د لاووس تاریخ
History of Laos ©HistoryMaps

2000 BCE - 2024

د لاووس تاریخ



د لاوس تاریخ د یو لړ مهمو پیښو په واسطه په نښه شوی چې اوسنۍ بڼه یې جوړه کړې.په سیمه کې یو له پخوانیو پیژندل شویو تمدنونو څخه د لان ژانګ سلطنت و چې په 1353 کې د فا نګم لخوا تاسیس شو.لان ژانګ د خپل عروج په وخت کې په جنوب ختيځې اسيا کې يو له سترو سلطنتونو څخه و او د لاوتيايي هويت په رامنځته کولو کې يې مهم رول لوبولی دی.په هرصورت، سلطنت بالاخره د داخلي شخړو له امله کمزوری شو او د 17 پیړۍ په وروستیو کې په دریو جلا جلا سیمو ویشل شوی و: وینټین، لوانګ پرابنګ او چمپاسک.د 19 پیړۍ په وروستیو کې د لاوس لپاره استعماري دوره پیل شوه کله چې دا په 1893 کې د فرانسوي انډوچینا د یوې برخې په توګه د فرانسې محافظت شو.د فرانسې واکمنۍ تر دویمې نړیوالې جګړې پورې دوام وکړ، چې په ترڅ کې یې لاوس دجاپاني ځواکونو لخوا نیول شوی و.له جګړې وروسته فرانسویانو هڅه وکړه چې خپل کنټرول بیا ټینګ کړي، خو لاوس په پای کې په ۱۹۵۳ کال کې بشپړه خپلواکي ترلاسه کړه.د لاوس عصري تاریخ ګډوډ دی، چې د لاوتین کورنۍ جګړې (1959-1975) لخوا په نښه شوی، چې د پټې جګړې په نوم هم یادیږي.پدې دوره کې د کمونیستي ځواکونو زیاتوالی لیدل کیږي چې د شوروي اتحاد او ویتنام لخوا یې ملاتړ کیږي، د شاهي لاو حکومت په وړاندې چې د متحده ایالاتو لخوا یې ملاتړ کیږي.جګړه د کمونست ګوند پاتیت لاو په بریا پای ته ورسېده چې د ۱۹۷۵ کال د دسمبر په دویمه نېټه د لاو د خلکو دیموکراتیک جمهوریت د رامنځته کېدو لامل شو. له هغه وخت راهیسې دغه هېواد یو ګوندي سوسیالیستي جمهوریت دی چې له ویتنام سره نږدې اړیکې لري. او په دې وروستیو کې لهچین سره په خپلو اړیکو کې وده کوي.
د لاوس تاریخ
د جار میدان، ژیانګ خوانګ. ©Christopher Voitus
2000 BCE Jan 1

د لاوس تاریخ

Laos
د لاوس لومړني اوسیدونکي - آسټرالیو - میلانیسیان - د آسټرو آسیایی ژبې کورنۍ غړو لخوا تعقیب شوي.دې لومړنیو ټولنو د لاو توکمونو د پلرني جین حوض کې برخه اخیستې چې په ټولیز ډول د "لاو تیونګ" په نوم پیژندل کیږي ، چې ترټولو لوی توکمونه یې د شمالي لاوس خامو او په سویل کې براو او کتانګ دي.[1]د وریجو او جوار کرنې تخنیکونه د 2,000 کلونو راهیسې د چین په سویلي چین کې د یانګزي سیند له دره څخه معرفي شوي.ښکار او راټولول د خوراکي توکو د برابرولو یو مهم اړخ دی.په ځانګړې توګه په ځنګلونو او غرنیو سیمو کې.[2] په سویل ختیځ آسیا کې د مسو او برونزو لومړنی پیژندل شوی تولید د 2000 BCE راهیسې د عصري شمال ختیځ تایلینډ د بان چیانګ په ساحه کې او د شمالي ویتنام د Phung Nguyen کلتور په مینځ کې تایید شوی.[3]د 8 پیړۍ څخه د 2 پیړۍ تر پایه پورې د ژینګ خوانګ پلیټو کې دننه سوداګریزه ټولنه رامینځته شوه ، د میګالیتیک سایټ شاوخوا شاوخوا چې د جار میدان نومیږي.جارونه د ډبرو سرکوفګي دي چې د اوسپنې د دورې (500 BCE څخه تر 800 CE) پورې تاریخ لري او د انسانانو پاتې شوني، د تدفین سامانونه او سیرامیکونه لري.ځینې ​​سایټونه له 250 څخه ډیر انفرادي جار لري.تر ټولو لوړ جارونه د 3 متر (9.8 فوټ) څخه ډیر لوړوالی لري.د هغه کلتور په اړه لږ څه پیژندل شوي چې جار تولید او کارول کیږي.جارونه او په سیمه کې د اوسپنې موجودیت وړاندیز کوي چې د سایټ جوړونکي د ځمکې په ګټه سوداګرۍ کې بوخت دي.[۴]
د هند لومړني سلطنتونه
چنلا ©North Korean artists
په اندوچینا کې د راڅرګندیدو لومړنی ځایی سلطنت د چین په تاریخونو کې د فنان سلطنت په توګه پیژندل شوی او د عصري کمبوډیا ساحه او د سویلي ویتنام او سویلي تایلینډ ساحلونه یې له لومړۍ پیړۍ راهیسې شامل دي.فنان یوهندی سلطنت و، چې د هندي بنسټونو، مذهب، دولت جوړونې، ادارې، کلتور، خطاطۍ، لیکنې او معمارۍ مرکزي اړخونه یې پکې شامل کړي وو او د هندي سمندر په ګټور تجارت کې ښکیل وو.[۵]په دوهمه پیړۍ کې، د آسترونیسیایي میشتو خلکو د عصري مرکزي ویتنام په اوږدو کې د چمپا په نوم یو هندي سلطنت تاسیس کړ.د چام خلکو په لاوس کې عصري چمپاسک ته نږدې لومړني میشت ځایونه جوړ کړل.فنان په شپږمه پیړۍ کې د چمپاسک سیمه پراخه کړه او یوځای یې کړه، کله چې دا د هغه ځای ناستی چینلا لخوا بدل شو.چنلا د نن ورځې لاوس لویې سیمې نیولې ځکه چې دا د لاوټین په خاوره کې د لومړني سلطنت حساب کوي.[6]د چینلا د پیل پلازمینه شریستاپوره وه چې د چمپاسک په شاوخوا کې موقعیت درلود او د واټ فو د یونیسکو نړیوال میراث ځای.واټ فو په سویلي لاوس کې د معبد یو پراخه کمپلیکس دی چې طبیعي چاپیریال یې د شګو ډبرو جوړښتونو سره یوځای کړی ، کوم چې تر 900 عیسوي پورې د چینلا خلکو لخوا ساتل شوي او سینګار شوي ، او وروسته په 10 پیړۍ کې د خمیر لخوا بیا کشف او سینګار شوي.په اتمه پیړۍ کې چینلا په لاوس کې موقعیت لري په "ځمکه چینلا" ویشل شوی و، او په کمبوډیا کې سمبوور پری کوک ته نږدې د مهندرورمن لخوا تاسیس شوی "واټر چینلا".لینډ چینلا چینایانو ته د "پو لو" یا "وین ډان" په نوم پیژندل کیده او په 717 میلادي کال کې یې د تانګ سلطنت محکمې ته د سوداګرۍ ماموریت واستاوه.واټر چنلا به د چمپا، په جاوا کې میشته اندونیزیا کې د ماترام سمندري سلطنتونو او په پای کې د سمندري غلو لخوا د پرله پسې بریدونو لاندې راشي.د بې ثباتۍ څخه خمیر راڅرګند شو.[۷]په هغه سیمه کې چې عصري شمالي او مرکزي لاوس او شمال ختیځ تایلینډ دی د مون خلکو د 8 پیړۍ په جریان کې د چینلا سلطنتونو له لاسرسي بهر خپل سلطنتونه تاسیس کړل.په شپږمه پیړۍ کې د چاو فرایا سیند په دره کې، د مون خلک د درواوتي سلطنتونو د جوړولو لپاره سره یوځای شوي وو.په شمال کې، هریپنجایا (لامفون) د درواوتي لپاره د سیال ځواک په توګه راڅرګند شو.په اتمه پیړۍ کې مون شمال ته د ښاري ایالتونو د جوړولو لپاره زور ورکړ چې د "موانګ" په نوم پیژندل شوی، په فا دایت (شمال ختیځ تایلینډ) کې، سری ګوتاپورا (سیخوتابونګ) عصري تاکیک ته نږدې، لاوس، موانګ سوا (لوانګ پرابنګ) او چنتابوري (. ویینټین).په اتمه پیړۍ کې، سری ګوتاپورا (سیکوتابونګ) د دې لومړنیو ښاري ایالتونو څخه خورا پیاوړی و، او د منځنۍ میکونګ سیمې په اوږدو کې یې تجارت کنټرول کړ.د ښار ایالتونه له سیاسي پلوه په نرمۍ سره تړلي وو، مګر له کلتوري پلوه ورته وو او په ټوله سیمه کې د سری لنکا د مبلغینو څخه تیراډا بودیزم معرفي کړ.[8]
د ټیس راتګ
د خن بوروم افسانه. ©HistoryMaps
700 Jan 1

د ټیس راتګ

Laos
ډیری تیورۍ شتون لري چې د تای د خلکو د اصل وړاندیز کوي - چې لاو یوه فرعي ډله ده.دچین د هان سلطنت د سویلي نظامي کمپاینونو تاریخونه د تای - کادایی ژبو خلکو لومړني لیکل شوي حسابونه وړاندې کوي چې د چین د عصري یونان او ګوانګسي سیمو اوسیدونکي وو.James R. Chamberlain (2016) وړاندیز کوي چې د تای-کادای (کرا-دای) ژبې کورنۍ د 12 پیړۍ په لومړیو کې د یانګزي په مینځنۍ حوزه کې رامینځته شوې، چې تقریبا د چو د تاسیس او د ژو سلطنت له پیل سره سمون لري.[9] د 8مې پیړۍ په شاوخوا کې د کرا او هیلی (ری/لي) خلکو سویل ته د مهاجرت په تعقیب، د بی تای خلکو په شپږمه پیړۍ کې په اوسني ژیجیانګ کې ختیځ ساحل ته په تیښته پیل وکړ. د یو ایالت[۹] د ۳۳۳ ق م په شاوخوا کې د چو پوځ له خوا د یوی ایالت له ویجاړولو وروسته، د یوی قوم (بی تای) د چین د ختیځ ساحل په اوږدو کې د سویل لور ته مهاجرت پیل کړ چې اوس ګوانګ شي، ګویژو او شمالي ویتنام دي، چې د لو یو (Luo Yue) په نامه یادیږي. مرکزي - سویل لویدیز تای) او ژی اوو (شمالي تای).[۹] د تای قوم د ګوانګسي او شمالي ویتنام څخه په لومړۍ پیړۍ کې د سویل - او لویدیز لور ته حرکت پیل کړ او په پای کې د سویل ختیځ آسیا په مینځ کې خپور شو.[10] په پرتو-جنوب لویدیځ تای کې د چینایي پورونو د پرتونو او نورو تاریخي شواهدو پراساس، پیتایوت پیتایپورن (2014) وړاندیز کوي چې د تای ژبو قومونو سویل لویدیز مهاجرت د عصري ګوانګسي او شمالي ویتنام څخه د سویل ختیځ آسیا اصلي ټاټوبي ته باید شوی وي. ځینی وخت د 8 او 10 پیړیو تر منځ ځای.[11] د تای ژبو قومونه د سیندونو په اوږدو کې سویل لویدیز ته او د ټیټو لارو په اوږدو کې سویل ختیځ آسیا ته مهاجر شوي، شاید د چین د پراختیا او فشار له امله هڅول شوي وي.په 2016 کې د تای او لاو د نفوسو د میتوکونډریال جینوم نقشه د دې نظر ملاتړ کوي چې دواړه توکمونه د تای – کادای (TK) ژبې کورنۍ څخه سرچینه اخلي.[۱۲]تای، په سویل ختیځ آسیا کې د دوی د نوي کور څخه، د خمیر او مون او تر ټولو مهم د بوداهند لخوا اغیزمن شوي.د لانا د تای سلطنت په 1259 کې تاسیس شو. د سوکوتای سلطنت په 1279 کې تاسیس شو او ختیځ ته پراخ شو ترڅو د چانتابوري ښار ونیسي او د ویانګ چان وینګ خام (عصری ویینټین) او شمال ته یې د موانګ سوا ښار ته نوم ورکړ چې په کې اخیستل شوی و. په 1271 کې او د ښار نوم یې د ژینګ دونګ ژیینګ تونګ یا "د دونګ سیند تر څنګ د شعلو ونو ښار" ته بدل کړ ، (د عصري لوانګ پرابنګ ، لاوس).د تای خلکو د خمیر امپراتورۍ په شمال ختیځ کې په سیمو کې په ټینګه سره کنټرول ټینګ کړی و.د سوکوتای پاچا رام خامهاینګ له مړینې وروسته، او د لان په سلطنت کې داخلي شخړې، دواړه ویانګ چان ویانګ خام (ویینټین) او ژینګ دونګ ژیانګ تونګ (لوانګ پرابنګ) د لان شانګ سلطنت تر تاسیس پورې خپلواک ښاري دولتونه وو. په ۱۳۵۴ کال کې. [۱۳]لاوس ته د تای مهاجرت تاریخ په افسانو او افسانو کې ساتل شوی.د نیتان خون بوروم یا "د خون بوروم کیسه" د لاو اصلي افسانې یادوي او د سویل ختیځ آسیا د تای سلطنتونو موندلو لپاره د هغه اوو زامنو کارنامې تعقیبوي.افسانې د خن بوروم قوانین هم ثبت کړي، کوم چې د لاو ترمنځ د ګډ قانون او هویت اساس جوړوي.د خامو په منځ کې د دوی د ولسي اتل تاو هونګ کارنامې د تاو هونګ تاو چیانګ په افسانه کې بیان شوي ، کوم چې د مهاجرت په دوره کې د تای د راتګ سره د اصلي خلکو مبارزه ډراماتیک کوي.په وروستیو پیړیو کې به لاو پخپله دا افسانه په لیکلې بڼه ساتي، چې د لاووس یوه لویه ادبي خزانه وه او په سویل ختیځ آسیا کې د تیریوادا بودیزم او تای کلتوري نفوذ څخه مخکې د ژوند یو څو انځورونو څخه و.[14]
1353 - 1707
لان ژانګornament
د پاچا فا نګم فتوحات
Conquests of King Fa Ngum ©Anonymous
د لان ژانګ دودیزې محکمې تاریخونه د ناګا په 1316 کال کې د فا نګم له زیږون سره پیل کیږي.[15] د فا نګم نیکه سووانا خامپونګ د موانګ سوا پاچا و او پلار یې چاو فا نګیاو ولیعهد و.د ځوانۍ په توګه فا نګم د خمیر امپراتورۍ ته لیږل شوی و ترڅو د پاچا جیورمان IX زوی په توګه ژوند وکړي، چیرې چې هغه ته شهزادګۍ کیو کانګ یا ورکړل شوه.په 1343 کې پاچا سووانا خامپونګ مړ شو، او د موانګ سوا لپاره د جانشین شخړه رامنځته شوه.[16] په 1349 کې فا نګم ته د تاج د نیولو لپاره د "لس زره" په نوم یو لښکر ورکړل شو.په هغه وخت کې چې د خمیر امپراتورۍ د زوال په حال کې وه (ممکن د تور مرګ د خپریدو او د تای د خلکو د ګډ راتګ له امله)، [16] دواړهلاننا او سوکوتای په هغه ځای کې تاسیس شوي چې د خمیر په خاوره کې وو، او سیامیان په کې وده کوله. د چاو فرایا سیند ساحه چې د ایوتیا سلطنت شي.[17] د خمیر لپاره فرصت دا و چې په یوه سیمه کې یو دوستانه بفر دولت رامینځته کړي چې دوی نور نشي کولی یوازې د منځنۍ کچې نظامي ځواک سره په مؤثره توګه کنټرول کړي.د فا نګم کمپاین په سویلي لاوس کې پیل شو ، د چمپاسک شاوخوا سیمې ښارونه او ښارونه یې ونیول او د تاکیک او خام موانګ له لارې د مینځني میکانګ په اوږدو کې شمال ته حرکت وکړ.په منځني میکونګ کې د خپل موقف څخه، فا نګم د ویینټین څخه د موانګ سوا په برید کې د مرستې او اکمالاتو غوښتنه وکړه، چې دوی یې رد کړل.په هرصورت، د موانګ فوان شهزاده نهو (موانګ فویون) فا نګم ته د خپل ځان د پرله پسې شخړو کې د مرستې او د Đại Việt څخه د موانګ فوان په خوندي کولو کې د مرستې لپاره د مرستې او غچ اخیستنې وړاندیز وکړ.فا نګم موافقه وکړه او په چټکۍ سره یې خپل پوځ د موانګ فوان نیولو او بیا د Xam Neua او د Đại Việt څو کوچني ښارګوټو نیولو لپاره حرکت وکړ.[18]د ویتنام سلطنت Đại Việt ، په سویل کې د دوی د سیال چمپا سره اندیښمن و، د فا نګم د مخ پر ودې ځواک سره د روښانه تعریف شوي سرحد په لټه کې و.پایله دا وه چې د انامایټ سلسله د دواړو سلطنتونو ترمینځ د کلتوري او ځمکني خنډ په توګه وکارول شي.د خپلو فتوحاتو په دوام فا نګم د سور او تور سیند د وادونو په اوږدو کې د سیپ سونګ چاو تای په لور وګرځید ، کوم چې د لاو سره ډیر نفوس درلود.فا نګم د خپلې واکمنۍ لاندې هرې سیمې څخه د لاو لوی ځواک ترلاسه کولو سره د موانګ سوا نیولو لپاره د نام اوو څخه ښکته شو.د دریو بریدونو سره سره د موانګ سوا پاچا، چې د فا نګم کاکا و، ونه توانید د فا نګم د پوځ اندازه کمه کړي او د ژوندي نیولو پر ځای یې ځان وژنه وکړه.[18]په 1353 کې فا نګم تاج وکړ، [19] او د خپل سلطنت لین زانګ هوم کاو نوم یې "د یو ملیون هاتیانو او سپینو پارسولونو ځمکه" کېښوده، فا نګم د سیپسنګ پانا په نیولو سره د میکونګ شاوخوا سیمو د خوندي کولو لپاره خپلو فتوحاتو ته دوام ورکړ. عصري Xishuangbanna Dai خودمختاره پریفیکچر) او سویل ته د میکانګ په اوږدو کې د لانا سرحدونو ته حرکت پیل کړ.د لاننا پاچا فایو یو پوځ جوړ کړ چې فا نګم یې په چیانګ سین کې غالب کړ، لانا یې دې ته اړ کړ چې خپله سیمه پریږدي او د متقابل پیژندلو په بدل کې قیمتي ډالۍ ورکړي.فا نګم د خپلو سمدستي سرحدونو په خوندي کولو سره موانګ سو ته راستون شو.[18] په 1357 کې فا نګم د لان ژینګ سلطنت لپاره منډیلا رامینځته کړه چې د چین سره د سیپسونګ پانا له پولو څخه [20] په سویل کې د خونګ ټاپو کې د میکونګ ریپډز لاندې سمبوور پورې او د انامایټ په اوږدو کې د ویتنام له پولې پورې غځول شوې وه. د خرات د پلو لوېديځ لور ته سلسله.[21] په دې توګه دا په سویل ختیځ آسیا کې یو له لویو سلطنتونو څخه و.
د سامسنتای پاچاهي
Reign of Samsenthai ©Maurice Fievet
فا نګم یو ځل بیا لان ژانګ په 1360 لسیزه کې د سوکوتای په وړاندې جګړې ته رهبري کړ، په کوم کې چې لان ژانګ د خپلې خاورې په دفاع کې بریالی شو، مګر د سیالې محکمې ډلو او د جګړې ستړي خلکو ته یې د خپل زوی اوون هوان په ګټه د فا نګم د ګوښه کولو جواز ورکړ.په 1371 کې، اوون هوان د پاچا سمسنتای (د 300,000 تای پاچا) په توګه د لاو-خمیر شهزاده لپاره په دقت سره غوره شوی نوم وټاکل شو، کوم چې د لاو تای نفوس ته غوره والی ښودلی و چې هغه په ​​محکمه کې د خمیر ډلو واکمني کوله.سمنټای د خپل پلار لاسته راوړنې پیاوړې کړې، او د 1390 لسیزې په اوږدو کې په چیانګ سین کېد لانا سره جګړه وکړه.په 1402 کې هغه په ​​چین کې د مینګ امپراتورۍ څخه د لان ژانګ لپاره رسمي پیژندنه ترلاسه کړه.[22] په 1416 کې، په شپیته کلنۍ کې، سمسنتای مړ شو او وروسته یې د هغه سندره لان خام داینګ وټاکل شو.د ویت تاریخ ثبتوي چې په 1421 کې د لان خام داینګ د واکمنۍ پرمهال د لام سان پاڅون د مینګ پروړاندې د لی لوي په مشرۍ ترسره شو او له لان ژینګ څخه یې مرسته وغوښته.د 30,000 یو لښکر د 100 هاتیانو سپرو سره واستول شو، مګر د چینایانو سره یوځای شو.[۲۳]
د ملکې مها دیوي واکمني
Reign of Queen Maha Devi ©Maurice Fievet
د لان خام داینګ مړینه د ناڅرګندتیا او رژیم وژنې دوره پیل کړه.له 1428 څخه تر 1440 پورې اوو پاچاهانو د لان زانګ حکومت وکړ.ټول د یوې ملکې لخوا په لارښونه د وژنې یا دسیسې لخوا ووژل شول چې یوازې د هغې لقب یې د مها دیوی یا نانګ کیو فیمفا "ظالم" په نوم پیژندل شوی و.دا ممکنه ده چې له 1440 څخه تر 1442 پورې هغې د لومړۍ او یوازینۍ ښځینه مشرې په توګه لان زانګ واکمنه کړې ، مخکې لدې چې په 1442 کې په میکونګ کې ناګا ته د وړاندیز په توګه ډوب شي.په 1440 کې وینټینین پاڅون وکړ، مګر د کلونو بې ثباتۍ سره سره د موانګ سوا پلازمینه وتوانیدل چې بغاوت ودروي.یوه مداخله په 1453 کې پیل شوه او په 1456 کې د پاچا چکفاټ (1456-1479) په تاج کولو سره پای ته ورسیده.[۲۴]
د دای ویت – لان ژانګ جګړه
Đại Việt–Lan Xang War ©Anonymous
په 1448 کې د مها دیوی د ګډوډۍ په جریان کې، موانګ فوان او د تور سیند په اوږدو کې ځینې سیمې د Đại Việt سلطنت لخوا ضمیمه شوې او د نان سیند په اوږدو کېد لانا سلطنت سره څو نښتې وشوې.[25] په 1471 کې د Đại Việt امپراتور Lê Thánh Tông د چمپا سلطنت اشغال او ویجاړ کړ.همدارنګه په 1471 کې، موانګ فوان بغاوت وکړ او څو ویتنامیان ووژل شول.په 1478 کې د موانګ فوان د بغاوت په غچ کې په لان ژانګ د بشپړ برید لپاره چمتووالی نیول شوی و او تر ټولو مهم دا چې په 1421 کې د مینګ امپراتورۍ ملاتړ لپاره [26.]په ورته وخت کې، یو سپین فیل ونیول شو او پاچا چکفات ته راوړل شو.فیل په سویل ختیځ آسیا کې د پاچاهۍ سمبول په توګه پیژندل شوی و او لی تانګ تونګ غوښتنه وکړه چې د حیوان ویښتان د ویتنام محکمې ته د ډالۍ په توګه راوړل شي.غوښتنې ته د سپکاوي په توګه لیدل کیده، او د افسانې له مخې، د ګوتو ډک یو بکس د ځای پرځای لیږل شوی و.بهانه جوړه شوې وه، د 180,000 کسانو یو لوی ویت ځواک په پنځو کالمونو کې د موانګ فوان د حاکمیت لپاره حرکت وکړ او د 200,000 پیاده عسکرو او 2000 هاتیو سپرو ځواکونو د لان ژانګ ځواک سره چې د ولیعهد شهزاده او درې ملاتړي جنرالانو لخوا رهبري کیده ولیدل. .[27]د ویتنام ځواکونو سخته جګړه وګټله او شمال ته یې دوام ورکړ ترڅو موانګ سوا تهدید کړي.پاچا چکفات او محکمه د میکونګ په اوږدو کې د سویل ویینټین په لور وتښتېدل.ویتنامیانو د لوانګ پرابنګ پلازمینه ونیوله او بیا یې د پنسر برید رامینځته کولو لپاره خپل ځواکونه وویشل.یوه څانګه لویدیځ ته روانه وه، سیپسونګ پانا یې نیولې او لانا یې ګواښلې، او بل ځواک د سویل په لور د میکونګ سره د ویینټین په لور روان شو.د ویتنام د سرتیرو یوه ډله په دې توانیدلې چې د اراوادي سیند پورتنۍ سیند (د اوسني میانمار) ته ورسیږي.[27] پاچا تلوک او لاننا په لومړي سر کې د شمالي اردو له منځه یوړل، او د ویینټین شاوخوا ځواکونه د پاچا چکافات د کشر زوی شهزاده تاین خم لاندې راټول شول.ګډو ځواکونو د ویتنام ځواکونه ویجاړ کړل، کوم چې د موانګ فوان په لور وتښتېدل.که څه هم یوازې 4,000 نارینه وو، ویتنامیانو د بیرته ستنیدو دمخه د انتقام په یوه وروستي عمل کې د موانګ فوان پلازمینه ویجاړه کړه.[28]شهزاده تاین خم بیا د خپل پلار چکفټ تخت ته د بیرته راستنیدو وړاندیز وکړ، مګر هغه انکار وکړ او د خپل زوی په حق کې چې په 1479 کې د سوانا بالنګ (د طلایی څوکۍ) په توګه تاج شوی و، استعفا ورکړه. 200 کاله، او لاننا د لین زانګ سره نږدې ملګری شو.[۲۹]
پاچا ویزون
واټ ویسون ، په لوانګ پرابنګ کې په دوامداره توګه کارول کې ترټولو زوړ معبد. ©Louis Delaporte
1500 Jan 1 - 1520

پاچا ویزون

Laos
د راتلونکو پاچاهانو له لارې لان ژانګ به د Đại Việt سره د جګړې زیانونه ترمیم کړي، چې د کلتور او سوداګرۍ د غوړیدو لامل شوی.پاچا ویزون (۱۵۰۰-۱۵۲۰) د هنرونو لوی سرپرست و او د هغه د واکمنۍ پرمهال د لان ژانګ کلاسیک ادب لومړی لیکل شوی و.[30] د ترووادا بودايي راهب او خانقاه د زده کړې مرکزونه شول او سنګا په کلتوري او سیاسي دواړو کې وده وکړه.تریپیتاکا له پالی څخه لاو ته لیکل شوی و، او د راماینا یا پرا لک پرا لام لاو نسخه هم لیکل شوې وه.[۳۱]د طبابت، ستورپوهنې او قانون په اړه د اثارو سره سره افسانوي شعرونه لیکل شوي.د لاو محکمې موسیقۍ هم سیستماتیک شوې او د کلاسیک محکمې آرکسټرا بڼه خپله کړه.کنگ ویسون په ټول هیواد کې ډیری لوی معبدونه یا "وات" سپانسر کړل.هغه فرا بنګ د بودا یو ولاړ انځور په مدرا یا د "ویرې لرې کولو" موقعیت کې د لان زانګ د پیلډیم په توګه غوره کړ.[فرا] بنګ د فا نګم د خمیر میرمن کیو کانګ یا له انګکور څخه د خپل پلار لخوا د ډالۍ په توګه راوړی و.په دودیز ډول دا عکس په سیلون کې جوړ شوی و، چې د تیراډا بودایی دود مرکز و او د طلا او سپینو زرو له تونګ څخه جوړ شوی و.[32] پاچا ویسون، د هغه زوی فوټیسارت، د هغه لمسی سیتاتیرات او د هغه لوی لمسی نوکیو کومانی به لان ژینګ ته د پیاوړو مشرانو بریالیتوب چمتو کړي چې په راتلونکو کلونو کې د ډیرو نړیوالو ننګونو سره سره د سلطنت ساتنه او بیا رغونه کولی شي.
پاچا فوټیسارت
زمرد بودا ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1520 Jan 1 - 1548

پاچا فوټیسارت

Vientiane, Laos
پاچا فوټیسارت (1520-1550) د لان ژینګ یو له لویو پاچاهانو څخه و، هغهد لاننا څخه د نانګ یوت خم ټیپ د خپلې ملکې په توګه اخیستی او همدارنګه د ایوتیا ، او لونګویک څخه لږې ملکې.[33] فوټیسارت یو متعهد بودایی و، او دا یې د دولت مذهب لان ژینګ په توګه اعلان کړ.په 1523 کې هغه په ​​​​لاننا کې د پاچا کیو څخه د تریپیتاکا کاپي غوښتنه وکړه، او په 1527 کې یې په ټوله سلطنت کې د روح عبادت لغوه کړ.په 1533 کې هغه خپله محکمه د لان ژانګ سوداګریز پلازمینه ویینټین ته لاړه چې د لوانګ پرابنګ پلازمینې لاندې د میکونګ په سیلابونو کې موقعیت لري.ویینټین د لان ژینګ اصلي ښار و ، او د سوداګریزو لارو په سنگم کې پروت و ، مګر دې لاسرسي دا د یرغل مرکزي نقطه هم رامینځته کړه چې له هغې څخه دفاع کول ستونزمن وو.دې اقدام فوټیسارت ته اجازه ورکړه چې سلطنت ښه اداره کړي او لرې پرتو ولایتونو ته ځواب ووایی کوم چې د ډی ویت ، ایوتیا او د برما مخ پر ودې ځواک سره پوله لري.[۳۴]لانا د 1540 لسیزې په اوږدو کې د داخلي بریالیتوب شخړو لړۍ درلوده.کمزوری سلطنت لومړی د برما لخوا او بیا په 1545 کې د ایوتیا لخوا اشغال شو.دواړه هڅه شوي یرغلونه په شا وتمبول شول که څه هم په شاوخوا کلیو سیمو کې د پام وړ زیانونه شوي.لان زانګ په لانا کې د خپلو متحدینو د ملاتړ لپاره پیاوړي ځواکونه واستول.په لاننا کې د جانشینۍ شخړې دوام درلود، مګر د برما او ایوتیا د یرغلګرو دولتونو تر منځ د لانا موقف د دې اړتیا درلوده چې سلطنت بیرته منظم شي.د ایوتیا په وړاندې د هغه د مرستې او لاننا سره د هغه د قوي کورنۍ اړیکو په پیژندلو کې، پاچا فوتیسارت د خپل زوی شهزاده سیتاتیرات لپاره د لانا تخت وړاندیز وکړ، څوک چې په 1547 کې په چینګ مای کې پاچا شو.لان ژانګ د دوی د سیاسي ځواک په اوج کې و، فوټیسارت د لان زانګ د پاچا په توګه او د هغه زوی سیتاتیرت د لاننا پاچا په توګه.په 1550 کې فوټیسارت لوانګ پرابنګ ته راستون شو، مګر د پنځلسو نړیوالو هیئتونو په وړاندې چې د لیدونکو په لټه کې وو، په یوه فیل د سپرلۍ په وخت کې په یوه پیښه کې ووژل شو.[۳۵]
پاچا سیتاتیرات
د برما یرغلونه ©Anonymous
1548 Jan 1 - 1571

پاچا سیتاتیرات

Vientiane, Laos
په 1548 کې پاچا سیتاتیرات (دلانا پاچا) د خپل پلازمینې په توګه چیانګ سین نیولی و.چیانګ مای لاهم په محکمه کې ځواکمنې ډلې درلودې، او د برما او ایوتیا څخه ګواښونه مخ په ډیریدو وو.د خپل پلار د ناڅاپي مړینې وروسته، پاچا سیتاتیرات لانا د خپلې میرمنې په توګه پریښوده.لان ژانګ ته په رسیدو سره، سیتاتیرات د لان ژانګ د پاچا په توګه تاج شو.وتلو په محکمه کې سیالې ډلې هڅولې، چا چې په 1551 کې چاو میکوتي د لانا د پاچا په توګه تاج کړ.[36] په 1553 کې پاچا سیتاتیرات د لانا د بیرته نیولو لپاره یو لښکر واستاوه مګر ماتې وخوړه.یو ځل بیا په 1555 کې پاچا سیتاتیرات د سین سولینتا په امر د لانا د نیولو لپاره یو لښکر واستاوه او د چیانګ سین په نیولو بریالی شو.په 1556 کې، برما د پاچا باینناونګ په مشرۍ په لانا برید وکړ.د لاننا پاچا میکوتي پرته له کوم جنګ څخه چیانګ مای تسلیم کړ، مګر د پوځي اشغال لاندې د برما د واکدار په توګه بیرته راستانه شو.[۳۷]په 1560 کې، پاچا سیتاتیرات په رسمی توګه د لان زانګ پلازمینه له لوانګ پرابنګ څخه ویینټین ته انتقال کړه، کوم چې به په راتلونکو دوه سوه کلونو کې پلازمینه پاتې شي.د پلازمینې رسمي [حرکت] د پراخو ودانیو برنامه تعقیب کړه چې پکې د ښار دفاع پیاوړي کول ، د یوې لویې رسمي ماڼۍ جوړول او د زمرد بودا د کور لپاره د هاو فرا کیو جوړول او په ویینټین کې د لوانګ لوی ترمیم شامل وو.برمایانو د لانا پاچا میکوتي د ګوښه کولو لپاره شمال ته مخه کړه، چې په 1563 کې د ایوتیایا د برما د یرغل په ملاتړ کې پاتې راغلی و. کله چې چینګ مای د برمیانو لاس ته ولوید، یو شمیر کډوال ویینټین او لان زانګ ته وتښتېدل.پاچا سیتاتیرات، په دې پوهیده چې ویینټین د اوږدې محاصرې په وړاندې نشي ساتل کیدی، امر یې وکړ چې ښار پریږدي او اکمالات یې واخیستل شي.کله چې برمیانو وینټینا ونیوله دوی د اکمالاتو لپاره کلیوالو سیمو ته اړ ایستل شول، چیرې چې پاچا سیتاتیرات د برما د سرتیرو د ځورولو لپاره چریکي بریدونه او کوچني بریدونه تنظیم کړي وو.د ناروغۍ، خوارځواکۍ او د چریکي جګړو د کمزوري کولو سره، پاچا باین ناونګ په 1565 کې په شاتګ ته اړ شو چې لان ژانګ د تای یوازینۍ پاتې خپلواکه سلطنت پریښود.[۳۹]
لین زانګ په څلور لارې کې
د هاتین ډویل ©Anonymous
په 1571 کې، د ایوتیا سلطنت او لان نا د برما واکمن وو.د برما د یرغلونو څخه دوه ځله د لان ژینګ دفاع کولو سره، پاچا سیتاتیرت د خمیر امپراتورۍ په وړاندې د مبارزې لپاره سویل ته لاړ.د خمیر ماتول به لین زانګ خورا پیاوړی کړی وای، دا به د سمندر لپاره حیاتي لاسرسۍ، د سوداګرۍ فرصتونه، او تر ټولو مهم، د اروپایي اور وژنې وسلې چې د 1500 لسیزې له پیل راهیسې کارول کیږي.د خمیر تاریخ ریکارډ کوي چې د لان زانګ لښکرو په 1571 او 1572 کې یرغل وکړ، د دویم برید په جریان کې پاچا باروم ریچا لومړی د هاتین په جګړه کې ووژل شو.خمیر باید لاریون کړی وي او لان زانګ شاته وګرځید ، سیتاتیرات اتاپیو ته نږدې ورک شو.د برما او لاو تاریخ یوازې دا انګیرنه ثبتوي چې هغه په ​​​​جګړه کې مړ شوی.[۴۰]د سیتاتیراتھ جنرال سین ​​سولینتا د لان زانګ د عملیاتو له پاتې شونو سره ویینتیا ته راستون شو.هغه د سمدستي شک لاندې راغی، او په ویینټین کې کورنۍ جګړه پیل شوه ځکه چې د بریالیتوب شخړه رامنځته شوه.په 1573 کې، هغه د پاچا ریجنټ په توګه راڅرګند شو مګر ملاتړ یې نه درلود.د ناکراریو د راپورونو په اوریدو سره، باین نانګ خپل سفیران واستول چې د لان ژانګ د سمدستي تسلیمیدو غوښتنه وکړي.سین سولینتا سفیران وژلي وو.[۴۱]Bayinnaung په 1574 کې په وینټینا برید وکړ، سین سولینتا د ښار څخه د وتلو امر وکړ مګر هغه د خلکو او اردو ملاتړ نه درلود.وینټین برمیانو ته راښکته شو.سین سولینتا د سیتاتیرات وارث شهزاده نوکیو کوماني سره برما ته د اسیر په توګه واستول شو.[۴۲] د برما یو واکدار، چاو تاهوا، د ویینټینا اداره کولو لپاره پاتې شو، مګر هغه به یوازې څلور کاله واکمني وکړي.د تانګو لومړۍ امپراتورۍ (1510-99) تاسیس شوه مګر د داخلي بغاوتونو سره مخ شوه.په 1580 کې سین سولینتا د برما د واکدار په توګه راستون شو، او په 1581 کې باینناونګ د خپل زوی پاچا نندا باین سره د تونګو امپراتورۍ په کنټرول کې مړ شو.له 1583 څخه تر 1591 پورې په لان شنګ کې کورنۍ جګړه وشوه.[۴۳]
لان ژانګ بیا رغول شوی
په ۱۶۰۰ کال کې د برما د پاچا نریسوان پوځ له جنګی فیلانو سره یوه ورک شوی باګو ته ننوتل. ©Anonymous
شهزاده نوکیو کوماني شپاړس کاله د تانګو په محکمه کې ساتل شوي و، او تر 1591 پورې شاوخوا شل کلن و.په لان ژانګ کې سنګا پاچا نانداباین ته یو ماموریت واستاوه چې د نوکیو کوماني څخه یې وغوښتل چې د یو پاچا په توګه لان ژانګ ته راستون شي.په 1591 کې هغه په ​​​​ویانتین کې تاج وکړ، یو پوځ یې راټول کړ او لوانګ پرابنګ ته یې حرکت وکړ چیرې چې هغه ښارونه بیرته یوځای کړل، د لان ژانګ خپلواکي یې اعلان کړه او د تونګو امپراتورۍ ته یې هر ډول بیعت ورکړ.پاچا نوکیو کوماني بیا د موانګ فوان په لور حرکت وکړ او بیا مرکزي ولایتونو ته چې د لان ژینګ ټولې پخوانۍ سیمې یې سره یوځای کړې.[۴۴]په 1593 کې پاچا نوکیو کومانيد لاننا او د تانګو شهزاده تارراودي مین په وړاندې برید پیل کړ.تراودي من د برما څخه د مرستې غوښتنه وکړه، مګر په ټوله امپراتورۍ کې بغاوتونو د هر ډول مرستې مخه ونیوله.په نا امیدۍ کې د ایوتیا پاچا نریسوان کې د برما واکدار ته غوښتنه واستول شوه.پاچا نریسوان یو لوی لښکر واستاوه او د تاراودي من ته یې مخه کړه، برما یې دې ته اړ کړل چې ایوتیایا د خپلواک او لانا د واکمنۍ په توګه ومني.پاچا نوکیو کومانی پوه شو چې هغه د ایوتیا او لانا د ګډ ځواک څخه ډیر دی او برید یې ودراوه.په 1596 کې، پاچا نوکیو کوماني ناڅاپه او پرته له وارث مړ شو.که څه هم هغه لان ژانګ سره متحد کړی و، او سلطنت یې داسې ځای ته راوړی و چې دا کولی شي د بهرنی یرغل مخه ونیسي، د جانشین شخړه رامنځته شوه او د ضعیف پاچاهانو لړۍ تر 1637 پورې تعقیب شوه [44.]
د لان ژانګ طلایی دور
Golden Age of Lan Xang ©Anonymous
د پاچا سوریګنا وونګسا (۱۶۳۷-۱۶۹۴) د واکمنۍ پر مهال لان ژانګ د سولې او بیارغونې پنځه اویا کلنه دوره تجربه کړه.[45] د دې دورې په جریان کې د لان ژانګ سنګه د ځواک په سر کې وه، د سویل ختیځ آسیا څخه د مذهبي زده کړو لپاره راهبانو او راهبانو رابلل.ادب، هنر، موسیقۍ، محکمې نڅا د بیا ژوندي کیدو تجربه وکړه.پاچا سوریګنا وونګسا د لان ژانګ ډیری قوانین تعدیل کړل او قضایی محکمې یې جوړې کړې.هغه د تړونونو لړۍ هم پای ته ورسوله چې د شاوخوا سلطنتونو ترمنځ یې سوداګریز تړونونه او سرحدونه تاسیس کړل.[۴۶]په 1641 کې، د هالنډ د ختیځ هند شرکت سره ګیرټ وان وویستوف د لین زانګ سره رسمي سوداګریزې اړیکې جوړې کړې.وان وویستوف د سوداګریزو توکو تفصیلي اروپایی حسابونه پریښودل، او د لونګویک او میکونګ له لارې د لان زانګ سره د شرکت اړیکې ټینګې کړې.[۴۶]کله چې سوریګنا وونګسا په 1694 کې مړ شو، هغه دوه ځوان لمسیان (شهزاده کنګکیتسارت او شهزاده انتاسوم) او دوه لوڼې (شهزادۍ کمار او شهزادګۍ سومنګالا) د تخت د ادعا سره پریښود.د جانشینۍ شخړه هغه مهال رامنځ ته شوه چې د پاچا وراره شهزاده سای اونګ هو راڅرګند شو؛د سوریګنا وونګسا لمسیان په جلاوطنۍ کې په سیپسنګ پانا او شهزادګۍ سومنګالا چمپاسک ته وتښتېدل.په 1705 کې، شهزاده کنگکیتسارت په سیپسنګ پانا کې د خپل تره څخه یو کوچنی ځواک واخیست او د لوانګ پرابنګ په لور یې حرکت وکړ.د لوانګ پرابنګ والي سای اونګ هو ورور وتښتید او کینګکیتسارت په لوانګ پرابنګ کې د سیال پاچا په توګه تاج وټاکه.په 1707 کې لان ژانګ وویشل شو او د لوانګ پرابنګ او ویینټین سلطنتونه راپورته شول.
1707 - 1779
سیمه ایز سلطنتونهornament
د لان ژانګ سلطنت څانګه
Division of Lan Xang Kingdom ©Anonymous
د 1707 په پیل کې د لان ژانګ د لاو سلطنت د ویینټین، لوانګ پرابنګ او وروسته د چمپاسک (1713) په سیمه ایزو سلطنتونو ویشل شوی و.د ویینټین سلطنت په دریو کې ترټولو پیاوړی و، ویینټین د خرات پلوټو (اوس د عصري تایلینډ یوه برخه) کې نفوذ پراخ کړ او د ژینګ خوانګ پلوټو (د عصري ویتنام په پوله کې) د کنټرول لپاره د لوانګ پرابنګ سلطنت سره شخړه وکړه.د لوانګ پرابنګ سلطنت د سیمه ایزو سلطنتونو څخه لومړنی و چې په 1707 کې راڅرګند شو، کله چې د لان شینګ پاچا ژی اونګ هو د سوریګینا وونګسا لمسی کنگکیتسارت لخوا ننګول شو.ژی اونګ هو او کورنۍ یې په ویتنام کې د پناه غوښتنه کړې وه کله چې دوی د سوریګنا وونګسا د واکمنۍ پرمهال جلاوطن شوي وو.ژی اونګ هو په لان شنګ باندې د ویتنام حاکمیت د پیژندلو په بدل کې د ویتنام امپراتور لی دو هیپ ملاتړ ترلاسه کړ.د ویتنام د پوځ په مشر Xai Ong Hue په وینتانیان برید وکړ او د تخت یو بل دعوه کوونکی پاچا نانارتارت یې اعدام کړ.په ځواب کې د سوریګنا وونګسا لمسی کنگکیتسارت بغاوت وکړ او د خپل پوځ سره د سیپسونګ پانا څخه د لوانګ پرابنګ په لور حرکت وکړ.کینګکیتسارت بیا سویل ته لاړ ترڅو په ویینټین کې Xai Ong Hue ننګونه وکړي.ژی اونګ هو بیا د ملاتړ لپاره د ایوتیا سلطنت ته مخه کړه ، او یو اردو واستول شو چې د ژی اونګ هو د ملاتړ پرځای د لوانګ پرابنګ او ویینټین ترمینځ ویش منځګړیتوب وکړ.په 1713 کې ، د سویلي لاو اشرافو د سوریګینا وونګسا وراره نوکاساد لاندې د ژی اونګ هو پروړاندې بغاوت ته دوام ورکړ او د چمپاسک پاچاهي راپورته شوه.د چمپاسک سلطنت د ژی بنګ سیند سویل ته د سټنګ ټرینګ پورې سیمه او د خرات په تخته کې د ټیټ مون او چی سیندونو ساحې شاملې وې.که څه هم د لوانګ پرابنګ یا ویینټین په پرتله لږ نفوس لري، چمپاسک د میکانګ سیند له لارې د سیمه ایز ځواک او نړیوالې سوداګرۍ لپاره مهم موقعیت درلود.د 1760 او 1770 لسیزو په اوږدو کې د سیام او برما سلطنتونو په سخته وسله واله سیالي کې د یو بل سره سیالي وکړه او د لاو سلطنتونو سره یې د اتحاد په لټه کې وو ترڅو د خپلو ځواکونو په اضافه کولو او خپل دښمن ته د انکار کولو سره خپل نسبي موقعیتونه پیاوړي کړي.د پایلې په توګه، د سیالي اتحادونو کارول به د شمالي لاو سلطنتونو لوانګ پرابنګ او ویینټین ترمنځ جګړه نوره هم نظامي کړي.د دوو لویو لاو سلطنتونو ترمنځ که چیرې د برما یا سیام لخوا د یو سره اتحاد غوښتل شوی وي، نو بل به د پاتې اړخ ملاتړ کوي.د اتحادونو شبکه د اتلسمې پیړۍ په وروستیو نیمایي کې د سیاسي او نظامي منظرې سره بدله شوه.
په لاوس د سیامی یرغل
لوی ټکسي ©Torboon Theppankulngam
1778 Dec 1 - 1779 Mar

په لاوس د سیامی یرغل

Laos
د لاو – سیامی جنګ یا د لاوس د سیامیز یرغل (۱۷۷۸–۱۷۷۹) د سیام د تونبوري سلطنت (اوس مهال تایلینډ ) او د لاو سلطنتونو ویینټین او چمپاسک ترمنځ نظامي جګړه ده.د جګړې په پایله کې د لوانګ فرابنګ ، ویینټین او چمپاسک ټولې درې د لاو سلطنتونه د سیامیس د تسلط او تسلط لاندې په تونبوري او ورپسې د رتناکوسین دوره کې د سیامی معاون وصل سلطنتونه شول.په 1779 کې جنرال تاکسین برمیان له سیام څخه ایستلي وو، د لاو سلطنتونه یې د چمپاسک او وینټانیان لاندې کړل، او لوانګ پرابنګ یې مجبور کړ چې غاصبین ومني (لوانګ پرابنګ د ویینټین د محاصرې په وخت کې د سیام سره مرسته کړې وه).په سویل ختیځ آسیا کې د ځواک دودیزو اړیکو د منډالا ماډل تعقیب کړ، جګړه د کوروي کارګرانو لپاره د نفوسو مرکزونو خوندي کولو، سیمه ایز تجارت کنټرول، او د قوي بودیزم سمبولونو (سپینې هاتیو، مهم سټوپا، معبدونو، او د بودا انځورونو) د کنټرول له لارې مذهبي او سیکولر واک تاییدولو لپاره پیل شو. .د تونبوري سلطنت ته د مشروعیت ورکولو لپاره، جنرال تاکسین له وینتین څخه د زمرد بودا او فرا بنګ انځورونه واخیستل.تاکسین دا غوښتنه هم وکړه چې د لاو سلطنتونو واکمن اشرافیان او د دوی شاهي کورنۍ د منډالا ماډل سره سم د خپلې سیمه ایزې خپلواکۍ ساتلو لپاره سیام ته د غاصبینو ژمنه وکړي.د منډالا په دودیزه موډل کې، بادار پاچاهانو د مالیاتو د لوړولو، د خپلو بادارانو د ډسپلین کولو، د اعدام سزا ورکولو او د خپلو چارواکو د ټاکلو واک ساتلی و.یوازې د جګړې مسلې، او بریالیتوب د وزیرانو څخه تصویب ته اړتیا لري.د واسلانو څخه هم تمه کیده چې د سرو زرو او سپینو زرو کلنۍ خراج وړاندې کړي (په دودیز ډول په ونو کې نمونه شوي)، مالیه او مالیه چمتو کړي، د جګړې په وخت کې د ملاتړ پوځونه لوړ کړي، او د دولتي پروژو لپاره کاروی کار چمتو کړي.
1826 Jan 1 - 1828

د لاو بغاوت

Laos
د 1826-1828 د لاو بغاوت د ویینټین د سلطنت د پاچا انووونګ لخوا یوه هڅه وه چې د سیام حاکمیت پای ته ورسوي او د لین زانګ پخوانی سلطنت بیا جوړ کړي.د ۱۸۲۷ کال د جنورۍ په میاشت کې د وینتانی او چمپاسک د سلطنتونو د لاو پوځونه د خرات پلوته د سویل او لوېدیځ په لور وخوځېدل، د سیامی له پلازمینې بنکاک څخه یوازې درې ورځې وړاندې د سراابوري په لور پرمختګ وکړ.سیامیانو په شمال او ختیځ کې ځوابي برید وکړ، د لاو ځواکونه یې په شاتګ ته اړ کړل او بالاخره یې د وینټین پلازمینه ونیوله.انووونګ د سیامی د تجاوز په وړاندې د مقاومت کولو او د لاو تر منځ د نور سیاسي ټوټې کولو په اړه په خپلو هڅو کې ناکام شو.د ویینټین سلطنت ړنګ شو، نفوس یې په زور سره سیام ته واستول شو، او پخوانۍ سیمې یې د سیام ولایتي ادارې تر مستقیم کنټرول لاندې راغلې.د چمپاسک او لان نا سلطنتونه د سیامی اداري سیسټم ته ډیر نږدې شوي.د لوانګ پرابنګ سلطنت کمزوری شوی و، مګر ډیری سیمه ایزې خپلواکۍ ته یې اجازه ورکړه.د لاو ایالتونو ته د پراختیا په وخت کې، سیام خپل ځان ډیر پراخ کړ.بغاوت په 1830 او 1840 کلونو کې د سیامی - ویتنام جنګونو مستقیم لامل و.د سیام لخوا ترسره شوي د غلامانو بریدونه او د نفوس اجباري لیږد د سیمو تر مینځ د ډیموګرافیک توپیر لامل شو چې په نهایت کې به تایلینډ او لاوس شي ، او د نولسمې پیړۍ په وروستیو نیمایي کې د لاو سیمو ته د فرانسوي "تمدن ماموریت" اسانه کړي.
هاو جنګونه
د تور بیرغ پوځ یو سرتیری، 1885 ©Charles-Édouard Hocquard
1865 Jan 1 - 1890

هاو جنګونه

Laos
په 1840 لسیزه کې ناڅاپي بغاوتونه، د غلامانو بریدونه، او په ټوله سیمه کې د مهاجرینو حرکت چې عصري لاوس شي، ټولې سیمې له سیاسي او نظامي پلوه کمزورې پریښودې.په چین کې د کینګ کورنۍ په مرکزي اداره کې د غرونو خلکو د شاملولو لپاره سویل ته زور ورکړ، په لومړي سر کې د کډوالو سیلابونه او وروسته دتایپینګ بغاوت څخه د یاغیانو ډلې د لاو ځمکو ته وغورځول.د یاغیانو ډلې د خپلو بینرونو په واسطه پیژندل شوې او ژیړ بیرغونه (یا پټه شوي) بیرغونه، سور بیرغونه او تور بیرغونه شامل دي.د غلو ډلو د سیام له لږ غبرګون سره په ټول کلیوالو سیمو کې لاریون وکړ.د نولسمې پیړۍ په لومړیو او نیمایي کې د هاونګ، میان، یاو او نورو چیني تبتی ډلو په شمول لومړی لاو سونګ د فونګسالي ولایت او شمال ختیځ لاوس په لوړو لوړو سیمو کې په اوسیدو پیل وکړ.د کډوالۍ راتګ د ورته سیاسي ضعف له امله اسانه شوی و چې د هاو غلو ته یې پناه ورکړې وه او د لاوس په اوږدو کې یې لوی نفوس لرونکي سیمې پریښودلې وې.په 1860 لسیزه کې لومړني فرانسوي پلټونکي د میکانګ سیند په لاره کې شمال ته د سویلي چین لپاره د کښتۍ وړ اوبو د لارې په تمه وو.د لومړني فرانسوي سپړونکو په مینځ کې د فرانسیس ګارنیر په مشرۍ یو کمپاین و چې په ټونکین کې د هاو یاغیانو لخوا د عملیاتو په جریان کې ووژل شو.فرانسوي به تر 1880 پورې په لاوس او ویتنام (ټونکین) کې د هاو په وړاندې په زیاتیدونکي توګه نظامي کمپاینونه ترسره کړي.[۴۷]
1893 - 1953
د استعمار دورهornament
د لاوس د فرانسې فتح
د L'Illustration د پوښ پاڼه د پاکنام پیښې پیښې انځوروي. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
په لاوس کې د فرانسې استعماري ګټې د 1860 لسیزې په اوږدو کې د ډودارټ ډی لاګري او فرانسیس ګارنیر د سپړنې ماموریتونو سره پیل شوې.فرانسه هيله لري چې د ميکونګ سيند د جنوبي چين د لارې په توګه وکاروي.که څه هم میکونګ د یو شمیر ګړندیو له امله د تګ وړ نه دی ، امید دا و چې سیند به د فرانسوي انجینرۍ او د اورګاډي د ترکیب په مرسته وتړل شي.په 1886 کې، بریتانیا حق ترلاسه کړ چې په شمالي سیام کې په چیانګ مای کې استازی وټاکي.په برما کې د برتانوي کنټرول او په سیام کې د مخ په زیاتیدونکي نفوذ سره د مقابلې لپاره، په همدغه کال فرانسې په لوانګ پرابنګ کې د نمایندګۍ د رامینځته کولو هڅه وکړه، او د فرانسې د ګټو د خوندي کولو لپاره اګسټ پاوی واستول.پاوی او فرانسوی مرستندویان په 1887 کې لوانګ پرابنګ ته ورسیدل ترڅو د چینایی او تای غلو لخوا په لوانګ پرابنګ باندې د برید شاهد وو چې تمه یې درلوده د خپل مشر ډیو وان ترو وروڼه خوشې کړي ، کوم چې د سیامی لخوا بندیان وو.پاوی د ناروغ پاچا عون خم د نیولو مخه ونیوله او هغه یې د سوځیدلي ښار څخه خوندیتوب ته لیږدول.دې پیښې د پاچا مننه ترلاسه کړه، فرانسې ته یې فرصت برابر کړ چې د فرانسوي انډوچینا کې د ټونکین د یوې برخې په توګه د سیپسونګ چو تای کنټرول ترلاسه کړي، او په لاوس کې د سیامی کمزورتیا یې په ډاګه کړه.په 1892 کې، پاوی په بنکاک کې د استوګنې وزیر شو، چیرته چې هغه د فرانسې پالیسي وهڅوله چې لومړی یې د میکانګ په ختیځه څنډه کې د لاو په سیمو کې د سیامی حاکمیت رد یا له پامه غورځول، او دویم د لاو تیونګ د غلامۍ او د نفوسو د لیږد د مخنیوي لپاره. لاو لوم د سیامی لخوا په لاوس کې د محافظت تاسیس لپاره د وړاندیز په توګه.سیام د فرانسې د سوداګریزو ګټو په ردولو سره غبرګون وښود، کوم چې په 1893 کې په زیاتیدونکي توګه د نظامي پوستې او د ټوپک ډپلوماسۍ کې ښکیل وو.فرانسه او سیام به د یو بل د ګټو څخه انکار کولو لپاره سرتیري ځای په ځای کړي، په پایله کې په سویل کې د خونګ ټاپو د سیام محاصره او په شمال کې د فرانسوي ګارنیزیونونو یو لړ بریدونه.پایله یې د 1893 کال د جولای په 13 د پاکنام پیښه وه، د فرانکو - سیامی جنګ (1893) او په لاوس کې د فرانسې د ځمکنیو ادعاوو وروستی پیژندل.
د لاوس فرانسوي محافظت
د فرانسوي استعمار په ساتونکو کې د لاو سیمه ایز سرتیري، c.1900 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
د لاوس فرانسوي محافظت د 1893 او 1953 تر منځ د هغه څه فرانسوي محافظت و چې نن ورځ لاوس دی - په 1945 کې د جاپاني ګوډاګي دولت په توګه د لنډې مودې لپاره - چې د فرانسوي انډوچینا برخه تشکیلوي.دا په 1893 کې د فرانکو - سیامی جنګ وروسته د لوانګ فرابنګ سلطنت په سیامیز واسل باندې تاسیس شو. دا په فرانسوي انډوچینا کې مدغم شو او په راتلونکو کلونو کې نور سیامی واسلان ، د فوان سلطنت او د چمپاسک سلطنت ، سره ضمیمه شول. دا په ترتیب سره په 1899 او 1904 کې.د لوانګ پرابنګ محافظت د خپل پاچا تر واکمنۍ لاندې نومول شوی و، مګر حقیقي واک د فرانسوي محلي والي جنرال سره و، چې په پایله کې یې د فرانسې انډوچینا والي جنرال ته راپور ورکړ.په هرصورت، د لاوس وروسته ضمیمه شوي سیمې په بشپړه توګه د فرانسې تر واکمنۍ لاندې وې.د لاوس د فرانسوي محافظت ریاست په 1893 کې دوه (او کله ناکله درې) اداري سیمې د ویتنام څخه اداره کړې. دا تر 1899 پورې لا نه و چې لاوس په مرکزي توګه د سواناخیت او وروسته په ویینټین کې د یو واحد اوسیدونکي سوپریر لخوا اداره شو.فرانسويانو د دوو دلایلو له مخې وینتیان د استعماري پلازمینې په توګه غوره کړ، لومړی دا چې د مرکزي ولایتونو او لوانګ پرابنګ ترمنځ موقعیت درلود او دوهم دا چې فرانسویان د لان شنګ سلطنت د پخوانۍ پلازمینې د بیارغونې سمبولیک اهمیت څخه خبر وو. سيمي له منځه تللي وو.د فرانسوي انډوچینا د یوې برخې په توګه لاوس او کمبوډیا دواړه په ویتنام کې د خورا مهم ملکیتونو لپاره د خامو موادو او کار سرچینې په توګه لیدل کیده.په لاوس کې د فرانسوي استعمار شتون روښانه و.د استوګنې سوپریر د ټولو استعماري ادارې د مالیې څخه تر عدلي او عامه کارونو پورې مسؤل و.فرانسوي د ګارډ انډیګین لاندې د استعمار په پلازمینه کې نظامي شتون ساتلی و چې د فرانسوي قوماندان لاندې ویتنام سرتیرو څخه جوړ شوی و.په مهمو والیتي ښارونو لکه لوانګ پرابنګ، ساواناکیټ او پاکس کې به یو معاون اوسیدونکی، پولیس، تنخواه استاد، پوسټ ماسټر، د ښوونځي ښوونکی او یو ډاکټر وي.ویتنامیانو په بیوروکراسي کې د لوړې کچې او منځنۍ کچې پوستونه ډک کړل، لاو د ځوانو کلرکونو، ژباړونکو، د پخلنځي کارمندانو او عمومي کارګرانو په توګه ګمارل شوي.کلي د ځايي مشرانو يا چاو موانګ تر دوديز واک لاندې پاتې شول.په لاوس کې د استعماري ادارې په اوږدو کې د فرانسې شتون هیڅکله له څو زرو څخه زیات اروپایانو ته نه و رسیدلی.فرانسویانو د زیربناوو په پراختیا، د غلامۍ له منځه وړلو او د غلامۍ په برخه کې (که څه هم کوروی کار لا تر اوسه په اغیز کې و)، د تریاکو تولید او تر ټولو مهم د مالیاتو راټولولو باندې تمرکز وکړ.د فرانسې د واکمنۍ لاندې، ویتنامیان هڅول شوي وو چې لاوس ته مهاجرت وکړي، کوم چې د فرانسوي استعمارانو لخوا د انډوچینا پراخه استعمار ځای کې د عملي ستونزې لپاره د منطقي حل په توګه لیدل کیده.[48] ​​تر 1943 پورې، د ویتنام نفوس نږدې 40,000 و، چې د لاوس په لویو ښارونو کې اکثریت جوړوي او د خپلو مشرانو د ټاکلو حق لري.[د] پایلې په توګه، د ویینټین 53٪ نفوس، 85٪ تاکیک او 62٪ پاکس ویتنام وو، یوازې د لوانګ فرابنګ استثنا سره چیرې چې نفوس په عمده توګه لاو وو.د [1945] په وروستیو کې، فرانسوي حتی یو هوښیار پلان جوړ کړ چې د ویتنام لوی نفوس درې کلیدي سیمو ته انتقال کړي، د بیلګې په توګه د ویینټین میدان، ساواناخټ سیمه، د بولاوین پلوټو، چې یوازې د اندوچینا د جاپاني یرغل لخوا پریښودل شوي.که [نه] نو، د مارټین سټوارټ فاکس په وینا، لاو ممکن په خپل هیواد باندې کنټرول له لاسه ورکړی وي.[۴۹]د فرانسوي استعمار په وړاندې د لاو غبرګون ګډ و، که څه هم فرانسویان د سیامیانو په پرتله د اشرافو لخوا غوره ګڼل کیده، د لاو لوم، لاو تیونګ او لاو سونګ اکثریت د استعماري پوستو د جوړولو لپاره د بیرته راګرځیدونکو مالیاتو او د کاروي کارګرانو غوښتنو لخوا درول شوي وو.په 1914 کې، تای لو پاچا د سیپسونګ پانا چینایي برخو ته وتښتید، چیرته چې هغه په ​​شمالي لاوس کې د فرانسويانو په وړاندې دوه کلن ګوریلا کمپاین پیل کړ، چې د ځپلو لپاره یې درې پوځي عملیاتو ته اړتیا درلوده او په پایله کې یې د موانګ سینګ مستقیم فرانسوي کنټرول درلود. .تر 1920 پورې د فرانسوي لاوس اکثریت په سوله کې و او استعماري نظم رامینځته شوی و.په 1928 کې، د لاو د ملکي کارمندانو د روزنې لپاره لومړی ښوونځی تاسیس شو، او د لاو لوړ حرکت ته اجازه ورکړل شوه چې د ویتنام لخوا نیول شوي پوستونه ډک کړي.د 1920 او 1930 لسیزو په اوږدو کې فرانسې هڅه وکړه چې لویدیځ، په ځانګړې توګه فرانسوي، تعلیم، عصري روغتیا او درمل، او عامه کارونه د ګډ بریالیتوب سره پلي کړي.د استعمار لاوس لپاره بودیجه د هانوي لپاره ثانوي وه، او د نړۍ لوی فشار نور فنډونه محدود کړل.دا په 1920 او 1930 لسیزو کې هم و چې د لاو ملتپالې هویت لومړۍ کړۍ د شهزاده پیتسارت رتناونګسا او د فرانسې د ایکول فرانسیس ډی ایکسټریم اورینټ د کار له امله راڅرګندې شوې چې د لرغونو اثارو، معبدونو بیارغونه او د لاو تاریخ، ادبیاتو په اړه عمومي څیړنې ترسره کړي. هنر او معمارۍ.
د لاو ملي هویت پراختیا په 1938 کې په بنکاک کې د الټرنیشنلیسټ لومړي وزیر فایبونسونګخرم له راپورته کیدو سره اهمیت ترلاسه کړ.فیبونسونګخرم د سیام نوم په تایلینډ بدل کړ، د نوم بدلون چې د مرکزي تایلینډ بنکاک لاندې د تای ټول قومونو د یووالي لپاره د لوی سیاسي حرکت برخه وه.فرانسویانو دا پرمختګونه د خطر سره مخ کړل، مګر د ویچي حکومت په اروپا او دوهم نړیوال جنګ کې د پیښو له امله متوجه شو.سره له دې چې د 1940 په جون کې د غیر تیري تړون لاسلیک شو، تایلینډ د فرانسوي موقف څخه ګټه پورته کړه او د فرانکو - تای جنګ پیل کړ.جګړه د توکیو د تړون سره د لاو ګټو لپاره په نامناسب ډول پای ته ورسیده، او د Xainyaburi او د چمپاسک یوه برخه د ټرانس میکونګ سیمو له لاسه ورکول.پایله یې په لاو کې د فرانسوي بې باوري او په لاوس کې د لومړي ځل لپاره ملي کلتوري غورځنګ و چې د فرانسوي محدود ملاتړ درلودو په عجیب حالت کې و.چارلس روشټ په ویینټین کې د فرانسې د عامه زده کړې رییس، او د لاو پوهانو د نیوی اپای او کاټی ډان ساسوریت په مشرۍ د ملي بیارغونې غورځنګ پیل کړ.بیا هم د دویمې نړیوالې جګړې پراخې اغیزې په لاوس باندې د 1945 تر فبروري پورې لږ اغیز درلود، کله چې دجاپاني امپراطوري پوځ یوه ډله ژینګ خوانګ ته لاړه.جاپانیانو وړاندوینه وکړه چې د اډمیرل ډیکوکس په مشرۍ د فرانسوي انډوچینا ویچي اداره به د چارلس ډیګول ته وفادار د آزاد فرانسوي استازي لخوا ځای په ځای شي او د میګو عملیات ("روښانه سپوږمۍ") پیل کړي.جاپانیان په ویتنام او کمبوډیا کې د فرانسويانو په بند کې بریالي شول.په لاوس کې د فرانسې کنټرول له منځه تللی و.
لاو اسارا او خپلواکي
نیول شوي فرانسوي سرتیري ، د ویتنام سرتیرو لخوا په لاره اچول شوي ، په دین بیین فو کې د جګړې د بندیانو کمپ ته ځي. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1 - 1953 Oct 22

لاو اسارا او خپلواکي

Laos
1945 د لاووس په تاریخ کې د اوبو لګولو کال و.د جاپان د فشار لاندې، پاچا سیسوانګونګ د اپریل په میاشت کې خپلواکي اعلان کړه.دې اقدام په لاوس کې د لاو سیري او لاو قلم لاو په شمول د خپلواکۍ مختلف حرکتونو ته اجازه ورکړه چې د لاو اسارا یا "آزاد لاو" غورځنګ سره یوځای شي چې د شهزاده پیتسارت لخوا رهبري کیده او فرانسوي ته د لاوس بیرته راستنیدو سره مخالفت کوي.د ۱۹۴۵ کال د اګسټ په ۱۵ د جاپان تسلیمېدل د فرانسي پلوه ډلو هڅول او شهزاده پیتسارت د پاچا سیساوانګ وونګ له خوا له دندې ګوښه شو.شهزاده پیتسارت د سپتمبر په میاشت کې کودتا وکړه او شاهي کورنۍ یې په لوانګ پرابنګ کې په کور کې نظربنده کړه.د 1945 کال د اکتوبر په 12 د لاو اسارا حکومت د شهزاده فیتسارت د ملکي ادارې لاندې اعلان شو.په راتلونکو شپږو میاشتو کې فرانسویانو د لاو اسارا پر ضد لاریون وکړ او د ۱۹۴۶ کال د اپریل په میاشت کې یې وکولای شول چې پر اندوچینا باندې خپل کنټرول ټینګ کړي. د لاو اسارا حکومت تایلنډ ته وتښتید، هلته یې تر ۱۹۴۹ کال پورې د فرانسې سره مخالفت وښود، کله چې دغه ډله د اړیکو په اړه د پوښتنو پر سر وویشل شوه. د ویتمین او کمونیست پاتیت لاو سره جوړ شو.د لاو اسارا د جلاوطنۍ سره، د 1946 په اګست کې فرانسې په لاوس کې د پاچا سیساوانګونګ په مشرۍ د اساسي قانون پاچاهۍ تاسیس کړه، او تایلینډ موافقه وکړه چې د فرانکو - تای جنګ په جریان کې نیول شوي سیمې بیرته په ملګرو ملتونو کې د استازیتوب په بدل کې.د 1949 د فرانکو - لاو عمومي کنوانسیون د لاو اسارا ډیری غړو ته د خبرو اترو بخښنه چمتو کړه او د فرانسې په اتحادیه کې د نیم خپلواک اساسي قانون پاچاهۍ د لاوس سلطنت په رامینځته کولو سره د رضایت غوښتنه وکړه.په 1950 کې، د شاهي لاو حکومت ته د ملي اردو روزنې او مرستې په شمول اضافي واکونه ورکړل شول.د ۱۹۵۳ کال د اکتوبر په ۲۲مه، د فرانکو – لاو د دوستۍ او ټولنې تړون د فرانسې پاتې واکونه خپلواک شاهي لاو حکومت ته وسپارل.په 1954 کې د ډین بیین فو کې ماتې د ویتمین سره اته کلنه جګړه د لومړي انډوچینی جنګ په جریان کې پای ته ورسوله او فرانسې د اندوچینا استعمار ټولې ادعاوې پریښودې.[50]
د لاوتینیا کورنۍ جګړه
د لاوتیا د خلکو د آزادۍ پوځ د الوتکو ضد ځواکونه. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 May 23 - 1975 Dec 2

د لاوتینیا کورنۍ جګړه

Laos
د لاوتیایي کورنۍ جګړه (۱۹۵۹-۱۹۷۵) په لاووس کې یوه کورنۍ جګړه وه چې د کمبودیا د پاتیت لاو او شاهي لاو حکومت تر منځ د ۱۹۵۹ کال د می له ۲۳ څخه تر ۱۹۷۵ کال د ډسمبر تر ۲ پورې روانه وه. هغه اړخونه چې د نړۍ د سړې جګړې د زبرځواکونو ترمنځ په نیابتي جګړه کې درانه بهرني ملاتړ ترلاسه کوي.دا د امریکا د سي آی اې د ځانګړو فعالیتونو د مرکز، او د جګړې د هامونګ او میین تجربه کونکو ترمنځ پټ جنګ بلل کیږي.[۵۱] لاندې کلونه د شهزاده سووانا فوما په مشرۍ د بې طرفه سیاستوالو، د چمپاسک د شهزاده بوون اوم د ښي اړخ او د شهزاده سوفانوونګ تر مشرۍ لاندې د کیڼ اړخه لاو پیټریټیک جبهې او د نیمه ویتنام راتلونکي لومړي وزیر کایسون فومویهاني تر منځ د رقابت نښه وه.د ایتلافي حکومتونو د جوړولو لپاره ډیری هڅې وشوې، او په پای کې په وینټان کې د "درې اړخیز ایتلاف" حکومت جوړ شو.د لاوس په جګړه کې د شمالي ویتنام پوځ، د متحده ایالاتو پوځیانو او تایلینډي ځواکونو او د جنوبي ویتنام د اردو ځواکونه په مستقیم او غیر منظم ډول د لاوتین پانډل د کنټرول لپاره په مبارزه کې ښکیل وو.د شمالي ویتنام پوځ دا سیمه ونیوله ترڅو د خپل هو چی مین ټریل اکمالاتي دهلیز لپاره او په سویلي ویتنام کې د بریدونو لپاره د ځای په ځای کولو ځای په توګه وکاروي.د جار شمالي میدان ته نږدې او نږدې د عمل دوهم لوی تیاتر شتون درلود.شمالي ویتنام او پاتیت لاو بالاخره په 1975 کې د ویتنام په جګړه کې د شمالي ویتنام د اردو او د سویلي ویتنام ویتکونګ د بریا په سلسله کې بریا ترلاسه کړه.د پاتیت لاو له نیولو وروسته له لاووس څخه شاوخوا 300,000 خلک ګاونډي تایلینډ ته وتښتیدل.[۵۲]وروسته له هغه چې کمونستانو په لاوس کې واک ترلاسه کړ، د همونګ یاغیانو د نوي حکومت سره جګړه وکړه.همونګ د امریکایانو د غدارانو او "نیمګړو" په توګه تعقیب شوي، د حکومت او د هغه ویتنام متحدینو د همونګ ملکي وګړو په وړاندې د بشري حقونو سرغړونې ترسره کړې.د ویتنام او چین تر منځ ابتدایي شخړه هم د هامونګ یاغیانو سره د چین په ملاتړ تورن شوی و.په دغه شخړه کې تر ۴۰ زرو ډېر کسان وژل شوي دي.[53] د لاو شاهي کورنۍ له جګړې وروسته د پاټټ لاو لخوا ونیول شوه او د کار کمپونو ته واستول شوه، چیرې چې ډیری یې د 1970 او 1980 لسیزو په وروستیو کې مړه شول، په شمول د پاچا ساوانګ واتانا، ملکه خمفووي او ولیعهد وونګ ساوانګ.
1975 - 1991
کمونیست لاوسornament
کمونیست لاوس
د لاوس مشر کایسون فومویهان د افسانوي ویتنامي جنرال وو نګیوین ګیاپ سره لیدنه کوي. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Jan 1 - 1991

کمونیست لاوس

Laos
د 1975 په دسمبر کې، په پالیسي کې ژور بدلون راغی.د حکومت او مشورتي شورا ګډه غونډه جوړه شوه، چې په کې سوفانوونګ د سمدستي بدلون غوښتنه وکړه.هیڅ مقاومت نه و.د دسمبر په 2 پاچا موافقه وکړه چې استعفا وکړي، او سوانافوما استعفا ورکړه.د لاو د خلکو دیموکراتیک جمهوریت د ولسمشر په توګه سوفانوونګ سره اعلان شو.کایسون فومویهان د سیوري څخه راپورته شو ترڅو لومړی وزیر او د هیواد اصلي واکمن شي.کایسون سمدلاسه د یو ګوند کمونیسټ دولت په توګه د نوي جمهوریت د جوړولو پروسه پیل کړه.[۵۴]نور د ټاکنو یا سیاسي آزادیو په اړه اوریدل شوي نه وو: غیر کمونیستي ورځپاڼې بندې شوې، او د ملکي خدماتو، اردو او پولیسو په لویه کچه پاکول پیل شول.په زرګونو کسان د هیواد لرې پرتو سیمو ته د "بیا زده کړې" لپاره واستول شول، چیرې چې ډیری مړه شول او ډیری نور تر لسو کلونو پورې وساتل شول.دې له هیواد څخه د نوي الوتنې لامل شو.ډیری مسلکي او فکري طبقې، چې په پیل کې د نوي رژیم لپاره کار کولو ته لیواله وو، خپل فکر بدل کړ او لاړل - د لاوس څخه د ویتنام یا کمبوډیا په پرتله خورا اسانه کار دی.په 1977 کې، 10 سلنه نفوس له هیواد څخه وتلي وو، په شمول د ډیری سوداګریزو او تعلیمي طبقو.د لاو د خلکو د انقلابي ګوند مشرتابه ډله د ګوند له بنسټ څخه په سختۍ سره بدلون موندلی، او د واک په لومړۍ لسیزه کې د پام وړ بدلون ندی راغلی.په ګوند کې اصلي واک د څلورو کسانو سره پاتې شو: عمومي منشي کایسون، د هغه باوري مرستیال او د اقتصاد رییس نوهاک فومسوان (دواړه په ساواناکهیت کې د عاجز اصل څخه)، د پلان وزیر سالي وونګخامکساو (چې په 1991 کې مړ شو) او د اردو قوماندان او د امنیت مشر خامتای سیفندون. .د ګوند فرانسوي پوهان پوهان - ولسمشر سوفناونګ او د پوهنې او تبلیغاتو وزیر فومي وونګویچیت - په پراخه کچه په خلکو کې لیدل شوي او د پولیټ بیورو غړي وو، مګر د داخلي ګروپ برخه نه وه.د ګوند عامه پالیسي دا وه چې "پرته له دې چې د پانګوالۍ د پرمختګ پړاو ته لاړ شي، ګام په ګام، سوسیالیزم ته وده ورکړي."دې هدف د اړتیا یو فضیلت رامینځته کړ: د لاوس هیڅ چانس شتون نلري چې د "پخواني پرمختګ مرحلې" ولري پداسې حال کې چې 90 سلنه نفوس یې روزونکي بزګران دي او په یو هیواد کې د کارګر طبقې انقلاب له لارې سوسیالیزم ته د ارتودوکس مارکسي لاره امکان نلري. چې هیڅ صنعتي کاري طبقه یې نه درلوده.د ویتنام تګلارې د دې لامل شوې چې لاوس له خپلو ټولو ګاونډیو څخه اقتصادي انزوا کړي چې په پایله کې یې په ویتنام باندې د بشپړ انحصار لامل شو.د کایسون لپاره د سوسیالیزم لاره لومړی د ویتنام او بیا د شوروي ماډلونو تقلید کول دي."د تولید سوسیالیستي اړیکې" باید معرفي شي، او دا، په یو زراعتي هیواد کې، په اصل کې د کرنې د ټولیز کولو معنی لري.ټولې ځمکې د دولتي ملکیت په توګه اعلان شوې، او انفرادي فارمونه په لوی پیمانه "کوپراتیفونو" کې یوځای شوي.د تولید وسیلې - چې په لاوس کې د میږو او د لرګیو لمبو ته ویل کیږي - باید په ګډه ملکیت ولري.د 1978 په پای کې د لاو د وریجو ډیری کروندګر د ټولیز کولو سره مخ شوي وو.د پایلې په توګه، د دولت د خوراکي توکو تدارکات په چټکۍ سره راټیټ شول، او دا د امریکا د مرستو کمیدل، د جګړې وروسته د ویتنام / شوروي مرستو کمیدل او د وارداتي توکو مجازی ورکیدل، په ښارونو کې کمښت، بیکارۍ او اقتصادي سختۍ رامینځته کړې.په 1979 کې په کمبوډیا باندې د ویتنام یرغل او ورپسې د چین - ویتنام جګړې په پایله کې د لاو حکومت ته امر وشو چې له چین سره اړیکې پرې کړي او د بهرنۍ مرستې او سوداګرۍ بله سرچینه پای ته ورسوي.د ۱۹۷۹ کال په نیمایي کې حکومت، ظاهراً د شوروي د سلاکارانو په غوښتنه چې وېره یې لرله چې کمونیستي رژيم د ړنګېدو په حال کې دی، په ناڅاپي ډول د تګلارې د بدلولو اعلان وکړ.کایسون، یو ټول عمر کمونیست، ځان د ډیرو انعطاف وړ مشر په توګه وښوده چې ډیری یې تمه درلوده.په دسمبر کې په یوه لویه وینا کې، هغه ومنله چې لاوس د سوسیالیزم لپاره چمتو نه و.که څه هم د کایسون ماډل لینن نه و، بلکې د چیندینګ شیاوپینګ و، چې په دې وخت کې یې د ازاد بازار اصلاحات پیل کړل چې د چین د راتلونکي اقتصادي ودې بنسټ یې کېښود.راټولول پریښودل شول، او بزګرانو ته وویل شول چې دوی د "کوآپریټیو" فارمونو څخه د وتلو لپاره وړیا دي، کوم چې په حقیقت کې دوی ټول په چټکۍ سره ترسره کړي، او خپل اضافي غله په آزاد بازار کې وپلوري.نور لیبرالیزیشنونه تعقیب شول.د داخلي خوځښت محدودیتونه لیرې شوي، او کلتوري پالیسي آرام شوې.لکه څنګه چې په چین کې، په سیاسي واک کې د ګوند د کنټرول هیڅ ډول نرمښت نه و.لاوس د خپل نوي اقتصادي میکانیزم سره د ویتنام څخه مخکې وګرځید ترڅو خپل اقتصاد ته د بازار میکانیزمونه معرفي کړي.[55] په دې کولو سره، لاوس د تایلینډ او روسیې سره په ویتنام باندې د خپل ځانګړي انحصار لپاره په یو څه لګښت سره د اړیکو دروازه پرانیستله.[55] لاوس ممکن د ویتنام د اقتصادي او ډیپلوماټیک بدلون په تعقیب کې د عادي کیدو ورته حالت ته رسیدلی وي، مګر په هوډ سره مخ په حرکت کولو او د تای او روسیې اشارو ته په ځواب کې، لاوس د ویتنام له هڅو څخه خپلواکه د خپلو تمویل کونکو، سوداګریزو شریکانو او پانګوالو لړۍ پراخه کړې. د ورته هدف د ترلاسه کولو لپاره.[55] په دې توګه، ویتنام د یو لارښود او بیړني متحد په توګه په سیوري کې پاتې دی، او د لاوس سرپرستي په ډراماتیک ډول پراختیایي بانکونو او نړیوالو متشبثینو ته لیږدول شوې ده.[۵۵]
معاصر لاوس
نن ورځ لاوس د سیاحت یو مشهور ځای دی ، د لوانګ فرابانګ کلتوري او مذهبي ویاړونو سره (د یونیسکو نړیوال میراث ځای) په ځانګړي توګه مشهور دی. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1991 Jan 1

معاصر لاوس

Laos
د کرهنیز اجتماعیت پریښودل او د مطلقیت پای ته رسیدو له دوی سره نوې ستونزې راولاړې کړې، کوم چې د کمونیسټ ګوند د واک انحصار ډیر اوږد شو.په دې کې د فساد او ناتوانۍ زیاتوالی (د لاو د سیاسي ژوند دودیزه ځانګړتیا) شامل دي، ځکه چې ایډیالوژیکي ژمنتیا له مینځه تللې او د ځان ګټې د دفتر د غوښتلو او ساتلو لپاره د لوی انګېزې په توګه ځای پرځای کول شامل دي.د اقتصادي لیبرالیزیشن اقتصادي ګټې هم ورو ورو راپورته شوې.د چین په څیر، لاوس د کرنې په برخه کې د آزاد بازار میکانیزمونو او د صادراتو د کم معاش تولیداتو ته وده ورکولو له لارې د چټک اقتصادي ودې ظرفیت نه درلود.دا یوه برخه وه ځکه چې لاوس یو کوچنی، بې وزله، په وچه کې تړلی هیواد و، په داسې حال کې چې چین د څو لسیزو کمونیستي پرمختګ څخه ګټه پورته کړه.د پایلې په توګه، د لاو بزګرانو، چې ډیری یې د ژوند له کچې څخه لږ څه ژوند کوي، نشي کولی اضافي عاید تولید کړي، حتی اقتصادي هڅونې هم ورکړي، چې چینایي بزګرانو د دینګ د کرنې له کمولو وروسته ترسره کړي.په لویدیځ کې د تعلیمي فرصتونو څخه بې برخې شوي، ډیری ځوانان لاو ویتنام ، شوروي اتحاد یا ختیځې اروپا ته د لوړو زده کړو لپاره لیږل شوي، مګر حتی د حادثې زده کړې کورسونه د روزل شوي ښوونکو، انجینرانو او ډاکټرانو د پیدا کولو لپاره وخت نیسي.په هرصورت، په ځینو مواردو کې د روزنې معیار لوړ نه و، او د لاو ډیری زده کونکي د ژبې مهارتونه نلري ترڅو پوه شي چې دوی ته څه تدریس کیږي.نن ورځ ډیری دا لاو ځانونه د " ورک شوي نسل" په توګه پیژني او باید د کار موندلو لپاره په لویدیځ معیارونو کې نوي وړتیاوې ترلاسه کړي.د 1980 لسیزې په نیمایي کې له چین سره اړیکې په خړوبیدو پیل شوې وې ځکه چې په 1979 کې د ویتنام لپاره د لاو په ملاتړ د چین غوسه کمه شوه او په لاوس کې د ویتنام ځواک کم شو.په ختیځه اروپا کې د کمونیزم له ړنګیدو سره، چې په ۱۹۸۹ کال کې پیل او په ۱۹۹۱ کال کې د شوروي اتحاد له ړنګیدو سره پای ته ورسیده، د لاو کمونیست مشرانو ته سخت ټکان ورکړ.د ایډیالوژیکي پلوه، دا د لاو مشرانو ته دا وړاندیز نه و کړی چې د سوسیالیزم سره د یوې مفکورې په توګه په بنسټیز ډول څه شی شتون لري، مګر دا د دوی لپاره د اقتصادي پالیسۍ په برخه کې د امتیازاتو حکمت تایید کړ چې دوی یې له 1979 راهیسې جوړ کړي وو، مرستې په 1990 کې په بشپړه توګه بندې شوې. یو نوی اقتصادي بحران.لاوس اړ شو چې له فرانسې اوجاپان څخه د بیړنیو مرستو غوښتنه وکړي، او همدارنګه د نړیوال بانک او د اسیا پراختیايي بانک څخه د مرستې غوښتنه وکړي.بالاخره په ۱۹۸۹ کال کې کایسون له بېجينګ څخه ليدنه وکړه چې د دوستانه اړيکو د ټينګښت او د چين د مرستو د تامينولو لپاره يې ډاډمن کړي.په 1990 لسیزه کې د لاو کمونیزم پخوانی ساتونکی له صحنې څخه تیر شو.له ١٩٩٠ لسيزې راهيسې د لاو د اقتصاد عمده عامل د جنوب ختيځې اسيا په سيمه او په تېره بيا په تايلند کې د پام وړ پرمختګ دی.له دې څخه د ګټې اخیستنې لپاره، د لاو حکومت په بهر کې د سوداګرۍ او پانګونې ټول محدودیتونه لرې کړل، تای او نورو بهرنیو شرکتونو ته یې اجازه ورکړه چې په هیواد کې په آزاده توګه سوداګري وکړي.لاو او چینايي جلاوطنان هم وهڅول شول چې لاوس ته راستانه شي، او خپلې پیسې له ځانه سره راوړي.ډیری یې دا وکړل - نن ورځ د پخوانۍ لاو شاهي کورنۍ غړې، شهزادګۍ مانیلي، په لوانګ فرابانګ کې یو هوټل او روغتیایی استوګنځی لري، پداسې حال کې چې د لاو ځینې زاړه اشرافي کورنۍ، لکه انتاونګ، بیا په کې کار کوي (که ژوند نه وي). هیوادد 1980 لسیزې له اصلاحاتو راهیسې، لاووس د 1988 کال راهیسې په اوسط ډول په کال کې شپږ سلنه وده کړې، پرته له دې چې د 1997 کال د آسیا مالي بحران په وخت کې.د خصوصي سکتور ډیره برخه د تایلینډ او چینایي شرکتونو لخوا کنټرول کیږي ، او په حقیقت کې لاوس باید تر یوې اندازې د تایلینډ اقتصادي او کلتوري مستعمره شي ، چې د لاو ترمنځ د یو څه ناراضۍ سرچینه ده.لاوس لا تر اوسه په پراخه کچه په بهرنیو مرستو متکي دی، مګر د تایلینډ دوامدار پراختیا د لرګیو او د اوبو بریښنا لپاره غوښتنه زیاته کړې، د لاوس یوازینی لوی صادراتي توکي.لاوس په دې وروستیو کې له امریکا سره خپلې سوداګریزې اړیکې عادي کړې، خو تر اوسه یې کومه لویه ګټه نه ده ترلاسه کړې.اروپایی اتحادیې د سوداګرۍ نړیوال سازمان کې د غړیتوب اړتیاو پوره کولو لپاره لاوس ته د وړتیا ورکولو لپاره فنډونه چمتو کړي.یو لوی خنډ د لاو کیپ دی، کوم چې لاهم په رسمي توګه د بدلیدونکي اسعارو نه دی.کمونیست ګوند د سیاسي واک انحصار ساتي، مګر د اقتصاد عملیات د بازار ځواکونو ته پریږدي، او د لاو خلکو په ورځني ژوند کې مداخله نه کوي، په دې شرط چې دوی د دوی واکمني ننګوي.د خلکو د مذهبي، کلتوري، اقتصادي او جنسي فعالیتونو د پولیسو هڅې په لویه کچه پریښودل شوي، که څه هم د عیسوي تبلیغاتو په رسمي توګه هڅول کیږي.رسنۍ د دولت کنټرول دي، مګر ډیری لاو تای راډیو او ټلویزیون ته وړیا لاسرسۍ لري (تای او لاو په دوه اړخیزه توګه د پوهیدو وړ ژبې دي)، کوم چې دوی ته د بهرنۍ نړۍ خبرونه ورکوي.په ډیری ښارونو کې په اعتدال ډول سانسور شوي انټرنیټ لاسرسی شتون لري.لاو هم تایلینډ ته د سفر کولو لپاره وړیا دي ، او په حقیقت کې تایلینډ ته د لاو غیرقانوني مهاجرت د تایلینډ حکومت لپاره یوه ستونزه ده.هغه کسان چې د کمونیستي رژیم ننګه کوي، خو سخت چلند ورسره کیږي.د اوس وخت لپاره ډیری لاو د شخصي آزادۍ او معمولي سوکالۍ څخه خوښ ښکاري چې دوی په تیرو لسیزو کې خوند اخیستی دی.

Footnotes



  1. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66369-4.
  2. Higham,Charles. "Hunter-Gatherers in Southeast Asia: From Prehistory to the Present".
  3. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712.
  4. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  5. Carter, Alison Kyra (2010). "Trade and Exchange Networks in Iron Age Cambodia: Preliminary Results from a Compositional Analysis of Glass Beads". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. Indo-Pacific Prehistory Association. 30. doi:10.7152/bippa.v30i0.9966.
  6. Kenneth R. Hal (1985). Maritime Trade and State Development in Early Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 63. ISBN 978-0-8248-0843-3.
  7. "Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations by Charles F. W. Higham – Chenla – Chinese histories record that a state called Chenla..." (PDF). Library of Congress.
  8. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  9. Chamberlain, James R. (2016). "Kra-Dai and the Proto-History of South China and Vietnam", pp. 27–77. In Journal of the Siam Society, Vol. 104, 2016.
  10. Grant Evans. "A Short History of Laos – The land in between" (PDF). Higher Intellect – Content Delivery Network. Retrieved December 30, 2017.
  11. Pittayaporn, Pittayawat (2014). Layers of Chinese loanwords in Proto-Southwestern Tai as Evidence for the Dating of the Spread of Southwestern Tai. MANUSYA: Journal of Humanities, Special Issue No 20: 47–64.
  12. "Complete mitochondrial genomes of Thai and Lao populations indicate an ancient origin of Austroasiatic groups and demic diffusion in the spread of Tai–Kadai languages" (PDF). Max Planck Society. October 27, 2016.
  13. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  14. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  15. Simms, Peter and Sanda (1999). The Kingdoms of Laos: Six Hundred Years of History. Curzon Press. ISBN 978-0-7007-1531-2, p. 26.
  16. Coe, Michael D. (2003). Angkor and Khmer Civilization. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-02117-0.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History. Yale University Press. ISBN 978-0-300-08475-7, p. 30–49.
  18. Simms (1999), p. 30–35.
  19. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  20. Simms (1999), p. 32.
  21. Savada, Andrea Matles, ed. (1995). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600, p. 8.
  22. Stuart-Fox, Martin (2003). A Short History of China and Southeast Asia: Trade, Tribute and Influence. Allen & Unwin. ISBN 978-1-86448-954-5, p. 80.
  23. Simms (1999), p. 47–48.
  24. Stuart-Fox (1993).
  25. Stuart-Fox (1998), p. 65.
  26. Simms (1999), p. 51–52.
  27. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 9780190053796, p. 211.
  28. Stuart-Fox (1998), p. 66–67.
  29. Stuart-Fox (2006), p. 21–22.
  30. Stuart-Fox (2006), p. 22–25.
  31. Stuart-Fox (1998), p. 74.
  32. Tossa, Wajupp; Nattavong, Kongdeuane; MacDonald, Margaret Read (2008). Lao Folktales. Libraries Unlimited. ISBN 978-1-59158-345-5, p. 116–117.
  33. Simms (1999), p. 56.
  34. Simms (1999), p. 56–61.
  35. Simms (1999), p. 64–68.
  36. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1995). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 978-974-7100-62-4, p. 120–122.
  37. Simms (1999), p. 71–73.
  38. Simms (1999), p. 73.
  39. Simms (1999), p. 73–75.
  40. Stuart-Fox (1998), p. 83.
  41. Simms (1999), p. 85.
  42. Wyatt (2003), p. 83.
  43. Simms (1999), p. 85–88.
  44. Simms (1999), p. 88–90.
  45. Ivarsson, Soren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. Nordic Institute of Asian Studies. ISBN 978-87-7694-023-2, p. 113.
  46. Stuart-Fox (2006), p. 74–77.
  47. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  48. Ivarsson, Søren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. NIAS Press, p. 102. ISBN 978-8-776-94023-2.
  49. Stuart-Fox, Martin (1997). A History of Laos. Cambridge University Press, p. 51. ISBN 978-0-521-59746-3.
  50. M.L. Manich. "HISTORY OF LAOS (includlng the hlstory of Lonnathai, Chiangmai)" (PDF). Refugee Educators' Network.
  51. "Stephen M Bland | Journalist and Author | Central Asia Caucasus".
  52. Courtois, Stephane; et al. (1997). The Black Book of Communism. Harvard University Press. p. 575. ISBN 978-0-674-07608-2.
  53. Laos (Erster Guerillakrieg der Meo (Hmong)). Kriege-Archiv der Arbeitsgemeinschaft Kriegsursachenforschung, Institut für Politikwissenschaft, Universität Hamburg.
  54. Creak, Simon; Barney, Keith (2018). "Conceptualising Party-State Governance and Rule in Laos". Journal of Contemporary Asia. 48 (5): 693–716. doi:10.1080/00472336.2018.1494849.
  55. Brown, MacAlister; Zasloff, Joseph J. (1995). "Bilateral Relations". In Savada, Andrea Matles (ed.). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. pp. 244–247. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600.

References



  • Conboy, K. The War in Laos 1960–75 (Osprey, 1989)
  • Dommen, A. J. Conflict in Laos (Praeger, 1964)
  • Gunn, G. Rebellion in Laos: Peasant and Politics in a Colonial Backwater (Westview, 1990)
  • Kremmer, C. Bamboo Palace: Discovering the Lost Dynasty of Laos (HarperCollins, 2003)
  • Pholsena, Vatthana. Post-war Laos: The politics of culture, history and identity (Institute of Southeast Asian Studies, 2006).
  • Stuart-Fox, Martin. "The French in Laos, 1887–1945." Modern Asian Studies (1995) 29#1 pp: 111–139.
  • Stuart-Fox, Martin. A history of Laos (Cambridge University Press, 1997)
  • Stuart-Fox, M. (ed.). Contemporary Laos (U of Queensland Press, 1982)