História da Irlanda

Durante o Último Máximo Glacial, entre cerca de 26.000 e 20.000 anos atrás, mantos de gelo com mais de 3.000 metros de espessura cobriram a Irlanda, remodelando dramaticamente a sua paisagem.Há 24 mil anos, estes glaciares estendiam-se para além da costa sul da Irlanda.No entanto, à medida que o clima aqueceu, o gelo começou a recuar.Há 16 mil anos, apenas uma ponte de gelo ligava a Irlanda do Norte à Escócia .Há 14.000 anos, a Irlanda estava isolada da Grã-Bretanha, tendo o período de glaciação terminado há cerca de 11.700 anos, transformando a Irlanda numa paisagem de tundra ártica.Esta glaciação é conhecida como glaciação Midlandiana.Entre 17.500 e 12.000 anos atrás, o período de aquecimento de Bølling-Allerød permitiu que o norte da Europa fosse repovoado por caçadores-coletores.Evidências genéticas apontam para uma reocupação iniciada no sudoeste da Europa, enquanto os restos faunísticos sugerem um refúgio ibérico que se estende até ao sul de França.Renas e auroques migraram para o norte durante este período pré-boreal, atraindo humanos que caçavam animais migratórios em terminais glaciais tão ao norte quanto a Suécia.Quando o Holoceno começou, há cerca de 11.500 anos, os humanos alcançaram as zonas livres de gelo mais setentrionais da Europa continental, incluindo áreas perto da Irlanda.Apesar do aquecimento climático, a Irlanda do início do Holoceno permaneceu inóspita, limitando o assentamento humano a possíveis atividades de pesca.Embora uma ponte terrestre hipotética possa ter conectado a Grã-Bretanha e a Irlanda, ela provavelmente desapareceu por volta de 14.000 aC devido ao aumento do nível do mar, impedindo a travessia da maior parte da flora e da fauna terrestre.Por outro lado, a Grã-Bretanha permaneceu ligada à Europa continental até cerca de 5.600 aC.Os primeiros humanos modernos conhecidos na Irlanda datam do final do Paleolítico.A datação por radiocarbono em 2016 de um osso de urso massacrado da caverna Alice e Gwendoline, no condado de Clare, revelou a presença humana por volta de 10.500 aC, logo após o recuo do gelo.Descobertas anteriores, como uma pederneira encontrada em Mell, Drogheda, e um fragmento de osso de rena da Caverna Castlepook, sugerem que a actividade humana remonta a 33 mil anos atrás, embora estes casos sejam menos definitivos e possam envolver materiais transportados pelo gelo.Evidências de um local de 11.000 a.C. na costa britânica do Mar da Irlanda sugerem uma dieta marinha que incluía marisco, indicando que as pessoas podem ter colonizado a Irlanda de barco.No entanto, devido aos poucos recursos além das zonas costeiras, estas primeiras populações podem não ter se estabelecido permanentemente.O Dryas Jovem (10.900 aC a 9.700 aC) trouxe o retorno das condições de congelamento, possivelmente despovoando a Irlanda e garantindo que a ponte terrestre com a Grã-Bretanha nunca reaparecesse.

A última era glacial na Irlanda terminou totalmente por volta de 8.000 aC.Antes da descoberta em 2016 de um osso de urso paleolítico datado de 10.500 aC, a primeira evidência conhecida de ocupação humana era do período mesolítico, por volta de 7.000 aC.Por esta altura, a Irlanda provavelmente já era uma ilha devido ao nível mais baixo do mar, e os primeiros colonos chegaram de barco, provavelmente da Grã-Bretanha.Esses primeiros habitantes eram marinheiros que dependiam muito do mar e se estabeleceram perto de fontes de água.Embora os povos mesolíticos dependessem fortemente de ambientes ribeirinhos e costeiros, o DNA antigo sugere que eles cessaram o contato com as sociedades mesolíticas na Grã-Bretanha e além.Evidências de caçadores-coletores mesolíticos foram encontradas em toda a Irlanda.Os principais locais de escavação incluem o assentamento no Monte Sandel em Coleraine, condado de Londonderry, as cremações em Hermitage, no rio Shannon, no condado de Limerick, e o acampamento em Lough Boora, no condado de Offaly.Dispersões líticas também foram observadas desde o condado de Donegal, no norte, até o condado de Cork, no sul.A população nesse período é estimada em cerca de 8.000 pessoas.Os caçadores-coletores mesolíticos da Irlanda viviam com uma dieta variada que incluía frutos do mar, pássaros, javalis e avelãs.Não há evidências de veados no Mesolítico irlandês, com veados provavelmente introduzidos durante o período Neolítico.Essas comunidades usavam lanças, flechas e arpões com micrólitos nas pontas e complementavam sua dieta com nozes, frutas e bagas colhidas.Eles viviam em abrigos sazonais feitos com peles de animais ou palha sobre armações de madeira e tinham lareiras ao ar livre para cozinhar.A população durante o Mesolítico provavelmente nunca ultrapassou alguns milhares.Os artefactos deste período incluem pequenas lâminas e pontas de micrólitos, bem como ferramentas e armas de pedra maiores, particularmente o versátil floco de Bann, que destacam as suas estratégias adaptativas num ambiente pós-glacial.

Por volta de 4.500 aC, o período Neolítico começou na Irlanda com a introdução de um 'pacote' que incluía cultivares de cereais, animais domesticados como ovelhas, cabras e gado, bem como cerâmica, habitações e monumentos de pedra.Este pacote foi semelhante aos encontrados na Escócia e em outras partes da Europa, significando a chegada de agricultores e comunidades assentadas.A transição neolítica na Irlanda foi marcada por desenvolvimentos significativos na agricultura e na pecuária.Ovelhas, cabras e gado, juntamente com cereais como trigo e cevada, foram importados do sudoeste da Europa continental.Esta introdução levou a um aumento populacional significativo, como evidenciado por vários achados arqueológicos.Uma das primeiras provas claras de agricultura na Irlanda vem de Ferriter's Cove, na Península de Dingle, onde foram descobertos uma faca de pedra, ossos de gado e um dente de ovelha datados de cerca de 4350 aC.Isto indica que as práticas agrícolas já estavam estabelecidas na ilha nesta altura.Os Campos Céide, no condado de Mayo, fornecem mais evidências da agricultura neolítica.Este extenso sistema de campos, considerado um dos mais antigos conhecidos no mundo, consiste em pequenos campos separados por muros de pedra seca.Esses campos foram cultivados ativamente entre 3.500 e 3.000 aC, tendo o trigo e a cevada como principais culturas.A cerâmica neolítica também apareceu nessa época, com estilos semelhantes aos encontrados no norte da Grã-Bretanha.No Ulster e em Limerick, foram escavadas tigelas de boca larga e fundo redondo típicas deste período, indicando uma influência cultural partilhada em toda a região.Apesar destes avanços, algumas regiões da Irlanda exibiram padrões de pastorícia, sugerindo uma divisão de trabalho onde as atividades pastorais por vezes dominavam as agrárias.No auge do Neolítico, a população da Irlanda estava provavelmente entre 100.000 e 200.000.No entanto, por volta de 2.500 a.C., ocorreu um colapso económico, levando a um declínio temporário da população.

A chegada da metalurgia à Irlanda está intimamente associada ao povo Bell Beaker, nomeado após sua cerâmica distinta em forma de sinos invertidos.Isso marcou um afastamento significativo da cerâmica neolítica de fundo redondo, finamente trabalhada.A cultura Beaker está ligada ao início da mineração de cobre, evidente em locais como a Ilha Ross, que começou por volta de 2.400 aC.Há algum debate entre os estudiosos sobre quando os falantes da língua celta chegaram pela primeira vez à Irlanda.Alguns associam isso ao Povo Béquer da Idade do Bronze, enquanto outros argumentam que os Celtas chegaram mais tarde, no início da Idade do Ferro.A transição da Idade do Cobre (Calcolítico) para a Idade do Bronze ocorreu por volta de 2.000 aC, quando o cobre foi ligado ao estanho para produzir o bronze verdadeiro.Este período viu a produção de eixos planos "tipo Ballybeg" e outras peças metálicas.O cobre foi extraído predominantemente no sudoeste da Irlanda, particularmente em locais como a Ilha Ross e o Monte Gabriel, no condado de Cork.O estanho, necessário para fazer o bronze, foi importado da Cornualha.A Idade do Bronze viu a fabricação de várias ferramentas e armas, incluindo espadas, machados, punhais, machadinhas, alabardas, furadores, utensílios para beber e trombetas em forma de chifre.Os artesãos irlandeses eram famosos por suas trombetas em forma de chifre, feitas pelo processo de cera perdida.Além disso, os ricos depósitos de ouro nativo da Irlanda levaram à criação de numerosos ornamentos de ouro, com itens de ouro irlandeses encontrados em lugares tão distantes como a Alemanha e a Escandinávia.Outro desenvolvimento significativo durante este período foi a construção de círculos de pedra, particularmente em Ulster e Munster.Crannogs, ou casas de madeira construídas em lagos rasos para segurança, também surgiram durante a Idade do Bronze.Essas estruturas muitas vezes tinham passagens estreitas até a costa e eram usadas por longos períodos, mesmo na época medieval.O Dowris Hoard, contendo mais de 200 itens, principalmente em bronze, destaca o fim da Idade do Bronze na Irlanda (cerca de 900-600 aC).Este tesouro incluía chocalhos, chifres, armas e vasos de bronze, indicando uma cultura onde os banquetes e atividades cerimoniais da elite eram importantes.O anzol de Dunaverney, um pouco anterior (1050-900 aC), sugere influências da Europa continental.Durante a Idade do Bronze, o clima da Irlanda deteriorou-se, levando a um extenso desmatamento.A população no final deste período estava provavelmente entre 100.000 e 200.000, semelhante ao auge do Neolítico.A Idade do Bronze irlandesa continuou até cerca de 500 aC, mais tarde do que na Europa continental e na Grã-Bretanha.

A Idade do Ferro na Irlanda começou por volta de 600 a.C., marcada pela infiltração gradual de pequenos grupos de pessoas de língua celta.Acredita-se que a migração celta para a Irlanda tenha ocorrido em múltiplas ondas ao longo de vários séculos, com origens que remontam a várias regiões da Europa.Ondas de MigraçãoPrimeira Onda (Final da Idade do Bronze até o início da Idade do Ferro): A onda inicial de migração celta para a Irlanda provavelmente ocorreu durante o final da Idade do Bronze até o início da Idade do Ferro (cerca de 1000 aC a 500 aC).Estes primeiros migrantes podem ter vindo da esfera cultural de Hallstatt, trazendo consigo técnicas avançadas de metalurgia e outros traços culturais.Segunda onda (cerca de 500 aC a 300 aC): A segunda onda significativa de migração está associada à cultura La Tène.Esses celtas trouxeram consigo estilos artísticos distintos, incluindo trabalhos em metal e designs complexos.Esta onda provavelmente teve um impacto mais profundo na cultura e na sociedade irlandesas, como evidenciado pelo registo arqueológico.Terceira Onda (Períodos Posteriores): Alguns historiadores sugerem que houve ondas posteriores de migração, possivelmente nos primeiros séculos dC, embora a evidência para estas seja menos clara.Estas ondas posteriores poderiam ter incluído grupos menores que continuaram a trazer influências culturais celtas para a Irlanda.Este período viu uma mistura de culturas celtas e indígenas, levando ao surgimento da cultura gaélica no século V dC.Durante este tempo, os principais reinos de In Tuisceart, Airgialla, Ulaid, Mide, Laigin, Mumhain e Cóiced Ol nEchmacht começaram a tomar forma, promovendo um rico ambiente cultural dominado por uma classe alta de guerreiros aristocráticos e indivíduos eruditos, possivelmente incluindo druidas.A partir do século XVII, os linguistas identificaram as línguas goidélicas faladas na Irlanda como um ramo das línguas celtas.A introdução da língua e de elementos culturais celtas é frequentemente atribuída às invasões dos celtas continentais.No entanto, alguns investigadores sugerem que a cultura evoluiu gradualmente através de intercâmbios culturais sustentados com grupos celtas do sudoeste da Europa continental, começando já no período Neolítico e continuando até à Idade do Bronze.Esta hipótese de absorção cultural gradual ganhou apoio de pesquisas genéticas recentes.Em 60 d.C., os romanos invadiram Anglesey, no País de Gales, levantando preocupações em todo o Mar da Irlanda.Embora haja alguma controvérsia sobre se os romanos alguma vez pisaram na Irlanda, sugere-se que o mais próximo que Roma chegou de invadir a Irlanda foi por volta de 80 dC.Segundo relatos, Túathal Techtmar, filho de um rei deposto, pode ter invadido a Irlanda do exterior para recuperar seu reino nessa época.Os romanos referiam-se à Irlanda como Hibernia e, por volta de 100 d.C., Ptolomeu registou a sua geografia e tribos.Embora a Irlanda nunca tenha feito parte do Império Romano, a influência romana estendeu-se para além das suas fronteiras.Tácito observou que um príncipe irlandês exilado estava com Agrícola na Grã-Bretanha romana e pretendia tomar o poder na Irlanda, enquanto Juvenal mencionou que as "armas romanas foram levadas para além das costas da Irlanda".Alguns especialistas levantam a hipótese de que as forças gaélicas patrocinadas pelos romanos ou os regulares romanos podem ter montado uma invasão por volta de 100 dC, embora a natureza exata da relação entre Roma e as dinastias irlandesas permaneça obscura.Em 367 dC, durante a Grande Conspiração, confederações irlandesas conhecidas como Scoti atacaram e algumas se estabeleceram na Grã-Bretanha, particularmente os Dál Riata, que se estabeleceram no oeste da Escócia e nas Ilhas Ocidentais.Este movimento exemplificou as interações e migrações em curso entre a Irlanda e a Grã-Bretanha durante este período.

Antes do século V, o cristianismo começou a chegar à Irlanda, provavelmente através de interações com a Grã-Bretanha romana.Por volta de 400 d.C., o culto cristão atingiu a ilha predominantemente pagã.Ao contrário da crença popular, São Patrício não introduziu o Cristianismo na Irlanda;já havia estabelecido uma presença antes de sua chegada.Os mosteiros começaram a surgir como locais onde os monges procuravam uma vida de comunhão permanente com Deus, exemplificado pelo remoto mosteiro de Skellig Michael.Da Irlanda, o cristianismo se espalhou para os pictos e a Nortúmbria, significativamente influenciado pelo bispo Aidan.Em 431 dC, o Papa Celestino I consagrou Palladius, um diácono da Gália, como bispo e enviou-o para ministrar aos cristãos irlandeses, particularmente no centro oriental, Leinster e possivelmente no leste de Munster.Embora pouco se saiba sobre sua missão, ela parece ter sido relativamente bem-sucedida, embora mais tarde ofuscada pelas narrativas em torno de São Patrício.As datas exatas de São Patrício são incertas, mas ele viveu durante o século V e serviu como bispo missionário, concentrando-se em regiões como Ulster e norte de Connacht.Muito do que tradicionalmente se acredita sobre ele vem de fontes posteriores e não confiáveis.No século VI, vários estabelecimentos monásticos proeminentes foram fundados: Clonard por São Finian, Clonfert por São Brendan, Bangor por São Comgall, Clonmacnoise por São Kieran e Killeaney por São Enda.O século 7 viu o estabelecimento de Lismore por St. Carthage e Glendalough por St.

A Irlanda cristã primitiva começou a emergir de um declínio misterioso na população e nos padrões de vida que durou cerca de 100 a 300 dC.Durante este período, conhecido como Idade das Trevas Irlandesa, a população era inteiramente rural e dispersa, com pequenos fortes circulares servindo como os maiores centros de ocupação humana.Esses fortes circulares, dos quais cerca de 40.000 são conhecidos e possivelmente até 50.000 existiam, eram principalmente recintos agrícolas para os abastados e muitas vezes incluíam subterrâneos – passagens subterrâneas usadas para esconderijo ou fuga.A economia irlandesa era quase inteiramente agrícola, embora os ataques à Grã-Bretanha em busca de escravos e saques também desempenhassem um papel significativo.Crannógs, ou recintos à beira do lago, eram usados ​​para artesanato e proporcionavam um importante impulso econômico.Ao contrário das opiniões anteriores de que a agricultura medieval irlandesa se concentrava principalmente na pecuária, os estudos sobre o pólen mostraram que a agricultura de cereais, especialmente de cevada e aveia, tornou-se cada vez mais importante a partir de cerca de 200 dC.O gado, especialmente o gado, era altamente valorizado, sendo a invasão de gado uma parte importante da guerra.Grandes rebanhos, especialmente aqueles pertencentes a mosteiros, eram comuns no final deste período.Durante o início do período medieval, houve um desmatamento significativo, reduzindo grandes extensões florestais no século IX, embora os pântanos permanecessem relativamente inalterados.Por volta de 800 dC, pequenas cidades começaram a se formar em torno de mosteiros maiores, como Trim e Lismore, com alguns reis baseados nessas cidades monásticas.Os reis geralmente viviam em fortes circulares maiores, mas com objetos mais luxuosos, como elaborados broches celtas.O período também viu o auge da arte insular irlandesa, com manuscritos iluminados como o Livro de Kells, broches, cruzes altas em pedra esculpida e trabalhos em metal como os tesouros de Derrynaflan e Ardagh.Politicamente, o fato mais antigo da história irlandesa é a existência de uma pentarquia na pré-história tardia, compreendendo os cóiceda ou "quintos" de Ulaid (Ulster), Connachta (Connacht), Laigin (Leinster), Mumu (Munster) e Mide (Meath).No entanto, esta pentarquia foi dissolvida no início da história registrada.A ascensão de novas dinastias, nomeadamente a Uí Néill no norte e centro e a Eóganachta no sudoeste, transformou o cenário político.Os Uí Néill, juntamente com seu grupo parental, os Connachta, reduziram o território dos Ulaid ao que hoje são os condados de Down e Antrim nos séculos IV ou V, estabelecendo o reino tributário de Airgíalla e o reino Uí Néill de Ailech.Os Uí Néill também se envolveram em guerras regulares com os Laigin nas terras centrais, empurrando seu território para o sul, até a fronteira Kildare/Offaly, e reivindicando a realeza de Tara, que começou a ser vista como a Alta Realeza da Irlanda.Isso levou a uma nova divisão da Irlanda em duas metades: Leth Cuinn ("metade de Conn") no norte, em homenagem a Conn das Cem Batalhas, o suposto ancestral de Uí Néill e Connachta;e Leth Moga ("metade de Mug") no sul, em homenagem a Mug Nuadat, o suposto ancestral dos Eoganachta.Embora a propaganda dinástica afirmasse que esta divisão remontava ao século II, provavelmente teve origem no século VIII, durante o auge do poder de Uí Néill.

Nos séculos VI e VII, a missão hiberno-escocesa viu missionários gaélicos da Irlanda espalharem o cristianismo celta pela Escócia, País de Gales, Inglaterra e França merovíngia.Inicialmente, o Cristianismo Católico se espalhou pela própria Irlanda.O termo “Cristianismo Céltico”, que surgiu nos séculos VIII e IX, é um tanto enganoso.Fontes católicas argumentam que estas missões funcionavam sob a autoridade da Santa Sé, enquanto historiadores protestantes enfatizam os conflitos entre o clero celta e romano, notando a falta de coordenação estrita nestas missões.Apesar das variações regionais na liturgia e na estrutura, as áreas de língua celta mantiveram uma forte veneração pelo Papado.Dunod, um discípulo de Columba, fundou uma importante escola bíblica em Bangor-on-Dee em 560. Esta escola era notável por seu grande corpo discente, organizado por sete reitores, cada um supervisionando pelo menos 300 alunos.A missão enfrentou conflito com Agostinho, enviado pelo Papa Gregório I à Grã-Bretanha em 597 com autoridade sobre os bispos britânicos.Numa conferência, Deynoch, o abade de Bangor, resistiu à exigência de Agostinho de se submeter às ordenanças da Igreja Romana, afirmando a sua disponibilidade para ouvir a Igreja e o Papa, mas rejeitando a necessidade de obediência absoluta a Roma.Os representantes de Bangor mantiveram seus antigos costumes e rejeitaram a supremacia de Agostinho.Em 563, São Columba, junto com companheiros, viajou de Donegal para a Caledônia, fundando um mosteiro em Iona.Sob a liderança de Columba, o mosteiro floresceu e tornou-se um centro de evangelização dos escoceses dalriadianos e dos pictos.Com a morte de Columba em 597, o cristianismo havia se espalhado por toda a Caledônia e suas ilhas ocidentais.No século seguinte, Iona prosperou e seu abade, São Adamnan, escreveu a "Vida de São Columba" em latim.De Iona, missionários como o irlandês Aidan continuaram a propagação do cristianismo na Nortúmbria, Mércia e Essex.Na Inglaterra, Aidan, educado em Iona, foi convidado pelo rei Oswald em 634 para ensinar o cristianismo celta na Nortúmbria.Oswald concedeu-lhe Lindisfarne para estabelecer uma escola bíblica.Os sucessores de Aidan, Finan e Colman, continuaram o seu trabalho, espalhando a missão pelos reinos anglo-saxões .Estima-se que dois terços da população anglo-saxã se converteram ao cristianismo celta durante esta época.Columbanus, nascido em 543, estudou na Abadia de Bangor até cerca de 590 antes de viajar para o continente com doze companheiros.Recebidos pelo rei Guntram da Borgonha, eles estabeleceram escolas em Anegray, Luxeuil e Fontaines.Expulso por Teodorico II em 610, Columbano mudou-se para a Lombardia, fundando uma escola em Bobbio em 614. Seus discípulos fundaram vários mosteiros em toda a França, Alemanha , Bélgica e Suíça, incluindo St. Gall na Suíça e Disibodenberg no Reno Palatinado.NaItália , figuras significativas desta missão incluíram São Donato de Fiesole e André, o Escocês.Outros missionários notáveis ​​​​incluíram Fridolino de Säckingen, que fundou mosteiros em Baden e Constança, e figuras como Vendelino de Trier, São Kilian e Ruperto de Salzburgo, que contribuíram para a difusão do cristianismo celta em toda a Europa.

Durante os séculos VI a VIII, a Irlanda experimentou um notável florescimento da cultura monástica.Este período, muitas vezes referido como a "Idade de Ouro do Monaquismo Irlandês", foi caracterizado pelo estabelecimento e expansão de comunidades monásticas que se tornaram centros de aprendizagem, arte e espiritualidade.Estes assentamentos monásticos desempenharam um papel fundamental na preservação e transmissão de conhecimento durante uma época em que grande parte da Europa estava em declínio cultural e intelectual.As comunidades monásticas na Irlanda foram fundadas por figuras como São Patrício, São Columba e Santa Brígida.Esses mosteiros não eram apenas centros religiosos, mas também centros de educação e produção de manuscritos.Os monges dedicaram-se a copiar e iluminar textos religiosos, o que levou à criação de alguns dos mais requintados manuscritos do período medieval.Esses manuscritos iluminados são conhecidos por suas obras de arte complexas, cores vivas e designs detalhados, muitas vezes incorporando elementos da arte celta.O Livro de Kells é talvez o mais famoso desses manuscritos iluminados.Acredita-se que tenha sido criado por volta do século VIII, este livro evangélico é uma obra-prima da arte insular, um estilo que combina a iconografia cristã com motivos tradicionais irlandeses.O Livro de Kells apresenta ilustrações elaboradas dos quatro Evangelhos, com páginas adornadas por intrincados padrões entrelaçados, animais fantásticos e iniciais ornamentadas.Seu trabalho artesanal e artístico refletem o alto nível de habilidade e devoção dos escribas e iluminadores monásticos.Outros manuscritos notáveis ​​deste período incluem o Livro de Durrow e os Evangelhos de Lindisfarne.O Livro de Durrow, datado do final do século VII, é um dos primeiros exemplos de iluminação insular e demonstra a distinção da arte monástica irlandesa.Os Evangelhos de Lindisfarne, embora produzidos na Nortúmbria, foram fortemente influenciados pelo monaquismo irlandês e exemplificam o intercâmbio intercultural de técnicas e estilos artísticos.Os mosteiros irlandeses também desempenharam um papel crucial no renascimento intelectual e cultural mais amplo da Europa.Estudiosos monásticos da Irlanda viajaram por todo o continente, estabelecendo mosteiros e centros de aprendizagem em lugares como Iona, na Escócia, e Bobbio, na Itália.Esses missionários trouxeram consigo seus conhecimentos de latim, teologia e textos clássicos, contribuindo para o Renascimento Carolíngio no século IX.O florescimento da cultura monástica na Irlanda durante os séculos VI a VIII teve um impacto profundo na preservação e disseminação do conhecimento.Os manuscritos iluminados produzidos por estas comunidades monásticas continuam a ser alguns dos artefactos mais significativos e belos do mundo medieval, oferecendo insights sobre a vida espiritual e artística da Irlanda medieval.

O primeiro ataque viking registrado na história da Irlanda ocorreu em 795 dC, quando os vikings, possivelmente da Noruega, saquearam a ilha de Lambay.Este ataque foi seguido por ataques na costa de Brega em 798 e na costa de Connacht em 807. Estas primeiras incursões vikings, geralmente pequenas e rápidas, interromperam a idade de ouro da cultura cristã irlandesa e anunciaram dois séculos de guerra intermitente.Os vikings, principalmente do oeste da Noruega, normalmente navegavam via Shetland e Orkney antes de chegar à Irlanda.Entre os seus alvos estavam as Ilhas Skellig, na costa do condado de Kerry.Esses primeiros ataques foram caracterizados pela livre iniciativa aristocrática, com líderes como Saxolb em 837, Turges em 845 e Agonn em 847 anotados nos anais irlandeses.Em 797, Áed Oirdnide do ramo Cenél nEógain do norte de Uí Néill tornou-se rei de Tara após a morte de seu sogro e rival político Donnchad Midi.Seu reinado viu campanhas em Mide, Leinster e Ulaid para afirmar sua autoridade.Ao contrário do seu antecessor, Áed não fez campanha em Munster.Ele é creditado por prevenir grandes ataques vikings à Irlanda durante seu reinado após 798, embora os anais não mencionem explicitamente seu envolvimento em conflitos com os vikings.Os ataques vikings à Irlanda intensificaram-se a partir de 821, com os vikings estabelecendo acampamentos fortificados, ou portos longos, como Linn Dúachaill e Duiblinn (Dublin).As forças vikings maiores começaram a atacar as principais cidades monásticas, enquanto as igrejas locais menores muitas vezes escapavam à sua atenção.Um notável líder Viking, Thorgest, ligado aos ataques a Connacht, Mide e Clonmacnoise em 844, foi capturado e afogado por Máel Sechnaill mac Maíl Ruanaid.No entanto, a historicidade de Thorgest é incerta, e sua representação pode ser influenciada por sentimentos anti-Viking posteriores.Em 848, os líderes irlandeses Ólchobar mac Cináeda de Munster e Lorcán mac Cellaig de Leinster derrotaram um exército nórdico em Sciath Nechtain.Máel Sechnaill, agora Rei Supremo, também derrotou outro exército nórdico em Forrach no mesmo ano.Essas vitórias levaram a uma embaixada ao imperador franco Carlos, o Calvo.Em 853, Olaf, possivelmente um "filho do rei de Lochlann", chegou à Irlanda e assumiu a liderança dos vikings, ao lado de seu parente Ivar.Seus descendentes, os Uí Ímair, permaneceriam influentes pelos próximos dois séculos.A partir de meados do século IX, as alianças nórdicas com vários governantes irlandeses tornaram-se comuns.Cerball mac Dúnlainge de Osraige inicialmente lutou contra invasores vikings, mas mais tarde aliou-se a Olaf e Ivar contra Máel Sechnaill, embora essas alianças fossem temporárias.No final do século IX, os altos reis Uí Néill enfrentaram a oposição de seus parentes e dos nórdicos de Dublin, destacando as persistentes divisões internas na Irlanda.Áed Findliath, sucedendo a Máel Sechnaill como rei supremo, contou com alguns sucessos contra os nórdicos, nomeadamente queimando os seus longos portos no norte em 866. As suas ações, no entanto, podem ter prejudicado o desenvolvimento económico do norte, impedindo o crescimento das cidades portuárias.A última menção de Olaf nos anais é em 871, quando ele e Ivar retornaram de Alba para Dublin.Ivar morreu em 873, descrito como "rei dos nórdicos de toda a Irlanda e Grã-Bretanha".Em 902, as forças irlandesas expulsaram os vikings de Dublin, embora os nórdicos continuassem a influenciar a política irlandesa.Um grupo de vikings liderado por Hingamund estabeleceu-se em Wirral, Inglaterra, após ser forçado a sair da Irlanda, com evidências da presença irlandesa na região.Os Vikings exploraram a fragmentação política da Irlanda para invadir, mas a natureza descentralizada da governação irlandesa dificultou-lhes a manutenção do controlo.Apesar dos contratempos iniciais, a presença dos Vikings acabou por influenciar a actividade cultural irlandesa, levando à formação de uma diáspora académica irlandesa na Europa.Estudiosos irlandeses como John Scottus Eriugena e Sedulius Scottus tornaram-se proeminentes na Europa continental, contribuindo para a difusão da cultura e dos estudos irlandeses.

Depois de serem expulsos de Dublin em 902, os descendentes de Ivar, conhecidos como Uí Ímair, permaneceram ativos em torno do Mar da Irlanda, engajando-se em atividades em Pictland, Strathclyde, Northumbria e Mann.Em 914, uma nova frota Viking apareceu no porto de Waterford, seguida pelo Uí Ímair, que reafirmou o controle sobre as atividades Viking na Irlanda.Ragnall chegou com uma frota em Waterford, enquanto Sitric desembarcou em Cenn Fuait, em Leinster.Niall Glúndub, que se tornou o rei Uí Néill em 916, tentou confrontar Ragnall em Munster, mas sem um envolvimento decisivo.Os homens de Leinster, liderados por Augaire mac Ailella, atacaram Sitric, mas foram fortemente derrotados na Batalha de Confey (917), permitindo a Sitric restabelecer o controle nórdico sobre Dublin.Ragnall então partiu para York em 918, onde se tornou rei.De 914 a 922, começou um período mais intenso de colonização Viking na Irlanda, com os nórdicos estabelecendo grandes cidades costeiras, incluindo Waterford, Cork, Dublin, Wexford e Limerick.Escavações arqueológicas em Dublin e Waterford revelaram uma herança Viking significativa, incluindo pedras funerárias conhecidas como Rathdown Slabs no sul de Dublin.Os vikings fundaram inúmeras outras cidades costeiras e, ao longo de gerações, surgiu um grupo étnico misto irlandês-nórdico, os nórdicos-gaélicos.Apesar da elite escandinava, estudos genéticos sugerem que a maioria dos habitantes eram irlandeses indígenas.Em 919, Niall Glúndub marchou sobre Dublin, mas foi derrotado e morto por Sitric na Batalha de Islandbridge.Sitric partiu para York em 920, sucedido por seu parente Gofraid em Dublin.Os ataques de Gofraid mostraram alguma contenção, sugerindo uma mudança nas estratégias nórdicas de um mero ataque para o estabelecimento de uma presença mais permanente.Esta mudança ficou evidente nas campanhas de Gofraid no leste do Ulster de 921 a 927, com o objetivo de criar um reino escandinavo.Muirchertach mac Néill, filho de Niall Glúndub, emergiu como um general de sucesso, derrotando os nórdicos e liderando campanhas para forçar a submissão de outros reinos provinciais.Em 941, ele capturou o rei de Munster e liderou uma frota para as Hébridas.Gofraid, após um breve período em York, retornou a Dublin, onde lutou contra os vikings de Limerick.O filho de Gofraid, Amlaíb, derrotou Limerick de forma decisiva em 937 e aliou-se a Constantino II da Escócia e Owen I de Strathclyde.A coalizão deles foi derrotada por Athelstan em Brunanburh em 937.Em 980, Máel Sechnaill mac Domnaill tornou-se o rei de Uí Néill, derrotando Dublin na Batalha de Tara e forçando sua submissão.Enquanto isso, em Munster, os Dál gCais, liderados pelos filhos de Cennétig mac Lorcáin, Mathgamain e Brian Boru, subiram ao poder.Brian derrotou os nórdicos de Limerick em 977 e ganhou o controle de Munster.Em 997, Brian Boru e Máel Sechnaill dividiram a Irlanda, com Brian controlando o sul.Após uma série de campanhas, Brian reivindicou a realeza de toda a Irlanda em 1002. Ele forçou a submissão dos reis provinciais e, em 1005, declarou-se "Imperador dos Irlandeses" em Armagh.Seu reinado viu os reis regionais da Irlanda se submeterem, mas em 1012 as revoltas começaram.A Batalha de Clontarf em 1014 viu as forças de Brian serem vitoriosas, mas resultou em sua morte.O período após a morte de Brian foi marcado por mudanças de alianças e pela contínua influência nórdica na Irlanda, com a presença nórdica-gaélica tornando-se uma parte significativa da história irlandesa.

A Batalha de Clontarf, travada em 23 de abril de 1014 dC, foi um momento crucial na história irlandesa.Esta batalha ocorreu perto de Dublin e envolveu forças lideradas pelo Rei Supremo da Irlanda, Brian Boru, contra uma coalizão de reinos irlandeses e forças vikings.O conflito estava enraizado tanto nas lutas pelo poder político como nos confrontos culturais entre os colonos nativos irlandeses e vikings que estabeleceram uma influência significativa na Irlanda.Brian Boru, originalmente o Rei de Munster, subiu ao poder unindo vários clãs irlandeses e afirmando o seu domínio sobre toda a ilha.Sua ascensão desafiou a ordem estabelecida, particularmente o Reino de Leinster e o reino Hiberno-Nórdico de Dublin, que era um importante reduto Viking.Os líderes destas regiões, Máel Mórda mac Murchada de Leinster e Sigtrygg Silkbeard de Dublin, procuraram resistir à autoridade de Brian.Eles se aliaram a outras forças vikings do outro lado do mar, incluindo as de Orkney e da Ilha de Man.A batalha em si foi brutal e caótica, caracterizada pelo combate corpo a corpo típico da época.As forças de Brian Boru eram compostas principalmente por guerreiros de Munster, Connacht e outros aliados irlandeses.O lado oposto incluía não apenas os homens de Leinster e Dublin, mas também um número considerável de mercenários vikings.Apesar da resistência feroz, as forças de Brian finalmente ganharam vantagem.Um dos principais pontos de viragem foi a morte de vários líderes proeminentes do lado Viking e Leinster, o que levou ao colapso da sua moral e estrutura.No entanto, a batalha não terminou sem perdas significativas também para o lado de Brian.O próprio Brian Boru, apesar de ser um homem idoso na época, foi morto em sua tenda por guerreiros vikings em fuga.Este ato marcou um fim trágico, mas emblemático, para a batalha.As consequências imediatas da Batalha de Clontarf viram a dizimação do poder Viking na Irlanda.Embora os Vikings continuassem a viver na Irlanda, a sua influência política e militar foi severamente diminuída.A morte de Brian Boru, no entanto, também criou um vácuo de poder e levou a um período de instabilidade e conflito interno entre os clãs irlandeses.O seu legado como unificador e herói nacional persistiu e ele é lembrado como uma das maiores figuras históricas da Irlanda.Clontarf é frequentemente visto como um momento significativo que simbolizou o fim do domínio Viking na Irlanda, mesmo que não tenha unificado imediatamente o país sob um único governo.A batalha é celebrada no folclore e na história irlandesa pela demonstração da resiliência irlandesa e pela vitória final sobre os invasores estrangeiros.

Após a morte de Máel Sechnaill em 1022, Donnchad mac Brian tentou reivindicar o título de 'Rei da Irlanda'.No entanto, os seus esforços foram em vão, pois não conseguiu obter reconhecimento generalizado.Durante este período tumultuado, a noção de um rei supremo singular da Irlanda permaneceu ilusória, como evidenciado pela glosa de Baile In Scáil, que listou Flaitbertach Ua Néill como rei supremo, apesar de sua incapacidade de controlar até mesmo as regiões do norte.De 1022 a 1072, ninguém poderia reivindicar de forma convincente a realeza sobre toda a Irlanda, marcando esta era como um interregno significativo, reconhecido como tal pelos observadores contemporâneos.Flann Mainistrech, em seu poema de reinado Ríg Themra tóebaige iar tain escrito entre 1014 e 1022, listou os reis cristãos de Tara, mas não identificou um rei supremo em 1056. Em vez disso, ele mencionou vários reis regionais: Conchobar Ua Maíl Schechnaill de Mide, Áed Ua Conchobair de Connacht, Garbíth Ua Cathassaig de Brega, Diarmait mac Maíl na mBó de Leinster, Donnchad mac Briain de Munster, Niall mac Máel Sechnaill de Ailech e Niall mac Eochada de Ulaid.O conflito interno dentro do Cenél nEógain permitiu que Niall mac Eochada de Ulaid expandisse sua influência.Niall formou uma aliança com Diarmait mac Maíl na mBó, que controlava grande parte da costa leste da Irlanda.Esta aliança permitiu a Diarmait assumir o controle direto de Dublin em 1052, um afastamento significativo de líderes anteriores como Máel Sechnaill e Brian, que apenas saquearam a cidade.Diarmait assumiu o papel sem precedentes da realeza "dos estrangeiros" (ríge Gall), marcando uma mudança notável na dinâmica do poder irlandês.Após o controle de Diarmait mac Maíl na mBó sobre Dublin, seu filho, Murchad, manteve influência no leste.No entanto, após a morte de Murchad em 1070, o cenário político mudou novamente.A Alta Realeza permaneceu contestada, com vários governantes mantendo e perdendo o poder rapidamente.Uma figura proeminente deste período foi Muirchertach Ua Briain, neto de Brian Boru.Muirchertach pretendia consolidar o poder e reviver o legado de seu avô.Seu reinado (1086–1119) envolveu esforços para dominar a Alta Realeza, embora sua autoridade enfrentasse desafios constantes.Ele formou alianças, principalmente com os governantes nórdicos-gaélicos de Dublin, e se envolveu em conflitos para fortalecer sua posição.O início do século XII viu reformas eclesiásticas significativas, com o Sínodo de Ráth Breasail em 1111 e o Sínodo de Kells em 1152 reestruturando a igreja irlandesa.Estas reformas visavam alinhar mais estreitamente a igreja irlandesa com as práticas romanas, melhorando a organização eclesiástica e a influência política.Em meados do século XII, Toirdelbach Ua Conchobair (Turlough O'Connor) de Connacht emergiu como um poderoso candidato à Alta Realeza.Lançou inúmeras campanhas para afirmar o controlo sobre outras regiões e investiu em fortificações, contribuindo para a turbulência política da época.Uma figura central que levou à invasão anglo-normanda foi Diarmait Mac Murchada (Dermot MacMurrough), rei de Leinster.Em 1166, Diarmait foi deposto por uma coalizão de reis irlandeses liderada por Ruaidrí Ua Conchobair (Rory O'Connor), o Rei Supremo reinante.Procurando recuperar seu trono, Diarmait fugiu para a Inglaterra e procurou a ajuda do rei Henrique II.

A invasão anglo-normanda da Irlanda, iniciada no final do século XII, marcou um momento crucial na história irlandesa, iniciando mais de 800 anos de envolvimento direto inglês e posteriormente britânico na Irlanda.Esta invasão foi precipitada pela chegada de mercenários anglo-normandos, que gradualmente conquistaram e adquiriram grandes áreas de terra, estabelecendo a soberania inglesa sobre a Irlanda, supostamente sancionada pela bula papal Laudabiliter .Em maio de 1169, mercenários anglo-normandos desembarcaram na Irlanda a pedido de Diarmait mac Murchada, o rei deposto de Leinster.Buscando recuperar sua realeza, Diarmait contou com a ajuda dos normandos, que rapidamente o ajudaram a atingir seu objetivo e começaram a atacar os reinos vizinhos.Esta intervenção militar foi sancionada pelo rei Henrique II de Inglaterra, a quem Diarmait jurou lealdade e prometeu terras em troca de assistência.Em 1170, forças normandas adicionais lideradas por Richard "Strongbow" de Clare, o conde de Pembroke, chegaram e capturaram cidades nórdicas-irlandesas importantes, incluindo Dublin e Waterford.O casamento de Strongbow com Aoífe, filha de Diarmait, fortaleceu sua reivindicação sobre Leinster.Após a morte de Diarmait em maio de 1171, Strongbow reivindicou Leinster, mas sua autoridade foi contestada pelos reinos irlandeses.Apesar de uma coalizão liderada pelo Alto Rei Ruaidrí Ua Conchobair sitiar Dublin, os normandos conseguiram reter a maior parte de seus territórios.Em outubro de 1171, o rei Henrique II desembarcou na Irlanda com um grande exército para afirmar o controle sobre os normandos e os irlandeses.Apoiado pela Igreja Católica Romana, que viu sua intervenção como um meio de impor a reforma religiosa e cobrar impostos, Henrique concedeu Strongbow Leinster como um feudo e declarou as cidades nórdicas-irlandesas como terras da coroa.Ele também convocou o Sínodo de Cashel para reformar a Igreja irlandesa.Muitos reis irlandeses submeteram-se a Henrique, provavelmente esperando que ele restringisse a expansão normanda.No entanto, a concessão de Meath por Henry a Hugh de Lacy e outras ações semelhantes garantiram a continuação dos conflitos normando-irlandeses.Apesar do Tratado de Windsor de 1175, que reconheceu Henrique como suserano dos territórios conquistados e Ruaidrí como suserano do resto da Irlanda, os combates persistiram.Os senhores normandos continuaram suas conquistas e as forças irlandesas resistiram.Em 1177, Henrique declarou seu filho João como "Senhor da Irlanda" e autorizou a expansão normanda.Os normandos estabeleceram o senhorio da Irlanda, uma parte do Império Angevino.A chegada dos normandos alterou significativamente a paisagem cultural e económica da Irlanda.Eles introduziram novas práticas agrícolas, incluindo a produção de feno em grande escala, o cultivo de árvores frutíferas e novas raças de gado.O uso generalizado de moedas, introduzido pelos vikings, foi posteriormente estabelecido pelos normandos, com casas da moeda operando nas principais cidades.Os normandos também construíram numerosos castelos, transformando o sistema feudal e estabelecendo novos assentamentos.Rivalidades e alianças inter-normandas com senhores irlandeses caracterizaram o período após a conquista inicial.Os normandos frequentemente apoiavam os senhores gaélicos competindo com aqueles aliados de seus rivais, manipulando o sistema político gaélico.A estratégia de Henrique II de promover a rivalidade inter-normanda ajudou-o a manter o controle enquanto estava preocupado com os assuntos europeus.A concessão de Meath a Hugh de Lacy para contrabalançar o poder de Strongbow em Leinster exemplificou esta abordagem.De Lacy e outros líderes normandos enfrentaram resistência contínua dos reis irlandeses e conflitos regionais, levando à instabilidade contínua.Após a partida de Henrique II em 1172, os combates continuaram entre os normandos e os irlandeses.Hugh de Lacy invadiu Meath e enfrentou oposição dos reis locais.Os conflitos inter-normandos e as alianças com os senhores irlandeses continuaram, complicando ainda mais o cenário político.Os normandos estabeleceram o seu domínio em várias regiões, mas a resistência persistiu.No início do século XIII, a chegada de mais colonos normandos e as contínuas campanhas militares consolidaram o seu controle.A capacidade dos normandos de se adaptarem e integrarem na sociedade gaélica, combinada com as suas proezas militares, garantiram o seu domínio na Irlanda durante os séculos seguintes.No entanto, a sua presença também lançou as bases para conflitos duradouros e para a complexa história das relações anglo-irlandesas.

O Senhorio da Irlanda, estabelecido após a invasão anglo-normanda da Irlanda em 1169-1171, marcou um período significativo na história irlandesa, onde o Rei da Inglaterra, denominado "Senhor da Irlanda", estendeu o seu domínio sobre partes da ilha.Este senhorio foi criado como um feudo papal concedido aos reis Plantagenetas da Inglaterra pela Santa Sé através da bula Laudabiliter.O estabelecimento do Senhorio começou com o Tratado de Windsor em 1175, onde Henrique II da Inglaterra e Ruaidrí Ua Conchobair, o Rei Supremo da Irlanda, concordaram com termos que reconheciam a autoridade de Henrique, ao mesmo tempo que permitiam o controle de Ruaidrí sobre áreas não conquistadas pelos anglo-normandos. .Apesar deste tratado, o controlo real da coroa inglesa aumentou e diminuiu, com grande parte da Irlanda permanecendo sob o domínio de chefes gaélicos nativos.Em 1177, Henrique II tentou resolver uma disputa familiar concedendo o senhorio da Irlanda ao seu filho mais novo, João, mais tarde conhecido como Rei João da Inglaterra.Embora Henrique desejasse que João fosse coroado Rei da Irlanda, o Papa Lúcio III recusou a coroação.O subsequente fracasso da administração de João durante a sua primeira visita à Irlanda em 1185 levou Henrique a cancelar a coroação planeada.Quando João ascendeu ao trono inglês em 1199, o senhorio da Irlanda caiu sob o domínio direto da coroa inglesa.Ao longo do século XIII, o senhorio da Irlanda prosperou durante o Período Quente Medieval, que trouxe melhores colheitas e estabilidade económica.O sistema feudal foi introduzido e desenvolvimentos significativos incluíram a criação de condados a construção de cidades muradas e castelos e o estabelecimento do Parlamento da Irlanda em 1297. No entanto estas mudanças beneficiaram principalmente os colonos anglo-normandos e a elite normanda muitas vezes deixando a população nativa irlandesa marginalizada.Os senhores e clérigos normandos na Irlanda falavam francês normando e latim, enquanto muitos dos colonos mais pobres falavam inglês, galês e flamengo.Os irlandeses gaélicos mantiveram a sua língua nativa, criando uma divisão linguística e cultural.Apesar da introdução de estruturas jurídicas e políticas inglesas, a degradação ambiental e a desflorestação continuaram, exacerbadas pelo aumento das pressões populacionais.

O ponto alto do senhorio normando na Irlanda foi marcado pelo estabelecimento do Parlamento da Irlanda em 1297, que se seguiu à bem-sucedida cobrança de impostos sobre subsídios leigos de 1292. Este período também viu a compilação do primeiro registro tributário papal entre 1302 e 1307, servindo como um censo inicial e uma lista de propriedades semelhante ao Domesday Book.No entanto, a prosperidade dos hiberno-normandos começou a declinar no século XIV devido a uma série de eventos desestabilizadores.Os senhores gaélicos, tendo perdido confrontos diretos com os cavaleiros normandos, adotaram táticas de guerrilha, como ataques e ataques surpresa, esgotando os recursos normandos e permitindo que os chefes gaélicos recuperassem territórios significativos.Simultaneamente, os colonos normandos sofriam com a falta de apoio da monarquia inglesa, já que tanto Henrique III como Eduardo I estavam preocupados com os assuntos na Grã-Bretanha e nos seus domínios continentais.As divisões internas enfraqueceram ainda mais a posição normanda.Rivalidades entre poderosos senhores hiberno-normandos, como os de Burghs, FitzGeralds, Butlers e de Berminghams, levaram a guerras internas.A divisão de propriedades entre herdeiros fragmentou grandes senhorios em unidades menores e menos defensáveis, sendo a divisão dos Marshalls de Leinster particularmente prejudicial.A invasão da Irlanda por Edward Bruce da Escócia em 1315 exacerbou a situação.A campanha de Bruce reuniu muitos senhores irlandeses contra os ingleses e, embora ele tenha sido derrotado na Batalha de Faughart em 1318, a invasão causou destruição significativa e permitiu que os senhores irlandeses locais recuperassem terras.Além disso, alguns partidários ingleses, desiludidos com a monarquia, ficaram do lado de Bruce.A fome europeia de 1315-1317 agravou o caos, uma vez que os portos irlandeses não conseguiram importar os alimentos necessários devido a falhas generalizadas nas colheitas.A situação foi ainda agravada pela queima generalizada de colheitas durante a invasão de Bruce, levando a uma grave escassez de alimentos.O assassinato de William Donn de Burgh, 3º Conde do Ulster, em 1333, levou à divisão de suas terras entre seus parentes, desencadeando a Guerra Civil de Burke.Este conflito resultou na perda da autoridade inglesa a oeste do rio Shannon e na ascensão de novos clãs irlandeses, como os McWilliam Burkes.No Ulster, a dinastia O'Neill assumiu o controle, renomeando as terras do condado como Clandeboye e assumindo o título de Rei do Ulster em 1364.A chegada da Peste Negra em 1348 devastou os assentamentos Hiberno-Normandos, que eram principalmente urbanos, enquanto os arranjos de vida rurais dispersos dos irlandeses nativos os pouparam em maior medida.A peste dizimou as populações inglesa e normanda, levando ao ressurgimento da língua e dos costumes irlandeses.Após a Peste Negra, a área controlada pelos ingleses foi reduzida a Pale, uma região fortificada ao redor de Dublin.O pano de fundo abrangente da Guerra dos Cem Anos entre a Inglaterra e a França (1337-1453) desviou ainda mais os recursos militares ingleses, enfraquecendo a capacidade do senhorio de se defender de ataques de senhores gaélicos e normandos autônomos.No final do século XIV, estes eventos cumulativos diminuíram significativamente o alcance e o poder do senhorio normando na Irlanda, levando a um período de declínio e fragmentação.

O declínio do poder normando na Irlanda e o ressurgimento da influência gaélica, conhecido como o renascimento gaélico, foram impulsionados por uma combinação de queixas políticas e pelo impacto devastador de fomes sucessivas.Forçados a viver em terras marginais pelos normandos, os irlandeses dedicaram-se à agricultura de subsistência, o que os deixou vulneráveis ​​durante as más colheitas e a fome, especialmente durante o período de 1311-1319.À medida que a autoridade normanda diminuía fora do Pale, os senhores hiberno-normandos começaram a adotar a língua e os costumes irlandeses, tornando-se eventualmente conhecidos como o inglês antigo.Esta assimilação cultural levou à frase "mais irlandeses do que os próprios irlandeses" na historiografia posterior.Os ingleses antigos frequentemente se alinharam com os irlandeses indígenas em seus conflitos políticos e militares contra o domínio inglês e permaneceram em grande parte católicos após a Reforma.As autoridades de Pale, preocupadas com a gaelicização da Irlanda, aprovaram os Estatutos de Kilkenny em 1367. Essas leis tentaram proibir os descendentes de ingleses de adotarem os costumes, a língua e o casamento misto irlandeses com os irlandeses.No entanto, o governo de Dublin tinha poder de aplicação limitado, tornando os estatutos em grande parte ineficazes.Os senhorios ingleses na Irlanda enfrentaram a ameaça de serem invadidos pelos reinos irlandeses gaélicos, o que levou os senhores anglo-irlandeses a solicitar urgentemente a intervenção do rei.No outono de 1394, Ricardo II embarcou para a Irlanda, permanecendo até maio de 1395. Seu exército, superior a 8.000 homens, foi a maior força enviada para a ilha durante o final da Idade Média.A invasão foi bem sucedida, com vários chefes irlandeses submetendo-se ao domínio inglês.Esta foi uma das conquistas mais notáveis ​​do reinado de Ricardo, embora a posição inglesa na Irlanda tenha sido consolidada apenas temporariamente.Durante o século XV, a autoridade central inglesa continuou a sofrer erosão.A monarquia inglesa enfrentou as suas próprias crises, incluindo as últimas fases da Guerra dos Cem Anos e da Guerra das Rosas (1460-1485).Como resultado, o envolvimento direto inglês nos assuntos irlandeses diminuiu.Os condes Fitzgerald de Kildare, exercendo um poder militar significativo e mantendo extensas alianças com vários senhores e clãs, controlaram efetivamente o senhorio, distanciando ainda mais a Coroa Inglesa das realidades políticas irlandesas.Enquanto isso, os senhores gaélicos e gaelizados locais expandiram seus territórios às custas do Pale.Esta era de relativa autonomia e ressurgimento cultural para os irlandeses foi marcada por uma divergência em relação à governação e aos costumes ingleses, uma situação que persistiu até à reconquista da Irlanda pelos Tudor no final do século XVI.

Durante a Guerra das Rosas (1455-1487), a Irlanda foi uma região política e militarmente estratégica para a coroa inglesa.O conflito entre as casas de Lancaster e York pelo controle do trono inglês teve um impacto significativo na Irlanda, em grande parte devido ao envolvimento da nobreza anglo-irlandesa e à mudança de alianças entre eles.Os senhores anglo-irlandeses, que eram descendentes dos invasores normandos e detinham um poder significativo na Irlanda, desempenharam um papel crucial durante este período.Muitas vezes ficavam presos entre a lealdade à coroa inglesa e os interesses locais.As figuras-chave incluíram os Condes de Kildare, Ormond e Desmond, que foram proeminentes na política irlandesa.A família Fitzgerald, particularmente os Condes de Kildare, foram especialmente influentes e conhecidos pelas suas extensas propriedades de terra e poder político.Em 1460, Ricardo, duque de York, que tinha fortes laços com a Irlanda, buscou refúgio lá após seus reveses iniciais na Inglaterra.Ele foi nomeado Lorde Tenente da Irlanda em 1447, posição que usou para construir uma base de apoio entre os senhores anglo-irlandeses.O tempo de Richard na Irlanda fortaleceu sua posição no conflito em curso na Inglaterra, e ele utilizou recursos e tropas irlandesas em suas campanhas.Seu filho, Eduardo IV, continuou a alavancar o apoio irlandês quando reivindicou o trono em 1461.A Batalha de Piltown em 1462, travada no condado de Kilkenny, foi um conflito significativo na Irlanda durante a Guerra das Rosas.A batalha viu forças leais à causa Yorkista, lideradas pelo Conde de Desmond, entrarem em confronto com aqueles que apoiavam os Lancastrianos, comandados pelo Conde de Ormond.Os Yorkistas saíram vitoriosos, consolidando a sua influência na região.Ao longo da Guerra das Rosas, o cenário político da Irlanda foi marcado pela instabilidade e pela mudança de alianças.Os senhores anglo-irlandeses usaram o conflito a seu favor, manobrando para fortalecer as suas próprias posições, ao mesmo tempo que juravam lealdade às facções em conflito, conforme fosse adequado aos seus interesses.Este período também viu o declínio da autoridade inglesa na Irlanda, uma vez que o foco da coroa permaneceu firmemente na luta pelo poder na Inglaterra.O fim da Guerra das Rosas e a ascensão da dinastia Tudor sob Henrique VII trouxeram mudanças significativas para a Irlanda.Henrique VII procurou consolidar o seu controle sobre a Irlanda, levando a esforços crescentes para subjugar os senhores anglo-irlandeses e centralizar a autoridade.Este período marcou o início de uma intervenção inglesa mais direta nos assuntos irlandeses, preparando o terreno para conflitos futuros e a eventual imposição do domínio inglês sobre a Irlanda.

A conquista da Irlanda pelos Tudor foi um esforço da Coroa inglesa do século XVI para restaurar e estender o seu controle sobre a Irlanda, que havia diminuído significativamente desde o século XIV.Após a invasão anglo-normanda inicial no final do século XII, o domínio inglês retrocedeu gradualmente, com grande parte da Irlanda caindo sob o controle de chefias gaélicas nativas.Os FitzGeralds de Kildare, uma poderosa dinastia Hiberno-Normanda, administraram os assuntos irlandeses em nome da monarquia inglesa para reduzir custos e proteger Pale – uma área fortificada na costa leste.Em 1500, os FitzGeralds eram a força política dominante na Irlanda, ocupando o cargo de Lord Deputado até 1534.O catalisador para a mudança: rebelião e reformaA falta de confiabilidade dos FitzGerald tornou-se um problema sério para a Coroa inglesa.Suas alianças com pretendentes Yorkistas e potências estrangeiras e, finalmente, a rebelião liderada por Thomas "Silken Thomas" Fitzgerald, levaram Henrique VIII a tomar medidas decisivas.A rebelião de Silken Thomas, que ofereceu o controle da Irlanda ao papa e ao imperador Carlos V, foi reprimida por Henrique VIII, que executou Thomas e vários de seus tios e prendeu Gearóid Óg, o chefe da família.Esta rebelião destacou a necessidade de uma nova estratégia na Irlanda, levando à implementação da política de "rendição e retribuição" com a ajuda de Thomas Cromwell.Esta política exigia que os senhores irlandeses entregassem as suas terras à Coroa e as recebessem de volta como concessões ao abrigo da lei inglesa, integrando-as efectivamente no sistema de governação inglês.A Lei da Coroa da Irlanda de 1542 declarou Henrique VIII o Rei da Irlanda, transformando o senhorio em um reino e com o objetivo de assimilar as classes altas gaélicas e gaelizadas, concedendo-lhes títulos ingleses e admitindo-os no Parlamento irlandês.Desafios e rebeliões: as rebeliões de Desmond e alémApesar destes esforços, a conquista Tudor enfrentou desafios significativos.A imposição da lei inglesa e da autoridade do governo central encontrou resistência.As sucessivas rebeliões, como as de Leinster durante a década de 1550, e os conflitos dentro dos senhorios irlandeses persistiram.As rebeliões de Desmond (1569-1573, 1579-1583) em Munster foram particularmente severas, com os Fitzgeralds de Desmond rebelando-se contra a interferência inglesa.A repressão brutal destas rebeliões, incluindo a fome forçada e a destruição generalizada, resultou na morte de até um terço da população de Munster.A Guerra dos Nove Anos e a Queda da Ordem GaélicaO conflito mais significativo durante a conquista Tudor foi a Guerra dos Nove Anos (1594-1603), liderada por Hugh O'Neill, Conde de Tyrone, e Hugh O'Donnell.Esta guerra foi uma revolta nacional contra o domínio inglês, apoiada pela ajuda espanhola.O conflito culminou na Batalha de Kinsale em 1601, onde as forças inglesas derrotaram uma força expedicionária espanhola.A guerra terminou com o Tratado de Mellifont em 1603, e a subsequente Fuga dos Condes em 1607 marcou a partida de muitos senhores gaélicos, deixando as suas terras abertas à colonização inglesa.Plantações e o estabelecimento do controle inglêsApós a Fuga dos Condes, a Coroa Inglesa implementou a Plantação do Ulster, estabelecendo um grande número de protestantes ingleses e escoceses no norte da Irlanda.Este esforço de colonização teve como objetivo garantir o controle inglês e difundir a cultura inglesa e o protestantismo.Plantações também foram estabelecidas em outras partes da Irlanda, incluindo Laois, Offaly e Munster, embora com graus variados de sucesso.A conquista Tudor resultou no desarmamento dos senhorios irlandeses nativos e no estabelecimento do controle do governo central pela primeira vez sobre toda a ilha.A cultura, a lei e a língua irlandesas foram sistematicamente substituídas por equivalentes em inglês.A introdução de colonos ingleses e a aplicação do direito consuetudinário inglês marcaram uma transformação significativa na sociedade irlandesa.Polarização Religiosa e PolíticaA conquista também intensificou a polarização religiosa e política.O fracasso da Reforma Protestante em se estabelecer na Irlanda, combinado com os métodos brutais utilizados pela Coroa Inglesa, alimentou o ressentimento entre a população irlandesa.As potências católicas na Europa apoiaram os rebeldes irlandeses, complicando ainda mais os esforços ingleses para controlar a ilha.No final do século 16, a Irlanda estava cada vez mais dividida entre nativos católicos (gaélicos e ingleses antigos) e colonos protestantes (inglês novo).Sob Jaime I, a supressão do catolicismo continuou, e a plantação do Ulster consolidou ainda mais o controle protestante.Os proprietários de terras irlandeses gaélicos e ingleses antigos permaneceram maioria até a rebelião irlandesa de 1641 e a subsequente conquista cromwelliana na década de 1650, que estabeleceu a ascendência protestante que dominou a Irlanda durante séculos.

As Guerras Confederadas Irlandesas, também conhecidas como Guerra dos Onze Anos (1641-1653), foram uma parte crítica das Guerras mais amplas dos Três Reinos, que envolveram Inglaterra, Escócia e Irlanda sob Carlos I. As guerras tiveram problemas políticos complexos, dimensões religiosas e étnicas,girando em torno de questões de governança , propriedade de terras e liberdade religiosa.No centro do conflito estava a luta entre católicos irlandeses e protestantes britânicos pelo poder político e pelo controle de terras, e se a Irlanda seria autônoma ou subordinada ao Parlamento inglês.O conflito foi um dos mais destrutivos da história da Irlanda, resultando em perdas significativas de vidas em combate, fome e doenças.O conflito começou em outubro de 1641 com uma rebelião no Ulster liderada por católicos irlandeses.Os seus objectivos eram acabar com a discriminação anticatólica, aumentar a auto-governação irlandesa e reverter as plantações da Irlanda.Além disso, eles procuraram evitar uma invasão de parlamentares ingleses anticatólicos e Covenanters escoceses, que se opunham ao rei Carlos I. Embora o líder rebelde Felim O'Neill afirmasse ter agido sob as ordens do rei, Carlos I condenou a rebelião assim que ela começou.A revolta rapidamente se transformou em violência étnica entre católicos irlandeses e colonos protestantes ingleses e escoceses, particularmente no Ulster, onde ocorreram massacres significativos.Em resposta ao caos, os líderes católicos irlandeses formaram a Confederação Católica Irlandesa em maio de 1642, que controlava a maior parte da Irlanda.Esta Confederação, composta por católicos gaélicos e ingleses antigos, atuou como um governo independente de facto.Nos meses e anos subsequentes, os confederados lutaram contra as forças realistas leais a Carlos I, os parlamentares ingleses e os exércitos escoceses do Covenanter.Essas batalhas foram marcadas por táticas de terra arrasada e devastação significativa.Os confederados inicialmente tiveram sucesso, controlando grandes partes da Irlanda em meados de 1643, exceto os principais redutos protestantes em Ulster, Dublin e Cork.No entanto, divisões internas atormentaram os confederados.Enquanto alguns apoiavam um alinhamento completo com os monarquistas, outros estavam mais focados na autonomia católica e nas questões fundiárias.A campanha militar dos confederados incluiu sucessos notáveis ​​como a Batalha de Benburb em 1646mas não conseguiram capitalizar estes ganhos devido a lutas internas e erros estratégicos.Em 1646, os confederados assinaram um tratado de paz com os realistas, representados pelo duque de Ormonde.Este acordo foi controverso e inaceitável para muitos líderes confederados, incluindo o Núncio Papal Giovanni Battista Rinuccini.O tratado criou novas divisões dentro da Confederação, levando a uma fratura dos seus esforços militares.A incapacidade de capturar locais estratégicos como Dublin enfraqueceu significativamente a sua posição.Em 1647, as forças parlamentares infligiram severas derrotas aos confederados em batalhas como Dungan's Hill, Cashel e Knocknanauss.Estas derrotas forçaram os confederados a negociar e, em última análise, a alinhar-se com os monarquistas.No entanto, as disputas internas e o contexto mais amplo da Guerra Civil Inglesa complicaram os seus esforços.Apesar da sua cooperação temporária, os Confederados não conseguiram resistir às pressões combinadas das divisões internas e dos desafios militares externos.As Guerras Confederadas Irlandesas foram devastadoras para a Irlanda, com enorme perda de vidas e destruição generalizada.As guerras terminaram com a derrota dos confederados e dos seus aliados realistas, resultando na supressão do catolicismo e no confisco significativo de terras de propriedade católica.Este período marcou o fim efetivo da antiga classe fundiária católica e preparou o terreno para futuros conflitos e mudanças políticas na Irlanda.O conflito remodelou fundamentalmente a sociedade, a governação e a demografia irlandesas, com repercussões duradouras que influenciaram o cenário político e religioso da Irlanda durante séculos.

A conquista da Irlanda por Cromwell (1649-1653) foi um capítulo crucial nas Guerras dos Três Reinos, envolvendo a reconquista da Irlanda pelas forças do Parlamento Inglês, lideradas por Oliver Cromwell.Esta campanha teve como objetivo consolidar o controle inglês sobre a Irlanda após a rebelião irlandesa de 1641 e as subsequentes guerras confederadas irlandesas.A conquista foi marcada por ações militares significativas, políticas duras e devastação generalizada, e teve um impacto duradouro na sociedade irlandesa.Após a rebelião de 1641, a Confederação Católica Irlandesa controlou grande parte da Irlanda.Em 1649, aliaram-se aos monarquistas ingleses, na esperança de restaurar a monarquia sob Carlos II.Esta aliança representava uma ameaça direta à recém-criada Comunidade Inglesa, que emergiu vitoriosa na Guerra Civil Inglesa e executou Carlos I. O Parlamento Rump da Inglaterra, liderado pelo puritano Oliver Cromwell, pretendia neutralizar esta ameaça, punir os católicos irlandeses para a rebelião de 1641 e garantir o controle sobre a Irlanda.O Parlamento também tinha incentivos financeiros para conquistar a Irlanda, uma vez que precisava de confiscar terras para reembolsar os seus credores.Cromwell desembarcou em Dublin em agosto de 1649 com o Novo Exército Modelo, após a vitória parlamentar na Batalha de Rathmines, que garantiu uma posição crucial.A sua campanha foi rápida e brutal, começando com o Cerco de Drogheda em setembro de 1649, onde as suas forças massacraram a guarnição e muitos civis após tomarem a cidade.Este ato de extrema violência pretendia aterrorizar e desmoralizar as forças realistas e confederadas.Seguindo Drogheda, o exército de Cromwell moveu-se para o sul para capturar Wexford, outra cidade portuária, onde atrocidades semelhantes ocorreram durante o Saque de Wexford em outubro de 1649. Esses massacres tiveram um profundo impacto psicológico, levando algumas cidades a se renderem sem resistência, enquanto outras resistiram por períodos prolongados. cercos.Os parlamentares enfrentaram resistência significativa em cidades fortificadas como Waterford, Duncannon, Clonmel e Kilkenny.Clonmel foi particularmente notável por sua defesa feroz, que infligiu pesadas baixas às forças de Cromwell.Apesar destes desafios, Cromwell conseguiu assegurar a maior parte do sudeste da Irlanda até ao final de 1650.No Ulster, Robert Venables e Charles Coote lideraram campanhas bem-sucedidas contra os Scottish Covenanters e as forças realistas restantes, protegendo o norte.A Batalha de Scarrifholis em junho de 1650 resultou em uma vitória parlamentar decisiva, destruindo efetivamente o último grande exército de campanha dos Confederados Irlandeses.A resistência restante centrou-se nas cidades de Limerick e Galway.Limerick caiu nas mãos de Henry Ireton em outubro de 1651, após um longo cerco, apesar dos surtos de peste e fome na cidade.Galway resistiu até maio de 1652, marcando o fim da resistência organizada dos Confederados.Mesmo após a queda destas fortalezas, a guerra de guerrilhas continuou por mais um ano.As forças parlamentares utilizaram tácticas de terra arrasada, destruindo o abastecimento de alimentos e expulsando à força civis para minar o apoio à guerrilha.Esta campanha exacerbou a fome e espalhou a peste bubónica, causando significativas vítimas civis.A conquista teve consequências devastadoras para a população irlandesa.As estimativas do número de mortos variam de 15% a 50% da população, com a fome e a peste contribuindo fortemente.Além da perda de vidas, aproximadamente 50.000 irlandeses foram transportados como empregados contratados para colônias inglesas no Caribe e na América do Norte.O Acordo Cromwelliano remodelou dramaticamente a propriedade da terra na Irlanda.O Ato de Acordo de 1652 confiscou as terras dos católicos e monarquistas irlandeses, redistribuindo-as aos soldados e credores ingleses.Os católicos foram em grande parte banidos para a província ocidental de Connacht, e leis penais estritas foram aplicadas, impedindo os católicos de cargos públicos, cidades e de casamentos mistos com protestantes.Esta redistribuição de terras reduziu a propriedade católica de terras para apenas 8% durante o período da Commonwealth, alterando fundamentalmente o cenário social e económico da Irlanda.A conquista cromwelliana deixou um legado duradouro de amargura e divisão.Cromwell continua a ser uma figura profundamente insultada na história irlandesa, simbolizando a repressão brutal do povo irlandês e a imposição do domínio inglês.As duras medidas e políticas implementadas durante e após a conquista consolidaram divisões sectárias, preparando o terreno para conflitos futuros e para a marginalização a longo prazo da população católica irlandesa.

A Guerra Williamita na Irlanda, que ocorreu de março de 1689 a outubro de 1691, foi um conflito decisivo entre os partidários do rei católico Jaime II e do rei protestante Guilherme III.Esta guerra estava intimamente ligada à Guerra dos Nove Anos (1688-1697), que envolveu um conflito mais amplo entre a França, liderada por Luís XIV, e a Grande Aliança, que incluía a Inglaterra, a República Holandesa e outras potências europeias.As raízes da guerra estão na Revolução Gloriosa de novembro de 1688, que viu Jaime II ser deposto em favor de sua filha protestante Maria II e de seu marido, Guilherme III.James manteve um apoio significativo na Irlanda, principalmente devido à maioria católica do país.Os católicos irlandeses esperavam que James abordasse as suas queixas relacionadas com a propriedade da terra, religião e direitos cívicos.Por outro lado, a população protestante, concentrada no Ulster, apoiou Guilherme.O conflito começou em março de 1689, quando James desembarcou em Kinsale com o apoio francês e procurou recuperar o seu trono, alavancando a sua base irlandesa.A guerra rapidamente se transformou em uma série de escaramuças e cercos, incluindo o notável cerco de Derry, onde os defensores protestantes resistiram com sucesso às forças jacobitas.Isso permitiu que Guilherme desembarcasse uma força expedicionária, que derrotou o exército principal de Jaime na Batalha de Boyne em julho de 1690, um ponto de viragem que forçou Jaime a fugir para a França.Após Boyne, as forças jacobitas se reagruparam, mas sofreram uma derrota esmagadora na Batalha de Aughrim em julho de 1691. Esta batalha foi particularmente devastadora, levando a baixas jacobitas significativas e encerrando efetivamente a resistência organizada.A guerra terminou com o Tratado de Limerick em outubro de 1691, que ofereceu termos relativamente brandos aos jacobitas derrotados, embora estes termos tenham sido posteriormente minados por leis penais subsequentes contra os católicos.A Guerra Williamite moldou significativamente o cenário político e social da Irlanda.Solidificou o domínio protestante e o controle britânico sobre a Irlanda, inaugurando mais de dois séculos de ascendência protestante.As leis penais promulgadas no rescaldo da guerra restringiram severamente os direitos dos católicos irlandeses, exacerbando as divisões sectárias.O Tratado de Limerick prometeu inicialmente protecções para os católicos, mas estas foram largamente ignoradas à medida que as leis penais se expandiram, particularmente durante a Guerra da Sucessão Espanhola.A vitória Williamita garantiu que Jaime II não recuperaria seus tronos por meios militares e reforçou o domínio protestante na Irlanda.O conflito também fomentou um sentimento jacobita duradouro entre os católicos irlandeses, que continuaram a ver os Stuarts como monarcas legítimos.O legado da Guerra Williamita ainda é comemorado na Irlanda do Norte, especialmente pela Ordem Protestante de Orange durante as celebrações do 12 de julho, que marcam a vitória de Guilherme na Batalha de Boyne.Estas comemorações continuam a ser uma questão controversa, reflectindo as profundas divisões históricas e religiosas decorrentes deste período.

Durante o século XVIII, a maioria da população da Irlanda era constituída por camponeses católicos empobrecidos, politicamente inactivos devido a severas sanções económicas e políticas que levaram muitos dos seus líderes a converterem-se ao protestantismo.Apesar disso, um despertar cultural entre os católicos começava a surgir.A população protestante na Irlanda foi dividida em dois grupos principais: os presbiterianos no Ulster, que, apesar das melhores condições económicas, detinham pouco poder político, e os anglo-irlandeses, que eram membros da Igreja Anglicana da Irlanda e detinham um poder significativo, controlando a maior parte das terras agrícolas trabalhavam por camponeses católicos.Muitos anglo-irlandeses eram proprietários ausentes leais à Inglaterra, mas aqueles que residiam na Irlanda identificavam-se cada vez mais como nacionalistas irlandeses e ressentiam-se do controlo inglês, com figuras como Jonathan Swift e Edmund Burke a defenderem mais autonomia local.A resistência jacobita na Irlanda terminou com a Batalha de Aughrim em julho de 1691. Na sequência, a ascendência anglo-irlandesa aplicou as leis penais com mais rigor para evitar futuras revoltas católicas.Esta minoria protestante, cerca de 5% da população, controlava setores importantes da economia irlandesa, o sistema jurídico, o governo local e detinha uma forte maioria no Parlamento irlandês.Desconfiando tanto dos presbiterianos como dos católicos, eles confiaram no governo britânico para manter o seu domínio.A economia da Irlanda sofreu com os proprietários ausentes que administravam mal as propriedades, concentrando-se na exportação e não no consumo local.Os invernos rigorosos durante a Pequena Idade do Gelo levaram à fome de 1740-1741, matando cerca de 400.000 pessoas e fazendo com que 150.000 emigrassem.As Leis de Navegação impuseram tarifas sobre produtos irlandeses, prejudicando ainda mais a economia, embora o século tenha sido relativamente pacífico em comparação com os anteriores e a população tenha duplicado para mais de quatro milhões.No século XVIII, a classe dominante anglo-irlandesa via a Irlanda como seu país natal.Liderados por Henry Grattan, procuraram melhores condições comerciais com a Grã-Bretanha e maior independência legislativa para o Parlamento irlandês.Embora algumas reformas tenham sido alcançadas, propostas mais radicais para a emancipação católica estagnaram.Os católicos ganharam o direito de voto em 1793, mas ainda não podiam sentar-se no Parlamento ou ocupar cargos governamentais.Influenciados pela Revolução Francesa, alguns católicos irlandeses procuraram soluções mais militantes.A Irlanda era um reino separado governado pelo monarca britânico através do Lorde Tenente da Irlanda.A partir de 1767, um vice-rei forte, George Townshend, centralizou o controle, com as principais decisões tomadas em Londres.A ascendência irlandesa garantiu leis na década de 1780, tornando o Parlamento irlandês mais eficaz e independente, embora ainda sob a supervisão do rei.Os presbiterianos e outros dissidentes também enfrentaram perseguições, levando à formação da Sociedade dos Irlandeses Unidos em 1791. Inicialmente buscando a reforma parlamentar e a emancipação católica, mais tarde buscaram uma república não sectária através da força.Isto culminou na Rebelião Irlandesa de 1798, que foi brutalmente reprimida e deu origem aos Atos de União de 1800, abolindo o Parlamento Irlandês e integrando a Irlanda no Reino Unido a partir de Janeiro de 1801.O período de 1691 a 1801, muitas vezes chamado de “a longa paz”, foi relativamente livre de violência política em comparação com os dois séculos anteriores.No entanto, a era começou e terminou em conflito.No final, o domínio da Ascensão Protestante foi desafiado por uma população católica mais assertiva.Os Atos de União de 1800 marcaram o fim do autogoverno irlandês, criando o Reino Unido.A violência da década de 1790 destruiu as esperanças de superar as divisões sectárias, com os presbiterianos a distanciarem-se das alianças católicas e radicais.Sob Daniel O'Connell, o nacionalismo irlandês tornou-se mais exclusivamente católico, enquanto muitos protestantes, vendo o seu estatuto ligado à União com a Grã-Bretanha, tornaram-se sindicalistas convictos.

A Grande Fome, ou Grande Fome (irlandês: an Gorta Mór), foi um período catastrófico de fome e doenças na Irlanda que durou de 1845 a 1852, que teve efeitos profundos na sociedade e na história irlandesas.A fome foi mais devastadora nas regiões oeste e sul, onde a língua irlandesa era dominante, e contemporaneamente foi referida em irlandês como Drochshaol, que significa "a vida ruim".O pico da fome ocorreu em 1847, notoriamente conhecido como "Black '47".Durante este período, aproximadamente 1 milhão de pessoas morreram e mais de 1 milhão emigraram, levando a um declínio populacional de 20–25%.A causa imediata da fome foi a infestação das culturas de batata pela praga Phytophthora infestans, que se espalhou por toda a Europa na década de 1840.Esta praga levou à morte de cerca de 100.000 pessoas fora da Irlanda e contribuiu para a agitação das Revoluções Europeias de 1848.Na Irlanda, o impacto foi exacerbado por questões subjacentes, como o sistema de senhorio ausente e a forte dependência de uma única cultura – a batata.Inicialmente, houve alguns esforços governamentais para aliviar a angústia, mas estes foram interrompidos por uma nova administração Whig em Londres que favorecia políticas económicas laissez-faire e foi influenciada por crenças na providência divina e uma visão preconceituosa do carácter irlandês.A resposta inadequada do governo britânico incluiu a incapacidade de impedir as grandes exportações de alimentos da Irlanda, uma política que tinha sido promulgada durante períodos de fome anteriores.Esta decisão foi um ponto de discórdia significativo e contribuiu para o crescente sentimento anti-britânico e para o impulso pela independência irlandesa.A fome também levou a despejos generalizados, exacerbados por políticas que proibiam aqueles com mais de um quarto de acre de terra de receberem ajuda em casas de trabalho.A fome alterou profundamente o cenário demográfico da Irlanda, levando a um declínio permanente da população e à criação de uma extensa diáspora irlandesa.Também intensificou as tensões étnicas e sectárias e alimentou o nacionalismo e o republicanismo na Irlanda e entre os emigrantes irlandeses.A fome é lembrada como um ponto crítico na história irlandesa, simbolizando a traição e a exploração por parte do governo britânico.Este legado desempenhou um papel significativo na crescente exigência da independência irlandesa.A praga da batata regressou à Europa em 1879, mas o cenário sócio-político na Irlanda mudou significativamente devido à Guerra Terrestre, um movimento agrário liderado pela Liga Terrestre que começou em resposta à fome anterior.A campanha da Liga pelos direitos dos inquilinos, incluindo aluguéis justos, estabilidade da posse e venda gratuita, mitigou o impacto da praga quando ela retornou.Acções como o boicote aos proprietários e a prevenção dos despejos reduziram o número de sem-abrigo e as mortes em comparação com a fome anterior.A fome deixou um impacto duradouro na memória cultural irlandesa, moldando a identidade tanto daqueles que permaneceram na Irlanda como da diáspora.Os debates continuam sobre a terminologia usada para descrever este período, com alguns argumentando que a "Grande Fome" reflete com mais precisão a complexidade dos eventos.A fome continua a ser um símbolo pungente de sofrimento e um catalisador para o nacionalismo irlandês, sublinhando a relação tensa entre a Irlanda e a Grã-Bretanha que persistiu no século XX.

A emigração irlandesa após a Grande Fome (1845-1852) foi um fenómeno demográfico significativo que remodelou a Irlanda e os países para os quais os irlandeses emigraram.A própria fome, causada pela praga da batata, resultou na morte de aproximadamente um milhão de pessoas e forçou outro milhão a emigrar numa tentativa desesperada de escapar à fome e à ruína económica.Este êxodo em massa teve profundos impactos sociais, económicos e culturais, tanto na Irlanda como no estrangeiro.Entre 1845 e 1855, mais de 1,5 milhões de irlandeses deixaram a sua terra natal.Isto marcou o início de um período prolongado de emigração, com a população irlandesa continuando a diminuir durante décadas.A maioria destes emigrantes viajou para os Estados Unidos, mas um número significativo também foi para o Canadá , Austrália e Grã-Bretanha.Nos Estados Unidos , cidades como Nova Iorque, Boston, Filadélfia e Chicago registaram um aumento dramático de imigrantes irlandeses, que muitas vezes se estabeleceram em bairros urbanos empobrecidos.Estes imigrantes enfrentaram desafios significativos, incluindo preconceito, más condições de vida e ambientes de trabalho difíceis.Apesar destas dificuldades, os irlandeses rapidamente se tornaram uma parte vital da força de trabalho americana, assumindo empregos na construção, nas fábricas e no serviço doméstico.A viagem através do Atlântico foi repleta de perigos.Muitos emigrantes viajaram em “navios-caixão”, assim chamados devido às altas taxas de mortalidade devido a doenças, desnutrição e superlotação.Aqueles que sobreviveram à viagem muitas vezes chegaram com pouco mais do que as roupas do corpo, o que os obrigou a contar com parentes, amigos ou organizações de caridade para apoio inicial.Com o tempo, as comunidades irlandesas estabeleceram-se e começaram a construir instituições, como igrejas, escolas e clubes sociais, que proporcionaram um sentido de comunidade e apoio aos recém-chegados.No Canadá, os imigrantes irlandeses enfrentaram desafios semelhantes.Muitos chegaram a portos como Quebec City e Saint John e muitas vezes tiveram que suportar quarentena em Grosse Isle, uma estação de quarentena no Rio São Lourenço.As condições na Ilha Grosse eram difíceis e muitos morreram de tifo e outras doenças.Aqueles que sobreviveram ao processo de quarentena passaram a estabelecer-se em áreas rurais e urbanas, contribuindo significativamente para o desenvolvimento da infra-estrutura e da sociedade do Canadá.A Austrália também se tornou um destino para os emigrantes irlandeses, especialmente após a descoberta do ouro na década de 1850.A promessa de oportunidades económicas atraiu muitos irlandeses para as colónias australianas.Tal como os seus homólogos na América do Norte, os australianos irlandeses enfrentaram dificuldades iniciais, mas gradualmente estabeleceram-se, contribuindo para o desenvolvimento agrícola e industrial da região.O impacto da emigração irlandesa foi profundo e duradouro.Na Irlanda, a partida em massa levou a uma mudança demográfica significativa, com muitas zonas rurais a ficarem despovoadas.Isto teve repercussões económicas, à medida que a força de trabalho diminuiu e a produção agrícola diminuiu.Socialmente, a perda de uma parcela tão grande da população alterou as estruturas comunitárias e a dinâmica familiar, com muitas famílias permanentemente separadas pelas vastas distâncias envolvidas.Culturalmente, a diáspora irlandesa ajudou a difundir as tradições, música, literatura e práticas religiosas irlandesas em todo o mundo.Os imigrantes irlandeses e os seus descendentes desempenharam papéis cruciais na vida cultural e política dos seus novos países.Nos Estados Unidos, por exemplo, os irlandeses-americanos tornaram-se influentes na política, nos sindicatos e na Igreja Católica.Figuras notáveis ​​de ascendência irlandesa, como John F. Kennedy, ascenderam a posições proeminentes na sociedade americana, simbolizando a integração bem sucedida dos irlandeses na sua pátria adoptiva.O legado da emigração irlandesa após a Grande Fome ainda é evidente hoje.Na Irlanda, a memória da fome e da subsequente onda de emigração é comemorada de várias formas, incluindo museus, monumentos e eventos anuais de memória.Globalmente, a diáspora irlandesa permanece ligada à sua herança, mantendo práticas culturais e promovendo um sentido de solidariedade e identidade entre as comunidades irlandesas em todo o mundo.

Até a década de 1870, a maioria dos irlandeses elegeu deputados dos principais partidos políticos britânicos, incluindo liberais e conservadores.Nas eleições gerais de 1859, por exemplo, os conservadores garantiram a maioria na Irlanda.Além disso, uma minoria significativa apoiou os sindicalistas que se opuseram firmemente a qualquer diluição do Ato de União.Na década de 1870, Isaac Butt, um ex-advogado conservador que se tornou nacionalista, fundou a Home Rule League, promovendo uma agenda nacionalista moderada.Após a morte de Butt, a liderança passou para William Shaw e depois para Charles Stewart Parnell, um proprietário de terras protestante radical.Parnell transformou o movimento Home Rule, rebatizado como Partido Parlamentar Irlandês (IPP), numa força política dominante na Irlanda, marginalizando os tradicionais partidos Liberal, Conservador e Unionista.Esta mudança foi evidente nas eleições gerais de 1880, quando o IPP conquistou 63 assentos, e ainda mais nas eleições gerais de 1885, quando obteve 86 assentos, incluindo um em Liverpool.O movimento de Parnell defendeu o direito da Irlanda de autogovernar-se como uma região dentro do Reino Unido, contrastando com a exigência do anterior nacionalista Daniel O'Connell de uma revogação completa do Ato de União.O primeiro-ministro liberal William Gladstone apresentou dois projetos de lei sobre governo interno em 1886 e 1893, mas ambos não conseguiram se tornar lei.Gladstone enfrentou oposição de apoiadores rurais ingleses e de uma facção unionista dentro do Partido Liberal liderado por Joseph Chamberlain, que se aliou aos conservadores.O impulso para o autogoverno polarizou a Irlanda, particularmente no Ulster, onde os unionistas, apoiados pela revivida Ordem de Orange, temiam a discriminação e os danos económicos causados ​​por um parlamento com sede em Dublin.Motins eclodiram em Belfast em 1886, durante os debates sobre o primeiro projeto de lei sobre o governo interno.Em 1889, a liderança de Parnell sofreu um golpe devido a um escândalo envolvendo seu relacionamento de longo prazo com Katharine O'Shea, a ex-esposa de um parlamentar.O escândalo alienou Parnell tanto do Partido Liberal pró-governo interno quanto da Igreja Católica, levando a uma divisão dentro do Partido Irlandês.Parnell perdeu a luta pelo controle e morreu em 1891, deixando o partido e o país divididos entre pró-parnelistas e anti-parnelitas.A Liga Irlandesa Unida, fundada em 1898, eventualmente reunificou o partido sob o comando de John Redmond nas eleições gerais de 1900.Após uma tentativa fracassada da Associação de Reforma Irlandesa de introduzir a devolução em 1904, o Partido Irlandês manteve o equilíbrio de poder na Câmara dos Comuns após as eleições gerais de 1910.A última barreira significativa ao governo interno foi removida com a Lei do Parlamento de 1911, que restringiu o poder de veto da Câmara dos Lordes.Em 1912, o primeiro-ministro HH Asquith apresentou o Terceiro Projeto de Lei do Governo Interno, que foi aprovado em primeira leitura na Câmara dos Comuns, mas foi novamente derrotado na Câmara dos Lordes.O atraso de dois anos que se seguiu viu uma escalada da militância, com tanto Unionistas como Nacionalistas a armarem-se e a perfurarem abertamente, culminando numa crise de Auto Rule em 1914.

Na sequência da Grande Fome, muitos milhares de camponeses e trabalhadores irlandeses morreram ou emigraram.Os que permaneceram iniciaram uma luta prolongada por melhores direitos de inquilino e redistribuição de terras.Este período, conhecido como “Guerra Terrestre”, combinou elementos nacionalistas e sociais.Desde o século XVII, a classe proprietária de terras na Irlanda consistia principalmente de colonos protestantes da Inglaterra, que mantinham uma identidade britânica.A população católica irlandesa acreditava que a terra tinha sido injustamente tirada dos seus antepassados ​​durante a conquista inglesa e dada a esta ascendência protestante.A Liga Nacional Irlandesa de Terras foi formada para defender os arrendatários, inicialmente exigindo os "Três Fs" - Aluguel justo, Venda gratuita e Fixação da posse.Membros da Irmandade Republicana Irlandesa, incluindo Michael Davitt, lideraram o movimento.Reconhecendo o seu potencial para mobilização em massa, líderes nacionalistas como Charles Stewart Parnell juntaram-se à causa.Uma das táticas mais eficazes empregadas pela Land League foi o boicote, originado nesse período.Os proprietários impopulares foram condenados ao ostracismo pela comunidade local e os membros populares recorreram frequentemente à violência contra os proprietários e as suas propriedades.As tentativas de despejo frequentemente se transformaram em confrontos armados.Em resposta, o primeiro-ministro britânico Benjamin Disraeli introduziu a Lei de Coerção Irlandesa, uma forma de lei marcial, para conter a violência.Líderes como Parnell, Davitt e William O'Brien foram temporariamente presos e responsabilizados pelos distúrbios.A questão fundiária foi gradualmente resolvida através de uma série de leis fundiárias irlandesas do Reino Unido.A Lei de Proprietários e Inquilinos (Irlanda) de 1870 e a Lei de Terras (Irlanda) de 1881, iniciadas por William Ewart Gladstone, concederam direitos significativos aos arrendatários.A Lei de Compra de Terras de Wyndham (Irlanda) de 1903, defendida por William O'Brien após a Conferência de Terras de 1902, permitiu que os arrendatários comprassem seus terrenos dos proprietários.Outras reformas, como a Lei Bryce Laborers (Irlanda) de 1906, abordaram questões de habitação rural, enquanto a Lei de Habitação JJ Clancy Town de 1908 promoveu o desenvolvimento de habitação municipal urbana.Estas medidas legislativas criaram uma classe substancial de pequenos proprietários na Irlanda rural e enfraqueceram o poder da classe fundiária anglo-irlandesa.Além disso, a introdução de cooperativas agrícolas por Horace Plunkett e a Lei do Governo Local (Irlanda) de 1898, que transferiu o controlo dos assuntos rurais para mãos locais, trouxeram melhorias significativas.No entanto, estas mudanças não reprimiram o apoio ao nacionalismo irlandês como o governo britânico esperava.Após a independência, o governo irlandês concluiu o acordo final de terras com as Leis de Terras do Estado Livre, redistribuindo ainda mais as terras através da Comissão Irlandesa de Terras.

A Revolta da Páscoa (Éirí Amach na Cásca) em abril de 1916 foi um evento crucial na história irlandesa, com o objetivo de acabar com o domínio britânico e estabelecer uma República Irlandesa independente enquanto o Reino Unido estava envolvido na Primeira Guerra Mundial. A rebelião de 1798 durou seis dias e foi organizada pelo Conselho Militar da Irmandade Republicana Irlandesa.A revolta envolveu membros dos Voluntários Irlandeses, liderados por Patrick Pearse, o Exército Cidadão Irlandês sob o comando de James Connolly e Cumann na mBan.Eles tomaram locais importantes em Dublin, declarando uma República Irlandesa.A resposta britânica foi rápida e avassaladora, mobilizando milhares de soldados e artilharia pesada.Apesar da resistência feroz, os rebeldes, em menor número e desarmados, foram forçados a render-se.Os principais líderes foram executados e a lei marcial foi imposta.Esta repressão brutal, no entanto, mudou o sentimento público, aumentando o apoio à independência irlandesa.FundoOs Atos de União de 1800 fundiram a Grã-Bretanha e a Irlanda, abolindo o Parlamento Irlandês e concedendo representação no Parlamento Britânico.Com o tempo, muitos nacionalistas irlandeses opuseram-se a esta união, especialmente depois da Grande Fome e das subsequentes políticas britânicas.Várias rebeliões e movimentos fracassados, como a Repeal Association e a Home Rule League, destacaram o desejo crescente de autogoverno irlandês.O movimento Home Rule visava o autogoverno no Reino Unido, mas enfrentou forte oposição dos unionistas irlandeses.O Terceiro Projeto de Lei do Governo Interno de 1912, adiado pela Primeira Guerra Mundial , polarizou ainda mais as opiniões.Os Voluntários Irlandeses formaram-se para defender o Home Rule, mas uma facção interna, liderada pela Irmandade Republicana Irlandesa, planejou secretamente uma revolta.Em 1914, o Conselho Militar do IRB, incluindo Pearse, Plunkett e Ceannt, começou a organizar a rebelião.Procuraram apoio alemão, recebendo armas e munições.As tensões aumentaram à medida que se espalharam rumores de uma revolta iminente, levando a preparativos entre os Voluntários e o Exército Cidadão.A ascensãoNa segunda-feira de Páscoa, 24 de abril de 1916, cerca de 1.200 rebeldes tomaram locais estratégicos em Dublin.Patrick Pearse proclamou o estabelecimento da República da Irlanda fora do General Post Office (GPO), que se tornou o quartel-general dos rebeldes.Apesar dos seus esforços, os rebeldes não conseguiram capturar locais importantes como o Trinity College e os portos da cidade.Os britânicos, inicialmente despreparados, rapidamente reforçaram as suas tropas.Ocorreram combates intensos, especialmente em Mount Street Bridge, onde as forças britânicas sofreram baixas significativas.O GPO e outras posições rebeldes foram fortemente bombardeadas.Após dias de intensos combates, Pearse concordou com a rendição incondicional em 29 de abril.Consequências e LegadoO Levante resultou em 485 mortes, incluindo 260 civis, 143 britânicos e 82 rebeldes.Os britânicos executaram 16 líderes, alimentando o ressentimento e aumentando o apoio à independência irlandesa.Cerca de 3.500 pessoas foram presas, sendo 1.800 internadas.A brutalidade da resposta britânica mudou a opinião pública, levando ao ressurgimento do republicanismo.O impacto do Levante foi profundo, revigorando o movimento de independência irlandês.O Sinn Féin, inicialmente não diretamente envolvido, capitalizou a mudança de sentimento, obtendo uma vitória esmagadora nas eleições de 1918.Esta vitória levou ao estabelecimento do Primeiro Dáil e a uma declaração de independência, preparando o terreno para a Guerra da Independência da Irlanda.A Revolta da Páscoa, apesar do seu fracasso imediato, foi um catalisador de mudança, destacando o desejo do povo irlandês de autodeterminação e, em última análise, conduzindo ao estabelecimento do Estado Livre Irlandês.O legado da Insurreição continua a moldar a identidade irlandesa e a sua narrativa histórica de luta e resiliência contra o domínio colonial.

A Guerra da Independência da Irlanda (1919-1921) foi uma guerra de guerrilha travada pelo Exército Republicano Irlandês (IRA) contra as forças britânicas, incluindo o Exército Britânico, a Polícia Real Irlandesa (RIC) e grupos paramilitares como Black and Tans e Auxiliares. .Este conflito seguiu-se à Revolta da Páscoa de 1916, que, embora inicialmente mal sucedida, galvanizou o apoio à independência irlandesa e levou à vitória eleitoral de 1918 do Sinn Féin, um partido republicano que estabeleceu um governo separatista e declarou a independência irlandesa em 1919.A guerra começou em 21 de janeiro de 1919, com a emboscada de Soloheadbeg, onde dois oficiais do RIC foram mortos por voluntários do IRA.Inicialmente, as atividades do IRA centravam-se na captura de armas e na libertação de prisioneiros, enquanto o recém-formado Dáil Éireann trabalhava para estabelecer um estado funcional.O governo britânico proibiu o Dáil em setembro de 1919, marcando uma intensificação do conflito.O IRA começou então a emboscar patrulhas do RIC e do Exército Britânico, atacando quartéis e causando o abandono de postos avançados isolados.Em resposta, o governo britânico reforçou o RIC com os Black and Tans e os Auxiliares, que se tornaram famosos pelas suas represálias brutais contra civis, muitas vezes sancionadas pelo governo.Este período de violência e retaliação ficou conhecido como a "Guerra Negra e Castanha".A desobediência civil também desempenhou um papel importante, com os trabalhadores ferroviários irlandeses recusando-se a transportar tropas ou suprimentos britânicos.Em meados de 1920, os republicanos ganharam o controle da maioria dos conselhos distritais e a autoridade britânica diminuiu no sul e no oeste da Irlanda.A violência aumentou dramaticamente no final de 1920. No Domingo Sangrento (21 de novembro de 1920), o IRA assassinou quatorze oficiais da inteligência britânica em Dublin, e o RIC retaliou atirando contra uma multidão em uma partida de futebol gaélico, matando quatorze civis.Na semana seguinte, o IRA matou dezessete auxiliares na emboscada de Kilmichael.A lei marcial foi declarada em grande parte do sul da Irlanda e as forças britânicas queimaram a cidade de Cork em represália a uma emboscada.O conflito se intensificou, resultando em aproximadamente 1.000 mortes e no internamento de 4.500 republicanos.No Ulster, particularmente em Belfast, o conflito teve uma dimensão sectária pronunciada.A maioria protestante, em grande parte sindicalista e leal, entrou em confronto com a minoria católica que apoiava principalmente a independência.Os paramilitares legalistas e a recém-formada Polícia Especial do Ulster (USC) atacaram os católicos em retaliação às actividades do IRA, levando a um violento conflito sectário com quase 500 mortes, a maioria delas católicas.A Lei do Governo da Irlanda de maio de 1921 dividiu a Irlanda, criando a Irlanda do Norte.Um cessar-fogo em 11 de julho de 1921 levou a negociações e ao Tratado Anglo-Irlandês assinado em 6 de dezembro de 1921. O tratado acabou com o domínio britânico na maior parte da Irlanda, estabelecendo o Estado Livre Irlandês como um domínio autônomo em 6 de dezembro de 1922. , enquanto a Irlanda do Norte permaneceu parte do Reino Unido.Apesar do cessar-fogo, a violência continuou em Belfast e nas zonas fronteiriças.O IRA lançou uma Ofensiva do Norte malsucedida em maio de 1922. O desacordo sobre o Tratado Anglo-Irlandês entre os republicanos levou à Guerra Civil Irlandesa de junho de 1922 a maio de 1923. O Estado Livre Irlandês concedeu mais de 62.000 medalhas por serviços prestados durante a Guerra da Independência, com mais de 15.000 foram emitidos para combatentes do IRA das colunas voadoras.A Guerra da Independência da Irlanda foi uma fase crítica na luta da Irlanda pela independência, resultando em mudanças políticas e sociais significativas e lançando as bases para a subsequente guerra civil e o eventual estabelecimento de uma Irlanda independente.