Baghdad, được thành lập vào thế kỷ thứ 8, nhanh chóng phát triển thành thủ đô của Abbasid Caliphate và là trung tâm văn hóa trung tâm của thế giới Hồi giáo.Asōristān trở thành tỉnh thủ đô của Abbasid Caliphate và là trung tâm của Thời đại hoàng kim Hồi giáo trong năm trăm năm.Sau cuộc chinh phục của người Hồi giáo , Asōristān chứng kiến ​​​​một làn sóng người Hồi giáo dần dần nhưng lớn;lúc đầu là người Ả Rập đến miền nam, nhưng sau đó cũng bao gồm cả người Iran (người Kurd) và người Thổ Nhĩ Kỳ trong thời gian từ giữa đến cuối thời Trung cổ.Thời kỳ hoàng kim của Hồi giáo, thời kỳ có tiến bộ khoa học , kinh tế và văn hóa đáng chú ý trong lịch sử Hồi giáo, theo truyền thống được xác định từ thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ 13.^[49] Thời đại này thường được coi là bắt đầu với triều đại của Abbasid Caliph Harun al-Rashid (786-809) và việc thành lập Ngôi nhà Trí tuệ ở Baghdad.Tổ chức này đã trở thành một trung tâm học tập, thu hút các học giả từ khắp thế giới Hồi giáo đến dịch kiến ​​thức cổ điển sang tiếng Ả Rập và tiếng Ba Tư.Baghdad, khi đó là thành phố lớn nhất thế giới, là trung tâm hoạt động trí tuệ và văn hóa trong thời kỳ này.^[50]Tuy nhiên, đến thế kỷ thứ 9, Caliphate Abbasid bắt đầu suy tàn.Vào cuối thế kỷ 9 đến đầu thế kỷ 11, một giai đoạn được gọi là " Itermezzo Iran ", nhiều tiểu vương quốc Iran nhỏ khác nhau, bao gồm Tahirids, Saffarids, Samanids, Buyids và Sallarids, cai trị các phần của khu vực ngày nay là Iraq.Năm 1055, Tughril của Đế chế Seljuk chiếm được Baghdad, mặc dù các vị vua Abbasid vẫn tiếp tục giữ vai trò nghi lễ.Mặc dù mất quyền lực chính trị, triều đình Abbasid ở Baghdad vẫn có ảnh hưởng lớn, đặc biệt là trong các vấn đề tôn giáo.Abbasids đóng một vai trò quan trọng trong việc duy trì tính chính thống của giáo phái Sunni, trái ngược với các giáo phái Ismaili và Shia của Hồi giáo.Người Assyria tiếp tục chịu đựng, từ chối Ả Rập hóa, Thổ Nhĩ Kỳ hóa và Hồi giáo hóa, và tiếp tục hình thành phần lớn dân số ở miền bắc cho đến cuối thế kỷ 14, cho đến khi các cuộc thảm sát ở Timur làm giảm đáng kể số lượng của họ và dẫn đến việc thành phố Assur cuối cùng bị bỏ hoang .Sau thời kỳ này, người Assyria bản địa trở thành dân tộc thiểu số, ngôn ngữ và tôn giáo ở quê hương của họ cho đến ngày nay.