ლანას სამეფო Ვადები

სქოლიოები

ცნობები


ლანას სამეფო
Kingdom of Lanna ©HistoryMaps

1292 - 1899

ლანას სამეფო



ლანას სამეფო, ასევე ცნობილი როგორც "მილიონი ბრინჯის ველის სამეფო", იყოინდიანიზებული სახელმწიფო, რომელიც მდებარეობს დღევანდელ ჩრდილოეთ ტაილანდში მე -13 - მე -18 საუკუნეებში.ჩრდილოეთ ტაილანდის ხალხის კულტურული განვითარება დიდი ხნით ადრე დაიწყო, რადგან თანმიმდევრული სამეფოები წინ უსწრებდნენ ლან ნას.როგორც ნგოენიანის სამეფოს გაგრძელება, ლან ნა გაჩნდა საკმარისად ძლიერი მე-15 საუკუნეში, რათა კონკურენცია გაუწიოს აიუტთაიას სამეფოს, რომელთანაც ომები მიმდინარეობდა.თუმცა, ლან ნას სამეფო დასუსტდა და 1558 წელს ტაუნგოს დინასტიის შენაკადი სახელმწიფო გახდა. ლან ნას მართავდნენ თანმიმდევრული ვასალი მეფეები, თუმცა ზოგიერთი ავტონომიით სარგებლობდა.ბირმის მმართველობა თანდათან გაქრა, მაგრამ შემდეგ განახლდა, ​​როდესაც კონბაუნგის ახალმა დინასტიამ გააფართოვა თავისი გავლენა.1775 წელს ლან ნას მეთაურებმა დატოვეს ბირმის კონტროლი და შეუერთდნენ სიამს, რამაც გამოიწვია ბირმა-სიამური ომი (1775–76).ბირმის ძალების უკან დახევის შემდეგ, ბირმის კონტროლი ლან ნაზე დასრულდა.სიამმა, თონბურის სამეფოს მეფე ტაქსინის მეთაურობით, 1776 წელს მოიპოვა კონტროლი ლან ნაზე. მას შემდეგ, ლან ნა გახდა სიამის შენაკადი სახელმწიფო მომდევნო ჩაკრის დინასტიის ქვეშ.1800-იანი წლების მეორე ნახევრის განმავლობაში, სიამის სახელმწიფომ დაშალა ლან-ნას დამოუკიდებლობა, შთანთქა იგი განვითარებად სიამის ეროვნულ სახელმწიფოში.[1] 1874 წლიდან, სიამის სახელმწიფომ მოახდინა ლან ნა სამეფოს რეორგანიზაცია, როგორც Monton Phayap, რომელიც მოექცა სიამის უშუალო კონტროლს.[ 2] Lan Na სამეფო ფაქტობრივად გახდა ცენტრალური ადმინისტრირება 1899 წელს დამყარებული სიამის თესაფიბანის მმართველობის სისტემის მეშვეობით. ბრიტანული და ფრანგული .[4]
1259 - 1441
ფონდიornament
მეფე მანგრაი და ლანას სამეფოს ფონდი
მეფე მანგრაი ©Anonymous
1259 Jan 2

მეფე მანგრაი და ლანას სამეფოს ფონდი

Chiang Rai, Thailand
მეფე მანგრაი, ნგოენიანის 25-ე მმართველი (ახლა ცნობილია როგორც ჩიანგ საენი), მნიშვნელოვანი ფიგურა გახდა ტაის ქალაქ-სახელმწიფოების გაერთიანებაში ლანას რეგიონში.1259 წელს ტახტის მემკვიდრეობის შემდეგ, მან აღიარა ტაის სახელმწიფოების განხეთქილება და დაუცველობა.თავისი სამეფოს გასაძლიერებლად მანგრაიმ დაიპყრო რამდენიმე მეზობელი რეგიონი, მათ შორის მუანგ ლაი, ჩიანგ ხამი და ჩიანგ ხონგი.მან ასევე შექმნა ალიანსები ახლომდებარე სამეფოებთან, როგორიცაა ფაიაოს სამეფო.1262 წელს მანგრაიმ გადაიტანა თავისი დედაქალაქი ნგოენიანგიდან ახლად დაარსებულ ქალაქ ჩიანგ რაიში, რომელსაც მან საკუთარი სახელი დაარქვა.[5] სიტყვა "Chiang" ნიშნავს "ქალაქს" ტაილანდზე, ამიტომ Chiang Rai ნიშნავს "(მანგ) რაის ქალაქს".მან განაგრძო გაფართოება სამხრეთის მიმართულებით და აიღო კონტროლი ჰარიფუნჩაის (ახლანდელი ლამფუნის) მონა სამეფოზე 1281 წელს. წლების განმავლობაში მანგრაიმ რამდენჯერმე შეცვალა თავისი დედაქალაქი სხვადასხვა მიზეზის გამო, როგორიცაა წყალდიდობა.ის საბოლოოდ დასახლდა ჩიანგ მაიში 1292 წელს.მისი მეფობის დროს მანგრაი მნიშვნელოვანი იყო რეგიონის ლიდერებს შორის მშვიდობის დამყარებაში.1287 წელს ის შუამავლობდა კონფლიქტში ფაიაოს მეფე ნგამ მუანგსა და სუხოტაის მეფე რამ ხამჰაენგს შორის, რამაც გამოიწვია ძლიერი მეგობრობის შეთანხმება სამ მმართველს შორის.[5] თუმცა, მისი ამბიციები აქ არ გაჩერებულა.მანგრაიმ ჰარიპუნჩაის მონ სამეფოს სიმდიდრის შესახებ ვაჭრების მონახულებისას შეიტყო.ამის საწინააღმდეგო რჩევის მიუხედავად, ის აპირებდა მის დაპყრობას.პირდაპირი ომის ნაცვლად, მან ჭკვიანურად გაგზავნა ვაჭარი სახელად აი ფა სამეფოში შესაღწევად.აი ფა ავიდა ძალაუფლების პოზიციაზე და დესტაბილიზაცია მოახდინა სამეფოს შიგნიდან.1291 წლისთვის მანგრაიმ წარმატებით ანექსირა ჰარიპუნჩაი, რის გამოც მისი უკანასკნელი მეფე, ი ბა, გაიქცა ლამპანგში.[5]
ჩიანგ მაის ფონდი
Foundation of Chiang Mai ©Anonymous
1296 Jan 1

ჩიანგ მაის ფონდი

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ჰარიფუნჩაის სამეფოს დაპყრობის შემდეგ, მეფე მანგრაიმ დააარსა უანგ კუმ კამი თავის ახალ დედაქალაქად 1294 წელს, რომელიც მდებარეობდა მდინარე პინგის აღმოსავლეთ მხარეს.თუმცა ხშირი წყალდიდობის გამო დედაქალაქის გადატანა გადაწყვიტა.მან შეარჩია ადგილი Doi Suthep-თან ახლოს, სადაც ოდესღაც უძველესი ლუას ხალხის ქალაქი იდგა.1296 წლისთვის დაიწყო მშენებლობა ჩიანგ მაიზე, რაც ნიშნავს "ახალ ქალაქს", რომელიც მას შემდეგ რჩება მნიშვნელოვანი დედაქალაქი ჩრდილოეთ რეგიონში.მეფე მანგრაიმ დააარსა ჩიანგ მაი 1296 წელს, რამაც იგი ლან ნას სამეფოს ცენტრალურ კერად აქცია.მისი მმართველობის დროს ლან ნას ტერიტორია გაფართოვდა და მოიცავდა დღევანდელი ჩრდილოეთ ტაილანდის ტერიტორიებს, რამდენიმე გამონაკლისის გარდა.მისმა მეფობამ ასევე გავლენა მოახდინა ჩრდილოეთ ვიეტნამის , ჩრდილოეთ ლაოსის რეგიონებზე და იუნანში სიფსონპანას მხარეზე, რომელიც დედის დაბადების ადგილი იყო.თუმცა, მშვიდობა შეწყდა, როდესაც ლამპანგის მეფე ბოეკმა, დევნილი მეფე ი ბას ვაჟმა, დაიწყო შეტევა ჩიანგ მაიზე.დრამატულ ბრძოლაში მანგრაის ვაჟი, პრინცი ხრამი, ლამფუნთან სპილოების დუელში დაუპირისპირდა მეფე ბოეკს.პრინცი ხრამი გამარჯვებული გამოვიდა და აიძულა მეფე ბოეკი უკან დაეხია.ბოეკი მოგვიანებით დაატყვევეს დოი ხუნ ტანის მთებში გაქცევის მცდელობისას და სიკვდილით დასაჯეს.ამ გამარჯვების შემდეგ მანგრაის ძალებმა აიღეს კონტროლი ლამპანგზე, რითაც აიძულეს მეფე ი ბა გადასულიყო უფრო სამხრეთით ფიწანულოკში.
ლანას მემკვიდრეობის კრიზისი
Lanna Succession Crisis ©Anonymous
1311 Jan 1 - 1355

ლანას მემკვიდრეობის კრიზისი

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
1311 წელს, მეფე მანგრაის გარდაცვალების შემდეგ, ტახტი აიღო მისმა მეორე ვაჟმა გრამამ, ასევე ცნობილი როგორც ხუნ ჰამი.თუმცა, შიდა კონფლიქტები წარმოიშვა, როდესაც მანგრაის უმცროსი ვაჟი ცდილობდა პრეტენზიას გვირგვინზე, რამაც გამოიწვია ძალაუფლების ბრძოლა და გადანაცვლება დედაქალაქის ადგილებში.საბოლოოდ, საენ ფუმ, გრამას ვაჟმა, დააარსა ჩიანგ საენი, როგორც ახალი ქალაქი დაახლოებით 1325 წელს. ხანმოკლე მმართველობის შემდეგ, დედაქალაქი დაბრუნდა ჩიანგ მაიში, საენ ფუს შვილიშვილმა ფა იუმ.ფა იუმ გაამაგრა ჩიანგ მაი და წამოიწყო ვატ ფრა სინგჰის მშენებლობა 1345 წელს მამის, მეფე ხამ ფუს პატივსაცემად.ტაძრის კომპლექსი, თავდაპირველად სახელწოდებით Wat Lichiang Phra, წლების განმავლობაში გაფართოვდა რამდენიმე სტრუქტურის დამატებით.
კუენა
Kuena ©Anonymous
1355 Jan 1 - 1385

კუენა

Wat Phrathat Doi Suthep, Suthe
მენგრაის ოჯახი განაგრძობდა ლანას ხელმძღვანელობას ორ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში.მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი მათგანი ჩიანგ მაიდან მართავდა, ზოგიერთმა აირჩია ცხოვრება მანგრაის მიერ დაარსებულ ძველ დედაქალაქებში.ამ საგვარეულოდან გამორჩეულ მეფეებს შორისაა კუენა, რომელიც მართავდა 1355-1385 წლებში და ტილოკრაჯი 1441-1487 წლებში.მათ ახსოვთ ლანას კულტურაში შეტანილი წვლილისთვის, განსაკუთრებით მრავალი ლამაზი ბუდისტური ტაძრისა და ძეგლის აშენებაში, რომლებიც აჩვენებენ უნიკალურ ლანას სტილს.[6] Chiang Mai Chronicle აღწერს მეფე კუენას, როგორც ბუდიზმისადმი მიძღვნილ სამართლიან და ბრძენ მმართველს.მას ასევე ჰქონდა დიდი ცოდნა მრავალ საგანში.მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარია ოქროთი დაფარული სტუპა Wat Pra That Doi Suthep-ში, რომელიც აშენდა მთაზე ბუდას სპეციალური რელიქვიის მოსათავსებლად.ეს ტაძარი დღეს ჩიანგ მაისთვის მნიშვნელოვან სიმბოლოდ რჩება.
მშვიდობის პერიოდი ლანაში
Period of Peace in Lanna ©Anonymous
1385 Jan 1 - 1441

მშვიდობის პერიოდი ლანაში

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
საენმუენგმას ხელმძღვანელობით (რომლის სახელიც ათი ათასი ქალაქი ჩამოდის - ხარკის გადასახდელად) ლან ნამ განიცადა მშვიდობის პერიოდი.თუმცა, იყო შესამჩნევი აჯანყების მცდელობა მისი ბიძის, პრინცი მაჰა პრომატატის მიერ.მხარდაჭერას ეძებდა, მაჰა პრომატატმა აიუტთაიას მიმართა.საპასუხოდ, ბორომმარაჩა I-მა აიუტაიადან გაგზავნა ძალები ლან ნაში, მაგრამ ისინი უკან დაბრუნდნენ.ეს იყო თავდაპირველი სამხედრო შეტაკება ორ რეგიონს შორის.მოგვიანებით, ლან ნას ასევე მოუწია თავი დაეცვა მინგის დინასტიის შემოსევებისგან სემ ფანგ კაენის მმართველობის დროს.
მინგის შეჭრა ლანაში
Ming Invasion of Lanna ©Anonymous
1405 Dec 27

მინგის შეჭრა ლანაში

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
1400-იანი წლების დასაწყისში მინგის დინასტიის იმპერატორმა იონგლმა ყურადღება გაამახვილა იუნანში გაფართოებაზე.1403 წლისთვის მან წარმატებით დააფუძნა სამხედრო ბაზები ტენჩონგსა და იონგჩანგში, რამაც საფუძველი ჩაუყარა ტაის რეგიონებზე გავლენის მოხდენას.ამ გაფართოებით, რამდენიმე ადმინისტრაციული ოფისი გაჩნდა იუნანში და მის მიმდებარედ.თუმცა, როდესაც ტაის რეგიონებმა აჩვენეს წინააღმდეგობა მინგის ბატონობის მიმართ, დაპირისპირება მოჰყვა.ლან ნას, ტაის მნიშვნელოვან ტერიტორიას, თავისი ძალაუფლება ჰქონდა ჩრდილო-აღმოსავლეთით ჩიანგ რაის და სამხრეთ-დასავლეთით ჩიანგ მაის გარშემო.მინგის მიერ ლან ნაში ორი „სამხედრო-სამოქალაქო დამშვიდების კომისიის“ დაარსებამ ხაზი გაუსვა მათ ხედვას Chiang Rai-Chiang Saen-ის მნიშვნელობაზე, ჩიანგ მაისთან შედარებით.[15]გადამწყვეტი მოვლენა მოხდა 1405 წლის 27 დეკემბერს. ლან ნას სავარაუდო დაბრკოლების მოტივით მინგის მისიის ასამში,ჩინელები , მოკავშირეების მხარდაჭერით სიფსონგ პანადან, ჰსენვიდან, კენგ ტუნგიდან და სუხოტაიდან, შეიჭრნენ.მათ მოახერხეს გადამწყვეტი ტერიტორიების დაკავება, მათ შორის ჩიანგ საენი, აიძულეს ლან ნა დანებებულიყო.ამის შემდეგ, მინგის დინასტიამ მოათავსა ჩინელი კლერკები იუნანისა და ლან ნას მასშტაბით "მშობლიურ ოფისებში", რათა ემართათ ადმინისტრაციული ამოცანები და უზრუნველყოფდნენ მინგის ინტერესებს.ამ ოფისებს ჰქონდათ ვალდებულებები, როგორიცაა შრომის ნაცვლად ოქროსა და ვერცხლის მიწოდება და ჯარების მიწოდება მინგის სხვა მცდელობებისთვის.ამის შემდეგ ჩიანგ მაი გაჩნდა დომინანტური ძალა ლან ნაში, რაც პოლიტიკური გაერთიანების ფაზას აუწყებდა.[16]
1441 - 1495
ლანას ოქროს ხანაornament
ტილოკარატი
გაფართოება ტილოკარატის ქვეშ. ©Anonymous
1441 Jan 2 - 1487

ტილოკარატი

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ტილოკარატი, რომელიც მართავდა 1441 წლიდან 1487 წლამდე, იყო ლან ნას სამეფოს ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ლიდერი.ის ტახტზე ავიდა 1441 წელს მამის, სემ ფანგ კაენის ჩამოგდების შემდეგ.ძალაუფლების ეს გადასვლა არ იყო გლუვი;ტილოკარატის ძმა, თაუ ჩოი, აჯანყდა მის წინააღმდეგ და დახმარება სთხოვა აიუტთაიას სამეფოს .თუმცა, აიუტთაიას ჩარევა 1442 წელს წარუმატებელი აღმოჩნდა და თაუ ჩოის აჯანყება ჩაახშო.თავისი დომენის გაფართოებით, ტილოკარატმა მოგვიანებით ანექსირა მეზობელი პაიაოს სამეფო 1456 წელს.ურთიერთობა ლან ნასა და მზარდ აიუტთაიას სამეფოს შორის დაძაბული იყო, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც აიუტაიამ მხარი დაუჭირა თაუ ჩოის აჯანყებას.დაძაბულობა გამწვავდა 1451 წელს, როდესაც იუტიტტირა, უკმაყოფილო სამეფო სამეფოდან სუხოტაიდან, შეუერთდა ტილოკარატს და დაარწმუნა, რომ დაუპირისპირდეს აიუტთაიას ტრაილოკანატს.ამან გამოიწვია აიუტაია-ლან ნა ომი, რომელიც ძირითადად ფოკუსირებული იყო ზემო ჩაო ფრაიას ხეობაში, ადრე სუხოტაის სამეფოზე.წლების განმავლობაში ომმა დაინახა სხვადასხვა ტერიტორიული ძვრები, მათ შორის ჩალიანგის გუბერნატორის წარდგენა ტილოკარატში.თუმცა, 1475 წლისთვის, რამდენიმე გამოწვევის შემდეგ, ტილოკარატი ცდილობდა ზავი.სამხედრო ძალისხმევის გარდა, ტილოკარატი იყო თერავადა ბუდიზმის ერთგული მხარდამჭერი.1477 წელს მან დააფინანსა მნიშვნელოვანი ბუდისტური საბჭო ჩიანგ მაისთან, რათა განეხილა და შეადგინა Tripitaka, ცენტრალური რელიგიური ტექსტი.მას ასევე ევალებოდა მრავალი გამოჩენილი ტაძრის მშენებლობა და აღდგენა.ლან ნას ტერიტორიების შემდგომი გაფართოებით, ტილოკარატმა გააფართოვა თავისი გავლენა დასავლეთისაკენ, აერთიანებს რეგიონებს, როგორიცაა ლაიჰკა, ჰსიპაუ, მონგ ნაი და იაუნღვე.
მერვე მსოფლიო ბუდისტური საბჭო
მერვე მსოფლიო ბუდისტური საბჭო ©Anonymous
1477 Jan 1 - 1

მერვე მსოფლიო ბუდისტური საბჭო

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
მერვე მსოფლიო ბუდისტური საბჭო გაიმართა მაჰაბოდჰარამაში, ჩიანგ მაიში, რომელიც ფოკუსირებული იყო წმინდა წერილების შესწავლაზე და თერავადას ბუდისტურ სწავლებაზე.ღონისძიებას მეთვალყურეობდა მაჰათერა დჰამადინა ტალავანა მაჰავიჰარადან (ვატ პა ტანი) და მას მხარს უჭერდა ლან ნას მეფე, ტილოკარატი.ეს საბჭო მნიშვნელოვანი იყო, რადგან მან გაასწორა ტაილანდური პალის კანონის ორთოგრაფია და თარგმნა ლან ნას დამწერლობაზე.[7]
იოჩიანგრაი
მეფე იოჩიანგრაის მეფობა. ©Anonymous
1487 Jan 1 - 1495

იოჩიანგრაი

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
იოჩიანგრაი გამეფდა ბაბუის, მეფე ტილოკარატის გარდაცვალების შემდეგ 1487 წელს. ის იყო პატივცემული მეფე ტილოკარატის შვილიშვილი და ტახტი რთული ბავშვობის შემდეგ დაიკავა;მისი მამა სიკვდილით დასაჯეს ორგულობაში ეჭვის გამო.[8] მისი რვაწლიანი მეფობის დროს, [9] იოჩიანგრაიმ ააგო ვატ ჩედი ჩეტ იოთის ტაძარი ბაბუის პატივსაცემად.[9] თუმცა, მისი მეფედ დრო არ იყო მშვიდი, რადგან მას შეექმნა კონფლიქტი მეზობელ სამეფოებთან, განსაკუთრებით აიუტთაიასთან .1495 წლისთვის, მისი არჩევანის ან სხვების ზეწოლის გამო, მან გადადგა თანამდებობა და გზა გაუხსნა 13 წლის ვაჟს.[10]მისი მეფობა, ბაბუისა და შვილის მმართველობასთან ერთად, ითვლება "ოქროს ხანად" ლან ნას სამეფოსთვის.[11] ეს ეპოქა აღინიშნა ხელოვნებისა და სწავლის მატებით.ჩიანგ მაი გახდა ბუდისტური მხატვრობის კერა, აწარმოებდა ბუდას უნიკალურ ქანდაკებებსა და დიზაინებს ისეთ ადგილებში, როგორებიცაა Wai Pa Po, Wat Rampoeng და Wat Phuak Hong.[12] ქვის ქანდაკებების გარდა, იმ პერიოდში ასევე კეთდებოდა ბრინჯაოს ბუდას ფიგურები.[13] ბრინჯაოს ეს ექსპერტიზა ასევე გამოიყენებოდა ქვის ფირფიტების შესაქმნელად, რომლებიც ხაზს უსვამდნენ სამეფო შემოწირულობებს და მნიშვნელოვან განცხადებებს.[14]
ლანას სამეფოს დაცემა
Decline of Lanna Kingdom ©Anonymous
1507 Jan 1 - 1558

ლანას სამეფოს დაცემა

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ტილოკარატის მეფობის შემდეგ, ლან ნას სამეფოს შეექმნა შიდა სამთავრო დავა, რამაც შეასუსტა მეზობელი ძალებისგან თავდაცვის უნარი.შანებმა, ოდესღაც ტილოკარატის მიერ დაარსებული ლან ნას კონტროლის ქვეშ, დამოუკიდებლობა მოიპოვეს.პაია კაევი, ტილოკარატის შვილიშვილი და ლან ნას ერთ-ერთი ბოლო ძლიერი მმართველი, სცადა აიუტთაიაში შეჭრა 1507 წელს, მაგრამ მოიგერია.1513 წლისთვის აიუტთაიას რამატიბოდი II-მ გაანადგურა ლამპანგი, ხოლო 1523 წელს ლან ნამ დაკარგა გავლენა კენგტუნგის შტატში ძალაუფლებისთვის ბრძოლის გამო.მეფე ქეთკლაო, კაევის ვაჟი, მისი მეფობის დროს ტურბულენტობას შეექმნა.1538 წელს იგი ჩამოაგდო მისმა ვაჟმა თაუ საი კამმა, აღადგინა 1543 წელს, მაგრამ ფსიქიკური გამოწვევების წინაშე აღმოჩნდა და სიკვდილით დასაჯეს 1545 წელს. მისი მემკვიდრე გახდა მისი ქალიშვილი, ჩირაპრაფა.თუმცა, როდესაც ლან ნა დასუსტდა შინაგანი ჩხუბის გამო, აიუტთაიაც და ბირმისაც დაიპყრეს დაპყრობის შესაძლებლობა.ჩირაპრაფა საბოლოოდ იძულებული გახდა გაეკეთებინა ლან ნა აიუტთაიას შენაკადის სახელმწიფოდ მრავალი შემოსევის შემდეგ.1546 წელს ჩირაპრაფამ ტახტი დატოვა და ლან ზანგის პრინცი ჩაიასეტა გახდა მმართველი, რაც აღნიშნავს იმ პერიოდს, როდესაც ლან ნას მართავდა ლაოსის მეფე.პატივცემული ზურმუხტის ბუდას ჩიანგმაიდან ლუანგ პრაბანგში გადატანის შემდეგ, ჩაიასეტა დაბრუნდა ლან ქსანში.შემდეგ ლან ნას ტახტი მივიდა მეკუტისთან, შანის ლიდერთან, რომელიც დაკავშირებული იყო მანგრაისთან.მისი მეფობა საკამათო იყო, რადგან ბევრი თვლიდა, რომ ის უგულებელყოფდა Lan Na-ს ძირითად ტრადიციებს.სამეფოს დაცემას ახასიათებდა როგორც შიდა დავა, ასევე გარე ზეწოლა, რამაც გამოიწვია მისი ძალაუფლებისა და გავლენის შემცირება რეგიონში.
1538 - 1775
ბირმის წესიornament
ბირმის წესი
ლანას ბირმული წესი ©Anonymous
1558 Apr 2

ბირმის წესი

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ბირმებმა , მეფე ბაინნაუნგის მეთაურობით, დაიპყრეს ჩიანგ მაი, რითაც წამოიწყეს ბირმის 200-წლიანი მმართველობა ლან ნაზე.კონფლიქტი წარმოიშვა შანის შტატებთან დაკავშირებით, ბაინნაუნგის ექსპანსიონისტურმა ამბიციებმა გამოიწვია ჩრდილოეთიდან ლან ნაში შეჭრა.1558 წელს მეკუტი, ლან ნას მმართველი, დანებდა ბირმებს 1558 წლის 2 აპრილს [17 .]ბირმა -სიამური ომის დროს (1563–64), მეკუტი აჯანყდა სეთტატირათის წახალისებით.თუმცა, ის 1564 წელს ბირმის ძალებმა შეიპყრეს და გადაიყვანეს პეგუში, მაშინ ბირმის დედაქალაქში.ბაინნაუნგმა მეკუტის გარდაცვალების შემდეგ ლან ნას სამეფო დედოფალი ვისუტტითევი დანიშნა.მოგვიანებით, 1579 წელს, ბაინნაუნგის ერთ-ერთი ვაჟი, ნავრაჰტა ​​მინსოვი, [18] გახდა ლან ნას ვიცე-მეფე.მიუხედავად იმისა, რომ ლან ნა სარგებლობდა გარკვეული ავტონომიით, ბირმები მკაცრად აკონტროლებდნენ შრომას და გადასახადებს.ბაინნაუნგის ეპოქის შემდეგ, მისი იმპერია დაიშალა.სიამი წარმატებით აჯანყდა (1584–93), რამაც გამოიწვია პეგუს ვასალების დაშლა 1596–1597 წლებში.ლან ნამ, ნავრაჰტა ​​მინშავის მეთაურობით, გამოაცხადა დამოუკიდებლობა 1596 წელს და მოკლედ გახდა სიამის მეფე ნარესუანის შენაკადი 1602 წელს. თუმცა, სიამის ავტორიტეტი შემცირდა ნარესუანის სიკვდილის შემდეგ 1605 წელს და 1614 წლისთვის მას ნომინალური კონტროლი ჰქონდა ლან ნაზე.ლან ნამ დახმარება ლან ქსანისგან სთხოვა ვიდრე სიამს, როდესაც ბირმები დაბრუნდნენ.[19] 1614 წლის შემდეგ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, ბირმული წარმოშობის ვასალი მეფეები მართავდნენ ლან ნას, მიუხედავად სიამის მცდელობისა დაემტკიცებინა კონტროლი 1662–1664 წლებში, რაც საბოლოოდ ჩაიშალა.
ლანას აჯანყებები
Lanna Rebellions ©Anonymous
1727 Jan 1 - 1763

ლანას აჯანყებები

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
1720-იან წლებში, როცა ტუნგოს დინასტია დაკნინდა, ძალაუფლების ცვლამ ლანას რეგიონში გამოიწვია ტაი ლუის პრინცი ონგ კამი, გაიქცა ჩიანგ მაიში და მოგვიანებით გამოაცხადა თავი მეფედ 1727 წელს. იმავე წელს, მაღალი გადასახადების გამო, ჩიანგ მაი. აჯანყდა ბირმის წინააღმდეგ, წარმატებით მოიგერია მათი ძალები მომდევნო წლებში.ამ აჯანყებამ გამოიწვია ლანას დაყოფა, თიპჩანგი გახდა ლამპანგის მმართველი, ხოლო ჩიანგ მაიმ და პინგის ველმა დამოუკიდებლობა მოიპოვეს.[20]ტიპჩანგის მმართველობა ლამპანგში გაგრძელდა 1759 წლამდე, რასაც მოჰყვა სხვადასხვა ძალაუფლების ბრძოლა, რომელშიც მონაწილეობდნენ მისი შთამომავლები და ბირმის ჩარევა.ბირმებმა აიღეს კონტროლი ლამპანგზე 1764 წელს და, ჩიანგ მაის ბირმის გუბერნატორის, აბაია კამანის გარდაცვალების შემდეგ, ტადო მინდინმა დაიკავა სათავე.ის მუშაობდა ლანას ბირმის კულტურაში ასიმილაციაზე, ამცირებს ადგილობრივი ლანას დიდებულების ძალაუფლებას და იყენებდა პოლიტიკურ მძევლებს, როგორიცაა ჩაიკაევი, რეგიონზე ლოიალობისა და კონტროლის უზრუნველსაყოფად.მე-18 საუკუნის შუა ხანებისთვის ჩიანგ მაი კიდევ ერთხელ გახდა წარმოშობილი ბირმის დინასტიის შენაკი და 1761 წელს მორიგი აჯანყების პირისპირ აღმოჩნდა. ამ პერიოდში ბირმეები ასევე იყენებდნენ ლან ნას რეგიონს, როგორც სტრატეგიულ პუნქტს ლაოსის ტერიტორიებზე და სიამში შემდგომი შემოსევებისთვის.მიუხედავად მე-18 საუკუნის დასაწყისში დამოუკიდებლობის საწყისი მცდელობისა, ლანა, განსაკუთრებით ჩიანგ მაი, ბირმის განმეორებადი შემოსევების წინაშე აღმოჩნდა.1763 წლისთვის, გახანგრძლივებული ალყის შემდეგ, ჩიანგ მაი დაეცა ბირმებს, რაც აღნიშნავს რეგიონში ბირმის ბატონობის კიდევ ერთ ეპოქას.
1775
სიამის სუზერეინტიornament
1775 Jan 15

ლანას სიამის დაპყრობა

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
1770-იანი წლების დასაწყისში, სიამსა დაჩინეთზე სამხედრო გამარჯვებების მიღწევის შემდეგ, ბირმელები ზედმეტად თავდაჯერებულები გახდნენ და მათი ადგილობრივი მმართველობა გახდა ამპარტავანი და რეპრესიული.ამ საქციელმა, განსაკუთრებით ბირმის გუბერნატორის თადო მინდინისგან ჩიანგ მაიში, გამოიწვია ფართო უკმაყოფილება.შედეგად, აჯანყება დაიწყო ლან ნაში და სიამის დახმარებით, ლამპანგის ადგილობრივმა უფროსმა კავილამ წარმატებით დაამარცხა ბირმის მმართველობა 1775 წლის 15 იანვარს. ამით დასრულდა ბირმის 200-წლიანი დომინირება რეგიონში.ამ გამარჯვების შემდეგ კავილა დაინიშნა ლამპანგის პრინცად, ხოლო ფაია ჩაბანი გახდა ჩიანგ მაის პრინცი, ორივე მსახურობდა სიამის მმართველობის ქვეშ.1777 წლის იანვარში ბირმის ახლად გვირგვინოსანმა მეფემ სინგუ მინმა, რომელმაც გადაწყვიტა ლანას ტერიტორიების დაბრუნება, გაგზავნა 15000-კაციანი არმია ჩიანგ მაის დასაპყრობად.ამ ძალის წინაშე მყოფმა ფაია ჩაბანმა, მის განკარგულებაში შეზღუდული ჯარისკაცებით, აირჩია ჩიანგ მაის ევაკუაცია და სამხრეთით ტაკში გადასვლა.ამის შემდეგ ბირმა დაიძრა ლამპანგისკენ, რამაც აიძულა მისი ლიდერი კავილაც უკან დაეხია.თუმცა, ბირმის ძალების უკან დახევის შემდეგ, კავილამ მოახერხა ლამპანგზე კონტროლის აღდგენა, ხოლო ფაია ჩაბანს სირთულეები შეექმნა.ჩიანგ მაი, კონფლიქტის შემდეგ, ნანგრევებში იწვა.ქალაქი უდაბნო იყო, ლანას ქრონიკები ასახავდნენ ბუნების ნათელ სურათს, რომელიც დაიბრუნებდა თავის დომენს: "ჯუნგლების ხეებმა და გარეულმა ცხოველებმა მოიპოვეს ქალაქი".მრავალწლიანმა დაუნდობელმა ომმა დიდი ზიანი მიაყენა ლანას მოსახლეობას, რამაც გამოიწვია მისი მნიშვნელოვანი შემცირება, რადგან მოსახლეობა ან დაიღუპნენ ან გაიქცნენ უსაფრთხო რელიეფებზე.თუმცა, ლამპანგი გაჩნდა, როგორც პირველადი თავდაცვა ბირმის წინააღმდეგ.მხოლოდ ორი ათწლეულის შემდეგ, 1797 წელს, ლამპანგის კავილამ აიღო ჩიანგ მაის აღორძინების დავალება, აღადგინა იგი, როგორც ლანას ცენტრი და საყრდენი პოტენციური ბირმის შემოსევებისგან.
ლანას აღდგენა
კავილა, თავდაპირველად ლამპანგის მმართველი, 1797 წელს გახდა ჩიანგ მაის მმართველი და 1802 წელს დაინიშნა ჩიანგ მაის მეფედ, როგორც ვასალური მმართველი.კავილამ დიდი როლი ითამაშა ლანას ბირმადან სიამში გადაყვანაში და ბირმის შემოსევებისგან დაცვაში. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1797 Jan 1 - 1816

ლანას აღდგენა

Kengtung, Myanmar (Burma)
1797 წელს ჩიანგ მაის აღდგენის შემდეგ, კავილამ, ლანას სხვა ლიდერებთან ერთად, მიიღო სტრატეგია „ბოსტნეულის კალათებში ჩაყრის, ხალხის ქალაქებში ჩაყრის“ [21] კონფლიქტების დასაწყებად და ადამიანური ძალის დეფიციტის გასაძლიერებლად.აღსადგენად, ლიდერებმა, როგორიცაა კავილა, წამოიწყეს პოლიტიკა მიმდებარე რეგიონებიდან ხალხის იძულებით გადასახლების მიზნით ლანაში.1804 წლისთვის, ბირმის გავლენის მოხსნამ საშუალება მისცა ლანას ლიდერებს გაფართოებისკენ, და მათ მიმართეს რეგიონები, როგორიცაა კენგტუნგი და ჩიანგ ჰუნგ სიფსონგპანა მათი კამპანიებისთვის.მიზანი იყო არა მხოლოდ ტერიტორიული დაპყრობა, არამედ მათი განადგურებული მიწების ხელახალი დასახლება.ამან გამოიწვია ძირითადი განსახლება, მნიშვნელოვანი მოსახლეობა, როგორიცაა ტაი ხუენი კენგტუნგიდან, გადავიდა ისეთ რაიონებში, როგორიცაა ჩიანგ მაი და ლამფუნი.ლანას ჩრდილოეთის ლაშქრობები ძირითადად დასრულდა 1816 წლისთვის კავილას გარდაცვალების შემდეგ.ითვლება, რომ ამ პერიოდში 50,000-დან 70,000-მდე ადამიანი გადაასახლეს, [21] და ეს ხალხი, მათი ენობრივი და კულტურული მსგავსების გამო, განიხილებოდა "ლანას კულტურული ზონის" ნაწილად.
ჩიანგ მაის სამეფო
ინტავიჩაიანონი (რ. 1873–1896), ნახევრად დამოუკიდებელი ჩიანგ მაის უკანასკნელი მეფე.დოი ინთანონი მის სახელს ატარებს. ©Chiang Mai Art and Culture Centre
1802 Jan 1 - 1899

ჩიანგ მაის სამეფო

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
რატანინგსას სამეფო, ასევე ცნობილი როგორც ჩიანგ მაის სამეფო, მე-18 და მე-19 საუკუნეებში სიამის რატანაკოსინის სამეფოს დაქვემდებარებული სახელმწიფო იყო.მოგვიანებით იგი დაარსდა 1899 წელს ჩულალონგკორნის ცენტრალიზებული რეფორმების გამო. ამ სამეფომ შეცვალა უძველესი ლანას სამეფო, რომელიც დომინირებდა ბირმის მიერ ორი საუკუნის განმავლობაში, სანამ სიამის ძალებმა ტაქსინი თონბურის მეთაურობით არ დაიპყრეს იგი 1774 წელს. თიპჩაკის დინასტია. განაგებდა ამ სამეფოს და ის იყო თონბურის შენაკადი.
1815 Jan 1

ვასალაჟი ბანგკოკში

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
1815 წელს მეფე კავილას გარდაცვალების შემდეგ, მისმა უმცროსმა ძმამ ტამალანგკამ ჩიანგ მაის მმართველი დაიკავა.თუმცა, მომდევნო მმართველებს არ მიენიჭათ "მეფის" ტიტული, არამედ მიიღეს ფრაიას კეთილშობილური წოდება ბანგკოკის სასამართლოდან.ლანაში ხელმძღვანელობის სტრუქტურა უნიკალური იყო: ჩიანგ მაის, ლამპანგსა და ლამფუნს თითოეულს ჰყავდა მმართველი ჩეტონის დინასტიიდან, ჩიანგ მაის მმართველი მეთვალყურეობდა ლანას ყველა ბატონს.მათი ერთგულება იყო ბანგკოკის ჩაკრის მეფეების მიმართ და მემკვიდრეობას ბანგკოკი აკონტროლებდა.ამ მმართველებს ჰქონდათ მნიშვნელოვანი ავტონომია თავიანთ რეგიონებში.ხამფანი ტამალანგკას მემკვიდრედ 1822 წელს დაეუფლა, რაც ჩეტონის დინასტიის შიგნით შიდა პოლიტიკური დაპირისპირების დასაწყისი იყო.მისი მეფობის დროს მოხდა დაპირისპირება ოჯახის წევრებთან, მათ შორის მის ბიძაშვილთან კამუნთან და მის ძმასთან დუანგთიპთან.ხამფანის სიკვდილმა 1825 წელს გამოიწვია მეტი ძალაუფლების ბრძოლა, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია Phutthawong-მა, პირველადი ხაზის აუტსაიდერმა, აიღო კონტროლი.მისი მმართველობა გამოირჩეოდა მშვიდობითა და სტაბილურობით, მაგრამ ის ასევე განიცდიდა გარე ზეწოლას, განსაკუთრებით ბრიტანელების მხრიდან, რომლებიც ამკვიდრებდნენ ყოფნას მეზობელ ბირმაში.ბრიტანეთის გავლენა გაიზარდა 1826 წელს პირველ ანგლო-ბირმის ომში მათი გამარჯვების შემდეგ. 1834 წლისთვის ისინი აწარმოებდნენ მოლაპარაკებებს ჩიანგ მაისთან სასაზღვრო დასახლებებზე, რაც შეთანხმებული იყო ბანგკოკის თანხმობის გარეშე.ამ პერიოდში ასევე აღორძინდა მიტოვებული ქალაქები, როგორიცაა Chiang Rai და Phayao.1846 წელს ფუტჰავონგის სიკვდილმა ხელისუფლებაში მოიყვანა მაჰავონგი, რომელსაც მოუწია ნავიგაცია როგორც შიდა ოჯახურ პოლიტიკაში, ასევე რეგიონში ბრიტანეთის მზარდი ინტერვენციების შესახებ.
ვწუხვარ
ჩიანგ მაის მეფე კავილოროტ სურიავონგი (რ. 1856–1870), რომლის ძლიერ აბსოლუტისტურ მმართველობას პატივს სცემდა ბანგკოკი და არ აფერხებდა ბრიტანელებს. ©Anonymous
1856 Jan 1 - 1870

ვწუხვარ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ლანამ, 1856 წელს მეფე მონკუტის მიერ დანიშნული მეფე კავილოროტ სურიავონგის მმართველობის ქვეშ, მნიშვნელოვანი პოლიტიკური და ეკონომიკური ცვლილებები განიცადა.სამეფო, რომელიც ცნობილია თავისი უზარმაზარი ტიის ტყეებით, იხილა ბრიტანული ინტერესების მზარდი ინტერესები, განსაკუთრებით 1852 წელს ქვემო ბირმის შეძენის შემდეგ. ლანას ლორდებმა გამოიყენეს ეს ინტერესი და იჯარით აიღეს ტყის მიწები ბრიტანელ და ბირმეელ ჭრებს.თუმცა, ხე-ტყით ეს ვაჭრობა გართულდა 1855 წლის ბოურინგის ხელშეკრულებით სიამსა და ბრიტანეთს შორის, რომელმაც კანონიერი უფლებები მიანიჭა ბრიტანელ სუბიექტებს სიამში.ლანასთან ხელშეკრულების აქტუალობა სადავო საკითხი გახდა, მეფე კავილოროტმა ლანას ავტონომია დაადასტურა და ბრიტანეთთან ცალკე შეთანხმება შესთავაზა.ამ გეოპოლიტიკური დინამიკის ფონზე, კავილოროტი ასევე ჩართული იყო რეგიონალურ კონფლიქტებში.1865 წელს მან მხარი დაუჭირა კოლანს, მაუკმაის შანის შტატის ლიდერს, მონგნაის წინააღმდეგ შეტაკებებში ომის სპილოების გაგზავნით.მიუხედავად ამისა, სოლიდარობის ეს ჟესტი დაჩრდილა ჭორებმა კავილოროს დიპლომატიური კავშირების შესახებ ბირმის მეფესთან, რამაც დაძაბა მისი ურთიერთობა ბანგკოკთან.1869 წლისთვის დაძაბულობა გამწვავდა, რადგან კავილოროტმა ჯარები გაგზავნა მაუკმაიში, რადგან მათ უარი თქვეს ჩიანგ მაის ხელისუფლებაზე დამორჩილებაზე.შურისძიების მიზნით, კოლანმა დაიწყო თავდასხმები ლანას სხვადასხვა ქალაქებზე.სიტუაცია კულმინაციას მოჰყვა კავილოროტის ბანგკოკში მოგზაურობით, რომლის დროსაც იგი კოლანის ძალების შურისძიებას შეხვდა.ტრაგიკულად, კავილოროტი გარდაიცვალა 1870 წელს ჩიანგ მაიში დაბრუნებისას, რაც ამ პერიოდის დასასრულს აღნიშნავს სამეფოსთვის.
ლანას სიამის ინტეგრაცია
ინტავიჩაიანონი (რ. 1873–1896), ნახევრად დამოუკიდებელი ჩიანგ მაის უკანასკნელი მეფე.დოი ინთანონი მის სახელს ატარებს. ©Chiang Mai Art and Culture Centre
1899 Jan 1

ლანას სიამის ინტეგრაცია

Thailand
მე-19 საუკუნის შუა ხანებშიინდოეთის ბრიტანეთის მთავრობა ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს ლანაში ბრიტანელი სუბიექტების მოპყრობას, განსაკუთრებით მდინარე სელვინის მახლობლად გაურკვეველი საზღვრების გამო, რომელიც გავლენას ახდენდა ბრიტანული ტიკების ბიზნესზე.ბოურინგის ხელშეკრულება და ჩიანგმაის შემდგომი ხელშეკრულებები სიამსა და ბრიტანეთს შორის ცდილობდნენ ამ პრობლემების მოგვარებას, მაგრამ კულმინაციას მიაღწიეს სიამის ჩარევებით ლანას მმართველობაში.ამ ჩარევამ, მიუხედავად იმისა, რომ მიზნად ისახავდა სიამის სუვერენიტეტის განმტკიცებას, დაძაბა ურთიერთობები ლანასთან, რომელიც ხედავდა, რომ მათი ტრადიციული ძალაუფლება ძირს უთხრის.მე-19 საუკუნის ბოლოს, სიამის ცენტრალიზაციის მცდელობების ფარგლებში, ლანას ტრადიციული ადმინისტრაციული სტრუქტურა თანდათან შეიცვალა.Monthon Thesaphiban სისტემამ, რომელიც შემოიღო პრინცი დამრონგმა, გადააქცია ლანა შენაკადი სახელმწიფოდან პირდაპირ ადმინისტრაციულ რეგიონად სიამის ქვეშ.ამ პერიოდში ასევე მოჰყვა ევროპული კონგლომერატების აღზევება, რომლებიც კონკურენციას უწევდნენ ხე-ტყის მოპოვების უფლებებს, რამაც გამოიწვია Siam-ის მიერ თანამედროვე სატყეო დეპარტამენტის დაარსება, რამაც კიდევ უფრო შეამცირა ლანას ავტონომია.1900 წლისთვის ლანა ოფიციალურად ანექსირებული იყო სიამში Monthon Phayap სისტემის ქვეშ, რაც აღნიშნავს ლანას უნიკალური პოლიტიკური იდენტობის დასასრულს.შემდგომი ათწლეულები მოწმე იყო რამდენიმე წინააღმდეგობის ცენტრალიზაციის პოლიტიკის მიმართ, როგორიცაა ფრას შანის აჯანყება.ჩიანგ მაის ბოლო მმართველი, პრინცი კაევ ნავარატი, ძირითადად საზეიმო ფიგურად მსახურობდა.მონთონის სისტემა საბოლოოდ დაიშალა 1932 წლის სიამის რევოლუციის შემდეგ. ლანას მმართველების თანამედროვე შთამომავლებმა მიიღეს გვარი „ნა ჩიანგმაი“ მეფე ვაჯირავუდის 1912 წლის გვარის აქტის შემდეგ.

Footnotes



  1. Roy, Edward Van (2017-06-29). Siamese Melting Pot: Ethnic Minorities in the Making of Bangkok. ISEAS-Yusof Ishak Institute. ISBN 978-981-4762-83-0.
  2. London, Bruce (2019-03-13). Metropolis and Nation In Thailand: The Political Economy of Uneven Development. Routledge. ISBN 978-0-429-72788-7.
  3. Peleggi, Maurizio (2016-01-11), "Thai Kingdom", The Encyclopedia of Empire, John Wiley & Sons, pp. 1–11.
  4. Strate, Shane (2016). The lost territories : Thailand's history of national humiliation. Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9780824869717. OCLC 986596797.
  5. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of south-east Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  6. Thailand National Committee for World Heritage, 2015.
  7. Patit Paban Mishra (2010). The History of Thailand, p. 42. Greenwood History of Modern Nations Series.
  8. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. London: Routledge. ISBN 978-1-31727-904-4, p. 456.
  9. Stratton, Carol; Scott, Miriam McNair (2004). Buddhist Sculpture of Northern Thailand. Chicago: Buppha Press. ISBN 978-1-93247-609-5, p. 210.
  10. Miksic & Yian 2016, p. 457.
  11. Lorrillard, Michel (2021). The inscriptions of the Lān Nā and Lān Xāng Kingdoms: Data for a new approach to cross-border history. Globalized Thailand? Connectivity, Conflict and Conundrums of Thai Studies. Chiang Mai: Silkworm Books/University Chiang Mai. pp. 21–42, p. 971.
  12. Stratton & Scott 2004, p. 29.
  13. Lorrillard 2021, p. 973.
  14. Lorrillard 2021, p. 976.
  15. Grabowsky, Volker (2010), "The Northern Tai Polity of Lan Na", in Wade, Geoff; Sun, Laichen (eds.), Southeast Asia in the Fifteenth Century: The China Factor, Hong Kong: Hong Kong University Press, pp. 197–245, ISBN 978-988-8028-48-1, p. 200-210.
  16. Grabowsky (2010), p. 210.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2nd ed.). ISBN 978-0-300-08475-7, p. 80.
  18. Royal Historical Commission of Burma (2003) [1829]. Hmannan Yazawin (in Burmese). Yangon: Ministry of Information, Myanmar, Vol. 3, p. 48.
  19. Hmannan, Vol. 3, pp. 175–181.
  20. Hmannan, Vol. 3, p. 363.
  21. Grabowsky, Volker (1999). Forced Resettlement Campaigns in Northern Thailand during the Early Bangkok Period. Journal of Siamese Society.

References



  • Burutphakdee, Natnapang (October 2004). Khon Muang Neu Kap Phasa Muang [Attitudes of Northern Thai Youth towards Kammuang and the Lanna Script] (PDF) (M.A. Thesis). 4th National Symposium on Graduate Research, Chiang Mai, Thailand, August 10–11, 2004. Asst. Prof. Dr. Kirk R. Person, adviser. Chiang Mai: Payap University. Archived from the original (PDF) on 2015-05-05. Retrieved 2013-06-08.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (1997). Khon Muang: People and Principalities of North Thailand. Chiang Mai: Teak House. ISBN 1-876437-03-0.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012a). Ancient Chiang Mai. Vol. 1. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006HRMYD6.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012b). Ancient Chiang Mai. Vol. 3. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006IN1RNW.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012c). Ancient Chiang Mai. Vol. 4. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006J541LE.
  • Freeman, Michael; Stadtner, Donald & Jacques, Claude. Lan Na, Thailand's Northern Kingdom. ISBN 974-8225-27-5.
  • Cœdès, George (1968). The Indianized States of South-East Asia. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • Harbottle-Johnson, Garry (2002). Wieng Kum Kam, Atlantis of Lan Na. ISBN 974-85439-8-6.
  • Penth, Hans & Forbes, Andrew, eds. (2004). A Brief History of Lan Na. Chiang Mai: Chiang Mai City Arts and Cultural Centre. ISBN 974-7551-32-2.
  • Ratchasomphan, Sænluang & Wyatt, David K. (1994). David K. Wyatt (ed.). The Nan Chronicle (illustrated ed.). Ithaca: Cornell University SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-715-6.
  • Royal Historical Commission of Burma (2003) [1829]. Hmannan Yazawin (in Burmese). Vol. 1–3. Yangon: Ministry of Information, Myanmar.
  • Wyatt, David K. & Wichienkeeo, Aroonrut (1998). The Chiang Mai Chronicle (2nd ed.). Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2.
  • Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2nd ed.). ISBN 978-0-300-08475-7.