سلیمان کی سرپرستی میں، سلطنت عثمانیہ اپنی ثقافتی ترقی کے سنہری دور میں داخل ہوئی۔امپیریل سیٹ، ٹاپکاپی پیلس میں سینکڑوں امپیریل آرٹسٹک سوسائٹیز کا انتظام کیا گیا تھا۔اپرنٹس شپ کے بعد، فنکار اور کاریگر اپنے شعبے میں درجہ بندی میں آگے بڑھ سکتے تھے اور انہیں سہ ماہی سالانہ اقساط میں مساوی اجرت دی جاتی تھی۔پے رول رجسٹر جو زندہ بچ گئے ہیں وہ سلیمان کے فنون کی سرپرستی کی وسعت کی گواہی دیتے ہیں، 1526 سے ملنے والی ابتدائی دستاویزات میں 600 سے زیادہ ممبران والی 40 سوسائٹیوں کی فہرست ہے۔Ehl-i-Hiref نے سلطنت کے سب سے باصلاحیت کاریگروں کو سلطان کے دربار کی طرف راغب کیا، دونوں اسلامی دنیا سے اور یورپ کے حال ہی میں فتح کیے گئے علاقوں سے، جس کے نتیجے میں عربی، ترکی اور یورپی ثقافتوں کا امتزاج ہوا۔دربار کی خدمت کرنے والے کاریگروں میں مصور، کتاب باندھنے والے، فریئر، جوہری اور سنار شامل تھے۔جبکہ سابقہ ​​حکمران فارسی ثقافت سے متاثر تھے (سلیمان کے والد، سلیم اول، فارسی میں شاعری کرتے تھے)، سلیمان کے فنون کی سرپرستی نے سلطنت عثمانیہ کو اپنی فنکارانہ میراث پر زور دیا۔سلیمان اپنی سلطنت کے اندر کئی یادگار تعمیراتی ترقیات کی سرپرستی کرنے کے لیے بھی مشہور ہوئے۔سلطان نے قسطنطنیہ کو کئی منصوبوں کے ذریعے اسلامی تہذیب کا مرکز بنانے کی کوشش کی جس میں پل، مساجد، محلات اور مختلف خیراتی اور سماجی ادارے شامل تھے۔ان میں سے سب سے بڑے کو سلطان کے چیف معمار میمار سنان نے تعمیر کیا تھا، جس کے تحت عثمانی فن تعمیر اپنے عروج پر پہنچا۔سنان پوری سلطنت میں تین سو سے زیادہ یادگاروں کا ذمہ دار بن گیا، جس میں اس کی دو شاہکار مساجد، سلیمانی اور سلیمیہ شامل ہیں- جو بعد میں سلیمان کے بیٹے سلیم دوم کے دور میں ایڈریانوپل (اب ایڈرین) میں بنی تھیں۔سلیمان نے یروشلم میں چٹان کے گنبد اور یروشلم کی دیواروں کو بھی بحال کیا (جو یروشلم کے پرانے شہر کی موجودہ دیواریں ہیں)، مکہ میں کعبہ کی تزئین و آرائش کی، اور دمشق میں ایک کمپلیکس تعمیر کیا۔