom Tao Hongjing daxildir.

Sui sülaləsi Çinin qısa ömürlü imperator sülaləsi idi (581-618).Sui Şimal və Cənub sülalələrini birləşdirdi, beləliklə, Qərbi Cin sülaləsinin süqutundan sonra uzun sürən bölünmə dövrünə son qoydu və daha uzun müddətli Tan sülaləsinin əsasını qoydu.Sui İmperatoru Wen tərəfindən qurulan Sui sülaləsinin paytaxtı 581-605-ci illərdə Çanqan (daxing, müasir Sian, Şaansi adlandırıldı) və daha sonra Luoyang (605-618) idi.İmperatorlar Wen və onun varisi Yanq iqtisadi bərabərsizliyi azaltmaq və kənd təsərrüfatı məhsuldarlığını yaxşılaşdırmaq məqsədi ilə müxtəlif mərkəzləşdirilmiş islahatlar, xüsusilə bərabər sahələr sistemi həyata keçirdilər;Üç Departament və Altı Nazirlik sisteminin sələfi olan Beş Departament və Altı Şura (五省六曹 və ya 五省六部) sisteminin institutu;və sikkələrin standartlaşdırılması və yenidən birləşdirilməsi.Onlar həmçinin Buddizmi bütün imperiyaya yaydılar və təşviq etdilər.Sülalənin ortalarında yeni birləşmiş imperiya əhalinin sürətli artımını dəstəkləyən böyük kənd təsərrüfatı artıqlığı ilə çiçəklənmənin qızıl dövrünə qədəm qoydu.Sui sülaləsinin qalıcı mirası Böyük Kanal idi.Şəbəkənin mərkəzində şərq paytaxtı Luoyang olmaqla, qərbdə yerləşən paytaxt Çanqanı şərqin iqtisadi və kənd təsərrüfatı mərkəzləri ilə Jiangdu (indiki Yangzhou, Jiangsu) və Yuhang (indiki Hangzhou, Zhejiang) və müasir Pekinə yaxın şimal sərhədi.Koreyanın Üç Krallığından biri olan Qoquryeoya qarşı bir sıra bahalı və fəlakətli hərbi kampaniyalar 614-cü ildə məğlubiyyətlə başa çatdıqdan sonra sülalə 618-ci ildə İmperator Yanqın naziri Yuwen Huaji tərəfindən öldürülməsi ilə nəticələnən bir sıra xalq üsyanları altında dağıldı. Uzun sürən bölünmədən sonra Çini birləşdirdiyi üçün sülalə tez-tez əvvəlki Qin sülaləsi ilə müqayisə edilir.Qısa sülalə hakimiyyətlərindən kənarda uzunmüddətli təsirlərlə yeni birləşmiş dövləti möhkəmləndirmək üçün geniş islahatlar və tikinti layihələri həyata keçirildi.

Tan sülaləsi 690-705-ci illər arasında hökm sürən, 618-907-ci illərdə hökm sürən Çinin imperiya sülaləsi idi. Tarixçilər ümumiyyətlə Tanqı Çin sivilizasiyasının yüksək nöqtəsi və kosmopolit mədəniyyətin qızıl dövrü hesab edirlər.İlk hökmdarlarının hərbi kampaniyaları nəticəsində əldə edilən Tan ərazisi Han sülaləsi ilə rəqabət aparırdı.Lǐ ailəsi (李) sülaləni qurdu, Sui İmperiyasının tənəzzülü və dağılması zamanı hakimiyyəti ələ keçirdi və sülalənin hakimiyyətinin birinci yarısında tərəqqi və sabitlik dövrünün başlanğıcını qoydu.690-705-ci illərdə imperatriça Vu Zetian taxtı ələ keçirərək Vu Çjou sülaləsini elan edərək və yeganə qanuni Çin imperatriçasının hökmdarı olduqdan sonra sülalə rəsmi olaraq kəsildi.Dağıdıcı An Luşan üsyanı (755-763) milləti sarsıtdı və sülalənin ikinci yarısında mərkəzi hakimiyyətin tənəzzülünə səbəb oldu.Əvvəlki Sui sülaləsi kimi, Tanq da standart imtahanlar və ofisə tövsiyələr verməklə alim-məmurları işə götürərək dövlət qulluğu sistemini qoruyub saxlayırdı.9-cu əsrdə ciedushi kimi tanınan regional hərbi qubernatorların yüksəlişi bu mülki nizamı pozdu.9-cu əsrin ikinci yarısında sülalə və mərkəzi hökumət tənəzzülə uğradı;aqrar üsyanlar kütləvi əhalinin itkisi və yerdəyişməsi, geniş yayılmış yoxsulluq və 907-ci ildə sülaləni sona çatdıran hökumət disfunksiyası ilə nəticələndi.Çin mədəniyyəti Tan dövründə çiçəkləndi və daha da yetkinləşdi.Ənənəvi olaraq Çin poeziyası üçün ən böyük yaş hesab olunur.Çinin ən məşhur şairlərindən ikisi, Li Bai və Du Fu bu çağa aid idi və Vanq Vey kimi şairlərlə birlikdə monumental Üç Yüz Tan Şeiri əsərinə töhfə verdilər.Han Gan, Zhang Xuan və Zhou Fang kimi bir çox məşhur rəssam fəal idi, Çin saray musiqisi isə məşhur pipa kimi alətlərlə çiçəkləndi.Tan alimləri zəngin tarixi ədəbiyyat, həmçinin ensiklopediyalar və coğrafi əsərlər tərtib etmişlər.Diqqətəlayiq yeniliklərə taxta blok çapının inkişafı daxildir.Buddizm Çin mədəniyyətində böyük təsirə çevrildi, yerli Çin təriqətləri ön plana çıxdı.Bununla belə, 840-cı illərdə İmperator Wuzong, sonradan təsiri azalan Buddizmi yatırtmaq üçün siyasətlər tətbiq etdi.

Beş Sülalə və On Krallıq dövrü, 907-dən 979-a qədər, 10-cu əsr İmperator Çinində siyasi çevriliş və bölünmə dövrü idi.Mərkəzi Düzənlikdə tez bir zamanda beş dövlət bir-birini əvəz etdi və ondan çox paralel dövlət başqa yerlərdə, əsasən də Cənubi Çində quruldu.Bu, Çin imperiya tarixində çoxlu siyasi bölünmələrin uzun sürdüyü bir dövr idi.Ənənəvi olaraq, dövr 907-ci ildə Tan sülaləsinin süqutu ilə başlayır və 960-cı ildə Sonq sülaləsinin qurulması ilə kulminasiya nöqtəsinə çatır. Sonrakı 19 ildə Song tədricən Cənubi Çində qalan dövlətləri, lakin Liao dövlətlərini tabe etdi. sülalə hələ də Çinin şimalında qaldı (sonda Cin sülaləsi tərəfindən müvəffəq oldu), Qərbi Xia da Çinin şimal-qərbində qaldı.Tan sülaləsinin öz məmurları üzərində nəzarəti zəiflədiyi üçün bir çox dövlətlər 907-ci ildən çox əvvəl faktiki olaraq müstəqil krallıqlar olmuşdu, lakin əsas hadisə onların xarici güclər tərəfindən suveren kimi tanınması idi.Tan dağılandan sonra Mərkəzi Düzənliyin bir neçə sərkərdəsi özlərinə imperator tacını qoydular.70 illik müddət ərzində yaranmaqda olan krallıqlar və onların qurduqları ittifaqlar arasında demək olar ki, davamlı müharibə gedirdi.Hamının əsas məqsədi Mərkəzi Düzənliyə nəzarət etmək və özlərini Tanqın varisi kimi iddia etmək idi.Beş Sülalə və On Krallıq rejimlərinin sonuncusu, Song 979-cu ildə onu fəth edənə qədər davam edən Şimali Han idi və bununla da beş sülalə dövrünü bitirdi.Sonrakı bir neçə əsr ərzində, Song Cənubi Çinin çox hissəsini idarə etsə də, onlar Liao sülaləsi, Jin sülaləsi və Çinin şimalındakı müxtəlif digər rejimlərlə yanaşı, nəhayət, hamısı Monqol Yuan sülaləsi altında birləşənə qədər birlikdə yaşadılar.

Xitan İmperiyası olaraq da bilinən Liao sülaləsi, Xitan xalqının Yelü qəbiləsinin idarə etdiyi 916-1125-ci illər arasında mövcud olan Çinin imperiya sülaləsi idi.Tang sülaləsinin süqutu zamanı qurulmuş, ən böyük ölçüdə Şimal-Şərqi Çini, Monqol Yaylasını, Koreya yarımadasının şimal hissəsini, Rusiyanın Uzaq Şərqinin cənub hissələrini və Şimali Çinin şimal ucunu idarə etmişdir. Düz.Sülalənin ərazi genişlənməsi tarixi var idi.Ən mühüm erkən qazanc, Sonradan Tan sülaləsinin (923-936) dağılmasına səbəb olan vəkil müharibəsini qızışdırmaqla On Altı Prefektura (indiki Pekin və Hebeyin bir hissəsi daxil olmaqla) idi.1004-cü ildə Liao sülaləsi Şimali Sonq sülaləsinə qarşı imperiya ekspedisiyasına başladı.İki imperiya arasında şiddətli döyüşlərdən və böyük itkilərdən sonra hər iki tərəf Çanyuan müqaviləsini hazırladı.Müqavilə vasitəsilə Liao sülaləsi Şimal Mahnısını onları həmyaşıdları kimi tanımağa məcbur etdi və iki güc arasında təxminən 120 il davam edən sülh və sabitlik dövrünü müjdələdi.Bu, bütün Mançuriyaya nəzarət edən ilk dövlət idi.Ənənəvi Xitan ictimai və siyasi təcrübələri ilə Han təsiri və adətləri arasındakı gərginlik sülalənin müəyyənedici xüsusiyyəti idi.Bu gərginlik bir sıra ardıcıl böhranlara səbəb oldu;Liao imperatorları Xan tayfasının primogeniture konsepsiyasına üstünlük verirdilər, Xitan elitasının qalan hissəsi isə ən güclü namizədin ənənəvi varislik üsulunu dəstəkləyirdi.Bundan əlavə, Han sisteminin qəbulu və Khitan praktikalarında islahatlara təkan vermək Abaoji'nin iki paralel hökumət qurmasına səbəb oldu.Şimal Administrasiyası Xitan ərazilərini ənənəvi Xitan təcrübələrinə uyğun idarə edirdi, Cənub İdarəsi isə ənənəvi Han hökuməti təcrübələrini qəbul edərək, Xitan olmayan böyük əhalinin yaşadığı əraziləri idarə edirdi.Liao sülaləsi 1125-ci ildə Liao imperatoru Tianzuonun tutulması ilə Jurchen başçılıq etdiyi Cin sülaləsi tərəfindən məhv edildi.Bununla belə, Yelü Daşinin (Liao İmperatoru Dezonq) başçılıq etdiyi qalıq Liao sadiqləri Monqol İmperiyası tərəfindən fəth edilməzdən əvvəl, demək olar ki, bir əsr Orta Asiyanın bəzi hissələrinə hökmranlıq edən Qərbi Liao sülaləsini (Qara Xitai) qurdular.Liao sülaləsi ilə bağlı mədəni nailiyyətlərin əhəmiyyətli olmasına və muzeylərdə və digər kolleksiyalarda bir sıra müxtəlif heykəllər və digər artefaktların olmasına baxmayaraq, Liao mədəniyyətinin sonrakı inkişaflara təsirinin dəqiq təbiəti və dərəcəsi ilə bağlı əsas suallar hələ də qalmaqdadır. musiqi və teatr sənəti.

Sonq sülaləsi 960-cı ildə başlayan və 1279-cu ilə qədər davam edən Çinin imperator sülaləsi idi. Sülalə Sonq imperatoru Taizu tərəfindən Sonradan Çjou taxtını qəsb etdikdən sonra quruldu, Beş Sülalə və On Krallıq dövrü başa çatdı.Mahnı tez-tez Şimali Çindəki müasir Liao, Qərbi Xia və Jin sülalələri ilə ziddiyyət təşkil edirdi.Sülalə iki dövrə bölünür: Şimal nəğməsi və cənub mahnısı.Şimal Mahnısı dövründə (960-1127) paytaxt şimaldakı Bianjing (indiki Kaifeng) şəhərində idi və sülalə indiki Şərqi Çin ərazisinin əksəriyyətinə nəzarət edirdi.Cənub Mahnısı (1127-1279), Mahnının Jin-Song Döyüşlərində Jurchen-in başçılıq etdiyi Cin sülaləsinin şimal yarısına nəzarəti itirməsindən sonrakı dövrə aiddir.O zaman Song məhkəməsi Yantszının cənubuna çəkildi və paytaxtı Linanda (indiki Hançjou) qurdu.Song sülaləsi Sarı çayın ətrafındakı ənənəvi Çin mərkəzlərinə nəzarəti itirsə də, Cənubi Sonq İmperiyası güclü iqtisadiyyatı təmin edən böyük əhali və məhsuldar kənd təsərrüfatı torpaqlarına malik idi.1234-cü ildə Cin sülaləsi monqollar tərəfindən fəth edildi, Şimali Çinə nəzarəti ələ keçirdi, Cənubi Sonqla qeyri-münasib münasibətlərini qorudu.Song dövründə texnologiya, elm, fəlsəfə, riyaziyyat və mühəndislik inkişaf etdi.Sonq sülaləsi dünya tarixində əskinas və ya həqiqi kağız pul buraxan ilk və daimi daimi donanma quran ilk Çin hökuməti idi.Bu sülalə barıtın ilk qeydə alınmış kimyəvi formulunu, atəş oxları, bombalar və atəş nizəsi kimi barıt silahlarının ixtirasını gördü.O, həmçinin kompasdan istifadə edərək həqiqi şimalın ilk fərqini, funt kilidinin ilk qeyd edilmiş təsvirini və astronomik saatların təkmilləşdirilmiş dizaynını gördü.İqtisadi cəhətdən Sonq sülaləsi 12-ci əsrdə Avropanınkından üç dəfə böyük ümumi daxili məhsula malik idi.Çinin əhalisi 10-11-ci əsrlər arasında iki dəfə artdı.Bu artım düyü becərilməsinin genişləndirilməsi, Cənub-Şərqi və Cənubi Asiyadan erkən yetişən düyüdən istifadə və geniş yayılmış ərzaq artıqlığının istehsalı hesabına mümkün olmuşdur.Əhalinin bu dramatik artması, müasir Çindən əvvəlki Çində iqtisadi inqilaba səbəb oldu.Əhalinin genişlənməsi, şəhərlərin böyüməsi, milli iqtisadiyyatın yaranması mərkəzi hökumətin təsərrüfat işlərində bilavasitə iştirakdan tədricən uzaqlaşmasına səbəb oldu.Aşağı zadəganlar yerli idarəetmə və işlərdə daha böyük rol oynadılar.Mahnı zamanı ictimai həyat canlı idi.Vətəndaşlar qiymətli sənət əsərlərinə baxmaq və ticarət etmək üçün toplaşdılar, əhali ictimai festivallarda və özəl klublarda qarışdı və şəhərlərdə canlı əyləncə məkanları var idi.Ədəbiyyat və biliyin yayılması taxta blok çapının sürətlə genişlənməsi və 11-ci əsrdə daşınan tipli çapın ixtirası ilə gücləndirildi.Cheng Yi və Zhu Xi kimi filosoflar Konfutsiçiliyi Buddist idealları ilə aşılanmış yeni şərhlərlə canlandırdılar və Neo-Konfutsiçilik doktrinasını əsaslandıran klassik mətnlərin yeni təşkilini vurğuladılar.Dövlət qulluğu imtahanları Sui sülaləsindən bəri mövcud olsa da, Song dövründə daha çox önə çıxdı.İmperiya imtahanı ilə hakimiyyətə gələn məmurlar hərbi-aristokratik elitadan alim-bürokratik elitaya keçidə səbəb oldu.

Qərbi Xia və ya Tanqut İmperiyası kimi tanınan Xi Xia, 1038-ci ildən 1227-ci ilə qədər mövcud olan Çinin Tanqutların başçılıq etdiyi imperator sülaləsi idi. Öz zirvəsində sülalə müasir şimal-qərb Çin əyalətləri olan Ningxia, Gansu üzərində hökmranlıq edirdi. , şərqi Qinghai, şimal Shaanxi, şimal-şərqi Sincan və cənub-qərb Daxili Monqolustan və ən cənubunda Xarici Monqolustan, təxminən 800.000 kvadrat kilometr (310.000 kvadrat mil).Paytaxtı 1227-ci ildə monqollar tərəfindən dağıdılana qədər Xingqing (müasir Yinçuan) idi. Onun yazılı qeydləri və memarlığının çoxu məhv edildi, buna görə də imperiyanın qurucuları və tarixi Çində və Qərbdə 20-ci əsrdə aparılan tədqiqatlara qədər qaranlıq qaldı.Qərbi Xia Şimali Çin və Mərkəzi Asiya arasında ən mühüm ticarət yolu olan İpək Yolunun bir hissəsi olan Hexi dəhlizinin ətrafındakı ərazini işğal edirdi.Onlar ədəbiyyatda, incəsənətdə, musiqidə, memarlıqda “parlaq və parıldayan” kimi səciyyələnən mühüm nailiyyətlər əldə etmişlər.Liao, Sonq və Jin imperiyalarının digər imperiyaları arasında geniş mövqe tutmaları onların süvariləri, döyüş arabalarını, okçuluğu, qalxanları, artilleriyasını (dəvələrin belində daşınan toplar) və quruda döyüşmək üçün amfibiya qoşunlarını birləşdirən effektiv hərbi təşkilatlarına aid edilirdi. və su.

Jurchen sülaləsi 1115-ci ildən 1234-cü ilə qədər Çin tarixində monqolların Çini işğal etməsindən əvvəlki son sülalələrdən biri kimi davam etdi.Onu bəzən "Jurchen sülaləsi" və ya "Jurchen Jin" də adlandırırlar, çünki hakim Vanyan qəbiləsinin üzvləri Jurchen əsilli idi.Cinlər Taizzunun Liao sülaləsinə (916-1125) qarşı üsyanından yaranıb, yeni yaranan Cin Liaoları Qərb Bölgələrinə sürükləyənə qədər Şimali Çin üzərində hökmranlıq edib və onlar tarixşünaslıqda Qərbi Liao kimi tanınıblar.Liaonu məğlub etdikdən sonra Cinlər Çinin cənubunda yerləşən Han başçılıq etdiyi Sonq sülaləsinə (960-1279) qarşı bir əsrlik kampaniyaya başladılar.Cin sülaləsinin etnik Jurchen imperatorları hakimiyyətləri dövründə Han adətlərinə uyğunlaşdılar və hətta yüksələn monqollara qarşı Böyük Divarı möhkəmləndirdilər.Daxili olaraq, Cin konfutsiçiliyin canlanması kimi bir sıra mədəni irəliləyişlərə nəzarət edirdi.Əsrlər boyu Cinlərin vassalları kimi yaşadıqdan sonra monqollar 1211-ci ildə Çingiz xanın rəhbərliyi altında işğal etdilər və Cin ordularına fəlakətli məğlubiyyətlər verdilər.Çoxsaylı məğlubiyyətlər, üsyanlar, fərariliklər və çevrilişlərdən sonra 23 il sonra 1234-cü ildə monqol istilasına tab gətirdilər.

Yuan sülaləsi bölündükdən sonra Monqol İmperiyasının varisi və monqol Borjigin qəbiləsinin lideri Xubilay (İmperator Şizu) tərəfindən qurulan və 1271-ci ildən 1368-ci ilə qədər davam edən Çinin imperiya sülaləsi idi. Ortodoksal Çin tarixşünaslığında Yuan sülaləsi onu izlədi. Sonq sülaləsi və Min sülaləsindən əvvəl.Çingiz xan 1206-cı ildə Çin imperatoru titulu ilə taxta çıxsa da və Monqol İmperiyası müasir Şimali Çin də daxil olmaqla əraziləri onilliklər boyu idarə etsə də, Xubilay xan yalnız 1271-ci ilə qədər ənənəvi Çin üslubunda sülaləni rəsmi olaraq elan etdi və 1279-cu ildə Cənubi Sonq sülaləsi Yamen döyüşündə məğlub olana qədər fəth tamamlanmadı.Onun səltənəti bu nöqtədə digər Monqol xanlıqlarından təcrid olunmuş və müasir Çinin və onun ətraf ərazilərinin, o cümlədən müasir Monqolustan ərazisinin əksəriyyətinə nəzarət edirdi.Bu, bütün Çini düzgün idarə edən ilk qeyri-Han sülaləsi idi və Ming sülaləsi Yuan qüvvələrini məğlub edənə qədər 1368-ci ilə qədər davam etdi.Bunun ardınca məzəmmət edilmiş Çingizi hökmdarları Monqol Yaylasına çəkildilər və 1635-ci ildə sonrakı Cin sülaləsi tərəfindən məğlub edilənə qədər hökmranlıqlarını davam etdirdilər. Qum dövləti tarixşünaslıqda Şimali Yuan sülaləsi kimi tanınır.Monqol İmperiyasının parçalanmasından sonra Yuan sülaləsi Monqke xanın varisləri tərəfindən idarə olunan xanlıq idi.Rəsmi Çin tarixlərində Yuan sülaləsi Cənnət Mandatını daşıyırdı.Dynastic Adının elanı adlı fərmanında Xubilay yeni sülalənin adını Böyük Yuan olaraq elan etdi və keçmiş Çin sülalələrinin Üç Suveren və Beş İmperatordan Tan sülaləsinə varis olmasını iddia etdi.

Ming sülaləsi monqolların başçılıq etdiyi Yuan sülaləsinin süqutundan sonra 1368-ci ildən 1644-cü ilə qədər hakimiyyətdə olan Çinin imperiya sülaləsi idi.Ming sülaləsi Çində əhalinin əksəriyyətini təşkil edən Han xalqı tərəfindən idarə olunan Çinin son ortodoks sülaləsi idi.Pekinin əsas paytaxtı 1644-cü ildə Li Ziçenqin başçılıq etdiyi üsyana düşsə də, Ming imperator ailəsinin qalıqları tərəfindən idarə olunan çoxsaylı kürək rejimləri - ümumi olaraq Cənubi Ming adlanır - 1662-ci ilə qədər sağ qaldı.Ming sülaləsinin banisi, Honqvu İmperatoru (1368-1398-ci illər) öz sülaləsi üçün daimi əsgərlər sinfini təmin edəcək və dəstəkləyəcək sərt, hərəkətsiz bir sistemdə nizamlanmış, özünü təmin edən kənd icmalarından ibarət bir cəmiyyət yaratmağa cəhd etdi: imperiyanın daimi ordu bir milyon əsgəri keçdi və Nankinqdəki donanmanın tersanələri dünyanın ən böyüyü idi.O, həmçinin saray xədimlərinin və qohum olmayan maqnatların hakimiyyətini sındırmaq, Çinin hər yerində bir çox övladlarını incitmək və bu şahzadələri Huang-Ming Zuxun, nəşr olunan sülalə təlimatları toplusu vasitəsilə istiqamətləndirməyə çalışmaq üçün böyük qayğı göstərdi.Bu, onun yeniyetmə varisi Jianven İmperatoru əmilərinin hakimiyyətini məhdudlaşdırmağa cəhd etdikdə, Cingnan kampaniyasına səbəb olanda uğursuz oldu, üsyan Yan Şahzadəni 1402-ci ildə Yonqle İmperatoru kimi taxta çıxardı. Yonqle İmperatoru Yanı ikinci dərəcəli dövlət kimi təyin etdi. paytaxtı və adını Pekin adlandırdı, Qadağan olunmuş Şəhəri tikdi və Böyük Kanalı və rəsmi təyinatlarda imperiya imtahanlarının üstünlüyünü bərpa etdi.O, eunuch tərəfdarlarını mükafatlandırdı və onları konfutsiçi alim-bürokratlara qarşı bir çəki kimi istifadə etdi.Bunlardan biri, Zheng He, Ərəbistan və Afrikanın şərq sahillərinə qədər Hind okeanına yeddi nəhəng kəşfiyyat səyahətinə rəhbərlik etdi.Lakin 16-cı əsrdə Avropa ticarətinin genişlənməsi – Makao kimi Quançjou yaxınlığındakı adalarla məhdud olsa da – Kolumbiyanın əkin, bitki və heyvan mübadiləsini Çinə yaydı, çili bibərini Siçuan mətbəxinə, yüksək məhsuldar qarğıdalı və kartofa təqdim etdi. aclıqları azaldıb və əhalinin artımını sürətləndirdi.Portuqaliya, İspan və Hollandiya ticarətinin böyüməsi Çin məhsullarına yeni tələbat yaratdı vəYapon və Amerika gümüşünün kütləvi axını yaratdı.Bu növ bolluğu kağız pulları dəfələrlə hiperinflyasiyaya məruz qalan və artıq etibar olunmayan Ming iqtisadiyyatını yenidən pula çevirdi.Ənənəvi Konfutsiçilər ticarətin və onun yaratdığı yeni zənginlərin belə görkəmli roluna qarşı çıxsalar da, Wang Yangming tərəfindən təqdim edilən heterodoksiya daha mülayim münasibətə imkan verdi.Kiçik Buz Dövrü tərəfindən istehsal olunan kənd təsərrüfatının yavaşlaması, fermerlərin vergilərini ödəyə bilməsi üçün lazım olan gümüş tədarükünü tez bir zamanda kəsən Yapon və İspan siyasətindəki dəyişikliklərə qoşulduqda Zhang Juzheng-in ilk uğurlu islahatları dağıdıcı oldu.Məhsul çatışmazlığı, daşqınlar və epidemiya ilə birlikdə sülalə Qing sülaləsinin Mançu başçılıq etdiyi Səkkiz Bayraqlı orduları tərəfindən qısa müddət sonra məğlub olan üsyançı lider Li Ziçenq qarşısında süqut etdi.

Qing sülaləsi Çinin imperiya tarixində Mançu başçılıq etdiyi sonuncu sülalə idi.1636-cı ildə Mancuriyada elan edildi, 1644-cü ildə Pekinə daxil oldu, hakimiyyətini bütün Çini əhatə edəcək şəkildə genişləndirdi və sonra imperiyanı Daxili Asiyaya qədər genişləndirdi.Sülalə 1912-ci ilə qədər davam etdi. Çoxmillətli Qing imperiyası təxminən üç əsr davam etdi və müasir Çin üçün ərazi bazası yaratdı.Bu, ən böyük Çin sülaləsi və 1790-cı ildə ərazi ölçüsünə görə dünya tarixində dördüncü ən böyük imperiya idi.Qing şöhrətinin və gücünün zirvəsinə Qianlong İmperatorunun (1735-1796) dövründə çatdı.O, Qing nəzarətini Daxili Asiyaya genişləndirən On Böyük Kampaniyaya rəhbərlik etdi və Konfutsi mədəniyyət layihələrinə şəxsən nəzarət etdi.Onun ölümündən sonra sülalə dünya sistemindəki dəyişikliklər, xarici müdaxilə, daxili üsyanlar, əhalinin artması, iqtisadi pozulmalar, rəsmi korrupsiya və Konfutsi elitalarının düşüncə tərzini dəyişmək istəməməsi ilə üzləşdi.Sülh və firavanlıq şəraitində əhalinin sayı təxminən 400 milyon nəfərə yüksəldi, lakin vergilər və dövlət gəlirləri aşağı səviyyədə sabitləndi və tezliklə fiskal böhrana səbəb oldu.Çinin tiryək müharibələrində məğlub olmasının ardınca Qərb müstəmləkəçi dövlətləri Qing hökumətini “qeyri-bərabər müqavilələr” imzalamağa məcbur etdi, onlara ticarət imtiyazları, ekstraterritoriallıq və nəzarəti altında olan müqavilə limanları verdi.Orta Asiyada Taypinq üsyanı (1850-1864) və Dunqan üsyanı (1862-1877) aclıq, xəstəlik və müharibədən 20 milyondan çox insanın ölümünə səbəb oldu.1860-cı illərin Tongzhi bərpası Özünü Gücləndirmə Hərəkatında güclü islahatlar və xarici hərbi texnologiyanın tətbiqi ilə nəticələndi.1895-ci il Birinci Çin-Yapon müharibəsindəki məğlubiyyət Koreya üzərində hökmranlığın itirilməsinə və Tayvanın Yaponiyaya verilməsinə səbəb oldu.1898-ci il iddialı Yüz Gün İslahatı əsaslı dəyişiklik təklif etdi, lakin üç onillikdən çox müddət ərzində milli hökumətdə hakim söz sahibi olan İmperator Dowager Cixi (1835-1908) çevrilişlə bunu geri çevirdi.1900-cü ildə anti-xarici "Boksçular" çoxlu Çinli xristianları və xarici missionerləri öldürdülər;qisas olaraq, xarici güclər Çini işğal etdilər və cəzalandırıcı bir Boksçu Təzminatı tətbiq etdilər.Buna cavab olaraq hökumət seçkilər, yeni hüquqi məcəllə və imtahan sisteminin ləğvi də daxil olmaqla, görünməmiş fiskal və inzibati islahatlara başladı.Sun Yat-sen və inqilabçılar Kanq Yuvey və Liang Qiçao kimi islahat rəsmiləri və konstitusiya monarxistləri ilə Mançu İmperiyasını müasir Han Çin xalqına necə çevirmək barədə müzakirələr apardılar.1908-ci ildə Guangxu İmperatoru və Cixi-nin ölümündən sonra məhkəmədəki mançu mühafizəkarları islahatların qarşısını aldılar və islahatçıları və yerli elitaları özlərindən uzaqlaşdırdılar.10 oktyabr 1911-ci ildə Vuçan üsyanı Sinhay inqilabına səbəb oldu.1912-ci il fevralın 12-də sonuncu imperator Puyinin taxtdan əl çəkməsi sülalənin sonunu gətirdi.1917-ci ildə Mançu Bərpası kimi tanınan və beynəlxalq səviyyədə tanınmayan bir epizodda qısa müddətə bərpa edildi.

Anglo-Çin müharibəsi, həmçinin tiryək müharibəsi və ya birinci tiryək müharibəsi kimi də tanınır, 1839-1842-ci illər arasında İngiltərə ilə Qing sülaləsi arasında gedən bir sıra hərbi əməliyyatlardır. qadağan olunmuş tiryək ticarətini dayandırmaq və gələcək cinayətkarları ölüm cəzası ilə hədələmək.Britaniya hökuməti azad ticarət, xalqlar arasında bərabər diplomatik tanınma prinsiplərində israr etdi və tacirlərin tələblərini dəstəklədi.İngilis donanması texnoloji cəhətdən üstün gəmilər və silahlardan istifadə edərək çinliləri məğlub etdi və daha sonra ingilislər İngiltərəyə ərazi verən və Çinlə ticarəti açan müqavilə bağladılar.20-ci əsr millətçiləri 1839-cu ili alçaldılma əsrinin başlanğıcı hesab edirdilər və bir çox tarixçilər bunu müasir Çin tarixinin başlanğıcı hesab edirdilər.

Taypinq üsyanı, həmçinin Taypin Vətəndaş Müharibəsi və ya Taypinq İnqilabı olaraq da bilinir, Çində Mançu başçılıq etdiyi Qing sülaləsi ilə Hakkanın başçılıq etdiyi Taiping Səmavi Krallığı Han arasında aparılan kütləvi üsyan və vətəndaş müharibəsi idi.Bu, 1850-ci ildən 1864-cü ilə qədər davam etdi, baxmayaraq ki, Tiancinin (indiki Nankin) süqutundan sonra sonuncu üsyançı ordu 1871-ci ilin avqustuna qədər məhv edilmədi. 20 milyondan çox insanın ölümü ilə dünya tarixinin ən qanlı vətəndaş müharibəsi ilə mübarizə apardıqdan sonra qurulmuş Qing hökuməti qalib gəldi. fiskal və siyasi quruluşu üçün çox baha olsa da, qətiyyətlə.Üsyana etnik Hakka (han alt qrupu) və özünü İsa Məsihin qardaşı elan edən Hong Xiuquan əmr etdi.Məqsədləri dini, millətçi və siyasi xarakter daşıyırdı;Honq, Xan xalqının Taypinqin sinkretik Xristian versiyasına çevrilməsinə, Qing sülaləsini devirməyə və dövlət çevrilməsinə çalışdı.Taipinqlər hakim sinfi sıxışdırmaq əvəzinə, Çinin mənəvi və sosial quruluşunu yüksəltməyə çalışırdılar.Taipinqlər Cənnət Krallığını Tianjingdə yerləşən müxalifət dövləti kimi qurdular və Çinin cənubunun əhəmiyyətli bir hissəsinə nəzarəti ələ keçirdilər, nəticədə 30 milyona yaxın əhali bazasına hakim olmaq üçün genişləndilər.On ildən artıqdır ki, Taipin orduları orta və aşağı Yantszı vadisinin çox hissəsini işğal edib döyüşdü və nəticədə ümumi vətəndaş müharibəsinə çevrildi.Bu, Mərkəzi və Cənubi Çinin əksəriyyətini əhatə edən Ming-Qing keçidindən bəri Çində ən böyük müharibə idi.Bu, bəşər tarixinin ən qanlı müharibələrindən biri, ən qanlı vətəndaş müharibəsi və 19-cu əsrin ən böyük qarşıdurması kimi sıralanır.

İkinci Tiryək Müharibəsi 1856-cı ildən 1860-cı ilə qədər davam edən və Britaniya İmperiyası və Fransa İmperiyasını Çinin Qing sülaləsi ilə qarşıduran müharibə idi.Bu, Çinə tiryək idxal etmək hüququ uğrunda gedən və Qing sülaləsinin ikinci məğlubiyyəti ilə nəticələnən tiryək müharibələrində ikinci böyük münaqişə idi.Bu, bir çox Çin rəsmilərinin Qərb gücləri ilə münaqişələrin artıq ənənəvi müharibələr deyil, yaxınlaşan milli böhranın bir hissəsi olduğuna inanmağa səbəb oldu.1860-cı ildə ingilis və fransız qoşunları Pekinə yaxın yerə endi və şəhərə doğru vuruşdular.Sülh danışıqları tez bir zamanda pozuldu və İngiltərənin Çindəki Ali Komissarlığı xarici qoşunlara Qing sülaləsi imperatorlarının dövlət işlərini idarə etdiyi İmperator Yay Sarayını, saraylar və bağlar kompleksini qarət etməyi və dağıtmağı əmr etdi.İkinci Tiryək Müharibəsi zamanı və ondan sonra Qing hökuməti də Rusiya ilə Aigun müqaviləsi və Pekin Konvensiyası (Pekin) kimi müqavilələr imzalamağa məcbur oldu.Nəticədə Çin öz şimal-şərqində və şimal-qərbində 1,5 milyon kvadrat kilometrdən çox ərazini Rusiyaya verdi.Müharibənin başa çatması ilə Qing hökuməti Taipin üsyanına qarşı durmağa və onun hakimiyyətini qorumağa cəmləşə bildi.Digər şeylər arasında Pekin Konvensiyası Koulun yarımadasını Honq-Konqun bir hissəsi kimi İngilislərə verdi.

Birinci Çin-Yapon Müharibəsi (25 iyul 1894 - 17 aprel 1895) Çinin Qing sülaləsi iləYaponiya İmperiyası arasında, əsasən, Coseon Koreyadakı təsirə görə münaqişə idi.Yapon quru və dəniz qüvvələrinin altı aydan çox fasiləsiz uğurlarından və Weihaiwei limanının itirilməsindən sonra Qing hökuməti 1895-ci ilin fevralında sülh üçün məhkəməyə müraciət etdi.Müharibə Qing sülaləsinin ordusunu modernləşdirmək və suverenliyinə qarşı təhlükələri dəf etmək cəhdlərinin uğursuzluğunu nümayiş etdirdi, xüsusən Yaponiyanın uğurlu Meiji bərpası ilə müqayisədə.İlk dəfə olaraq Şərqi Asiyada regional hökmranlıq Çindən Yaponiyaya keçdi;Qing sülaləsinin nüfuzu Çində klassik ənənə ilə birlikdə böyük zərbə aldı.Koreyanın bir qolu dövlət kimi alçaldıcı itkisi görünməmiş bir ictimai etiraza səbəb oldu.Çin daxilində bu məğlubiyyət 1911-ci il Sinhay İnqilabı ilə nəticələnən Sun Yat-sen və Kanq Yuveynin başçılıq etdiyi bir sıra siyasi təlatümlərin katalizatoru oldu.

Boksçu üsyanı, Boksçu Üsyanı, Boksçu Üsyanı və ya Yihetuan Hərəkatı olaraq da bilinir, Çində 1899-1901-ci illər arasında, Qing sülaləsinin sonlarına doğru xarici, müstəmləkəçilik və xristian əleyhinə üsyan idi. Saleh və Harmonik Yumruqlar Cəmiyyəti (Yìhéquán) tərəfindən İngilis dilində "Boksçular" kimi tanınan, çünki bir çox üzvləri o vaxtlar "Çin boksu" olaraq adlandırılan Çin döyüş sənətləri ilə məşğul idilər.Səkkiz Millət Alyansı, əvvəlcə İmperator Çin ordusu və Boksçu milisləri tərəfindən geri qaytarıldıqdan sonra Çinə 20.000 silahlı qoşun gətirdi.Onlar Tianjində İmperator Ordusunu məğlub etdilər və Leqasiyaların əlli beş günlük mühasirəsini azad edərək avqustun 14-də Pekinə gəldilər.Paytaxtın və ətraf kəndlərin talan edilməsi, qisas almaq üçün boksçu olmaqda şübhəli bilinənlərin qısamüddətli edamı ilə müşayiət olundu.7 sentyabr 1901-ci il tarixli Boksçu Protokolu, boksçuları dəstəkləyən dövlət məmurlarının edam edilməsini, Pekində yerləşdiriləcək xarici qoşunların təmin edilməsini və hökumətin illik vergi gəlirindən 450 milyon tael gümüşün ödənilməsini nəzərdə tuturdu. səkkiz ölkəyə növbəti 39 il ərzində təzminat kimi.Qing sülaləsinin Boksçu Üsyanını idarə etməsi onların Çin üzərində nəzarətini daha da zəiflətdi və sülalənin bundan sonra böyük hökumət islahatlarına cəhd etməsinə səbəb oldu.

Çin Respublikası (ROC) 1912-ci il yanvarın 1-də Çinin son imperator sülaləsi olan Mançurun rəhbərlik etdiyi Qing sülaləsini devirən Sinhay İnqilabından sonra elan edildi.1912-ci il fevralın 12-də regent imperatriça Dowager Longyu Xuantong İmperatoru adından taxtdan əl çəkmə fərmanını imzaladı və bir neçə minillik Çin monarxiya hakimiyyətinə son verdi.Qurucusu və müvəqqəti prezidenti Sun Yat-sen, prezidentliyi Beiyang Ordusunun lideri Yuan Şikaya təhvil verməzdən əvvəl qısa müddətə xidmət etdi.Sunun partiyası, o zaman Sonq Jiaoren tərəfindən idarə olunan Kuomintang (KMT) 1912-ci ilin dekabrında keçirilən parlament seçkilərində qalib gəldi. Bununla belə, Sonq qısa müddət sonra Yuanın əmri ilə öldürüldü və Yuanın başçılıq etdiyi Beiyang Ordusu Beiyang hökumətinə tam nəzarəti saxladı. , sonra 1915-ci ildə xalq iğtişaşları nəticəsində qısamüddətli monarxiyanı ləğv etməzdən əvvəl Çin İmperiyasını elan etdi.1916-cı ildə Yuanın ölümündən sonra, Qing sülaləsinin qısa müddətə bərpası ilə Beiyang hökumətinin nüfuzu daha da zəiflədi.Əsasən gücsüz olan hökumət, Beiyang Ordusunda kliklərin fərdi muxtariyyət iddiası və bir-biri ilə toqquşması nəticəsində ölkənin parçalanmasına səbəb oldu.Beləliklə, sərkərdələr dövrü başladı: qeyri-mərkəzləşdirilmiş hakimiyyət mübarizəsi və uzun sürən silahlı münaqişə onillik.KMT, Sunun rəhbərliyi altında Kantonda milli hökumət qurmağa dəfələrlə cəhd etdi.1923-cü ildə Kantonu üçüncü dəfə ələ keçirdikdən sonra KMT Çini birləşdirmək kampaniyasına hazırlıq məqsədilə uğurla rəqib hökumət qurdu.1924-cü ildə KMT Sovet dəstəyi tələbi olaraq yenicə formalaşmış Çin Kommunist Partiyası (ÇKP) ilə ittifaqa girəcəkdi.Şimal Ekspedisiyası 1928-ci ildə Chiang altında nominal birləşmə ilə nəticələndikdən sonra narazı sərkərdələr anti-Chiang koalisiya qurdular.Bu sərkərdələr 1929-cu ildən 1930-cu ilə qədər Mərkəzi Düzənlik Müharibəsində Chiang və onun müttəfiqləri ilə döyüşəcək, nəticədə Döyüş Ağası dövrünün ən böyük qarşıdurmasında məğlub olacaqlar.Çin 1930-cu illərdə bəzi sənayeləşməni yaşadı, lakin Yaponiyanın Mançuriyaya hücumundan sonra Nankinqdəki Millətçi hökumət, ÇKP, qalan sərkərdələr vəYaponiya İmperiyası arasında qarşıdurmalardan əziyyət çəkdi.1937-ci ildə Milli İnqilab Ordusu ilə Yaponiya İmperator Ordusu arasında atışma Yaponiyanın genişmiqyaslı işğalı ilə nəticələndikdə, milli quruculuq səyləri İkinci Çin-Yapon Müharibəsi ilə mübarizə aparmaq üçün nəticə verdi.Müharibədən qısa müddət əvvəl ittifaq 1941-ci ildə dağılana qədər Yaponiya təcavüzünə müqavimət göstərmək üçün İkinci Birləşmiş Cəbhəni yaratdıqda KMT və ÇKP arasında düşmənçilik qismən səngidi. Müharibə 1945-ci ildə İkinci Dünya Müharibəsinin sonunda Yaponiyanın təslim olmasına qədər davam etdi. ;Çin daha sonra Tayvan adasına və Peskadora nəzarəti bərpa etdi.Qısa müddət sonra, KMT və ÇKP arasında Çin Vətəndaş Müharibəsi tam miqyaslı döyüşlərlə davam etdi və bu, 1928-ci il Üzvi Qanunu respublikanın əsas qanunu kimi əvəz edən Çin Respublikasının 1946-cı il Konstitusiyasına gətirib çıxardı.Üç il sonra, 1949-cu ildə, vətəndaş müharibəsinin sona çatmasına yaxın olan ÇKP Pekində Çin Xalq Respublikasını qurdu, KMT-nin rəhbərlik etdiyi ROC paytaxtını bir neçə dəfə Nankindən Quançjouya, ardınca Chongqing, sonra Chengdu və nəhayət, köçürdü. , Taypey.ÇKP qalib gəldi və KMT və ROC hökumətini Çin materikindən qovdu.ÇXR daha sonra 1950-ci ildə Hainana və 1955-ci ildə Zhejiangdakı Dachen adalarına nəzarəti itirdi. O, Tayvan və digər kiçik adalar üzərində nəzarəti saxladı.

Çin Vətəndaş Müharibəsi 1927-ci ildən sonra fasilələrlə davam edən Çin Respublikasının (ÇK) Kuomintang (KMT) rəhbərlik etdiyi hökuməti ilə Çin Kommunist Partiyasının (ÇKP) qüvvələri arasında vuruşdu.Müharibə ümumiyyətlə intermediya ilə iki mərhələyə bölünür: 1927-ci ilin avqustundan 1937-ci ilə qədər KMT-ÇKP Alyansı Şimal Ekspedisiyası zamanı dağıldı və Millətçilər Çinin çox hissəsini nəzarətdə saxladılar.1937-ci ildən 1945-ci ilə qədər hərbi əməliyyatlar əsasən dayandırıldı, çünki İkinci Birləşmiş Cəbhə İkinci Dünya Müharibəsinin müttəfiqlərinin köməyi ilə Yaponiyanın Çinə hücumu ilə mübarizə apardı, lakin o zaman da KMT və ÇKP arasında əməkdaşlıq minimal idi və onlar arasında silahlı toqquşmalar baş verdi. ümumi idilər.Çin daxilindəki parçalanmaları daha da gücləndirən o oldu ki,Yaponiya tərəfindən maliyyələşdirilən və nominal olaraq Vanq Jinqvey tərəfindən idarə olunan bir kukla hökumət, Çinin Yaponiya işğalı altında olan hissələrini nominal olaraq idarə etmək üçün quruldu.Yaponların məğlubiyyətinin qaçılmaz olduğu bəlli olan kimi vətəndaş müharibəsi yenidən başladı və ÇKP 1945-ci ildən 1949-cu ilə qədər müharibənin ikinci mərhələsində üstünlük əldə etdi, ümumiyyətlə Çin Kommunist İnqilabı adlandırıldı.Kommunistlər materik Çinə nəzarəti ələ keçirdilər və 1949-cu ildə Çin Xalq Respublikasını (ÇXR) qurdular və Çin Respublikasının rəhbərliyini Tayvan adasına çəkilməyə məcbur etdilər.1950-ci illərdən başlayaraq, Tayvan boğazının iki tərəfi arasında davamlı siyasi və hərbi qarşıdurma baş verdi, Tayvandakı ROC və materik Çindəki ÇXR rəsmi olaraq bütün Çinin qanuni hökuməti olduqlarını iddia etdilər.İkinci Tayvan Boğazı Böhranından sonra hər ikisi 1979-cu ildə səssizcə atəşi dayandırdı;lakin heç bir atəşkəs və ya sülh müqaviləsi imzalanmayıb.

İkinci Çin-Yapon müharibəsi (1937-1945) ilk növbədə Çin Respublikası ilə Yaponiya İmperiyası arasında gedən hərbi münaqişə idi.Müharibə İkinci Dünya Müharibəsinin daha geniş Sakit Okean Teatrının Çin teatrını təşkil etdi.Müharibənin başlanğıcı şərti olaraq 7 iyul 1937-ci ildə Pekində Yapon və Çin qoşunları arasında mübahisənin genişmiqyaslı işğala çevrildiyi Marko Polo Körpüsü Hadisəsinə təsadüf edir.Çin vəYaponiya İmperiyası arasındakı bu genişmiqyaslı müharibə çox vaxt Asiyada II Dünya Müharibəsinin başlanğıcı kimi qəbul edilir.Çin Sovet İttifaqı , Böyük Britaniya və ABŞ-ın köməyi ilə Yaponiyaya qarşı döyüşdü.1941-ci ildə Yaponların Malaya və Pearl Harbora hücumlarından sonra müharibə, ümumiyyətlə, Çin Burma Hindistan Teatrı kimi tanınan əsas sektor kimi İkinci Dünya Müharibəsinin həmin münaqişələri altında təsnif edilən digər münaqişələrlə birləşdi.Bəzi alimlər Avropa və Sakit Okean Müharibəsini eyni vaxtda olsa da, tamamilə ayrı-ayrı müharibələr hesab edirlər.Digər alimlər 1937-ci ildə tammiqyaslı İkinci Çin-Yapon müharibəsinin başlamasını İkinci Dünya Müharibəsinin başlanğıcı hesab edirlər.İkinci Çin-Yapon müharibəsi 20-ci əsrin ən böyük Asiya müharibəsi idi.Sakit Okean Müharibəsində mülki və hərbi itkilərin əksəriyyətini təşkil etdi, 10 ilə 25 milyon arasında Çin mülki vətəndaşı və 4 milyondan çox Çin və Yapon hərbi qulluqçusu müharibə ilə əlaqəli zorakılıq, aclıq və digər səbəblərdən itkin düşdü və ya öldü.Müharibə "Asiya Holokostu" adlandırıldı.

Mao Zedong Çin Vətəndaş Müharibəsində Çin Kommunist Partiyasının (ÇKP) tam qələbəsindən (1949) sonra Çin Xalq Respublikasını (ÇXR) Tiananmen zirvəsindən elan etdi.ÇXR, Çin Respublikasından (ROC; 1912-1949) və minlərlə illik monarxiya sülalələrindən əvvəl materik Çini idarə edən ən son siyasi qurumdur.Əsas liderlər Mao Zedong (1949-1976);Hua Guofeng (1976-1978);Deng Xiaoping (1978-1989);Jiang Zemin (1989-2002);Hu Jintao (2002-2012);və Xi Jinping (2012-dən indiyədək).Xalq Cümhuriyyətinin mənşəyi 1931-ci ildə Sovet İttifaqında Ümumittifaq Kommunist Partiyasının dəstəyi ilə Ruijin (Jui-chin), Jiangxi (Kiangsi) şəhərlərində elan edilmiş Çin Sovet Respublikasında izlənilə bilər. Milliyyətçi hökumətə qarşı Çin Vətəndaş Müharibəsi yalnız 1937-ci ildə dağıldı.Maonun hakimiyyəti altında Çin ənənəvi kəndli cəmiyyətindən sosialist çevrilişindən keçdi, planlı iqtisadiyyat altında ağır sənayelərə meyl etdi, Böyük İrəli Sıçrayış və Mədəni İnqilab kimi kampaniyalar isə bütün ölkəni məhv etdi.1978-ci ilin sonundan etibarən Den Syaopinin başçılıq etdiyi iqtisadi islahatlar Çini yüksək məhsuldarlığa malik fabriklərdə ixtisası və yüksək texnologiyanın bəzi sahələrində liderliyi ilə dünyanın ikinci ən böyük və ən sürətlə inkişaf edən iqtisadiyyatına çevirdi.Qlobal miqyasda, 1950-ci illərdə SSRİ-dən dəstək alan Çin 1989-cu ilin mayında Mixail Qorbaçovun Çinə səfərinə qədər dünya miqyasında SSRİ-nin qatı düşməninə çevrildi. 21-ci əsrdə yeni sərvət və texnologiya Asiyada birincilik uğrunda mübarizəyə səbəb oldu. Hindistan ,Yaponiya və ABŞ-a qarşı işlər və 2017-ci ildən ABŞ-la artan ticarət müharibəsi.