สมัยเอโดะ

ชัยชนะของอิเอยาสุเหนือไดเมียวตะวันตกใน สมรภูมิเซกิงาฮาระ (21 ตุลาคม ค.ศ. 1600 หรือในปฏิทินญี่ปุ่น วันที่ 15 เดือนที่เก้าของปีที่ 5 ของยุคเคอิโช) ทำให้เขาสามารถควบคุมญี่ปุ่นทั้งหมดได้เขายกเลิกบ้านไดเมียวศัตรูจำนวนมากอย่างรวดเร็ว ลดจำนวนอื่นๆ เช่นบ้านของโทโยโทมิ และแจกจ่ายของที่ริบมาจากสงครามให้กับครอบครัวและพันธมิตรของเขา

ระบบ Red Seal ปรากฏตั้งแต่อย่างน้อยปี ค.ศ. 1592 ภายใต้ Toyotomi Hideyoshi วันที่มีการกล่าวถึงระบบนี้เป็นครั้งแรกในเอกสารชูอินโจ (ใบอนุญาตประทับตราสีแดง) ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้จริงๆ ฉบับแรกมีอายุถึงปี ค.ศ. 1604 ภายใต้การปกครองของโทคุงาวะ อิเอยาสึ ผู้ปกครองคนแรกของโทคุงาวะญี่ปุ่นโทคุกาวะออกใบอนุญาตปิดผนึกสีแดงให้กับขุนนางศักดินาคนโปรดและพ่อค้าหลักที่สนใจการค้าต่างประเทศการทำเช่นนี้ทำให้เขาสามารถควบคุมผู้ค้าชาวญี่ปุ่นและลดการละเมิดลิขสิทธิ์ของญี่ปุ่นในทะเลใต้ตราประทับของเขารับประกันการปกป้องเรือด้วย เนื่องจากเขาสาบานว่าจะไล่ตามโจรสลัดหรือชาติใดก็ตามที่ละเมิดมันนอกจากผู้ค้าชาวญี่ปุ่นแล้ว ยังมีชาวยุโรป 12 คน และชาวจีน 11 คน รวมถึงวิลเลียม อดัมส์ และยาน จูสเตน ที่ได้รับใบอนุญาตจนถึงจุดหนึ่งหลังปี 1621 Jan Joosten ได้รับการบันทึกว่ามีเรือ Red Seal 10 ลำเพื่อการพาณิชย์เรือ ของโปรตุเกสสเปน ดัตช์ อังกฤษ และผู้ปกครองเอเชียมักปกป้องเรือผนึกแดงของญี่ปุ่น เนื่องจากมีความสัมพันธ์ทางการทูตกับโชกุนญี่ปุ่นมีเพียง จีนหมิง เท่านั้นที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการปฏิบัตินี้ เนื่องจากจักรวรรดิห้ามไม่ให้เรือญี่ปุ่นเข้าเทียบท่าจีนอย่างเป็นทางการ(แต่เจ้าหน้าที่ของราชวงศ์หมิงไม่สามารถหยุดยั้งผู้ลักลอบชาวจีนไม่ให้ออกเรือไปยังญี่ปุ่นได้)ในปี ค.ศ. 1635 รัฐบาลโชกุนโทคุกาวะห้ามไม่ให้พลเมืองของตนเดินทางไปต่างประเทศอย่างเป็นทางการ (คล้ายกับข้อตกลงสุภาพบุรุษในปี ค.ศ. 1907) ซึ่งเป็นการสิ้นสุดระยะเวลาของการค้าตราแดงการกระทำนี้ทำให้บริษัทอินเดียตะวันออกของดัตช์กลายเป็นฝ่ายเดียวที่ถูกคว่ำบาตรอย่างเป็นทางการสำหรับการค้าในยุโรป โดยมีปัตตาเวียเป็นสำนักงานใหญ่ในเอเชีย

ยุคเอโดะเริ่มขึ้นหลังจากที่โทคุกาวะ อิเอยาสึได้รับตำแหน่งโชกุนจากจักรพรรดิโก-โยเซเมืองเอโดะกลายเป็นเมืองหลวงโดยพฤตินัยของญี่ปุ่นและเป็นศูนย์กลางของอำนาจทางการเมืองหลังจากที่โทคุกาวะ อิเอยาสึได้ก่อตั้งสำนักงานใหญ่ของบาคุฟุในเอโดะเกียวโตยังคงเป็นเมืองหลวงอย่างเป็นทางการของประเทศ

เพื่อหลีกเลี่ยงชะตากรรมของบรรพบุรุษของเขา อิเอยาสึได้สร้างรูปแบบราชวงศ์ไม่นานหลังจากขึ้นเป็นโชกุนโดยการสละราชสมบัติเพื่อสนับสนุนฮิเดทาดะในปี 1605 อิเอยาสึได้รับตำแหน่งโอโกโช โชกุนที่เกษียณแล้วและยังคงรักษาอำนาจสำคัญไว้จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1616 อิเอยาสึเกษียณที่ปราสาทซันปุในซุนปุ แต่เขายังดูแลการสร้างปราสาทเอโดะ ซึ่งเป็นโครงการก่อสร้างขนาดมหึมาที่กินเวลาตลอดชีวิตของอิเอยาสึผลที่ได้คือปราสาทที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น ค่าใช้จ่ายสำหรับการสร้างปราสาทตกเป็นภาระของไดเมียวคนอื่นๆ ทั้งหมด ในขณะที่อิเอยาสึได้รับผลประโยชน์ทั้งหมดหลังจากอิเอยาสึเสียชีวิตในปี 1616 ฮิเดทาดะก็เข้าควบคุมบาคุฟุเขาเสริมความแข็งแกร่งให้กับโทคุกาวะที่มีอำนาจโดยการปรับปรุงความสัมพันธ์กับราชสำนักด้วยเหตุนี้เขาจึงแต่งงานกับลูกสาวของเขา Kazuko กับจักรพรรดิ Go-Mizunooผลผลิตของการแต่งงานครั้งนั้น เด็กผู้หญิงคนหนึ่งได้ขึ้นครองบัลลังก์แห่งญี่ปุ่นและได้ขึ้นเป็นจักรพรรดินีเมโชในที่สุดเมืองเอโดะได้รับการพัฒนาอย่างมากในรัชสมัยของพระองค์

การรุกรานริวกิวโดยกองกำลังของแคว้นซัตสึมะศักดินาของญี่ปุ่นเกิดขึ้นตั้งแต่เดือนมีนาคมถึงเดือนพฤษภาคมปี 1609 และเป็นจุดเริ่มต้นของสถานะของอาณาจักรริวกิวในฐานะรัฐข้าราชบริพารภายใต้อาณาจักรซัตสึมะกองกำลังรุกรานพบกับการต่อต้านอย่างแข็งกร้าวจากกองทัพริวกิวบนเกาะทั้งหมดยกเว้นเกาะเดียวในระหว่างการหาเสียงริวกิวจะยังคงสถานะเป็นข้าราชบริพารภายใต้แคว้นซัตสึมะ ควบคู่ไปกับความสัมพันธ์แบบเมืองขึ้นกับจีนที่มีมาอย่างยาวนาน จนกระทั่งญี่ปุ่นผนวกเป็นจังหวัดโอกินาว่าอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2422

เหตุการณ์ Nossa Senhora da Graça เป็นการสู้รบทางเรือเป็นเวลาสี่วันระหว่างเรือบรรทุกสินค้าโปรตุเกสและเรือสำเภาซามูไรของญี่ปุ่นที่เป็นของตระกูล Arima ใกล้น่านน้ำนางาซากิในปี 1610 "เรือการค้าที่ยิ่งใหญ่" ที่บรรทุกอย่างมั่งคั่ง ซึ่งขึ้นชื่อว่าเป็น "เรือดำ " โดยชาวญี่ปุ่น จมลงหลังจากกัปตันอังเดร เปสโซอา จุดไฟเผาที่เก็บดินปืนขณะที่เรือถูกซามูไรเข้ายึดการต่อต้านที่สิ้นหวังและถึงแก่ชีวิตนี้สร้างความประทับใจให้กับชาวญี่ปุ่นในเวลานั้น และความทรงจำเกี่ยวกับเหตุการณ์ดังกล่าวยังคงอยู่แม้กระทั่งในศตวรรษที่ 19

Hasekura Rokuemon Tsunenaga เป็นซามูไรญี่ปุ่นคิริชิตันและผู้ติดตามของ Date Masamune ไดเมียวแห่งเซนไดเขามีเชื้อสายจักรพรรดิญี่ปุ่นโดยมีความสัมพันธ์ทางบรรพบุรุษกับจักรพรรดิคันมุในปี ค.ศ. 1613 ถึงปี ค.ศ. 1620 Hasekura เป็นหัวหน้าสถานทูต Keichō ซึ่งเป็นคณะผู้แทนทางการทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 5 เขาได้ไปเยือน New Spain และเมืองท่าอื่นๆ ในยุโรประหว่างทางในการเดินทางกลับ Hasekura และพรรคพวกได้ย้อนรอยเส้นทางของพวกเขาอีกครั้งในสเปนใหม่ในปี 1619 โดยล่องเรือจาก Acapulco ไปยังมะนิลา จากนั้นล่องเรือขึ้นเหนือไปยังญี่ปุ่นในปี 1620 เขาถือเป็นทูตญี่ปุ่นคนแรกในอเมริกาและในสเปน แม้ว่า ภารกิจอื่น ๆ ที่ไม่เป็นที่รู้จักและมีเอกสารน้อยกว่าก่อนภารกิจของเขาแม้ว่าสถานเอกอัครราชทูตของฮาเซกุระจะได้รับการต้อนรับอย่างจริงใจในสเปนและโรม แต่ก็เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ญี่ปุ่นกำลังเคลื่อนตัวไปสู่การปราบปราม ศาสนาคริสต์กษัตริย์ยุโรปปฏิเสธข้อตกลงการค้าที่ Hasekura แสวงหาเขากลับมาญี่ปุ่นในปี 1620 และเสียชีวิตด้วยโรคภัยไข้เจ็บในอีกหนึ่งปีต่อมา สถานทูตของเขาดูเหมือนจะจบลงด้วยผลเพียงเล็กน้อยในญี่ปุ่นผู้โดดเดี่ยวที่เพิ่มมากขึ้นสถานเอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจำยุโรปแห่งต่อไปจะไม่เกิดขึ้นจนกว่าจะผ่านไปกว่า 200 ปีต่อมา หลังจากแยกตัวออกมาเป็นเวลากว่า 2 ศตวรรษ โดยมี "สถานเอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจำยุโรปแห่งแรก" ในปี พ.ศ. 2405

ในปี 1614 ตระกูลโทโยโทมิได้สร้างปราสาทโอซาก้าขึ้นใหม่ความตึงเครียดเริ่มเพิ่มขึ้นระหว่างตระกูล Tokugawa และตระกูล Toyotomi และเพิ่มขึ้นเมื่อ Toyotomi เริ่มรวบรวมกองกำลังของ rōnin และศัตรูของผู้สำเร็จราชการในโอซาก้าอิเอยาสึแม้จะมอบตำแหน่งโชกุนให้ลูกชายในปี 1605 แต่ก็ยังคงมีอิทธิพลสำคัญกองกำลังโทคุงาวะซึ่งมีกองทัพขนาดใหญ่นำโดยอิเอยาสึและโชกุนฮิเดทาดะ ได้ทำการปิดล้อมปราสาทโอซาก้าในสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่า "การปิดล้อมฤดูหนาวแห่งโอซาก้า"ในที่สุด Tokugawa ก็สามารถบังคับการเจรจาและสงบศึกได้หลังจากที่ปืนใหญ่สั่งการได้คุกคาม Yodo-dono แม่ของ Hideyoriอย่างไรก็ตาม เมื่อมีการตกลงในสนธิสัญญา Tokugawa ก็ถมทรายรอบคูเมืองด้านนอกของปราสาทเพื่อให้กองทหารของเขาสามารถเดินข้ามไปได้ด้วยอุบายนี้ Tokugawa ได้ผืนดินขนาดใหญ่ผ่านการเจรจาและการหลอกลวงที่พวกเขาไม่สามารถผ่านการปิดล้อมและสู้รบได้อิเอยาสึกลับไปที่ปราสาทซันปุ แต่หลังจากที่โทโยโทมิ ฮิเดโยริปฏิเสธคำสั่งอีกครั้งให้ออกจากโอซาก้า อิเอยาสึและกองทัพพันธมิตรซึ่งมีทหาร 155,000 นายเข้าโจมตีปราสาทโอซาก้าอีกครั้งใน "การล้อมโอซากาในฤดูร้อน"ในที่สุด ช่วงปลายปี 1615 ปราสาทโอซาก้าก็พังลงและผู้พิทักษ์เกือบทั้งหมดถูกสังหาร รวมถึงฮิเดโยริ แม่ของเขา (โยโดะโดโนะ ภรรยาม่ายของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ) และลูกชายวัยทารกของเขาภรรยาของเขา Senhime (หลานสาวของ Ieyasu) อ้อนวอนให้ช่วยชีวิตของ Hideyori และ Yodo-donoอิเอยาสึปฏิเสธและบังคับให้พวกเขาฆ่าตัวตายตามพิธีกรรม หรือไม่ก็ฆ่าทั้งสองคนในที่สุด Senhime ถูกส่งกลับไปยัง Tokugawa โดยยังมีชีวิตอยู่เมื่อสายโทโยโทมิยุติลง ไม่มีภัยคุกคามใดๆ ต่อการปกครองของญี่ปุ่นของกลุ่มโทคุกาวะ

Tokugawa Iemitsu เป็นโชกุนคนที่สามของราชวงศ์ Tokugawaเขาเป็นลูกชายคนโตของ Tokugawa Hidetada กับ Oeyo และเป็นหลานชายของ Tokugawa Ieyasuเลดี้คะสึกะเป็นพยาบาลประจำพระองค์ ซึ่งทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางการเมืองของพระองค์ และเป็นแนวหน้าในการเจรจาต่อรองกับราชสำนักผู้สำเร็จราชการIemitsu ปกครองตั้งแต่ปี 1623 ถึง 1651;ในช่วงเวลานี้ พระองค์ทรงตรึงคริสเตียนที่กางเขน ขับไล่ชาวยุโรปทั้งหมดออกจากญี่ปุ่น และปิดพรมแดนของประเทศ ซึ่งเป็นนโยบายการเมืองต่างประเทศที่ดำเนินต่อมากว่า 200 ปีหลังจากก่อตั้งเป็นที่ถกเถียงกันว่า Iemitsu จะถูกพิจารณาว่าเป็นผู้ฆ่าญาติหรือไม่เพราะทำให้ Tadanaga น้องชายของเขาฆ่าตัวตายด้วยการคว้านท้อง

ก่อนหน้านี้ โทโยโทมิ ฮิเดโยชิได้กำหนดแนวปฏิบัติที่คล้ายคลึงกันคือกำหนดให้ขุนนางศักดินาของเขาเก็บภรรยาและทายาทไว้ที่ปราสาทโอซาก้าหรือบริเวณใกล้เคียงในฐานะตัวประกันเพื่อรับรองความภักดีของพวกเขาหลังจากการสู้รบที่เซกิงาฮาระและการก่อตั้งโชกุนโทคุกาวะ การปฏิบัติเช่นนี้ยังคงดำเนินต่อไปที่เมืองหลวงแห่งใหม่ของเอโดะตามธรรมเนียมปฏิบัติมันถูกกำหนดให้บังคับสำหรับไดเมียวโทซามะในปี 1635 และสำหรับไดเมียวฟุไดจากปี 1642 นอกเหนือจากระยะเวลาแปดปีภายใต้การปกครองของโทคุกาวะ โยชิมุเนะ กฎหมายยังคงบังคับใช้จนถึงปี 1862ระบบซันกิน-โคไทบังคับให้ไดเมียวอาศัยอยู่ในเอโดะสลับกัน โดยใช้เวลาช่วงหนึ่งอยู่ในเอโดะ และอีกช่วงหนึ่งในจังหวัดบ้านเกิดของตนมักกล่าวกันว่าหนึ่งในเป้าหมายหลักของนโยบายนี้คือเพื่อป้องกันไม่ให้ไดเมียวสะสมความมั่งคั่งหรืออำนาจมากเกินไปโดยแยกพวกเขาออกจากจังหวัดบ้านเกิดของตน และโดยการบังคับให้ไดเมียวบริจาคเงินจำนวนมากเป็นประจำเพื่อเป็นทุนค่าใช้จ่ายในการเดินทางจำนวนมหาศาลที่เกี่ยวข้อง กับการเดินทาง (พร้อมกับผู้ติดตามขนาดใหญ่) ไปและกลับจากเอโดะระบบนี้ยังเกี่ยวข้องกับภรรยาและทายาทของไดเมียวที่ยังหลงเหลืออยู่ในเอโดะ ซึ่งตัดขาดจากเจ้านายและจังหวัดบ้านเกิด โดยทำหน้าที่เป็นตัวประกันที่อาจได้รับอันตรายหรือเสียชีวิตหากไดเมียววางแผนกบฏต่อผู้สำเร็จราชการด้วยไดเมียวหลายร้อยคนที่เข้าหรือออกจากเอโดะในแต่ละปี ขบวนแห่จึงเกิดขึ้นเกือบทุกวันในเมืองหลวงของโชกุนเส้นทางหลักสู่จังหวัดคือไคโดมีที่พักพิเศษสำหรับไดเมียวในระหว่างการเดินทางการเดินทางบ่อยครั้งของไดเมียวสนับสนุนการสร้างถนนและการก่อสร้างโรงแรมและสิ่งอำนวยความสะดวกตลอดเส้นทาง ก่อให้เกิดกิจกรรมทางเศรษฐกิจพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศสได้กำหนดแนวทางปฏิบัติที่คล้ายคลึงกันเมื่อสร้างพระราชวังแวร์ซายเสร็จ โดยกำหนดให้ขุนนางฝรั่งเศส โดยเฉพาะขุนนางโบราณ ("ขุนนางแห่งดาบ") ใช้เวลาหกเดือนในแต่ละปีที่พระราชวัง เหตุผลคล้ายกับโชกุนของญี่ปุ่นเหล่าขุนนางได้รับการคาดหวังให้ช่วยเหลือกษัตริย์ในหน้าที่ประจำวันและหน้าที่ของรัฐและส่วนพระองค์ รวมถึงอาหาร งานเลี้ยง และสำหรับผู้มีสิทธิพิเศษ ลุกขึ้นจากเตียง อาบน้ำ และไปโบสถ์

ทัศนคติต่อต้านชาวยุโรปเริ่มต้นขึ้นภายใต้ฮิเดโยชิ ซึ่งความสงสัยของชาวยุโรปนั้นเริ่มจากรูปลักษณ์ที่ดูน่ากลัวเรือติดอาวุธและอำนาจทางทหารที่ซับซ้อนของพวกเขาทำให้เกิดความสงสัยและไม่ไว้วางใจ และหลังจากการพิชิตฟิลิปปินส์โดยชาวสเปน ฮิเดโยชิเชื่อว่าพวกเขาไม่ควรไว้ใจแรงจูงใจที่แท้จริงของชาวยุโรปถูกตั้งคำถามอย่างรวดเร็วคำสั่ง Sakoku ปี 1635 เป็นพระราชกฤษฎีกาของญี่ปุ่นที่มีจุดประสงค์เพื่อกำจัดอิทธิพลจากต่างประเทศ ซึ่งบังคับใช้โดยกฎและข้อบังคับของรัฐบาลที่เข้มงวดเพื่อกำหนดแนวคิดเหล่านี้เป็นลำดับที่สามของชุดที่ออกโดย Tokugawa Iemitsu โชกุนแห่งญี่ปุ่นตั้งแต่ปี 1623 ถึง 1651 พระราชกฤษฎีกาปี 1635 ถือเป็นตัวอย่างที่สำคัญของความปรารถนาของญี่ปุ่นในการปลีกตัวคำสั่งของปี 1635 เขียนถึงคณะกรรมาธิการสองคนของเมืองนางาซากิ เมืองท่าที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของญี่ปุ่นเปิดเฉพาะเกาะนางาซากิเท่านั้น และเปิดให้เทรดเดอร์จากเนเธอร์แลนด์เท่านั้นประเด็นสำคัญของคำสั่งปี 1635 ได้แก่:ญี่ปุ่นจะต้องถูกเก็บไว้ภายในขอบเขตของญี่ปุ่นเองมีการกำหนดกฎที่เข้มงวดเพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาเดินทางออกนอกประเทศใครก็ตามที่ถูกจับได้ว่าพยายามออกนอกประเทศหรือใครก็ตามที่สามารถออกไปได้และกลับมาจากต่างประเทศจะต้องถูกประหารชีวิตชาวยุโรปที่เข้าประเทศญี่ปุ่นอย่างผิดกฎหมายจะถูกลงโทษประหารชีวิตเช่นกันศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเคร่งครัดผู้ที่พบว่านับถือศาสนาคริสต์ต้องถูกสอบสวน และใครก็ตามที่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกจะถูกลงโทษเพื่อกระตุ้นให้เกิดการค้นหาผู้ที่ยังคงนับถือศาสนาคริสต์ มีการมอบรางวัลให้กับผู้ที่ยินดีรับพวกเขา การป้องกันกิจกรรมมิชชันนารียังเน้นย้ำด้วยประกาศกฤษฎีกามิชชันนารีไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไป และหากรัฐบาลจับกุมได้ เขาจะต้องโทษจำคุกข้อจำกัดทางการค้าและข้อจำกัดที่เข้มงวดเกี่ยวกับสินค้าถูกกำหนดขึ้นเพื่อจำกัดท่าเรือที่เปิดทำการค้า และพ่อค้าที่จะได้รับอนุญาตให้ทำการค้าความสัมพันธ์กับชาว โปรตุเกส ถูกตัดขาดโดยสิ้นเชิงพ่อค้าชาวจีนและบริษัทอินเดียตะวันออกของดัตช์ถูกจำกัดให้อยู่ในวงล้อมในนางาซากิการค้ายังดำเนินการกับจีนผ่านอาณาจักรกึ่งอิสระของ Ryukyus กับเกาหลีผ่านโดเมน Tsushima และกับชาวไอนุผ่านโดเมน Matsumae

กบฏชิมาบาระเป็นการจลาจลที่เกิดขึ้นในแคว้นชิมาบาระของโชกุนโทคุกาวะในญี่ปุ่นตั้งแต่วันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2180 ถึง 15 เมษายน พ.ศ. 2181มัตสึคุระ คัทสึอิเอะ ไดเมียวแห่งแคว้นชิมาบาระบังคับใช้นโยบายที่ไม่เป็นที่นิยมซึ่งกำหนดโดยมัตสึคุระ ชิเงมาสะ บิดาของเขาที่ขึ้นภาษีอย่างมากเพื่อสร้างปราสาทชิมาบาระหลังใหม่และห้ามนับถือศาสนาคริสต์อย่างรุนแรงในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2180 พันธมิตรของโรนินในท้องถิ่นและส่วนใหญ่เป็นชาวนาคาทอลิกที่นำโดยอามาคุสะ ชิโระ ได้ก่อกบฏต่อต้านโชกุนโทกุกาวะเนื่องจากไม่พอใจนโยบายของคัตสึอิเอะรัฐบาลโชกุนโทกุกาวะส่งกองกำลังกว่า 125,000 นายที่ได้รับการสนับสนุนจากชาวดัตช์เพื่อปราบปรามกลุ่มกบฏและเอาชนะพวกเขาหลังจากการปิดล้อมที่มั่นของพวกเขาที่ปราสาทฮาระในมินามิชิมาบาระเป็นเวลานานหลังจากการปราบปรามการก่อการจลาจลสำเร็จ Shirō และกลุ่มกบฏและผู้เห็นอกเห็นใจประมาณ 37,000 คนถูกประหารชีวิตด้วยการตัดศีรษะ และพ่อค้าชาวโปรตุเกสที่สงสัยว่าจะช่วยเหลือพวกเขาถูกขับไล่ออกจากญี่ปุ่นคัตสึอิเอะถูกสอบสวนเนื่องจากปกครองผิด และในที่สุดก็ถูกตัดหัวในเอโดะ กลายเป็นไดเมียวคนเดียวที่ถูกประหารในสมัยเอโดะโดเมน Shimabara ถูกมอบให้กับ Kōriki Tadafusaนโยบายของญี่ปุ่นในการแยกประเทศและการข่มเหงศาสนาคริสต์เข้มงวดขึ้นจนกระทั่ง Bakumatsu ในทศวรรษที่ 1850กบฏชิมาบาระมักถูกมองว่าเป็นกบฏคริสเตียนที่ต่อต้านการปราบปรามอย่างรุนแรงโดยมัตสึคุระ คัตสึอิเอะอย่างไรก็ตาม ความเข้าใจทางวิชาการหลักคือการก่อจลาจลส่วนใหญ่ต่อต้านการปกครองที่ไม่ถูกต้องของมัตสึคุระโดยชาวนา โดยมีชาวคริสต์เข้าร่วมการก่อจลาจลในภายหลังกบฏชิมาบาระเป็นความขัดแย้งกลางเมืองที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่นในช่วงสมัยเอโดะ และเป็นหนึ่งในไม่กี่กรณีของเหตุการณ์ความไม่สงบที่ร้ายแรงในช่วงเวลาที่ค่อนข้างสงบในการปกครองของผู้สำเร็จราชการโทคุงาวะ

Kan'ei Great Famine เป็นความอดอยากที่ส่งผลกระทบต่อญี่ปุ่นในรัชสมัยของจักรพรรดินี Meishō ในสมัยเอโดะจำนวนผู้เสียชีวิตโดยประมาณเนื่องจากความอดอยากอยู่ระหว่าง 50,000 ถึง 100,000 คนมันเกิดขึ้นเนื่องจากการผสมผสานระหว่างการใช้จ่ายเกินตัวของรัฐบาล โรคระบาดในสัตว์ Rinderpest การปะทุของภูเขาไฟ และสภาพอากาศที่รุนแรงรัฐบาล Bakufu ใช้แนวทางปฏิบัติที่เรียนรู้ในช่วง Kan'ei Great Famine เพื่อจัดการกับความอดอยากในภายหลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วง Tenpō ทุพภิกขภัยในปี 1833 นอกจากนี้ เมื่อรวมกับการขับไล่ศาสนาคริสต์ออกจากญี่ปุ่น Kan'ei Great Famine ได้สร้าง ต้นแบบสำหรับวิธีการที่ Bakufu จะแก้ไขปัญหาทั่วประเทศโดยข้ามไดเมียวโครงสร้างการปกครองของหลายเผ่าได้รับการปรับปรุงในที่สุด มีการดำเนินการปกป้องชาวนาจากภาษีตามอำเภอใจของขุนนางท้องถิ่นมากขึ้น

Tokugawa Iemitsu เสียชีวิตในต้นปี 1651 ขณะอายุได้สี่สิบเจ็ดปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ ราชวงศ์โทคุกาวะตกอยู่ในความเสี่ยงครั้งใหญ่อิเอสึนะ ทายาทอายุเพียงสิบขวบอย่างไรก็ตาม แม้อายุของเขา มินาโมโตะ โนะ อิเอสึนะ จะกลายเป็นโชกุนในเคอิอันที่ 4 (ค.ศ. 1651)จนกว่าเขาจะโต ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ 5 คนจะขึ้นปกครองแทน แต่โชกุนอิเอะสึนะยังคงมีบทบาทเป็นหัวหน้าอย่างเป็นทางการของระบบราชการบาคุฟุสิ่งแรกที่โชกุนอิเอะสึนะและผู้สำเร็จราชการต้องพูดถึงคือ โรนิน (ซามูไรไร้นาย)ในรัชสมัยของโชกุนอิเอะมิสึ ซามูไรสองคน ยูอิ โชเซ็ตสึ และมารุบาชิ ชูยะ ได้วางแผนการจลาจลที่เมืองเอโดะจะถูกเผาจนราบเป็นหน้ากลอง และท่ามกลางความสับสน ปราสาทเอโดะจะถูกบุกโจมตี และโชกุนซึ่งเป็นสมาชิกคนอื่นๆ ของ Tokugawa และเจ้าหน้าที่ระดับสูงจะถูกประหารชีวิตเหตุการณ์ที่คล้ายกันจะเกิดขึ้นในเกียวโตและโอซาก้าโชเซ็ตสึเป็นตัวเองที่มีกำเนิดต่ำต้อย และเขาเห็นโทโยโทมิ ฮิเดโยชิเป็นไอดอลของเขาอย่างไรก็ตาม แผนดังกล่าวถูกค้นพบหลังจากการตายของอิเอะมิสึ และผู้สำเร็จราชการของอิเอสึนะก็ปราบปรามการก่อจลาจลอย่างโหดเหี้ยม ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อกลุ่มกบฏเคอันหรือ "กลุ่มกบฏโทสะ"ชูยะถูกประหารชีวิตพร้อมกับครอบครัวและครอบครัวของโชเซ็ตสึอย่างโหดเหี้ยมโชเซ็ตสึเลือกที่จะคว้านท้องมากกว่าถูกจับในปี 1652 โรนินราว 800 คนก่อความไม่สงบบนเกาะซาโดะเล็กน้อย และสิ่งนี้ก็ถูกปราบปรามอย่างไร้ความปราณีเช่นกันแต่ส่วนใหญ่แล้ว การปกครองที่เหลือของอิเอสึนะไม่ได้ถูกรบกวนโดยโรนินอีกต่อไป เนื่องจากรัฐบาลกลายเป็นพลเรือนมากขึ้นแม้ว่า Ietsuna จะเป็นผู้นำที่มีความสามารถ แต่กิจการต่างๆ ก็ถูกควบคุมโดยผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่พ่อของเขาแต่งตั้ง แม้ว่า Ietsuna จะได้รับการประกาศว่ามีอายุมากพอที่จะปกครองด้วยสิทธิของเขาเอง

การก่อจลาจลของ Shakushain เป็นการกบฏของชาวไอนุที่ต่อต้านผู้มีอำนาจของญี่ปุ่นในฮอกไกโดระหว่างปี 1669 และ 1672 นำโดยหัวหน้าเผ่า Ainu Shakushain เพื่อต่อต้านกลุ่ม Matsumae ซึ่งเป็นตัวแทนการค้าและผลประโยชน์ของรัฐบาลญี่ปุ่นในพื้นที่ของHokkaidō ซึ่งถูกควบคุมโดยชาวญี่ปุ่น (ชาวยามาโตะ)สงครามเริ่มขึ้นจากการต่อสู้แย่งชิงทรัพยากรระหว่างคนของ Shakushain และกลุ่ม Ainu ที่เป็นคู่แข่งกันในลุ่มแม่น้ำ Shibuchari (แม่น้ำ Shizunai) ซึ่งปัจจุบันคือ Shinhidaka, Hokkaidōสงครามกลายเป็นความพยายามครั้งสุดท้ายของชาวไอนุเพื่อรักษาความเป็นอิสระทางการเมืองและควบคุมเงื่อนไขของความสัมพันธ์ทางการค้ากับชาวยามาโตะ

ในปี ค.ศ. 1682 โชกุน สึนะโยชิสั่งให้กองเซ็นเซอร์และตำรวจยกระดับมาตรฐานการครองชีพของประชาชนในไม่ช้า โสเภณีก็ถูกสั่งห้าม ห้ามจ้างพนักงานเสิร์ฟในร้านน้ำชา และห้ามใช้ผ้าหายากและมีราคาแพงส่วนใหญ่แล้ว การลักลอบนำเข้าเริ่มเป็นธรรมเนียมปฏิบัติในญี่ปุ่นไม่นานหลังจากกฎหมายเผด็จการของ Tsunayoshi มีผลบังคับใช้อย่างไรก็ตาม เนื่องจากคำแนะนำของแม่อีกครั้ง สึนะโยชิจึงเคร่งศาสนามาก ส่งเสริมลัทธิขงจื๊อใหม่ของจูซีในปี ค.ศ. 1682 เขาได้อ่านคำอธิบายเกี่ยวกับ "การเรียนรู้อันยิ่งใหญ่" ให้ไดเมียวฟัง ซึ่งกลายเป็นประเพณีประจำปีในราชสำนักของโชกุนในไม่ช้าเขาก็เริ่มบรรยายมากขึ้น และในปี ค.ศ. 1690 ได้บรรยายเกี่ยวกับงานของลัทธิขงจื๊อใหม่แก่ชินโตและไดเมียวชาวพุทธ และแม้แต่ทูตจากราชสำนักของจักรพรรดิฮิงาชิยามะในเกียวโตนอกจากนี้เขายังสนใจงานจีนหลายชิ้น ได้แก่ The Great Learning (Da Xue) และ The Classic of Filial Piety (Xiao Jing)สึนะโยชิยังชื่นชอบศิลปะและการแสดงละครโนอีกด้วยเนื่องจากลัทธินับถือศาสนานิกายฟันดาเมนทัลลิสม์ Tsunayoshi จึงแสวงหาความคุ้มครองสำหรับสิ่งมีชีวิตในช่วงหลังของการปกครองของเขาในช่วงทศวรรษที่ 1690 และทศวรรษแรกของทศวรรษที่ 1700 สึนะโยชิซึ่งเกิดในปีจอได้คิดว่าเขาควรใช้มาตรการหลายอย่างเกี่ยวกับสุนัขพระราชกฤษฎีกาที่เผยแพร่ทุกวันเรียกว่าพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิต โดยบอกกับประชาชนเหนือสิ่งอื่นใดให้ปกป้องสุนัข เนื่องจากในเอโดะมีสุนัขจรจัดและสุนัขป่วยจำนวนมากเดินไปมาในเมืองในปี ค.ศ. 1695 มีสุนัขจำนวนมากที่เอโดะเริ่มได้กลิ่นอันน่าสยดสยองในที่สุด ประเด็นนี้ก็มาถึงจุดสูงสุด เนื่องจากมีสุนัขกว่า 50,000 ตัวถูกส่งตัวไปยังคอกสุนัขในเขตชานเมืองของเมืองที่พวกมันจะอาศัยอยู่เห็นได้ชัดว่าพวกเขาเลี้ยงข้าวและปลาด้วยค่าใช้จ่ายของพลเมืองที่เสียภาษีในเอโดะในช่วงหลังของรัชสมัยของสึนะโยชิ เขาได้รับคำแนะนำจากยานางิซาวะ โยชิยาสึเป็นยุคทองของศิลปะคลาสสิกของญี่ปุ่นที่เรียกว่ายุคเก็นโรคุ

การจลาจลโจเกียวเป็นการจลาจลของชาวนาขนาดใหญ่ที่เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1686 (ในปีที่สามของยุคโจเกียวระหว่างสมัยเอโดะ) ในอะซุมิไดระ ประเทศญี่ปุ่นอาซูมิไดระในตอนนั้นเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรมัตสึโมโต้ภายใต้การควบคุมของผู้สำเร็จราชการโทคุกาวะโดเมนถูกปกครองโดยกลุ่ม Mizuno ในเวลานั้นมีการบันทึกเหตุการณ์การจลาจลของชาวนาหลายครั้งในสมัยเอโดะ และในหลายกรณี ผู้นำการจลาจลถูกประหารชีวิตหลังจากนั้นผู้นำที่ถูกประหารชีวิตเหล่านั้นได้รับการชื่นชมในฐานะ Gimin ซึ่งเป็นผู้สละชีพนอกศาสนา โดย Gimin ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Sakura Sōgorōที่สมมติขึ้นแต่การจลาจลโจเกียวนั้นมีลักษณะเฉพาะที่ไม่เพียงแต่ผู้นำของการจลาจล (อดีตหรือผู้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าหมู่บ้านซึ่งไม่ได้รับผลกระทบจากการเก็บภาษีอย่างหนักเป็นการส่วนตัว) แต่ยังรวมถึงเด็กหญิงอายุสิบหกปีด้วย (เรื่องหนังสือ Oshyun โดย Ohtsubo คาซึโกะ) ที่เคยช่วยพ่อของเธอ "รองหัวหน้า" ถูกจับได้และถูกประหารชีวิตยิ่งไปกว่านั้น ผู้นำการจลาจลยังตระหนักดีถึงสิ่งที่เป็นเดิมพันพวกเขาตระหนักว่าปัญหาที่แท้จริงคือการละเมิดสิทธิในระบบศักดินาเนื่องจากระดับภาษีที่ปรับขึ้นใหม่นั้นเทียบเท่ากับอัตราภาษี 70%;อัตราที่เป็นไปไม่ได้Mizunos ได้รวบรวม Shimpu-tōki ซึ่งเป็นบันทึกอย่างเป็นทางการของอาณาจักร Matsumoto ประมาณสี่สิบปีหลังจากการจลาจลชิมปุ-โทกินี้เป็นแหล่งข้อมูลหลักและน่าเชื่อถือเกี่ยวกับการลุกฮือ

Wakan Sansai Zue เป็นภาพสารานุกรมลีชูของญี่ปุ่นที่ตีพิมพ์ในปี 1712 ในสมัยเอโดะประกอบด้วย 105 เล่มใน 81 เล่มผู้เรียบเรียงคือ Terashima แพทย์จากโอซาก้าอธิบายและแสดงกิจกรรมต่างๆ ในชีวิตประจำวัน เช่น งานช่างไม้และงานประมง ตลอดจนพืชและสัตว์ และกลุ่มดาวแสดงให้เห็นถึงผู้คนใน "ดินแดนที่แตกต่าง/แปลก" (อิโคคุ) และ "ชนชาติอนารยชนภายนอก"ดังที่เห็นจากชื่อหนังสือ แนวคิดของเทราจิมะมีพื้นฐานมาจากสารานุกรมจีน โดยเฉพาะงานหมิง Sancai Tuhui ("ภาพ..." หรือ "ภาพประกอบโดยสังเขปของพลังสามประการ") โดยหวัง ฉี (ค.ศ. 1607) ซึ่งรู้จักกันใน ประเทศญี่ปุ่น ในชื่อ Sansai Zue ()สำเนาของ Wakan Sansai Zue ยังคงพิมพ์อยู่ในญี่ปุ่น

โยชิมุเนะขึ้นดำรงตำแหน่งโชกุนในโชโตกุ-1 (ค.ศ. 1716)ดำรงตำแหน่งโชกุนเป็นเวลา 30 ปีโยชิมุเนะถือเป็นหนึ่งในโชกุนโทคุกาวะที่ดีที่สุดYoshimune เป็นที่รู้จักจากการปฏิรูปทางการเงินของเขาเขาไล่ที่ปรึกษาฝ่ายอนุรักษนิยม อาราอิ ฮาคุเซกิ และเริ่มสิ่งที่จะเป็นที่รู้จักในชื่อการปฏิรูปเคียวโฮแม้ว่าหนังสือต่างประเทศจะถูกห้ามอย่างเคร่งครัดตั้งแต่ปี 1640 แต่โยชิมุเนะก็ผ่อนคลายกฎในปี 1720 เริ่มมีหนังสือต่างประเทศและการแปลเข้ามาในญี่ปุ่นอย่างล้นหลาม และเริ่มพัฒนาการศึกษาแบบตะวันตกหรือรังกาคุการผ่อนคลายกฎของโยชิมุเนะอาจได้รับอิทธิพลจากชุดการบรรยายที่นักดาราศาสตร์และนักปรัชญา Nishikawa Joken นำเสนอต่อหน้าเขา

แม้ว่าหนังสือตะวันตกส่วนใหญ่จะถูกห้ามตั้งแต่ปี 1640 แต่กฎต่างๆ ได้รับการผ่อนปรนภายใต้โชกุน โทะกุงะวะ โยชิมุเนะในปี 1720 ซึ่งเริ่มมีหนังสือภาษา ดัตช์ หลั่งไหลเข้ามาและการแปลเป็นภาษาญี่ปุ่นตัวอย่างหนึ่งคือการตีพิมพ์สุนทรพจน์ของชาวดัตช์ของโมริชิมะ ชูเรียวในปี พ.ศ. 2330 ซึ่งบันทึกความรู้มากมายที่ได้รับจากชาวดัตช์หนังสือให้รายละเอียดหัวข้อต่างๆ มากมาย ประกอบด้วยวัตถุต่างๆ เช่น กล้องจุลทรรศน์และบอลลูนลมร้อนกล่าวถึงโรงพยาบาลแบบตะวันตกและสถานะความรู้เรื่องความเจ็บป่วยและโรคภัยไข้เจ็บโครงร่างเทคนิคการลงสีและภาพพิมพ์ด้วยแผ่นทองแดงมันอธิบายส่วนประกอบของเครื่องกำเนิดไฟฟ้าสถิตย์และเรือขนาดใหญ่และเกี่ยวข้องกับความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่อัปเดตระหว่างปี พ.ศ. 2347 ถึง พ.ศ. 2372 โรงเรียนที่เปิดขึ้นทั่วประเทศโดยโชกุน (บาคุฟุ) และเทระโคยะ (โรงเรียนวัด) ได้ช่วยเผยแพร่แนวคิดใหม่เพิ่มเติมเมื่อถึงเวลานั้น ทูตและนักวิทยาศาสตร์ชาวดัตช์ได้รับอนุญาตให้เข้าถึงสังคมญี่ปุ่นได้ฟรีมากขึ้นแพทย์ชาวเยอรมัน Philipp Franz von Siebold ซึ่งสังกัดคณะผู้แทนชาวดัตช์ได้จัดตั้งการแลกเปลี่ยนกับนักเรียนชาวญี่ปุ่นเขาเชิญนักวิทยาศาสตร์ชาวญี่ปุ่นมาแสดงให้พวกเขาเห็นความมหัศจรรย์ของวิทยาศาสตร์ตะวันตก เรียนรู้เกี่ยวกับชาวญี่ปุ่นและขนบธรรมเนียมของพวกเขาเป็นการตอบแทนในปี พ.ศ. 2367 ฟอน ซีโบลด์ได้ก่อตั้งโรงเรียนแพทย์ในเขตชานเมืองของนางาซากิในไม่ช้า นารุทากิจูกุแห่งนี้ก็กลายเป็นสถานที่นัดพบของนักเรียนประมาณ 50 คนจากทั่วประเทศในขณะที่ได้รับการศึกษาด้านการแพทย์อย่างละเอียด พวกเขาก็ช่วยในการศึกษาธรรมชาติวิทยาของฟอน ซีโบลด์

การปฏิรูปKyōhōเป็นชุดของนโยบายเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่นำเสนอโดยผู้สำเร็จราชการ Tokugawa ระหว่างปี 1722–1730 ในช่วงสมัย Edo เพื่อปรับปรุงสถานะทางการเมืองและสังคมการปฏิรูปเหล่านี้ริเริ่มโดยโชกุนโทะกุงะวะคนที่ 8 ของญี่ปุ่น โทะกุงะวะ โยชิมุเนะ ซึ่งรวมถึง 20 ปีแรกของการเป็นโชกุนของเขาชื่อ Kyōhō Reforms หมายถึงยุค Kyōhō (กรกฎาคม 1716 – เมษายน 1736)การปฏิรูปมีเป้าหมายเพื่อทำให้โชกุนโทคุงาวะมีสภาพคล่องทางการเงิน และเพื่อปรับปรุงความมั่นคงทางการเมืองและสังคมในระดับหนึ่งเนื่องจากความตึงเครียดระหว่างอุดมการณ์ขงจื๊อและความเป็นจริงทางเศรษฐกิจของโทคุงาวะญี่ปุ่น (หลักการของขงจื้อที่ว่าเงินเป็นมลทิน เทียบกับความจำเป็นของเศรษฐกิจเงินสด) โยชิมุเนะพบว่าจำเป็นต้องระงับหลักการบางอย่างของขงจื๊อที่ขัดขวางกระบวนการปฏิรูปของเขาการปฏิรูปKyōhōรวมถึงการเน้นย้ำเรื่องความตระหนี่ เช่นเดียวกับการจัดตั้งสมาคมการค้าที่อนุญาตให้มีการควบคุมและเก็บภาษีได้มากขึ้นการห้ามหนังสือตะวันตก (ยกเว้นหนังสือที่เกี่ยวข้องหรืออ้างถึงศาสนาคริสต์) ถูกยกเลิกเพื่อส่งเสริมการนำเข้าความรู้และเทคโนโลยีจากตะวันตกกฎการเข้าร่วมแบบอื่น (sankin-kōtai) ได้รับการผ่อนปรนนโยบายนี้เป็นภาระของไดเมียวเนื่องจากค่าใช้จ่ายในการดูแลครัวเรือนสองหลังและการเคลื่อนย้ายผู้คนและสินค้าระหว่างกัน ในขณะที่ยังคงรักษาการแสดงสถานะและปกป้องดินแดนของพวกเขาเมื่อพวกเขาไม่อยู่การปฏิรูปเคียวโฮได้แบ่งเบาภาระนี้บ้างในความพยายามที่จะได้รับการสนับสนุนสำหรับโชกุนจาก ไดเมียว

อิเอชิเงะไม่สนใจเรื่องราชการ เขาทิ้งการตัดสินใจทั้งหมดไว้ในมือของแชมเบอร์เลน โอโอกะ ทาดามิตสึ (ค.ศ. 1709–1760)เขาเกษียณอย่างเป็นทางการในปี 1760 และรับตำแหน่งเป็นโอโกโช แต่งตั้งโทคุกาวะ อิเอะฮารุ ลูกชายคนแรกของเขาเป็นโชกุนคนที่ 10 และเสียชีวิตในปีต่อมารัชสมัยของอิเอชิเงะถูกห้อมล้อมด้วยความฉ้อฉล ภัยธรรมชาติ ช่วงเวลาข้าวยากหมากแพงและการเกิดขึ้นของชนชั้นการค้า และความซุ่มซ่ามในการจัดการกับประเด็นเหล่านี้ทำให้การปกครองของโทคุกาวะอ่อนแอลงอย่างมาก

ทุพภิกขภัย Tenmei ครั้งใหญ่เป็นความอดอยากที่ส่งผลกระทบต่อญี่ปุ่นในสมัยเอโดะถือว่าเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2325 และดำเนินไปจนถึงปี พ.ศ. 2331 โดยตั้งชื่อตามยุคเท็นเม (พ.ศ. 2324-2332) ในรัชสมัยของจักรพรรดิโคคาคุโชกุนที่ปกครองในช่วงทุพภิกขภัยคือ โทคุกาวะ อิเอฮารุ และ โทคุงาวะ อิเอนาริความอดอยากเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดในช่วงต้นยุคใหม่ในญี่ปุ่น

การปฏิรูปคันเซเป็นชุดของการเปลี่ยนแปลงนโยบายเชิงปฏิกิริยาและกฤษฎีกาซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อแก้ไขปัญหาที่รับรู้ซึ่งพัฒนาขึ้นในประเทศญี่ปุ่นโตกุกาวะช่วงกลางศตวรรษที่ 18Kansei หมายถึง nengō ที่กินเวลาตั้งแต่ปี 1789 ถึง 1801;โดยมีการปฏิรูปเกิดขึ้นในสมัยคันเซ แต่ระหว่างปี พ.ศ. 2330-2336ในท้ายที่สุด การแทรกแซงของผู้สำเร็จราชการประสบความสำเร็จเพียงบางส่วนเท่านั้นปัจจัยแทรกแซง เช่น ความอดอยาก น้ำท่วม และภัยพิบัติอื่น ๆ ทำให้เงื่อนไขบางอย่างแย่ลงซึ่งโชกุนตั้งใจที่จะแก้ไขมัตสึไดระ ซาดาโนบุ (พ.ศ. 2302–2372) ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นหัวหน้าที่ปรึกษาของโชกุน (โรจู) ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2330;และในต้นปีถัดมา เขาก็ได้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนโชกุนคนที่ 11 โทคุกาวะ อิเอนาริในฐานะผู้มีอำนาจตัดสินใจสูงสุดด้านการบริหารในลำดับชั้นของบาคุฟุ เขาอยู่ในฐานะที่จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงและการกระทำครั้งแรกของเขาแสดงถึงการแตกหักอย่างรุนแรงกับอดีตที่ผ่านมาความพยายามของซาดาโนบุมุ่งเน้นไปที่การเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐบาลโดยการยกเลิกนโยบายและการปฏิบัติหลายอย่างซึ่งกลายเป็นเรื่องธรรมดาภายใต้ระบอบการปกครองของโชกุนคนก่อน โทคุกาวะ อิเอฮารุซาดาโนบุเพิ่มปริมาณสำรองข้าวของบาคุฟุและกำหนดให้ไดเมียวทำเช่นเดียวกันเขาลดค่าใช้จ่ายในเมือง กันเงินสำรองไว้สำหรับความอดอยากในอนาคต และสนับสนุนให้ชาวนาในเมืองกลับไปชนบทเขาพยายามกำหนดนโยบายที่ส่งเสริมศีลธรรมและการอดออม เช่น ห้ามกิจกรรมฟุ่มเฟือยในชนบทและควบคุมการค้าประเวณีที่ไม่ได้รับอนุญาตในเมืองซาดาโนบุยังได้ยกเลิกหนี้บางส่วนที่ไดเมียวติดค้างกับพ่อค้านโยบายการปฏิรูปเหล่านี้สามารถตีความได้ว่าเป็นการตอบสนองแบบปฏิกิริยาต่อความเกินพอดีของทานุมะ โอกิทงุ (1719–1788) ผู้สืบทอดบรรพบุรุษของเขาโรจู (1719–1788)ผลที่ตามมาคือ Tanuma ที่ริเริ่มขึ้น เปิดเสรีการปฏิรูปภายใน bakufu และการผ่อนคลายของ sakoku (นโยบาย "ปิดประตู" ของญี่ปุ่นในการควบคุมพ่อค้าต่างชาติอย่างเข้มงวด) ถูกยกเลิกหรือปิดกั้นนโยบายการศึกษามีการเปลี่ยนแปลงผ่าน Kansei Edict ของปี 1790 ซึ่งบังคับใช้การสอนลัทธิขงจื๊อใหม่ของ Zhu Xi ในฐานะปรัชญาขงจื๊ออย่างเป็นทางการของญี่ปุ่นพระราชกฤษฎีกาห้ามสิ่งพิมพ์บางฉบับและกำชับให้ปฏิบัติตามหลักคำสอนของ Neo-Confucian อย่างเข้มงวด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับหลักสูตรของโรงเรียน Hayashi ที่เป็นทางการขบวนการปฏิรูปนี้เกี่ยวข้องกับอีกสามกลุ่มในช่วงสมัยเอโดะ: การปฏิรูปเคียวโฮ (พ.ศ. 2265–30) การปฏิรูปเท็นโปในปี พ.ศ. 2384–43 และการปฏิรูปเคโอ (พ.ศ. 2407–67)

คำสั่งขับไล่เรือต่างชาติเป็นกฎหมายที่ประกาศใช้โดยรัฐบาลโชกุนโทคุกาวะในปี 1825 เพื่อให้เรือต่างชาติทั้งหมดถูกขับออกจากน่านน้ำญี่ปุ่นตัวอย่างของกฎหมายที่นำไปใช้จริงคือเหตุการณ์มอร์ริสันในปี 1837 ซึ่งเรือสินค้าอเมริกันพยายามใช้การส่งคืนเรือแตกของญี่ปุ่นเป็นข้อได้เปรียบในการเริ่มต้นการซื้อขาย กฎหมายถูกยกเลิกในปี 1842

ทุพภิกขภัยเท็นโปหรือที่เรียกว่าทุพภิกขภัยเท็นโปครั้งใหญ่เป็นทุพภิกขภัยที่ส่งผลกระทบต่อญี่ปุ่นในสมัยเอโดะถือว่ามีอายุตั้งแต่ปี 1833 ถึง 1837 โดยตั้งชื่อตามยุคเท็นโป (1830–1844) ในรัชสมัยของจักรพรรดินิงโกะโชกุนที่ปกครองในช่วงทุพภิกขภัยคือโทกุกาวะ อิเอนาริความอดอยากรุนแรงที่สุดในภาคเหนือของเกาะฮอนชู และเกิดจากน้ำท่วมและสภาพอากาศหนาวเย็นความอดอยากเป็นหนึ่งในภัยพิบัติที่สั่นคลอนศรัทธาของผู้คนในการปกครองของบาคุฟุในช่วงเวลาเดียวกันกับความอดอยาก ยังมีไฟโคโกแห่งเอโดะ (พ.ศ. 2377) และแผ่นดินไหวขนาด 7.6 ในภูมิภาคซันริคุ (พ.ศ. 2378)ในปีสุดท้ายของความอดอยาก Ōshio Heihachirō ได้นำการประท้วงในโอซาก้าเพื่อต่อต้านเจ้าหน้าที่ที่ทุจริต ซึ่งปฏิเสธที่จะช่วยเหลืออาหารแก่ชาวเมืองที่ยากไร้การก่อจลาจลอีกครั้งเกิดขึ้นในแคว้นโชชูนอกจากนี้ ในปี พ.ศ. 2380 เรือพาณิชย์สัญชาติอเมริกันมอร์ริสันก็ปรากฏตัวขึ้นนอกชายฝั่งชิโกกุและถูกปืนใหญ่ชายฝั่งขับไล่ออกไปเหตุการณ์เหล่านั้นทำให้ Tokugawa bakufu ดูอ่อนแอและไร้อำนาจ และพวกเขาเปิดโปงการทุจริตของเจ้าหน้าที่ที่หาผลประโยชน์ในขณะที่ประชาชนทั่วไปต้องทนทุกข์

การเดินทางเพอร์รี ("การมาถึงของเรือดำ") เป็นการเดินทางทางการทูตและการทหารระหว่างปี ค.ศ. 1853-1854 ไปยังรัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเดินทางสองครั้งแยกกันโดยเรือรบของกองทัพเรือ สหรัฐฯเป้าหมายของการสำรวจครั้งนี้รวมถึงการสำรวจ การสำรวจ และการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตและการเจรจาข้อตกลงทางการค้ากับประเทศต่างๆ ในภูมิภาคการเปิดการติดต่อกับรัฐบาลญี่ปุ่นถือเป็นเรื่องสำคัญสูงสุดของการเดินทาง และเป็นหนึ่งในเหตุผลหลักในการก่อตั้งคณะสำรวจได้รับคำสั่งจากพลเรือจัตวา Matthew Calbraith Perry ภายใต้คำสั่งของประธานาธิบดี Millard Fillmoreเป้าหมายหลักของเพอร์รีคือการบังคับให้ยุตินโยบายโดดเดี่ยวของญี่ปุ่นที่มีมายาวนาน 220 ปี และเปิดท่าเรือญี่ปุ่นเพื่อการค้าของอเมริกา โดยใช้การทูตด้วยเรือปืนหากจำเป็นการเดินทางของเพอร์รีนำไปสู่การสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างญี่ปุ่นกับชาติมหาอำนาจทางตะวันตกโดยตรง และท้ายที่สุดนำไปสู่การล่มสลายของรัฐบาลโชกุนโทกุกาวะและการฟื้นฟูจักรพรรดิหลังจากการเดินทาง เส้นทางการค้าที่กำลังขยายตัวของญี่ปุ่นกับทั่วโลกได้นำไปสู่กระแสวัฒนธรรมของ Japonisme ซึ่งลักษณะของวัฒนธรรมญี่ปุ่นมีอิทธิพลต่อศิลปะในยุโรปและอเมริกา

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ผู้สำเร็จราชการแสดงสัญญาณของการอ่อนกำลังลงการเติบโตอย่างมากของการเกษตรซึ่งมีลักษณะเด่นในช่วงต้นยุคเอโดะได้สิ้นสุดลงแล้ว และรัฐบาลก็จัดการกับความอดอยากที่ทำลายล้างของเท็นโปได้ไม่ดีนักความไม่สงบของชาวนาเพิ่มขึ้นและรายได้ของรัฐบาลลดลงผู้สำเร็จราชการตัดเงินเดือนของซามูไรที่มีปัญหาทางการเงินอยู่แล้ว หลายคนทำงานเสริมเพื่อหาเลี้ยงชีพในไม่ช้าซามูไรที่ไม่พอใจก็มีบทบาทสำคัญในการวางแผนการล่มสลายของผู้สำเร็จราชการโทคุกาวะการมาถึงของกองเรืออเมริกันในปี พ.ศ. 2396 ซึ่งได้รับคำสั่งจากพลเรือจัตวา แมทธิว ซี. เพอร์รี ทำให้ญี่ปุ่นตกอยู่ในความสับสนอลหม่านรัฐบาลสหรัฐฯ มีเป้าหมายที่จะยุตินโยบายโดดเดี่ยวของญี่ปุ่นผู้สำเร็จราชการไม่มีการป้องกันเรือปืนของเพอร์รี และต้องยอมรับข้อเรียกร้องของเขาที่อนุญาตให้เรืออเมริกันได้รับเสบียงอาหารและค้าขายที่ท่าเรือของญี่ปุ่นมหาอำนาจตะวันตกกำหนดสิ่งที่เรียกว่า "สนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกัน" กับญี่ปุ่น ซึ่งกำหนดว่าญี่ปุ่นต้องอนุญาตให้พลเมืองของประเทศเหล่านี้เข้าเยี่ยมชมหรืออาศัยอยู่ในดินแดนของญี่ปุ่น และต้องไม่เก็บภาษีนำเข้าหรือขึ้นศาลญี่ปุ่นความล้มเหลวของผู้สำเร็จราชการในการต่อต้านมหาอำนาจตะวันตกทำให้ชาวญี่ปุ่นจำนวนมากโกรธเคือง โดยเฉพาะผู้ที่อยู่ทางตอนใต้ของแคว้นโชชูและแคว้นซัตสึมะซามูไรจำนวนมากที่นั่นได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิชาตินิยมของโรงเรียนโคคุงาคุ ได้นำสโลแกนของซอนโน โจอิ ("จงเคารพจักรพรรดิ ขับไล่คนป่าเถื่อน")ทั้งสองโดเมนได้ก่อตั้งพันธมิตรกันในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2409 หลังจากขึ้นเป็นโชกุนได้ไม่นาน โทคุงาวะ โยชิโนบุ ก็พยายามดิ้นรนเพื่อรักษาอำนาจในขณะที่เหตุการณ์ความไม่สงบยังคงดำเนินต่อไปอาณาจักรโชชูและซัตสึมะในปี พ.ศ. 2411 โน้มน้าวให้จักรพรรดิเมจิหนุ่มและที่ปรึกษาของพระองค์ออกคำสั่งเรียกร้องให้ยุติการปกครองแบบโชกุนโทกุกาวะในไม่ช้ากองทัพของChōshūและ Satsuma ก็เดินทัพไปที่ Edo และสงคราม Boshin ที่ตามมานำไปสู่การล่มสลายของผู้สำเร็จราชการบาคุมัตสึเป็นปีสุดท้ายของยุคเอโดะเมื่อโทคุงาวะผู้สำเร็จราชการสิ้นสุดลงความแตกแยกทางอุดมการณ์และการเมืองที่สำคัญในช่วงเวลานี้คือระหว่างกลุ่มชาตินิยมที่ฝักใฝ่จักรวรรดินิยมที่เรียกว่า อิชิน ชิชิ และกองกำลังของโชกุน ซึ่งรวมถึงนักดาบระดับสูงของชินเซ็นงุมิจุดเปลี่ยนของบาคุมัตสึคือระหว่างสงครามโบชินและยุทธการโทบะ-ฟุชิมิ เมื่อกองกำลังที่สนับสนุนโชกุนพ่ายแพ้

อนุสัญญาแห่งคะนะงะวะหรือสนธิสัญญาสันติภาพและไมตรีระหว่างญี่ปุ่น-สหรัฐฯ เป็นสนธิสัญญาที่ลงนามระหว่างสหรัฐอเมริกาและรัฐบาลโชกุนโทะกุงะวะเมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2397 การลงนามภายใต้การคุกคามของกำลังหมายถึงการสิ้นสุดของญี่ปุ่น 220 ปี - นโยบายเก่าในการแยกประเทศ (ซากุกุ) โดยการเปิดท่าเรือชิโมดะและฮาโกดาเตะให้กับเรือของอเมริกานอกจากนี้ยังรับประกันความปลอดภัยของชาวอเมริกันที่ถูกทิ้งร้างและจัดตั้งตำแหน่งกงสุลอเมริกันในญี่ปุ่นสนธิสัญญาเร่งรัดการลงนามในสนธิสัญญาที่คล้ายคลึงกันซึ่งสร้างความสัมพันธ์ทางการทูตกับมหาอำนาจตะวันตกอื่นๆภายในสนธิสัญญามีผลกระทบอย่างกว้างขวางการตัดสินใจระงับข้อจำกัดกิจกรรมทางทหารก่อนหน้านี้นำไปสู่การติดอาวุธใหม่ในหลายพื้นที่ และทำให้ตำแหน่งของโชกุนอ่อนแอลงอีกการโต้เถียงกันเกี่ยวกับนโยบายต่างประเทศและความไม่พอใจของประชาชนที่มีต่อการรับรู้ว่าการเอาใจอำนาจต่างชาติเป็นตัวเร่งให้เกิดขบวนการซอนโน โจอิ และการเปลี่ยนอำนาจทางการเมืองจากเอโดะกลับไปยังราชสำนักของจักรพรรดิในเกียวโตการคัดค้านของจักรพรรดิโคเมต่อสนธิสัญญาสนับสนุนเพิ่มเติมต่อขบวนการโทบากุ (โค่นล้มโชกุน) และท้ายที่สุดคือการฟื้นฟู เมจิ ซึ่งส่งผลกระทบต่อทุกอาณาจักรของชีวิตชาวญี่ปุ่นหลังจากช่วงเวลานี้การค้าต่างประเทศเพิ่มขึ้น อำนาจทางทหารของญี่ปุ่นเพิ่มขึ้น และความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีของญี่ปุ่นในเวลาต่อมาความเป็นตะวันตกในเวลานั้นเป็นกลไกป้องกัน แต่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาญี่ปุ่นก็พบความสมดุลระหว่างความทันสมัยของตะวันตกกับประเพณีของญี่ปุ่น

ศูนย์ฝึกนาวิกโยธินนางาซากิเป็นสถาบันฝึกอบรมกองทัพเรือ ระหว่างปี 1855 เมื่อก่อตั้งโดยรัฐบาลของผู้สำเร็จราชการโทคุงาวะ จนถึงปี 1859 เมื่อถูกย้ายไปที่สึกิจิในเอโดะในช่วงสมัยบาคุมัตสึ รัฐบาลญี่ปุ่นเผชิญกับการรุกรานที่เพิ่มขึ้นโดยเรือจากโลกตะวันตก โดยตั้งใจที่จะยุตินโยบายต่างประเทศแบบแบ่งแยกดินแดนสองศตวรรษของประเทศความพยายามเหล่านี้สะสมในการขึ้นฝั่งของพลเรือจัตวาของสหรัฐ แมทธิว เพอร์รี ในปี พ.ศ. 2397 ส่งผลให้เกิดสนธิสัญญาคานางาวะและการเปิดการค้าต่างประเทศของญี่ปุ่นรัฐบาล Tokugawa ตัดสินใจสั่งซื้อเรือรบไอน้ำที่ทันสมัย ​​และสร้างศูนย์ฝึกกองทัพเรือ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามในการปรับปรุงให้ทันสมัยเพื่อตอบสนองภัยคุกคามทางทหารที่ถูกมองว่าเกิดจากกองทัพเรือตะวันตกที่ก้าวหน้ากว่าเจ้าหน้าที่ของกองทัพเรือเนเธอร์แลนด์มีหน้าที่รับผิดชอบด้านการศึกษาหลักสูตรได้รับการชั่งน้ำหนักไปทางการเดินเรือและวิทยาศาสตร์ตะวันตกสถาบันฝึกอบรมแห่งนี้ยังมีเรือกลไฟลำแรกของญี่ปุ่น คันโคมารุ พระราชทานโดยกษัตริย์แห่งเนเธอร์แลนด์ในปี พ.ศ. 2398 ต่อมามีเรือกลไฟคันรินมารุและเรือโชโยเข้าร่วมการตัดสินใจยุติโรงเรียนเกิดจากเหตุผลทางการเมือง ซึ่งเกิดขึ้นจากฝ่ายญี่ปุ่นและฝ่ายเนเธอร์แลนด์ในขณะที่เนเธอร์แลนด์กลัวว่ามหาอำนาจตะวันตกอื่น ๆ จะสงสัยว่าพวกเขากำลังช่วยญี่ปุ่นสะสมกำลังทางเรือเพื่อขับไล่ชาวตะวันตก แต่รัฐบาลโชกุนกลับไม่เต็มใจที่จะให้ซามูไรจากดินแดนที่ต่อต้านโทคุงาวะตามประเพณีเพื่อเรียนรู้เทคโนโลยีการเดินเรือสมัยใหม่แม้ว่าศูนย์ฝึกนาวิกโยธินนางาซากิจะมีอายุสั้น แต่ก็มีอิทธิพลอย่างมากทั้งทางตรงและทางอ้อมต่อสังคมญี่ปุ่นในอนาคตศูนย์ฝึกนาวิกโยธินนางาซากิได้ให้การศึกษาแก่นายทหารเรือและวิศวกรจำนวนมาก ซึ่งต่อมาไม่เพียงเป็นผู้ก่อตั้งกองทัพเรือจักรวรรดิญี่ปุ่นเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ส่งเสริมการต่อเรือของญี่ปุ่นและอุตสาหกรรมอื่นๆ อีกด้วย

ราชวงศ์ชิงถูกบังคับให้ยอมรับสนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกัน ซึ่งเปิดท่าเรือจีนมากขึ้นเพื่อค้าขายกับต่างประเทศ อนุญาตกฎหมายต่างประเทศในเมืองหลวงของจีน ปักกิ่ง อนุญาตกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาคริสต์ และทำให้การนำเข้าฝิ่นถูกกฎหมายอย่างมีประสิทธิภาพสิ่งนี้ส่งคลื่นกระแทกไปยังญี่ปุ่น แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของมหาอำนาจตะวันตก

Man'en gannen kenbei shisetsu สถานเอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจำสหรัฐอเมริกาปีแรกของยุค Man'en เดินทางไปอเมริกา) ถูกส่งไปในปี 1860 โดยโชกุน Tokugawa (bakufu)โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้สัตยาบันในสนธิสัญญามิตรภาพ การค้า และการเดินเรือฉบับใหม่ระหว่างสหรัฐอเมริกาและญี่ปุ่น นอกจากนี้ ยังเป็นคณะผู้แทนทางการทูตแห่งแรกของญี่ปุ่นที่ไปยังสหรัฐอเมริกา นับตั้งแต่การเปิดประเทศญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2397 โดยพลเรือจัตวา Matthew Perryแง่มุมที่สำคัญอีกประการหนึ่งของภารกิจคือการที่รัฐบาลโชกุนส่งเรือรบคันริน มารุของญี่ปุ่นไปร่วมกับคณะผู้แทนทั่วมหาสมุทรแปซิฟิก และด้วยเหตุนี้จึงแสดงให้เห็นถึงระดับที่ญี่ปุ่นมีความเชี่ยวชาญในเทคนิคการเดินเรือและเทคโนโลยีเรือแบบตะวันตกเพียงหกปีหลังจากยุตินโยบายโดดเดี่ยว เกือบ 250 ปี

Ii Naosuke หัวหน้าคณะรัฐมนตรีของ Tokugawa Shogunate ถูกลอบสังหารเมื่อวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2403 โดยซามูไร rōnin แห่ง Mito Domain และ Satsuma Domain นอกประตู Sakurada ของปราสาทเอโดะIi Naosuke เป็นผู้สนับสนุนให้เปิดประเทศญี่ปุ่นอีกครั้งหลังจากแยกตัวออกไปกว่า 200 ปี และถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางจากการลงนามในสนธิสัญญาไมตรีและการค้าในปี 1858 กับกงสุล Townsend Harris ของสหรัฐอเมริกา และหลังจากนั้นไม่นาน สนธิสัญญาที่คล้ายคลึงกันกับประเทศตะวันตกอื่นๆตั้งแต่ปี พ.ศ. 2402 ท่าเรือนางาซากิ ฮาโกดาเตะ และโยโกฮาม่าได้เปิดให้ผู้ค้าต่างชาติได้รับผลจากสนธิสัญญา

คำสั่งขับไล่คนป่าเถื่อนเป็นคำสั่งที่ออกโดยจักรพรรดิ์โคเมแห่งญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2406 เพื่อต่อต้านการทำให้ญี่ปุ่นเป็นตะวันตกหลังจากการเปิดประเทศโดยพลเรือจัตวาเพอร์รีในปี พ.ศ. 2397 คำสั่งนี้มีพื้นฐานมาจากความรู้สึกต่อต้านต่างชาติและชอบด้วยกฎหมายที่แพร่หลาย ซึ่งเรียกว่า ซอนโน โจอิ ขบวนการ "เทิดไท้ฮ่องเต้ ขับไล่คนเถื่อน"จักรพรรดิโคเมทรงเห็นด้วยกับความรู้สึกดังกล่าวเป็นการส่วนตัว และ - ทำลายประเพณีของจักรพรรดิมาหลายศตวรรษ - เริ่มมีบทบาทอย่างแข็งขันในเรื่องของรัฐ เมื่อมีโอกาสเกิดขึ้น พระองค์ก็ขัดขืนสนธิสัญญาและพยายามแทรกแซงการสืบทอดอำนาจของโชกุนรัฐบาลโชกุนไม่มีความตั้งใจที่จะบังคับใช้คำสั่งดังกล่าว และพระราชกฤษฎีกาได้จุดประกายให้เกิดการโจมตีต่อรัฐบาลโชกุนเองและต่อชาวต่างชาติในญี่ปุ่นเหตุการณ์ที่โด่งดังที่สุดคือการยิงเรือบรรทุกสินค้าต่างชาติในช่องแคบชิโมโนเซกินอกจังหวัดโชชูทันทีที่ถึงกำหนดเวลาซามูไรไร้นาย (โรนิน) รวมตัวกันเพื่อก่อเหตุ ลอบสังหารเจ้าหน้าที่โชกุนและชาวตะวันตกการสังหารพ่อค้าชาวอังกฤษ Charles Lennox Richardson บางครั้งถือว่าเป็นผลมาจากนโยบายนี้รัฐบาล Tokugawa ต้องชดใช้ค่าเสียหาย 1 แสนปอนด์อังกฤษสำหรับการเสียชีวิตของ Richardsonแต่นี่กลายเป็นจุดสูงสุดของขบวนการ sonnō jōi เนื่องจากมหาอำนาจตะวันตกตอบโต้การโจมตีของญี่ปุ่นต่อการขนส่งทางตะวันตกด้วยการทิ้งระเบิดที่ Shimonosekiก่อนหน้านี้มีการเรียกร้องค่าชดเชยอย่างหนักจาก Satsuma สำหรับการสังหาร Charles Lennox Richardson - เหตุการณ์ Namamugiเมื่อสิ่งเหล่านี้ยังไม่เกิดขึ้น ฝูงบินของกองทัพเรือได้ไปที่ท่าเรือ Satsuma ของ Kagoshima เพื่อบีบบังคับไดเมียวให้จ่ายเงินเขากลับเปิดฉากยิงใส่เรือจากแบตเตอรีบนฝั่ง และฝูงบินก็ตอบโต้ต่อมามีการเรียกสิ่งนี้อย่างไม่ถูกต้องว่าเป็นการทิ้งระเบิดที่คาโงชิมะเหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าญี่ปุ่นไม่เหมาะกับกำลังทางทหารของชาติตะวันตก และการเผชิญหน้าอย่างโหดร้ายนั้นไม่ใช่ทางออกอย่างไรก็ตาม เหตุการณ์เหล่านี้ยังทำให้รัฐบาลโชกุนอ่อนแอลงอีก ซึ่งดูเหมือนไร้อำนาจเกินไปและประนีประนอมกับความสัมพันธ์กับมหาอำนาจตะวันตกในท้ายที่สุด จังหวัดที่ก่อการกบฏได้เป็นพันธมิตรกันและโค่นอำนาจผู้สำเร็จราชการในสงครามโบชินและการฟื้นฟู เมจิ ที่ตามมา

เหตุการณ์เทนชูกุมิเป็นการจลาจลทางทหารของนักเคลื่อนไหวซอนโน โจอิ (เทิดทูนจักรพรรดิและขับไล่คนป่าเถื่อน) ในจังหวัดยามาโตะ ปัจจุบันคือจังหวัดนารา เมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2406 ในช่วงสมัยบาคุมัตสึจักรพรรดิโคเมได้ออกคำสั่งให้โชกุนโทกุกาวะ อิเอโมจิขับไล่ชาวต่างชาติออกจากญี่ปุ่นในต้นปี พ.ศ. 2406 โชกุนตอบด้วยการเยือนเกียวโตในเดือนเมษายน แต่เขาปฏิเสธข้อเรียกร้องของฝ่ายโจอิในวันที่ 25 กันยายน จักรพรรดิประกาศว่าเขาจะเดินทางไปยังจังหวัดยามาโตะ เพื่อไปยังหลุมฝังศพของจักรพรรดิจิมมู ผู้ก่อตั้งญี่ปุ่นในตำนาน เพื่อประกาศการอุทิศตนเพื่ออุดมการณ์โจอิต่อจากนี้ กลุ่มที่เรียกว่า เท็นชูกุมิ ซึ่งประกอบด้วยซามูไรและโรนิน 30 คนจากโทสะและศักดินาอื่น ๆ ได้เดินทัพไปยังจังหวัดยามาโตะและเข้ายึดสำนักงานผู้พิพากษาในโกโจนำโดย Yoshimura Toratarōวันรุ่งขึ้น ผู้จงรักภักดีต่อรัฐบาลโชกุนจากซัตสึมะและไอสึตอบโต้ด้วยการขับไล่เจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิหลายคนของฝ่ายซอนโนโจอิออกจากราชสำนักในเกียวโต ในการทำรัฐประหารบุงกิวผู้สำเร็จราชการได้ส่งกองทหารไปปราบเทนชูกุมิ และในที่สุดพวกเขาก็พ่ายแพ้ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2407

กบฏมิโตะเป็นสงครามกลางเมืองที่เกิดขึ้นในพื้นที่ของแคว้นมิโตะในประเทศญี่ปุ่นระหว่างเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2407 ถึงมกราคม พ.ศ. 2408 เกี่ยวข้องกับการจลาจลและการก่อการร้ายที่ต่อต้านศูนย์กลางอำนาจของรัฐบาลโชกุนเพื่อสนับสนุน sonnō jōi ("เคารพจักรพรรดิ ขับไล่คนป่าเถื่อน") นโยบายกองกำลังรักษาความสงบของโชกุนถูกส่งไปยังภูเขาสึคุบะเมื่อวันที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2407 ซึ่งประกอบด้วยทหารมิโตะ 700 นายที่นำโดยอิชิกาวะ พร้อมด้วยปืนใหญ่ 3 ถึง 5 กระบอกและอาวุธปืนอย่างน้อย 200 กระบอก เช่นเดียวกับกองกำลังโชกุนโทคุงาวะ 3,000 นายพร้อมอาวุธปืนมากกว่า 600 กระบอกและอีกหลายกระบอก ปืนใหญ่เมื่อความขัดแย้งทวีความรุนแรงขึ้น ในวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2407 ที่นากามินาโตะ กองกำลังผู้สำเร็จราชการจำนวน 6,700 นายพ่ายแพ้ให้กับผู้ก่อความไม่สงบ 2,000 นาย และความพ่ายแพ้ของผู้สำเร็จราชการหลายครั้งตามมาอย่างไรก็ตาม ผู้ก่อความไม่สงบกำลังอ่อนกำลังลง โดยลดเหลือประมาณ 1,000 คนเมื่อถึงเดือนธันวาคม พ.ศ. 2407 พวกเขาเผชิญหน้ากับกองกำลังใหม่ภายใต้การนำของโทคุกาวะ โยชิโนบุ (ตัวเขาเองเกิดในมิโตะ) ซึ่งมีจำนวนมากกว่า 10,000 นาย ซึ่งทำให้พวกเขาต้องยอมจำนนในที่สุดการจลาจลส่งผลให้ฝ่ายกบฏเสียชีวิต 1,300 ศพ ซึ่งถูกปราบปรามอย่างโหดเหี้ยม รวมถึงการประหารชีวิต 353 ครั้ง และอีกประมาณ 100 คนเสียชีวิตจากการถูกจองจำ

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2406 กลุ่มกบฏชิชิพยายามเข้าควบคุมจักรพรรดิเพื่อฟื้นฟูวังของจักรพรรดิให้กลับคืนสู่ตำแหน่งสูงสุดทางการเมืองในช่วงที่มีการปราบปรามการจลาจลอย่างนองเลือด ผู้นำตระกูลChōshūต้องรับผิดชอบต่อการยุยงเพื่อตอบโต้ความพยายามลักพาตัวของกลุ่มกบฏ กองทัพของอาณาจักร Aizu และ Satsuma (ฝ่ายหลังนำโดย Saigo Takamori) นำการป้องกันพระราชวังอิมพีเรียลอย่างไรก็ตาม ในระหว่างความพยายาม กลุ่มกบฏได้จุดไฟเผาเมืองเกียวโต โดยเริ่มจากที่อยู่อาศัยของตระกูล Takatsukasa และของเจ้าหน้าที่Chōshūผู้สำเร็จราชการได้ติดตามเหตุการณ์ดังกล่าวด้วยคณะเดินทางติดอาวุธเพื่อตอบโต้ คณะเดินทางโชชูครั้งแรกในเดือนกันยายน พ.ศ. 2407

การเดินทางของChōshūครั้งแรกเป็นการเดินทางทางทหารเพื่อลงโทษโดยโชกุน Tokugawa เพื่อต่อต้านอาณาจักรChōshūในเดือนกันยายน - พฤศจิกายน พ.ศ. 2407 การเดินทางครั้งนี้เป็นการตอบโต้บทบาทของChōshūในการโจมตีพระราชวังอิมพีเรียลเกียวโตระหว่างเหตุการณ์ Kinmon ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2407 การเดินทางสิ้นสุดลง ในชัยชนะเล็กน้อยของผู้สำเร็จราชการหลังจากข้อตกลงที่เจรจาโดย Saigo Takamori อนุญาตให้Chōshūส่งมอบหัวโจกของเหตุการณ์ Kinmonในที่สุดความขัดแย้งก็นำไปสู่การประนีประนอมที่แคว้นซัตสึมะเป็นนายหน้าในปลายปี พ.ศ. 2407 แม้ว่าในตอนแรกซัตสึมะจะฉวยโอกาสที่จะทำให้ศัตรูโชชูดั้งเดิมอ่อนแอลง แต่ในไม่ช้าก็ตระหนักว่าความตั้งใจของบาคุฟุนั้นต้องการทำให้โชชูเป็นกลางก่อนแล้วจึง ถอนพิษซัตสึมะด้วยเหตุนี้ Saigo Takamori ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้บัญชาการกองกำลังของรัฐบาลโชกุน จึงเสนอให้หลีกเลี่ยงการต่อสู้และหาผู้นำที่รับผิดชอบในการก่อกบฏแทนChōshūรู้สึกโล่งใจที่จะยอมรับเช่นเดียวกับกองกำลังของผู้สำเร็จราชการซึ่งไม่สนใจการต่อสู้มากนักดังนั้นการเดินทางครั้งแรกของChōshūจึงสิ้นสุดลงโดยไม่มีการสู้รบ ซึ่งเป็นชัยชนะเล็กน้อยสำหรับ Bakufu

การสำรวจChōshūครั้งที่สองประกาศเมื่อวันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2408 ปฏิบัติการเริ่มต้นในวันที่ 7 มิถุนายน พ.ศ. 2409 ด้วยการทิ้งระเบิด Suō-Oshima ในจังหวัด Yamaguchi โดยกองทัพเรือของ Bakufuการเดินทางสิ้นสุดลงด้วยความหายนะทางทหารสำหรับกองทหารของผู้สำเร็จราชการ เนื่องจากกองกำลังของโชชูได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยและจัดระเบียบอย่างมีประสิทธิภาพในทางตรงกันข้าม กองทัพของรัฐบาลโชกุนประกอบด้วยกองกำลังศักดินาที่ล้าสมัยจากบาคุฟุและดินแดนใกล้เคียงจำนวนมาก โดยมีหน่วยที่ได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยเพียงเล็กน้อยเท่านั้นหลายอาณาจักรใช้ความพยายามเพียงครึ่งๆ กลางๆ และหลายคนปฏิเสธคำสั่งของผู้สำเร็จราชการที่จะโจมตี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Satsuma ซึ่งมาถึงจุดนี้ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับChōshūโทคุกาวะ โยชิโนบุ โชกุนคนใหม่สามารถเจรจาหยุดยิงได้หลังจากโชกุนคนก่อนถึงแก่อสัญกรรม แต่ความพ่ายแพ้ทำให้ศักดิ์ศรีของผู้สำเร็จราชการอ่อนแอลงอย่างร้ายแรงความกล้าหาญทางทหารของโทคุกาวะถูกเปิดเผยว่าเป็นเสือกระดาษ และเห็นได้ชัดว่าผู้สำเร็จราชการไม่สามารถกำหนดเจตจำนงของตนกับอาณาจักรได้อีกต่อไปการรณรงค์ที่ก่อให้เกิดหายนะมักถูกมองว่าเป็นการปิดชะตากรรมของผู้สำเร็จราชการโทคุกาวะความพ่ายแพ้กระตุ้นให้บาคุฟุทำการปฏิรูปหลายอย่างเพื่อปรับปรุงการบริหารและกองทัพให้ทันสมัยอาชิทาเกะน้องชายของโยชิโนบุถูกส่งไปงานนิทรรศการที่ปารีสในปี พ.ศ. 2410 การแต่งกายแบบตะวันตกเข้ามาแทนที่การแต่งกายแบบญี่ปุ่นที่ศาลโชกุน และการร่วมมือกับฝรั่งเศสได้รับการเสริมกำลังซึ่งนำไปสู่การปฏิบัติภารกิจทางทหารของฝรั่งเศสไปยังประเทศญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2410

เจ้าชาย Tokugawa Yoshinobu เป็นโชกุนคนที่ 15 และคนสุดท้ายของ Tokugawa shogunate ของญี่ปุ่นเขาเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวที่มีเป้าหมายเพื่อปฏิรูปรัฐบาลโชกุนที่มีอายุมาก แต่ไม่ประสบความสำเร็จในท้ายที่สุดทันทีที่โยชิโนบุขึ้นครองราชย์เป็นโชกุน การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ก็ได้เริ่มต้นขึ้นมีการยกเครื่องรัฐบาลขนานใหญ่เพื่อเริ่มต้นการปฏิรูปที่จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับรัฐบาลโทคุกาวะโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความช่วยเหลือจากจักรวรรดิฝรั่งเศสที่ 2 ได้รับการจัดระเบียบ ด้วยการสร้างคลังแสงโยโกสุกะภายใต้การนำของเลอองซ์ แวร์นี และการส่งภารกิจทางทหารของฝรั่งเศสไปปรับปรุงกองทัพของบาคุฟุให้ทันสมัยกองทัพแห่งชาติและกองทัพเรือซึ่งได้รับการจัดตั้งขึ้นภายใต้คำสั่งของ Tokugawa ได้รับความเข้มแข็งโดยความช่วยเหลือของรัสเซียและภารกิจ Tracey ที่จัดทำโดยกองทัพเรืออังกฤษซื้ออุปกรณ์มาจากสหรัฐอเมริกาด้วยทัศนคติในหมู่หลายๆ คนมองว่าโชกุนโทคุกาวะกำลังได้รับรากฐานไปสู่ความแข็งแกร่งและอำนาจใหม่อย่างไรก็ตาม มันลดลงในเวลาน้อยกว่าหนึ่งปีหลังจากลาออกเมื่อปลายปี พ.ศ. 2410 เขาก็เข้าสู่วัยเกษียณ และหลีกเลี่ยงสายตาของสาธารณชนเป็นส่วนใหญ่ไปตลอดชีวิต

ผ่านตัวแทนไปยังยุโรป Shibata Takenaka ผู้สำเร็จราชการ Tokugawa ได้ร้องขอต่อจักรพรรดินโปเลียนที่ 3 ด้วยความตั้งใจที่จะปรับปรุงกองกำลังทหารญี่ปุ่นให้ทันสมัยภารกิจทางทหารของฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2410-2411 เป็นหนึ่งในภารกิจการฝึกทางทหารต่างประเทศครั้งแรกที่ญี่ปุ่นชิบาตะได้ขอให้ทั้งสหราชอาณาจักรและฝรั่งเศสส่งภารกิจทางทหารไปฝึกในสงครามตะวันตกชิบาตะกำลังเจรจากับฝรั่งเศสเพื่อสร้างอู่ต่อเรือโยโกสุกะผ่านภารกิจ Tracey สหราชอาณาจักรสนับสนุนกองกำลังทางเรือ Bakufuก่อนที่ผู้สำเร็จราชการโทคุงาวะจะพ่ายแพ้ต่อกองทหารของจักรวรรดิในสงครามโบชินในปี 2411 ภารกิจทางทหารสามารถฝึกกองทหารชั้นยอดของโชกุนโทคุงาวะ โยชิโนบุ แห่งเดนไทได้ภายในเวลาเพียงหนึ่งปีเศษหลังจากนั้น จักรพรรดิเมจิที่ได้รับการแต่งตั้งใหม่ได้ออกคำสั่งในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2411 ให้กองทหารฝรั่งเศสเดินทางออกจากญี่ปุ่น

จักรพรรดิโคเมสิ้นพระชนม์เมื่ออายุได้ 35 ปี โดยทั่วไปเชื่อกันว่าเกิดจากไข้ทรพิษระบาดนี่เป็นจุดสิ้นสุดของสมัยเอโดะจักรพรรดิเมจิขึ้นครองบัลลังก์ดอกเบญจมาศนี่เป็นจุดเริ่มต้นของ สมัยเมจิ

การฟื้นฟูเมจิ เป็นเหตุการณ์ทางการเมืองที่ฟื้นฟูการปกครองของจักรพรรดิในทางปฏิบัติในญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2411 ภายใต้จักรพรรดิเมจิแม้ว่าจะมีจักรพรรดิผู้ปกครองก่อนการฟื้นฟูเมจิ แต่เหตุการณ์ดังกล่าวได้ฟื้นฟูความสามารถในทางปฏิบัติและรวบรวมระบบการเมืองภายใต้จักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นเป้าหมายของรัฐบาลที่ได้รับการฟื้นฟูนั้นแสดงโดยจักรพรรดิองค์ใหม่ในคำสาบานกฎบัตรการฟื้นฟูนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในโครงสร้างทางการเมืองและสังคมของญี่ปุ่น และครอบคลุมทั้งช่วงปลายสมัยเอโดะ (มักเรียกว่า บะคุมัตสึ) และต้นยุคเมจิ ในช่วงเวลานั้นญี่ปุ่นได้พัฒนาอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็วและรับเอาแนวคิดและวิธีการผลิตแบบตะวันตกมาใช้

สงครามโบชิน ซึ่งบางครั้งเรียกว่าสงครามกลางเมืองญี่ปุ่น เป็นสงครามกลางเมืองในญี่ปุ่นที่ต่อสู้ระหว่างปี 2411 ถึง 2412 ระหว่างกองกำลังของรัฐบาลโชกุนโทคุกาวะและกลุ่มที่พยายามยึดอำนาจทางการเมืองในนามของราชสำนักสงครามเริ่มขึ้นด้วยความไม่พอใจในหมู่ขุนนางและซามูไรหนุ่มจำนวนมากต่อการจัดการกับชาวต่างชาติของผู้สำเร็จราชการภายหลังการเปิดประเทศของญี่ปุ่นในช่วงทศวรรษก่อนหน้าอิทธิพลตะวันตกที่เพิ่มขึ้นในระบบเศรษฐกิจนำไปสู่การลดลงเช่นเดียวกับประเทศในเอเชียอื่น ๆ ในเวลานั้นพันธมิตรของซามูไรตะวันตก โดยเฉพาะดินแดนของโชชู ซัทสึมะ และโทสะ และเจ้าหน้าที่ราชสำนักได้ควบคุมราชสำนักและมีอิทธิพลต่อจักรพรรดิเมจิที่ยังทรงพระเยาว์โทะกุงะวะ โยะชิโนะบุ โชกุนที่ดำรงตำแหน่งอยู่ได้ตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของสถานการณ์ของตน สละอำนาจทางการเมืองให้กับจักรพรรดิโยชิโนบุหวังว่าการทำเช่นนี้ ราชวงศ์โทคุกาวะจะได้รับการอนุรักษ์และมีส่วนร่วมในรัฐบาลในอนาคตอย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวทางทหารโดยกองกำลังของจักรพรรดิ ความรุนแรงของพรรคพวกในเอโดะ และพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิที่ส่งเสริมโดยซัตสึมะและโชชูที่ยกเลิกราชวงศ์โทคุกาวะ ทำให้โยชิโนบุเริ่มการรณรงค์ทางทหารเพื่อยึดราชสำนักของจักรพรรดิในเกียวโตกระแสการทหารได้เปลี่ยนไปเข้าข้างฝ่ายจักรวรรดิที่มีขนาดเล็กกว่าแต่ค่อนข้างทันสมัยอย่างรวดเร็ว และหลังจากการสู้รบหลายครั้งที่ถึงจุดสูงสุดในการยอมจำนนของเอโดะ โยชิโนบุก็ยอมจำนนเป็นการส่วนตัวผู้ที่จงรักภักดีต่อตระกูลโทคุงาวะถอยกลับไปทางตอนเหนือของเกาะฮอนชูและต่อมาที่เกาะฮอกไกโด ซึ่งพวกเขาได้ก่อตั้งสาธารณรัฐเอโซะขึ้นความพ่ายแพ้ในสมรภูมิที่ฮาโกดาเตะได้ทำลายที่มั่นสุดท้ายนี้และปล่อยให้การปกครองของจักรพรรดิเป็นอำนาจสูงสุดทั่วทั้งญี่ปุ่น เป็นการสิ้นสุดขั้นตอนทางทหารของ การฟื้นฟูเมจิมีการระดมกำลังทหารราว 69,000 นายในช่วงความขัดแย้ง และในจำนวนนี้ราว 8,200 นายเสียชีวิตในท้ายที่สุด ฝ่ายจักรวรรดิที่ได้รับชัยชนะได้ละทิ้งเป้าหมายในการขับไล่ชาวต่างชาติออกจากญี่ปุ่นและหันมาใช้นโยบายการปรับปรุงให้ทันสมัยอย่างต่อเนื่องโดยมีเป้าหมายที่จะเจรจาใหม่สำหรับสนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกันกับมหาอำนาจตะวันตกในที่สุดเนื่องจากการยืนหยัดของ Saigo Takamori ผู้นำคนสำคัญของฝ่ายจักรวรรดิ ผู้ภักดีของ Tokugawa จึงได้รับการแสดงความกรุณา และต่อมาอดีตผู้นำโชกุนและซามูไรหลายคนได้รับตำแหน่งความรับผิดชอบภายใต้รัฐบาลใหม่ในเวลาต่อมาเมื่อสงครามโบชินเริ่มต้นขึ้น ญี่ปุ่นกำลังพัฒนาสู่ความทันสมัยแล้ว ตามแนวทางความก้าวหน้าแบบเดียวกับประเทศตะวันตกที่พัฒนาแล้วเนื่องจากชาติตะวันตกโดยเฉพาะสหราชอาณาจักรและฝรั่งเศสมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในการเมืองของประเทศ การติดตั้งอำนาจของจักรวรรดิยิ่งเพิ่มความปั่นป่วนให้กับความขัดแย้งเมื่อเวลาผ่านไป สงครามได้รับการทำให้โรแมนติกในฐานะ "การปฏิวัติที่ปราศจากเลือด" เนื่องจากจำนวนผู้เสียชีวิตมีน้อยมากเมื่อเทียบกับจำนวนประชากรของญี่ปุ่นอย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าความขัดแย้งก็เกิดขึ้นระหว่างซามูไรตะวันตกกับพวกสมัยใหม่ในฝ่ายจักรวรรดิ ซึ่งนำไปสู่กบฏซัตสึมะที่นองเลือด