ሰንጎኩ ጂዳይ

በዚህ ወቅት፣የጃፓን ንጉሠ ነገሥት በይፋ የሕዝቡ ገዥ ቢሆንም እና እያንዳንዱ ጌታ ለእርሱ ታማኝነቱን ቢምልም፣ በአብዛኛው የተገለለ፣ ሥርዓተ-ሥርዓት እና ሃይማኖታዊ ሰው ነበር፣ ሥልጣኑን ለሾጉን በውክልና የሰጠ፣ ከትልቅ ሰው ጋር የሚመሳሰል ክቡር ነበር። አጠቃላይ.ከዚህ ዘመን በፊት በነበሩት አመታት፣ ሾጉናቴው ቀስ በቀስ በዳይሚዮስ (በአካባቢው ጌቶች) ላይ ተጽእኖውን እና ቁጥጥርን አጣ።ብዙዎቹ እነዚህ ጌቶች በመሬት ላይ ቁጥጥር እና በሾጉናቴ ላይ ተጽእኖ ለማድረግ እርስ በርስ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ መልኩ መታገል ጀመሩ.

በሆሶካዋ ካትሱሞቶ እና በያማና ሶዜን መካከል የተነሳው አለመግባባት ወደ አሺካጋ ሾጉናቴ እና በብዙ የጃፓን ክልሎች በርካታ ዳይሚዮ ወደሚካሄደው አገር አቀፍ የእርስ በርስ ጦርነት ተለወጠ።ጦርነቱ የሰንጎኩን ዘመን፣ “የጦር ኃይሎች ጊዜ”ን አስጀመረ።ይህ ወቅት በግለሰብ ዳይሚዮ የበላይነት ለመያዝ ረጅምና የተመዘዘ ትግል ነበር፣ በዚህም ምክንያት በተለያዩ ቤቶች መካከል አጠቃላይ የጃፓንን የበላይነት ለመቆጣጠር ከፍተኛ የስልጣን ሽኩቻ ተፈጠረ።

ከኦኒን ጦርነት በኋላ አሺካጋ ባኩፉ ሙሉ በሙሉ ተለያይቷል;ለሁሉም ተግባራዊ ዓላማዎች የሆሶካዋ ቤተሰብ ኃላፊ ነበር እና አሺካጋ ሾጉንስ አሻንጉሊቶች ሆኑ።የሆሶካዋ ቤተሰብ እስከ 1558 ድረስ በቫሳል ቤተሰብ ሚዮሺ እስከተከዳቸው ድረስ ሾጉናትን ተቆጣጠሩ።በ1551 ኃያሉ ቹቺ በቫሳል ሞሪ ሞቶናሪ ተደምስሰዋል። ኪዮቶ በጦርነቱ ተጎዳች፣ እስከ 16 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ አላገገመችም።

የካጋ አመፅ ወይም የቾኪዮ አመጽ በካጋ ግዛት (በአሁኑ ደቡባዊ ኢሺካዋ ግዛት) ጃፓን ከ1487 እስከ 1488 መገባደጃ ላይ የተካሄደ መጠነ ሰፊ አመፅ ነበር። እርዳታ ከአሳኩራ ጎሳ እና ኢክኮ-ኢኪ፣ ልቅ የሆኑ የመኳንንት፣ የመነኮሳት እና የገበሬዎች ስብስብ።በ1474 ግን ኢክኮ-ኢኪ በማሳቺካ ቅር ተሰኝቶ ነበር፣ እና አንዳንድ የመጀመሪያ አመጾችን አስነስቷል፣ ይህም በቀላሉ ይበርዳል።እ.ኤ.አ. በ 1487 ማሳቺካ በወታደራዊ ዘመቻ ሲወጣ ከ100,000 እስከ 200,000 የሚደርሱ ኢኮ-ኢኪ አመፁ።ማሳቺካ ከሠራዊቱ ጋር ተመለሰ፣ነገር ግን ኢኩኮ-ኢኪ በብዙ ቫሳል ቤተሰቦች እየተደገፈ ሠራዊቱን አሸንፎ በቤተ መንግሥቱ ከበው፣ ሴፑኩንም ፈጸመ።የማሳቺካ የቀድሞ ቫሳሎች የሹጎን ቦታ ለ Masachika አጎት ያሱታካ ሰጡ፣ ነገር ግን በሚቀጥሉት በርካታ አስርት ዓመታት ውስጥ፣ ኢክኮ-ኢኪ በግዛቱ ላይ ያላቸውን የፖለቲካ አቋም ጨምሯል፣ ይህም ለአንድ ምዕተ-አመት ያህል ውጤታማ በሆነ መንገድ ይቆጣጠራሉ።በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በጃፓን አይኪ በመባል የሚታወቁት የገበሬዎች አመፆች በጣም የተለመዱ ሆነዋል።በኦኒን ጦርነት (1467-1477) ውዥንብር እና በቀጣዮቹ አመታት እነዚህ አመጾች በድግግሞሽ እና በስኬት ጨምረዋል።ከእነዚህ ዓመፀኞች መካከል ብዙዎቹ ኢኮ-ኢኪ በመባል ይታወቃሉ፣ የገበሬ ገበሬዎች ስብስብ፣ የቡድሂስት መነኮሳት፣ የሺንቶ ቄሶች እና ጂዛሙራይ (ትናንሽ መኳንንት) ሁሉም በጆዶ ሺንሹ የቡድሂዝም ክፍል ላይ እምነት ነበራቸው።የጆዶ ሺንሹን እንቅስቃሴ የመራው የሆንግጋን-ጂ አቦት ሬኒዮ በካጋ እና ኢቺዘን ግዛት ብዙ ተከታዮችን ስቧል ነገር ግን እራሱን ለመከላከል ከኢኪ የፖለቲካ አላማ ራሱን አገለለ። በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ በቶጋሺ ጎሳ መካከል በሹጎ አቋም የተነሳ የእርስ በርስ ጦርነት ተፈጠረ።

በ1493 የአሺካጋ ቤተሰብ አባል የፈጸመውን ጥፋት በመበቀል የኢዙ ግዛትን ተቆጣጠረ።በሶኡን የተሳካ ወረራ በኢዙ ግዛት፣ እሱ እንደ መጀመሪያው “ሴንጎኩ ዳይምዮ” በብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ይነገርለታል።በኒራያማ ጠንካራ ምሽግ ከገነባ በኋላ፣ሆጆ ሶኡን በ1494 የኦዳዋራን ግንብ አስጠበቀ።በክህደት፣ በአደን ላይ እያለ ጌታው እንዲገደል ካደረገ በኋላ ቤተመንግስቱን ያዘ።

በኪዮቶ ላይ የተመሰረተው የአሺካጋ ሾጉናቴ መውደቅ ተከትሎ ከተማይቱን መቆጣጠር እና በዚህም ሀገሪቱ በሚመስል መልኩ በሆሶካዋ ጎሳ (የኪዮቶ ካንሬይ - የሾጉን ምክትል በኪዮቶ የሾመውን ቦታ የያዘው) እጅ ወደቀ። ትውልዶች.የካትሱሞቶ ልጅ ሆሶካዋ ማሳሞቶ በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በዚህ መንገድ ሥልጣን ቢይዝም በ1507 በኮዛይ ሞቶናጋ እና በያኩሺጂ ናጋታዳ ተገደለ።ከሞተ በኋላ ጎሣው ተከፋፍሎ እርስ በርስ በሚደረገው ጦርነት ተዳክሟል።አሁንም ምን ሃይል ነበራቸው በኪዮቶ እና አካባቢው ያማከለ ነበር።ይህም ሥልጣናቸውን በተወሰነ ደረጃ ለማጠናከር የሚያስችል አቅም ሰጥቷቸው ከኡቺ ጎሳ ጋር በፖለቲካውም ሆነከቻይና ጋር ያለውን የንግድ ልውውጥ በመቆጣጠር ረገድ ጠንካራ ተቀናቃኞች እንዲሆኑ ችለዋል።

ሃሩሞቶ በ1520 አባቱ ከሞተ በኋላ በሰባት ዓመቱ መኖሪያ ቤትን ተረከበ። ገና ለአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ ሳለ በአሳዳጊው ሚዮሺ ሞቶናጋ ይደግፈው ነበር።በ 1531 ሃሩሞቶ ሆሶካዋ ታካኩኒን አሸንፏል.ብድር ያገኘውን ሞቶናጋን ፈርቶ በሚቀጥለው ዓመት ገደለው።ከዚያ በኋላ ሃሩሞቶ የኪናይ አካባቢን (ያማሺሮ ግዛት፣ ያማቶ ግዛት፣ የካዋቺ ግዛት፣ ኢዙሚ ግዛት እና ሴትሱ ግዛት) ገዛ እና አሺካጋ ሾጉናቴ እንደ ካንሬ ያዘ።

ጦርነቱ የተካሄደው የማትሱዳይራ መሪ ኪዮያሱ (የቶኩጋዋ ኢያሱ አያት) በቫሳል አቤ ማሳቶዮ ከተገደለ ከሰባት ቀናት በኋላ ነው።የማትሱዳይራ ሃይሎች በዓመፀኛው ማስቶዮ እና በሰራዊቱ ላይ ለመበቀል ተነሱ እና ድል አደረጉ።

የፖርቹጋል ምድር ታኔጋሺማ ላይ፣ ጃፓን ሲደርሱ የመጀመሪያዎቹ አውሮፓውያን በመሆን አርኬቡስን ወደ ጃፓን ጦርነት አስተዋውቀዋል።ይህ ጊዜ ብዙውን ጊዜ የናንባን ንግድ የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል፣ አውሮፓውያንም ሆኑ እስያውያን በሜርካንቲሊዝም ውስጥ የሚሳተፉበት።

ይህ የኡሱጊ ጎሳ የካዋጎን ግንብ ከኋለኛው ሆጆ ጎሳ መልሶ ለማግኘት ያደረገው ያልተሳካ ሙከራ አካል ነው።ይህ የሆጆ ድል ለካንቶ ክልል በትግሉ ውስጥ ወሳኙን ለውጥ አሳይቷል።“በሳሙራይ ታሪክ ውስጥ ከታወቁት የምሽት ውጊያ ምሳሌዎች አንዱ” ነው ያለው የሆጆ ስልቶች።ይህ የኡሱጊ ሽንፈት ወደ ቤተሰቡ ቅርብ መጥፋት ይመራል እና በቶሞሳዳ ሞት የኦጊጋያሱ ቅርንጫፍ አበቃ።

እ.ኤ.አ. በ1543 የታካኩኒ አሳዳጊ የነበረው ሆሶካዋ ኡጂትሱና ሰራዊቱን አነሳ እና በ1549 ማይዮሺ ናጋዮሺ የበላይ ጠባቂ የነበረው እና የሞቶናጋ የመጀመሪያ ልጅ ሃሩሞቶን ከድቶ ከኡጂትሱና ጎን ቆመ።በዚ ምኽንያት ድማ፡ ሃሩሞቶ ተቐበለ።ከሆሶካዋ ሃሩሞቶ ውድቀት በኋላ፣ ሚዮሺ ናጋዮሺ እና የሚዮሺ ጎሳ ታላቅ የስልጣን እድገት ነበራቸው፣ እና በሮካኩ እና በሆሶካዋ ላይ የተራዘመ ወታደራዊ ዘመቻ ይካፈላሉ።ሃሩሞቶ፣ አሺካጋ ዮሺቴሩ 13ኛው አሺካጋ ሾጉን እና የዮሺቴሩ አባት የነበረው አሺካጋ ዮሺሃሩ ወደ ኦም ግዛት ጸድተዋል።

የታይኔ-ጂ ክስተት በሴፕቴምበር 1551 በ Sue Takafusa (በኋላ ሱ ሃሩካታ ተብሎ የሚጠራው) በምእራብ ጃፓን ሄጄሞን ዳይሚዮ በተባለው Ōuchi Yoshitaka ላይ የተደረገ መፈንቅለ መንግስት ነበር፣ ይህ በኋለኛው በናጋቶ ግዛት ውስጥ በሚገኘው ታይኔ ጂ ውስጥ በግዳጅ ራስን ማጥፋት ነው።መፈንቅለ መንግስቱ የኡቺ ጎሳ ብልፅግናን በድንገት አቆመ፣ ምንም እንኳን ምዕራብ ጃፓንን በስም ለተጨማሪ ስድስት አመታት የገዙት በሹቺ ዮሺናጋ ከኡቺ ጋር በደም ግንኙነት ባልነበረው ነበር።የኡቺ ውድቀት ከምእራብ ሆንሹ ባሻገር ብዙ መዘዝ አስከትሏል።በያማጉቺ ያሉ አሽከሮች ስለታረዱ በኪዮቶ የሚገኘው የንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት በሚዮሺ ናጋዮሺ ምሕረት ተደረገ።በጃፓን ያሉ ተዋጊዎች በፍርድ ቤት በኩል አልገዙም ነገር ግን ህጋዊነትን ለመስጠት ብቻ ይጠቀሙበት ነበር።በሰሜናዊ ክዩሹ በአንድ ወቅት ሰላም የሰፈነባቸው የኡቺ ግዛቶች ባዶውን ለመሙላት በታገሉት በኦቶሞ፣ በሺማዙ እና በሪዩዞጂ መካከል ወደ ጦርነት ገቡ።ኦቶሞ በሰሜን ኪዩሹ የሚገኙትን አብዛኛዎቹን የቀድሞ የኡቺ ጎራዎችን ለመቆጣጠር መጣ እና የፉናይ ከተማቸው ከያማጉቺ ውድቀት በኋላ እንደ አዲስ የንግድ ማዕከል ሆናለች።በባህር ላይ ከቻይና ጋር ያለው የውጪ ንግድም ተጎድቷል።ቹቺ የጃፓን-ቻይና ንግድ ይፋዊ አስተዳዳሪዎች ነበሩ፣ነገር ግን ሚንግ ቻይኖች ለወራሪዎች እውቅና አልሰጡም እና በሁለቱ ሀገራት መካከል ያለውን የንግድ ልውውጥ አቋርጠዋል።ኦቶሞ፣ ሳጋራ እና ሺማዙ መርከቦችን ወደ ቻይና ለመላክ ሲፋለሙ፣ የድብቅ ንግድ እና የባህር ላይ የባህር ላይ ዝርፊያ፣ የኡቺን ኦፊሴላዊ ንግድ ተክቷል።በመጨረሻ፣ በ16ኛው ክፍለ ዘመን ለቀሪው የጃፓን-ቻይና ንግድ በጣም ስኬታማ መካከለኛ የሆኑት የፖርቹጋል ነጋዴዎች ፣ ለቻይና ገበያ ልዩ መዳረሻ ያላቸው የፖርቹጋል ነጋዴዎች ነበሩ።

የካዋናካጂማ ጦርነቶች በጃፓን በሰንጎኩ ዘመን በካይ ግዛት ታኬዳ ሺንገን እና በኢቺጎ ግዛት በኡሱጊ ኬንሺን መካከል ከ1553 እስከ 1564 የተካሄዱ ጦርነቶች ነበሩ። እና ቺኩማ ወንዝ በሰሜን ሺናኖ ግዛት፣ በአሁኑ ጊዜ ናጋኖ ከተማ ውስጥ ይገኛል።ጦርነቱ የተቀሰቀሰው ሺንገን ሺኖኖን ካሸነፈ በኋላ ኦጋሳዋራ ናጋቶኪን እና ሙራካሚ ዮሺኪዮን ካባረረ በኋላ ለእርዳታ ወደ ኬንሺን ዞረ።አምስት ዋና ዋና የካዋናካጂማ ጦርነቶች ተካሂደዋል፡ ፊውዝ በ1553፣ ሳይጋዋ በ1555፣ ዩኖሃራ በ1557፣ ሃቺማንባራ በ1561 እና በ1564 ሺኦዛኪ። የካዋናካጂማ ጦርነት ይታወቃል።ጦርነቶቹ በመጨረሻ ውጤት አልባ ነበሩ እና ሺንገን ወይም ኬንሺን በካዋናካጂማ ሜዳ ላይ ቁጥጥር አላደረጉም።የካዋናካጂማ ጦርነቶች "በጃፓን ወታደራዊ ታሪክ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ተረቶች" መካከል አንዱ የሆነው፣ የጃፓን ቺቫል እና የፍቅር ተምሳሌት የሆነው፣ በግጥም ሥነ-ጽሑፍ፣ የእንጨት እገዳ ኅትመት እና በፊልሞች ውስጥ ተጠቅሷል።

የኢማጋዋ፣ ሆጆ እና ታኬዳ ጎሳዎች በሱሩጋ ግዛት በሚገኘው የዘንቶኩ-ጂ ቤተመቅደስ ተገናኝተው የሰላም ስምምነት መሰረቱ።ጉዳዩን የመሩት ታይገን ሴሳይ በተባለ መነኩሴ ነው።ሦስቱ ዳይሚዮ እርስ በርስ ላለመጠቃት ተስማምተዋል, እንዲሁም አስፈላጊ ከሆነ ድጋፍ እና ማጠናከሪያዎች ላይ ስምምነት አድርገዋል.ይህ ስምምነት በሶስት ትዳሮች የተካሄደው - ሆጆ ኡጂማሳ የታኬዳ ሺንገን (ኦባይ-ኢን) ሴት ልጅ አገባ ፣ ኢማጋዋ ኡጂዛኔ የሆጆ ኡጂያሱ ሴት ልጅ አገባ እና ታኬዳ ዮሺኖቡ ቀድሞውኑ የኢማጋዋ ዮሺሞቶን ሴት ልጅ በ 1552 አግብቷል ፣ ይህም በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት የበለጠ ያጠናክራል። ታኬዳ እና ኢማጋዋ።በእነዚህ ስምምነቶች ምክንያት ሦስቱ ዳይሚዮ ጥቃትን ሳይፈሩ በራሳቸው ግቦች ላይ ማተኮር ችለዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1555 የተካሄደው የሚያጂማ ጦርነት በተቀደሰው ሚያጂማ ደሴት ላይ የተደረገው ጦርነት;ደሴቱ በሙሉ የሺንቶ ቤተመቅደስ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል፣ እናም በደሴቲቱ ላይ መወለድ ወይም መሞት አይፈቀድም።ከጦርነቱ በኋላ ሰፊ የመንጻት ሥነ ሥርዓቶች ተካሂደዋል, መቅደሱን እና ደሴትን ከሞት ብክለት ለማጽዳት.ሚያጂማ ጦርነት የኡቺ ጎሳን እና የምእራብ ሆንሹን ቁጥጥር ለማቋቋም ስትራተጂያዊ ጠቃሚ ግዛት የሆነውን የአኪ ግዛትን ለመቆጣጠር በተደረገው ዘመቻ የለውጥ ወቅት ነበር።ለሞሪ ጎሳ በምእራብ ጃፓን ቀዳሚውን ቦታ ለመያዝ አስፈላጊ እርምጃ ነበር እናም የሞሪ ሞቶናሪ ተንኮለኛ የስትራቴጂስት ዝናን ያጠናከረ ነበር።

በዚህ ጦርነት በኦዳ ኖቡናጋ የሚመራው የኦዳ ጎሳ ጦር ኢማጋዋ ዮሺሞቶን አሸንፎ በሴንጎኩ ዘመን ከነበሩት ግንባር ቀደም የጦር አበጋዞች አንዱ ሆኖ እራሱን አቋቋመ።የኦኬሃዛማ ጦርነት በጃፓን ታሪክ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ካመጣቸው ነጥቦች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።የኢማጋዋ ጎሳ በጣም ተዳክሟል እናም በቅርቡ በጎረቤቶቹ ይደመሰሳል።ኦዳ ኖቡናጋ ትልቅ ክብርን አግኝቷል፣ እና ብዙ ሳሙራይ እና አናሳ የጦር አበጋዞች (የኢማጋዋ የቀድሞ ጠባቂ ማትሱዳይራ ሞቶያሱ፣ የወደፊቱ ቶኩጋዋ ኢያሱ ጨምሮ) ቃል ገብተዋል።

በ1565 የማቱናጋ ዳንጆ ሂሳሂዴ ልጅ ማትሱናጋ ሂሳሚቺ እና ሚዮሺ ዮሺትሱጉ ዮሺቴሩ በሚኖሩበት የሕንፃዎች ስብስብ ላይ ከበባ።እሱን ሊደግፉት ከሚችሉት ዳይሚዮስ ምንም እርዳታ ሳይደርስ፣ ዮሺቴሩ በዚህ ክስተት ተገደለ።የአጎቱ ልጅ አሺካጋ ዮሺሂዴ አሥራ አራተኛው ሾጉን ከመሆኑ በፊት ሦስት ዓመታት አለፉ።

እ.ኤ.አ. ህዳር 9፣ 1568 ኖቡናጋ ወደ ኪዮቶ ገባ፣ 14ኛውን ሾጉን የሚደግፈውን እና ወደ ሴትሱ የሸሸውን የሚዮሺ ጎሳ አስወጣ እና ዮሺያኪን የአሺካጋ ሾጉናቴ 15ኛው ሾጉን አድርጎ ሾመው።ሆኖም ኖቡናጋ የሾጉን ምክትል (ካንሪ) ማዕረግን ወይም ከዮሺያኪ ማንኛውንም ሹመት አልተቀበለም፣ ምንም እንኳን ኖቡናጋ ለንጉሠ ነገሥት ኦጊማቺ ትልቅ ክብር ቢኖረውም።

ከ1570 እስከ 1580 በጃፓን በሰንጎኩ ውስጥ የተካሄደው የኢሺማ ሆንግጋን-ጂ ጦርነት፣ በጌታ ኦዳ ኖቡናጋ የጆዶ ኃይለኛ አንጃ በሆነው የኢክኮ-ኢኪ አባላት በሆኑት ምሽግ፣ ቤተመቅደሶች እና ማህበረሰቦች ላይ የአስር አመት ዘመቻ ነበር የሺንሹ ቡዲስት መነኮሳት እና ገበሬዎች የሳሙራይን ክፍል አገዛዝ ይቃወማሉ።ዛሬ የኦሳካ ከተማ በሆነችው የኢኪ ማእከላዊ መሰረት የሆነውን የኢሺያማ ሆንግሃን-ጂ ካቴድራል ምሽግ ለማውረድ ሙከራዎች ላይ ያተኮረ ነበር።ኖቡናጋ እና አጋሮቹ በIkki ማህበረሰቦች እና በአቅራቢያው ባሉ አውራጃዎች ምሽጎች ላይ ጥቃት እየመሩ የሆንግጋን ጂ የድጋፍ መዋቅር እያዳከሙ ሳሉ፣ የሰራዊቱ አካላት ከሆንግ-ጂ ውጭ ሰፈሩ፣ ወደ ምሽጉ የሚደርሰውን እቃ በመዝጋት እና በስካውትነት እያገለገሉ ይገኛሉ።

እ.ኤ.አ. በ1573፣ የቶሳ የሃታ አውራጃ ጌታ እያለ፣ ኢቺጆ ካኔሳዳ በህዝብ ዘንድ ተወዳጅነት አልነበረውም እናም ቀድሞውንም የበርካታ አስፈላጊ ጠባቂዎች ክህደት ደርሶበታል።አጋጣሚውን ተጠቅሞ ሞቶቺካ በናካሙራ በሚገኘው የኢቺጆ ዋና መሥሪያ ቤት ዘምቶ ጊዜ አላጠፋም፣ እና ካኔሳዳ በማሸነፍ ወደ ቡንጎ ሸሸ።በ 1575 በሺማንቶጋዋ ጦርነት (የዋታሪጋዋ ጦርነት) የኢቺጆ ቤተሰብን ድል አደረገ።በዚህም የጦሳ ግዛትን መቆጣጠር ቻለ።ሞቶቺካ ቶሳን ድል ካደረገ በኋላ ወደ ሰሜን ዞሮ የኢዮ ግዛትን ለመውረር ተዘጋጀ።የዚያ ግዛት ጌታ ኮኖ ሚቺናኦ ሲሆን በአንድ ወቅት በኡትሱኖሚያ ጎሳ ከግዛቱ የተባረረ እና በኃያሉ የሞሪ ጎሳ እርዳታ ብቻ የተመለሰ ዳይሚዮ ነበር።ሆኖም፣ ሞሪዎች ከኦዳ ኖቡናጋ ጋር ጦርነት ውስጥ በመግባታቸው ኮኖ በድጋሚ እንደዚህ አይነት እርዳታ ሊተማመንበት የሚችልበት ዕድል አልነበረም።ቢሆንም፣ የቾሶካቤ ዘመቻ በዮ ያለ ችግር አልሄደም።በ1579 በኩሙ ዮሪኖቡ የሚመራ 7,000 ሰው የቾሶካቤ ጦር የዶይ ኪዮናጋን ጦር በሚማኦሞት ጦርነት አገኘው።በተካሄደው ጦርነት ኩሙ ተገደለ እና ሠራዊቱ ተሸንፏል፣ ምንም እንኳን ጥፋቱ ከአሳዛኝ መዘግየት ያለፈ ነገር የለም።በሚቀጥለው ዓመት ሞቶቺካ 30,000 የሚያህሉ ሰዎችን ወደ ኢዮ ግዛት በመምራት ኮኖን ወደ ቡንጎ ግዛት እንዲሸሽ አስገደደው።ከሞሪም ሆነ ከኦቶሞ ብዙም ጣልቃ ሳይገባ፣ ቾሶካቤ ወደፊት ለመግፋት ነፃ ነበር፣ እና በ1582፣ ቀጣይነት ያለው ወረራውን ወደ አዋ ግዛት በማጠናከር ሶጎ ማሳያሱን እና የሚዮሺ ጎሳን በናካቶሚጋዋ ጦርነት ድል አደረገ።በኋላ፣ ሞቶቺካ በሂኬታ ጦርነት ወደ ሳኑኪ ግዛት ሰንጎኩ ሂዴሂሳን አሸንፏል።በ1583፣ የቾሶካቤ ጦር ሁለቱንም አዋ እና ሳኑኪን አሸንፎ ነበር።በቀጣዮቹ አስርት አመታት ውስጥ ስልጣኑን ወደ ሺኮኩ ደሴት ሁሉ ዘርግቷል, ይህም የሞቶቺካ ሁሉንም ሺኮኩ የመግዛት ህልም እውን እንዲሆን አድርጓል.

በጃንዋሪ 25 ቀን 1573 የሚካታጋሃራ ጦርነት በቶቶሚ ግዛት ውስጥ በታኬዳ ሺንገን እና በቶኩጋዋ ኢያሱ መካከል በጃፓን የሰንጎኩ ጊዜ ውስጥ ወሳኝ ግጭት ነበር።የሺንገን ዘመቻ ኦዳ ኖቡናጋን ለመገዳደር እና ወደ ኪዮቶ ለማምራት ያነጣጠረ የኢያሱ አቋም በሐማማሱ ላይ ያነጣጠረ ነበር።ምንም እንኳን ኢያሱ ከ11,000 ሰዎች ጋር የሺንገንን 30,000 ሰራዊት ገጠመው።ጦርነቱ የታኬዳ ሃይሎች የጊዮሪን (የዓሣ መጠን) ቅርፅን ሲጠቀሙ የኢያሱ መስመርን በተከታታይ ፈረሰኛ ጦር በመውረር በቶኩጋዋ-ኦዳ ጦር ላይ ከፍተኛ ሽንፈትን አስከትሏል።ከጦርነቱ በፊት ሺንገን ጥምረቶችን አረጋግጦ ስልታዊ ቦታዎችን በመያዝ ወደ ደቡብ አቅጣጫ እንዲገፋበት አድርጓል።ኢያሱ በአማካሪዎቹ እና አጋሮቹ ምክር በመቃወም ከሺንጌን በሚክታጋሃራ ለመጋፈጥ መረጠ።ጦርነቱ የጀመረው በመጀመሪያ የታኬዳ ጥቃቶችን በመቃወም ከቶኩጋዋ ሃይሎች ጋር ነበር፣ነገር ግን በስተመጨረሻ፣የታኬዳ ታክቲካል የበላይነት እና የቁጥር ጥቅም የኢያሱ ሃይሎችን ለማጥፋት ተቃርቧል፣ይህም ስርዓት የጎደለው ማፈግፈግ አስገድዶታል።ምንም እንኳን ሽንፈት ቢገጥመውም፣ የኢዬሱ ስትራቴጂካዊ መውጣት እና በመቀጠል የተሰነዘረው የመልሶ ማጥቃት፣ በታኬዳ ካምፕ ላይ የተደረገውን ድፍረት የተሞላበት የሌሊት ወረራ ጨምሮ፣ በታኬዳ ሰልፎች መካከል ግራ መጋባትን ፈጠረ፣ ይህም ሽንገን ግስጋሴውን እንደገና እንዲያጤነው አስገደደው።በዚህ ጦርነት የሃቶሪ ሀንዞ መጠቀሚያዎች የታኬዳ ሃይሎችን የበለጠ ዘገየ።የሚካታጋሃራ ክስተት ምንም እንኳን ከባድ ሽንፈት ቢደርስበትም የኢያሱ እና የሠራዊቱ ጽናትን አጉልቶ አሳይቷል።የሺንገን ዘመቻ በሜይ 1573 በደረሰበት ጉዳት እና ሞት ቆመ፣ ይህም በቶኩጋዋ ግዛቶች ላይ ምንም አይነት ፈጣን ስጋት እንዳይፈጠር አድርጓል።ጦርነቱ የፈረሰኞቹን ስልቶች እና የስትራቴጂካዊ ማፈግፈግ እና የመልሶ ማጥቃት ተፅእኖን የሚያሳይ የሰንጎኩ ዘመን ጦርነት ጉልህ ማሳያ ነው።

ታኬዳ ካትሱዮሪ የታዳ ጎሳ ዳሚዮ ሆነ።ካትሱዮሪ ከፍተኛ ፍላጎት ነበረው እና የአባቱን ውርስ ለመቀጠል ፈለገ።የቶኩጋዋ ምሽጎችን ለመውሰድ ቀጠለ።ነገር ግን የቶኩጋዋ ኢያሱ እና የኦዳ ኖቡናጋ ተባባሪ ጦር በናጋሺኖ ጦርነት ታኬዳ ላይ ከባድ ጉዳት አድርሷል።ካትሱዮሪ ከጦርነቱ በኋላ ራሱን አጠፋ፣ እና የታዳ ጎሳ ማገገም አልቻለም።

በመጨረሻ በ1573 ኖቡናጋ አሺካጋ ዮሺያኪን ከኪዮቶ ሲያወጣ የአሺካጋ ሾጉናቴ ወድሟል።መጀመሪያ ዮሺያኪ ወደ ሺኮኩ ሸሸ።ከዚያ በኋላ፣ በምዕራብ ጃፓን ከሚገኘው የሞሪ ጎሳ ጥበቃ ፈልጎ አገኘ።በኋላ፣ ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ ዮሺያኪ እንደ የማደጎ ልጅ እና 16ኛው አሺካጋ ሾጉን እንዲቀበለው ጠየቀ፣ ዮሺያኪ ግን ፈቃደኛ አልሆነም።

እ.ኤ.አ. በ 1574 ኦዳ ኖቡናጋ ከጠላቶቹ መካከል አንዱ የሆነውን የኢክኮ-ኢኪ ዋና ምሽግ ናጋሺማን በማጥፋት በመጨረሻ ተሳክቶለታል። በኩኪ ዮሺታካ የሚመሩ መርከቦች መርከቦች አካባቢውን በመድፍ እና በተኩስ ቀስቶች ደበደቡት። ከኢኪ የእንጨት ጠባቂዎች ጋር.ይህ እገዳ እና የባህር ኃይል ድጋፍ ኖቡናጋ የናካኤ እና ያናጋሺማ ውጫዊ ምሽጎችን እንዲይዝ አስችሎታል, ይህም በተራው ወደ ውስብስቡ ምዕራባዊ ክፍል መድረስን ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲቆጣጠር አስችሎታል. Ikō-ikki ከውጪ ሙሉ በሙሉ.አንድ ትልቅ የእንጨት ፓሊሲድ ተሠርቶ በእሳት ተያያዘ፣ በዚህም ምክንያት አጠቃላይ ምሽጉ ሙሉ በሙሉ ወድሟል።ማንም ያመለጠው ወይም የተረፈ የለም።

ኦኩዳይራ ሳዳማሳ ወደ ቶኩጋዋ ሲቀላቀል ታክዳ ካትሱዮሪ ቤተ መንግሥቱን አጠቃ፣ እና የሚካዋ ዋና ከተማ የሆነውን ኦካዛኪን ካስትል ለመውሰድ ከኦጋ ያሺሮ ጋር የነበረው የመጀመሪያ ሴራ በተገኘበት ጊዜ።የኖቡናጋን የተካነ የጦር መሳሪያ በመጠቀም የታዳ ፈረሰኞችን ስልቶችን ለማሸነፍ ብዙ ጊዜ በጃፓን ጦርነት ውስጥ እንደ ትልቅ ለውጥ ተጠቅሷል።ብዙዎች እንደ መጀመሪያው “ዘመናዊ” የጃፓን ጦርነት ይጠቅሳሉ።

የቴዶሪጋዋ ጦርነት በ1577 በጃፓን ካጋ ግዛት በቴዶሪ ወንዝ አቅራቢያ በኦዳ ኖቡናጋ ጦር በኡሱጊ ኬንሺን ላይ ተካሄዷል።ኬንሺን ኖቡናጋን በማታለል በቴዶሪጋዋ በኩል የፊት ለፊት ጥቃትን በመክፈት አሸንፎታል።1,000 ሰዎችን በማጣታቸው ኦዳ ወደ ደቡብ ወጣ።ይህ የኬንሺን የመጨረሻው ታላቅ ጦርነት እንዲሆን ተወሰነ።

በ1578-1587 መካከል በኤቺጎ ለአስር አመታት የሚጠጋ የረዥም ጊዜ የእርስ በርስ ግጭት ያስከተለው ሞት የአካባቢውን የስልጣን ሽኩቻ አስከትሏል፣ ይህም አብዛኛውን ጊዜ "ኦታቴ ረብሻ" (1578-1582) እና "የሺባታ አመጽ" (1582-1587) ተከፋፍሏል።

የሞሪ ጎሳ በሚኪ ስልታዊ ቤተመንግስት አጥተዋል።በዚያን ጊዜ፣ ከበባው ለኖቡናጋ ሞገስ መወዛወዝ ጀመረ።አብዛኛዎቹ የኢኪ አጋሮች ከነሱ ጋር ምሽግ ውስጥ ስለነበሩ እርዳታ የሚጠራቸው አልነበራቸውም።ኢኪ በሺሞዙማ ናካዩኪ መሪነት፣ በመጨረሻ ተከላካዮቹ ጥይትና ምግብ አጥተው ነበር፣ አቦት ኮሳ በሚያዝያ ወር በኢምፔሪያል ሜሴንጀር በኩል የምክር ደብዳቤ ከደረሰው በኋላ ከባልደረቦቹ ጋር ኮንፈረንስ አደረጉ።የኮሳ ልጅ ከጥቂት ሳምንታት በኋላ እጅ ሰጠ።ጦርነቱ በመጨረሻ በነሀሴ 1580 ተጠናቀቀ። ኖቡናጋ ሺሞዙማ ናካዩኪን ጨምሮ የብዙ ተከላካዮችን ህይወት ተርፏል፣ ግን ምሽጉን መሬት ላይ አቃጠለ።ከሶስት አመታት በኋላ ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ በኦሳካ ቤተመንግስት በመገንባት በተመሳሳይ ቦታ ላይ መገንባት ይጀምራል, የዚህ ቅጂ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባ ነው.

የሆኖ-ጂ ክስተት ሰኔ 21 ቀን 1582በኪዮቶ በሚገኘው የሆኖ -ጂ ቤተመቅደስ የኦዳ ኖቡናጋ ግድያ ነበር።ሚትሱሂዴ ጥበቃ ያልተደረገለትን ኖቡናጋን በሆኖ-ጂ እና የበኩር ልጁን ኦዳ ኖቡታዳን በኒጆ ቤተመንግስት አድፍጦ ነበር ይህም ሁለቱም ሴፕፑኩ እንዲፈፀሙ አድርጓል።

የቴንሾ-ጂንጎ ግጭት ኦዳ ኖቡናጋ ከሞተ በኋላ በሆጆ፣ ዩሱጊ እና ቶኩጋዋ መካከል የተለጠፈ ጦርነቶች እና የተለጠፈ ስብስብ ነው።ዘመቻው የጀመረው ሆጆ በታኪጋዋ ካዙማሱ ስር የነበሩትን የኦዳ ሃይሎችን በማባረር ነበር።ሆጆው የኮሞሮ ቤተ መንግስትን በመያዝ በዳ ዶዶ ማሳሺጌ ስር አስቀመጡት።የቀድሞ የታዳ መኮንኖችን ወደ ሠራዊቱ በማስገባት ወደ ኢያሱ ሲቃረቡ የሚሳካ ግንብ ያዙ እና መልሰው ገነቡ ወደ ካይ የበለጠ ገፋፉ።ታኪጋዋ ካዙማሱ በካናጋዋ ጦርነት ከወራሪው የሆጆ ጦር ጋር በቆራጥነት ተሸንፏል እና በጁላይ 9 ቀን ማሳዩኪ ከሆጆ ጎን ሸሸ።ይህ በእንዲህ እንዳለ የኡሱጊ ጦር ሰሜናዊ ሺኖኖን እየወረረ ነበር።ሁለቱም ጦር ሃይሎች በካዋናካጂማ ጁላይ 12 ላይ ሊፋጠጡ መጡ፣ ነገር ግን የሆጆ ጦር ወደ ኋላ በመመለስ ወደ ደቡብ ወደ ካይ ግዛት ሲዘምት፣ እሱም በተራው በቶኩጋዋ ሃይሎች ሲወረር ቀጥተኛ ውጊያ ቀረ።በአንድ ወቅት፣ የሆጆ ጎሳ አብዛኛውን የሺናኖ ግዛት ለመቆጣጠር ተቃርቦ ነበር፣ ነገር ግን ማሳይዩኪ ዮዳ ኖቡሺጌን ረድቶታል፣ በሺናኖ የሆጆ ግስጋሴዎችን ይቃወም የነበረውን የአካባቢውን ጌታ እና ከቶኩጋዋ ኢያሱ ጋር ግንኙነት ነበረው።ከዚያም ሴፕቴምበር 25 ላይ ወደ ቶኩጋዋ ጎን ሄደ። ይህ ድንገተኛ ክህደት ሲገጥመው፣ ሆጆ ኡጂናኦ በግጭቱ ውስጥ ያለው ቦታ ሲዳከም ተመልክቶ ከቶኩጋዋ ጎሳ ጋር የሰላም ስምምነት እና ህብረት ለመፍጠር ወሰነ፣ እሱም በጥቅምት 29 ቀን ተስማምቷል።ይህ ክስተት ከኖቡናጋ ሞት በኋላ ለ 5 ወራት ያህል የዘለቀውን ግጭት ማብቃቱን አመልክቷል።

በሆኖ-ጂ ክስተት፣ የኦዳ ኖቡናጋ ባለቤት የሆነው አኬቺ ሚትሱሂዴ፣ በሆኖ-ጂ ሲያርፍ ኖቡናጋን አጠቃ እና ሴፑኩን እንዲፈጽም አስገደደው።ሚትሱሂዴ በኪዮቶ አካባቢ ያለውን የኖቡናጋን ስልጣን እና ስልጣን ተቆጣጠረ።ከአስራ ሶስት ቀናት በኋላ፣ በቶዮቶሚ ሂዴዮሺ የሚመራው የኦዳ ጦር ሚትሱሂድን ያማዛኪ አግኝቶ አሸንፎ ጌታውን (ኖቡናጋን) በመበቀል እና የኖቡናጋን ስልጣን እና ስልጣን ለራሱ ወሰደ።

ከወንድሞቹ ዮሺሂሮ፣ ቶሺሂሳ እና ኢኢሂሳ ጋር በመተባበር ኪዩሹን አንድ ለማድረግ ዘመቻ ጀመረ።እ.ኤ.አ. በ 1572 በኪዛኪ ጦርነት እና በታካባሩ ከበባ በኢቶ ጎሳ ላይ ድል በማድረግ በ1576 ዮሺሂሳ ጦርነቶችን ማሸነፍ ቀጠለ።እ.ኤ.አ. በ 1578 ግዛታቸውን ባይወስድም በሚሚጋዋ ጦርነት የኦቶሞ ጎሳዎችን ድል አድርጓል።በኋላ፣ በ1581፣ ዮሺሂሳ በ115,000 ሰዎች ኃይል የሚናማታ ቤተ መንግስትን ወሰደ።እ.ኤ.አ. በ1584 መጀመሪያ ላይ በሪዮዞጂ ጎሳ ላይ በኦኪታናዋቴ ጦርነት አሸንፎ የአሶን ጎሳ አሸነፈ።በ 1584 አጋማሽ ላይ የሺማዙ ጎሳ ተቆጣጠረ;ቺኩጎ፣ ቺኩዜን፣ ሂዘን፣ ሂጎ፣ ሃይጋ፣ ኦሱሚ እና ሳትሱማ፣ ከኦቶሞ ጎራ እና ውህደት በስተቀር አብዛኛው ኪዩሹ ሊተገበር የሚችል ግብ ነበር።

ከሱ በፊት እንደነበረው ኖቡናጋ፣ ሂዴዮሺ የሾጉን ማዕረግ አላገኘም።ይልቁንም የፉጂዋራ ጎሳ አባል ከሆኑት ከታላላቅ ሰዎች አንዱ በሆነው በኮኖ ሳኪሂሳ ለማደጎ አዘጋጀ እና በ 1585 የኢምፔሪያል ሬጀንት (ካምፓኩ) የተከበረ ቦታን ጨምሮ የከፍተኛ ፍርድ ቤት ቻንስለር (ዳይጆ-ዳይጂን) ተከታታይነት አግኝቷል። ).እ.ኤ.አ. በ 1586 ሂዴዮሺ በንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ቶዮቶሚ (በፉጂዋራ ምትክ) አዲስ የጎሳ ስም ተሰጠው።

በጁን 1585 ሂዴዮሺ ሺኮኩን ለመውረር 113,000 ወታደሮችን ያቀፈ ግዙፍ ሰራዊት አሰባስቦ በሶስት ሃይሎች ከፍሎላቸዋል።የመጀመሪያው፣ በግማሽ ወንድሙ ሀሺባ ሂዴናጋ እና የወንድሙ ልጅ ሃሺባ ሂዴትሱጉ ስር 60,000 ሰዎችን ያቀፈ ሲሆን በአካሺ ደሴት በኩል ወደ ሺኮኩ እየቀረበ በአዋ እና ቶሳ ግዛቶች ላይ ጥቃት ሰነዘረ።

ሁለተኛው ጦር በኡኪታ ሂዴይ የሚመራ ሲሆን 23,000 ሰዎችን ያቀፈ እና የሳኑኪን ግዛት ወረረ።

ሦስተኛው ኃይል በሞሪ “ሁለት ወንዞች”፣ ኮባያካዋ ታካካጌ እና ኪካዋ ሞቶሃሩ የሚመራው፣ 30,000 ሰዎችን ያቀፈ ሲሆን ወደ ኢዮ ግዛት ዘመተ።በአጠቃላይ የሂዴዮሺን ጦር የሴቶ ኢንላንድ ባህርን ወደ ሺኮኩ ለማጓጓዝ 600 ትላልቅ መርከቦችን እና 103 ትናንሽ መርከቦችን ወስዷል።

በነሀሴ ወር የሂዴዮሺ ወረራ በኢቺኖሚያ ካስትል ከበባ ተጠናቀቀ።Hidenaga የኢቺኖሚያ ቤተመንግስትን የውሃ ምንጭ ለማጥፋት ችሏል ፣ ቾሶካቤ በግማሽ ልብ ቤተመንግስቱን ከበባ ለማስታገስ ሞከረ ፣ ኢቺኖሚያ በመጨረሻ እጅ ሰጠ።በቤተ መንግሥቱ እጅ ቾሶካቤ ሞቶቺካ ራሱ እጅ ሰጠ

የ1586–1587 የኪዩሹ ዘመቻ በሴንጎኩ ጊዜ መጨረሻ ጃፓንን ለመቆጣጠር የፈለገ የቶዮቶሚ ሂዴዮሺ ዘመቻ አካል ነበር።ሂዴዮሺ አብዛኛውን የሆንሹን እና ሺኮኩን ድል ካደረገ በኋላ በ1587 ትኩረቱን ከዋናው የጃፓን ደሴቶች ደቡባዊ ጫፍ ወደ ኪዩሹ አዞረ።

እ.ኤ.አ. በ 1588 ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ ካምፓኩ ወይም “ኢምፔሪያል ገዥ” በመሆን አዲስ ጎራዴ ለማደን አዘዘ ።ሂዴዮሺ፣ ልክ እንደ ኖቡናጋ፣ በክፍል መዋቅር ውስጥ መለያየትን ለማጠናከር ፈልጎ፣ ተራዎችን የጦር መሣሪያ በመከልከል፣ ለመኳንንቱ፣ ለሳሙራይ ክፍል ሲፈቅድላቸው።በተጨማሪም የቶዮቶሚ ሰይፍ አደን ልክ እንደ ኖቡናጋ የገበሬዎችን አመጽ ለመከላከል እና የጦር መሳሪያን ለጠላቶቹ ለመካድ የታሰበ ነበር።ቶዮቶሚ የተወረሱት መሳሪያዎች እንደሚቀልጡ እና በናራ ለሚገኘው የአሱካ ዴራ ገዳም የቡድሃ ምስል ለመፍጠር እንደሚጠቅሙ ተናግሯል።

ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ የሆጆ ጎሳን በማሸነፍ ጃፓንን በእሱ አገዛዝ ሥር አንድ አደረገ።ሦስተኛው የኦዳዋራ ከበባ የሆጆ ጎሳን ለማጥፋት በቶዮቶሚ ሂዴዮሺ ዘመቻ ለስልጣኑ አስጊ ሆኖ የተወሰደው ቀዳሚ ተግባር ነው።ከሂዴዮሺ ከፍተኛ ጄኔራሎች አንዱ የሆነው ቶኩጋዋ ኢያሱ የሆጆ መሬቶች ተሰጥቷቸዋል።ምንም እንኳን ሂዴዮሺ በጊዜው ሊገምተው ባይችልም፣ ይህ ወደ ቶኩጋዋ የወረራ ሙከራዎች እና የሾጉን ቢሮ ታላቅ መወጣጫ ይሆናል።

ወረራዎቹ በቶዮቶሚ ሂዴዮሺ የጀመሩት የኮሪያን ባሕረ ገብ መሬት እና ቻይናን ለመቆጣጠር በማሰብ ነው፣ እነዚህም በቅደም ተከተል በጆሴዮን እና በሚንግ ሥርወ መንግሥት ይገዙ ነበር።ጃፓን በፍጥነትየኮሪያን ባሕረ ገብ መሬት በመያዝ ረገድ ተሳክቶላታል፣ ነገር ግን ሚንግ ያበረከቱት ማጠናከሪያ፣ እንዲሁም የጃፓን አቅርቦት መርከቦች በምዕራባዊ እና ደቡብ የባህር ዳርቻዎች በጆሴዮን የባህር ኃይል መስተጓጎል የጃፓን ጦር ከፒዮንግያንግ እንዲወጣ አስገድዶታል። በደቡባዊ በቡሳን እና በአቅራቢያው ባሉ ክልሎች ውስጥ ያሉ ሰሜናዊ ግዛቶች።በመቀጠልም የጻድቃን ጦር (ጆሴን ሲቪል ሚሊሻዎች) በጃፓናውያን ላይ የሽምቅ ውጊያ በመክፈት እና ሁለቱንም ወገኖች የሚያደናቅፉ ችግሮችን በማቅረብ አንድም የተሳካ ጥቃት ለመሰንዘርም ሆነ ተጨማሪ ግዛት ማግኘት ባለመቻሉ የውትድርና ውዝግብ አስከትሏል።የመጀመሪያው የወረራ ምዕራፍ ከ1592 እስከ 1596 የቀጠለ ሲሆን በ1596 እና 1597 መካከል በጃፓን እና በሚንግ መካከል በስተመጨረሻ ያልተሳካ የሰላም ድርድር ተደረገ።

ብቃት ያለው ተተኪ ሳያስቀሩ ሀገሪቱ እንደገና ወደ ፖለቲካ ቀውስ ገባች እና ቶኩጋዋ ኢያሱ እድሉን ተጠቀመ።ቶዮቶሚ በሞተበት አልጋ ላይ በጃፓን ውስጥ በጣም ኃያላን የሆኑትን ቶኩጋዋ፣ ማዳ ቶሺዬ፣ ኡኪታ ሂደይ፣ ዩሱጊ ካጌካትሱ እና ሞሪ ቴሩሞቶ—የአምስት ሬጀንቶች ምክር ቤት ሆነው እንዲያስተዳድሩ ሾመ።በ1599 ሜዳ እስከሞተችበት ጊዜ ድረስ ያልተረጋጋ ሰላም ሰፍኗል። ከዚያ በኋላ በርካታ ከፍተኛ ባለሥልጣናት በተለይም ኢሺዳ ሚትሱናሪ ቶኩጋዋን ለቶዮቶሚ አገዛዝ ታማኝ እንዳልሆነ ከሰሱት።ይህም ወደ ሴኪጋሃራ ጦርነት እንዲመራ ምክንያት የሆነ ቀውስ አስከትሏል።

የሴኪጋሃራ ጦርነት በጥቅምት 21 ቀን 1600 በሰንጎኩ ዘመን ማብቂያ ላይ ወሳኝ ጦርነት ነበር።ይህ ጦርነት በቶኩጋዋ ኢያሱ ሃይሎች በኢሺዳ ሚትሱናሪ ስር በነበሩት የቶዮቶሚ ታማኝ ጎሳዎች ጥምረት ላይ የተካሄደ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ብዙዎቹ ከጦርነቱ በፊት ወይም በጦርነቱ ወቅት ከድተው ወደ ቶኩጋዋ ድል አመሩ።የሴኪጋሃራ ጦርነት በጃፓን የፊውዳል ታሪክ ውስጥ ትልቁ ጦርነት ሲሆን ብዙውን ጊዜ እንደ አስፈላጊነቱ ይቆጠራል።የቶዮቶሚ ሽንፈት የቶኩጋዋ ሾጉናት መመስረት አስከትሏል።ቶኩጋዋ ኢያሱ የስልጣን ቦታውን በቶዮቶሚ ጎሳ እና በተለያዩ ዳይሚዮ ላይ ለማጠናከር ሶስት ተጨማሪ አመታት ፈጅቷል፣ ነገር ግን የሴኪጋሃራ ጦርነት የቶኩጋዋ ሾጉናቴ መደበኛ ያልሆነ ጅምር እንደሆነ በሰፊው ይታሰባል።

የቶኩጋዋ ሾጉናቴ በቶኩጋዋ ኢያሱ የተመሰረተው በሴኪጋሃራ ጦርነት ከድል በኋላ ሲሆን ይህም የአሺካጋ ሾጉናቴ ውድቀት ተከትሎ በሰንጎኩ ዘመን የነበረውን የእርስ በርስ ጦርነቶችን አብቅቷል።ኢያሱ ሾጉን ሆነ እና የቶኩጋዋ ጎሳ ጃፓንን በምስራቅ ኢዶ (ቶኪዮ) ከተማ ኢዶ ካስል ከሳሙራይ ክፍል ዳይሚዮ ጌቶች ጋር ያስተዳድራል።ይህ ወቅት የጃፓን ታሪክ የኢዶ ዘመን ተብሎ የሚታወቅ ከሆነ ነው።የቶኩጋዋ ሹጉናቴ የጃፓን ማህበረሰብን በጥብቅ የቶኩጋዋ መደብ ስርዓት አደራጅቶ የፖለቲካ መረጋጋትን ለማራመድ በሳኮኩ ገለልተኛ ፖሊሲዎች አብዛኛዎቹን የውጭ ዜጎች አግዷል።የቶኩጋዋ ሾጉኖች ጃፓንን በፊውዳል ስርዓት ያስተዳድሩ ነበር፣ እያንዳንዱ ዳይሚዮ ሀን (ፊውዳል ጎራ) ያስተዳድራል፣ ምንም እንኳን ሀገሪቱ አሁንም በስም የተደራጀች እንደ ኢምፔሪያል ግዛቶች ነበር።በቶኩጋዋ ሾጉናቴ፣ ጃፓን ፈጣን የኢኮኖሚ እድገት እና የከተማ መስፋፋት አጋጥሟታል፣ ይህም የነጋዴ መደብ እና የኡኪዮ ባህል እንዲጨምር አድርጓል።

የኦሳካ ከበባ በቶኩጋዋ የተካሄደው በቶዮቶሚ ጎሳ ላይ የተካሄደ እና የሚያበቃው ተከታታይ ጦርነቶች ነው፣ እናም በዚያ ጎሳ ጥፋት።በሁለት ደረጃዎች የተከፈለው (የክረምት ዘመቻ እና የበጋ ዘመቻ) እና ከ 1614 እስከ 1615 የዘለቀው ከበባው የሾጉናይት መመስረት የመጨረሻውን ከፍተኛ የታጠቀ ተቃውሞ አስቆመ።የግጭቱ ማብቂያ አንዳንድ ጊዜ ጌና አርምስቲክ (, ገና እንቡ) ይባላል, ምክንያቱም የዘመኑ ስም ከከበባ በኋላ ወዲያውኑ ከኪቾ ወደ ጌና ተቀይሯል.

ወቅቱ በተከታታይ ሶስት የጦር አበጋዞች - ኦዳ ኖቡናጋ , ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ እና ቶኩጋዋ ኢያሱ - ጃፓንን ቀስ በቀስ አንድ ያደረጉ.እ.ኤ.አ. በ1615 ቶኩጋዋ ኢያሱ በኦሳካ ከበባ ካሸነፈች በኋላ፣ ጃፓን በቶኩጋዋ ሾጉናቴ ከ200 ዓመታት በላይ ሰላም አግኝታለች።