Давлатҳои шаҳри Пю як гурӯҳи давлатҳои шаҳрӣ буданд, ки тақрибан аз асри 2 то пеш аз милод то нимаи асри 11 дар Бирмаи Болои ҳозира (Мянма) вуҷуд доштанд.Давлатҳои шаҳр ҳамчун як қисми муҳоҷирати ҷанубӣ аз ҷониби мардуми Тибету Бирманзабон, ки аввалин сокинони Бирма буданд, сабтҳои онҳо то ҳол мавҷуданд.^[8] Давраи ҳазорсола, ки аксар вақт ҳамчун ҳазорсолаи Пю номида мешавад, асри биринҷро бо оғози давраи давлатҳои классикӣ, ки Салтанати бутпарастӣ дар охири асри 9 ба вуҷуд омадааст, пайваст.Пю аз Юннани имруза ба водии Ирравадй даромад.асри 2 то пеш аз милод буд ва минбаъд дар тамоми водии Ирравадӣ шаҳр-давлатҳоро таъсис дод.Хонаи аслии Пю ҳамчун кӯли Цинхай дар Цинхай ва Гансуи ҳозира барқарор карда шудааст.^[9] Пюҳо аввалин сокинони Бирма буданд, ки дар бораи онҳо сабтҳо мавҷуданд.^[10] Дар ин давра, Бирма як қисми роҳи савдои хушкӣ азЧин баҲиндустон буд.Тиҷорат бо Ҳиндустон буддизмро аз Ҳиндустони Ҷанубӣ, инчунин дигар консепсияҳои фарҳангӣ, меъморӣ ва сиёсиро овард, ки ба созмони сиёсӣ ва фарҳанги Бирма таъсири доимӣ хоҳанд дошт.Дар асри 4, бисёриҳо дар водии Ирравадӣ дини буддизмро қабул карданд.^[11] Хатти Пю, ки бар хати брахмӣ асос ёфтааст, шояд манбаи хатти бурмаӣ бошад, ки барои навиштани забони бирмаӣ истифода мешуд.^[12] Аз бисёр иёлатҳои шаҳр, калонтарин ва муҳимтарин Салтанати Шри Ксетра дар ҷанубу шарқии Пяи муосир буд, ки як вақтҳо пойтахт буд.^[13] Дар моҳи марти соли 638, Пюи Шри Ксетра тақвими наверо ба кор бурд, ки баъдтар тақвими Бирма шуд.^[10]Давлатҳои асосии шаҳри Пю ҳама дар се минтақаи асосии обёришавандаи Бирмаи Боло ҷойгир буданд: водии дарёи Му, даштҳои Кяукс ва минтақаи Минбу, дар атрофи дарёҳои Ирравадӣ ва Чиндвин.Панҷ шаҳри бузурги девордор - Бейтхано, Майнгмау, Биннака, Ханлин ва Шри Ксетра - ва якчанд шаҳрҳои хурдтар дар тамоми ҳавзаи дарёи Ирравадди кофта шудаанд.Ханлин, ки дар асри 1-и милод таъсис ёфтааст, калонтарин ва муҳимтарин шаҳр то асри 7 ё 8 буд, вақте ки онро Шри Ксетра (наздикии Пяй муосир) дар канори ҷанубии Пойтахти Пу иваз кард.Аз Халин ду маротиба калонтар, Шри Ксетра дар ниҳоят бузургтарин ва бонуфузтарин маркази Пю буд.^[10]Дар санадҳои асри ҳаштум дар Чин 18 давлати Пю дар саросари водии Ировод муайян карда шуда, Пюро ҳамчун мардуми инсондӯсту осоишта тавсиф мекунанд, ки ҷанг барояшон аслан номаълум буд ва ба ҷои абрешим пахтаи абрешим мепӯшид, то ки кирмакро кушта нашаванд.Сабтҳои Чин инчунин гузориш медиҳанд, ки Пюҳо чӣ гуна ҳисобҳои астрономӣ анҷом доданро медонистанд ва бисёре аз писарбачаҳои Пю аз ҳафтсолагӣ то синни 20-солагӣ ба ҳаёти монастӣ ворид шуданд ^[.10]Ин тамаддуни дуру дарозе буд, ки кариб як хазорсола то ибтидои асри 9 давом кард, то он даме, ки гурухи нави «саворони тез» аз шимол — Бамархо ба водии Ироводи боло ворид шуданд.Дар ибтидои асри 9, шаҳрҳои Пюи Бирмаи Боло зери ҳамлаҳои доимии Нанцжао (дар Юннани муосир) қарор гирифтанд.Дар соли 832, Нанчжао Халингиро, ки Промеро ҳамчун сарвари шаҳри Пю ва пойтахти ғайрирасмӣ пеш гирифта буд, барканор кард.Мардуми Бамар дар Баган (Паган) дар назди дарьёи Ирравадй ва Чиндвин шахри гарнизон барпо карданд.Ҷойҳои аҳолинишини Пю дар тӯли се асри оянда дар Бирмаи Боло боқӣ монданд, аммо Пю тадриҷан ба салтанати васеъшавии бутҳо дохил карда шуданд.Забони пюй то охири асри 12 вуҷуд дошт.Дар асри 13, Пю миллати Бурманро қабул карданд.Таърих ва афсонаҳои Пю низ ба афсонаҳои Бамар дохил карда шуданд.^[14]