тамплиеры

В то время как Иерусалим находился под властью мусульман в течение сотен лет, к 11 веку захват региона сельджуками поставил под угрозу местное христианское население, паломничество с Запада и саму Византийскую империю. Самая ранняя инициатива Первого крестового похода началась в 1095 году, когда византийский император Алексиос I Комнин запросил военную поддержку у Совета Пьяченцы в конфликте империи с турками, возглавляемыми сельджуками. Позже в том же году за этим последовал Клермонский собор, во время которого Папа Урбан II поддержал просьбу Византии о военной помощи, а также призвал верных христиан совершить вооруженное паломничество в Иерусалим. Иерусалим был достигнут в июне 1099 г., и в результате осады Иерусалима город был взят штурмом с 7 июня по 15 июля 1099 г., во время которого его защитники были безжалостно убиты. Иерусалимское королевство было создано как светское государство под властью Готфрида Буйонского, который избегал титула «король». Контратака Фатимидов была отражена позже в том же году в битве при Аскалоне, положившей конец Первому крестовому походу. После этого большинство крестоносцев вернулись домой.

Король Болдуин и патриарх Вармунд согласились на просьбу, вероятно, на Наблусском соборе в январе 1120 года, и король предоставил тамплиерам штаб-квартиру в крыле королевского дворца на Храмовой горе в захваченной мечети Аль-Акса. Храмовая гора была загадочной, потому что она находилась над тем, что считалось руинами Храма Соломона. Поэтому крестоносцы называли мечеть Аль-Акса Храмом Соломона, и от этого места новый орден получил название Бедных рыцарей Христа и Храма Соломона, или рыцарей-тамплиеров. Орден, насчитывавший около девяти рыцарей, включая Годфри де Сент-Омера и Андре де Монбара, имел мало финансовых ресурсов и полагался на пожертвования, чтобы выжить. Их эмблема представляла собой двух рыцарей, едущих на одной лошади, что подчеркивало бедность ордена.

Бедное положение тамплиеров длилось недолго. У них был могущественный защитник в лице святого Бернара Клервосского, ведущего церковного деятеля, французского аббата, ответственного за основание цистерцианского ордена монахов, и племянника Андре де Монбара, одного из рыцарей-основателей. Бернар поддержал их и убедительно написал от их имени в письме «Восхваление нового рыцарства», а в 1129 году на соборе в Труа он возглавил группу видных церковников, чтобы официально утвердить и утвердить орден от их имени. церкви. С этим формальным благословением тамплиеры стали излюбленной благотворительной организацией во всем христианском мире, получая деньги, землю, бизнес и сыновей благородного происхождения из семей, которые стремились помочь в битве на Святой Земле. Тамплиеры были организованы как монашеский орден, подобный цистерцианскому ордену Бернарда, который считался первой эффективной международной организацией в Европе. Организационная структура имела сильную цепочку полномочий. В каждой стране с большим присутствием тамплиеров ( Франция , Пуату, Анжу, Иерусалим, Англия,Испания , Португалия ,Италия , Триполи, Антиохия, Венгрия и Хорватия) был магистр ордена тамплиеров в этом регионе. Существовало тройное деление рангов тамплиеров: благородные рыцари, неблагородные сержанты и капелланы. Тамплиеры не проводили церемоний посвящения в рыцари, поэтому любой рыцарь, желающий стать рыцарем-тамплиером, должен был уже быть рыцарем. Они были самой заметной ветвью ордена и носили знаменитые белые мантии, символизирующие их чистоту и целомудрие. Они были оснащены как тяжелая кавалерия, с тремя или четырьмя лошадьми и одним или двумя оруженосцами. Оруженосцы, как правило, не были членами ордена, а были посторонними, которых нанимали на определенный период времени. Под рыцарями в ордене и набранными из неблагородных семей стояли сержанты. Они принесли жизненно важные навыки и ремесла от кузнецов и строителей, включая управление многими европейскими владениями ордена. В государствах крестоносцев они сражались вместе с рыцарями как легкая кавалерия с одной лошадью. Некоторые из самых высоких должностей в ордене были зарезервированы для сержантов, в том числе должность командующего Склепом Акко, который фактически был адмиралом флота тамплиеров. Сержанты носили черную или коричневую одежду. С 1139 года капелланы составляли третий класс тамплиеров. Они были рукоположенными священниками, которые заботились о духовных потребностях тамплиеров. Все три класса брата носили красный крест ордена.

На соборе в Пизе в 1135 году папа Иннокентий II инициировал первое денежное пожертвование Папы в пользу Ордена. Еще одно важное преимущество пришло в 1139 году, когда папская булла Иннокентия II Omne Datum Optimum освободила орден от подчинения местным законам. Это постановление означало, что тамплиеры могли свободно пересекать все границы, не обязаны были платить никаких налогов и были освобождены от какой-либо власти, кроме власти папы.

Хотя изначально это был Орден бедных монахов, официальная папская санкция сделала рыцарей-тамплиеров благотворительной организацией по всей Европе. Дополнительные ресурсы поступали, когда члены присоединялись к Ордену, поскольку им приходилось давать клятвы бедности, и поэтому они часто жертвовали Ордену большие суммы своих первоначальных денег или имущества. Дополнительный доход был получен от деловых операций. Поскольку сами монахи поклялись в нищете, но за их спиной стояла крупная и надежная международная инфраструктура, дворяне время от времени использовали их в качестве своего рода банка или доверенности. Если дворянин хотел присоединиться к крестовым походам, это могло повлечь за собой многолетнее отсутствие дома. Поэтому некоторые дворяне передавали все свое богатство и бизнес под контроль тамплиеров, чтобы охранять их до своего возвращения. Финансовая мощь Ордена стала существенной, и большая часть инфраструктуры Ордена была посвящена не боевым, а экономическим целям. К 1150 году первоначальная миссия Ордена по охране паломников превратилась в миссию по охране их ценностей с помощью новаторского способа выпуска аккредитивов, раннего предшественника современного банковского дела. Паломники посещали дом тамплиеров в своей родной стране, сдавая на хранение свои дела и ценности. Затем тамплиеры давали им письмо, в котором описывались их владения. Современные ученые заявили, что буквы были зашифрованы шифралфавитом, основанным на мальтийском кресте; однако по этому поводу есть некоторые разногласия, и возможно, что система кодов была введена позже, а не использовалась самими средневековыми тамплиерами. Во время путешествия паломники могли предъявить письмо другим тамплиерам по пути, чтобы «снять» средства со своих счетов. Это обеспечило безопасность паломников, поскольку у них не было ценностей, и еще больше увеличило могущество тамплиеров. Участие рыцарей в банковском деле со временем превратилось в новую основу для денег, поскольку тамплиеры все больше вовлекались в банковскую деятельность. Одним из признаков их мощных политических связей является то, что участие тамплиеров в ростовщичестве не привело к новым разногласиям внутри Ордена и церкви в целом. Официально идея давать деньги взаймы под проценты была запрещена церковью, но Орден обходил это хитроумными лазейками, такими как оговорка, что тамплиеры сохраняют за собой права на производство заложенного имущества. Или, как выразился один исследователь-тамплиер: «Поскольку им не разрешалось взимать проценты, они вместо этого взимали арендную плату». Основываясь на этом сочетании пожертвований и ведения бизнеса, тамплиеры создали финансовые сети по всему христианскому миру. Они приобрели большие участки земли как в Европе, так и на Ближнем Востоке; они покупали и управляли фермами и виноградниками; они построили массивные каменные соборы и замки; они занимались производством, импортом и экспортом; у них был собственный флот кораблей; и в какой-то момент они даже владели всем островом Кипр.

В 1152 году Тортоса была передана рыцарям-тамплиерам, которые использовали его в качестве военного штаба. Они участвовали в некоторых крупных строительных проектах, построив замок около 1165 года с большой часовней и тщательно продуманной крепостью, окруженной толстыми двойными концентрическими стенами. Миссия тамплиеров заключалась в защите города и прилегающих земель, некоторые из которых были заняты христианскими поселенцами, от нападения мусульман. Нур ад-Дин Занги ненадолго захватил Тартус у крестоносцев, прежде чем снова его потерять.

Битва при Монжисаре произошла между Иерусалимским королевством (при поддержке около 80 рыцарей-тамплиеров) и Айюбидами 25 ноября 1177 года в Монжисаре, в Леванте, между Рамлой и Йибной. 16-летний Балдуин IV из Иерусалима, серьезно страдавший проказой, возглавил превосходящие по численности христианские силы против войск Саладина, что стало одним из самых заметных сражений крестовых походов. Мусульманская армия была быстро разбита и преследовалась на протяжении двенадцати миль. Саладин бежал обратно в Каир, достигнув города 8 декабря только с десятой частью своей армии.

Город Тортоса был захвачен Саладином в 1188 году, а главная штаб-квартира тамплиеров переместилась на Кипр. Однако на Тортосе некоторым тамплиерам удалось отступить в крепость, которую они продолжали использовать в качестве базы в течение следующих 100 лет. Они неуклонно укрепляли его укрепления, пока он тоже не пал в 1291 году. Тортоса был последним форпостом тамплиеров на материковой части Сирии, после чего они отступили к гарнизону на близлежащем острове Арвад, который удерживали еще десять лет.

Осада Акры была первой значительной контратакой Гая Иерусалимского против Саладина, лидера мусульман Сирии и Египта. Эта ключевая осада стала частью того, что позже стало известно как Третий крестовый поход . Тамплиеры переносят свою штаб-квартиру в Акру после успешной осады города латинскими крестоносцами.

Падение Акко произошло в 1291 году и привело к тому, что крестоносцы уступили контроль над Аккомамлюкам . Это считается одним из самых важных сражений того периода. Хотя крестовые походы продолжались еще несколько столетий, захват города положил конец дальнейшим крестовым походам на Левант. Когда Акко пал, крестоносцы потеряли свой последний крупный оплот Иерусалимского королевства крестоносцев . Штаб-квартира тамплиеров переехала в Лимассол на острове Кипр, когда также пали их последние твердыни на материке, Тортоса (Тартус в Сирии) и Атлит (на территории современного Израиля).

В 1305 году новый Папа Климент V из Авиньона, Франция, отправил письма Великому Магистру Тамплиеров Жаку де Моле и Великому Магистру Госпитальеров Фульку де Вилларе, чтобы обсудить возможность слияния двух орденов. Ни один из них не согласился с этой идеей, но папа Климент настаивал и в 1306 году пригласил обоих великих магистров во Францию ​​для обсуждения этого вопроса.

Де Моле прибыл первым в начале 1307 года, но де Вилларе задержался на несколько месяцев. В ожидании де Моле и Клеман обсудили уголовные обвинения, выдвинутые двумя годами ранее изгнанным тамплиером и обсуждавшиеся королем Франции Филиппом IV и его министрами. По общему мнению, обвинения были ложными, но Климент отправил королю письменную просьбу о помощи в расследовании. По мнению некоторых историков, король Филипп, который уже был в большом долгу перед тамплиерами из-за войны с Англией, решил использовать слухи в своих целях. Он начал оказывать давление на церковь, чтобы она приняла меры против ордена, чтобы освободиться от своих долгов. На рассвете в пятницу, 13 октября 1307 года — дату, которую иногда ошибочно называют источником популярных историй о пятнице 13-го, — король Филипп IV приказал одновременно арестовать де Моле и множество других французских тамплиеров. Ордер на арест начинался словами: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume» («Бог недоволен. У нас есть враги веры в королевстве»). Утверждалось, что во время Церемонии приема в тамплиеры, рекрутов заставляли плевать на крест, отрекаться от Христа и участвовать в непристойных поцелуях; братьев также обвиняли в поклонении идолам, а орден поощрял гомосексуальные отношения. Многие из этих обвинений содержат сходные тропы к обвинениям, выдвинутым против других преследуемых групп, таких как евреи, еретики и обвиняемые ведьмы.Эти утверждения, однако, были сильно политизированы без каких-либо реальных доказательств.Тем не менее, тамплиеров обвиняли во многих других преступлениях, таких как финансовая коррупция, мошенничество и секретность. Многие из обвиняемых сознались в этих обвинениях под пытками (хотя тамплиеры отрицали пытки в своих письменных признаниях), а их признания, даже полученные под принуждением, стали причиной разразился скандал вПариже . Заключенных принуждали признаться, что они плевали на Крест. Один сказал: «Moi, Raymond de La Fère, 21 год, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur» («Я, Раймон де Ла Фер, 21 год, признаю, что я трижды плюнул на Крест, но только из уст моих, а не из сердца»). Тамплиеров обвиняли в идолопоклонстве и подозревали в поклонении либо фигуре, известной как Бафомет, либо мумифицированной отрубленной голове, которую они нашли среди других артефактов в своей первоначальной штаб-квартире на Храмовой горе, которая, по мнению многих ученых, могла быть головой Иоанна Крестителя. среди прочего.

В 1312 году, после Венского собора и под сильным давлением короля Филиппа IV, папа Климент V издал указ об официальном роспуске Ордена. Многие короли и дворяне, которые до этого времени поддерживали рыцарей, в конце концов уступили и распустили ордена в своих владениях в соответствии с папским приказом. Большинство из них не были такими жестокими, как французы. В Англии многие рыцари были арестованы и преданы суду, но не признаны виновными.

Пожилой великий магистр Жак де Моле, признавшийся под пытками, отказался от своего признания. Жоффруа де Шарни, наставник Нормандии, также отказался от своего признания и настаивал на своей невиновности. Оба мужчины были объявлены виновными в том, что они рецидивирующие еретики, и 18 марта 1314 года их приговорили к сожжению заживо на костре вПариже . Сообщается, что де Моле оставался непокорным до конца, прося связать его таким образом, чтобы он мог столкнуться с Нотр. Собор Богоматери и держит руки вместе в молитве. Согласно легенде, он воззвал из пламени, что и папа Климент, и король Филипп вскоре встретятся с ним перед Богом. Его настоящие слова были записаны на пергаменте следующим образом: «Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot comer malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort» («Бог знает, кто не прав и согрешил. Скоро случится бедствие). случиться с теми, кто осудил нас на смерть»). Папа Климент умер всего через месяц, а король Филипп умер на охоте до конца года.

Остальные тамплиеры по всей Европе были либо арестованы и преданы суду в рамках папского расследования (практически ни один из них не был осужден), присоединены к другим католическим военным орденам или отправлены на пенсию и им было позволено мирно доживать свои дни. По папскому указу имущество тамплиеров за пределами Франции было передано рыцарям-госпитальерам , за исключением королевств Кастилия, Арагон и Португалия. Орден продолжал существовать в Португалии , первой стране в Европе, где они поселились, всего через два или три года после основания ордена в Иерусалиме и даже присутствуя во время зачатия Португалии. Португальский король Денис I отказался преследовать и преследовать бывших рыцарей, как это происходило во всех других суверенных государствах, находившихся под влиянием католической церкви. Под его защитой организации тамплиеров просто изменили свое название с «тамплиеров» на воссозданный Орден Христа, а также параллельный Верховный Орден Христа Святого Престола; оба считаются преемниками тамплиеров. Многие выжившие тамплиеры были приняты в госпитальеры.