Umayyadin kalifaatti

Esi-islamilaisena aikana Umayyadit tai "Banu Umayya" olivat Mekan Quraysh-heimon johtava klaani.6. vuosisadan loppuun mennessä umayyadit hallitsivat Quraishien yhä vauraampia kauppaverkostoja Syyrian kanssa ja loivat taloudellisia ja sotilaallisia liittoja paimentolaisarabiheimojen kanssa, jotka hallitsivat Pohjois- ja Keski-Arabian aavikkoalueita, mikä antoi klaanille jonkin verran poliittista valtaa. alueella.Umayyadit Abu Sufyan ibn Harbin johdolla olivat islamilaisen profeettaMuhammadin vastaisen Mekan opposition pääjohtajia, mutta sen jälkeen kun tämä valloitti Mekan vuonna 630, Abu Sufyan ja quraysh omaksuivat islamin.Sovitellakseen vaikutusvaltaisia ​​qurayshilaisia ​​heimomiehiä Muhammad antoi entisille vastustajilleen, mukaan lukien Abu Sufyanille, osakkeen uudessa järjestyksessä.Abu Sufyan ja Umayyadit muuttivat Medinaan, islamin poliittiseen keskustaan, säilyttääkseen uuden poliittisen vaikutusvaltansa syntyvässä muslimiyhteisössä.Muhammedin kuolema vuonna 632 jätti avoimeksi muslimiyhteisön johtajuuden.Muhajirun antoi uskollisuuden yhdelle omaistaan, Muhammedin varhaiselle, iäkkäälle kumppanille, Abu Bakrille, ja lopetti ansariittien pohdiskelun.Ansar ja qurayshite-eliitti pitivät Abu Bakria hyväksyttävänä, ja hänet tunnustettiin kalifiksi (muslimiyhteisön johtajaksi).Hän osoitti suosiota Umayyadille myöntämällä heille komentorooleja muslimien Syyrian valloittamisessa .Yksi nimitetyistä oli Yazid, Abu Sufyanin poika, joka omisti omaisuutta ja ylläpiti kauppaverkostoja Syyriassa.Abu Bakrin seuraaja Umar (v. 634–644) supisti qurayshilaisten eliitin vaikutusvaltaa Muhammedin aiempien kannattajien hyväksi hallinnossa ja armeijassa, mutta mahdollisti kuitenkin Abu Sufyanin poikien kasvavan jalansijan Syyriassa, joka valloitti vuonna 638. Kun Umarin maakunnan komentaja Abu Ubayda ibn al-Jarrah kuoli vuonna 639, hän nimitti jezidit Syyrian Damaskoksen, Palestiinan ja Jordanian piirien kuvernööriksi.Yazid kuoli pian sen jälkeen ja Umar nimitti veljensä Mu'awiyan tilalleen.Umarin poikkeuksellinen kohtelu Abu Sufyanin poikia kohtaan saattoi johtua hänen kunnioituksestaan ​​perhettä kohtaan, heidän kasvavasta liittoutumisestaan ​​voimakkaan Banu Kalb -heimon kanssa vastapainona Homsin vaikutusvaltaisille Himyarite uudisasukkaille, jotka pitivät itseään Quraishien kanssa tasavertaisina aatelistossaan tai aateliston puutteessa. sopiva ehdokas tuolloin, erityisesti Amwasin ruton keskellä, joka oli jo tappanut Abu Ubaydan ja Yazidin.Mu'awiyan hallinnassa Syyria pysyi sisäisesti rauhallisena, järjestäytyneenä ja hyvin suojattuina entisiltä Bysantin hallitsijoiltaan.

Umarin hallituskaudella Syyrian kuvernööri Muawiyah I lähetti pyynnön merivoimien rakentamisesta Välimeren saarille, mutta Umar hylkäsi ehdotuksen sotilaille aiheutuneen riskin vuoksi.Kun Uthmanista tuli kalifi, hän kuitenkin hyväksyi Muawiyahin pyynnön.Vuonna 650 Muawiyah hyökkäsi Kyprokseen ja valloitti pääkaupungin Constantian lyhyen piirityksen jälkeen, mutta allekirjoitti sopimuksen paikallisten hallitsijoiden kanssa.Tämän tutkimusmatkan aikanaMuhammedin sukulainen Umm-Haram putosi muulistaan ​​Larnakan Suolajärven lähellä ja kuoli.Hänet haudattiin samaan paikkaan, josta tuli pyhä paikka monille paikallisille muslimeille ja kristityille, ja vuonna 1816 ottomaanit rakensivat sinne Hala Sultan Tekken.Huomattuaan sopimusrikkomuksen arabit hyökkäsivät saarelle uudelleen vuonna 654 viidelläsadalla aluksella.Tällä kertaa Kyprokselle jätettiin kuitenkin 12 000 miehen varuskunta, mikä johti saaren muslimien vaikutuksen alaisuuteen.Lähdettyään Kyprokselta muslimilaivasto suuntasi kohti Kreetaa ja sitten Rodosta ja valloitti ne ilman suurta vastarintaa.Vuosina 652–654 muslimit aloittivat laivastokampanjan Sisiliaa vastaan ​​ja valloittivat suuren osan saaresta.Pian tämän jälkeen Uthman murhattiin, mikä päätti hänen ekspansiopolitiikkansa, ja muslimit vetäytyivät sen mukaisesti Sisiliasta.Vuonna 655 Bysantin keisari Constans II johti laivaston henkilökohtaisesti hyökkäämään muslimeja vastaan ​​Phoinikessa (Lycian edustalla), mutta se hävisi: molemmat osapuolet kärsivät raskaita tappioita taistelussa, ja keisari itse välttyi niukasti kuolemalta.

Varhaismuslimilähteissä on vähän tietoa Mu'awiyan hallinnosta Syyriassa, hänen kalifaatin keskustassa.Hän perusti hovinsa Damaskokseen ja siirsi kalifaalien aarrekammion sinne Kufasta.Hän luotti Syyrian heimosotilaansa, joiden lukumäärä oli noin 100 000 miestä, ja nosti heidän palkkaansa Irakin varuskuntien kustannuksella;myös noin 100 000 sotilasta yhteensä.Varhaiset muslimilähteet antavat Mu'awiyalle kunnian diwanien (hallituksen osastojen) perustamisesta kirjeenvaihtoa (rasa'il), kansliaa (khatam) ja postireittiä (barid) varten.Al-Tabarin mukaan Kharijite al-Burak ibn Abd Allahin murhayrityksen jälkeen Mu'awiyassa, kun hän rukoili Damaskoksen moskeijassa vuonna 661, Mu'awiya perusti kalifaalien harasin (henkilökohtainen vartija) ja shurtan (valittu). joukot) ja maqsura (varattu alue) moskeijoissa.

Vaikka arabit eivät olleet edenneet Cyrenaican ulkopuolelle 640-luvun jälkeen muutoin kuin määräajoin tehtyjä hyökkäyksiä, retkikunta Bysantin Pohjois-Afrikkaa vastaan ​​uusittiin Mu'awiyan hallituskauden aikana.Vuonna 665 tai 666 Ibn Hudayj johti armeijaa, joka hyökkäsi Byzacenaan (Bysantin Afrikan eteläinen alue) ja Gabesiin ja valloitti väliaikaisesti Bizerten ennen vetäytymistäEgyptiin .Seuraavana vuonna Mu'awiya lähetti Fadalan ja Ruwayfi ibn Thabitin hyökkäämään kaupallisesti arvokkaalle Djerban saarelle. Sillä välin vuonna 662 tai 667 Uqba ibn Nafi, qurayshilainen komentaja, jolla oli avainrooli arabien valtaamisessa Cyrenaican vuonna 641. , vahvisti muslimien vaikutusvallan Fezzanin alueella valloittaen Zawilan keitaan ja Garamantesin pääkaupungin German.Hän on saattanut tehdä ratsian niin kauas etelään kuin Kawarin nykypäivän Nigerissä.

Ensimmäinen arabien Konstantinopolin piiritys vuosina 674–678 oli arabien ja Bysantin välisten sotien suuri konflikti ja ensimmäinen huipentuma Umayyad-kalifaatin ekspansiostrategialle Bysantin valtakuntaa kohtaan, jota johti kalifi Mu'awiya I. Mu'awiya, joka oli nousi vuonna 661 arabien muslimivaltakunnan hallitsijaksi sisällissodan jälkeen, uusi aggressiivinen sodankäynti Bysanttia vastaan ​​muutaman vuoden kuluttua ja toivoi saavansa tappavan iskun valtaamalla Bysantin pääkaupungin Konstantinopolin.Bysanttilaisen kronikkakirjoittajan Theophanes Tunnustajan mukaan arabien hyökkäys oli menetelmällinen: vuosina 672–673 arabilaivastot turvasivat tukikohtia Vähä-Aasian rannikolle ja aloittivat sitten löysän saarron rakentamisen Konstantinopolin ympärille.He käyttivät kaupungin lähellä olevaa Cyzicuksen niemimaata tukikohtana viettää talvea ja palasivat joka kevät hyökkäämään kaupungin linnoituksia vastaan.Lopulta bysanttilaiset onnistuivat keisari Konstantinos IV:n johdolla tuhoamaan arabien laivaston käyttämällä uutta keksintöä, nestemäistä sytytysainetta, joka tunnetaan nimellä kreikkalainen tuli.Bysanttilaiset voittivat myös arabien maa-armeijan Vähä-Aasiassa ja pakottivat heidät lopettamaan piirityksen.Bysantin voitolla oli suuri merkitys Bysantin valtion selviytymiselle, kun arabien uhka väistyi hetkeksi.Rauhansopimus allekirjoitettiin pian sen jälkeen, ja toisen muslimien sisällissodan puhjettua bysanttilaiset kokivat jopa kalifaatin valta-ajan.

Karbalan taistelu käytiin 10. lokakuuta 680 jKr. toisen Omayyad-kalifi Yazid I:n armeijan ja islamilaisen profeettaMuhammedin pojanpojan Husayn ibn Alin johtaman pienen armeijan välillä Karbalassa, nykypäivän Irakissa .Husayn tapettiin useimpien sukulaistensa ja kumppaneidensa kanssa, kun taas hänen eloonjääneet perheenjäsenet otettiin vangiksi.Taistelua seurasi toinen Fitna, jonka aikana irakilaiset järjestivät kaksi erillistä kampanjaa kostaakseen Husaynin kuoleman;ensimmäisen Tawwabinin ja toisen Mukhtar al-Thaqafin ja hänen kannattajiensa.Karbalan taistelu käynnisti Alid-puolueen (Shi'at Ali) kehityksen ainutlaatuiseksi uskonnolliseksi lahkoksi, jolla on omat rituaalinsa ja kollektiivinen muisti.Sillä on keskeinen paikka shiiojen historiassa, perinteessä ja teologiassa, ja se on usein kerrottu shiialaisessa kirjallisuudessa.

Toinen Fitna oli yleisen poliittisen ja sotilaallisen epäjärjestyksen ja sisällissodan aikaa islamilaisen yhteisön varhaisen Umayyad-kalifaatin aikana.Se seurasi ensimmäisen Umayyad-kalifi Mu'awiya I:n kuolemaa vuonna 680 ja kesti noin kaksitoista vuotta.Sotaan tukahdutettiin kaksi Umayyad-dynastialle kohdistettua haastetta, joista ensimmäisen teki Husayn ibn Ali sekä hänen kannattajansa, mukaan lukien Sulayman ibn Surad ja Mukhtar al-Thaqafi, jotka kokoontuivat kostoaan Irakissa , ja toisen Abd Allah ibn al. -Zubayr.Kufan ​​alidit kutsuivat Husayn ibn Alin kukistamaan Umayyadit, mutta hän kuoli pienen komppaniansa kanssa matkalla Kufaan Karbalan taistelussa lokakuussa 680. Yazidin armeija hyökkäsi hallituksen vastaisten kapinallisten kimppuun Medinassa elokuussa 683 ja sen jälkeen. piiritti Mekkaa, jossa Ibn al-Zubayr oli asettunut vastustamaan Yazidia.Yazidin kuoltua marraskuussa piiritys hylättiin ja Umayyadin valta romahti koko kalifaatissa lukuun ottamatta tiettyjä Syyrian osia;useimmat maakunnat tunnustivat Ibn al-Zubayrin kalifiksi.;Kufassa syntyi sarja Alide-myönteisiä liikkeitä, jotka vaativat kostoa Husaynin kuolemasta alkaen Ibn Suradin katuvien liikkeestä, jonka Omayyadit murskasivat Ayn al-Wardan taistelussa tammikuussa 685 Mukhtar otti sitten Kufan ​​haltuunsa.Vaikka hänen joukkonsa tuhosivat suuren Umayyad-armeijan Khazirin taistelussa elokuussa 686, zubayridit tappoivat Mukhtarin ja hänen kannattajansa huhtikuussa 687 sarjan taistelujen jälkeen.Abd al-Malik ibn Marwanin johdolla Umayyadit vahvistivat hallintaansa kalifaatissa voitettuaan Zubayridit Maskinin taistelussa Irakissa ja tapettuaan Ibn al-Zubayrin Mekan piirityksessä vuonna 692.Toisen Fitnan tapahtumat vahvistivat islamin lahkosuuntauksia, ja erilaisia ​​oppeja kehitettiin myöhemmin islamin sunni- ja shiia-uskonnoissa.

Mekan piiritys syys-marraskuussa 683 oli yksi toisen Fitnan varhaisista taisteluista.Mekan kaupunki oli pyhäkkö Abd Allah ibn al-Zubayrille, joka oli yksi merkittävimmistä haastajista Umayyad Yazid I:n kalifaatin dynastiassa peräkkäisyydessä. Läheisen Medinan jälkeen, toinen islamin pyhä kaupunki, myös kapinoi Yazideja vastaan. , Umayyadin hallitsija lähetti armeijan valtaamaan Arabian.Umayyad-armeija voitti mediaanit ja valloitti kaupungin, mutta Mekka kesti kuukauden kestäneen piirityksen, jonka aikana Kaaba vaurioitui tulipalossa.Piiritys päättyi, kun uutinen Yazidin äkillisestä kuolemasta tuli.Umayyad-komentaja Husayn ibn Numayr al-Sakuni, yrittäessään turhaan houkutella Ibn al-Zubayria palaamaan mukanaan Syyriaan ja tulla tunnustetuksi kalifiksi, lähti joukkoineen.Ibn al-Zubayr pysyi Mekassa koko sisällissodan ajan, mutta siitä huolimatta hänet tunnustettiin pian kalifiksi suurimmassa osassa muslimimaailmaa.Vasta vuonna 692 Umayyadit pystyivät lähettämään toisen armeijan, joka jälleen piiritti ja valloitti Mekan, mikä päätti sisällissodan.

Kalliokupolin ensimmäisen rakentamisen suoritti Umayyad-kalifaatti Abd al-Malikin käskystä toisen Fitnan aikana vuosina 691–692 jKr., ja se on sittemmin sijainnut toisen juutalaisen temppelin päällä (rakennettu vuonna noin 516 eaa. tuhoutuneen Salomon temppelin tilalle), jonka roomalaiset tuhosivat vuonna 70 jKr.Kalliokupoli on ytimessä yksi vanhimmista säilyneistä islamilaisen arkkitehtuurin teoksista.Sen arkkitehtuuri ja mosaiikit on muotoiltu läheisten bysanttilaisten kirkkojen ja palatsien mukaan, vaikka sen ulkonäkö muuttui merkittävästi ottomaanien aikana ja uudelleen nykyaikana, varsinkin kun siihen lisättiin kullattu katto, vuosina 1959–61 ja uudelleen vuonna 1993. .

Maskinin taistelu, joka tunnetaan myös nimellä Dayr al-Jathaliqin taistelu läheisestä nestoriaanisesta luostarista, oli toisen Fitnan (680-690-luvut) ratkaiseva taistelu.Se taisteltiin lokakuun puolivälissä 691 lähellä nykyistä Bagdadia Tigris-joen länsirannalla Omayyad-kalifin Abd al-Malik ibn Marwanin armeijan ja Irakin kuvernöörin Mus'ab ibn al-Zubayrin joukkojen välillä. veljelleen, Mekassa asuvalle kilpailijakalifille Abd Allah ibn al-Zubayrille.Taistelun alussa suurin osa Mus'abin joukoista kieltäytyi taistelemasta salaa vaihtaen uskollisuutta Abd al-Malikille, ja Mus'abin pääkomentaja Ibrahim ibn al-Ashtar kuoli toiminnassa.Mus'ab surmattiin pian sen jälkeen, mikä johti Umayyadien voittoon ja Irakin takaisinvalvontaan, mikä avasi tien Umayyadille Hejazin (Länsi-Arabia) takaisinvalloitukselle vuoden 692 lopulla.

Vuosina 695–698 komentaja Hassan ibn al-Nu'man al-Ghassani palautti Umayyadin hallinnan Ifriqiyasta voitettuaan siellä bysanttilaiset ja berberit.Carthage vangittiin ja tuhottiin vuonna 698, mikä merkitsi "Rooman vallan lopullista, peruuttamatonta loppua Afrikassa", Kennedyn mukaan.Kairouan oli lujasti turvattu laukaisualustaksi myöhempiä valloituksia varten, kun taas Tunisin satamakaupunki perustettiin ja varustettiin arsenaalilla Abd al-Malikin käskystä perustaa vahva arabilaivasto.Hassan al-Nu'man jatkoi kampanjaa berberejä vastaan ​​kukistaen heidät ja tappaen heidän johtajansa, soturikuningatar al-Kahinan vuosina 698–703. Hänen seuraajansa Ifriqiyassa Musa ibn Nusayr alisti Hawwaran, Zenatan ja berberit. Kutama liittoutui ja eteni Maghrebiin (Länsi-Pohjois-Afrikka) valloittaen Tangerin ja Susin vuonna 708/09.

Suurimman osan 700-luvun jälkipuoliskosta arabien läsnäolo ja valvonta Armeniassa oli vähäistä.Armeniaa pidettiin arabien valloittamana maana, mutta sillä oli tosiasiallinen autonomia, jota sääntelee Rhstuni ja Mu'awiyan välinen sopimus.Tilanne muuttui kalifi Abd al-Malikin (r. 685–705) hallituskaudella.Vuodesta 700 lähtien kalifin veli ja Arranin kuvernööri Muhammad ibn Marwan valtasi maan useilla kampanjoilla.Vaikka armenialaiset kapinoivat vuonna 703 ja saivat Bysantin apua, Muhammad ibn Marwan voitti heidät ja sinetöi kapinan epäonnistumisen teloittamalla kapinalliset ruhtinaat vuonna 705. Armenia sekä Kaukasian Albanian ja Iberian (nykyisen Georgian) ruhtinaskunnat ryhmiteltiin yhdeksi laaja maakunta nimeltä al-Arminiya (الارمينيا), jonka pääkaupunki on Dvin (arabiaksi Dabil), jonka arabit rakensivat uudelleen ja joka toimi kuvernöörin (ostikan) ja arabivaruskunnan kotipaikkana.Suurimman osan jäljellä olevasta Umayyad-kaudesta Arminiya oli yleensä ryhmitelty Arranin ja Jaziran (Ylä- Mesopotamian ) kanssa yhden kuvernöörin alaisuudessa ad hoc -superprovinssiin.

Umayyadin Hispanian valloitus , joka tunnetaan myös nimellä Iberian niemimaan muslimien valloitus tai Visigoottisen kuningaskunnan Umayyadin valloitus, oli Umayyad-kalifaatin ensimmäinen laajentuminen Hispaniaan (Iberian niemimaalla) vuosina 711–718. Valloitus johti Visigoottilaisen kuningaskunnan tuhoaminen ja Al-Andaluksen Umayyad Wilayahin perustaminen.Umayyad-kalifi Al-Walid I:n kalifaatin aikana Tariq ibn Ziyadin johtamat joukot laskeutuivat maihin vuoden 711 alussa Gibraltarilla Pohjois-Afrikan berbereistä koostuvan armeijan kärjessä.Voittettuaan visigoottilaisen kuninkaan Rodericin ratkaisevassa Guadaleten taistelussa Tariqia vahvistivat arabijoukot, joita johti hänen esimiehensä Wali Musa ibn Nusayr ja jatkettiin pohjoiseen.Vuoteen 717 mennessä yhdistetyt arabi-berberijoukot olivat ylittäneet Pyreneet Septimaniaan.He miehittivät lisää alueita Galliassa vuoteen 759 asti.

Guadaleten taistelu oli ensimmäinen suuri taistelu Umayyadin Hispanian valloittamisen yhteydessä, ja se käytiin vuonna 711 tuntemattomassa paikassa nykyisessä Etelä-Espanjassa kristittyjen visigoottien välillä kuninkaan Rodericin johdolla ja muslimi Umayyad-kalifaatin tunkeutuvien joukkojen välillä. pääasiassa berbereistä sekä arabeista komentajan Ṭāriq ibn Ziyadin johdolla.Taistelu oli merkittävä berberihyökkäysten sarjan huipentuma ja Hispanian Umayyad-valloituksen alku.Roderic kuoli taistelussa yhdessä monien visigoottilaisten aatelisten jäsenten kanssa, mikä avasi tien visigoottilaisen pääkaupungin Toledon vangitsemiselle.

800-luvun ensimmäisellä puoliskolla käytiin sarja taisteluita Umayyad-kalifaatin ja Indus-joen itäpuolella olevienIntian kuningaskuntien välillä.Sen jälkeen, kun arabit valloittivat Sindhin nykyisessä Pakistanissa vuonna 712 jKr., arabiarmeijat ottivat vastaan ​​kuningaskuntia kauempana Indusista.Vuosina 724–810 jKr. käytiin sarja taisteluita arabien ja Pratihara-dynastian kuningas Nagabhata I:n, Chalukya-dynastian kuningas Vikramaditya II:n ja muiden pienten Intian kuningaskuntien välillä.Pohjoisessa Pratihara-dynastian Nagabhata voitti suuren arabimatkan Malwassa.Etelästä Vikramaditya II lähetti kenraalinsa Avanijanashraya Pulakeshinin, joka voitti arabit Gujaratissa.Myöhemmin vuonna 776 jKr., Saindhavan laivasto Agguka I:n alaisuudessa voitti arabien meriretkikunnan.Arabien tappiot johtivat heidän itään suuntautuvan ekspansion loppumiseen ja ilmeni myöhemmin arabihallitsijoiden kukistamisena itse Sindissä ja alkuperäiskansojen muslimirajput-dynastioiden (Soomras ja Sammas) perustamisena sinne. Ensimmäinen arabien hyökkäys Intiaan oli retkikunta meritse. valloittaa Thana lähellä Mumbaita jo vuonna 636 jKr.Arabiarmeija torjuttiin päättäväisesti ja palasi Omaniin, ja ensimmäinen arabien hyökkäys Intiaan lyötiin.Usmanin veli Hakam lähetti toisen meriretkikunnan valloittamaan Barwasin tai Barauzin (Broach) Etelä-Gujaratin rannikolla.Myös tämä hyökkäys torjuttiin ja arabit ajettiin takaisin onnistuneesti.

Suurimman osan Transoxianasta valloitti lopulta Umayyad-johtaja Qutayba ibn Muslim al-Walid I:n (r. 705–715) hallituskaudella.Transoxianan alkuperäiskansojen iranilaisten ja turkkilaisten sekä heidän autonomisten paikallisten hallitsijoiden uskollisuus pysyi kyseenalaisena, kuten osoitti vuonna 719, kun Transoxianin hallitsijat lähettivät kiinalaisille ja heidän Turgesh-herroilleen anomuksen sotilaallista apua kalifaatin kuvernöörejä vastaan.

Aksun taistelu käytiin Umayyad-kalifaatin arabien ja heidän Turgesh- ja Tiibetin imperiumiliittolaistensa välillä Kiinan Tang-dynastiaa vastaan.Vuonna 717 arabit piirittivät Turgesh-liittolaistensa ohjauksessa Buat-ɦuɑn (Aksu) ja Uqturpan Aksun alueella Xinjiangissa.Alueen protektoraattiensa tukemat Tang-joukot hyökkäsivät piirittävien arabejen kimppuun pakottaen heidät perääntymään.Taistelun seurauksena arabit karkotettiin Pohjois-Transoxianasta.Turgesh alistui Tangille ja hyökkäsi arabeja vastaan ​​Ferghanassa.Tang-keisari myönsi heidän uskollisuutensa vuoksi keisarilliset arvonimet Turgesh khagan Sulukille ja myönsi hänelle Suyabin kaupungin.Kiinan tuella Turgesh aloitti rankaisevia hyökkäyksiä arabien alueelle ja ryösti lopulta koko Ferghanan arabeilta muutamaa linnoitusta lukuun ottamatta.

Toinen arabien Konstantinopolin piiritys vuosina 717–718 oli Umayyad-kalifaatin muslimien arabien yhdistetty maa- ja merihyökkäys Bysantin valtakunnan pääkaupunkia Konstantinopolia vastaan.Kampanja merkitsi huipentumaa 20 vuotta kestäneille hyökkäyksille ja Bysantin raja-alueiden asteittaiselle arabimiehitykselle, kun taas Bysantin voimat heikensivät pitkittynyt sisäinen myllerrys.Vuonna 716, vuosien valmistelujen jälkeen, arabit hyökkäsivät Maslama ibn Abd al-Malikin johdolla Bysantin Vähä-Aasiaan.Arabit toivoivat aluksi hyödyntävänsä Bysantin sisälliskiistaa ja tekivät yhteisen asian kenraali Leo III Isaurian kanssa, joka oli noussut keisari Theodosius III:ta vastaan.Leo kuitenkin huijasi heidät ja turvasi Bysantin valtaistuimen itselleen.Kalifaatti saavutti sen nousuveden, kuten al-Mas'udi ja Theophanesin kertomus, joka mainittiin Konstantinopolin piirityksen yhteydessä, on asettanut Sulaiman ibn Mu'adh al-Antakin johtaman armeijan, joka koostuu 1 800 laivasta, 120 000 sotilasta, piirityskoneista ja sytytysaineet (bensiini) varastoituina.Pelkästään huoltojunassa kerrotaan olleen 12 000 miestä, 6 000 kamelia ja 6 000 aasia, kun taas 1200-luvun historioitsija Bar Hebraeus, joukkoihin kuului 30 000 vapaaehtoista (mutawa) pyhää sotaa varten.Talvittuaan Vähä-Aasian länsirannikolla arabiarmeija ylitti Traakian alkukesällä 717 ja rakensi piirityslinjoja saartaakseen kaupungin, jota suojeli massiiviset Theodosian muurit.Maa-armeijaa seurannut arabilaivasto, jonka oli tarkoitus saattaa kaupungin saarto meritse, neutraloitiin pian sen saapumisen jälkeen Bysantin laivaston toimesta kreikkalaisen tulen avulla.Tämä mahdollisti sen, että Konstantinopolia voitiin täyttää meritse, kun taas arabien armeija lamautti nälänhädän ja sairaudet sitä seuranneen epätavallisen kovan talven aikana.Keväällä 718 bysanttilaiset tuhosivat kaksi vahvistukseksi lähetettyä arabilaivastoa heidän kristittyjen miehistönsä loikkauksen jälkeen, ja Vähä-Aasian kautta maalle lähetetty ylimääräinen armeija joutui väijytykseen ja kukistettiin.Yhdessä bulgaarien hyökkäysten kanssa heidän perässään arabit joutuivat lopettamaan piirityksen 15. elokuuta 718. Paluumatkallaan arabilaivasto tuhoutui lähes kokonaan luonnonkatastrofeissa.

Umar ibn Abd al-Aziz oli kahdeksas Umayyad-kalifi.Hän teki useita merkittäviä panoksia ja uudistuksia yhteiskunnassa, ja häntä on kuvattu Umayyadin hallitsijoiden "harrastavimmaksi ja hursavimmaksi" ja häntä kutsuttiin usein islamin ensimmäiseksi Mujaddidiksi ja kuudenneksi vanhurskaaksi kalifiksi. Hän oli myös entisen serkku. kalifi, joka oli Abd al-Malikin nuoremman veljen Abd al-Azizin poika.Hän oli myös toisen kalifin Umar ibn Al-Khattabin matrilineaarinen pojanpoika.Häntä ympäröivät suuret tutkijat, ja hänen ansiotaan on tilata ensimmäinen virallinen hadithien kokoelma ja rohkaista koulutusta kaikille.Hän lähetti myös lähettiläitä Kiinaan ja Tiibetiin kutsuen niiden hallitsijoita hyväksymään islamin.Samaan aikaan hän pysyi suvaitsevaisena ei-muslimikansalaisia ​​kohtaan.Nazeer Ahmedin mukaan islamilainen usko juurtui Umar ibn Abd al-Azizin aikana, ja valtavat Persian jaEgyptin väestönosat hyväksyivät sen.Sotilaallisesti Umaria pidetään joskus pasifistina, koska hän määräsi muslimiarmeijan vetäytymään sellaisista paikoista kuten Konstantinopolissa, Keski-Aasiassa ja Septimaniassa huolimatta siitä, että hän oli hyvä sotilasjohtaja.Kuitenkin hänen vallan alla Umayyadit valloittivat monia alueita Espanjan kristillisiltä kuningaskunnilta .

Kalifaatin Luoteis-Afrikan tukikohtien sarja hyökkäyksiä Visigoottisen kuningaskunnan rannikkoalueille tasoitti tietä Umayyadien miehittämälle pysyvästi suurimman osan Iberiasta (alkaen vuodesta 711) ja edelleen Kaakkois-Galuliaan (viimeinen tukikohta). Narbonnessa vuonna 759).Toursin taistelu käytiin 10. lokakuuta 732, ja se oli tärkeä taistelu Umayyadin hyökkäyksen aikana Galliaan.Se johti Charles Martelin johtamien frankkien ja akvitanian joukkojen voittoon al-Andaluksen kuvernöörin Abdul Rahman Al-Ghafiqin johtaman Umayyad-kalifaatin hyökkäävistä joukoista.On huomattava, että frankkijoukot taistelivat ilmeisesti ilman raskasta ratsuväkeä.Al-Ghafiqi kuoli taistelussa, ja Umayyad-armeija vetäytyi taistelun jälkeen.Taistelu auttoi luomaan perustan Karolingien valtakunnalle ja frankkien herruudelle Länsi-Euroopassa seuraavalle vuosisadalle.

Berberien kapina vuosina 740–743 jKr. tapahtui Umayyad-kalifi Hisham ibn Abd al-Malikin hallituskaudella ja merkitsi ensimmäistä onnistunutta irtautumista arabikalifaatista (hallinnassa Damaskuksesta).Kharijite-puritaanien saarnaajien sytyttämä berberikapina heidän Umayyad-arabien hallitsijoita vastaan ​​alkoi Tangerissa vuonna 740, ja sitä johti alun perin Maysara al-Matghari.Kapina levisi pian muualle Maghrebiin (Pohjois-Afrikka) ja salmien yli al-Andalusille.Umayyadit ryntäsivät ja onnistuivat estämään Ifriqiyan (Tunisia, Itä-Algeria ja Länsi-Libya) ja al-Andaluksen (Espanja ja Portugali ) ydintä joutumasta kapinallisten käsiin.Mutta muuta Maghrebia ei koskaan saatu takaisin.Epäonnistuttuaan valloittamaan Umayyadin provinssin pääkaupunkia Kairouania, berberikapinallisarmeijat hajosivat ja läntinen Maghreb pirstoutui joukoksi pieniä berberivaltioita, joita hallitsivat heimopäälliköt ja kharijite-imaamit.Berberien kapina oli luultavasti suurin sotilaallinen takaisku kalifi Hishamin hallituskaudella.Siitä syntyi joitakin ensimmäisiä muslimivaltioita kalifaatin ulkopuolella.

Abbasid-perheen johtama Hashimiyya-liike (kaysanilaisten shiialaisten alalahko) kukisti Umayyad-kalifaatin.Abbasidit olivat Hashim-klaanin jäseniä, Umayyadien kilpailijoita, mutta sana "Hashimiyya" näyttää viittaavan erityisesti Abu Hashimiin, Alin pojanpoikaan ja Muhammad ibn al-Hanafiyyan poikaan.Noin 746 Abu Muslim otti Hashimiyyan johtajuuden Khurasanissa.Vuonna 747 hän aloitti menestyksekkäästi avoimen kapinan Umayyad-sääntöä vastaan, joka toteutettiin mustan lipun merkin alla.Pian hän otti Khurasanin hallintaansa, karkotti sen Umayyad-kuvernöörin Nasr ibn Sayyarin ja lähetti armeijan länteen.Kufa kaatui Hashimiyyalle vuonna 749, viimeinen Umayyad-linnoitus Irakissa , Wasit, piiritettiin, ja saman vuoden marraskuussa Abul Abbas as-Saffah tunnustettiin uudeksi kalifiksi Kufan ​​moskeijassa.

Zabin taistelu, jota tieteellisissä yhteyksissä kutsutaan myös Suuren Zābjoen taisteluksi, käytiin 25. tammikuuta 750 Suuren Zab-joen rannalla nykyisessä Irakin nykyisessä maassa.Se merkitsi Umayyad-kalifaatin loppua ja Abbasidien nousua, dynastiaa, joka kesti vuosina 750–1258 ja joka jakautuu kahteen ajanjaksoon: Varhainen Abbasidikausi (750–940) ja Myöhempi Abbasidikausi (940–1258).

Vuoden 750 puoliväliin mennessä Umayyadin kuninkaallisen linjan jäänteet pysyivät linnoituksissaan kaikkialla Levantissa.Mutta kuten Abbasidien historia osoittaa, moraaliset vaivot jäivät taka-alalle voiman kiinteyttämisessä, ja näin syntyi juoni "Banquet of Bloodille".Vaikka tämän traagisen tapauksen yksityiskohdista ei tiedetä mitään, yleisesti oletetaan, että yli 80 Umayyad-perheen jäsentä kutsuttiin suureen juhlaan sovinnon varjolla.Ottaen huomioon heidän vaikean tilanteensa ja halunsa suotuisiin antautumisolosuhteisiin, näyttää siltä, ​​että kaikki kutsutut pääsivät palestiinalaiseen abu-Futrusin kylään.Kuitenkin, kun juhlat ja juhlat olivat ohi, Abbasidin kannattajat tappoivat armottomasti kaikki ruhtinaat, mikä teki lopun ajatukselle Umayyadin ennallistamisesta kalifaatin auktoriteetille.

Syrjäytetyn Umayyadin kuninkaallisen perheen prinssi Abd al-Rahman I kieltäytyi tunnustamasta Abbasid-kalifaatin auktoriteettia ja hänestä tuli itsenäinen Córdoban emiiri.Hän oli paennut kuusi vuotta sen jälkeen, kun Omayyadit olivat menettäneet kalifin aseman Damaskoksessa vuonna 750 Abbasideille.Aikomuksenaan saada takaisin valta-asema, hän voitti alueen nykyiset muslimihallitsijat, jotka olivat uhmaneet Umayyad-hallintoa ja yhdistivät useita paikallisia lääninvaltioita emiraatiksi.Al-Andaluksen ensimmäinen yhdistäminen Abd al-Rahmanin johdolla kesti kuitenkin vielä yli kaksikymmentäviisi vuotta (Toledo, Zaragoza, Pamplona, ​​Barcelona).

Avainlöydökset:Muawiya oli yksi ensimmäisistä, joka tajusi laivaston täyden tärkeydenUmayyad-kalifaattia leimasivat sekä alueellinen laajentuminen että laajentumisen aiheuttamat hallinnolliset ja kulttuuriset ongelmat.Umayyadien aikana arabiasta tuli hallinnollinen kieli, ja arabisaatioprosessi aloitettiin Levantissa, Mesopotamiassa , Pohjois-Afrikassa ja Iberiassa.Valtion asiakirjat ja valuutta annettiin arabiaksi.Erään yleisen näkemyksen mukaan Umayyadit muuttivat kalifaatin uskonnollisesta instituutiosta ( Rashidun-kalifaatin aikana) dynastiaksi.Moderni arabien nationalismi pitää Umayyadien aikaa osana arabien kultakautta, jota se pyrki jäljittelemään ja palauttamaan.Kaikkialla Levantissa,Egyptissä ja Pohjois-Afrikassa Umayyadit rakensivat suuria seurakuntien moskeijoita ja autiomaapalatseja sekä erilaisia ​​varuskuntakaupunkeja (amsaria) rajojen linnoittamiseksi, kuten Fustat, Kairouan, Kufa, Basra ja Mansura.Monissa näistä rakennuksista on bysanttilaisia ​​tyyli- ja arkkitehtonisia piirteitä, kuten roomalaisia ​​mosaiikkeja ja korinttilaisia ​​pylväitä.Ainoa Umayyadin hallitsija, jota sunnilähteet ylistävät yksimielisesti hurskaudestaan ​​ja oikeudenmukaisuudestaan, on Umar ibn Abd al-Aziz.Myöhemmin Iranissa Abbasid-kaudella kirjoitetut kirjat ovat enemmän Umayyad-vastaisia.Sakia tai eläinkäyttöinen kastelupyörä tuotiin todennäköisesti islamilaiseen Espanjaan Umayyadin aikoina (800-luvulla)