Орден тамплієрів

У той час як Єрусалим перебував під мусульманським правлінням протягом сотень років, до 11-го століття захоплення регіону сельджуками загрожувало місцевому християнському населенню, паломництвам із Заходу та самій Візантійській імперії.Найперша ініціатива Першого хрестового походу почалася в 1095 році, коли візантійський імператор Олексій I Комнін звернувся за військовою підтримкою до Ради П'яченци в конфлікті імперії з турками під проводом сельджуків.Пізніше цього року відбувся Клермонський собор, під час якого Папа Урбан II підтримав прохання Візантії про військову допомогу, а також закликав вірних християн здійснити збройне паломництво до Єрусалиму.Єрусалим був досягнутий у червні 1099 року, а облога Єрусалиму призвела до того, що місто було взято штурмом з 7 червня по 15 липня 1099 року, під час якого його захисники були безжально вбиті.Королівство Єрусалим було засноване як світська держава під правлінням Годфріа Бульонського, який уникав титулу «король».Контратаку Фатімідів було відбито пізніше того ж року в битві при Аскалоні, що завершило Перший хрестовий похід.Після цього більшість хрестоносців повернулися додому.

Король Болдуін і патріарх Вармунд погодилися на прохання, ймовірно, на соборі в Наблусі в січні 1120 року, і король надав тамплієрам штаб-квартиру в крилі королівського палацу на Храмовій горі в захопленій мечеті Аль-Акса.Храмова гора мала містику, оскільки вона була над тим, що вважалося руїнами храму Соломона.Тому хрестоносці називали мечеть Аль-Акса храмом Соломона, і від цього місця новий орден отримав назву бідних лицарів Христа та храму Соломона, або тамплієрів.Орден, у якому було близько дев’яти лицарів, у тому числі Годфрі де Сент-Омер і Андре де Монбар, мав небагато фінансових ресурсів і покладався на пожертвування, щоб вижити.Їхньою емблемою було зображення двох лицарів, які верхи на одному коні, що підкреслювало бідність ордена.

Злиденний статус тамплієрів тривав недовго.Вони мали потужного захисника в особі святого Бернара Клервоського, провідного церковного діяча, французького абата, головного відповідального за заснування цистерціанського монахського ордену, і племінника Андре де Монбара, одного з лицарів-засновників.Бернард підтримав їх і переконливо написав від їхнього імені в листі «Вихваляючи нове лицарство», а в 1129 році на Раді в Труа він очолив групу провідних церковників, щоб офіційно затвердити та підтримати орден від імені. церкви.Завдяки цьому формальному благословенню тамплієри стали улюбленою благодійною організацією в усьому християнському світі, отримуючи гроші, землю, підприємства та синів знатного походження від сімей, які прагнули допомогти у боротьбі на Святій Землі.Тамплієри були організовані як чернечий орден, схожий на цистерціанський орден Бернарда, який вважався першою ефективною міжнародною організацією в Європі.Організаційна структура мала сильний ланцюг повноважень.У кожній країні з великою присутністю тамплієрів ( Франція , Пуату, Анжу, Єрусалим, Англія, Іспанія,Португалія , Італія , Тріполі, Антіохія, Угорщина та Хорватія) був магістр ордену тамплієрів у цьому регіоні.Чини тамплієрів поділялися на три частини: знатні лицарі, неблагородні сержанти та капелани.Тамплієри не проводили лицарських церемоній, тому будь-який лицар, який бажав стати тамплієром, повинен був уже бути лицарем.Вони були найпомітнішою гілкою ордену і носили знамениті білі мантії, що символізували їхню чистоту та цнотливість.Вони були споряджені як важка кавалерія, з трьома або чотирма конями та одним або двома озброєними.Сквайри, як правило, не були членами ордену, а були аутсайдерами, яких найняли на певний період часу.Нижче за лицарів в ордені та вихідців із нешляхетних сімей були сержанти.Вони принесли життєво важливі навички та ремесла від ковалів і будівельників, включаючи управління багатьма європейськими властивостями ордена.У державах хрестоносців вони билися поруч із лицарями як легка кавалерія з одним конем.Кілька найвищих посад ордену були зарезервовані для сержантів, у тому числі посада командира Сховищем Акра, який був фактичним адміралом флоту тамплієрів.Сержанти носили чорне або коричневе.З 1139 року капелани становили третій клас тамплієрів.Вони були висвячені в сан священиків, які піклувалися про духовні потреби тамплієрів.Всі три класи братів носили червоний хрест ордена.

На Пізанському соборі 1135 року Папа Інокентій II ініціював першу папську грошову пожертву Ордену.Інша велика перевага прийшла в 1139 році, коли папська булла Інокентія II Omne Datum Optimum звільнила орден від підпорядкування місцевим законам.Це рішення означало, що тамплієри могли вільно проходити через усі кордони, не були зобов’язані платити жодних податків і були звільнені від будь-якої влади, окрім влади папи.

Хоча спочатку орден бідних ченців, офіційна папська санкція зробила тамплієрів благодійною організацією по всій Європі.Додаткові ресурси надходили, коли члени приєднувалися до Ордену, оскільки вони повинні були давати клятву бідності, і тому часто жертвували Ордену великі суми своїх початкових грошей або майна.Додатковий прибуток отримав від комерційних відносин.Оскільки самі монахи були присягнуті на бідність, але мали за собою силу великої та надійної міжнародної інфраструктури, дворяни час від часу використовували їх як свого роду банк або довіреність.Якщо дворянин бажав приєднатися до хрестових походів, це могло призвести до відсутності вдома на роки.Тож деякі вельможі передали всі свої багатства та бізнес під контроль тамплієрів, щоб зберегти їх для них до їхнього повернення.Фінансова потужність Ордену стала значною, і більшість інфраструктури Ордену була присвячена не бойовим, а економічним заняттям.До 1150 року первісна місія Ордену з охорони паломників змінилася на місію з охорони їхніх цінностей за допомогою інноваційного способу видачі акредитивів, раннього попередника сучасної банківської справи.Паломники відвідували будинок тамплієрів у своїй країні, передаючи на зберігання свої грамоти та цінності.Тоді тамплієри передали їм листа з описом їхніх володінь.Сучасні вчені стверджують, що літери були зашифровані шифром алфавіту на основі Мальтійського хреста;однак є деякі розбіжності щодо цього, і можливо, що кодова система була введена пізніше, а не те, що використовувалося самими середньовічними тамплієрами.Під час подорожі паломники могли по дорозі подарувати лист іншим тамплієрам, щоб «зняти» кошти з їхніх рахунків.Це забезпечувало безпеку паломників, оскільки вони не несли цінностей, і ще більше посилювало владу тамплієрів.Залучення лицарів до банківської справи з часом перетворилося на нову основу для грошей, оскільки тамплієри все більше залучалися до банківської діяльності.Одним із ознак їхніх потужних політичних зв’язків є те, що участь тамплієрів у лихварстві не призвела до додаткових суперечок в Ордені та церкві загалом.Офіційно ідея позичати гроші в обмін на відсотки була заборонена церквою, але Орден обійшов це за допомогою хитрих лазівок, таких як умова, що тамплієри зберігають права на виробництво заставного майна.Або, як сказав один дослідник тамплієрів: «Оскільки їм не дозволялося стягувати відсотки, замість цього вони стягували орендну плату».Завдяки цьому поєднанню пожертвувань і ведення бізнесу тамплієри створили фінансові мережі по всьому християнському світу.Вони придбали великі земельні ділянки як в Європі, так і на Близькому Сході;вони купували та управляли фермами та виноградниками;вони будували масивні кам'яні собори і замки;вони були задіяні у виробництві, імпорті та експорті;вони мали власний флот кораблів;і в якийсь момент вони навіть володіли всім островом Кіпр.

У 1152 році Тортоса була передана тамплієрам, які використовували її як військовий штаб.Вони брали участь у деяких великих будівельних проектах, побудувавши замок близько 1165 року з великою каплицею та складною фортецею, оточеною товстими подвійними концентричними стінами.Місія тамплієрів полягала в захисті міста та навколишніх земель, деякі з яких були зайняті християнськими поселенцями, від нападу мусульман.Нур ад-Дін Зангі на короткий час захопив Тартус у хрестоносців, перш ніж знову втратити його.

Битва при Монжисарі відбулася 25 листопада 1177 року між Єрусалимським королівством (за допомогою близько 80 тамплієрів) і Айюбідами в Монжисарі, у Леванті між Рамлою та Їбною.16-річний Балдуїн IV Єрусалимський, серйозно хворий на проказу, очолив переважаючу за чисельністю християнську силу проти військ Саладіна, що стало одним із найвизначніших боїв Хрестових походів.Мусульманська армія була швидко розбита і переслідувалась протягом дванадцяти миль.Саладін утік назад до Каїра, досягнувши міста 8 грудня, лише з десятою частиною своєї армії.

Місто Тортоса було відвойоване Саладіном у 1188 році, і головний штаб тамплієрів переїхав на Кіпр.Однак у Тортосі деякі тамплієри змогли відступити до фортеці, яку вони продовжували використовувати як базу протягом наступних 100 років.Вони постійно збільшували його укріплення, поки він також не впав у 1291 році. Тортоса була останнім форпостом тамплієрів на сирійському материку, після чого вони відступили до гарнізону на сусідньому острові Арвад, який вони утримували ще одне десятиліття.

Облога Акри була першою значною контратакою Гая Єрусалимського проти Саладіна, лідера мусульман Сирії таЄгипту .Ця ключова облога стала частиною того, що пізніше стало відомим як Третій хрестовий похід .Тамплієри перенесли свою штаб-квартиру в Акру після успішної облоги міста латинськими хрестоносцями.

Падіння Акри відбулося в 1291 році, в результаті чого хрестоносці втратили контроль над Акромамлюкам .Вважається однією з найважливіших битв того періоду.Хоча рух хрестоносців тривав ще кілька століть, захоплення міста означало кінець подальших хрестових походів до Леванту.Коли Акра впала, хрестоносці втратили свою останню велику фортецю Королівства хрестоносців Єрусалиму .Штаб-квартира тамплієрів переїхала в Лімасол на острові Кіпр, коли їхні останні опорні пункти на материку Тортоса (Тартус у Сирії) і Атліт (на території сучасного Ізраїлю ) також впали.

У 1305 році новий Папа Климент V, який перебував у Авіньйоні, Франція, надіслав листи великому магістру тамплієрів Жаку де Моле та великому магістру госпітальєрів Фульку де Вілларе, щоб обговорити можливість об’єднання двох орденів.Жоден не піддався цій ідеї, але папа Климент наполягав і в 1306 році запросив обох великих магістрів до Франції, щоб обговорити це питання.Де Моле прибув першим на початку 1307 року, але де Вільяре затримався на кілька місяців.Чекаючи, Де Моле та Клемент обговорили кримінальні звинувачення, висунуті двома роками тому тамплієром, які були висунуті, і які обговорювали король Франції Філіп IV та його міністри.Було загальновизнано, що звинувачення були помилковими, але Климент надіслав королю письмове прохання про допомогу в розслідуванні.На думку деяких істориків, король Філіп, який уже був у великих боргах перед тамплієрами через свою війну проти Англії, вирішив скористатися чутками для власних цілей.Він почав тиснути на церкву, щоб вона вжила заходів проти ордену, щоб звільнитися від своїх боргів.На світанку в п’ятницю, 13 жовтня 1307 року — дата, яку іноді невірно називають джерелом популярних історій про п’ятницю 13-го — король Філіп IV наказав одночасно заарештувати де Моле та десятки інших французьких тамплієрів.Ордер на арешт починався зі слів: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume» («Бог незадоволений. У нас є вороги віри в королівстві»). Було зроблено заяви, що під час Церемонії прийому тамплієрів, новобранців примушували плювати на хрест, зрікатися Христа та непристойно цілуватися; братів також звинувачували в поклонінні ідолам, а орден нібито заохочував гомосексуальні звичаї. Багато з цих тверджень містять тропи, які мають схожість до звинувачень, висунутих проти інших переслідуваних груп, таких як євреї, єретики та звинувачені відьми. Ці звинувачення, однак, були дуже політизовані без будь-яких реальних доказів. Тим не менше, тамплієрів звинуватили в багатьох інших злочинах, таких як фінансова корупція, шахрайство та таємниця. Багато з обвинувачених зізналися в цих звинуваченнях під тортурами (хоча тамплієри у своїх письмових зізнаннях заперечували, що їх катували), і їхні зізнання, навіть отримані під примусом, викликали скандал уПарижі .В'язнів змушували зізнатися, що вони плювали на хрест.Один сказав: «Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur» («Я, Раймон де Ла Фер, 21 рік, визнаю, що я тричі плюнув на хрест, але тільки з уст, а не з серця».Тамплієрів звинувачували в ідолопоклонстві та підозрювали в поклонінні фігурі, відомій як Бафомет, або муміфікованій відрубаній голові, яку вони знайшли, серед інших артефактів, у своїй початковій штаб-квартирі на Храмовій горі, яка, на думку багатьох учених, могла належати Іоанну Хрестителю, між іншим.

У 1312 році після В'єнського собору та під сильним тиском короля Філіпа IV Папа Климент V видав едикт про офіційний розпуск Ордену.Багато королів і знаті, які підтримували лицарів до того часу, зрештою погодилися та розпустили ордени у своїх феодах відповідно до папського наказу.Більшість не були такими жорстокими, як французи.В Англії багато лицарів були заарештовані і судимі, але не визнані винними.

Літній великий магістр Жак де Моле, який зізнався під тортурами, відмовився від свого зізнання.Жоффруа де Шарні, прецептор Нормандії, також відмовився від свого зізнання та наполягав на своїй невинуватості.Обидва чоловіки були визнані винними в рецидиві єретики, і вони були засуджені до спалення заживо на вогнищі вПарижі 18 березня 1314 року. Де Моле, як повідомляється, залишався зухвалим до кінця, попросивши зв'язати його таким чином, щоб він міг стояти перед Нотр Собор Богоматері і тримайте його руки разом у молитві.За переказами, він закликав із полум’я, що незабаром і папа Климент, і король Філіп зустрінуться з ним перед Богом.Його справжні слова були записані на пергаменті таким чином: «Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot arriver malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort» («Бог знає, хто помиляється і згрішив. Невдовзі настане лихо). на думку тих, хто прирік нас на смерть»).Папа Климент помер лише через місяць, а король Філіп помер на полюванні ще до кінця року.

Тамплієрів, що залишилися в Європі, або заарештували та судили під слідством Папи (практично нікого не засудили), приєднали до інших католицьких військових орденів, або відправили на пенсію та дозволили спокійно доживати свої дні.За папським указом власність тамплієрів за межами Франції була передана лицарям-госпітальєрам , за винятком королівств Кастилії, Арагону та Португалії.Орден продовжував існувати в Португалії , першій країні в Європі, де вони оселилися, що відбулося лише через два-три роки після заснування ордена в Єрусалимі та навіть було присутнім під час концепції Португалії.Португальський король Деніс I відмовився переслідувати та переслідувати колишніх лицарів, як це було в усіх інших суверенних державах під впливом католицької церкви.Під його захистом організації тамплієрів просто змінили свою назву з «Тамплієрів» на відтворений Орден Христа, а також паралельний Верховний Орден Христа Святого Престолу;обидва вважаються наступниками ордену тамплієрів.Багато вцілілих тамплієрів були прийняті в госпітальєри.