profeetta Muhammed

Muhammad, 'Abdullah ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hashimin ja hänen vaimonsa Aminahin poika, syntyi noin vuonna 570 jKr., Mekan kaupungissa Arabian niemimaalla.Hän oli Banu Hashimin perheen jäsen, arvostetun ja vaikutusvaltaisen quraysh-heimon arvostettu haara.

Muhammed jäi nuorena orvoksi.Muutama kuukausi ennen Muhammedin syntymää hänen isänsä kuoli lähellä Medinaa Syyriaan suuntautuvalla kaupparetkellä.Kun Muhammad oli kuusivuotias, hän seurasi äitiään Aminaa tämän vierailulla Medinaan, luultavasti vieraillakseen edesmenneen aviomiehensä haudalla.Palatessaan Mekkaan Amina kuoli autiossa paikassa nimeltä Abwa, noin puolivälissä Mekkaan, ja hänet haudattiin sinne.Muhammad otti nyt isänpuoleisen isoisänsä Abd al-Muttalib, joka itse kuoli Muhammadin ollessa kahdeksan, jättäen hänet setänsä Abu Talibin huostaan.

Noin 25-vuotiaana Muhammad työskenteli Khadijahin, 40-vuotiaan arvostetun quraysh-naisen, kaupallisen toiminnan hoitajana.Khadijah uskoi Nafisa-nimisen ystävän lähestymään Muhammadia ja kysymään, harkitsiko tämä naimisiinmenoa.Kun Muhammed epäröi, koska hänellä ei ollut rahaa elättääkseen vaimoaan, Nafisa kysyi, harkitseko hän avioitumista naisen kanssa, jolla olisi varat elättää itsensä.Muhammed suostui tapaamaan Khadijahin, ja tämän tapaamisen jälkeen he neuvottelivat setänsä kanssa.Setät suostuivat avioliittoon, ja Muhammedin sedät seurasivat häntä tekemään muodollisen ehdotuksen Khadijahille.Khadijahin setä hyväksyi ehdotuksen, ja avioliitto solmittiin.

Historioitsija Ibn Ishaqin keräämän kertomuksen mukaan Muhammed oli mukana hyvin tunnetussa tarinassa Mustan Kiven asettamisesta Kaaban muuriin vuonna 605 jKr.Musta kivi, pyhä esine, poistettiin Kaaban kunnostustöiden yhteydessä.Mekan johtajat eivät päässeet yksimielisyyteen, mikä klaani palauttaa Mustan Kiven paikalleen.He päättivät pyytää seuraavaa miestä, joka tulee portista läpi, tekemään tämän päätöksen;tuo mies oli 35-vuotias Muhammad.Tämä tapahtuma tapahtui viisi vuotta ennen Gabrielin ensimmäistä ilmestystä hänelle.Hän pyysi kangasta ja asetti Mustan Kiven sen keskelle.Klaanien johtajat pitivät kiinni kankaan kulmista ja kantoivat yhdessä Mustan Kiven oikeaan paikkaan, sitten Muhammed laski kiven, tyydyttäen kaikkien kunnian.

Muslimien uskomuksen mukaan enkeli Gabriel vierailee Muhammedin luona 40-vuotiaana, kun hän on vetäytymässä Hira-nimisessä luolassa Jabal al-Nour -vuorella lähellä Mekkaa.Enkeli lausuu hänelle Koraanin ensimmäiset ilmoitukset ja ilmoittaa hänelle, että hän on Jumalan profeetta.Myöhemmin Muhammadia käsketään kutsumaan kansansa yhden Jumalan palvontaan, mutta he reagoivat vihamielisesti ja alkavat vainota häntä ja hänen seuraajiaan.

Muslimiperinteen mukaan Muhammedin vaimo Khadija uskoi ensimmäisenä hänen olevan profeetta.Häntä seurasi Muhammadin 10-vuotias serkku Ali ibn Abi Talib, läheinen ystävä Abu Bakr ja adoptiopoika Zaid.Noin vuoden 613 tienoilla Muhammed alkoi saarnata yleisölle (Koraani 26:214).Useimmat mekkalaiset jättivät huomiotta ja pilkkasivat häntä, vaikka muutamasta tuli hänen seuraajiaan.Varhaisten islamiin kääntyneiden pääryhmää oli kolme: suurten kauppiaiden nuoremmat veljet ja pojat;ihmiset, jotka olivat pudonneet heimonsa ensimmäisestä arvosta tai eivät saavuttaneet sitä;ja heikot, enimmäkseen suojaamattomat ulkomaalaiset.

Kun hänen seuraajansa lisääntyivät, Muhammedista tuli uhka paikallisille heimoille ja kaupungin hallitsijoille, joiden vauraus oli Kaabassa, Mekan uskonnollisen elämän keskipisteessä, jonka Muhammed uhkasi kukistaa.Perinteessä kerrotaan laajasti Muhammedin ja hänen seuraajiensa vainosta ja pahoinpitelystä.Sumayyah bint Khayyat, huomattavan mekan johtajan Abu Jahlin orja, on kuuluisa islamin ensimmäisenä marttyyrina;isäntänsä tappoi keihällä, kun hän kieltäytyi luopumasta uskostaan.Bilalia, toista muslimiorjaa, kidutti Umayyah ibn Khalaf, joka asetti raskaan kiven hänen rintaansa pakottaakseen hänen kääntymyksensä.

Vuonna 615 jotkut Muhammedin seuraajista muuttivat Etiopian Aksumin kuningaskuntaan ja perustivat pienen siirtomaan kristillisen Etiopian keisarin Aṣḥama ibn Abjarin suojeluksessa.Ibn Sa'ad mainitsee kaksi erillistä muuttoa.Hänen mukaansa suurin osa muslimeista palasi Mekkaan ennen Hijraa, kun taas toinen ryhmä liittyi takaisin Medinaan.Ibn Hisham ja Tabari puhuvat kuitenkin vain yhdestä muuttoliikkeestä Etiopiaan.Nämä kertomukset ovat yhtä mieltä siitä, että mekan vainolla oli tärkeä rooli Muhammedin päätöksessä ehdottaa, että monet hänen seuraajistaan ​​etsivät turvaa Abessinian kristittyjen keskuudesta.

Islamilaisessa perinteessä surun vuosi on Hijri-vuosi, jolloin Muhammedin vaimo Khadijah sekä hänen setänsä ja suojelijansa Abu Talib kuolivat.Vuosi osui suunnilleen vuoteen 619 jKr tai kymmenenteen vuoteen Muhammedin ensimmäisen ilmestyksen jälkeen.

Islamilainen perinne kertoo, että Muhammed koki vuonna 620 Isran ja Mi'rajin, ihmeellisen yön mittaisen matkan, jonka sanotaan tapahtuneen enkeli Gabrielin kanssa.Matkan alussa, Israssa, hänen sanotaan matkustaneen Mekasta siivekkäällä ratsulla "kaukaisimpaan moskeijaan".Myöhemmin, Mi'rajin aikana, Muhammedin sanotaan kiertäneen taivaassa ja helvetissä ja puhuneen aikaisempien profeettojen, kuten Abrahamin, Mooseksen ja Jeesuksen, kanssa.Ibn Ishaq, Muhammedin ensimmäisen elämäkerran kirjoittaja, esittää tapahtuman henkisenä kokemuksena;myöhemmät historioitsijat, kuten Al-Tabari ja Ibn Kathir, esittävät sen fyysisenä matkana.Jotkut länsimaiset tutkijat uskovat, että Isran ja Mi'rajin matka kulki taivaiden halki Mekan pyhästä aitauksesta taivaalliseen al-Baytu l-Maʿmuriin (Kaaban taivaallinen prototyyppi);myöhemmät perinteet osoittavat Muhammedin matkan olleen Mekasta Jerusalemiin.

Kesäkuussa 622 varoitettuna salamurhasuunnitelmasta Muhammad liukastui salaa Mekasta Abu Bakrin kanssa ja muutti seuraajansa läheiseen Yathribin kaupunkiin (tunnetaan myöhemmin nimellä Medina) suuressa maatalouskeitaassa, jossa ihmiset ottivat vastaan. Islam.Ne, jotka muuttivat Mekasta Muhammedin kanssa, tunnettiin nimellä muhajirun.Tämä merkitsee "Hegiraa" tai "maahanmuuttoa" ja islamilaisen kalenterin alkua.

Muhammad oli erittäin kiinnostunut mekan karavaanien vangitsemisesta vaelluksensa jälkeen Medinaan, ja hän piti sitä korvauksena kansalleen, Muhajiruneille.Muutama päivä ennen taistelua, kun Muhammad sai tietää Abu Sufyan ibn Harbin johtamasta Makkan-karavaanista, joka palasi Levantista, hän kokosi pienen retkikuntajoukon vangitsemaan sen.Vaikka muslimit voittivat taistelun yli kolmesta yhteen, he tappoivat vähintään 45 mekkalaista ja neljätoista muslimia.He onnistuivat myös tappamaan monia mekan johtajia, mukaan lukien Abu Jahlin.Muslimien voitto vahvisti Muhammedin asemaa;Medinalaiset liittyivät innokkaasti hänen tuleviin tutkimusmatkoihinsa ja heimot Medinan ulkopuolella olivat avoimesti liittolaisia ​​Muhammedin kanssa.Taistelu aloitti kuusi vuotta kestäneen sodan Muhammedin ja hänen heimonsa välillä.

Uhudin taistelu käytiin lauantaina 23. maaliskuuta 625 jKr. Uhud-vuoren pohjoispuolella olevassa laaksossa.Qurayshi Meccans, jota johti Abu Sufyan ibn Harb, komensi 3000 miehen armeijaa kohti Muhammedin linnoitusta Medinassa.Taistelu oli ainoa taistelu koko muslimien ja quraishien välisen sodan aikana, jossa muslimit eivät onnistuneet voittamaan vihollistaan ​​ja se tapahtui vain yhdeksän kuukautta Badrin taistelun jälkeen.

Haudan taistelu oli 27 päivää kestänyt Yathribin (nykyisen Medinan) muslimien puolustus arabi- ja juutalaisheimoja vastaan.Konfederaation armeijoiden vahvuudeksi arvioidaan noin 10 000 miestä, kuusisataa hevosta ja joitakin kameleja, kun taas Medinalaisten puolustajien lukumäärä oli 3 000.Medinan piirityksen aikana mekkalaiset käyttivät käytettävissään olevaa voimaa muslimiyhteisön tuhoamiseksi.Epäonnistuminen johti merkittävään arvovallan menetykseen;heidän kauppansa Syyrian kanssa katosi.

Hudaybiyyahin sopimus oli keskeinen sopimus Medinan osavaltiota edustavan Muhammedin ja Mekan qurayshi-heimon välillä tammikuussa 628. Sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen Mekan qurayshit eivät enää pitäneet Muhammedia kapinallisena tai pakolaisena. Mekka.Se auttoi vähentämään jännitteitä kahden kaupungin välillä, vahvisti rauhaa 10 vuodeksi ja valtuutti Muhammedin seuraajat palaamaan seuraavana vuonna rauhalliselle pyhiinvaellukselle, joka tunnettiin myöhemmin nimellä Ensimmäinen pyhiinvaellus.

Hudaybiyyahin aselepoa pantiin täytäntöön kahden vuoden ajan, kunnes heimomurha aiheutti ongelman.Tämän tapahtuman jälkeen Muhammed lähetti viestin Mekkaan kolmella ehdolla ja pyysi heitä hyväksymään yhden niistä.Nämä olivat: joko mekkalaiset maksaisivat verirahaa Khuza'ah-heimon keskuudessa tapetuista, he kieltäytyvät Banu Bakrista tai heidän pitäisi julistaa Hudaybiyyah aselepo mitättömäksi.Mekkalaiset vastasivat hyväksyvänsä viimeisen ehdon.Muhammed marssi Mekkaan 10 000 muslimikäännynnäisen kanssa.Hän saapuu kaupunkiin rauhallisesti, ja lopulta kaikki sen kansalaiset hyväksyvät islamin.Profeetta puhdistaa epäjumalat ja kuvat Kaabasta ja vihkii sen uudelleen yksin Jumalan palvontaan.Valloitus merkitsi Muhammedin seuraajien ja Quraysh-heimon välisten sotien loppua.

Mekan valloituksen jälkeen Muhammed oli huolestunut sotilaallisesta uhasta Hawazinin konfederaation heimojen taholta, jotka kokosivat kaksinkertaisen Muhammedin armeijan.Banu Hawazinit olivat mekkalaisten vanhoja vihollisia.Heihin liittyi Banu Thaqif (asuu Ta'ifin kaupungissa), joka omaksui Mekan vastaisen politiikan mekkalaisten arvovallan heikkenemisen vuoksi.Muhammed voitti Hawazin- ja Thaqif-heimot Hunaynin taistelussa.

Muhammad ja hänen joukkonsa marssivat pohjoiseen Tabukiin, lähellä Aqabanlahtea lokakuussa 630. Se oli hänen suurin ja viimeinen sotilasmatkansa.Saavuttuaan Tabukiin ja leiriytyään siellä, Muhammedin armeija valmistautui kohtaamaan Bysantin hyökkäyksen.Muhammad vietti kaksikymmentä päivää Tabukissa tutkien aluetta ja solmimalla liittoja paikallisten päälliköiden kanssa.Ilman merkkiäkään Bysantin armeijasta hän päätti palata Medinaan.Vaikka Muhammed ei kohdannut Bysantin armeijaa Tabukissa, Oxford Encyclopedia of the Islamic Worldin mukaan "tämä voimanesitys osoitti hänen aikomuksensa haastaa bysanttilaiset hallitsemaan karavaanireitin pohjoisosaa Mekasta Syyriaan".

Muhammed kuolee pitkäaikaisen sairauden jälkeen maanantaina 8. kesäkuuta 632 Medinassa 62- tai 63-vuotiaana vaimonsa Aishan talossa.Muslimiyhteisö valitsee hänen appinsa ja läheisen työtoverinsa Abu Bakrin kalifiksi tai seuraajakseen.