Historia ya India

Kulingana na makubaliano katika jenetiki za kisasa, wanadamu wa kisasa wa kianatomiki walifika kwa mara ya kwanza kwenye bara la India kutoka Afrika kati ya miaka 73,000 na 55,000 iliyopita.Hata hivyo, mabaki ya binadamu wa kwanza kujulikana katika Asia ya Kusini ni ya miaka 30,000 iliyopita.Maisha ya utulivu, ambayo yanahusisha mabadiliko kutoka kwa lishe hadi kilimo na ufugaji, yalianza Asia Kusini karibu 7000 BCE.Kwenye tovuti ya uwepo wa Mehrgarh kunaweza kuandikwa juu ya ufugaji wa ngano na shayiri, ikifuatiwa kwa haraka na ile ya mbuzi, kondoo na ng'ombe.Kufikia 4500 KK, maisha ya utulivu yalikuwa yameenea zaidi, na kuanza kubadilika polepole kuwa ustaarabu wa Bonde la Indus, ustaarabu wa mapema wa Ulimwengu wa Kale, ambao ulifanana naMisri ya Kale na Mesopotamia .Ustaarabu huu ulistawi kati ya 2500 KK na 1900 KK katika eneo ambalo leo ni Pakistani na kaskazini-magharibi mwa India, na ulijulikana kwa upangaji wake wa mijini, nyumba za matofali zilizooka, mifereji ya maji ya kina, na usambazaji wa maji.

Ustaarabu wa Bonde la Indus, pia unajulikana kama Ustaarabu wa Harappan, ulikuwa ustaarabu wa Enzi ya Shaba katika maeneo ya kaskazini-magharibi mwa Asia Kusini, uliodumu kutoka 3300 KK hadi 1300 KK, na katika umbo lake la kukomaa 2600 KK hadi 1900 KK.Pamoja naMisri ya kale na Mesopotamia , ilikuwa moja ya ustaarabu tatu wa awali wa Mashariki ya Karibu na Asia ya Kusini, na kati ya hizo tatu, zilizoenea zaidi.Maeneo yake yalienea kutoka sehemu kubwa ya Pakistan , hadi kaskazini mashariki mwa Afghanistan, na kaskazini magharibi na magharibi mwa India.Ustaarabu ulisitawi katika uwanda wa maji wa Mto Indus, unaotiririka kupitia urefu wa Pakistani, na kando ya mfumo wa mito ya kudumu inayolishwa na monsuni ambayo hapo awali ilipita karibu na Ghaggar-Hakra, mto wa msimu kaskazini-magharibi mwa India na. mashariki mwa Pakistan.Neno Harappan nyakati fulani hutumiwa kwa ustaarabu wa Indus baada ya tovuti ya aina ya Harappa, ya kwanza kuchimbwa mapema katika karne ya 20 katika eneo ambalo wakati huo lilikuwa mkoa wa Punjab wa Uingereza India na sasa ni Punjab, Pakistani.Ugunduzi wa Harappa na muda mfupi baadaye Mohenjo-daro ulikuwa kilele cha kazi iliyokuwa imeanza baada ya kuanzishwa kwa Utafiti wa Akiolojia wa India katika Raj ya Uingereza mwaka 1861. Kulikuwa na tamaduni za awali na za baadaye zilizoitwa Harappan ya awali na Marehemu Harappan katika eneo hilohilo. .Tamaduni za mapema za Harappan zilikaliwa kutoka tamaduni za Neolithic, za kwanza kabisa na zinazojulikana zaidi ambazo ni Mehrgarh, huko Balochistan, Pakistani.Ustaarabu wa Harappan wakati mwingine huitwa Harappan Mature ili kuutofautisha na tamaduni za awali.Miji ya Indus ya kale ilijulikana kwa mipango yao ya mijini, nyumba za matofali ya kuoka, mifumo ya mifereji ya maji, mifumo ya usambazaji wa maji, makundi ya majengo makubwa yasiyo ya kuishi, na mbinu za kazi za mikono na madini.Mohenjo-daro na Harappa kuna uwezekano mkubwa kuwa zilikua na watu kati ya 30,000 na 60,000, na ustaarabu unaweza kuwa na kati ya watu milioni moja hadi tano wakati wa maua yake.Kukausha taratibu kwa eneo hili wakati wa milenia ya 3 KK kunaweza kuwa kichocheo cha kwanza cha ukuaji wake wa miji.Hatimaye pia ilipunguza usambazaji wa maji ya kutosha kusababisha kufa kwa ustaarabu na kuwatawanya wakazi wake kuelekea mashariki.Ingawa zaidi ya maeneo elfu moja ya Mature Harappan yameripotiwa na takriban mia moja yamechimbwa, kuna vituo vitano vikuu vya mijini: (a) Mohenjo-daro katika Bonde la Indus la chini (lililotangazwa kuwa Tovuti ya Urithi wa Dunia wa UNESCO mnamo 1980 kama "Magofu ya Akiolojia huko Mohenjodaro" ), (b) Harappa katika eneo la magharibi la Punjab, (c) Ganeriwala katika Jangwa la Cholistan, (d) Dholavira magharibi mwa Gujarat (ilitangaza Tovuti ya Urithi wa Dunia wa UNESCO mnamo 2021 kama "Dholavira: Jiji la Harappan"), na (e) ) Rakhigarhi huko Haryana.

Katika historia ya bara dogo la India, Enzi ya Chuma ilifuata Umri wa Bronze India na inalingana kwa sehemu na tamaduni za megalithic za India.Tamaduni zingine za kiakiolojia za Umri wa Chuma za Uhindi zilikuwa tamaduni ya Painted Grey Ware (1300-300 KK) na Ware Nyeusi ya Kaskazini (700-200 KK).Hii inalingana na mpito wa Janapadas au wakuu wa kipindi cha Vedic hadi Mahajanapadas kumi na sita au majimbo ya kikanda ya kipindi cha kihistoria cha mapema, ikiishia kwa kuibuka kwa Dola ya Maurya kuelekea mwisho wa kipindi.Ushahidi wa mapema zaidi wa kuyeyusha chuma ulitangulia kuibuka kwa Enzi ya Chuma kwa karne kadhaa.

Rigveda au Rig Veda ("sifa" na veda "maarifa") ni mkusanyiko wa kale wa Kihindi wa nyimbo za Vedic Sanskrit (sūktas).Ni moja wapo ya maandishi manne matakatifu ya Kihindu (śruti) yanayojulikana kama Vedas. Rigveda ni maandishi ya zamani zaidi ya Vedic Sanskrit inayojulikana.Tabaka zake za awali ni kati ya maandishi ya zamani zaidi katika lugha yoyote ya Kihindi-Ulaya.Sauti na maandishi ya Rigveda yamepitishwa kwa mdomo tangu milenia ya 2 KK.Ushahidi wa kifalsafa na wa kiisimu unaonyesha kwamba sehemu kubwa ya Rigveda Samhita iliundwa katika eneo la kaskazini-magharibi (tazama mito ya Rigvedic) ya bara la Hindi, uwezekano mkubwa kati ya c.1500 na 1000 KK, ingawa makadirio mapana zaidi ya c.1900–1200 KK pia imetolewa. Maandishi yamepangwa yakijumuisha Samhita, Brahmanas, Aranyakas na Upanishads.Rigveda Samhita ndio maandishi ya msingi, na ni mkusanyo wa vitabu 10 (maṇḍalas) vyenye nyimbo 1,028 (sūktas) katika takriban mistari 10,600 (inayoitwa ṛc, jina lisilojulikana la Rigveda).Katika vitabu vinane - Vitabu 2 hadi 9 - ambavyo vilitungwa mapema zaidi, nyimbo hizo hujadili sana kuhusu ulimwengu, ibada, matambiko na miungu ya sifa.Vitabu vya hivi karibuni zaidi (Vitabu 1 na 10) kwa sehemu pia vinahusika na maswali ya kifalsafa au ya kubahatisha, fadhila kama vile dāna (msaada) katika jamii, maswali kuhusu asili ya ulimwengu na asili ya kimungu, na masuala mengine ya kimetafizikia katika vitabu vyake. nyimbo.Baadhi ya beti zake zinaendelea kusomwa wakati wa sherehe za Kihindu za kuadhimisha kifungu (kama vile harusi) na sala, na kuifanya pengine maandishi ya kale zaidi ya kidini yanayoendelea kutumika.

Kipindi cha Vedic, au enzi ya Vedic, ni kipindi cha mwishoni mwa Enzi ya Shaba na Enzi ya Chuma ya mapema ya historia ya India wakati fasihi ya Vedic, pamoja na Vedas (takriban 1300-900 KK), ilitungwa katika bara dogo la India. , kati ya mwisho wa ustaarabu wa Bonde la Indus la mijini na ukuaji wa pili wa miji, ambao ulianza katikati mwa Indo-Gangetic Plain c.600 KK.Vedas ni maandishi ya kiliturujia ambayo yaliunda msingi wa itikadi ya Brahmanical yenye ushawishi, ambayo ilikuzwa katika Ufalme wa Kuru, muungano wa kikabila wa makabila kadhaa ya Indo-Aryan.Vedas zina maelezo ya maisha katika kipindi hiki ambayo yamefasiriwa kuwa ya kihistoria na yanaunda vyanzo vya msingi vya kuelewa kipindi hicho.Hati hizi, pamoja na rekodi inayolingana ya kiakiolojia, huruhusu mageuzi ya utamaduni wa Indo-Aryan na Vedic kufuatiliwa na kukisiwa.Vedas zilitungwa na kupitishwa kwa mdomo kwa usahihi na wasemaji wa lugha ya Kiindo-Aryan ya Kale ambao walikuwa wamehamia maeneo ya kaskazini-magharibi ya bara Hindi mapema katika kipindi hiki.Jumuiya ya Vedic ilikuwa ya mfumo dume na uzalendo.Wahindi wa Mapema walikuwa jamii ya Zama za Shaba iliyojikita katika Punjab, iliyopangwa katika makabila badala ya falme, na iliyodumishwa kimsingi na maisha ya kichungaji.Karibu c.1200–1000 KK utamaduni wa Waaryani ulienea kuelekea mashariki hadi kwenye Uwanda wa Ganges wenye rutuba wa magharibi.Vyombo vya chuma vilipitishwa, ambavyo viliruhusu kusafisha misitu na kupitishwa kwa njia ya maisha iliyokaa zaidi, ya kilimo.Nusu ya pili ya kipindi cha Vedic ilikuwa na sifa ya kuibuka kwa miji, falme, na upambanuzi changamano wa kijamii tofauti na India, na Ufalme wa Kuru uratibu wa ibada ya dhabihu ya kiorthodox.Wakati huu, Ganges Plain ya kati ilitawaliwa na tamaduni inayohusiana lakini isiyo ya Vedic Indo-Aryan, ya Magadha Kubwa.Mwisho wa kipindi cha Vedic ulishuhudia kuinuka kwa miji ya kweli na majimbo makubwa (yaitwayo mahajanapadas) pamoja na harakati za śramaṇa (pamoja na Ujaini na Ubudha) ambazo zilipinga mafundisho ya Vedic.Kipindi cha Vedic kiliona kuibuka kwa safu ya tabaka za kijamii ambazo zingebaki kuwa na ushawishi.Dini ya Vedic ilisitawi na kuwa itikadi ya Kibrahmanical, na karibu na mwanzo wa Enzi ya Kawaida, mila ya Vedic iliunda moja ya sehemu kuu za "asili ya Kihindu".

Panchala ulikuwa ufalme wa kale wa kaskazini mwa India, ulioko katika Ganges-Yamuna Doab ya uwanda wa Upper Gangetic.Wakati wa Nyakati za Marehemu za Vedic (c. 1100–500 KK), ilikuwa mojawapo ya majimbo yenye nguvu zaidi ya Uhindi ya kale, iliyoshirikiana kwa karibu na Ufalme wa Kuru.Kwa c.Karne ya 5 KK, lilikuwa ni shirikisho la oligarchic, lililozingatiwa kuwa mojawapo ya solasa (kumi na sita) mahajanapadas (majimbo makuu) ya bara Hindi.Baada ya kumezwa katika Milki ya Mauryan (322-185 KK), Panchala ilipata uhuru wake hadi ilipotwaliwa na Milki ya Gupta katika karne ya 4 BK.

Videha lilikuwa kabila la kale la Indo-Aryan la kaskazini-mashariki mwa Asia Kusini ambalo kuwepo kwake kunathibitishwa wakati wa Enzi ya Chuma.Idadi ya watu wa Videha, Vaidehas, awali ilipangwa katika ufalme lakini baadaye ikawa gaṇasaṅgha (jamhuri ya oligarchic ya kiungwana), ambayo kwa sasa inajulikana kama Jamhuri ya Videha, ambayo ilikuwa sehemu ya Ligi kubwa ya Vajjika.

Ufalme wa Kosala ulikuwa ufalme wa kale wa Kihindi wenye utamaduni tajiri, unaolingana na eneo hilo na eneo la Awadh katika Uttar Pradesh ya kisasa hadi Odisha Magharibi.Iliibuka kama hali ndogo katika kipindi cha marehemu Vedic, na miunganisho ya eneo jirani la Videha.Kosala alikuwa wa tamaduni ya Northern Black Ware Ware (c. 700–300 BCE), na eneo la Kosala lilizaa vuguvugu la Sramana, ikijumuisha Ujaini na Ubudha .Ilikuwa tofauti kiutamaduni na utamaduni wa Painted Grey Ware wa kipindi cha Vedic cha Kuru-Panchala magharibi mwake, kufuatia maendeleo huru kuelekea ukuaji wa miji na matumizi ya chuma.Wakati wa karne ya 5 KK, Kosala alijumuisha eneo la ukoo wa Shakya, ambao Buddha alitoka.Kwa mujibu wa maandishi ya Kibuddha Anguttara Nikaya na maandishi ya Jaina, Bhagavati Sutra, Kosala ilikuwa mojawapo ya Mahajanapadas ya Solasa (kumi na sita) katika karne ya 6 hadi 5 KK, na nguvu zake za kitamaduni na kisiasa ziliipatia hadhi kubwa. nguvu.Baadaye ilidhoofishwa na mfululizo wa vita na ufalme jirani wa Magadha na, katika karne ya 5 KK, hatimaye ilimezwa nayo.Baada ya kuanguka kwa Dola ya Maurya na kabla ya upanuzi wa Dola ya Kushan, Kosala ilitawaliwa na nasaba ya Deva, nasaba ya Datta, na nasaba ya Mitra.

Wakati fulani kati ya 800 na 200 KK vuguvugu la Śramaṇa liliunda, ambalo lilianzisha Ujaini na Ubudha .Katika kipindi hicho hicho, Upanishads za kwanza ziliandikwa.Baada ya 500 KK, kile kinachoitwa "ukuaji wa pili wa miji" ulianza, na makazi mapya ya mijini yakitokea kwenye uwanda wa Ganges, haswa uwanda wa Kati wa Ganges.Misingi ya "ukuaji wa pili wa miji" iliwekwa kabla ya 600 BCE, katika utamaduni wa Painted Grey Ware wa Ghaggar-Hakra na Upper Ganges Plain;ingawa maeneo mengi ya PGW yalikuwa vijiji vidogo vya kilimo, "dazeni kadhaa" za PGW hatimaye ziliibuka kama makazi makubwa ambayo yanaweza kujulikana kama miji, ambayo kubwa zaidi iliimarishwa na mitaro au mifereji ya maji na tuta zilizotengenezwa kwa udongo uliorundikwa na ngome za mbao, ingawa ndogo. na rahisi kuliko miji mikubwa iliyoimarishwa kwa ustadi ambayo ilikua baada ya 600 KK katika utamaduni wa Ware Weusi wa Kaskazini.Uwanda wa Kati wa Ganges, ambapo Magadha ilipata umaarufu, na kutengeneza msingi wa Milki ya Maurya, ilikuwa eneo tofauti la kitamaduni, na majimbo mapya yaliibuka baada ya 500 KK wakati wa kile kinachoitwa "ukuaji wa pili wa miji".Iliathiriwa na utamaduni wa Vedic, lakini ilitofautiana sana na eneo la Kuru-Panchala."Lilikuwa eneo la kilimo cha kwanza kabisa cha mpunga huko Asia Kusini na kufikia 1800 KK lilikuwa eneo la watu wa hali ya juu wa Neolithic waliohusishwa na maeneo ya Chirand na Chechar".Katika eneo hili, harakati za Śramaṇic zilistawi, na Ujaini na Ubudha ulianza.

Gautama Buddha alikuwa mwalimu wa kujinyima na wa kiroho wa Asia Kusini aliyeishi katika nusu ya mwisho ya milenia ya kwanza KK.Alikuwa mwanzilishi wa Ubuddha na anaheshimiwa na Wabudha kama kiumbe aliyeelimika kikamilifu ambaye alifundisha njia ya Nirvana (iliyowaka. kutoweka au kuzima), uhuru kutoka kwa ujinga, tamaa, kuzaliwa upya na mateso.Kulingana na mapokeo ya Wabuddha, Buddha alizaliwa huko Lumbini katika eneo ambalo sasa ni Nepal, kwa wazazi wa kizazi cha juu wa ukoo wa Shakya, lakini aliiacha familia yake kuishi kama mtu anayetangatanga.Akiongoza maisha ya kuombaomba, kujinyima moyo, na kutafakari, alifikia Nirvana huko Bodh Gaya.Buddha baadaye alitangatanga kupitia uwanda wa chini wa Gangetic, akifundisha na kujenga utaratibu wa kimonaki.Alifundisha njia ya kati kati ya tamaa ya kimwili na kujinyima moyo kwa ukali, mafunzo ya akili ambayo yalijumuisha mafunzo ya kimaadili na mazoea ya kutafakari kama vile juhudi, uangalifu, na jhana.Alikufa huko Kushinagar, akipata paranirvana.Buddha tangu wakati huo amekuwa akiheshimiwa na dini nyingi na jumuiya kote Asia.

Nasaba ya Nanda ilitawala katika sehemu ya kaskazini ya bara Hindi wakati wa karne ya 4 KK, na pengine katika karne ya 5 KK.Wanananda walipindua nasaba ya Shaishunaga katika eneo la Magadha mashariki mwa India, na kupanua ufalme wao na kujumuisha sehemu kubwa ya kaskazini mwa India.Vyanzo vya kale vinatofautiana sana kuhusu majina ya wafalme wa Nanda, na muda wa utawala wao, lakini kulingana na mapokeo ya Kibuddha yaliyorekodiwa katika Mahavamsa, wanaonekana kuwa walitawala wakati wa c.345–322 KK, ingawa baadhi ya nadharia zinaweka tarehe ya kuanza kwa utawala wao hadi karne ya 5 KK.Wanananda walijenga juu ya mafanikio ya watangulizi wao wa Haryanka na Shaishunaga, na kuanzisha utawala wa kati zaidi.Vyanzo vya kale vinawapa mikopo kwa kukusanya mali nyingi, ambayo pengine ilikuwa ni matokeo ya kuanzishwa kwa sarafu mpya na mfumo wa kodi.Maandishi ya kale pia yanapendekeza kwamba Wananda hawakupendwa na watu wao kwa sababu ya kuzaliwa kwao kwa hali ya chini, kutozwa ushuru kupita kiasi, na mwenendo wao mbaya kwa ujumla.Mfalme wa mwisho wa Nanda alipinduliwa na Chandragupta Maurya, mwanzilishi wa Dola ya Maurya, na mshauri wa mwisho Chanakya.Wanahistoria wa kisasa kwa ujumla humtambulisha mtawala wa Gangaridai na Prasii wanaotajwa katika masimulizi ya kale ya Wagiriki na Waroma kuwa mfalme wa Nanda.Huku wakielezea uvamizi wa Aleksanda Mkuu kaskazini-magharibi mwa India (327–325 KK), waandishi wa Kigiriki na Warumi wanauonyesha ufalme huu kama mamlaka kuu ya kijeshi.Matarajio ya vita dhidi ya ufalme huu, pamoja na uchovu uliotokana na karibu muongo mmoja wa kampeni, ulisababisha maasi kati ya askari wa Alexander wanaotamani nyumbani, na kukomesha kampeni yake ya Wahindi.

Milki ya Maurya ilikuwa mamlaka ya kihistoria ya Zama za Chuma za Kihindi huko Asia Kusini yenye makao yake makuu huko Magadha, ikiwa ilianzishwa na Chandragupta Maurya mnamo 322 KK, na ilikuwepo kwa mtindo wa kuunganishwa hadi 185 KK.Milki ya Maurya iliwekwa katikati kwa kutekwa kwa Uwanda wa Indo-Gangetic, na mji mkuu wake ulikuwa Pataliputra (Patna ya kisasa).Nje ya kituo hiki cha kifalme, kiwango cha kijiografia cha ufalme huo kilitegemea uaminifu wa makamanda wa kijeshi ambao walidhibiti miji yenye silaha kuinyunyiza.Wakati wa utawala wa Ashoka (takriban 268–232 KK) ufalme huo ulidhibiti kwa ufupi maeneo makuu ya mijini na mishipa ya bara Hindi isipokuwa sehemu ya kusini ya kina.Ilipungua kwa takriban miaka 50 baada ya utawala wa Ashoka, na kufutwa mnamo 185 KK kwa mauaji ya Brihadratha na Pushyamitra Shunga na msingi wa Dola ya Shunga huko Magadha.Chandragupta Maurya aliinua jeshi, kwa usaidizi wa Chanakya, mwandishi wa Arthasastra, na kupindua Milki ya Nanda mnamo c.322 KK.Chandragupta alipanua mamlaka yake kwa haraka kuelekea magharibi kuvuka kati na magharibi mwa India kwa kuwashinda maliwali walioachwa na Alexander the Great, na kufikia 317 KK milki hiyo ilikuwa imemiliki kikamilifu kaskazini-magharibi mwa India.Milki ya Mauryan ilimshinda Seleucus I, diadochus na mwanzilishi wa Milki ya Seleucid , wakati wa vita vya Seleucid-Mauryan, na hivyo kupata eneo la magharibi mwa Mto Indus.Chini ya Mauryas, biashara ya ndani na nje ya nchi, kilimo, na shughuli za kiuchumi zilistawi na kupanuka kote Asia Kusini kutokana na kuundwa kwa mfumo mmoja na ufanisi wa fedha, utawala, na usalama.Nasaba ya Maurya ilijenga mtangulizi wa Barabara ya Grand Trunk kutoka Patliputra hadi Taxila.Baada ya Vita vya Kalinga, Dola ilipata karibu nusu karne ya utawala wa kati chini ya Ashoka.Kukumbatia kwa Ashoka Dini ya Ubudha na ufadhili wa wamishonari Wabudha kuliruhusu upanuzi wa imani hiyo hadi Sri Lanka, kaskazini-magharibi mwa India, na Asia ya Kati.Idadi ya watu wa Asia Kusini katika kipindi cha Mauryan imekadiriwa kuwa kati ya milioni 15 na 30.Kipindi cha utawala wa ufalme huo kiliwekwa alama ya ubunifu wa kipekee katika sanaa, usanifu, maandishi na maandishi yaliyotayarishwa, lakini pia kwa ujumuishaji wa tabaka katika uwanda wa Gangetic, na kupungua kwa haki za wanawake katika maeneo ya kawaida ya watu wanaozungumza Indo-Aryan nchini India.Arthashastra na Maagizo ya Ashoka ndio vyanzo vya msingi vya rekodi zilizoandikwa za nyakati za Maurian.Mji Mkuu wa Simba wa Ashoka huko Sarnath ni nembo ya kitaifa ya Jamhuri ya India .

Nasaba ya Pandya, ambayo pia inajulikana kama Pandyas ya Madurai, ilikuwa nasaba ya kale ya India Kusini, na kati ya falme tatu kuu za Tamilakam, nyingine mbili zikiwa Cholas na Cheras.Iliyokuwepo tangu angalau karne ya 4 hadi 3 KK, nasaba hiyo ilipitia vipindi viwili vya utawala wa kifalme, karne ya 6 hadi 10 WK, na chini ya 'Pandyas ya Baadaye' (karne ya 13 hadi 14 CE).Wapandya walitawala maeneo makubwa, wakati fulani ikijumuisha maeneo ya India Kusini ya sasa na kaskazini mwa Sri Lanka kupitia majimbo ya chini ya Madurai.Watawala wa nasaba tatu za Kitamil walirejelewa kama "watawala watatu wenye taji (mu-ventar) wa nchi ya Kitamil".Asili na ratiba ya nasaba ya Pandya ni vigumu kuanzisha.Wakuu wa mapema wa Pandya walitawala nchi yao (Pandya Nadu) kutoka nyakati za zamani, ambazo zilijumuisha jiji la ndani la Madurai na bandari ya kusini ya Korkai.Pandya huadhimishwa katika ushairi wa Kitamil wa mapema zaidi (fasihi ya Sangam"). Akaunti za Graeco-Roman (mapema karne ya 4 KK), amri za mfalme wa Maurya Ashoka, sarafu zenye hekaya katika hati ya Kitamil-Brahmi, na maandishi ya Kitamil-Brahmi. zinaonyesha mwendelezo wa nasaba ya Pandya kutoka karne ya 3 KK hadi karne za mapema BK. Pandyas za kihistoria za mapema zilififia na kuwa giza baada ya kuibuka kwa nasaba ya Kalabhra kusini mwa India.Kuanzia karne ya 6 hadi karne ya 9 WK, Wachalukya wa Badami au Rashtrakuta wa Deccan, Pallavas wa Kanchi, na Pandyas wa Madurai walitawala siasa za kusini mwa India.Pandyas mara nyingi walitawala au kuvamia kinywa chenye rutuba cha Kaveri (nchi ya Chola), nchi ya kale ya Chera (Kongu na Kerala ya kati) na Venadu (kusini mwa Kerala), nchi ya Pallava na Sri Lanka.Pandyas ilianguka chini na kuongezeka kwa Cholas ya Thanjavur katika karne ya 9 na walikuwa katika migogoro ya mara kwa mara na mwisho.Wapandya walishirikiana na Wasinhali na Wachera katika kuhangaisha Milki ya Chola hadi ilipopata fursa ya kufufua mipaka yake mwishoni mwa karne ya 13.Pandyas waliingia enzi yao ya dhahabu chini ya Maravarman I na Jatavarman Sundara Pandya I (karne ya 13).Baadhi ya juhudi za mapema za Maravarman I za kupanua katika nchi ya kale ya Chola ziliangaliwa kwa ufanisi na akina Hoysala.Jatavarman I (c. 1251) alifanikiwa kupanua ufalme hadi katika nchi ya Telugu (hadi kaskazini hadi Nellore), Kerala kusini, na kushinda kaskazini mwa Sri Lanka.Mji wa Kanchi ukawa mji mkuu wa pili wa Pandyas. Hoysalas, kwa ujumla, walikuwa wamefungwa kwenye Plateau ya Mysore na hata mfalme Somesvara aliuawa katika vita na Pandyas.Maravarman Kulasekhara I (1268) alishinda muungano wa Hoysalas na Cholas (1279) na kuvamia Sri Lanka.Salio la jino la heshima la Buddha lilichukuliwa na Pandyas.Katika kipindi hiki, utawala wa ufalme ulishirikiwa kati ya wafalme kadhaa, mmoja wao akifurahia ukuu juu ya wengine.Mgogoro wa ndani katika ufalme wa Pandya uliambatana na uvamizi wa Khalji kusini mwa India mnamo 1310-11.Mgogoro wa kisiasa uliofuata ulishuhudia uvamizi na uporaji zaidi wa kisultani, kupoteza Kerala kusini (1312), na kaskazini mwa Sri Lanka (1323) na kuanzishwa kwa usultani wa Madurai (1334).Pandyas ya Ucchangi (karne ya 9-13), katika Bonde la Tungabhadra ilihusiana na Pandyas ya Madurai.Kulingana na jadi, Sangams za hadithi ("Vyuo") vilifanyika Madurai chini ya uangalizi wa Pandyas, na baadhi ya watawala wa Pandya walidai kuwa washairi wenyewe.Pandya Nadu ilikuwa nyumbani kwa idadi ya mahekalu mashuhuri, ikiwa ni pamoja na Hekalu la Meenakshi huko Madurai.Ufufuo wa mamlaka ya Pandya na Kadungon (karne ya 7 CE) uliambatana na umaarufu wa nayanars wa Shaivite na alvars ya Vaishnavite.Inajulikana kuwa watawala wa Pandya walifuata Ujaini kwa muda mfupi katika historia.

Nasaba ya Chola ilikuwa himaya ya thalassocratic ya Kitamil ya kusini mwa India na mojawapo ya nasaba zilizotawala muda mrefu zaidi katika historia ya dunia.Marejeleo ya mapema zaidi ya Chola yanatoka kwenye maandishi ya karne ya 3 KK wakati wa utawala wa Ashoka wa Milki ya Maurya.Kama mmoja wa Wafalme Watatu wenye Taji za Tamilakam, pamoja na Chera na Pandya, nasaba hiyo iliendelea kutawala maeneo mbalimbali hadi karne ya 13 BK.Licha ya asili hizi za kale, kuongezeka kwa Chola, kama "Dola ya Chola," huanza tu na Chola za enzi katikati ya karne ya 9 BK.Kitovu cha Wachola kilikuwa bonde lenye rutuba la Mto Kaveri.Bado, walitawala eneo kubwa zaidi katika kilele cha mamlaka yao kutoka nusu ya baadaye ya karne ya 9 hadi mwanzoni mwa karne ya 13.Waliunganisha peninsula ya India, kusini mwa Tungabhadra, na wakashikilia kama jimbo moja kwa karne tatu kati ya 907 na 1215 CE.Chini ya Rajaraja I na warithi wake Rajendra I, Rajadhiraja I, Rajendra II, Virarajendra, na Kulothunga Chola I, nasaba hiyo ikawa nguvu ya kijeshi, kiuchumi na kiutamaduni katika Asia ya Kusini na Kusini-Mashariki mwa Asia.Nguvu na ufahari ambao Wachola walikuwa nao kati ya mamlaka za kisiasa Kusini, Kusini-mashariki, na Asia ya mashariki katika kilele chake ni dhahiri kupitia safari zao za Ganges, mashambulizi ya majini kwenye miji ya milki ya Srivijaya yenye msingi wa kisiwa cha Sumatra, na mara kwa mara balozi nchini China.Meli za Chola ziliwakilisha kilele cha uwezo wa baharini wa zamani wa India.Katika kipindi cha 1010-1153 CE, maeneo ya Chola yalienea kutoka Maldives kusini hadi kingo za Mto Godavari huko Andhra Pradesh kama kikomo cha kaskazini.Rajaraja Chola aliteka peninsula ya India Kusini, akatwaa sehemu ya ufalme wa Rajarata katika Sri Lanka ya sasa, na kuteka visiwa vya Maldives.Mwanawe Rajendra Chola alipanua zaidi eneo la Cholar kwa kutuma safari ya ushindi hadi Kaskazini mwa India ambayo iligusa mto Ganges na kumshinda mtawala wa Pala wa Pataliputra, Mahipala.Kufikia 1019, pia alishinda kabisa ufalme wa Rajarata wa Sri Lanka na kuuunganisha kwa ufalme wa Chola.Mnamo mwaka wa 1025, Rajendra Chola pia alifanikiwa kuvamia miji ya ufalme wa Srivijaya, yenye msingi wa kisiwa cha Sumatra.Hata hivyo, uvamizi huu ulishindwa kuweka utawala wa moja kwa moja juu ya Srivijaya, kwa kuwa uvamizi huo ulikuwa mfupi na ulimaanisha tu kupora utajiri wa Srivijaya.Walakini, ushawishi wa Chola juu ya Srivijava ungeendelea hadi 1070, wakati WaChola walianza kupoteza karibu maeneo yao yote ya ng'ambo.Wachola wa baadaye (1070–1279) bado wangetawala sehemu za Kusini mwa India.Nasaba ya Chola ilipungua mwanzoni mwa karne ya 13 na kuongezeka kwa nasaba ya Pandyan, ambayo hatimaye ilisababisha kuanguka kwao.Wachola walifanikiwa kujenga himaya kubwa zaidi ya thalasokrati katika historia ya India, na hivyo kuacha urithi wa kudumu.Walianzisha mfumo wa serikali kuu na urasimu wenye nidhamu.Zaidi ya hayo, ufadhili wao wa fasihi ya Kitamil na bidii yao ya kujenga mahekalu imetokeza baadhi ya kazi kuu za fasihi na usanifu wa Kitamil.Wafalme wa Chola walikuwa wajenzi wenye bidii na waliona mahekalu katika falme zao si tu kuwa mahali pa ibada bali pia vitovu vya shughuli za kiuchumi.Tovuti ya urithi wa dunia wa UNESCO, hekalu la Brihadisvara huko Thanjavur, lililoidhinishwa na Rajaraja Chola mnamo 1010 CE, ni mfano mkuu kwa usanifu wa Cholar.Pia walijulikana sana kwa upendeleo wao wa sanaa.Ukuzaji wa mbinu mahususi ya uchongaji inayotumiwa katika 'Chola bronzes', sanamu za shaba za kuvutia za miungu ya Kihindu iliyojengwa kwa mchakato wa nta iliyopotea ilianzishwa wakati wao.Tamaduni ya sanaa ya Chola ilienea na kuathiri usanifu na sanaa ya Asia ya Kusini-mashariki.

Washunga walitoka Magadha, na walidhibiti maeneo ya bara la kati na mashariki mwa India kutoka karibu 187 hadi 78 KK.Nasaba hiyo ilianzishwa na Pushyamitra Shunga, ambaye alimpindua mfalme wa mwisho wa Maurya.Mji mkuu wake ulikuwa Pataliputra, lakini watawala wa baadaye, kama vile Bhagabhadra, pia walishikilia korti huko Vidisha, Besnagar ya kisasa huko Malwa Mashariki.Pushyamitra Shunga alitawala kwa miaka 36 na kufuatiwa na mwanawe Agnimitra.Kulikuwa na watawala kumi wa Shunga.Hata hivyo, baada ya kifo cha Agnimitra, milki hiyo ilisambaratika kwa haraka;maandishi na sarafu zinaonyesha kwamba sehemu kubwa ya kaskazini na kati ya India ilijumuisha falme ndogo na majimbo ya miji ambayo yalikuwa huru kutoka kwa enzi yoyote ya Shunga.Ufalme huo unajulikana kwa vita vyake vingi na nguvu za kigeni na za asili.Walipigana vita na nasaba ya Mahameghavahana ya Kalinga, nasaba ya Satavahana ya Deccan, Indo-Greeks, na pengine Panchalas na Mitras ya Mathura.Sanaa, elimu, falsafa, na aina nyingine za kujifunza zilichanua katika kipindi hiki ikijumuisha picha ndogo za terracotta, sanamu kubwa za mawe, na makaburi ya usanifu kama vile Stupa huko Bharhut, na Great Stupa maarufu huko Sanchi.Watawala wa Shunga walisaidia kuanzisha utamaduni wa ufadhili wa kifalme wa kujifunza na sanaa.Maandishi yaliyotumiwa na milki hiyo yalikuwa lahaja ya Brahmi na ilitumiwa kuandika lugha ya Sanskrit.Milki ya Shunga ilichukua jukumu muhimu katika kutunza utamaduni wa Wahindi wakati ambapo baadhi ya maendeleo muhimu katika mawazo ya Kihindu yalikuwa yakitukia.Hii ilisaidia ufalme kustawi na kupata nguvu.

Nasaba ya Chera ilikuwa mojawapo ya nasaba kuu ndani na kabla ya historia ya kipindi cha Sangam ya jimbo la Kerala na eneo la Kongu Nadu la Magharibi mwa Tamil Nadu kusini mwa India.Pamoja na Cholas ya Uraiyur (Tiruchirappalli) na Pandyas ya Madurai, Cheras za mapema zilijulikana kama moja ya nguvu kuu tatu (muventar) za Tamilakam ya zamani katika karne za mapema za Enzi ya Kawaida.Nchi ya Chera ilikuwa katika nafasi nzuri ya kijiografia kufaidika na biashara ya baharini kupitia mitandao mikubwa ya Bahari ya Hindi.Ubadilishanaji wa viungo, hasa pilipili nyeusi, na wafanyabiashara wa Mashariki ya Kati na Graeco-Roman huthibitishwa katika vyanzo kadhaa.Wachera wa kipindi cha mapema cha kihistoria (karibu karne ya pili KK - karibu karne ya tatu BK) wanajulikana kuwa na kituo chao cha asili huko Vanchi na Karur huko Kongu Nadu na bandari za Muchiri (Muziris) na Thondi (Tyndis) kwenye Uhindi. Pwani ya bahari (Kerala).Walitawala eneo la Pwani ya Malabar kati ya Alappuzha kusini hadi Kasaragod kaskazini.Hii pia ilijumuisha Pengo la Palakkad, Coimbatore, Dharapuram, Salem, na Milima ya Kolli.Eneo karibu na Coimbatore lilitawaliwa na akina Chera wakati wa kipindi cha Sangam kati ya c.Karne ya 1 na 4 BK na ilitumika kama lango la mashariki la Pengo la Palakkad, njia kuu ya biashara kati ya Pwani ya Malabar na Tamil Nadu.Hata hivyo eneo la kusini la jimbo la sasa la Kerala (Ukanda wa pwani kati ya Thiruvananthapuram na Alappuzha ya kusini) ulikuwa chini ya nasaba ya Ay, ambayo ilihusiana zaidi na nasaba ya Pandya ya Madurai.Sera za awali za kihistoria za kabla ya Pallava Tamil mara nyingi hufafanuliwa kama "uchumi wa ugawaji upya unaotegemea ujamaa" ambao kwa kiasi kikubwa unachangiwa na "maisha ya ufugaji-cum-agrarian" na "siasa za uporaji".Maandishi ya lebo ya kale ya pango la Kitamil Brahmi, yanaelezea Ilam Kadungo, mwana wa Perum Kadungo, na mjukuu wa Ko Athan Cheral wa ukoo wa Irumporai.Sarafu za picha zilizoandikwa zenye hekaya za Brahmi hutoa idadi ya majina ya Chera, yenye alama za Chera za upinde na mshale unaoonyeshwa kinyume.Anthologies za maandishi ya awali ya Kitamil ni chanzo kikuu cha habari kuhusu Chera za mapema.Chenguttuvan, au Chera Mwema, ni maarufu kwa mila zinazozunguka Kannaki, mhusika mkuu wa kike wa shairi kuu la Kitamil Chilapathikaram.Baada ya mwisho wa kipindi cha mapema cha kihistoria, karibu karne ya 3-5 BK, inaonekana kuna kipindi ambapo nguvu za Chera zilipungua sana.Cheras wa nchi ya Kongu wanajulikana kuwa walidhibiti magharibi mwa Tamil Nadu wakiwa na himaya katikati mwa Kerala katika kipindi cha enzi za kati.Kerala ya kati ya sasa huenda ufalme wa Kongu Chera ulijitenga karibu na karne ya 8-9 BK na kuunda ufalme wa Chera Perumal na ufalme wa Kongu chera (c. 9-12th karne CE).Asili kamili ya uhusiano kati ya matawi mbalimbali ya watawala wa Chera haijulikani kwa kiasi fulani. Wanambutiri walimwomba mwakilishi wa mfalme wa Chera kutoka Punthura na wakapewa waziri mkuu anayetoka Punthura.Kwa hivyo, Zamorin inashikilia jina la 'Punthurakkon' (Mfalme kutoka Punthura). Baada ya hapo, sehemu za sasa za Kerala na Kongunadu zikajitawala.Baadhi ya nasaba kuu za India kusini mwa zama za kati - Chalukya, Pallava, Pandya, Rashtrakuta, na Chola - inaonekana kushinda nchi ya Kongu Chera.Kongu Cheras wanaonekana kuingizwa katika mfumo wa kisiasa wa Pandya kufikia karne ya 10/11 BK.Hata baada ya kufutwa kwa ufalme wa Perumal, maandishi ya kifalme na ruzuku za hekalu, haswa kutoka nje ya Kerala, iliendelea kutaja nchi na watu kama "Cheras au Keralas".Watawala wa Venad (Venad Cheras au "Kulasekharas"), walioko nje ya bandari ya Kollam kusini mwa Kerala, walidai ukoo wao kutoka kwa Perumals.Cheranad pia lilikuwa jina la mkoa wa zamani katika ufalme wa Zamorin wa Calicut, ambao ulikuwa umejumuisha sehemu za Tirurangadi ya sasa na Tirur Taluks ya wilaya ya Malappuram ndani yake.Baadaye ikawa Taluk ya Wilaya ya Malabar, Malabar ilipokuja chini ya Raj wa Uingereza.Makao makuu ya Cheranad Taluk yalikuwa mji wa Tirurangadi.Baadaye Taluk iliunganishwa na Eranad Taluk.Katika kipindi cha kisasa watawala wa Cochin na Travancore (huko Kerala) pia walidai jina "Chera".

Satavahanas, pia inajulikana kama Andhras katika Puranas, walikuwa nasaba ya kale ya Asia ya Kusini yenye makao yake huko Deccan.Wasomi wengi wa kisasa wanaamini kwamba utawala wa Satavahana ulianza mwishoni mwa karne ya pili KWK na ulidumu hadi mwanzoni mwa karne ya tatu WK, ingawa wengine wanaweka mwanzo wa utawala wao mapema kama karne ya 3 KK kwa msingi wa Puranas, lakini bila kuthibitishwa na ushahidi wa kiakiolojia. .Ufalme wa Satavahana ulijumuisha Andhra Pradesh ya sasa, Telangana, na Maharashtra.Kwa nyakati tofauti, utawala wao ulienea hadi sehemu za Gujarat ya kisasa, Madhya Pradesh, na Karnataka.Nasaba hiyo ilikuwa na miji mikuu tofauti kwa nyakati tofauti, kutia ndani Pratishthana (Paithan) na Amaravati (Dharanikota).Asili ya nasaba hiyo haijulikani, lakini kulingana na Puranas, mfalme wao wa kwanza alipindua nasaba ya Kanva.Katika enzi ya baada ya Maurya, Satavahanas walianzisha amani katika eneo la Deccan na walipinga mashambulizi ya wavamizi wa kigeni.Hasa mapambano yao na Satraps ya Saka Magharibi yaliendelea kwa muda mrefu.Nasaba hiyo ilifikia kilele chake chini ya utawala wa Gautamiputra Satakarni na mrithi wake Vasisthiputra Pulamavi.Ufalme huo uligawanyika katika majimbo madogo mwanzoni mwa karne ya 3 BK.Satavahanas walikuwa watoaji wa mapema wa sarafu ya serikali ya India iliyopigwa na picha za watawala wao.Waliunda daraja la kitamaduni na kuchukua jukumu muhimu katika biashara na uhamishaji wa mawazo na utamaduni kwenda na kutoka Uwanda wa Indo-Gangetic hadi ncha ya kusini ya India.Waliunga mkono Uhindu na vilevile Ubuddha na kudhamini fasihi ya Prakrit.

Milki ya Kushan ilikuwa himaya ya syncretic, iliyoundwa na Yuezhi, katika maeneo ya Bactrian mwanzoni mwa karne ya 1.Ilienea kuzunguka sehemu kubwa ya eneo la kisasa la Afghanistan, Pakistani , na kaskazini mwa India , angalau hadi Saketa na Sarnath karibu na Varanasi (Benares), ambapo maandishi yamepatikana ya enzi ya Maliki wa Kushan Kanishka Mkuu.Wakushani labda walikuwa moja ya matawi matano ya shirikisho la Yuezhi, watu wahamaji wa Indo-Ulaya wenye asili ya Tocharian, ambao walihama kutoka kaskazini-magharibi mwaUchina (Xinjiang na Gansu) na kuishi katika Bactria ya zamani.Mwanzilishi wa nasaba hiyo, Kujula Kadphises, alifuata mawazo ya kidini ya Kigiriki na picha ya picha baada ya mila ya Greco-Bactrian, na pia alifuata mila ya Uhindu , akiwa mshiriki wa Mungu wa Kihindu Shiva.Wakushan kwa ujumla pia walikuwa walinzi wakubwa wa Ubuddha, na, kuanzia na Mfalme Kanishka, pia waliajiri mambo ya Zoroastrianism katika pantheon yao.Walicheza jukumu muhimu katika kuenea kwa Ubuddha hadi Asia ya Kati na Uchina.Huenda Wakushan walitumia lugha ya Kigiriki mwanzoni kwa madhumuni ya utawala, lakini hivi karibuni walianza kutumia lugha ya Bactrian.Kanishka alituma majeshi yake kaskazini mwa milima ya Karakoram.Barabara ya moja kwa moja kutoka Gandhara hadi Uchina ilibaki chini ya udhibiti wa Kushan kwa zaidi ya karne moja, ikihimiza kusafiri kupitia Karakoram na kuwezesha kuenea kwa Ubuddha wa Mahayana hadi Uchina.Nasaba ya Kushan ilikuwa na mawasiliano ya kidiplomasia na Milki ya Kirumi, Uajemi wa Sasania , Milki ya Aksumite na nasaba ya Han ya Uchina.Dola ya Kushan ilikuwa katikati ya mahusiano ya kibiashara kati ya Dola ya Kirumi na Uchina: kulingana na Alain Daniélou, "kwa muda, Dola ya Kushana ilikuwa kitovu cha ustaarabu mkubwa".Ingawa falsafa, sanaa, na sayansi nyingi ziliundwa ndani ya mipaka yake, rekodi pekee ya maandishi ya historia ya himaya leo inatokana na maandishi na akaunti katika lugha zingine, haswa Kichina.Milki ya Kushan iligawanyika katika falme za nusu-huru katika karne ya 3 BK, ambayo iliangukia kwa Wasasani waliovamia kutoka magharibi, na kuanzisha Ufalme wa Kushano-Sasanian katika maeneo ya Sogdiana, Bactria na Gandhara.Katika karne ya 4, Guptas, nasaba ya Kihindi pia ilisukuma kutoka mashariki.Falme za mwisho za Kushan na Kushano-Sasanian hatimaye zilizidiwa na wavamizi kutoka kaskazini, waliojulikana kama Wakidari, na kisha Waheftali.

Nasaba ya Wakataka ilikuwa nasaba ya kale ya Kihindi ambayo ilianzia Deccan katikati ya karne ya 3 BK.Jimbo lao linaaminika kupanuka kutoka kingo za kusini za Malwa na Gujarat kaskazini hadi Mto Tungabhadra kusini na kutoka Bahari ya Arabia upande wa magharibi hadi kingo za Chhattisgarh mashariki.Walikuwa warithi muhimu zaidi wa Satavahanas katika Deccan na wakati huo huo na Wagupta kaskazini mwa India.Nasaba ya Vakataka ilikuwa nasaba ya Brahmin.Kidogo haijulikani kuhusu Vindhyashakti (c. 250 - c. 270 CE), mwanzilishi wa familia.Upanuzi wa eneo ulianza wakati wa utawala wa mwanawe Pravarasena I. Inaaminika kwa ujumla kuwa nasaba ya Vakataka iligawanywa katika matawi manne baada ya Pravarasena I. Matawi mawili yanajulikana, na mawili hayajulikani.Matawi yanayojulikana ni tawi la Pravarapura-Nandivardhana na tawi la Vatsagulma.Mtawala wa Gupta Chandragupta II alimwoa binti yake katika familia ya kifalme ya Vakataka na, kwa usaidizi wao, alitwaa Gujarat kutoka kwa Saka Satraps katika karne ya 4 BK.Nguvu ya Vakataka ilifuatiwa na ile ya Chalukyas ya Badami huko Deccan.Wakataka wanajulikana kwa kuwa walinzi wa sanaa, usanifu na fasihi.Waliongoza kazi za umma na makaburi yao ni urithi unaoonekana.Viharas na chaityas za Kibuddha zilizokatwa kwa mawe za mapango ya Ajanta (Tovuti ya Urithi wa Dunia wa UNESCO) zilijengwa chini ya uangalizi wa mfalme wa Vakataka, Harishena.

Nasaba ya Pallava ilikuwa nasaba ya Kitamil iliyokuwepo kutoka 275 CE hadi 897 CE, ikitawala sehemu kubwa ya kusini mwa India inayojulikana pia kama Tondaimandalam.Walipata umashuhuri baada ya kuanguka kwa nasaba ya Satavahana, ambao hapo awali walikuwa wamehudumu kama watawala.Pallavas ikawa mamlaka kuu wakati wa utawala wa Mahendravarman I (600-630 CE) na Narasimhavarman I (630-668 CE), na ilitawala Mkoa wa kusini wa Telugu na sehemu za kaskazini za eneo la Kitamil kwa takriban miaka 600, hadi mwisho. ya karne ya 9.Katika kipindi chote cha utawala wao, walibaki katika mzozo wa mara kwa mara na Wachalukya wa Badami upande wa kaskazini, na falme za Kitamil za Chola na Pandyas upande wa kusini.Wapallava hatimaye walishindwa na mtawala wa Chola Aditya I katika karne ya 9 BK.Pallavas wanajulikana zaidi kwa ufadhili wao wa usanifu, mfano bora zaidi ukiwa Hekalu la Pwani, Tovuti ya Urithi wa Dunia wa UNESCO huko Mamallapuram.Kancheepuram ilitumika kama mji mkuu wa ufalme wa Pallava.Nasaba hiyo iliacha sanamu na mahekalu ya kifahari, na inatambulika kuwa ilianzisha misingi ya usanifu wa enzi za kati wa India Kusini.Walitengeneza maandishi ya Pallava, ambayo hatimaye Grantha alichukua fomu.Hati hii hatimaye ilizaa maandishi mengine kadhaa ya Kusini-mashariki mwa Asia kama vile Khmer.Msafiri wa China Xuanzang alitembelea Kanchipuram wakati wa utawala wa Pallava na kusifu utawala wao mbovu.

Wakati kati ya Milki ya Maurya katika karne ya 3 KK na mwisho wa Dola ya Gupta katika karne ya 6 BK inajulikana kama kipindi cha "Classical" cha India.Inaweza kugawanywa katika vipindi vidogo mbalimbali, kulingana na kipindi kilichochaguliwa.Kipindi cha kitamaduni huanza baada ya kupungua kwa Dola ya Maurya, na kuongezeka kwa nasaba ya Shunga na nasaba ya Satavahana.Milki ya Gupta (karne ya 4-6) inachukuliwa kama "Enzi ya Dhahabu" ya Uhindu , ingawa falme nyingi zilitawala India katika karne hizi.Pia, fasihi ya Sangam ilistawi kutoka karne ya 3 KK hadi karne ya 3 BK huko kusini mwa India.Katika kipindi hiki, uchumi wa India unakadiriwa kuwa mkubwa zaidi duniani, ukiwa na kati ya theluthi moja na robo ya utajiri wa dunia, kuanzia mwaka 1BK hadi 1000 BK.

Kadambas (345-540 CE) walikuwa familia ya kifalme ya kale ya Karnataka, India, ambayo ilitawala kaskazini mwa Karnataka na Konkan kutoka Banavasi katika wilaya ya sasa ya Uttara Kannada.Ufalme huo ulianzishwa na Mayurasharma mnamo c.345, na katika nyakati za baadaye ilionyesha uwezo wa kuendeleza katika uwiano wa kifalme.Dalili ya matamanio yao ya kifalme hutolewa na vyeo na epithets zilizochukuliwa na watawala wake, na mahusiano ya ndoa waliyohifadhi na falme na himaya nyingine, kama vile Vakataka na Guptas wa kaskazini mwa India.Mayurasharma alishinda majeshi ya Pallavas ya Kanchi ikiwezekana kwa usaidizi wa makabila fulani ya asili na kudai enzi kuu.Nguvu ya Kadamba ilifikia kilele chake wakati wa utawala wa Kakusthavarma.Akina Kadamba walikuwa zama za Enzi ya Ganga Magharibi na kwa pamoja waliunda falme za asili za mwanzo kutawala nchi kwa uhuru.Kuanzia katikati ya karne ya 6 nasaba iliendelea kutawala kama kibaraka wa himaya kubwa za Kannada, himaya za Chalukya na Rashtrakuta kwa zaidi ya miaka mia tano wakati ambapo ziligawanyika katika nasaba ndogo.Wanajulikana kati ya hawa ni Kadambas wa Goa, Kadambas wa Halasi na Kadamba wa Hangal.Wakati wa enzi ya kabla ya Kadamba familia tawala zilizodhibiti eneo la Karnataka, Mauryas na baadaye Satavahanas, hawakuwa wenyeji wa eneo hilo na kwa hivyo kiini cha nguvu kiliishi nje ya Karnataka ya sasa.

Kamarupa, jimbo la awali wakati wa kipindi cha Classical kwenye bara la Hindi, lilikuwa (pamoja na Davaka) ufalme wa kwanza wa kihistoria wa Assam.Ingawa Kamarupa ilitawala kutoka 350 CE hadi 1140 CE, Davaka ilichukuliwa na Kamarupa katika karne ya 5 CE.Ikitawaliwa na nasaba tatu kutoka miji mikuu yao katika Guwahati ya sasa, Guwahati Kaskazini na Tezpur, Kamarupa katika urefu wake ilifunika Bonde lote la Brahmaputra, Bengal Kaskazini, Bhutan na sehemu ya kaskazini ya Bangladesh , na nyakati fulani sehemu za eneo ambalo sasa linaitwa West Bengal, Bihar. na Sylhet.Ingawa ufalme wa kihistoria ulitoweka kufikia karne ya 12 na nafasi yake kuchukuliwa na vyombo vidogo vya kisiasa, dhana ya Kamarupa iliendelea na wanahistoria wa kale na wa zama za kati waliendelea kuita sehemu ya ufalme huu Kamrup.Katika karne ya 16 ufalme wa Ahom ulipata umaarufu na kujichukulia wenyewe urithi wa ufalme wa kale wa Kamarupa na kutamani kupanua ufalme wao hadi Mto Karatoya.

Milki ya Chalukya ilitawala sehemu kubwa za kusini na kati ya India kati ya karne ya 6 na 12.Katika kipindi hiki, walitawala kama nasaba tatu zinazohusiana lakini za kibinafsi.Nasaba ya kwanza, inayojulikana kama "Badami Chalukyas", ilitawala kutoka Vatapi (Badami ya kisasa) kutoka katikati ya karne ya 6.Wachalukya wa Badami walianza kudai uhuru wao katika kuporomoka kwa ufalme wa Kadamba wa Banavasi na walipata umaarufu haraka wakati wa utawala wa Pulakeshin II.Utawala wa Chalukyas unaashiria hatua muhimu katika historia ya India Kusini na enzi ya dhahabu katika historia ya Karnataka.Mazingira ya kisiasa nchini India Kusini yalihama kutoka falme ndogo kwenda kwa himaya kubwa kwa kutawala kwa Badami Chalukyas.Ufalme wenye makao yake Kusini mwa India ulichukua udhibiti na kuunganisha eneo lote kati ya Kaveri na mito ya Narmada.Kuinuka kwa ufalme huu kuliona kuzaliwa kwa utawala bora, biashara na biashara ya nje ya nchi na maendeleo ya mtindo mpya wa usanifu unaoitwa "Usanifu wa Chalukyan".Nasaba ya Chalukya ilitawala sehemu za kusini na kati ya India kutoka Badami huko Karnataka kati ya 550 na 750, na kisha tena kutoka Kalyani kati ya 970 na 1190.

India ya mapema ya zama za kati ilianza baada ya mwisho wa Dola ya Gupta katika karne ya 6 BK.Kipindi hiki pia kinashughulikia "Enzi ya Marehemu ya Kisasa" ya Uhindu , ambayo ilianza baada ya mwisho wa Dola ya Gupta, na kuanguka kwa Dola ya Harsha katika karne ya 7 CE;mwanzo wa Imperial Kannauj, na kusababisha mapambano ya Utatu;na kumalizika katika karne ya 13 kwa kuinuka kwa Usultani wa Delhi huko Kaskazini mwa India na mwisho wa Wachola wa Baadaye kwa kifo cha Rajendra Chola III mnamo 1279 huko Kusini mwa India;hata hivyo baadhi ya vipengele vya kipindi cha Classical viliendelea hadi kuanguka kwa Milki ya Vijayanagara kusini karibu na karne ya 17.Kuanzia karne ya tano hadi ya kumi na tatu, dhabihu za Śrauta zilipungua, na mila za uanzishaji za Ubuddha , Ujaini au zaidi Shaivism, Vaishnavism na Shaktism zilipanuka katika mahakama za kifalme.Kipindi hiki kilitokeza baadhi ya sanaa bora zaidi za India, zilizozingatiwa kielelezo cha maendeleo ya kitamaduni, na ukuzaji wa mifumo kuu ya kiroho na kifalsafa ambayo iliendelea kuwa katika Uhindu, Ubudha na Ujaini.

Nasaba ya Pushyabhuti, pia inajulikana kama nasaba ya Vardhana ilitawala kaskazini mwa India wakati wa karne ya 6 na 7.Nasaba hiyo ilifikia kilele chake chini ya mtawala wake wa mwisho Harsha Vardhana (c. 590–647 CE), na Milki ya Harsha ilifunika sehemu kubwa ya kaskazini na kaskazini-magharibi mwa India, ikienea hadi Kamarupa upande wa mashariki na Mto Narmada upande wa kusini.Nasaba hiyo hapo awali ilitawala kutoka Sthanveshvara (katika wilaya ya kisasa ya Kurukshetra, Haryana), lakini hatimaye Harsha aliifanya Kanyakubja (Kannauj ya kisasa, Uttar Pradesh) kuwa mji mkuu wake, kutoka ambapo alitawala hadi 647 CE.

Waguhila wa Medapata waliojulikana kwa mazungumzo kama Guhilas wa Mewar walikuwa nasaba ya Rajput iliyotawala eneo la Medapata (Mewar ya kisasa) katika jimbo la Rajasthan la India.Wafalme wa Guhila hapo awali walitawala kama miungano ya Gurjara-Pratihara kati ya mwisho wa karne ya 8 na 9 na baadaye walikuwa huru katika kipindi cha mwanzoni mwa karne ya 10 na walishirikiana na Rashtrakutas.Miji yao mikuu ilijumuisha Nagahrada (Nagda) na Aghata (Ahar).Kwa sababu hii, wanajulikana pia kama tawi la Nagda-Ahar la Guhilas.Waguhila walichukua mamlaka baada ya kuanguka kwa Wagurjara-Pratihara katika karne ya 10 chini ya Rawal Bharttripatta II na Rawal Allata.Wakati wa karne ya 10-13, walihusika katika migogoro ya kijeshi na majirani zao kadhaa, ikiwa ni pamoja na Paramaras, Chahamanas, Delhi Sultanate , Chaulukyas, na Vaghelas.Mwishoni mwa karne ya 11, mfalme wa Paramara Bhoja aliingilia kiti cha enzi cha Guhila ikiwezekana kumuondoa mtawala na kuweka mtawala mwingine wa tawi.Katikati ya karne ya 12, nasaba iligawanywa katika matawi mawili.Tawi la juu (ambalo watawala wake wanaitwa Rawal katika fasihi ya baadaye ya enzi za kati) lilitawala kutoka Chitrakuta (Chittorgarh ya kisasa), na kumalizia kwa kushindwa kwa Ratnasimha dhidi ya Usultani wa Delhi katika Kuzingirwa kwa 1303 kwa Chittorgarh.Tawi la vijana liliinuka kutoka kijiji cha Sisodia kwa jina la Rana na kuanzisha nasaba ya Sisodia Rajput.

Wagurjara-Pratihara walisaidia sana katika kuwa na majeshi ya Waarabu yanayohamia mashariki ya Mto Indus.Nagabhata I alishinda jeshi la Waarabu chini ya Junaid na Tamin wakati wa kampeni za Ukhalifa nchini India.Chini ya Nagabhata II, Gurjara-Pratiharas ikawa nasaba yenye nguvu zaidi kaskazini mwa India.Alifuatwa na mwanawe Ramabhadra, ambaye alitawala kwa muda mfupi kabla ya kurithiwa na mwanawe, Mihira Bhoja.Chini ya Bhoja na mrithi wake Mahendrapala I, Milki ya Pratihara ilifikia kilele cha ustawi na nguvu.Kufikia wakati wa Mahendrapala, ukubwa wa eneo lake ulishindana na ule wa Dola ya Gupta inayoanzia mpaka wa Sindh upande wa magharibi hadi Bihar upande wa mashariki na kutoka Himalaya kaskazini hadi maeneo ya nyuma ya Narmada kusini.Upanuzi huo ulisababisha mzozo wa mamlaka ya pande tatu na falme za Rashtrakuta na Pala kwa udhibiti wa bara ndogo la India.Katika kipindi hiki, Imperial Pratihara alichukua jina la Maharajadhiraja wa Āryāvarta (Mfalme Mkuu wa Wafalme wa India).Kufikia karne ya 10, watawala kadhaa wa ufalme walichukua fursa ya udhaifu wa muda wa Gurjara-Pratiharas kutangaza uhuru wao, haswa Paramaras ya Malwa, Chandelas ya Bundelkhand, Kalachuris ya Mahakoshal, Tomaras ya Haryana, na Chauhans. ya Rajputana.

Milki ya Pala ilianzishwa na Gopala I. Ilitawaliwa na nasaba ya Wabudha kutoka Bengal katika eneo la mashariki la bara Hindi.Palas iliunganisha tena Bengal baada ya kuanguka kwa Ufalme wa Gauda wa Shashanka.Palas walikuwa wafuasi wa shule za Mahayana na Tantric za Ubuddha , pia waliunga mkono Shaivism na Vaishnavism.Mofimu Pala, inayomaanisha "mlinzi", ilitumiwa kama mwisho wa majina ya wafalme wote wa Pala.Ufalme huo ulifikia kilele chake chini ya Dharmapala na Devapala.Dharmapala inaaminika kuwa alishinda Kanauj na kupanua uwezo wake hadi mipaka ya mbali zaidi ya India kaskazini-magharibi.Dola ya Pala inaweza kuzingatiwa kama enzi ya dhahabu ya Bengal kwa njia nyingi.Dharmapala ilianzisha Vikramashila na kufufua Nalanda, ikizingatiwa kuwa moja ya vyuo vikuu vya kwanza katika historia iliyorekodiwa.Nalanda alifikia urefu wake chini ya ulinzi wa Dola ya Pala.Palas pia ilijenga viharas nyingi.Walidumisha uhusiano wa karibu wa kitamaduni na kibiashara na nchi za Kusini-mashariki mwa Asia na Tibet.Biashara ya baharini iliongeza sana ustawi wa Dola ya Pala.Mfanyabiashara wa Kiarabu Suleiman anabainisha ukubwa wa jeshi la Pala katika kumbukumbu zake.

Ilianzishwa na Dantidurga karibu 753, Milki ya Rashtrakuta ilitawala kutoka mji mkuu wake huko Manyakheta kwa karibu karne mbili.Katika kilele chake, Rashtrakutas ilitawala kutoka Mto Ganges na Mto Yamuna doab kaskazini hadi Cape Comorin kusini, wakati wenye matunda ya upanuzi wa kisiasa, mafanikio ya usanifu na michango maarufu ya fasihi.Watawala wa kwanza wa nasaba hii walikuwa Wahindu, lakini watawala wa baadaye waliathiriwa sana na Ujaini.Govinda III na Amoghavarsha walikuwa maarufu zaidi wa safu ndefu ya wasimamizi wenye uwezo waliotolewa na nasaba hiyo.Amoghavarsha, ambaye alitawala kwa miaka 64, pia alikuwa mwandishi na aliandika Kavirajamarga, kazi ya kwanza inayojulikana ya Kannada juu ya ushairi.Usanifu ulifikia hatua muhimu katika mtindo wa Dravidian, mfano bora zaidi ambao unaonekana katika Hekalu la Kailasanath huko Ellora.Michango mingine muhimu ni hekalu la Kashivishvanatha na hekalu la Jain Narayana huko Pattadakal huko Karnataka.Msafiri Mwarabu Suleiman alielezea Milki ya Rashtrakuta kama mojawapo ya Milki nne kuu za ulimwengu.Kipindi cha Rashtrakuta kiliashiria mwanzo wa enzi bora ya hisabati ya kusini mwa India.Mwanahisabati mkuu wa kusini mwa India Mahāvīra aliishi katika Milki ya Rashtrakuta na maandishi yake yalikuwa na athari kubwa kwa wanahisabati wa enzi za kati wa India kusini walioishi baada yake.Watawala wa Rashtrakuta pia waliwalinda watu wa barua, ambao waliandika katika lugha mbalimbali kutoka Sanskrit hadi Apabhraṃśas.

Chola za Zama za Kati zilijipatia umaarufu katikati ya karne ya 9 WK na kuanzisha mojawapo ya milki kuu zaidi za India.Walifanikiwa kuunganisha India Kusini chini ya utawala wao na kupitia nguvu zao za majini walipanua ushawishi wao katika Asia ya Kusini-Mashariki na Sri Lanka.Walikuwa na mawasiliano ya kibiashara na Waarabu wa magharibi na Wachina wa mashariki.Cholas wa zama za kati na Chalukyas walikuwa wakiendelea katika mzozo juu ya udhibiti wa Vengi na mzozo huo hatimaye ulichosha himaya zote mbili na kusababisha kupungua kwao.Nasaba ya Chola iliunganishwa katika nasaba ya Wachalukyan ya Mashariki ya Vengi kupitia miongo kadhaa ya ushirikiano na baadaye kuungana chini ya Cholas za Baadaye.

Milki ya Chalukya ya Magharibi ilitawala sehemu kubwa ya Deccan ya magharibi, India Kusini, kati ya karne ya 10 na 12.Maeneo makubwa kati ya Mto Narmada upande wa kaskazini na Mto Kaveri upande wa kusini yalikuwa chini ya udhibiti wa Chalukya.Katika kipindi hiki familia nyingine kuu za watawala wa Deccan, Hoysalas, Seuna Yadavas wa Devagiri, nasaba ya Kakatiya na Kalachuris ya Kusini, walikuwa wasaidizi wa Chalukyas Magharibi na walipata uhuru wao tu wakati nguvu za Chalukya zilipungua wakati wa mwisho. nusu ya karne ya 12.Wachalukya wa Magharibi walitengeneza mtindo wa usanifu unaojulikana leo kama mtindo wa mpito, kiungo cha usanifu kati ya mtindo wa nasaba ya awali ya Chalukya na ule wa ufalme wa baadaye wa Hoysala.Mengi ya makaburi yake yapo katika wilaya zinazopakana na Mto Tungabhadra katikati mwa Karnataka.Mifano inayojulikana sana ni Hekalu la Kasivisvesvara huko Lakkundi, Hekalu la Mallikarjuna huko Kuruvatti, Hekalu la Kallesvara huko Bagali, Hekalu la Siddhesvara huko Haveri, na Hekalu la Mahadeva huko Itagi.Hiki kilikuwa kipindi muhimu katika ukuzaji wa sanaa nzuri huko Kusini mwa India, haswa katika fasihi kwani wafalme wa Chalukya wa Magharibi waliwahimiza waandishi katika lugha ya asili ya Kannada, na Sanskrit kama mwanafalsafa na mwanasiasa Basava na mwanahisabati mkuu Bhāskara II.

Mnamo 1001 Mahmud wa Ghazni alivamia Pakistan ya kisasa na kisha sehemu za India .Mahmud alishinda, akatekwa, na baadaye kumwachilia mtawala wa Hindu Shahi Jayapala, ambaye alikuwa amehamisha mji wake mkuu hadi Peshawar (Pakistani ya kisasa).Jayapala alijiua na kufuatiwa na mwanawe Anandapala.Mnamo 1005 Mahmud wa Ghazni alivamia Bhatia (pengine Bhera), na mnamo 1006 alivamia Multan, wakati huo jeshi la Anandapala lilimshambulia.Mwaka uliofuata Mahmud wa Ghazni alimshambulia na kumponda Sukhapala, mtawala wa Bathinda (aliyekuwa mtawala kwa kuasi ufalme wa Shahi).Mnamo 1008-1009, Mahmud aliwashinda Mashahi wa Kihindu kwenye Vita vya Chach.Mnamo 1013, wakati wa safari ya nane ya Mahmud kuelekea mashariki mwa Afghanistan na Pakistan, ufalme wa Shahi (ambao wakati huo ulikuwa chini ya Trilochanapala, mwana wa Anandapala) ulipinduliwa.

Usultani wa Delhi ulikuwa himaya ya Kiislamu yenye makao yake huko Delhi ambayo ilienea sehemu kubwa za Asia ya Kusini kwa miaka 320 (1206–1526).Kufuatia uvamizi wa bara ndogo na nasaba ya Ghurid, nasaba tano zilitawala Usultani wa Delhi kwa kufuatana: nasaba ya Mamluk (1206-1290), nasaba ya Khalji (1290-1320), nasaba ya Tughlaq (13420-13420) (1414–1451), na nasaba ya Lodi (1451–1526).Ilishughulikia maeneo makubwa katika India ya kisasa, Pakistani , na Bangladesh na vile vile sehemu fulani za kusini mwa Nepal.Msingi wa Usultani uliwekwa na Mshindi wa Ghurid Muhammad Ghori, ambaye alitikisa Muungano wa Rajput ulioongozwa na mtawala wa Ajmer Prithviraj Chauhan mnamo 1192 CE karibu na Tarain, baada ya kuteseka kinyume nao hapo awali.Kama mrithi wa nasaba ya Ghurid, Usultani wa Delhi hapo awali ulikuwa mmoja kati ya idadi ya falme zilizotawaliwa na majenerali wa watumwa wa Kituruki wa Muhammad Ghori, wakiwemo Yildiz, Aibak na Qubacha, ambao walikuwa wamerithi na kugawanya maeneo ya Ghurid miongoni mwao.Baada ya muda mrefu wa mapigano, Wamamluk walipinduliwa katika mapinduzi ya Khalji, ambayo yaliashiria uhamishaji wa mamlaka kutoka kwa Waturuki hadi kwa watu mashuhuri wa Indo-Muslim.Nasaba zote mbili zilizotokana za Khalji na Tughlaq mtawalia ziliona wimbi jipya la ushindi wa haraka wa Waislamu ndani kabisa ya India Kusini.Usultani hatimaye ulifikia kilele cha kufikia kijiografia wakati wa nasaba ya Tughlaq, ikikalia sehemu kubwa ya bara Hindi chini ya Muhammad bin Tughluq.Hii ilifuatiwa na kupungua kwa sababu ya ushindi wa Wahindu, falme za Kihindu kama vile Milki ya Vijayanagara na Mewar kudai uhuru, na masultani wapya wa Kiislamu kama vile Usultani wa Bengal kujitenga.Mnamo 1526, Usultani ulitekwa na kufuatiwa na Dola ya Mughal .Usultani unajulikana kwa ujumuishaji wake wa bara dogo la India katika utamaduni wa ulimwengu wa ulimwengu (kama inavyoonekana haswa katika ukuzaji wa lugha ya Kihindustani na usanifu wa Indo-Islamic), ikiwa ni moja ya mamlaka chache kurudisha mashambulizi ya Wamongolia (kutoka kwa Wachagatai). Khanate) na kwa kumtawaza mmoja wa watawala wachache wa kike katika historia ya Kiislamu, Razia Sultana, ambaye alitawala kuanzia mwaka 1236 hadi 1240. Unyakuzi wa Bakhtiyar Khalji ulihusisha unajisi mkubwa wa mahekalu ya Kihindu na Kibudha (iliyochangia kupungua kwa Ubuddha katika India Mashariki na Bengal. ), na uharibifu wa vyuo vikuu na maktaba.Mashambulizi ya Wamongolia katika eneo la Magharibi na Asia ya Kati yaliweka mazingira kwa karne nyingi za uhamiaji wa askari waliokimbia, wasomi, wasomi, wafanyabiashara, wasanii, na mafundi kutoka maeneo hayo hadi bara, na hivyo kuanzisha utamaduni wa Kiislamu nchini India na maeneo mengine ya eneo hilo.

Milki ya Vijayanagara, inayoitwa pia Ufalme wa Karnata, ilikuwa na makao yake katika eneo la Deccan Plateau la India Kusini.Ilianzishwa mnamo 1336 na ndugu Harihara I na Bukka Raya I wa nasaba ya Sangama, washiriki wa jamii ya wafugaji wa ng'ombe waliodai ukoo wa Yadava.Ufalme huo ulipata umaarufu kama kilele cha majaribio ya mataifa ya kusini kuzuwia uvamizi wa Kiislamu wa Kituruki kufikia mwisho wa karne ya 13.Katika kilele chake, ilitiisha karibu familia zote zinazotawala za Uhindi Kusini na kuwasukuma masultani wa Deccan zaidi ya eneo la doab la mto Tungabhadra-Krishna, pamoja na kunyakua Odisha ya kisasa (Kalinga ya kale) kutoka Ufalme wa Gajapati hivyo kuwa nguvu mashuhuri.Ilidumu hadi 1646, ingawa nguvu yake ilipungua baada ya kushindwa kwa kijeshi katika Vita vya Talikota mnamo 1565 na majeshi ya pamoja ya masultani wa Deccan.Ufalme huo umepewa jina la mji mkuu wa Vijayanagara, ambao magofu yake yanazunguka Hampi ya sasa, ambayo sasa ni Tovuti ya Urithi wa Dunia huko Karnataka, India.Utajiri na umaarufu wa himaya hiyo ulihimiza kutembelewa na maandishi ya wasafiri wa Enzi za Kati wa Uropa kama vile Domingo Paes, Fernão Nunes, na Niccolò de' Conti.Majaribio haya ya kusafiri, fasihi ya kisasa na epigraphy katika lugha za mitaa na uchimbaji wa kisasa wa kiakiolojia huko Vijayanagara umetoa habari za kutosha kuhusu historia na nguvu ya ufalme.Urithi wa himaya hiyo unajumuisha makaburi yaliyoenea kote India Kusini, ambayo inajulikana zaidi ni kikundi cha Hampi.Tamaduni tofauti za ujenzi wa hekalu Kusini na Kati mwa India ziliunganishwa katika mtindo wa usanifu wa Vijayanagara.Mchanganyiko huu uliongoza ubunifu wa usanifu katika ujenzi wa mahekalu ya Kihindu.Utawala bora na biashara kubwa ya ng'ambo ilileta teknolojia mpya katika kanda kama vile mifumo ya usimamizi wa maji kwa umwagiliaji.Udhamini wa himaya hiyo uliwezesha sanaa bora na fasihi kufikia viwango vipya katika Kannada, Telugu, Tamil na Sanskrit kwa mada kama vile unajimu, hisabati , dawa, hadithi, muziki, historia na ukumbi wa michezo kupata umaarufu.Muziki wa kitamaduni wa Kusini mwa India, muziki wa Carnatic, ulibadilika kuwa muundo wake wa sasa.Milki ya Vijayanagara iliunda enzi katika historia ya Kusini mwa India ambayo ilivuka ukandamizaji kwa kukuza Uhindu kama sababu inayounganisha.

Ufalme wa Mysore ulikuwa eneo la kusini mwa India, ambalo jadi liliaminika kuwa lilianzishwa mnamo 1399 karibu na jiji la kisasa la Mysore.Kuanzia 1799 hadi 1950, lilikuwa jimbo la kifalme, hadi 1947 katika muungano tanzu na India ya Uingereza.Waingereza walichukua Udhibiti wa Moja kwa Moja juu ya Jimbo la Kifalme mnamo 1831. Kisha likaja kuwa Jimbo la Mysore na mtawala wake akisalia kama Rajapramukh hadi 1956, alipokuwa Gavana wa kwanza wa serikali iliyorekebishwa.Ufalme huo, ambao ulianzishwa na kutawaliwa kwa sehemu kubwa na familia ya Hindu Wodeyar, hapo awali ulitumika kama jimbo la kibaraka la Dola ya Vijayanagara.Karne ya 17 iliona upanuzi thabiti wa eneo lake na wakati wa utawala wa Narasaraja Wodeyar I na Chikka Devaraja Wodeyar, ufalme huo ulitwaa maeneo makubwa ya eneo ambalo sasa ni kusini mwa Karnataka na sehemu za Tamil Nadu na kuwa jimbo lenye nguvu katika Deccan ya kusini.Wakati wa utawala mfupi wa Kiislamu, ufalme ulihamia kwa mtindo wa utawala wa Kisultani.Wakati huu, ilikuja katika mzozo na Marathas , Nizam wa Hyderabad, Ufalme wa Travancore na Waingereza, ambao uliishia katika Vita vinne vya Anglo-Mysore.Mafanikio katika Vita vya Kwanza vya Anglo-Mysore na mkwamo katika Pili yalifuatiwa na kushindwa katika Vita vya Tatu na Nne.Kufuatia kifo cha Tipu katika vita vya nne katika Kuzingirwa kwa Seringapatam (1799), sehemu kubwa za ufalme wake zilishikiliwa na Waingereza, jambo lililoashiria mwisho wa kipindi cha utawala wa Mysorean juu ya India Kusini.Waingereza waliwarejesha Wodeyars kwenye kiti chao cha enzi kwa njia ya muungano tanzu na Mysore iliyopungua ikabadilishwa kuwa hali ya kifalme.Wodeyars waliendelea kutawala jimbo hilo hadi uhuru wa India mnamo 1947, wakati Mysore aliingia Muungano wa India.

Meli za Vasco de Gama ziliwasili Kappadu karibu na Kozhikode (Calicut), katika Pwani ya Malabar (jimbo la Kerala la India leo), tarehe 20 Mei 1498. Mfalme wa Calicut, Samudiri (Zamorin), ambaye wakati huo alikuwa anakaa katika pili yake. mji mkuu wa Ponnani, walirudi Calicut baada ya kusikia habari za kuwasili kwa meli za kigeni.Baharia huyo alipokelewa kwa ukarimu wa kitamaduni, kutia ndani msafara mkubwa wa Wanairs wasiopungua 3,000 wenye silaha, lakini mahojiano na Zamorin hayakuweza kutoa matokeo yoyote halisi.Wenye mamlaka wa eneo hilo walipouliza meli za da Gama, “Ni nini kiliwaleta hapa?”, walijibu kwamba walikuwa wamekuja “kutafuta Wakristo na vikolezo.”Zawadi ambazo da Gama alituma kwa Zamorin kama zawadi kutoka kwa Dom Manuel - joho nne za nguo nyekundu, kofia sita, matawi manne ya matumbawe, almasare kumi na mbili, sanduku lenye vyombo saba vya shaba, kisanduku cha sukari, mapipa mawili ya mafuta na pipa moja. pipa la asali - zilikuwa ndogo, na hazikuweza kuvutia.Wakati maofisa wa Zamorin wakishangaa kwa nini hakukuwa na dhahabu au fedha, wafanyabiashara Waislamu ambao walimwona da Gama kuwa mpinzani wao walipendekeza kwamba huyo wa pili alikuwa tu maharamia wa kawaida na si balozi wa kifalme.Ombi la Vasco da Gama la kutaka aruhusiwe kumwachia kigezo cha kusimamia bidhaa asizoweza kuuza lilikataliwa na Mfalme, ambaye alisisitiza kwamba da Gama alipe ushuru wa forodha - ikiwezekana kwa dhahabu - kama mfanyabiashara mwingine yeyote, ambayo ilidhoofisha uhusiano huo. kati ya hizo mbili.Akiwa amekasirishwa na hili, da Gama alibeba Nair wachache na wavuvi kumi na sita (mukkuva) kuondoka naye kwa nguvu.

Jimbo la India, pia linajulikana kama Jimbo la Ureno la India au India ya Ureno, lilikuwa jimbo la Milki ya Ureno iliyoanzishwa miaka sita baada ya ugunduzi wa njia ya baharini kuelekea Bara Hindi na Vasco da Gama, somo la Ufalme wa Ureno.Mji mkuu wa India ya Ureno ulitumika kama kituo cha utawala cha safu ya ngome za kijeshi na vituo vya biashara vilivyotawanyika kote Bahari ya Hindi.

Milki ya Mughal ilikuwa milki ya mapema-kisasa ambayo ilidhibiti sehemu kubwa ya Asia Kusini kati ya karne ya 16 na 19.Kwa miaka mia mbili hivi, milki hiyo ilienea kutoka kwenye kingo za nje za bonde la mto Indus upande wa magharibi, kaskazini mwa Afghanistan kaskazini-magharibi, na Kashmir kaskazini, hadi nyanda za juu za Assam ya leo na Bangladesh upande wa mashariki, na Miinuko ya Uwanda wa Deccan huko India Kusini.Milki ya Mughal inasemekana kuwa ilianzishwa mnamo 1526 na Babur, mkuu wa shujaa kutoka Uzbekistan leo, ambaye alitumia misaada kutoka kwa Milki ya Safavid na Milki ya Ottoman , kumshinda Sultani wa Delhi, Ibrahim Lodhi, katika Vita vya Kwanza. ya Panipat, na kufagia chini tambarare za Upper India.Muundo wa kifalme wa Mughal, hata hivyo, wakati mwingine ni wa 1600, kwa utawala wa mjukuu wa Babur, Akbar.Muundo huu wa kifalme ulidumu hadi 1720, hadi muda mfupi baada ya kifo cha mfalme mkuu wa mwisho, Aurangzeb, ambaye wakati wa utawala wake ufalme huo pia ulipata upeo wake wa kijiografia.Ilipunguzwa baadaye katika eneo la Old Delhi na karibu na 1760, ufalme huo ulivunjwa rasmi na Raj wa Uingereza baada ya Uasi wa India wa 1857.Ingawa himaya ya Mughal iliundwa na kudumishwa na vita vya kijeshi, haikukandamiza kwa nguvu zote tamaduni na watu waliokuja kuwatawala;badala yake iliwasawazisha na kuwaweka sawa kupitia mazoea mapya ya kiutawala, na wasomi mbalimbali watawala, na kusababisha utawala bora zaidi, uliowekwa kati, na sanifu.Msingi wa utajiri wa pamoja wa milki hiyo ulikuwa ushuru wa kilimo, ulioanzishwa na mfalme wa tatu wa Mughal, Akbar.Kodi hizi, ambazo zilifikia zaidi ya nusu ya pato la mkulima mkulima, zililipwa kwa sarafu ya fedha iliyodhibitiwa vyema, na kusababisha wakulima na mafundi kuingia katika masoko makubwa.Amani ya jamaa iliyodumishwa na milki hiyo wakati mwingi wa karne ya 17 ilikuwa sababu ya upanuzi wa uchumi wa India.Kuongezeka kwa uwepo wa Uropa katika Bahari ya Hindi, na kuongezeka kwa mahitaji yake ya bidhaa mbichi za India na kumaliza, kuliunda utajiri mkubwa zaidi katika mahakama za Mughal.

Kampuni ya East India ilikuwa kampuni ya Kiingereza, na baadaye ya Uingereza, iliyoanzishwa mwaka 1600 na kufutwa mwaka 1874. Iliundwa kufanya biashara katika eneo la Bahari ya Hindi, awali na East Indies (bara ndogo ya Hindi na Asia ya Kusini), na baadaye na Asia ya Mashariki.Kampuni hiyo ilichukua udhibiti wa sehemu kubwa za bara Hindi, sehemu zilizotawaliwa na koloni za Kusini-mashariki mwa Asia na Hong Kong.Katika kilele chake, kampuni hiyo ilikuwa shirika kubwa zaidi ulimwenguni.EIC ilikuwa na vikosi vyake vya kijeshi katika mfumo wa majeshi matatu ya Urais wa kampuni hiyo, jumla ya wanajeshi 260,000, mara mbili ya ukubwa wa jeshi la Uingereza wakati huo.Shughuli za kampuni zilikuwa na athari kubwa kwa usawa wa kimataifa wa biashara, karibu moja kwa moja kugeuza mwelekeo wa kuelekea mashariki wa bullion ya Magharibi, inayoonekana tangu nyakati za Urumi.Hapo awali ilikodishwa kama "Gavana na Kampuni ya Wafanyabiashara wa London Trading katika East-Indies", kampuni hiyo iliibuka na kuwajibika kwa nusu ya biashara ya ulimwengu katikati ya miaka ya 1700 na mapema miaka ya 1800, haswa katika bidhaa za kimsingi zikiwemo pamba, hariri, indigo. rangi, sukari, chumvi, viungo, saltpetre, chai, na kasumba.Kampuni hiyo pia ilitawala mwanzo wa Milki ya Uingereza nchini India.Kampuni hatimaye ilikuja kutawala maeneo makubwa ya India, ikitumia nguvu za kijeshi na kuchukua majukumu ya kiutawala.Utawala wa kampuni nchini India ulianza kwa ufanisi mnamo 1757 baada ya Vita vya Plassey na ulidumu hadi 1858. Kufuatia Uasi wa India wa 1857, Sheria ya Serikali ya India ya 1858 ilisababisha Taji ya Uingereza kuchukua udhibiti wa moja kwa moja wa India kwa njia ya Raj mpya wa Uingereza.Licha ya serikali kuingilia mara kwa mara, kampuni hiyo ilikuwa na matatizo ya mara kwa mara na fedha zake.Kampuni hiyo ilivunjwa mnamo 1874 kama matokeo ya Sheria ya Ukombozi wa Gawio la Hisa la India Mashariki iliyopitishwa mwaka mmoja mapema, kwani Sheria ya Serikali ya India wakati huo ilikuwa imeifanya kuwa ya kawaida, isiyo na nguvu na ya zamani.Mitambo rasmi ya serikali ya Raj ya Uingereza ilikuwa imechukua kazi zake za kiserikali na kunyonya majeshi yake.

Muungano wa Maratha ulianzishwa na kuunganishwa na Chatrapati Shivaji, mwanaharakati wa Maratha wa ukoo wa Bhonsle.Hata hivyo, sifa ya kufanya Marathas kuwa na nguvu kubwa kitaifa inaenda kwa Peshwa (waziri mkuu) Bajirao I. Mapema karne ya 18, chini ya Peshwas, Marathas waliunganisha na kutawala sehemu kubwa ya Asia Kusini.Maratha wanasifiwa kwa kiasi kikubwa kwa kukomesha utawala wa Mughal nchini India.Mnamo 1737, Marathas walishinda jeshi la Mughal katika mji mkuu wao, katika Vita vya Delhi.Maratha waliendelea na kampeni zao za kijeshi dhidi ya Mughal, Nizam, Nawab wa Bengal na Dola ya Durrani ili kupanua zaidi mipaka yao.Kufikia 1760, eneo la Marathas lilienea katika sehemu kubwa ya bara la Hindi.Marathas hata walijaribu kukamata Delhi na kujadili kumweka Vishwasrao Peshwa kwenye kiti cha enzi pale badala ya mfalme Mughal.Milki ya Maratha katika kilele chake ilienea kutoka Tamil Nadu kusini, hadi Peshawar kaskazini, na Bengal upande wa mashariki.Upanuzi wa Kaskazini-magharibi wa Marathas ulisimamishwa baada ya Vita vya Tatu vya Panipat (1761).Hata hivyo, mamlaka ya Maratha kaskazini ilianzishwa upya ndani ya muongo mmoja chini ya Peshwa Madhavrao I.Chini ya Madhavrao I, mashujaa hodari walipewa uhuru wa nusu, na kuunda shirikisho la majimbo ya United Maratha chini ya Gaekwads ya Baroda, Holkars ya Indore na Malwa, Scindias ya Gwalior na Ujjain, Bhonsales ya Nagpur na Puars ya Dhar na Dewas.Mnamo 1775, Kampuni ya Mashariki ya India iliingilia kati mapambano ya kurithi familia ya Peshwa huko Pune, ambayo yalisababisha Vita vya Kwanza vya Anglo-Maratha, na kusababisha ushindi wa Maratha.Maratha waliendelea kuwa na nguvu kubwa nchini India hadi kushindwa kwao katika Vita vya Pili na vya Tatu vya Anglo-Maratha (1805-1818), ambavyo vilisababisha Kampuni ya Mashariki ya India kudhibiti sehemu kubwa ya India.

Utawala wa kampuni nchini India unarejelea utawala wa Kampuni ya British East India kwenye bara Hindi.Hii inachukuliwa kwa namna mbalimbali kuwa ilianza mwaka 1757, baada ya Vita vya Plassey, wakati Nawab wa Bengal aliposalimisha mamlaka yake kwa Kampuni;katika 1765, wakati Kampuni ilipewa diwani, au haki ya kukusanya mapato, katika Bengal na Bihar;au mnamo 1773, Kampuni ilipoanzisha mji mkuu huko Calcutta, ikamteua Gavana Mkuu wake wa kwanza, Warren Hastings, na kujihusisha moja kwa moja katika utawala.Sheria hiyo ilidumu hadi 1858, wakati, baada ya Uasi wa India wa 1857 na matokeo ya Sheria ya Serikali ya India ya 1858, serikali ya Uingereza ilichukua jukumu la kusimamia India moja kwa moja katika Raj mpya ya Uingereza.Upanuzi wa nguvu za kampuni ulichukua aina mbili.Ya kwanza kati ya haya ilikuwa unyakuzi wa moja kwa moja wa majimbo ya India na utawala wa moja kwa moja uliofuata wa maeneo ya msingi ambayo kwa pamoja yalikuja kujumuisha Uhindi wa Uingereza.Mikoa iliyounganishwa ilijumuisha Mikoa ya Kaskazini-Magharibi (iliyojumuisha Rohilkhand, Gorakhpur, na Doab) (1801), Delhi (1803), Assam (Ufalme wa Ahom 1828) na Sindh (1843).Punjab, Mkoa wa Frontier Kaskazini-Magharibi, na Kashmir zilitwaliwa baada ya Vita vya Anglo-Sikh mnamo 1849–56 (Kipindi cha umiliki wa Marquess wa Gavana Mkuu wa Dalhousie).Walakini, Kashmir iliuzwa mara moja chini ya Mkataba wa Amritsar (1850) kwa Nasaba ya Dogra ya Jammu na kwa hivyo ikawa jimbo la kifalme.Mnamo 1854, Berar ilichukuliwa pamoja na jimbo la Oudh miaka miwili baadaye.Njia ya pili ya kudai mamlaka ilihusisha mikataba ambayo watawala wa India walikubali mamlaka ya kampuni hiyo kwa malipo ya uhuru mdogo wa ndani.Kwa kuwa kampuni ilifanya kazi chini ya vikwazo vya kifedha, ilibidi kuanzisha misingi ya kisiasa kwa utawala wake.Usaidizi muhimu zaidi kama huo ulitoka kwa miungano tanzu na wakuu wa India wakati wa miaka 75 ya kwanza ya utawala wa Kampuni.Mwanzoni mwa karne ya 19, maeneo ya wakuu hawa yalichukua theluthi mbili ya Uhindi.Wakati mtawala wa Kihindi ambaye aliweza kulinda eneo lake alitaka kuingia katika muungano kama huo, kampuni hiyo ilikaribisha kama njia ya kiuchumi ya utawala usio wa moja kwa moja ambao haukuhusisha gharama za kiuchumi za utawala wa moja kwa moja au gharama za kisiasa za kupata msaada wa masomo ya kigeni. .

Milki ya Sikh, iliyotawaliwa na washiriki wa dini ya Sikh, ilikuwa taasisi ya kisiasa iliyotawala maeneo ya Kaskazini-magharibi ya bara Hindi.Milki hiyo, yenye makao yake karibu na eneo la Punjab, ilikuwepo kuanzia 1799 hadi 1849. Iliundwa, kwa misingi ya Khalsa, chini ya uongozi wa Maharaja Ranjit Singh (1780–1839) kutoka kwa safu ya Wamisli wa Kipunjabi wanaojitawala wa Shirikisho la Sikh.Maharaja Ranjit Singh aliunganisha sehemu nyingi za kaskazini mwa India kuwa milki.Kimsingi alitumia Jeshi lake la Sikh Khalsa ambalo alifundisha mbinu za kijeshi za Uropa na kuandaa teknolojia za kisasa za kijeshi.Ranjit Singh alijidhihirisha kuwa mtaalamu wa mikakati na alichagua majenerali waliohitimu vizuri kwa jeshi lake.Aliendelea kuyashinda majeshi ya Afghanistan na kumaliza kwa mafanikio Vita vya Afghanistan-Sikh.Kwa hatua, aliongeza Punjab ya kati, majimbo ya Multan na Kashmir, na Bonde la Peshawar kwenye himaya yake.Katika kilele chake, katika karne ya 19, ufalme huo ulienea kutoka Njia ya Khyber upande wa magharibi, hadi Kashmir kaskazini, hadi Sindh kusini, ikikimbia kando ya mto Sutlej hadi Himachal upande wa mashariki.Baada ya kifo cha Ranjit Singh, ufalme huo ulidhoofika, na kusababisha mgogoro na Kampuni ya British East India.Vita vya Kwanza vya Anglo-Sikh vilivyopiganwa kwa bidii na Vita vya Pili vya Anglo-Sikh viliashiria anguko la Milki ya Sikh, na kuifanya kuwa kati ya maeneo ya mwisho ya bara la India kutekwa na Waingereza.

Harakati za kudai uhuru wa India zilikuwa mfululizo wa matukio ya kihistoria yenye lengo kuu la kukomesha utawala wa Waingereza nchini India.Ilidumu kutoka 1857 hadi 1947. Vuguvugu la kwanza la mapinduzi ya kitaifa kwa uhuru wa India liliibuka kutoka Bengal.Baadaye ilikita mizizi katika Bunge jipya la Kitaifa la India lililokuwa na viongozi mashuhuri wenye msimamo wa wastani wanaotafuta haki ya kufanya mitihani ya Utumishi wa Umma wa India nchini India ya Uingereza, pamoja na haki zaidi za kiuchumi kwa wenyeji.Nusu ya kwanza ya karne ya 20 iliona mbinu kali zaidi kuelekea kujitawala kwa Lal Bal Pal triumvirate, Aurobindo Ghosh na VO Chidambaram Pillai.Hatua za mwisho za mapambano ya kujitawala kutoka miaka ya 1920 ziliangaziwa na Bunge la Congress kupitisha sera ya Gandhi ya kutokuwa na vurugu na uasi wa raia.Wasomi kama vile Rabindranath Tagore, Subramania Bharati, na Bankim Chandra Chattopadhyay walieneza mwamko wa uzalendo.Viongozi wa kike kama Sarojini Naidu, Pritilata Wadadedar, na Kasturba Gandhi walikuza ukombozi wa wanawake wa Kihindi na ushiriki wao katika mapambano ya uhuru.BR Ambedkar alitetea sababu ya sehemu zisizojiweza za jamii ya Kihindi.

Uasi wa India wa 1857 ulikuwa uasi mkubwa wa askari walioajiriwa na Kampuni ya British East India huko kaskazini na kati mwa India dhidi ya utawala wa kampuni hiyo.Cheche iliyosababisha uasi huo ilikuwa suala la katriji mpya za baruti kwa bunduki ya Enfield, ambayo haikujali katazo la kidini la wenyeji.Muasi mkuu alikuwa Mangal Pandey.Kwa kuongezea, malalamiko ya msingi juu ya ushuru wa Waingereza, pengo la kikabila kati ya maafisa wa Uingereza na wanajeshi wao wa India na unyakuzi wa ardhi ulichangia pakubwa katika uasi huo.Wiki chache baada ya maasi ya Pandey, makumi ya vitengo vya jeshi la India vilijiunga na vikosi vya wakulima katika uasi ulioenea.Wanajeshi hao waasi baadaye walijiunga na wakuu wa Kihindi, ambao wengi wao walikuwa wamepoteza vyeo na vikoa chini ya Mafundisho ya Upotevu na waliona kwamba kampuni ilikuwa imeingilia mfumo wa jadi wa urithi.Viongozi wa waasi kama vile Nana Sahib na Rani wa Jhansi walikuwa wa kundi hili.Baada ya kuzuka kwa maasi huko Meerut, waasi walifika Delhi haraka sana.Waasi pia walikuwa wameteka maeneo makubwa ya Mikoa ya Kaskazini-Magharibi na Awadh (Oudh).Hasa zaidi, katika Awadh, uasi ulichukua sifa za uasi wa kizalendo dhidi ya uwepo wa Waingereza.Hata hivyo, Kampuni ya British East India ilijikusanya kwa haraka kwa usaidizi wa majimbo ya Kifalme rafiki, lakini ilichukua Waingereza muda uliobaki wa 1857 na sehemu nzuri zaidi ya 1858 kukandamiza uasi huo.Kutokana na waasi hao kuwa na vifaa duni na kutokuwa na usaidizi kutoka nje wala ufadhili, walitiishwa kikatili na Waingereza.Baadaye, mamlaka yote yalihamishwa kutoka kwa Kampuni ya British East India hadi kwa Taji ya Uingereza, ambayo ilianza kusimamia sehemu kubwa ya Uhindi kama majimbo kadhaa.Taji ilidhibiti ardhi ya kampuni moja kwa moja na ilikuwa na ushawishi mkubwa usio wa moja kwa moja kwa India yote, ambayo ilikuwa na majimbo ya Kifalme yaliyotawaliwa na familia za kifalme za mitaa.Kulikuwa na majimbo ya kifalme 565 mwaka wa 1947, lakini ni majimbo 21 tu yaliyokuwa na serikali halisi ya majimbo, na matatu tu yalikuwa makubwa (Mysore, Hyderabad, na Kashmir).Waliingizwa katika taifa huru mnamo 1947-48.

Raj ya Uingereza ilikuwa utawala wa Taji ya Uingereza kwenye bara Hindi;inaitwa pia utawala wa Taji nchini India, au utawala wa moja kwa moja nchini India, na ilidumu kuanzia 1858 hadi 1947. Eneo lililokuwa chini ya udhibiti wa Waingereza liliitwa kwa kawaida India katika matumizi ya wakati uleule na lilijumuisha maeneo yaliyosimamiwa moja kwa moja na Uingereza , ambayo kwa pamoja yaliitwa British India. , na maeneo yanayotawaliwa na watawala wa kiasili, lakini chini ya utawala wa Uingereza, unaoitwa majimbo ya kifalme.Kanda hiyo wakati mwingine iliitwa Dola ya India, ingawa sio rasmi.Kama "India", ilikuwa mwanachama mwanzilishi wa Ligi ya Mataifa, taifa lililoshiriki katika Olimpiki ya Majira ya 1900, 1920, 1928, 1932, na 1936, na mwanachama mwanzilishi wa Umoja wa Mataifa huko San Francisco mnamo 1945.Mfumo huu wa utawala ulianzishwa mnamo 28 Juni 1858, wakati, baada ya Uasi wa India wa 1857, utawala wa Kampuni ya British East India ilihamishiwa Taji katika nafsi ya Malkia Victoria (ambaye, mwaka wa 1876, alitangazwa kuwa Empress wa India. )Iliendelea hadi 1947, wakati Raj ya Uingereza iligawanywa katika nchi mbili huru: Muungano wa India (baadaye Jamhuri ya Uhindi ) na Utawala wa Pakistani (baadaye Jamhuri ya Kiislamu ya Pakistani na Jamhuri ya Watu wa Bangladesh ).Katika kuanzishwa kwa Raj mnamo 1858, Burma ya Chini ilikuwa tayari sehemu ya Uhindi wa Uingereza;Burma ya Juu iliongezwa mwaka wa 1886, na muungano uliosababisha, Burma ilitawaliwa kama jimbo linalojiendesha hadi 1937, ilipokuwa koloni tofauti la Uingereza, na kupata uhuru wake mwaka wa 1948. Ilibadilishwa jina la Myanmar mwaka wa 1989.

Mgawanyiko wa India mnamo 1947 uligawanya India ya Uingereza katika tawala mbili huru: India na Pakistan .Utawala wa Uhindi leo ni Jamhuri ya India, na Utawala wa Pakistani ni Jamhuri ya Kiislamu ya Pakistani na Jamhuri ya Watu wa Bangladesh .Mgawanyiko huo ulihusisha mgawanyiko wa majimbo mawili, Bengal na Punjab, kwa msingi wa watu wengi wasio Waislamu au Waislamu katika wilaya nzima.Sehemu hiyo pia iliona mgawanyiko wa Jeshi la Wahindi wa Uingereza, Jeshi la Wanamaji la Kifalme la India, Jeshi la Wanahewa la Kifalme la India, Huduma ya Kiraia ya India, reli, na hazina kuu.Sehemu hiyo iliainishwa katika Sheria ya Uhuru wa India ya 1947 na kusababisha kufutwa kwa Raj ya Uingereza, yaani utawala wa Crown nchini India.Milki mbili huru zinazojitawala za India na Pakistani zilianza kisheria usiku wa manane tarehe 15 Agosti 1947.Mgawanyiko huo uliwahamisha kati ya watu milioni 10 na 20 kwa misingi ya kidini, na kusababisha maafa makubwa katika tawala hizo mpya.Mara nyingi hufafanuliwa kama mojawapo ya majanga makubwa zaidi ya wakimbizi katika historia.Kulikuwa na vurugu kubwa, huku makadirio ya watu waliopoteza maisha yakiandamana au yaliyotangulia kugawanyika yakibishaniwa na kutofautiana kati ya laki kadhaa na milioni mbili.Hali ya vurugu ya kizigeu ilizua hali ya uhasama na mashaka kati ya India na Pakistani ambayo inaathiri uhusiano wao hadi leo.

Historia ya Uhindi huru ilianza wakati nchi hiyo ilipokuwa taifa huru ndani ya Jumuiya ya Madola ya Uingereza tarehe 15 Agosti 1947. Utawala wa moja kwa moja wa Waingereza, ulioanza mwaka 1858, uliathiri muungano wa kisiasa na kiuchumi wa bara hilo.Utawala wa Uingereza ulipofikia kikomo mwaka wa 1947, bara hilo liligawanywa kwa misingi ya kidini katika nchi mbili tofauti— India , yenye Wahindu wengi, na Pakistani , yenye Waislamu wengi.Wakati huo huo Waislamu wengi kaskazini-magharibi na mashariki mwa Uhindi wa Uingereza walitenganishwa na kuwa Utawala wa Pakistani, kwa mgawanyiko wa India.Mgawanyiko huo ulisababisha uhamisho wa watu zaidi ya milioni 10 kati ya India na Pakistani na vifo vya watu wapatao milioni moja.Kiongozi wa Bunge la Kitaifa la India Jawaharlal Nehru alikua Waziri Mkuu wa kwanza wa India, lakini kiongozi aliyehusishwa zaidi na mapambano ya uhuru, Mahatma Gandhi, hakukubali ofisi.Katiba iliyopitishwa mwaka 1950 ilifanya India kuwa nchi ya kidemokrasia, na demokrasia hii imedumishwa tangu wakati huo.Uhuru endelevu wa kidemokrasia wa India ni wa kipekee miongoni mwa mataifa mapya yaliyo huru duniani.Taifa limekabiliwa na ghasia za kidini, ubaguzi wa rangi, ukaidi, ugaidi na uasi wa kikanda wa kujitenga.India haijasuluhishwa migogoro ya kieneo na Uchina ambayo mnamo 1962 ilienea katika Vita vya Sino-Indian, na Pakistan ambayo ilisababisha vita mnamo 1947, 1965, 1971 na 1999. India haikuegemea upande wowote katika Vita Baridi , na ilikuwa kiongozi katika Vita Visivyokuwa Harakati Zilizounganishwa.Hata hivyo, ilifanya mashirikiano huru na Umoja wa Kisovieti kuanzia 1971, wakati Pakistani iliposhirikiana na Marekani na Jamhuri ya Watu wa Uchina .