பியூ நகர மாநிலங்கள் என்பது, இன்றைய மேல் பர்மாவில் (மியான்மர்) கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இருந்த நகர-மாநிலங்களின் குழுவாகும்.நகர-மாநிலங்கள் திபெட்டோ-பர்மன் மொழி பேசும் பியூ மக்களால் தெற்கு நோக்கி இடம்பெயர்ந்ததன் ஒரு பகுதியாக நிறுவப்பட்டது, பர்மாவின் ஆரம்பகால குடிமக்கள் இவர்களின் பதிவுகள் உள்ளன.^[8] பியூ மில்லினியம் என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் ஆயிரம் ஆண்டு காலம், 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பேகன் இராச்சியம் தோன்றிய கிளாசிக்கல் ஸ்டேட்ஸ் காலத்தின் தொடக்கத்துடன் வெண்கல யுகத்தை இணைத்தது.பியூ இன்றைய யுனானில் இருந்து ஐராவதி பள்ளத்தாக்கிற்குள் நுழைந்தது, சி.கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு, மற்றும் ஐராவதி பள்ளத்தாக்கு முழுவதும் நகர-மாநிலங்களைக் கண்டறிந்தது.பியூவின் அசல் வீடு தற்போதைய கிங்காய் மற்றும் கன்சுவில் உள்ள கிங்காய் ஏரியாக புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது.^[9] பியூ என்பவர்கள் பர்மாவின் ஆரம்பகால குடிமக்கள், இவர்களின் பதிவுகள் உள்ளன.^[10] இந்த காலகட்டத்தில், பர்மாசீனாவில் இருந்துஇந்தியாவிற்கு தரைவழி வர்த்தக பாதையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.இந்தியாவுடனான வர்த்தகம் தென்னிந்தியாவில் இருந்து பௌத்தத்தைக் கொண்டு வந்தது, அத்துடன் பர்மாவின் அரசியல் அமைப்பு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீது நீடித்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் பிற கலாச்சார, கட்டிடக்கலை மற்றும் அரசியல் கருத்துக்கள்.4 ஆம் நூற்றாண்டில், ஐராவதி பள்ளத்தாக்கில் பலர் புத்த மதத்திற்கு மாறினர்.^[11] பிராமி எழுத்துமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பியூ எழுத்துமுறை, பர்மிய மொழியை எழுதப் பயன்படுத்தப்பட்ட பர்மிய எழுத்தின் மூலமாக இருக்கலாம்.^[12] பல நகர-மாநிலங்களில், மிகப் பெரியது மற்றும் மிக முக்கியமானது நவீன பியாயின் தென்கிழக்கே உள்ள ஸ்ரீ க்சேத்ரா இராச்சியம் ஆகும், இது ஒரு காலத்தில் தலைநகரமாக கருதப்பட்டது.^[13] மார்ச் 638 இல், ஸ்ரீ க்சேத்ராவின் பியூ ஒரு புதிய காலெண்டரை அறிமுகப்படுத்தினார், அது பின்னர் பர்மிய நாட்காட்டியாக மாறியது.^[10]முக்கிய பியூ நகர-மாநிலங்கள் அனைத்தும் மேல் பர்மாவின் மூன்று முக்கிய நீர்ப்பாசனப் பகுதிகளில் அமைந்துள்ளன: மு நதி பள்ளத்தாக்கு, கியாக்ஸே சமவெளி மற்றும் மின்பு பகுதி, ஐராவதி மற்றும் சின்ட்வின் நதிகளின் சங்கமத்தைச் சுற்றி.ஐந்து பெரிய சுவர் நகரங்கள் - பெய்க்தானோ, மைங்மாவ், பின்னகா, ஹன்லின் மற்றும் ஸ்ரீ க்சேத்ரா - மற்றும் பல சிறிய நகரங்கள் ஐராவதி நதிப் படுகை முழுவதும் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டுள்ளன.கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட ஹன்லின், 7 அல்லது 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, பியூ சாம்ராஜ்யத்தின் தெற்கு விளிம்பில் உள்ள ஸ்ரீ க்சேத்ராவால் (நவீன பைக்கு அருகில்) மாற்றப்பட்டது வரை மிகப்பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான நகரமாக இருந்தது.ஹாலினை விட இரண்டு மடங்கு பெரிய ஸ்ரீ க்சேத்ரா இறுதியில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க பியூ மையமாக இருந்தது.^[10]எட்டாம் நூற்றாண்டின் சீனப் பதிவுகள் ஐராவதி பள்ளத்தாக்கு முழுவதிலும் உள்ள 18 பியூ மாநிலங்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன, மேலும் ப்யூவை மனிதாபிமானம் மற்றும் அமைதியான மக்களாக விவரிக்கின்றன, அவர்களுக்கு யுத்தம் தெரியவில்லை, அவர்கள் பட்டுப்புழுக்களைக் கொல்ல வேண்டியதில்லை என்பதற்காக உண்மையில் பட்டுக்குப் பதிலாக பட்டுப் பருத்தியை அணிந்தனர்.பியூ வானியல் கணக்கீடுகளை செய்யத் தெரிந்தவர் என்றும், பல பியூ சிறுவர்கள் ஏழு முதல் 20 வயது வரை துறவற வாழ்வில் நுழைந்ததாகவும் சீனப் பதிவுகள் தெரிவிக்கின்றன ^[10]இது ஒரு நீண்ட கால நாகரீகமாக இருந்தது, இது ஏறக்குறைய ஒரு மில்லினியம் முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை நீடித்தது, வடக்கிலிருந்து "வேகமான குதிரை வீரர்கள்" ஒரு புதிய குழு, பாமர்கள் மேல் ஐராவதி பள்ளத்தாக்கிற்குள் நுழையும் வரை.9 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மேல் பர்மாவின் பியூ நகர-மாநிலங்கள் நான்ஷாவோவின் (நவீன யுனானில்) தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களுக்கு உட்பட்டன.832 ஆம் ஆண்டில், நான்சாவோ ஹலிங்கியை பதவி நீக்கம் செய்தார், இது ப்ரோமின் தலைமை பியூ நகர-மாநிலம் மற்றும் முறைசாரா தலைநகராக மாறியது.பாமர் மக்கள் ஐராவதி மற்றும் சின்ட்வின் நதிகளின் சங்கமத்தில் பாகன் (பாகன்) என்ற இடத்தில் காரிஸன் நகரத்தை அமைத்தனர்.பியூ குடியேற்றங்கள் அடுத்த மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு மேல் பர்மாவில் இருந்தன, ஆனால் பியூ படிப்படியாக விரிவடைந்து வரும் பேகன் இராச்சியத்தில் உள்வாங்கப்பட்டது.பியூ மொழி இன்னும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை இருந்தது.13 ஆம் நூற்றாண்டில், பியூ பர்மன் இனத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.பியூவின் வரலாறுகள் மற்றும் புனைவுகள் பாமரின் கதைகளுடன் இணைக்கப்பட்டன.^[14]