İranlı general Ebu Müslim Horasanî liderliğindeki ^[MS] 750'deki Abbasi Devrimi , İslam imparatorluğunda önemli bir değişime işaret ediyordu.Hem İranlılardan hem de Araplardan oluşan Abbasi ordusu Emevi Halifeliğini devirerek Arap egemenliğinin sonunun ve Orta Doğu'da daha kapsayıcı, çok etnikli bir devletin başlangıcının sinyalini verdi.^[35]Abbasilerin ilk icraatlarından biri, başkenti Şam'dan, Pers kültürünün etkilediği bir bölgede, Dicle Nehri üzerinde 762 yılında kurulan Bağdat'a ^[36] taşımak oldu.Bu hareket kısmen Arap nüfuzunun azaltılmasını isteyen İranlı mewali'nin taleplerine yanıt olarak gerçekleşti.Abbasiler, halife yardımcılığına benzer bir pozisyon olan vezir rolünü kendi yönetimlerine getirdi ve bu, birçok halifenin daha törensel roller benimsemesine yol açtı.Bu değişiklik, yeni bir İran bürokrasisinin yükselişiyle birlikte Emevi döneminden açık bir kopuşa işaret ediyordu.9. yüzyıla gelindiğinde Abbasi Halifeliği'nin kontrolü, otoritesine meydan okuyan bölgesel liderlerin ortaya çıkmasıyla zayıfladı.^[Halifeler] , Türkçe konuşan savaşçılar olan Memlükleri köle asker olarak kullanmaya başladı.Zamanla bu memlükler önemli bir güç kazandılar ve sonunda halifeleri gölgede bıraktılar.^[34]Bu dönemde aynı zamanda Azerbaycan'da Babak Khorramdin liderliğindeki Hurremi hareketi gibi İran'ın bağımsızlığını ve İslam öncesi İran ihtişamına dönüşü savunan ayaklanmalar da görüldü.Bu hareket, bastırılıncaya kadar yirmi yıldan fazla sürdü.^[37]Abbasi döneminde İran'da Horasan'daki Tahiriler, Sistan'daki Saffariler ve egemenliklerini orta İran'dan Pakistan'a kadar genişleten Samaniler de dahil olmak üzere çeşitli hanedanlar yükseldi.^[34]10. yüzyılın başlarında, bir Pers grubu olan Büveyhi hanedanı, Bağdat'ta önemli bir güç kazanarak Abbasi yönetimini etkin bir şekilde kontrol etti.Büveyhiler daha sonra, Abbasi hanedanını sona erdiren 1258 Moğol istilasına kadar Abbasilere sözde bağlılığını sürdüren Selçuklu Türkleri tarafından mağlup edildi.^[36]Abbasi dönemi aynı zamanda Arap olmayan Müslümanların (mevali) güçlenmesine ve Arap merkezli bir imparatorluktan Müslüman bir imparatorluğa geçişe de tanık oldu.MS 930 civarında tüm imparatorluk bürokratlarının Müslüman olmasını zorunlu kılan bir politika uygulamaya konuldu.