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1096- 1099

Prima crociata

Prima crociata

Video

La Prima Crociata (1096–1099) fu la prima di una serie di guerre di religione avviate, sostenute e talvolta dirette dalla Chiesa latina nel periodo medievale. L'obiettivo iniziale era il recupero della Terra Santa dal dominio islamico. A queste campagne fu successivamente dato il nome di crociate. La prima iniziativa per la Prima Crociata iniziò nel 1095 quando l'imperatore bizantino Alessio I Comneno richiese il sostegno militare del Consiglio di Piacenza nel conflitto dell'Impero bizantino con i turchi guidati dai Selgiuchidi . Successivamente nel corso dell'Anno seguì il Concilio di Clermont, durante il quale Papa Urbano II appoggiò la richiesta bizantina di assistenza militare e esortò anche i fedeli cristiani a intraprendere un pellegrinaggio armato a Gerusalemme.

Ultimo aggiornamento: 11/09/2024

Prologo

1095 Jan 1

Jerusalem, Israel

Le cause della Prima Crociata sono ampiamente dibattute tra gli storici. All'inizio dell'XI secolo in Europa, l'influenza del papato era diminuita fino a diventare poco più di un vescovato localizzato.


Rispetto all’Europa occidentale, l’impero bizantino e il mondo islamico erano centri storici di ricchezza, cultura e potere militare. Le prime ondate di migrazione turca nel Medio Oriente hanno legato la storia araba e turca a partire dal IX secolo. Lo status quo nell'Asia occidentale fu messo in discussione dalle successive ondate migratorie turche, in particolare dall'arrivo dei turchi selgiuchidi nel X secolo.

Appello bizantino all'Occidente

1095 Mar 1

The Battle of Manzikert

Appello bizantino all'Occidente
La battaglia di Manzikert © Istanbul Military Museum

La battaglia di Manzicerta, combattuta nel 1071, segnò un punto di svolta nella storia bizantina e pose le basi per la Prima Crociata. Sebbene l’impatto immediato della battaglia non fu catastrofico, i suoi effetti a lungo termine furono profondi, rimodellando gli equilibri di potere nel Mediterraneo orientale e stimolando indirettamente il movimento crociato.


A Manzikert, l'imperatore bizantino Romano IV Diogene affrontò i turchi selgiuchidi sotto il sultano Alp Arslan. Problemi di comunicazione e tradimento interno, in particolare da parte di Andronikos Doukas, portarono alla cattura di Romanos, sebbene i Selgiuchidi lo rilasciarono presto. Sebbene la battaglia stessa causò perdite relativamente basse e non alterò immediatamente gli equilibri di potere, evidenziò le vulnerabilità dell'esercito e dell'amministrazione bizantina. L'impero precipitò rapidamente in una guerra civile mentre le fazioni rivali gareggiavano per il controllo, con Michele VII che alla fine emerse come imperatore.


Le conseguenze di Manzikert si rivelarono molto più dannose della battaglia stessa. Il controllo bizantino sull'Anatolia, il cuore economico e militare dell'impero, si disintegrò quando le forze selgiuchidi e i migranti turchi occuparono la regione. La perdita di questo territorio privò Bisanzio di risorse critiche e profondità strategica, rendendo l’impero sempre più dipendente dai mercenari stranieri e riducendo la sua capacità di proiettare potere.


L'impero bizantino 1000-1100. @Anonimo

L'impero bizantino 1000-1100. @Anonimo


Verso la fine dell'XI secolo, la capitale selgiuchide di Nicea (Iznik) minacciò l'influenza bizantina vicino a Costantinopoli. Di fronte alla crescente pressione esterna e al decadimento interno, l'imperatore Alessio I Comneno cercò assistenza dall'Europa occidentale. La sua richiesta di aiuto nel 1095 portò alla proclamazione della Prima Crociata da parte di Papa Urbano II. Inizialmente i crociati erano stati concepiti come rinforzi per aiutare Bisanzio a recuperare i territori perduti, in particolare l'Anatolia.

1095 - 1096
Chiamata alle armi e crociata popolare

Consiglio di Clermont

1095 Nov 27

Clermont, France

Consiglio di Clermont
Council of Clermont © Jean Colombe (1430–1493)

Video

Il Concilio di Clermont, tenutosi dal 17 al 27 novembre 1095, fu un momento cruciale che diede il via alla Prima Crociata. Convocato da papa Urbano II nel Ducato d'Aquitania, il concilio si rivolse principalmente alle riforme della chiesa, inclusa l'estensione della scomunica contro Filippo I di Francia e il rinnovo della tregua di Dio per frenare le faide tra i nobili franchi. Tuttavia, è ricordato soprattutto per la travolgente chiamata alle armi di Urban l'ultimo giorno.


L'impulso per il discorso di Urbano derivò da una richiesta dell'imperatore bizantino Alessio I Comneno , che cercò l'assistenza militare occidentale contro i turchi selgiuchidi che minacciavano il suo impero. Urban ha definito il suo appello sia come una missione spirituale che come una risposta pratica alla crisi che affrontano i cristiani orientali . Ha descritto le conquiste dei turchi in Anatolia e la sofferenza delle comunità cristiane, esortando i fedeli ad aiutare i loro “fratelli d'Oriente” e a liberare Gerusalemme e la Terra Santa.


Il discorso di Urbano, come registrato da contemporanei come Fulchero di Chartres e successivi cronisti come Roberto il Monaco, enfatizzava le ricompense spirituali dell'impresa, inclusa la remissione dei peccati e la salvezza eterna per coloro che combatterono. Descrisse la crociata come un'opportunità di redenzione, invitando cavalieri e cittadini comuni a reindirizzare la loro violenza dalle faide interne a una causa sacra. La frase Deus vult ("Dio lo vuole") divenne un grido di battaglia, riflettendo la fervente risposta del pubblico.


L'appello del concilio si diffuse rapidamente in tutta Europa, ispirando migliaia di persone a prendere la croce. L'inquadramento della crociata da parte di Urbano sia come guerra giusta che come pellegrinaggio fornì il fondamento ideologico per la Prima Crociata, che mirava a riconquistare Gerusalemme e salvaguardare i luoghi santi cristiani. Il Concilio di Clermont segnò così l’inizio formale di un movimento che avrebbe rimodellato la cristianità medievale e il mondo mediterraneo.

Crociata popolare

1096 Apr 12

Cologne, Germany

Crociata popolare
Pietro l'Eremita © HistoryMaps

La Crociata Popolare, la fase iniziale della Prima Crociata, fu un movimento disorganizzato e in gran parte spontaneo di contadini non addestrati, cavalieri di basso rango e alcune donne e bambini, guidati dal fervore religioso e dalla disperazione sociale. Scatenato dalla chiamata alle armi di Papa Urbano II al Concilio di Clermont nel 1095, iniziò indipendentemente dalla crociata pianificata e organizzata che sarebbe iniziata nell'agosto del 1096.


Guidato da Pietro l'Eremita, un predicatore carismatico, e da Walter Sans Avoir, un cavaliere minore, il movimento prese forma in mezzo a diffuse difficoltà. Anni di siccità, carestia e malattie avevano spinto molti a cercare sollievo, mentre credenze millenarie ed eventi celesti come piogge di meteoriti e comete venivano interpretati come segni divini a sostegno del viaggio. Gli appassionati sermoni di Pietro, che rivendicavano l'ispirazione divina, galvanizzarono migliaia di persone, e i suoi seguaci spesso lo videro come il vero leader spirituale della crociata.


Mappa della Crociata Popolare. © Atlante storico di William Shepherd (1923-26)

Mappa della Crociata Popolare. © Atlante storico di William Shepherd (1923-26)


Nonostante il suo zelo religioso, la Crociata Popolare mancava della preparazione, della disciplina e delle risorse della crociata ufficiale. Attirò circa 100.000 partecipanti, per lo più non esperti in guerra, anche se alcuni cavalieri minori esperti si unirono ai ranghi. Molti partecipanti furono ispirati non solo dalla salvezza spirituale ma anche dalla speranza di sfuggire alle difficili circostanze, spingendo il movimento a una marcia scoordinata ma fervente verso Gerusalemme.

Massacri della Renania

1096 May 1

Mainz, Germany

Massacri della Renania
Massacro degli ebrei di Metz durante la prima crociata © Auguste Migette, 1802-1884

A livello locale, la predicazione della Prima Crociata infiammò i massacri renani perpetrati contro gli ebrei. Alla fine del 1095 e all'inizio del 1096, mesi prima della partenza della crociata ufficiale in agosto, ci furono attacchi alle comunità ebraiche in Francia e Germania . Nel maggio 1096, Emicho di Flonheim (a volte erroneamente noto come Emicho di Leiningen) attaccò gli ebrei a Spira e Worms. Altri crociati non ufficiali della Svevia, guidati da Hartmann di Dillingen, insieme a volontari francesi, inglesi , lotaringi e fiamminghi, guidati da Drogo di Nesle e Guglielmo il Falegname, così come molti locali, si unirono a Emicho nella distruzione della comunità ebraica di Magonza alla fine di maggio. A Magonza, una donna ebrea uccise i suoi figli piuttosto che vederli uccisi; il rabbino capo, Kalonymus Ben Meshullam, si suicidò aspettandosi di essere ucciso. La compagnia di Emicho proseguì poi per Colonia, e altri proseguirono per Treviri, Metz e altre città. Pietro l'Eremita potrebbe essere stato coinvolto nella violenza contro gli ebrei, e un esercito guidato da un prete di nome Folkmar attaccò gli ebrei anche più a est in Boemia .

Colonia all'Ungheria

1096 May 8

Hungary

Colonia all'Ungheria
Contadini che combattono un pellegrino © Marten van Cleve

Nella primavera del 1096, ispirati dall'appello di Papa Urbano II a riconquistare Gerusalemme, una vasta moltitudine di contadini europei e cavalieri di basso rango si imbarcarono in quella che divenne nota come la Crociata Popolare. Partendo da Colonia intorno al 20 aprile 1096, partirono circa 40.000 crociati. Questo movimento, guidato da figure come Pietro l'Eremita e Walter Sans Avoir, era caratterizzato dalla mancanza di organizzazione formale e dai diversi background dei suoi partecipanti.


Mentre questi gruppi viaggiavano attraverso l’Europa, incontrarono varie sfide. Il contingente di Walter Sans Avoir, uno dei primi a partire, attraversò il Regno d'Ungheria senza incidenti significativi. Il re Coloman d'Ungheria, dopo aver appreso delle loro intenzioni pacifiche, concesse loro un passaggio sicuro e il permesso di commerciare all'interno del suo regno. Ciò facilitò il loro viaggio a Belgrado e ulteriormente nell'impero bizantino.


Una volta raggiunto il Danubio, i crociati si divisero in due gruppi: uno viaggiò in barca lungo il fiume, mentre il corpo principale procedette via terra, entrando in Ungheria a Sopron. Inizialmente, il loro passaggio attraverso l'Ungheria fu tranquillo e si riunirono con il contingente danubiano a Zemun, vicino alla frontiera bizantina.


Al contrario, un'altra fazione guidata dal conte Emicho di Flonheim divenne nota per aver istigato la violenza contro le comunità ebraiche nella Renania. Le forze di Emicho perpetrarono massacri in città come Magonza, Worms e Colonia, provocando la morte di migliaia di ebrei.


Quando l'esercito di Emicho raggiunse l'Ungheria, la loro reputazione di violento li precedeva. Il re Coloman, diffidente nei confronti delle loro intenzioni, negò loro l'ingresso. Imperterrite, le forze di Emicho tentarono di farsi strada con la forza, portando a scontri con le truppe ungheresi. L'esercito ungherese sconfisse definitivamente il contingente di Emicho, ponendo fine di fatto alla loro partecipazione alla crociata.

Walter Senza Avere

1096 May 10

Belgrade, Serbia

Walter Senza Avere
Ricezione di Walter Sans Avoir da parte del re d'Ungheria, che gli permise di passare attraverso il suo territorio con i crociati. © Jacob, P. L., 1806-1884

Walter Sans Avoir, alcune migliaia di crociati francesi partirono prima di Pietro e raggiunsero l'Ungheria l'8 maggio, attraversando l'Ungheria senza incidenti e arrivando al fiume Sava al confine del territorio bizantino a Belgrado. Il comandante di Belgrado fu colto di sorpresa, non avendo ordini su cosa fare con loro, e rifiutò l'ingresso, costringendo i crociati a saccheggiare le campagne in cerca di cibo. Ciò provocò scaramucce con la guarnigione di Belgrado e, a peggiorare le cose, sedici uomini di Walter avevano tentato di derubare un mercato a Zemun dall'altra parte del fiume in Ungheria e furono spogliati delle loro armature e dei vestiti, che erano appesi alle mura del castello.

Problemi a Belgrado

1096 Jun 26

Zemun, Belgrade, Serbia

Problemi a Belgrado
Trouble in Belgrade © Anonymous

A Zemun i crociati si insospettirono vedendo le sedici armature di Walter appese alle pareti e alla fine una disputa sul prezzo di un paio di scarpe al mercato sfociò in una rivolta che poi si trasformò in un assalto a tutto campo contro i crociati. città dai crociati, in cui furono uccisi 4.000 ungheresi. I crociati fuggirono poi attraverso il fiume Sava verso Belgrado, ma solo dopo aver combattuto con le truppe belgradesi. Gli abitanti di Belgrado fuggirono e i crociati saccheggiarono e bruciarono la città.

Problemi a Niš

1096 Jul 3

Niš, Serbia

Problemi a Niš
Trouble at Niš © Angus McBride

Poi marciarono per sette giorni, arrivando a Niš il 3 luglio. Lì, il comandante di Niš promise di fornire scorta all'esercito di Pietro a Costantinopoli e cibo, se fosse partito immediatamente. Peter obbedì e la mattina dopo partì. Tuttavia, alcuni tedeschi litigarono con alcuni locali lungo la strada e appiccarono il fuoco a un mulino, che sfuggì al controllo di Pietro finché Niš non inviò la sua intera guarnigione contro i crociati. I crociati furono completamente sconfitti, perdendo circa 10.000 (un quarto del loro numero), mentre i rimanenti si raggrupparono più avanti a Bela Palanka. Quando raggiunsero Sofia il 12 luglio incontrarono la loro scorta bizantina, che li portò sani e salvi per il resto del percorso fino a Costantinopoli entro il 1 ° agosto.

Crociata popolare a Costantinopoli

1096 Aug 1

Constantinople

Crociata popolare a Costantinopoli
Pietro l'Eremita e la Crociata del Popolo © Anonymous

Quando la Crociata popolare raggiunse Costantinopoli il 1° agosto 1096, l'imperatore Alessio I Comneno dovette affrontare l'arduo compito di gestire una folla enorme e indisciplinata di crociati. Guidato da Pietro l'Eremita e Walter Sans Avoir, il gruppo comprendeva contadini, cavalieri minori e non combattenti, per un totale di decine di migliaia. Il loro arrivo creò sfide logistiche e politiche per la capitale bizantina.


Alessio, scettico sulle capacità militari dei crociati e diffidente nei confronti del loro comportamento indisciplinato, era ansioso di trasferirli rapidamente fuori Costantinopoli per evitare potenziali disordini. Fornì cibo e provviste per placare il gruppo e organizzò il loro rapido trasporto attraverso il Bosforo in Asia Minore entro il 6 agosto. L'imperatore sperava di prevenire eventuali incidenti in città e di mantenere il movimento concentrato sull'obiettivo dichiarato di combattere i turchi selgiuchidi, piuttosto che causare disordini all'interno del territorio bizantino. Alessio avvertì Pietro di non ingaggiare i turchi, che riteneva superiori al variegato esercito di Pietro, e di aspettare il corpo principale dei crociati, che era ancora in viaggio.

Crociata popolare in Asia Minore

1096 Sep 1

Nicomedia (Izmit), Turkey

Crociata popolare in Asia Minore
Crociata popolare in Asia Minore © Anonymous

A Pietro si unirono i francesi guidati da Walter Sans-Avoir e un certo numero di bande di crociati italiani arrivati ​​nello stesso momento. Una volta in Asia Minore, iniziarono a saccheggiare città e villaggi fino a raggiungere Nicomedia, dove scoppiò una disputa tra tedeschi e italiani da una parte e francesi dall'altra. I tedeschi e gli italiani si separarono ed elessero un nuovo leader, un italiano di nome Rainald, mentre per i francesi, Geoffrey Burel prese il comando. Peter aveva effettivamente perso il controllo della crociata.

Siege of Xerigordos

1096 Sep 21 - Sep 29

İznik, Bursa, Türkiye

Siege of Xerigordos
Siege of Xerigordos © Igor Dzis

Tra il 21 e il 29 settembre 1096, un contingente tedesco di circa 6.000 crociati, guidato da Reinaldo di Broyes, conquistò la fortezza turca di Xerigordos, a quattro giorni di marcia a est di Nicea. L'obiettivo era quello di stabilire una base per ulteriori saccheggi nel territorio selgiuchide .


Tre giorni dopo, le forze selgiuchidi guidate da Elchanes, un generale del sultano Kilij Arslan I, arrivarono e assediarono i crociati scarsamente preparati. Senza accesso a una fornitura d'acqua all'interno della fortezza, i difensori soffrirono una grave sete e ricorsero a misure disperate come bere sangue animale e urina per sopravvivere. Dopo aver sopportato otto giorni di assedio, i crociati si arresero il 29 settembre. Alcuni furono uccisi per aver rifiutato di convertirsi all'Islam, mentre altri che si convertirono furono ridotti in schiavitù.


La caduta di Xerigordos ha messo in luce la vulnerabilità della Crociata Popolare, evidenziandone la mancanza di pianificazione strategica e di risorse. Incoraggiò Kilij Arslan a prepararsi per ulteriori attacchi, portando all'eventuale imboscata della principale forza crociata nella battaglia di Civetot.

Battaglia di Civetto

1096 Oct 21

Iznik, Turkey

Battaglia di Civetto
La battaglia di Civetto © Peter Dennis

Video

Di ritorno all'accampamento principale dei crociati, due spie turche avevano diffuso voci secondo cui i tedeschi che avevano preso Xerigordos avevano preso anche Nicea, il che suscitò entusiasmo per arrivare lì il prima possibile per partecipare al saccheggio. A tre miglia dall'accampamento, dove la strada entrava in una stretta valle boscosa vicino al villaggio di Dracon, l' esercito turco stava aspettando. Quando si avvicinarono alla valle, i crociati marciarono rumorosamente e furono immediatamente colpiti da una pioggia di frecce. Il panico si diffuse immediatamente e in pochi minuti l'esercito era in piena rotta per tornare al campo. La maggior parte dei crociati furono massacrati; tuttavia, le donne, i bambini e coloro che si arresero furono risparmiati. Alla fine i bizantini sotto Costantino Katakalon salparono e sollevarono l'assedio; queste poche migliaia tornarono a Costantinopoli, unici sopravvissuti alla Crociata popolare.

1096 - 1098
Nicea ad Antiochia

Crociata dei principi

1096 Nov 1

Constantinople

Crociata dei principi
I capi della crociata sulle navi greche che attraversano il Bosforo © Anonymous

I principali eserciti crociati della Prima Crociata iniziarono ad arrivare a Costantinopoli tra il novembre 1096 e l'aprile 1097, dopo essere partiti dall'Europa nell'agosto 1096. Composti da forze guidate da leader di spicco come Boemondo di Taranto, Goffredo di Buglione e Raimondo di Tolosa, i i crociati si radunarono fuori dalla capitale bizantina , aspettandosi il sostegno dell'imperatore Alessio I Comneno.


Le rotte dei leader della Prima Crociata. ©QWerk

Le rotte dei leader della Prima Crociata. ©QWerk


Alessio, tuttavia, fu cauto, soprattutto dopo il caos causato dalla Crociata popolare e dalla presenza di Boemondo, un ex avversario normanno che aveva precedentemente invaso le terre bizantine. Anche se i crociati speravano che Alessio assumesse un ruolo di leadership, egli era più concentrato nel garantire il loro rapido passaggio in Asia Minore per evitare potenziali disordini vicino a Costantinopoli.


Per assicurarsi cibo e rifornimenti, Alessio chiese ai leader crociati di prestargli giuramento di fedeltà, promettendo di restituire tutti i territori che avevano catturato ai Selgiuchidi sotto il controllo bizantino. Con riluttanza, i leader obbedirono. Alessio offrì anche consigli strategici su come affrontare le forze selgiuchidi che avrebbero dovuto affrontare in Anatolia. Il suo approccio pragmatico assicurò il movimento dei crociati attraverso il Bosforo pur mantenendo gli interessi bizantini.

Assedio di Nicea

1097 May 14 - Jun 19

Iznik, Turkey

Assedio di Nicea
Assedio di Nicea © Angus McBride

Video

I crociati iniziarono a lasciare Costantinopoli alla fine di aprile del 1097. Goffredo di Buglione fu il primo ad arrivare a Nicea, seguito da Boemondo di Taranto, Tancredi nipote di Boemondo, Raimondo IV di Tolosa e Roberto II di Fiandra, insieme a Pietro il Eremita e alcuni dei sopravvissuti alla Crociata popolare e una piccola forza bizantina sotto Manuel Boutoumites. Arrivarono il 6 maggio, gravemente a corto di cibo, ma Boemondo fece in modo che il cibo fosse portato via terra e via mare. A partire dal 14 maggio misero sotto assedio la città, distribuendo le loro forze in diversi tratti delle mura, che erano ben difese da 200 torri. Boemondo si accampò sul lato nord della città, Goffredo a sud e Raimondo e Ademaro di Le Puy sulla porta orientale.


Il 16 maggio i difensori turchi uscirono per attaccare i crociati, ma iturchi furono sconfitti in una scaramuccia con la perdita di 200 uomini. I turchi inviarono messaggi a Kilij Arslan implorandolo di tornare, e quando si rese conto della forza dei crociati tornò rapidamente indietro. Un gruppo d'avanguardia fu sconfitto dalle truppe guidate da Raimondo e Roberto II di Fiandra il 20 maggio, e il 21 maggio l'esercito crociato sconfisse Kilij in una battaglia campale che durò fino a tarda notte. Le perdite furono pesanti da entrambe le parti, ma alla fine il sultano si ritirò nonostante le suppliche dei turchi di Nicea. Il resto dei crociati arrivò per tutto il resto di maggio, con Robert Curthose e Stephen di Blois che arrivarono all'inizio di giugno. Nel frattempo, Raymond e Adhemar costruirono una grande macchina d'assedio, che fu arrotolata sulla Torre Gonatas per ingaggiare i difensori sulle mura mentre i minatori minavano la torre dal basso. La torre fu danneggiata ma non furono compiuti ulteriori progressi.


L'imperatore bizantino Alessio I scelse di non accompagnare i crociati, ma marciò dietro di loro e stabilì il suo accampamento nella vicina Pelekanon. Da lì inviò delle barche, che rotolavano sulla terra, per aiutare i crociati a bloccare il lago Ascanio, che fino a quel momento era stato utilizzato dai turchi per rifornire di cibo Nicea. Le barche arrivarono il 17 giugno, al comando di Manuel Boutoumites. Fu inviato anche il generale Tatikios, con 2.000 fanti. Alessio aveva incaricato i Boutoumiti di negoziare segretamente la resa della città all'insaputa dei crociati. A Tatikios fu ordinato di unirsi ai crociati e sferrare un assalto diretto alle mura, mentre i Boutoumiti avrebbero fatto finta di fare lo stesso per far sembrare che i bizantini avessero catturato la città in battaglia. Ciò fu fatto e il 19 giugno i turchi si arresero ai Boutoumiti.


Assedio di Nicea 1097. © HistoryMaps

Assedio di Nicea 1097. © HistoryMaps


Quando i crociati scoprirono ciò che aveva fatto Alessio, erano piuttosto arrabbiati, poiché speravano di saccheggiare la città per denaro e rifornimenti. Boutoumites, tuttavia, fu nominato dux di Nicea e proibì ai crociati di entrare in gruppi più grandi di 10 uomini alla volta. I Boutoumiti espulsero anche i generali turchi, che considerava altrettanto inaffidabili. La famiglia di Kilij Arslan andò a Costantinopoli e alla fine fu rilasciata senza riscatto. Alessio diede ai crociati denaro, cavalli e altri doni, ma i crociati non ne furono contenti, credendo che avrebbero potuto avere ancora di più se avessero catturato loro stessi Nicea. I Boutoumiti non avrebbero permesso loro di partire finché non avessero prestato giuramento di vassallaggio ad Alessio, se non lo avessero ancora fatto a Costantinopoli. Come aveva fatto a Costantinopoli, Tancredi inizialmente rifiutò, ma alla fine cedette.


I crociati lasciarono Nicea il 26 giugno in due contingenti: Boemondo, Tancredi, Roberto II di Fiandra e Tatikios in avanguardia, e Goffredo, Baldovino di Boulogne, Stefano e Ugo di Vermandois nelle retrovie. Tatikios fu incaricato di garantire il ritorno delle città catturate all'impero. Il loro umore era alto e Stephen scrisse a sua moglie Adela che si aspettavano di essere a Gerusalemme entro cinque settimane.

Battaglia di Dorylaeum

1097 Jul 1

Dorylaeum, Eskişehir, Turkey

Battaglia di Dorylaeum
Battaglia di Dorylaeum © Igor Dzis

Video

I crociati avevano lasciato Nicea il 26 giugno 1097, con una profonda sfiducia nei confronti dei bizantini, che avevano preso la città a loro insaputa dopo il lungo assedio di Nicea. Per semplificare il problema dei rifornimenti, l'esercito crociato si era diviso in due gruppi; i più deboli guidati da Boemondo di Taranto, suo nipote Tancredi, Roberto Curthose, Roberto di Fiandra e il generale bizantino Tatikios in avanguardia, e Goffredo di Buglione, suo fratello Baldovino di Boulogne, Raimondo IV di Tolosa, Stefano II di Blois, e Ugo di Vermandois nella parte posteriore.


Il 29 giugno appresero che i turchi stavano pianificando un'imboscata vicino a Dorylaeum (Boemondo notò che il suo esercito era seguito da esploratori turchi). La forza turca, composta da Kilij Arslan e dal suo alleato Hasan di Cappadocia, insieme all'aiuto dei Denmarkmend, guidati dal principe turco Gazi Gümüshtigin. Le cifre contemporanee collocano il numero dei turchi tra 25.000 e 30.000, con stime più recenti tra 6.000 e 8.000 uomini.


La battaglia di Dorylaeum ebbe luogo durante la prima crociata il 1° luglio 1097, tra i turchi selgiuchidi e i crociati, vicino alla città di Dorylaeum in Anatolia. Nonostante le forze turche di Kilij Arslan avessero quasi distrutto il contingente crociato di Boemondo, altri crociati arrivarono giusto in tempo per una vittoria molto ravvicinata. I crociati diventarono effettivamente ricchi, almeno per un breve periodo, dopo aver catturato il tesoro di Kilij Arslan. I turchi fuggirono e Arslan si dedicò ad altre preoccupazioni nel suo territorio orientale.

Interludio armeno

1097 Jul 2 - Dec

Kahramanmaras, Kahramanmaraş,

Interludio armeno
Armenian Interlude © HistoryMaps

Dopo aver sconfitto Kilij Arslan, il sultano selgiuchide di Rûm, nella battaglia di Dorylaeum il 1 luglio 1097, Baldovino e Tancredi si staccarono dal principale esercito crociato, marciando fino a Eraclea e ricongiungendosi ai loro compagni intorno al 15 agosto. I crociati, esausti dalla loro lunga marcia attraverso l'Asia Minore, persero la maggior parte dei loro cavalli. Per assicurarsi cibo e foraggio, Baldovino e Tancredi furono inviati nelle fertili pianure della Cilicia, dove gli armeni locali li sostenevano grazie all'amicizia di Baldovino con un nobile armeno, Bagrat.


Mappa per illustrare la Prima Crociata. ©JF Horrabin

Mappa per illustrare la Prima Crociata. ©JF Horrabin


Baldwin e Tancred guidavano contingenti separati. Tancredi, con 100-200 soldati, raggiunse Tarso il 21 settembre, convincendo la guarnigione selgiuchide ad alzare la sua bandiera. Baldovino, arrivato il giorno successivo con 300 cavalieri, prese possesso di due torri dopo aver sostituito lo stendardo di Tancredi con il proprio. Pesantemente in inferiorità numerica, Tancredi se ne andò. Baldovino negò l'ingresso ai 300 cavalieri normanni in arrivo, che furono poi attaccati e uccisi dai turchi. Gli uomini di Baldwin lo incolparono e massacrarono la rimanente guarnigione selgiuchide. Baldwin si rifugiò in una torre ma alla fine convinse i suoi uomini della sua innocenza. Quindi assunse Guynemer di Boulogne, un capitano pirata che gli aveva giurato fedeltà, per presidiare Tarso.


Tancredi si impadronì di Mamistra, una prospera città, che Baldovino raggiunse intorno al 30 settembre. Riccardo di Salerno, un normanno italiano, cercò vendetta per i Normanni uccisi a Tarso, provocando una scaramuccia tra i soldati di Baldovino e Tancredi, il primo esempio di crociati che combattevano tra loro . Dopo le perdite di entrambe le parti, Baldwin e Tancred fecero la pace e Baldwin lasciò Mamistra, unendosi all'esercito principale a Marash. Bagrat lo convinse a fare una campagna verso il fiume Eufrate, una regione densamente popolata da armeni. Baldovino lasciò l'esercito principale il 17 ottobre con 80-100 cavalieri.


Gli armeni consideravano Baldovino un liberatore. Due capi armeni, Fer e Nicusus, si unirono a lui. La popolazione locale massacrò le guarnigioni e gli ufficiali selgiuchidi o li costrinse alla fuga. La paura dei Selgiuchidi nei confronti dei crociati facilitò il successo di Baldovino. Conquistò le fortezze di Ravendel e Turbessel senza combattere entro la fine del 1097, nominando Bagrat governatore di Ravendel e Fer per amministrare Turbessel.

Assedio di Antiochia

1097 Oct 20 - 1098 Jun 28

Antioch

Assedio di Antiochia
Assedio di Antiochia © Justo Jimeno Bazaga

Video

Dopo la vittoria dei crociati nella battaglia di Dorylaeum nel luglio 1097, essi avanzarono attraverso l'Anatolia verso il loro obiettivo finale: Gerusalemme. Lungo la strada raggiunsero Antiochia, una città fortemente fortificata di immenso valore strategico che controllava l'accesso tra l'Anatolia e la Siria. Antiochia era governata da Yaghi-Siyan, un governatore selgiuchide , e la sua cattura era essenziale per il progresso dei crociati verso la Palestina. L'assedio di Antiochia divenne uno degli eventi più impegnativi e decisivi della Prima Crociata.


Il primo assedio iniziò il 21 ottobre 1097. Sebbene i crociati si posizionassero lungo le mura della città, non avevano la forza lavoro per lanciare un assalto diretto. Le massicce fortificazioni di epoca bizantina di Antiochia, migliorate nel corso dei secoli, rendevano quasi impossibile una violazione. Mentre l'assedio si protraeva fino all'inverno, la situazione dei crociati divenne disperata. La fame si diffuse tra l'esercito, con alcuni uomini che disertarono. La carenza di rifornimenti lasciò in vita solo poche centinaia di cavalli. I crociati riuscirono a sconfiggere due piccole forze di soccorso: una proveniente da Duqaq di Damasco nel dicembre 1097 e un'altra guidata da Ridwan di Aleppo nel febbraio 1098. Tuttavia il morale rimase basso e la carestia continuò a indebolirli.

Baldwin cattura Edessa

1098 Mar 10

Edessa

Baldwin cattura Edessa
Baldovino di Boulogne che entra a Edessa nel 1098 © Joseph-Nicolas Robert-Fleury

Mentre il principale esercito crociato stava marciando attraverso l'Asia Minore nel 1097, Baldovino e il normanno Tancredi lanciarono una spedizione separata contro la Cilicia . Tancredi tentò di catturare Tarso a settembre, ma Baldovino lo costrinse a lasciarla, il che diede origine a un conflitto duraturo tra loro. Baldovino conquistò importanti fortezze nelle terre a ovest dell'Eufrate con l'assistenza degli armeni locali.


Il signore armeno di Edessa, Thoros, inviò degli inviati - il vescovo armeno di Edessa e dodici importanti cittadini - a Baldovino all'inizio del 1098, cercando il suo aiuto contro i vicini governanti selgiuchidi . Essendo la prima città a convertirsi al cristianesimo, Edessa ha svolto un ruolo importante nella storia cristiana. Baldovino partì per Edessa all'inizio di febbraio, ma le truppe inviate da Balduk, l'emiro di Samosata, o da Bagrat gli impedirono di attraversare l'Eufrate. Il suo secondo tentativo ha avuto successo e ha raggiunto Edessa il 20 febbraio. Baldwin non voleva servire Thoros come mercenario. I cittadini armeni temevano che stesse progettando di lasciare la città, quindi convinsero Thoros ad adottarlo. Rafforzato dalle truppe di Edessa, Baldovino fece irruzione nel territorio di Balduk e pose una guarnigione in una piccola fortezza vicino a Samosata.


A differenza della maggior parte degli armeni, Thoros aderì alla Chiesa ortodossa, cosa che lo rese impopolare tra i suoi sudditi monofisiti. Poco dopo il ritorno di Baldovino dalla campagna, i nobili locali iniziarono a complottare contro Thoros, forse con il consenso di Baldovino (come affermato dal cronista contemporaneo Matteo di Edessa). In città scoppiò una rivolta, costringendo Thoros a rifugiarsi nella cittadella. Baldwin si impegnò a salvare il suo padre adottivo, ma quando i rivoltosi irruppero nella cittadella il 9 marzo e uccisero sia Thoros che sua moglie, non fece nulla per aiutarli. Il giorno successivo, dopo che i cittadini riconobbero Baldovino come loro sovrano (o doux), assunse il titolo di Conte di Edessa, e stabilì così il primo stato crociato .


Per rafforzare il suo governo, la vedova Baldovino sposò la figlia di un sovrano armeno (che ora è conosciuta come Arda). Fornì cibo al principale esercito crociato durante l'assedio di Antiochia. Difese Edessa contro Kerbogha, il governatore di Mosul, per tre settimane, impedendogli di raggiungere Antiochia prima che i crociati la catturassero.

Boemondo conquista Antiochia
Boemondo di Taranto da solo monta il bastione di Antiochia © Gustave Doré (1832-1883)

Boemondo di Taranto, un ambizioso leader normanno, iniziò a cospirare per rivendicare per sé Antiochia. Boemondo convinse gli altri capi che se Antiochia fosse caduta l'avrebbe tenuta per sé. Si rivolse a un insider, Firouz, una guardia armena di una delle torri della città, che accettò di tradire i Selgiuchidi in cambio di ricchezza. Stefano di Blois era stato il suo unico rivale e mentre abbandonava il messaggio ad Alessio che la causa era persa convinse l'imperatore a fermare la sua avanzata attraverso l'Anatolia a Filomelio prima di tornare a Costantinopoli. Il fallimento di Alessio nel raggiungere l'assedio fu utilizzato da Boemondo per razionalizzare il suo rifiuto di restituire la città all'Impero come promesso.


Nella notte tra il 2 e il 3 giugno 1098, gli uomini di Boemondo scalarono le mura con l'aiuto di Firouz, aprendo le porte al resto dei crociati. La città cadde e Yaghi-Siyan fu ucciso mentre fuggiva. La maggioranza cristiana della città aprì le altre porte ed entrarono i crociati. Nel sacco uccisero nella confusione la maggior parte degli abitanti musulmani e molti cristiani greci, siriani e armeni. Tuttavia, la guarnigione turca nella cittadella resisteva ancora e i crociati erano ora intrappolati all'interno della città mentre si avvicinava un nuovo pericolo.

Kerbogha e la Sacra Lancia

1098 Jun 4

Antioch

Kerbogha e la Sacra Lancia
Sacra Lancia, Antiochia. © National Geographic Society

Nel 1098, Kerbogha, atabeg di Mosul, marciò per dare il cambio ad Antiochia dopo aver saputo dell'assedio da parte dei crociati. Partendo il 31 marzo, si fermò ad assediare Edessa, recentemente presa da Baldovino I, sperando di eliminare una minaccia franca alle sue spalle. Questo ritardo si rivelò fondamentale, poiché permise ai crociati di catturare Antiochia il 3 giugno, prima dell'arrivo di Kerbogha il 7 giugno. A quel punto, i crociati mantennero la città ma furono essi stessi assediati dalle forze di Kerbogha.


Ad Antiochia, i crociati erano demoralizzati finché la presunta scoperta della Lancia Sacra da parte di Pietro Bartolomeo non li rinvigorì. Nel frattempo, la coalizione di Kerbogha, composta da turkmeni e da prelievi provenienti da Mosul, Damasco e altre regioni, era piena di lotte intestine. Molti emiri temevano che l'obiettivo finale di Kerbogha fosse il dominio regionale, cosa che avrebbe minato la loro unità. Il suo rifiuto di un duello proposto da Pietro l'Eremita il 27 giugno rifletteva la sua fiducia, ma il malcontento tra i suoi alleati indebolì la sua posizione, ponendo le basi per la decisiva battaglia di Antiochia.

Battaglia di Antiochia

1098 Jun 28

Antioch

Battaglia di Antiochia
Battaglia fuori le mura di Antiochia (23 giugno 1098) tra i crociati, comandati da Bohemnon, e l'esercito di Kerbogha. © Henri Frédéric Schopin (1804–1880)

Video

La battaglia di Antiochia del giugno 1098 segnò una svolta drammatica nella Prima Crociata, ponendo fine all'assedio durato mesi della città e al successivo tentativo di Kerbogha, atabeg di Mosul, di riconquistarla. Dopo aver catturato con successo Antiochia dalle forze musulmane, i crociati si ritrovarono intrappolati all'interno della città quando la coalizione di Kerbogha arrivò per assediarli. La battaglia risultante dimostrò sia l'ingegnosità tattica dei crociati che la fragile coesione delle forze di Kerbogha.


Quando i crociati, indeboliti dalla fame e dalle malattie, uscirono dalle porte della città per affrontare l'esercito più numeroso di Kerbogha, i suoi comandanti sollecitarono un attacco immediato. Tuttavia, Kerbogha esitò, temendo che un attacco prematuro potesse esporre le sue stesse forze a pesanti perdite. Questa indecisione diede ai crociati un'opportunità fondamentale per organizzare i loro sei reggimenti sotto leader esperti come Boemondo di Taranto.


Battaglia di Antiochia 1098 d.C. @Carlo Oman

Battaglia di Antiochia 1098 d.C. @Carlo Oman


Nonostante il tentativo di Kerbogha di attirare i crociati su un terreno accidentato e di attaccarli con arcieri a cavallo, i crociati anticiparono le sue manovre. Boemondo rispose schierando una settima divisione sotto Rainaldo III di Toul per respingere gli attacchi laterali. Con il progredire della battaglia, il morale delle forze di Kerbogha cominciò a sgretolarsi. La disunità afflisse la coalizione musulmana, con diversi emiri, tra cui Duqaq di Damasco, che abbandonarono il campo di battaglia, diffondendo il panico tra le truppe rimanenti. Il fervore religioso sostenne anche i crociati, che credevano di vedere visioni divine di santi che combattevano al loro fianco.


L'esercito di Kerbogha crollò nello sbando, fuggendo verso Mosul mentre i crociati lo inseguivano, infliggendo pesanti perdite. Questa clamorosa vittoria pose fine alla minaccia immediata per Antiochia e assicurò la città ai crociati. La sconfitta di Kerbogha non solo mandò in frantumi le sue ambizioni di dominio regionale, ma sottolineò anche la fragilità della sua coalizione, che non riuscì a eguagliare l'unità e la determinazione dei crociati.

1099
Conquista di Gerusalemme

Assedio di Gerusalemme

1099 Jun 7 - Jul 15

Jerusalem, Israel

Assedio di Gerusalemme
Assedio di Gerusalemme © Igor Dzis

Video

I crociati raggiunsero Gerusalemme, che era stata riconquistata ai Selgiuchidi dai Fatimidi solo l'anno prima, il 7 giugno. Molti crociati piansero vedendo la città per cui avevano viaggiato così a lungo. Il governatore fatimide Iftikhar al-Dawla preparò la città per l'assedio quando seppe dell'arrivo dei crociati. Preparò una truppa d'élite di 400 cavalieriegiziani e aveva espulso tutti i cristiani orientali dalla città per paura di un tradimento da parte loro (durante l'assedio di Antiochia un uomo armeno di nome Firoz aiutò i crociati ad entrare nella città aprendo le porte). Per peggiorare la situazione per i crociati, ad-Daula avvelenò o seppellì tutti i pozzi d'acqua e abbatté tutti gli alberi fuori Gerusalemme. Il 7 giugno 1099, i crociati raggiunsero le fortificazioni di Gerusalemme, che era stata riconquistata ai Selgiuchidi dai Fatimidi solo l'anno prima. La città era sorvegliata da un muro di difesa lungo 4 km, spesso 3 metri e alto 15 metri, c'erano cinque porte principali ciascuna sorvegliata da una coppia di torri. I crociati si divisero in due grandi gruppi: Goffredo di Buglione, Roberto di Fiandra e Tancredi progettarono di assediare da nord mentre Raimondo di Tolosa posizionò le sue forze a sud.

Arrivano rifornimenti e armi d'assedio

1099 Jun 17

Jaffa, Tel Aviv-Yafo, Israel

Arrivano rifornimenti e armi d'assedio
Arrivano le navi di rifornimento © Peter Power

Una piccola flotta di navi genovesi e inglesi arriva al porto di Giaffa portando rifornimenti essenziali per le armi d'assedio ai primi crociati a Gerusalemme. I marinai genovesi avevano portato con sé tutto il materiale necessario per la costruzione delle attrezzature d'assedio.

Torri d'assedio

1099 Jul 10

Jerusalem, Israel

Torri d'assedio
Siege towers © Image belongs to the respective owner(s).

Roberto di Normandia e Roberto di Fiandra si procuravano il legname dalle foreste vicine. Sotto il comando di Guglielmo Embriaco e Gastone di Béarn, i crociati iniziarono la costruzione delle loro armi d'assedio. Costruirono le migliori attrezzature d'assedio dell'XI secolo in quasi 3 settimane. Ciò includeva: 2 enormi torri d'assedio montate su ruote, un ariete con la testa rivestita di ferro, numerose scale scalabili e una serie di schermi di canniccio portatili. I Fatimidi invece tenevano d'occhio la preparazione dei Franchi e, una volta iniziato l'assalto, posizionavano i loro manganelli sul muro del poligono di tiro. La preparazione da parte dei crociati era completa.

Assalto finale a Gerusalemme

1099 Jul 14

Jerusalem, Israel

Assalto finale a Gerusalemme
Assedio di Gerusalemme © Émile Signol (1804–1892)

Il 14 luglio 1099, i crociati lanciarono il loro attacco, Goffredo e i suoi alleati si posizionarono verso le mura settentrionali di Gerusalemme; la loro priorità era sfondare la cortina esterna delle mura di Gerusalemme. Alla fine della giornata penetrarono nella prima linea di difesa. A sud le forze di Raimondo (di Tolosa) incontrarono una feroce resistenza da parte dei Fatimidi . Il 15 luglio riprese l'assalto sul fronte settentrionale, Goffredo e i suoi alleati ottennero il successo e il crociato Ludolfo di Tournai fu il primo a montare il muro. I Franchi presero rapidamente piede nelle mura e, quando le difese della città crollarono, ondate di panico scossero i Fatimidi.

Massacro di Gerusalemme

1099 Jul 15

Jerusalem, Israel

Massacro di Gerusalemme
Massacre of Jerusalem © Francesco Hayez (1791–1882)

Le conseguenze della presa di Gerusalemme da parte dei crociati nel luglio 1099 furono segnate da massacri e devastazioni diffusi. Migliaia di musulmani ed ebrei furono uccisi, poiché i crociati mostravano poca distinzione tra combattenti e non combattenti. I resoconti contemporanei descrivono il massacro come particolarmente selvaggio, con i luoghi sacri musulmani del Monte del Tempio convertiti in santuari cristiani.


Sebbene le atrocità successive agli assedi fossero comuni nelle guerre medievali, sia per i cristiani che per i musulmani, la portata del massacro di Gerusalemme sconvolse gli osservatori. Probabilmente superava le norme dell'epoca, poiché i crociati cercavano di affermare il loro dominio sulla Città Santa appena conquistata. Questo evento rimane uno degli episodi più famigerati della Prima Crociata, sottolineando la natura brutale del conflitto.

Regno di Gerusalemme

1099 Jul 22

Jerusalem, Israel

Regno di Gerusalemme
Regno di Gerusalemme. © HistoryMaps

Il 22 luglio 1099, poco dopo la presa di Gerusalemme, un concilio si riunì presso la chiesa del Santo Sepolcro per determinare il governo della città. Senza un chiaro leader religioso disponibile dopo la morte del Patriarca greco, il concilio dovette affrontare considerazioni politiche e spirituali. Raimondo di Tolosa, un tempo figura di spicco della crociata, declinò la corona, sostenendo che poteva essere indossata solo da Cristo. Questa decisione potrebbe essere stata una mossa strategica per dissuadere altri dal rivendicare il titolo, ma la sua influenza era già diminuita a causa di precedenti fallimenti, come il fallito assedio di Arqa.


Goffredo di Buglione, sostenuto dal potente esercito lorenese e dalla posizione di rilievo della sua famiglia, fu eletto capo. Accettò il titolo di Advocatus Sancti Sepulchri (Difensore del Santo Sepolcro) piuttosto che di re, riflettendo il suo riconoscimento del significato religioso della città. Raymond, frustrato da questo sviluppo, tentò di impadronirsi della Torre di David prima di lasciare definitivamente la città.


Nel frattempo, papa Urbano II, che aveva avviato la Prima Crociata, morì il 29 luglio 1099, ignaro della vittoria dei crociati. Gli successe Papa Pasquale II, che avrebbe guidato la Chiesa per quasi due decenni. Il Regno di Gerusalemme , istituito dopo questi eventi, durò fino al 1291, anche se Gerusalemme stessa cadde nelle mani di Saladino nel 1187, in seguito alla battaglia di Hattin .

Battaglia di Ascalona

1099 Aug 12

Ascalon, Israel

Battaglia di Ascalona
Battle of Ascalon © Jean-Joseph Dassy (1791–1865)

Video

La battaglia di Ascalona, ​​combattuta il 12 agosto 1099, fu l'impegno militare conclusivo della Prima Crociata. Avvenuto poco dopo la conquista di Gerusalemme da parte dei crociati il ​​15 luglio, segnò la loro vittoria decisiva su un esercito fatimide guidato dal visir al-Afdal Shahanshah, che mirava a riconquistare la città.


Dopo aver appreso dell'approccio dei Fatimidi con una forza di 20.000 uomini, i crociati, in numero di circa 10.200, si mobilitarono sotto Goffredo di Buglione. Hanno marciato verso sud da Gerusalemme il 10 agosto, portando la reliquia della Vera Croce per ispirare le loro forze. Raggiungendo la periferia di Ascalon, catturarono spie egiziane che rivelarono lo stato impreparato del campo fatimide.


All'alba del 12 agosto, i crociati lanciarono un attacco a sorpresa contro l'accampamento fatimide addormentato. Le forze di Al-Afdal, colte di sorpresa dal posizionamento di guardie inadeguate, non sono state in grado di mobilitarsi completamente. La fanteria fatimide disorganizzata fu rapidamente sopraffatta e la loro cavalleria non riuscì a impegnarsi efficacemente. Nonostante la loro superiorità numerica, l'esercito fatimide fu preso dal panico e si disperse. Al-Afdal fuggì in nave, lasciando il suo accampamento e i suoi tesori ai crociati. Le perdite dei Fatimidi furono pesanti, con oltre 10.000 morti segnalati, mentre le vittime dei crociati rimangono sconosciute.


Battaglia di Ascalona. @Anonimo

Battaglia di Ascalona. @Anonimo


La vittoria consolidò il controllo crociato su Gerusalemme, ma l'incapacità di Goffredo di garantire la resa della stessa Ascalona lasciò la città come una persistente roccaforte fatimide. Le controversie tra i leader crociati sul controllo della città contribuirono al suo mantenimento da parte dei Fatimidi.


La battaglia di Ascalon segnò la fine della Prima Crociata, raggiungendo il suo obiettivo principale di riconquistare Gerusalemme. Tuttavia, la maggior parte dei crociati tornò in Europa subito dopo, lasciando il Regno di Gerusalemme appena costituito con solo una piccola guarnigione per difendersi dalle future incursioni fatimidi. Sebbene fosse un trionfo, la battaglia prefigurava la continua lotta per il dominio nella regione.

Epilogo

1100 Jan 1

Jerusalem, Israel

La maggior parte dei crociati considerava ormai completato il proprio pellegrinaggio e tornava a casa. Rimasero solo 300 cavalieri e 2.000 fanti a difendere la Palestina. Le relazioni tra i nuovi stati crociati della contea di Edessa e del Principato di Antiochia erano variabili. I Franchi si impegnarono pienamente nella politica del Vicino Oriente con il risultato che musulmani e cristiani spesso combatterono tra loro. L'espansione territoriale di Antiochia terminò nel 1119 con una grave sconfitta contro i turchi nella battaglia di Ager Sanguinis, il Campo di Sangue.

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