På trods af alle militære tilbageslag og naturkatastrofer forhindrede Boris I's dygtige diplomati ethvert territorialt tab og holdt riget intakt.I denne komplekse internationale situation var kristendommen blevet attraktiv som religion i midten af ​​det 9. århundrede, fordi den gav bedre muligheder for at skabe pålidelige alliancer og diplomatiske bånd.Under hensyntagen til dette, såvel som en række interne faktorer, konverterede Boris I til kristendommen i 864 og antog titlen Knyaz (Prins).Ved at udnytte kampen mellem pavedømmet i Rom og det økumeniske patriarkat i Konstantinopel, manøvrerede Boris I på glimrende vis for at hævde den nyoprettede bulgarske kirkes uafhængighed.For at kontrollere muligheden for byzantinsk indblanding i Bulgariens interne anliggender, sponsorerede han brødrene Cyril og Methodius ' disciple til at skabe litteratur på gammelbulgarsk sprog.Boris I behandlede hensynsløst modstanden mod kristningen af ​​Bulgarien, knuste et oprør fra adelen i 866 og væltede sin egen søn Vladimir (f. 889-893), efter at han forsøgte at genoprette den traditionelle religion.I 893 indkaldte han Preslavs råd, hvor det blev besluttet, at Bulgariens hovedstad skulle flyttes fra Pliska til Preslav, det byzantinske præsteskab skulle forvises fra landet og erstattes med bulgarske gejstlige, og gammelbulgarsk sprog skulle erstatte det. græsk i liturgi.Bulgarien skulle blive den vigtigste trussel mod stabiliteten og sikkerheden i det byzantinske imperium i det 10. århundrede.