Історія Азербайджану

Кам'яний вік в Азербайджані поділяється на періоди палеоліту, мезоліту та неоліту, що відображає розвиток людини та культурні зрушення протягом тисячоліть.Значні археологічні відкриття в різних місцях, таких як Карабах, Газах, Лерік, Гобустан і Нахічевань, висвітлили ці епохи.Період палеолітуПалеоліт, який тривав до 12-го тис. до н.е., поділяється на нижній, середній і верхній палеоліт.Нижній палеоліт: на цьому найдавнішому етапі в печері Азих було виявлено відому нижню щелепу Азихантропа, що вказує на наявність ранніх видів людини.Долина Ґуручай була значним місцем, де її жителі створювали знаряддя праці з каменів місцевих джерел, що позначало «культуру Ґуручай», яка має спільні риси з культурою Олдувай.Середній палеоліт: датується від 100 000 до 35 000 років тому, цей період характеризується мустьєрською культурою, відомою своїми знаряддями з гострими кінчиками.До ключових археологічних пам’яток належать печери Таглар, Азох і Зар у Карабасі, а також печери Дамджілі та Казма, де було знайдено знаряддя праці та кістки тварин.Верхній палеоліт: цей період тривав приблизно 12 000 років тому, коли люди оселялися як у печерах, так і на відкритих таборах.Полювання стало більш спеціалізованим, і соціальні ролі стали чіткіше розмежовуватися між чоловіками та жінками.Період мезолітуПерехід від верхнього палеоліту приблизно в 12 000 р. до н. е., епоха мезоліту в Азербайджані, особливо підтверджена в Гобустані та Дамджілі, показала мікролітичні знаряддя праці та постійну залежність від полювання з ранніми ознаками приручення тварин.Значним заняттям також стало рибальство.Період неолітуПеріод неоліту, який починається приблизно з 7-го по 6-е тисячоліття до нашої ери, знаменує появу сільського господарства, що призвело до розширення поселень у районах, придатних для землеробства.Серед визначних пам’яток – археологічний комплекс Гойтепе в Нахічеванській Автономній Республіці, де такі матеріали, як кераміка та інструменти з обсидіану, свідчать про зростаючу культурну витонченість.Період енеоліту (халколіту).Приблизно з 6-го по 4-е тисячоліття до нашої ери період енеоліту подолав розрив між кам’яним і бронзовим віками.Багаті міддю гори регіону сприяли ранньому розвитку обробки міді.Такі поселення, як Шомутепе та Култепе, вказують на розвиток сільського господарства, архітектури та металургії.

Бронзовий вік в Азербайджані, що охопив другу половину 4-го тис. до н.е.(наша ера) до другої половини 2-го тис. до н.е.(наша ера), ознаменував значний розвиток кераміки, архітектури та металургії.Він поділяється на ранній, середній і пізній бронзовий віки, причому в кожній фазі спостерігається чіткий культурний і технологічний прогрес.^[1]Ранній бронзовий вік (3500-2500 рр. до н. е.)Ранній бронзовий вік характеризується появою Кур-Аракської культури, яка мала широкий вплив у Закавказзі, Східній Анатолії, північно-західному Ірані та за його межами.У цей період з'явилися нові типи поселень, наприклад, на гірських схилах і берегах річок, а також розвиток металургійних технологій.Відбулися значні соціальні зміни, зокрема перехід від матріархату до патріархату, відокремлення землеробства від скотарства.Ключові археологічні пам'ятки включають Кул-тепе I і II в Нахічевані, Баба-Дервіш в Казасі та Ментеш-Тепе в Товузі, де були знайдені численні артефакти, такі як полірований посуд, керамічні візерунки та бронзові предмети.Середня бронзова доба (кінець 3-го тис. до н. е. – початок 2-го тис. до н. е.)З переходом до середньої бронзи відбулося збільшення розмірів поселень і ускладнення соціальних структур із помітною майновою та соціальною нерівністю.Цей період відомий своєю культурою «розписної кераміки», яку можна побачити в залишках, знайдених у Нахічевані, Гобустані та Карабасі.Цей період також знаменує собою початок вирощування винограду та виноробства, про що свідчать археологічні знахідки в Узерліктепе та Нахічевані.Будівництво укріплених поселень з використанням циклопічної кладки було оборонною відповіддю на зростаючу соціальну складність.Від пізньої бронзи до залізної доби (15-7 ст. до н. е.)Пізній бронзовий і наступний залізний вік характеризуються розширенням поселень і укріплень, про що свідчать циклопічні замки в районі Малого Кавказу.Практика поховання включала як колективні, так і індивідуальні могили, часто супроводжувані багатими бронзовими предметами, що вказувало на присутність військової еліти.У цей період також зберігалося значення розведення коней, важливого аспекту кочового способу життя, поширеного в регіоні.Основні культурні залишки включають артефакти культури Таліш-Муган, які ілюструють передові навички обробки металу.

Вважається, що Кавказька Албанія, стародавній регіон, розташований на території нинішньої частини Азербайджану, перебувала під впливом більших імперій або входила до них ще в 7 або 6 столітті до нашої ери.Згідно з однією гіпотезою, це приєднання до Мідійської імперії ^[2] могло відбутися в цей період як частина зусиль із захисту від вторгнень кочівників, які загрожували північним кордонам Персії.Стратегічне розташування Кавказької Албанії, особливо з точки зору кавказьких перевалів, мало б важливе значення для цих оборонних заходів.У 6 столітті до нашої ери, після завоювання Мідійської імперії, цар Персії Кір Великий включив Азербайджан до складу імперії Ахеменідів , ставши частиною сатрапії Ахеменідів Мідії.Це призвело до поширення зороастризму в регіоні, про що свідчить практика поклоніння вогнем серед багатьох кавказьких албанців.Цей контроль знаменує собою період посилення перського впливу в регіоні, який, ймовірно, включав як військову, так і адміністративну інтеграцію в структуру Перської імперії.

У 330 році до нашої ери Олександр Македонський переміг Ахеменідів, що вплинуло на політичний ландшафт таких регіонів, як Азербайджан.Приблизно в цей час кавказька Албанія вперше згадується грецьким істориком Арріаном у битві при Гаугамелах, де ними разом з мідійцями, кадуссі та саками командував Атропат.^[3]Після падіння імперії Селевкідів у Персії у 247 р. до н. е. частини сучасного Азербайджану потрапили під владу Вірменського королівства ^[4] , яке тривало з 190 р. до н. е. до 428 р. н.Під час правління Тиграна Великого (95-56 до н. е.) Албанія була відзначена як васальна держава у Вірменській імперії.Зрештою, королівство Албанія стало значним утворенням на Східному Кавказі протягом 2-го або 1-го століття до нашої ери, утворюючи тріаду з грузинами та вірменами як ключовими націями Південного Кавказу, і потрапило під значний вірменський культурний та релігійний вплив.Початкове населення правого берега річки Кура до вірменського завоювання включало різноманітні автохтонні групи, такі як ути, мікі, каспійці, гаргарії, сакасенці, гелійці, содійці, лупенці, баласаканці, парси та паррасійці.Історик Роберт Х. Хьюсен зазначив, що ці племена не були вірменського походження;Хоча деякі іранські народи могли оселитися під час перського та мідійського панування, більшість корінних жителів не були індоєвропейцями.^[5] Незважаючи на це, вплив тривалої вірменської присутності призвів до значної вірменізації цих груп, і багато з них з часом стали вірменами.

Атропатена була стародавнім іранським царством, заснованим близько 323 року до нашої ери перським сатрапом Атропатом.Це королівство було розташоване на території сучасного північного Ірану.Рід Атропатів продовжував правити регіоном до початку 1 століття н. е., коли його перейняла парфянська династія Арсакідів.У 226 році нашої ери Атропатена була завойована Сасанідською імперією та перетворена на провінцію під наглядом марзбана, або «маркграфа».Атропатен підтримував безперервну зороастрійську релігійну владу з часів Ахеменідів до арабського завоювання, лише з короткою перервою під час правління Олександра Македонського з 336 по 323 рік до нашої ери.Назва регіону, Атропатена, також сприяла назві історичного регіону Азербайджану в Ірані.ФонУ 331 р. до н. е. під час битви при Гаугамелах різні етнічні групи, включаючи мідійців, албанців, сакасенів і кадусів, воювали під командуванням Ахеменідського полководця Атропата разом з Дарієм III проти Олександра Македонського.Після перемоги Олександра та подальшого падіння імперії Ахеменідів Атропат оголосив про свою вірність Олександру і був призначений губернатором Мідії в 328-327 роках до н.Після смерті Олександра в 323 році до н. е. його імперія була поділена між його генералами під час поділу Вавилона.Мідія, раніше єдина сатрапія Ахеменідів, була розділена на дві: Медіа Магна, передана Пейтону, і північний регіон, Медіа Атропатена, яким керував Атропат.Атропат, який мав родинні зв’язки з регентом Олександра Пердіккою, зумів заснувати Медіа-Атропатену як незалежне королівство після того, як відмовився висловити вірність Селевку, одному з генералів Олександра.У 223 р. до н. е., коли Антіох III прийшов до влади в імперії Селевкідів , він напав на Медіа-Атропатену, що призвело до її тимчасового підкорення під контролем Селевкідів.Проте Медіа Атропатена зберегла певну внутрішню незалежність.Політичний ландшафт регіону змінився, коли Римська імперія стала значною силою в Середземномор’ї та на Близькому Сході.Це призвело до серії конфліктів, включаючи битву при Магнезії в 190 році до нашої ери, де римляни перемогли Селевкідів.Стратегічні альянси знову змінилися, коли в 38 р. до н. е. після битви між Римом і Парфією римський полководець Антоній не зміг захопити атропатенське місто Фрааспа, незважаючи на тривалу облогу.Цей конфлікт і постійна загроза з боку Парфії підштовхнули Атропатена ближче до Риму, що призвело до того, що Аріобарзан II, цар Атропатена у 20 р. до н.Коли Парфянська імперія почала занепадати, знать і селяни Атропатени знайшли нового союзника в особі перського сасанідського принца Ардашира I. Підтримуючи його кампанії проти пізніших парфянських правителів, Атропатена відіграла важливу роль у піднесенні Сасанідської імперії.У 226 р. н. е., після того як Ардашир I переміг Артабана IV у битві при Гормоздгані, Атропатена підкорилася сасанідам із мінімальним опором, ознаменувавши перехід від правління парфян до сасанідів.Цей альянс, ймовірно, був зумовлений прагненням місцевої знаті до стабільності та порядку, а також перевагою священства щодо міцної асоціації сасанідів із зороастризмом.

Після падіння імперії Селевкідів у Персії в 247 р. до н. е. Королівство Вірменія отримало контроль над частинами сучасного Азербайджану.^[6]

Взаємодія Кавказької Албанії з Римською імперією була складною та багатогранною, характеризувалась насамперед її статусом держави-клієнта, а не повністю інтегрованої провінції, як сусідня Вірменія .Відносини почалися приблизно в 1 столітті до н. е. і переживали різні фази заручин приблизно до 250 р. н. е. з коротким відродженням за імператора Діоклетіана приблизно в 299 р. н.ФонУ 65 р. до н. е. римський полководець Помпей, підкоривши Вірменію, Іберію та Колхіду , увійшов до Кавказької Албанії та швидко розгромив царя Ороеза.Хоча Албанія майже досягла Каспійського моря під контролем Риму, вплив Парфянської імперії незабаром підштовхнув повстання.У 36 р. до н. е. Марку Антонію довелося придушити це повстання, після чого Албанія номінально стала римським протекторатом.Римський вплив зміцнився за імператора Августа, який приймав послів від албанського короля, що свідчить про постійні дипломатичні взаємодії.До 35 р. н. е. Кавказька Албанія, об’єднана з Іберією та Римом, зіграла певну роль у протистоянні парфянської влади у Вірменії.Плани імператора Нерона в 67 році н. е. поширити римський вплив далі на Кавказ були зупинені його смертю.Незважаючи на ці зусилля, Албанія підтримувала тісні культурні та комерційні зв'язки з Персією .За правління імператора Траяна в 114 р. н. е. римський контроль був майже завершений із значною романізацією на вищих рівнях суспільства.Однак регіон зіткнувся з такими загрозами, як вторгнення аланів під час правління імператора Адріана (117-138 н. е.), що призвело до зміцнення альянсу між Римом і Кавказькою Албанією.У 297 році нашої ери Нісібісський договір відновив римський вплив на Кавказьку Албанію та Іберію, але цей контроль був швидкоплинним.До середини 4 століття територія потрапила під контроль Сасанідів і залишалася такою до кінця 6 століття.Під час Третьої персько-тюркської війни в 627 році імператор Іраклій об'єднався з хозарами (гоктурками), в результаті чого хозарський лідер проголосив суверенітет над Албанією та запровадив податки відповідно до оцінки перської землі.Зрештою, Кавказька Албанія була поглинена Сасанідською імперією, а її королі зуміли зберегти своє правління, сплачуючи данину.Регіон був остаточно завойований арабськими військами в 643 році під час мусульманського завоювання Персії , що означало кінець статусу його стародавнього королівства.

У 252-253 рр. н. е. Кавказька Албанія перебувала під контролем Сасанідської імперії , зберігаючи свою монархію, але в основному діючи як васальна держава з обмеженою автономією.Албанський король мав номінальну владу, тоді як більшість цивільної, релігійної та військової влади здійснював призначений Сасанідами марзбан (військовий губернатор).Значення цієї анексії було підкреслено в тримовному написі Шапура I у Накш-е Ростам.Під час правління Шапура II (309-379 рр. н. е.) король Албанії Урнайр (343-371 рр. н. е.) зберіг певну незалежність, приєднавшись до Шапура II під час військових кампаній проти римлян, зокрема під час облоги Аміди в 359 р. н.Після переслідування християн Шапуром II після перемоги Урнайр, союзник у битві, був поранений, але відіграв вирішальну роль у військових боях.У 387 р. н. е. після серії конфліктів договір між Римом і Сасанідами повернув Албанії кілька провінцій, які були втрачені в попередніх битвах.У 450 р. н. е. християнське повстання проти перського зороастризму під проводом короля Яздегерда II здобуло значні перемоги, які тимчасово звільнили Албанію від перських гарнізонів.Однак у 462 р. н. е., після внутрішньої боротьби в династії Сасанідів, Пероз I мобілізував гунів Хайландур (Онокур) проти Албанії, що призвело до зречення албанського короля Ваче II у 463 р. н.Цей період нестабільності призвів до 30 років без правителя, як зазначив албанський історик Мойсей Каланкатлі.Зрештою монархія була відновлена ​​в 487 р. н. е., коли Вачаган III був призначений сасанідським шахом Балашем (484-488 р. н. е.).Вачаган III, відомий своєю християнською вірою, відновив християнські свободи і виступив проти зороастризму, язичництва, ідолопоклонства та чаклунства.Однак у 510 році н. е. Сасаніди ліквідували незалежні державні інститути в Албанії, що поклало початок тривалому періоду домінування Сасанідів до 629 р. н.З кінця 6-го до початку 7-го століть Албанія стала полем битви між Сасанідською Персією, Візантійською імперією та Хозарським каганатом.У 628 р. н. е., під час Третьої персько-тюркської війни, хозари вторглися, і їхній лідер Зібель оголосив себе лордом Албанії, встановивши податки на основі землевпорядкування перської землі.Династія Мігранідів правила Албанією з 630 по 705 рр. н. е. зі столицею Партав (нині Барда).Вараз Григор (628-642 н. е.), відомий правитель, спочатку підтримував Сасанідів, але пізніше приєднався до Візантійської імперії.Незважаючи на його зусилля зберегти автономію та дипломатичні відносини з халіфатом, Джаваншир, син Вараз Григора, був убитий у 681 році.Правління Міхранідів закінчилося в 705 р. н. е., коли останній спадкоємець був страчений у Дамаску арабськими військами, що означало кінець внутрішньої незалежності Албанії та початок прямого правління Халіфату .

Династія Арсакідів, яка походила з Парфії, правила Кавказькою Албанією з 3 по 6 століття нашої ери.Ця династія була гілкою парфянських Арсакідів і була частиною ширшої пан-Арсакідської сімейної федерації, до якої входили правителі сусідньої Вірменії та Іберії.ФонКавказька Албанія стала важливою в регіональній політиці приблизно наприкінці 2 століття до н. е., ймовірно, через конфлікти між парфянським царем Мітрідатом II (правління 124–91 рр. до н. е.) і вірменським царем Артавадесом I (правління 159–115 рр. до н. е.).За словами сучасного історика Муртазалі Гаджієва, це було наприкінці 3-го століття нашої ери, коли Аршакіди були призначені королями Албанії римлянами, прагнучи посилити контроль над Кавказом.Їхній прихід до влади призвів до домінування іранських культурних елементів і парфянської мови серед освіченого класу в Албанії.Протягом 330-х років нашої ери сасанідський король Шапур II (правління 309–379) підтвердив свою владу над албанським королем Вачаганом I, якого пізніше змінив Вачаган II близько 375 року нашої ери.У 387 році н. е. маніпуляції сасанідів призвели до того, що вірменські провінції Арцах, Утік, Шакашен, Гардман і Кольт відійшли до Албанії.Однак приблизно в 462 р. н. е. сасанідський шаханшах Пероз I скасував правління Арсакідів після повстання під проводом Ваче II, хоча це правління було відновлено в 485 р. н. ).Вачаган III був палким християнином, який наказав повернути відступників-албанських аристократів до християнства та вів кампанію проти зороастризму, язичництва, ідолопоклонства та чаклунства.Аршакідські правителі Албанії мали глибокі шлюбні та сімейні зв’язки з сасанідською королівською сім’єю, що посилювало сасанідський вплив у регіоні.Ці зв’язки включали шлюби між правителями Аршакідів і членами сасанідської королівської родини, що посилювало популярність середньоперської мови та культури в Албанії.Ці зв’язки підкреслили складну взаємодію політичних, родинних і культурних відносин між Кавказькою Албанією та Сасанідським Іраном, суттєво сформувавши історію та ідентичність регіону.

Після того, як Вірменія прийняла християнство як свою державну релігію в 301 році нашої ери, Кавказька Албанія також почала приймати християнство під правлінням короля Урнайра.Його хрестив святий Григорій Просвітитель, перший католикос Вірменії.Після смерті Урнайра кавказькі албанці попросили, щоб онук святого Григорія, святий Григоріс, очолив їхню церкву.Він зіграв важливу роль у поширенні християнства по всій Кавказькій Албанії та Іберії, і був убитий ідолопоклонниками в північно-східній Албанії Кавказу.Його останки були поховані біля монастиря Амарас, який його дід побудував в Арцаху.На початку 5 століття місцевий єпископ на ім'я Джеремі переклав Біблію староуді мовою кавказьких албанців, що ознаменувало значний культурний розвиток.Цей переклад здебільшого базувався на попередніх вірменських версіях.У V столітті сасанідський король Яздегерд II намагався нав'язати зороастризм лідерам Кавказької Албанії, Вірменії та Грузії .Незважаючи на початкову згоду в Ктесифоні, вельможі чинили опір після повернення додому, що завершилося невдалим повстанням під проводом вірменського полководця Вардана Маміконяна в 451 році нашої ери.Незважаючи на поразку в битві, албанці зберегли свою християнську віру.Християнська віра досягла зеніту під час царя Вачагана Благочестивого наприкінці V століття, який рішуче виступав проти ідолопоклонства та пропагував християнство протягом усього свого правління.У 488 р. н. е. він скликав Агуенський собор, який формалізував структуру Церкви та її відносини з державою.У 6 столітті, під час правління Джаваншира, Кавказька Албанія підтримувала мирні відносини з гунами до вбивства Джаваншира в 669 році, що призвело до гунської агресії.Були зроблені спроби навернути гунів у християнство, але вони були недовгими.До VIII століття, після арабського завоювання , регіон зіткнувся зі значним тиском, який призвів до ісламізації місцевого населення.До XI століття в колишніх центрах албанського християнства стояли відомі мечеті, і багато албанців були асимільовані в різні етнічні групи, включаючи азербайджанців та іранців .

Під час арабського вторгнення на Кавказ у середині VII століття нашої ери Кавказька Албанія стала васалом арабських сил, але зберегла свою місцеву монархію.Початкові арабські військові кампанії під проводом Салмана ібн Рабія та Хабіба б.Маслама в 652 році нашої ери призвів до угод, які накладали данину, джизью (подушний податок з немусульман) і харадж (земельний податок) на місцеве населення таких місць, як Нахчеван і Бейлаган.Араби продовжували свою експансію, уклавши договори з губернаторами інших ключових регіонів, таких як Габала, Шекі, Шакашен і Ширван.У 655 р. н. е., після перемоги під Дарбандом (Баб аль-Абваб), араби зіткнулися з невдачами з боку хазар, включаючи смерть Салмана в битві.Хозари, скориставшись першою мусульманською громадянською війною та заклопотаністю арабів іншими фронтами, розпочали набіги на Закавказзя.Хоча спочатку були відбиті, хозари успішно захопили значну здобич під час широкомасштабного набігу близько 683 або 685 рр. н.Арабська відповідь прийшла на початку VIII століття, зокрема в 722-723 рр. н. е., коли аль-Джаррах аль-Хакамі успішно відбив хазар, навіть ненадовго захопивши їхню столицю Баланджар.Незважаючи на ці військові дії, місцеве населення таких регіонів, як Кавказька Албанія, Вірменія та Грузія, часто чинило опір арабському правлінню під впливом своєї переважно християнської віри .Цей опір був особливо очевидним у 450 році н. е., коли король Сасанідської імперії Яздегерд II спробував навернути ці регіони на зороастризм, що призвело до широкого розповсюдження інакомислення та таємних обітниць підтримувати християнство.Цей складний період арабських, перських і місцевих взаємодій значно вплинув на адміністративні, релігійні та соціальні структури регіону.За Омейядів , а пізніше Аббасидів , адміністрація еволюціонувала від збереження сасанідської системи до впровадження еміратської системи, поділу регіону на махали (райони) і мантаги (підрайони), якими керували еміри, призначені халіфом.За цей час економічний ландшафт також змінився.Вирощування таких культур, як рис і бавовна, підкріплене вдосконаленими методами зрошення, призвело до значного розвитку сільського господарства.Розширення торгівлі сприяло зростанню таких галузей, як розведення верблюдів і ткацтво, особливо помітне в таких містах, як Барда, яке було відоме своїм виробництвом шовку.Арабське правління зрештою стало каталізатором глибоких культурних та економічних змін у Кавказькій Албанії та ширшому Південному Кавказі, закріпивши ісламські впливи, які сформують історичну траєкторію регіону протягом століть.

Коли військова та політична могутність Арабського халіфату в дев’ятому та десятому століттях ослабла, кілька провінцій почали заявляти про свою незалежність від центрального уряду.У цей період на території Азербайджану виникають феодальні держави Ширваншахів, Шаддадідів, Салларідів, Саджидів.Ширваншахи (861-1538)Ширваншахи, які правили з 861 по 1538 рік, виділяються як одна з найвитриваліших династій ісламського світу.Титул «Ширваншах» історично пов’язувався з правителями Ширвану, як повідомляється, наданий першим сасанідським імператором Ардаширом I. Протягом усієї своєї історії вони коливалися між незалежністю та васалітетом під сусідніми імперіями.На початку 11 століття Ширван зіткнувся з загрозами з боку Дербента і відбив набіги русів і аланів у 1030-х роках.Династія Мазіадідів зрештою поступилася місцем Касранідам у 1027 році, які правили незалежно до вторгнення сельджуків у 1066 році. Незважаючи на визнання сюзеренітету сельджуків, Ширваншах Фарібурз I зумів зберегти внутрішню автономію та навіть розширив свою територію, включивши Арран, призначивши губернатора в Гянджі в 1080-ті роки.Ширванський двір став культурним зв’язком, особливо протягом XII століття, який привернув відомих перських поетів, таких як Хакані, Нізамі Гянджеві та Фалакі Ширвані, сприяючи багатому періоду літературного розквіту.Династія побачила значні зміни, починаючи з 1382 року з Ібрагімом I, який поклав початок лінії Дарбанді Ширваншахів.Пік їхнього впливу та процвітання припав на 15 століття, особливо під час правління Халілулли I (1417–1463) і Фарруха Ясара (1463–1500).Однак занепад династії почався з поразки та смерті Фарруха Ясара від рук лідера Сефевідів Ісмаїла I у 1500 році, що призвело до того, що Ширваншахи стали васалами Сефевідів.Саджид (889–929)Династія Саджидів, яка правила з 889 або 890 по 929 рік, була однією з визначних династій середньовічного Азербайджану.Мухаммад ібн Абі'л-Садж Дівдад, призначений правителем у 889 або 890 роках Аббасидським халіфатом , поклав початок правлінню Саджидів.Його батько служив під керівництвом ключових військових діячів і Халіфату, отримавши посаду губернатора Азербайджану як нагороду за свої військові заслуги.Ослаблення центральної влади Аббасидів дозволило Мухаммаду створити квазінезалежну державу в Азербайджані.Під час правління Мухаммеда династія Саджидів карбувала монети від його імені та значно розширила свою територію на Південному Кавказі, з Марагою як її першою столицею, згодом перенесеною до Барди.Його наступник Юсуф ібн Абі'л-Садж переніс столицю в Ардабіль і зруйнував стіни Мараги.Його правління ознаменувалося напруженими відносинами з халіфатом Аббасидів, що призвело до військових протистоянь.До 909 року, після мирної угоди за сприяння візира Абул-Хасана Алі ібн аль-Фурата, Юсуф домігся визнання халіфа та офіційного правління Азербайджаном, що зміцнило його правління та розширило вплив Саджида.Правління Юсуфа також відзначилося його діями щодо забезпечення безпеки та зміцнення північних кордонів саджидської володіння проти російських вторгнень з Волги в 913–914 роках.Він відремонтував Дербентську стіну і перебудував її частини, що виходили до моря.Його військові кампанії поширилися на Грузію, де він захопив кілька територій, включаючи Кахетію, Уджарму та Бочорму.Династія Саджидів завершилася останнім правителем Дейсамом ібн Ібрагімом, який у 941 році зазнав поразки від Марзбана ібн Мухаммеда з Дайлама.Ця поразка ознаменувала кінець правління Саджидів і піднесення династії Салларідів зі столицею в Ардебілі, що означало значну зміну політичного ландшафту регіону.Салларід (941-979)Династія Салларидів, заснована в 941 році Марзубаном ібн Мухаммедом, правила Азербайджаном та Іранським Азербайджаном до 979 року. Марзубан, нащадок династії Мусафіридів, спочатку скинув свого батька в Дейламі, а потім поширив свій контроль на ключові міста Азербайджану, включаючи Ардебіль, Тебріз, Барда і Дербент.Під його керівництвом Ширваншахи стали васалами Салларідів, погодившись платити данину.У 943–944 рр. сильна російська кампанія була спрямована на Каспійський регіон, суттєво вплинувши на Барду та перемістивши регіональне значення до Гянджі.Сили Салларидів зазнали численних поразок, і Барда постраждала під контролем росіян із значними пограбуваннями та вимогами викупу.Однак російська окупація була перервана спалахом дизентерії, що дозволило Марзубану відновити контроль після того, як вони відступили.Незважаючи на початкові успіхи, захоплення Марзубана в 948 році Рукн ад-Давла, правителем Хамадана, стало переломним моментом.Його ув'язнення призвело до внутрішніх чвар між його родиною та іншими регіональними державами, такими як Равадіди та Шаддадіди, які скористалися можливістю встановити контроль у районах навколо Тебріза та Двіна.Керівництво перейшло до Ібрагіма, молодшого сина Марзубана, який правив Двіном з 957 по 979 рік і з перервами контролював Азербайджан до закінчення свого другого терміну в 979 році. Йому вдалося підтвердити владу Салларидів над Ширваном і Дарбандом.До 971 року Салларіди визнали панування Шаддадідів у Гянджі, що відображало зміну динаміки влади.Зрештою вплив династії Салларідів ослаб, і вони були асимільовані турками-сельджуками до кінця 11 століття.Шаддадіди (951-1199)Шаддадіди були видатною мусульманською династією, яка керувала регіоном між річками Кура та Аракс з 951 по 1199 рік нашої ери.Мухаммед ібн Шаддад заснував династію, скориставшись ослабленням династії Салларідів, щоб захопити контроль над Двіном, таким чином встановивши своє правління, яке поширилося на великі міста, такі як Барда та Гянджа.Наприкінці 960-х років Шаддадіди під керівництвом Ласкарі ібн Мухаммеда та його брата Фадла ібн Мухаммада ще більше зміцнили свої позиції, захопивши Гянджу та припинивши вплив Мусафіридів в Аррані в 971 році. Фадл ібн Мухаммед, правив з 985 по 1031 рік, зіграв важливу роль у розширенні влади. Території Шаддадідів, зокрема шляхом будівництва мостів Ходаафарін через річку Арас, щоб з’єднати північний і південний береги.Шаддадіди зіткнулися з численними труднощами, включаючи значний напад російських військ у 1030 році. У цей період також відбулися внутрішні чвари, такі як повстання сина Фадла I Аскуя в Бейлагані, яке було придушене за допомогою Росії, організованої іншим сином Фадла I, Муза.Вершиною епохи Шаддадідів став Абуласвар Шавур, який вважається останнім незалежним правлячим еміром Шаддадідів.Його правління відзначалося стабільністю та стратегічними союзами, включаючи визнання влади сельджуцького султана Тогрула та співпрацю з Тбілісі проти візантійської та аланської загроз.Однак після смерті Шавура в 1067 році влада Шаддадіда ослабла.Фадл III ненадовго продовжував правління династії до 1073 року, коли Алп Арслан з Імперії Сельджуків анексував решту територій Шаддадідів у 1075 році, роздавши їх як лени своїм послідовникам.Це фактично припинило незалежне правління Шаддадідів, хоча гілка продовжувала бути васалами в еміраті Ані під правлінням сельджуків.

В 11 столітті династія сельджуків тюркського походження Огуз вийшла з Центральної Азії, перетнула річку Араз і досягла значних успіхів на території Гіляна, а потім Аррана.До 1048 р. у співпраці з азербайджанськими феодалами вони успішно розгромили християнську коаліцію візантійських і південнокавказьких держав.Тогрул Бег, правитель сельджуків, зміцнив своє панування в Азербайджані та Аррані до 1054 року, коли місцеві лідери, такі як правитель Раввадідів Вахсудан у Тебрізі, а пізніше Абуласвар Шавур у Гянджі, прийняли його суверенітет.Після смерті Тогрул-бека його наступники, Алп Арслан і його візир Нізам уль-Мульк, продовжували утверджувати владу сельджуків.Їхні вимоги від місцевих правителів включали значні данини, про що свідчить їхня взаємодія з Фазлом Мухаммедом II з Шаддадідів.Хоча запланована кампанія проти аланів була перервана через зимові умови, до 1075 року Алп Арслан повністю анексував території Шаддадідів.Шаддадіди номінально були васалами в Ані та Тбілісі до 1175 року.На початку 12 століття грузинські війська на чолі з царем Давидом IV і його полководцем Деметрієм I здійснили значні вторгнення в Ширван, захопивши стратегічні місця і вплинувши на регіональний баланс сил.Однак після смерті царя Давида в 1125 році грузинський вплив зменшився.До середини XII століття Ширваншахи під керівництвом Манучехра III припинили сплату данини, що призвело до конфліктів із сельджуками.Тим не менш, після сутичок їм вдалося зберегти певну автономію, що відображено у відсутності імені султана на пізніших монетах, що свідчить про послаблення впливу сельджуків.У 1160 році, після смерті Манучехра III, у Ширвані почалася боротьба за владу, коли Тамар з Грузії намагалася посилити вплив через своїх синів, але це було безуспішно.Динаміка влади в регіоні продовжувала розвиватися, коли Ширваншахи відстоювали більшу незалежність, оскільки влада сельджуків слабшала.Протягом сельджуцького періоду в Азербайджані відбулися значні культурні та архітектурні події, з помітним внеском у перську літературу та характерний сельджукський архітектурний стиль.Такі діячі, як Нізамі Гянджеві та такі архітектори, як Аджамі Абубакр оглу Нахічівані, відіграли вирішальну роль у культурному розквіті регіону, залишивши тривалу спадщину як у літературі, так і в архітектурі, про що свідчить пам’ятки та літературний внесок того періоду.

Титул «Атабег» походить від тюркських слів «ата» (батько) і «бей» (володар або вождь), що означає роль губернатора, де власник діє як опікун і наставник молодого наслідного принца під час управління провінцією чи регіоном. .Цей титул був особливо значущим у період Імперії Сельджуків , особливо між 1160 і 1181 роками, коли атабегів іноді називали «Великими Атабаками» султана іракських сельджуків, які мали значний вплив на самих султанів.Шамс ад-Дін Ельдігуз (1136-1175)Шамс ад-Дін Елдігуз, кипчакський раб, отримав провінцію Сельджук Арран від султана Гіят ад-Діна Масуда в 1137 році як ікту (тип феодального володіння).Він обрав Барду своєю резиденцією, поступово завойовуючи прихильність місцевих емірів і розширюючи свій вплив, щоб стати фактичним правителем того, що зараз є сучасним Азербайджаном, до 1146 року. Його одруження з Муміне Хатун і його подальша участь у суперечках династії Сельджуків зміцнив своє становище.Ельдігуз був проголошений Великим атабегом Арсланшаха в 1161 році, і він зберіг цю посаду як захисник і важливий посередник у Султанаті, контролюючи різних місцевих правителів як васалів.Його військові кампанії включали захист від грузинських вторгнень і підтримку союзів, зокрема з Ахмадилами, до його смерті в Нахічевані в 1175 році.Мухаммед Джахан Пахлаван (1175-1186)Після смерті Ельдігуза його син Мухаммед Джахан Пахлаван переніс столицю з Нахічевану до Хамадана на заході Ірану та розширив своє правління, призначивши свого брата Кизіла Арслана Османа правителем Аррану.Йому вдалося зберегти мир із сусідніми регіонами, в тому числі з грузинами, і встановити дружні зв'язки з Хорезм-шахом Текішем.Його правління відзначалося стабільністю та обмеженою іноземною агресією, значним досягненням у період, який характеризувався частими династичними та територіальними суперечками.Кизил Арслан (1186-1191)Після смерті Мухаммеда Джахана Пехлавана до влади прийшов його брат Кизил Арслан.Під час його правління тривала боротьба проти ослаблення центральної влади сельджукських султанів.Його напориста експансія включала успішне вторгнення в Ширван у 1191 році та повалення Тогрула III, останнього правителя сельджуків.Однак його правління було недовгим, оскільки він був убитий вдовою свого брата Іннах Хатун у вересні 1191 року.Культурні внескиЕпоха Атабегів в Азербайджані ознаменувалася значними архітектурними і літературними досягненнями.Такі відомі архітектори, як Аджамі Абубакр оглу Нахічівані, зробили свій внесок в архітектурну спадщину регіону, спроектувавши такі ключові споруди, як Мавзолей Юсифа ібн Кусейра та Мавзолей Моміне Хатун.Ці пам’ятники, визнані своїм складним дизайном і культурним значенням, підкреслюють мистецькі та архітектурні досягнення цього періоду.У літературі такі поети, як Нізамі Гянджеві та Махсаті Гянджеві, відігравали ключову роль.Твори Нізамі, включаючи знамениту «Хамсу», відіграли важливу роль у формуванні перської літератури, часто прославляючи заступництво правителів Атабегів, Сельджуків і Ширваншахів.Махсаті Ганджаві, відома своїм рубаїтом, оспівувала радощі життя та кохання, вносячи багатий внесок у культурний гобелен того часу.

Монгольські вторгнення в Азербайджан , що відбулися протягом 13-го і 14-го століть, мали глибокий вплив на регіон, що призвело до значних змін у його політичному ландшафті та інтеграції Азербайджану в державу Хулагу.Цю серію вторгнень можна розділити на кілька ключових фаз, кожна з яких позначена інтенсивними військовими кампаніями та подальшими соціально-політичними трансформаціями.Перше вторгнення (1220–1223)Перша хвиля монгольського вторгнення почалася в 1220 році, після поразки хорезмшахів, коли монголи під керівництвом генералів Джебе і Субутая очолили 20-тисячний експедиційний корпус в Іран , а потім в Азербайджан.Великі міста, такі як Зенджан, Казвін, Марага, Ардебіль, Байлаган, Барда та Гянджа, зазнали великих руйнувань.Цей період характеризувався політичним безладдям у державі азербайджанських атабегів, яку монголи використовували для швидкого встановлення контролю.Початкове перебування монголів у Муганському степу протягом зими та їхня невпинна військова стратегія призвели до значних втрат і потрясінь серед місцевого населення.Друге вторгнення (1230-ті роки)Друге вторгнення, очолюване Чормаганом Нойоном у 1230-х роках за наказом Угедей-хана, було спрямовано проти Джалял ад-Діна Хоразмшаха, який взяв контроль над регіоном після початкового відступу монголів.Монгольська армія, яка налічувала зараз 30 000 осіб, легко перемогла сили Джалал ад-Діна, що призвело до подальшої консолідації монгольської влади в північному Ірані та на територіях Азербайджану.Такі міста, як Марага, Ардабіль і Тебріз, були захоплені, а Тебріз пізніше запобіг повному знищенню, погодившись сплатити значну данину.Третє вторгнення (1250-ті роки)Третє велике вторгнення очолив Хулагу-хан за вказівкою свого брата Мунке-хана завоювати Аббасидський халіфат .Після того, як Хулагу спочатку отримав завдання з Північного Китаю, він зосередився на Близькому Сході.У 1256 і 1258 роках він не тільки повалив державу Нізарі-Ісмаїлітів і Аббасидський халіфат, але й проголосив себе Ільханом, заснувавши монгольську державу, яка включала сучасний Іран, Азербайджан і частини Туреччини та Іраку .Ця епоха була відзначена спробами виправити спустошення, спричинені попередніми монгольськими вторгненнями.Пізніші подіїПісля Хулагу монгольський вплив зберігався з такими правителями, як Газан-хан, який оголосив себе правителем Тебрізу в 1295 році та намагався відновити відносини з немусульманськими громадами, хоча й із змінним успіхом.Перехід Газана в сунітський іслам ознаменував значну зміну релігійного ландшафту Ілханату.Його правління закінчилося в 1304 році, наступником став його брат Ольджайту.Смерть Абу Саїда в 1335 році, не залишившись спадкоємцем, призвела до роздробленості Ільханату .У цьому регіоні виникли місцеві династії, такі як Джалаїриди та Чобаніди, які контролювали різні частини Азербайджану та його околиць до середини XIV століття.Монгольська спадщина в Азербайджані характеризувалася як руйнуванням, так і встановленням нових адміністративних структур, що вплинуло на розвиток регіону в наступні століття.

У 1380-х роках Тимур, також відомий як Тамерлан , розширив свою величезну Євразійську імперію до Азербайджану, інтегрувавши його як частину свого великого володіння.Цей період відзначився значною військовою та політичною активністю, коли місцеві правителі, такі як Ібрагім I Ширванський, стали васалами Тимура.Ібрагім I особливо допомагав Тимуру в його військових кампаніях проти Тохтамиша з Золотої Орди , ще більше переплітаючи долю Азербайджану із завоюваннями Тимуридів.Епоха також характеризувалася значними соціальними заворушеннями та релігійними чварами, які підживлювалися появою та поширенням різноманітних релігійних течій, таких як хуруфізм та орден Бекташі.Ці рухи часто призводили до конфесійних конфліктів, які глибоко впливали на суспільну структуру Азербайджану.Після смерті Тимура в 1405 році його імперію успадкував його син Шах Рух, який правив до 1447 року. Під час правління Шах Руха володіння Тимуридів певною мірою стабілізувалися, але після його смерті в регіоні з’явилися дві ворогуючі тюркські династії. на захід від колишніх тимуридських територій.Кара Коюнлу, розташоване навколо озера Ван, і Ак Коюнлу, зосереджене навколо Діярбакира, стали значними силами в регіоні.Ці династії, кожна зі своїми територіями та амбіціями, ознаменували фрагментацію влади в регіоні та підготували основу для майбутніх конфліктів і перегрупувань в Азербайджані та прилеглих регіонах.

Ак Коюнлу, також відомий як туркомани білих овець, був сунітською туркменською племінною конфедерацією, яка здобула популярність наприкінці 14-го та на початку 15-го століть.Вони були культурно перськими і панували над величезною територією, яка включала частини сучасної східної Туреччини , Вірменії , Азербайджану, Ірану , Іраку , і навіть поширили свій вплив на Оман до кінця 15-го століття.Їхня імперія досягла свого розквіту під проводом Узуна Хасана, якому вдалося значно розширити їхні території та створити Ак Коюнлу як грізну регіональну державу.Історія та прихід до владиАк Коюнлу, заснований в регіоні Діярбакир Кара Юлук Осман Бегом, спочатку був частиною району Байбурт на південь від Понтійських гір і вперше був засвідчений у 1340-х роках.Спочатку вони служили васалами під керівництвом Ільхана Газана і здобули популярність у регіоні завдяки військовим кампаніям, включаючи невдалі облоги, такі як облога Трапезунду.Розширення та конфліктДо 1402 року Тимур надав Ак-Куюнлу весь Діярбакир, але лише під керівництвом Узун-Хасана вони почали справді розширювати свою територію.Військова майстерність Узуна Хасана була продемонстрована в його поразці над туркоманами «Чорні вівці» (Кара Коюнлу) у 1467 році, що стало переломним моментом, який дозволив Ак Коюнлу домінувати на більшій частині Ірану та навколишніх регіонах.Дипломатичні зусилля та конфліктиПравління Узун Хасана відзначалося не лише військовими завоюваннями, а й значними дипломатичними зусиллями, включаючи союзи та конфлікти з великими державами, такими як Османська імперія та Караманіди.Незважаючи на отримання обіцянок військової допомоги від Венеції проти османів, підтримка так і не здійснилася, що призвело до його поразки в битві при Отлукбелі в 1473 році.Управління та культурний розквітПід керівництвом Узуна Хасана Ак Коюнлу не тільки розширився територіально, але й пережив культурне відродження.Узун Хасан прийняв іранські звичаї для управління, зберігаючи бюрократичну структуру, встановлену попередніми династіями, і сприяв придворній культурі, яка віддзеркалювала культуру іранського королівства.У цей період спостерігалося спонсорування мистецтва, літератури та архітектури, що внесло значний внесок у культурний ландшафт регіону.Занепад і спадокСмерть Узуна Хасана в 1478 році призвела до зміни менш ефективних правителів, що зрештою завершилося внутрішніми чварами та послабленням держави Ак-Коюнлу.Ці внутрішні потрясіння сприяли піднесенню Сефевідів , які скористалися занепадом Ак Коюнлу.До 1503 року лідер Сефевідів Ісмаїл I рішуче переміг Ак Коюнлу, ознаменувавши кінець їх правління та початок домінування Сефевідів у регіоні.Спадщина Ак Коюнлу відома своєю роллю у формуванні політичної та культурної динаміки Близького Сходу протягом 15 століття.Їхня модель управління, яка поєднує кочові туркменські традиції з осілою перською адміністративною практикою, заклала основу для майбутніх імперій у регіоні, включаючи Сефевідів, які спиралися б на приклад Ак Коюнлу, щоб заснувати власну міцну імперію.

Кара-Коюнлу, або Кара-Коюнлу, була туркменською монархією, яка правила територіями сучасного Азербайджану, частинами Кавказу та за його межами приблизно з 1375 по 1468 рік. Спочатку вони були васалами Джалаїридського султанату в Багдаді та Тебрізі, але здобули популярність. і незалежність під проводом Кара Юсуфа, який захопив Тебріз і поклав край правлінню Джалаїридів.Піднятися до владиКара Юсуф утік до Османської імперії в пошуках безпеки під час набігів Тимура , але повернувся після смерті Тимура в 1405 році. Потім він повернув собі території, перемігши наступників Тимура в таких битвах, як значуща битва при Нахічевані в 1406 році і Сардруд в 1408 році, де він здобув вирішальну перемогу. і вбив Міран-шаха, сина Тимура.Консолідація та конфліктиПід керівництвом Кара Юсуфа та його наступників Кара Коюнлу зміцнив владу в Азербайджані та поширив свій вплив на Ірак , Фарс і Керман.Їх правління характеризувалося політичним маневруванням і військовими діями для збереження та розширення своєї території.Джахан-шах, який прийшов до влади в 1436 році, значно розширив територію і вплив Кара-Коюнлу.Він успішно вів переговори та вів війни, позиціонуючи Кара Коюнлу як домінуючу силу в регіоні, навіть протистоячи тиску та загрозам з боку сусідніх держав і ворогуючих династій, таких як Ак Коюнлу.Занепад і падінняСмерть Джахан Шаха в 1467 році під час битви проти Узун Хасана з Ак-Коюнлу поклала початок занепаду для Кара-Коюнлу.Імперія намагалася зберегти свою цілісність і території серед внутрішніх чвар і зовнішнього тиску, що зрештою призвело до її розпаду.УправлінняСтруктура управління Кара-Коюнлу перебувала під сильним впливом їхніх попередників, Джалаїрідів та Ілханідів .Вони підтримували ієрархічну адміністративну систему, де провінціями керували військові губернатори або беї, які часто переходили від батька до сина.Центральний уряд включав посадовців, відомих як даруга, які керували фінансовими та адміністративними справами та мали значну політичну владу.Використовувалися такі титули, як султан, хан і падишах, що відображало їхній суверенітет і правління.Правління Кара Коюнлу представляє бурхливий, але впливовий період в історії Азербайджану та ширшого регіону, відзначений військовими завоюваннями, династичною боротьбою та значним культурним і адміністративним розвитком.

Орден Сефевідів, спочатку суфійська релігійна група, сформована Сафі-ад-діном Ардабілі в 1330-х роках в Ірані, з часом значно еволюціонував.До кінця 15-го століття орден перейшов у шиїтський іслам Дванадцяти, що ознаменувало глибоку трансформацію його ідеологічної та політичної траєкторії.Ця зміна заклала основу для приходу до влади династії Сефевідів і її глибокого впливу на релігійний і політичний ландшафт Ірану та прилеглих регіонів.Становлення та релігійні зміниОрден Сефевідів, заснований Сафі-ад-діном Ардабілі, спочатку дотримувався суфійського ісламу.Перетворення в шиїтський орден наприкінці 15 століття було ключовим.Сефевіди стверджували, що походять від Алі та Фатіми, дочкиМухаммеда , що допомогло їм встановити релігійну легітимність і привабливість серед своїх послідовників.Це твердження викликало глибокий резонанс серед кизилбашів, войовничої групи послідовників, які відігравали ключову роль у військовій і політичній стратегії Сефевідів.Розширення та консолідаціяПід керівництвом Ісмаїла I, який став шахом у 1501 році, Сефевіди перетворилися з релігійного ордену в правлячу династію.Ісмаїл I використав завзяття кизилбашів для завоювання Азербайджану, Вірменії та Дагестану між 1500 і 1502 роками, значно розширивши володіння Сефевідів.Перші роки правління Сефевідів були відзначені агресивними військовими кампаніями, які також були спрямовані на такі регіони, як Кавказ, Анатолія, Месопотамія, Центральна Азія та частини Південної Азії.Релігійне насадження та феодальна теократіяІсмаїл I та його наступник Тахмасп I нав'язали шиїтський іслам переважно сунітському населенню своїх територій, особливо жорстко в таких областях, як Ширван.Це нав’язування часто призводило до значних чвар і опору серед місцевого населення, але зрештою заклало основу для шиїтського більшості в Ірані.Держава Сефевідів перетворилася на феодальну теократію з шахом як божественним і політичним лідером, підтримуваним вождями кизилбашів, які виконували функції адміністраторів провінцій.Конфлікт з османамиІмперія Сефевідів часто конфліктувала з сунітською Османською імперією, що відображало глибокий конфесійний розкол між двома державами.Цей конфлікт був не лише територіальним, а й релігійним, впливаючи на політичні позиції та військову стратегію регіону.Культурні та соціальні зміни за Аббаса ВеликогоПравління Аббаса Великого (1587–1630) часто розглядається як зеніт могутності Сефевідів.Аббас здійснив значні військові та адміністративні реформи, обмеживши владу кизилбашів, просуваючи гулямів — навернених кавказців, які були глибоко лояльні до шаха та служили на різних посадах в імперії.Ця політика допомогла зміцнити центральну владу та тісніше інтегрувати різноманітні регіони імперії в адміністративну систему держави Сефевідів.Спадщина в АзербайджаніВплив Сефевідів на Азербайджан був глибоким, встановивши тривалу присутність шиїтів, яка продовжує впливати на релігійну демографію регіону.Азербайджан залишається однією з країн із значним населенням мусульман-шиїтів, спадщиною його навернення на початку 16-го століття під правлінням Сефевідів.Загалом, Сефевіди перетворилися з суфійського ордену на велику політичну силу, запровадивши шиїтський іслам як визначальний елемент іранської ідентичності та змінивши культурний і релігійний ландшафт регіону.Їхня спадщина очевидна в постійних релігійних і культурних практиках в Ірані та таких регіонах, як Азербайджан.

Після вбивства Надір Шаха в 1747 році династія Афшаридів розпалася, що призвело до появи в регіоні різних тюркських ханств, кожне з різними рівнями автономії.Цей період ознаменував фрагментацію влади, яка створила основу для підйому Ага Мохаммада Хана Каджара, який мав на меті відновити території, які колись належали імперіям Сефевідів і Афшаридів.Реставраційні зусилля Аги Мохаммада Хана КаджараАга Мохаммад Хан Каджар, зміцнивши свою владу в Тегерані в 1795 році, зібрав значні сили і поставив собі за мету відвоювати колишні іранські території на Кавказі, які потрапили під вплив Османської імперії та Російської імперії .Цей регіон включав кілька важливих ханств, таких як Карабах, Гянджа, Ширван і Християнський Гурджистан (Грузія), усі номінально перебували під владою Персії, але часто брали участь у міжусобних конфліктах.Військові походи та завоюванняУ своїх військових кампаніях Ага Мохаммад-хан спочатку був успішним, відвоювавши території, які включали Ширван, Ерівань, Нахічевань тощо.Його значна перемога прийшла в 1795 році з пограбуванням Тифліса, що ознаменувало коротку реінтеграцію Грузії під контроль Ірану .Кульмінацією його зусиль стала його коронація як шаха в 1796 році, символічно прив’язавши себе до спадщини Надір Шаха.Грузинська кампанія та її наслідкиВимоги Ага-Мохаммада-хана до грузинського царя Іраклія II відмовитися від Георгіївського договору з Росією та знову прийняти перський сюзеренітет є прикладом ширшої геополітичної боротьби в регіоні.Незважаючи на відсутність російської підтримки, Іраклій II чинив опір, що призвело до вторгнення Ага-Мохаммед-хана та подальшого жорстокого пограбування Тифліса.Вбивство і спадокАга Мохаммед-хан був убитий у 1797 році, зупинивши подальші кампанії та залишивши регіон нестабільним.За його смертю швидко послідувала російська анексія Грузії в 1801 році, оскільки Росія продовжувала свою експансію на Кавказ.Російська експансія та кінець перського впливуНа початку 19 століття багато кавказьких територій офіційно відійшли від Ірану до Росії через Гюлістанський (1813) і Туркменчайський (1828) договори після серії російсько-перських воєн.Ці договори не тільки поклали край значним територіальним претензіям Персії на Кавказі, але й змінили регіональну динаміку, розірвавши давні культурні та політичні зв’язки між Іраном і кавказькими регіонами.

Російсько-перські війни (1804-1813 і 1826-1828) мали вирішальне значення для зміни політичних кордонів Кавказу.Гюлістанський (1813) і Туркменчайський (1828) мирні угоди призвели до значних територіальних втрат Ірану.Ці договори передали Російській імперії Дагестан, Грузію та більшу частину нинішнього Азербайджану.Договори також встановили сучасні кордони між Азербайджаном та Іраном і значно зменшили вплив Ірану на Кавказі.Російська анексія змінила управління регіоном.Традиційні ханства, такі як Бакинське та Гянджинське, були або скасовані, або передані під патронат Росії.Російська адміністрація реорганізувала ці території в нові губернії, які згодом утворили більшу частину сучасного Азербайджану.Ця реорганізація включала створення нових адміністративних районів, таких як Єлисаветполь (нині Гянджа) і Шамахинський район.Перехід від іранського правління до російського також спричинив значні культурні та соціальні зрушення.Незважаючи на нав’язування російського законодавства та адміністративних систем, іранський культурний вплив залишався сильним серед мусульманських інтелектуальних кіл у таких містах, як Баку, Гянджа та Тбілісі протягом усього 19 століття.У цей період азербайджанська національна ідентичність почала формуватися під впливом як перського минулого регіону, так і нової російської політичної структури.Відкриття нафти в Баку наприкінці 19 століття перетворило Азербайджан на велику промислову та економічну зону в Російській імперії.Нафтовий бум залучив іноземні інвестиції та призвів до швидкого економічного розвитку.Однак це також створило різкі розбіжності між переважно європейськими капіталістами та місцевою мусульманською робочою силою.У цей період відбувся значний розвиток інфраструктури, включаючи створення залізниць і телекомунікаційних ліній, що ще більше інтегрувало Азербайджан в економічну сферу Росії.

Вірмено-азербайджанська війна 1918–1920 років була значним конфліктом, який стався в бурхливий період після Першої світової війни та в ширшому контексті громадянської війни в Росії та розпаду Османської імперії .Цей конфлікт виник між новоствореною Азербайджанською Демократичною Республікою та Республікою Вірменія , підживлений складними історичними образами та конкуруючими націоналістичними амбіціями щодо територій зі змішаним населенням.Війна в основному була зосереджена навколо територій, які зараз є сучасними Вірменією та Азербайджаном, зокрема, навколо таких регіонів, як Ериванська губернія та Карабах, на які обидві сторони претендували на основі історичних та етнічних підстав.Вакуум влади, який залишився після розпаду Російської імперії, дозволив націоналістичним рухам у Вірменії та Азербайджані створити свої відповідні республіки, кожна з яких мала територіальні претензії, які суттєво перетиналися.Конфлікт був відзначений інтенсивними та жорстокими боями, коли як вірменські, так і азербайджанські війська вчиняли акти насильства та жорстокості, включаючи масові вбивства та етнічні чистки.Помітні трагічні події цього періоду включали березневі та вересневі масові вбивства, а також різанину в Шуші, кожна з яких призвела до значних страждань цивільного населення та змінила демографічний склад регіону.Зрештою конфлікт припинився з просуванням радянської Червоної армії на Кавказ.Радянізація Вірменії та Азербайджану в 1920 році фактично поклала край військовим діям, нав’язавши нові політичні рамки регіону.Радянська влада перекроювала кордони, часто не враховуючи традиційні етнічні поселення, що посіяло насіння майбутніх конфліктів.

Азербайджанська Демократична Республіка (АДР), заснована 28 травня 1918 року в Тифлісі, була першою світською демократичною республікою в тюркському і мусульманському світі.Він був заснований після розпаду Закавказької Демократичної Федеративної Республіки.АДР проіснувала до 28 квітня 1920 року, коли її захопили радянські війська.АДР межувала з Росією на півночі, Грузією на північному заході, Вірменією на заході та Іраном на півдні, охоплюючи населення близько 3 мільйонів осіб.Гянджа була його тимчасовою столицею через більшовицький контроль над Баку.Примітно, що термін «Азербайджан» був обраний для республіки партією «Мусават» з політичних міркувань, назва, яка раніше асоціювалася лише з прилеглим регіоном у сучасному північно-західному Ірані.Структура управління АДР включала парламент як вищий державний орган, який обирався шляхом загального, вільного та пропорційного представництва.Рада міністрів була підзвітна цьому парламенту.Першим прем'єр-міністром був призначений Фаталі-хан Хойський.Парламент був різноманітним, включаючи представників партії «Мусават», «Ахрар», «Іттіхад» і мусульманських соціал-демократів, а також представників меншин від вірменської, російської, польської, німецької та єврейської громад.Серед значних досягнень ADR варто відзначити надання виборчого права жінкам, завдяки чому вона стала однією з перших країн і першою нацією з більшістю мусульман, яка надала жінкам рівні політичні права з чоловіками.Крім того, заснування Бакинського державного університету ознаменувало створення першого університету сучасного типу в Азербайджані, що сприяло розвитку освіти в регіоні.

Після капітуляції уряду Азербайджану перед більшовицькими військами 28 квітня 1920 року було створено Азербайджанську РСР. Незважаючи на номінальну незалежність, республіка перебувала під сильним контролем Москви й у березні була інтегрована до Закавказької Соціалістичної Федеративної Радянської Республіки (ЗФСР) разом із Вірменією та Грузією 1922 р. Пізніше ця федерація стала однією з перших чотирьох республік Радянського Союзу в грудні 1922 р. ЗСРФР розпалася в 1936 р., перетворивши її регіони на окремі радянські республіки.Протягом 1930-х років сталінські чистки суттєво вплинули на Азербайджан, що призвело до загибелі тисяч людей, у тому числі таких відомих діячів, як Гусейн Джавід і Мікаїл Мушфіг.Під час Другої світової війни Азербайджан мав вирішальне значення для Радянського Союзу завдяки значному видобутку нафти та газу, зробивши значний внесок у військові зусилля.У післявоєнний період, особливо в 1950-х роках, Азербайджан пережив швидку урбанізацію та індустріалізацію.Однак до 1960-х років нафтова промисловість Азербайджану почала занепадати через зміни в радянському видобутку нафти та виснаження наземних ресурсів, що призвело до економічних проблем.Етнічна напруженість, особливо між вірменами та азербайджанцями, загострилася, але спочатку була придушена.У 1969 році Гейдар Алієв був призначений першим секретарем Комуністичної партії Азербайджану, тимчасово покращивши економічну ситуацію шляхом диверсифікації в таких галузях, як бавовняна.Алієв піднявся до Політбюро в Москві в 1982 році, це була найвища посада, яку азербайджанець досяг у Радянському Союзі.Вийшов на пенсію в 1987 році під час початку перебудовних реформ Михайла Горбачова.Наприкінці 1980-х років на Кавказі, особливо в Нагірно-Карабахській автономній області, наростали заворушення, що призвело до гострих етнічних конфліктів і погромів.Незважаючи на спроби Москви контролювати ситуацію, заворушення тривали, кульмінацією яких стало поява Народного фронту Азербайджану та насильницькі протистояння в Баку.30 серпня 1991 року Азербайджан проголосив свою незалежність від СРСР, приєднавшись до Співдружності Незалежних Держав.Наприкінці року почалася Перша Нагірно-Карабахська війна, яка призвела до створення самопроголошеної Республіки Арцах, що ознаменувало тривалий період конфлікту та політичної нестабільності в регіоні.

Нагірно-Карабахський конфлікт — тривала етнічна та територіальна суперечка між Вірменією та Азербайджаном щодо регіону Нагірного Карабаху, населеного переважно етнічними вірменами, та прилеглих територій, населених переважно азербайджанцями до їхнього вигнання в 1990-х роках.Міжнародно визнаний як частина Азербайджану, Нагірний Карабах був частково контрольований самопроголошеною Республікою Арцах.За часів Радянського Союзу вірменські жителі Нагірно-Карабахської автономної області стикалися з дискримінацією, включаючи спроби радянської азербайджанської влади придушити вірменську культуру та заохотити переселення азербайджанців, хоча вірмени зберігали більшість.У 1988 році референдум у Нагірному Карабасі підтримав передачу регіону Радянській Вірменії відповідно до радянських законів про самовизначення.Цей крок призвів до антивірменських погромів по всьому Азербайджану, які переросли у взаємне етнічне насильство.Після розпаду Радянського Союзу на початку 1990-х років конфлікт переріс у повномасштабну війну.Ця війна завершилася перемогою Арцаху та Вірменії, що призвело до окупації навколишніх азербайджанських територій і значного переміщення населення, включаючи вигнання етнічних вірмен з Азербайджану та азербайджанців з Вірменії та територій, контрольованих вірменами.У відповідь Рада Безпеки ООН у 1993 році ухвалила резолюції, що підтверджують територіальну цілісність Азербайджану та вимагають виведення вірменських військ з азербайджанських земель.Припинення вогню в 1994 році принесло відносну стабільність, хоча напруженість спалахнула.Відновлений конфлікт у квітні 2016 року, відомий як Чотириденна війна, призвів до численних жертв, але незначних територіальних змін.Ситуація значно погіршилася після Другої війни в Нагірному Карабаху наприкінці 2020 року, яка призвела до значних здобутків Азербайджану за угодою про припинення вогню від 10 листопада 2020 року, включаючи повернення територій навколо Нагірного Карабаху та частини самого регіону.Період після 2020 року ознаменувався продовженням порушень режиму припинення вогню.У грудні 2022 року Азербайджан розпочав блокаду Арцаху, а у вересні 2023 року розпочав рішучий військовий наступ, який призвів до капітуляції влади Арцаху.Після цих подій більшість етнічних вірмен покинули регіон, і Арцах був офіційно розпущений 1 січня 2024 року, поклавши край його фактичній незалежності та відновивши контроль Азербайджану над територією.

У 1991 році Аяз Муталлібов, тодішній президент Азербайджанської РСР, разом із президентом Грузії Звіадом Гамсахурдіа підтримали радянську спробу державного перевороту.Муталлібов також запропонував внести поправки до Конституції, щоб дозволити проведення прямих президентських виборів в Азербайджані.Згодом він був обраний президентом 8 вересня 1991 року на виборах, які широко критикували за відсутність справедливості та свободи.Після його обрання 18 жовтня 1991 року Верховна Рада Азербайджану проголосила незалежність, що призвело до розпуску Комуністичної партії, хоча багато її членів, у тому числі Муталлібов, зберегли свої посади.Ця декларація була підтверджена національним референдумом у грудні 1991 року, і незабаром після цього Азербайджан отримав міжнародне визнання, а 25 грудня її визнали Сполучені Штати.Конфлікт у Нагірному Карабасі, що триває, посилився на початку 1992 року, коли вірменське керівництво Карабаху проголосило незалежну республіку, переросши конфлікт у повномасштабну війну.Вірменія за прихованої підтримки російської армії отримала стратегічну перевагу.У цей період сталися значні звірства, в тому числі Ходжалинська різанина 25 лютого 1992 року, де було вбито азербайджанське цивільне населення, що викликало критику уряду за його бездіяльність.Навпаки, азербайджанські війська відповідальні за різанину в Маразі за участю цивільних вірмен.Під зростаючим тиском, зокрема з боку Партії народного фронту Азербайджану, і зіткнувшись з критикою за нездатність сформувати ефективну армію, Муталлібов подав у відставку 6 березня 1992 року. Однак після розслідування Ходжалинської різанини, яке звільнило його від відповідальності, його відставка було скасовано, і він був поновлений на посаді 14 травня. Це відновлення було недовгим, оскільки наступного дня, 15 травня, Муталлібов був скинутий з посади збройними силами Народного фронту Азербайджану, що призвело до його втечі до Москви.Після цих подій Національну раду було розпущено та замінено Національними зборами, що складаються з членів Народного фронту та колишніх комуністів.На тлі триваючих військових невдач, коли вірменські війська захопили Лачин, 17 травня Іса Гамбар був обраний головою Національних зборів і взяв на себе обов’язки президента до наступних виборів, запланованих на 17 червня 1992 року. Цей період був відзначений швидкими політичними змінами та триваючим конфліктом в регіоні.

На президентських виборах в Азербайджані 1992 року колишні комуністи не змогли висунути сильного кандидата, що призвело до обрання Абульфаза Ельчібея, лідера Народного фронту Азербайджану (НФА) і колишнього політв'язня.Ельчібей переміг, набравши понад 60% голосів.Його президентство ознаменувалося чіткою позицією проти членства Азербайджану в Співдружності Незалежних Держав, поштовхом до зближення з Туреччиною та зацікавленістю в поліпшенні відносин з азербайджанським населенням в Ірані.Тим часом Гейдар Алієв, значуща політична фігура та колишній лідер радянської системи, зіткнувся з обмеженнями у своїх президентських амбіціях через вікове обмеження.Незважаючи на ці обмеження, він зберіг значний вплив у Нахічевані, азербайджанському ексклаві, який перебував під вірменською блокадою.У відповідь на триваючий конфлікт з Вірменією через Нагірний Карабах Азербайджан розірвав більшість сухопутних сполучень Вірменії, зупинивши залізничне сполучення, підкреслюючи економічну взаємозалежність у Закавказькому регіоні.Президентство Ельчібея швидко зіткнулося з серйозними викликами, подібними до тих, з якими зіткнувся його попередник Муталлібов.Нагірно-карабахський конфлікт дедалі більше став на користь Вірменії, яка зуміла захопити близько однієї п'ятої території Азербайджану та виселити понад мільйон людей усередині Азербайджану.Погіршення ситуації призвело до військового повстання в Гянджі в червні 1993 року, яке очолив Сурат Гусейнов.У зв’язку з труднощами ПФА через військові невдачі, занепад економіки та посилення опозиції, в тому числі з боку груп, пов’язаних з Алієвим, позиція Ельчібея значно послабилася.У столиці Баку Гейдар Алієв скористався можливістю взяти владу.Після зміцнення його позицій референдум у серпні підтвердив лідерство Алієва, фактично усунувши Ельчібея з поста президента.Це ознаменувало кардинальний зрушення в азербайджанській політиці, оскільки сходження Алієва являло собою як продовження, так і зміну політичного ландшафту, керуючи країною через бурхливі часи, позначені конфліктами та змінами.

Ільхам Алієв, син Гейдара Алієва, змінив свого батька на посаді президента Азербайджану на виборах 2003 року, які відзначалися насильством і критикувалися міжнародними спостерігачами за порушення правил виборів.Опозиція до адміністрації Алієва була стійкою, а критики закликали до більш демократичної структури управління.Незважаючи на ці суперечки, Алієв був переобраний у 2008 році, набравши 87% голосів на виборах, які бойкотували основні опозиційні партії.У 2009 році конституційний референдум фактично скасував обмеження президентських термінів і ввів обмеження на свободу преси.Парламентські вибори 2010 року ще більше зміцнили контроль Алієва, в результаті чого у Національних зборах не було представників головних опозиційних партій, Народного фронту Азербайджану та Мусават.Це призвело до того, що The Economist охарактеризував Азербайджан як авторитарний у своєму Індексі демократії за 2010 рік.У 2011 році Азербайджан зіткнувся зі значними внутрішніми заворушеннями, коли спалахнули демонстрації з вимогами демократичних реформ.Уряд відповів жорстким розгоном сил безпеки, заарештувавши понад 400 людей, які брали участь у протестах, які почалися в березні.Незважаючи на придушення поліції, лідери опозиції, такі як Іса Гамбар із «Мусавата», пообіцяли продовжувати свої демонстрації.Серед цих внутрішніх проблем 24 жовтня 2011 року Азербайджан був обраний непостійним членом Ради Безпеки Організації Об’єднаних Націй. Триваючий конфлікт з Вірменією через Нагірний Карабах знову розгорівся серйозними зіткненнями в квітні 2016 року. Ільхам Алієв продовжив свій президентський термін у квітні 2018 року, забезпечивши собі четвертий термін поспіль на виборах, бойкотованих опозицією, яка назвала їх фальсифікаціями.