Království Lanna Časová osa

1355

Quena

poznámky pod čarou

Reference


Království Lanna
Kingdom of Lanna ©HistoryMaps

1292 - 1899

Království Lanna



Království Lanna, známé také jako „Království milionu rýžových polí“, bylindický stát s centrem v dnešním severním Thajsku od 13. do 18. století.Kulturní rozvoj severních Thajců začal dlouho předtím, když po sobě jdoucí království předcházela Lan Na.Jako pokračování království Ngoenyang se Lan Na v 15. století objevila dostatečně silná, aby soupeřila s královstvím Ayutthaya, se kterým se vedly války.Království Lan Na však bylo oslabeno a v roce 1558 se stalo podřízeným státem dynastie Taungoo. Lan Na ovládali po sobě jdoucí vazalští králové, i když někteří se těšili autonomii.Barmská vláda se postupně stáhla, ale poté se obnovila, když nová dynastie Konbaung rozšířila svůj vliv.V roce 1775 opustili náčelníci Lan Na barmskou kontrolu a připojili se k Siam, což vedlo k barmsko-siamské válce (1775–76).Po ústupu barmských sil barmská kontrola nad Lan Na skončila.Siam, pod králem Taksinem z království Thonburi, získal kontrolu nad Lan Na v roce 1776. Od té doby se Lan Na stal podřízeným státem Siamu pod následnou dynastií Chakri.Během druhé poloviny 19. století siamský stát rozebral nezávislost Lan Na a pohltil ji do vznikajícího siamského národního státu.[1] Počínaje rokem 1874 siamský stát reorganizoval království Lan Na jako Monthon Phayap, které bylo pod přímou kontrolou Siamu.[2] Království Lan Na se fakticky stalo centrálně spravovaným prostřednictvím systému správy siamských thesaphibanů zavedeného v roce 1899. [3] V roce 1909 již království Lan Na formálně neexistovalo jako nezávislý stát, protože Siam dokončil vymezení svých hranic s Britové a Francouzi .[4]
1259 - 1441
Nadaceornament
Král Mangrai a nadace království Lanna
Král Mangrai ©Anonymous
1259 Jan 2

Král Mangrai a nadace království Lanna

Chiang Rai, Thailand
Král Mangrai, 25. vládce Ngoenyangu (nyní známého jako Chiang Saen), se stal významnou postavou při sjednocování různých městských států Tai v regionu Lanna.Poté, co v roce 1259 zdědil trůn, rozpoznal nejednotu a zranitelnost států Tai.Aby posílil své království, Mangrai dobyl několik sousedních oblastí, včetně Muang Lai, Chiang Kham a Chiang Khong.Vytvořil také spojenectví s blízkými královstvími, jako je království Phayao.V roce 1262 přesunul Mangrai své hlavní město z Ngoenyangu do nově založeného města Chiang Rai, které pojmenoval po sobě.[5] Slovo 'Chiang' znamená v thajštině 'město', takže Chiang Rai by znamenalo 'město (Mang) Rai'.Pokračoval ve své expanzi na jih a v roce 1281 převzal kontrolu nad monským královstvím Hariphunchai (nyní Lamphun). V průběhu let Mangrai několikrát změnil své hlavní město z různých důvodů, jako jsou záplavy.Nakonec se v roce 1292 usadil v Chiang Mai.Během své vlády byl Mangrai nápomocný při podpoře míru mezi regionálními vůdci.V roce 1287 zprostředkoval konflikt mezi králem Ngam Muang z Phayao a králem Ram Khamhaeng ze Sukhothai, což vedlo k silnému paktu přátelství mezi třemi vládci.[5] Tím však jeho ambice neskončily.Mangrai se dozvěděl o bohatství monského království Haripunchai od navštěvujících obchodníků.Navzdory radám proti, plánoval ji dobýt.Místo přímé války chytře poslal obchodníka jménem Ai Fa, aby infiltroval království.Ai Fa se zvedl do pozice moci a destabilizoval království zevnitř.V roce 1291 Mangrai úspěšně anektoval Haripunchai, což způsobilo, že jeho poslední král Yi Ba utekl do Lampangu.[5]
Založení Chiang Mai
Foundation of Chiang Mai ©Anonymous
1296 Jan 1

Založení Chiang Mai

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Po dobytí království Hariphunchai založil král Mangrai v roce 1294 Wiang Kum Kam jako své nové hlavní město, které se nachází na východní straně řeky Ping.Kvůli častým záplavám se však rozhodl hlavní město přesunout.Vybral si místo poblíž Doi Suthep, kde kdysi stálo staré město lidí Lua.V roce 1296 začala stavba Chiang Mai, což znamená „Nové město“, které od té doby zůstalo významným hlavním městem severní oblasti.Král Mangrai založil Chiang Mai v roce 1296, díky čemuž se stalo centrálním centrem království Lan Na.Za jeho vlády se území Lan Na rozšířilo až na výjimky o oblasti dnešního severního Thajska .Jeho panování také vidělo vliv na oblasti v severním Vietnamu , severním Laosu a oblasti Sipsongpanna v Yunnanu, což bylo rodiště jeho matky.Mír byl však přerušen, když král Boek z Lampangu, syn vysídleného krále Yi Ba, zahájil útok na Chiang Mai.V dramatické bitvě se Mangraiův syn, princ Khram, střetl s králem Boekem v souboji slonů poblíž Lamphunu.Princ Khram z toho vyšel jako vítěz a donutil krále Boeka k ústupu.Boek byl později zajat při pokusu o útěk přes hory Doi Khun Tan a byl popraven.Po tomto vítězství převzaly Mangraiovy síly kontrolu nad Lampangem a přinutily krále Yi Ba, aby se přemístil dále na jih do Phitsanuloku.
Lannova následnická krize
Lanna Succession Crisis ©Anonymous
1311 Jan 1 - 1355

Lannova následnická krize

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
V roce 1311, po smrti krále Mangraie, nastoupil na trůn jeho druhý syn Grama, známý také jako Khun Hham.Vnitřní konflikty však vyvstaly, když se Mangraiův nejmladší syn pokusil získat korunu, což vedlo k bojům o moc a přesunům v hlavních umístěních.Nakonec Saen Phu, Gramův syn, založil Chiang Saen jako nové město kolem roku 1325. Po sérii krátkých vlád bylo hlavní město přesunuto zpět do Chiang Mai Pha Yu, Saen Phuovým vnukem.Pha Yu opevnil Chiang Mai a inicioval stavbu Wat Phra Singh v roce 1345 na počest svého otce, krále Kham Fu.Chrámový komplex, původně pojmenovaný Wat Lichiang Phra, se v průběhu let rozšířil o několik staveb.
Quena
Kuena ©Anonymous
1355 Jan 1 - 1385

Quena

Wat Phrathat Doi Suthep, Suthe
Mengraiova rodina pokračovala ve vedení Lanny přes dvě století.Zatímco mnoho z nich vládlo z Chiang Mai, někteří se rozhodli žít ve starších hlavních městech založených Mangrai.Mezi významné krále z této linie patří Kuena, který vládl v letech 1355-1385, a Tilokraj v letech 1441-1487.Jsou připomínáni pro své příspěvky do Lannovy kultury, zejména při budování mnoha krásných buddhistických chrámů a památek, které představují jedinečný Lannův styl.[6] Chiang Mai Chronicle popisuje krále Kuenu jako spravedlivého a moudrého vládce oddaného buddhismu.Měl také rozsáhlé znalosti v mnoha předmětech.Jedním z jeho nejznámějších děl je zlatem pokrytá stúpa ve Wat Pra That Doi Suthep, postavená na hoře, kde je umístěna speciální relikvie Buddhy.Tento chrám zůstává důležitým symbolem pro Chiang Mai i dnes.
Období míru v Lanně
Period of Peace in Lanna ©Anonymous
1385 Jan 1 - 1441

Období míru v Lanně

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Pod vedením Saenmuengmy (jehož jméno znamená přijet deset tisíc měst – vzdát hold) zažil Lan Na období míru.Nicméně, tam byl pozoruhodný pokus o povstání jeho strýce, prince Maha Prommatat.Maha Prommatat hledal podporu a oslovil Ayutthayu.V reakci na to poslal Borommaracha I z Ayutthaye síly do Lan Na, ale ty byly vráceny zpět.To znamenalo počáteční vojenský střet mezi oběma regiony.Později se Lan Na také musela bránit před invazemi vznikající dynastie Ming během vlády Sam Fang Kaen.
Invaze Mingů do Lanny
Ming Invasion of Lanna ©Anonymous
1405 Dec 27

Invaze Mingů do Lanny

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Na počátku 14. století se císař Yongle z dynastie Ming zaměřil na expanzi do Yunnanu.V roce 1403 úspěšně založil vojenské základny v Tengchongu a Yongchangu, čímž položil základy pro uplatňování vlivu na oblasti Tai.S touto expanzí vyrostlo v Yunnanu a jeho okolí několik správních úřadů.Když však oblasti Tai projevily odpor vůči dominanci Mingů, došlo ke konfrontacím.Lan Na, významné území Tai, mělo svou moc soustředěnou kolem Chiang Rai na severovýchodě a Chiang Mai na jihozápadě.Mingovo ustavení dvou „Military-cum-Civilian Pacification Commissions“ v Lan Na zdůraznilo jejich pohled na význam Chiang Rai-Chiang Saen, na stejné úrovni jako Chiang Mai.[15]Stěžejní událost se odehrála 27. prosince 1405. S odvoláním na údajné překážení mingské misi do Assamu Lan Na,Číňané , podporovaní spojenci ze Sipsong Panna, Hsenwi, Keng Tung a Sukhothai, provedli invazi.Podařilo se jim dobýt klíčové oblasti, včetně Chiang Saen, což donutilo Lan Na vzdát se.V důsledku toho dynastie Ming umístila čínské úředníky do „nativních kanceláří“ napříč Yunnan a Lan Na, aby řídili administrativní úkoly a zajišťovali zájmy Ming.Tyto úřady měly povinnosti, jako je poskytování zlata a stříbra místo práce a zásobování vojáků pro jiné mingské snahy.V návaznosti na to se Chiang Mai ukázala jako dominantní mocnost v Lan Na, která ohlašovala fázi politického sjednocení.[16]
1441 - 1495
Zlatý věk Lannyornament
Tillokkarat
Rozšíření pod Tilokkarat. ©Anonymous
1441 Jan 2 - 1487

Tillokkarat

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Tilokkarat, který vládl v letech 1441 až 1487, byl jedním z nejvlivnějších vůdců království Lan Na.Na trůn nastoupil v roce 1441 poté, co svrhl svého otce Sam Fang Kaen.Tento přechod moci nebyl hladký;Tilokkaratův bratr Thau Choi se proti němu vzbouřil a hledal pomoc od království Ayutthaya .Zásah Ayutthayi v roce 1442 byl však neúspěšný a povstání Thau Choi bylo potlačeno.Tilokkarat rozšířil svou doménu a později v roce 1456 anektoval sousední království Payao.Vztahy mezi Lan Na a rozvíjejícím se královstvím Ayutthaya byly napjaté, zvláště poté, co Ayutthaya podporovala povstání Thau Choi.Napětí se vyhrotilo v roce 1451, kdy se Yutthitthira, nespokojený král ze Sukhothai, spojil s Tilokkaratem a přesvědčil ho, aby vyzval Trailokanata z Ayutthaye.To vedlo k válce Ayutthaya-Lan Na, primárně zaměřené na údolí Upper Chao Phraya, dříve království Sukhothai.V průběhu let válka zaznamenala různé územní posuny, včetně podřízení guvernéra Chaliangu Tilokkaratu.Nicméně, 1475, poté, co čelil několika výzvám, Tilokkarat hledal příměří.Kromě svých vojenských snah byl Tilokkarat oddaným zastáncem théravádového buddhismu.V roce 1477 sponzoroval významnou buddhistickou radu poblíž Chiang Mai, aby zrevidovala a sestavila Tripitaku, ústřední náboženský text.Byl také zodpovědný za výstavbu a obnovu mnoha významných chrámů.Rozšířením území Lan Na dále Tilokkarat rozšířil svůj vliv na západ a začlenil regiony jako Laihka, Hsipaw, Mong Nai a Yawnghwe.
Osmá světová buddhistická rada
Osmá světová buddhistická rada ©Anonymous
1477 Jan 1 - 1

Osmá světová buddhistická rada

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Osmá světová buddhistická rada se konala v Mahābodhārāma, Chiang Mai, zaměřená na studium písem a theravádového buddhistického učení.Na akci dohlížel Mahāthera Dhammadinnā z Tālavana Mahāvihāra (Wat Pā Tān) a podpořil ji král Lan Na, Tilokkarat.Tato rada byla významná, protože opravila pravopis thajského pálijského kánonu a přeložila jej do písma Lan Na.[7]
Yotchiangrai
Vláda krále Yotchiangrai. ©Anonymous
1487 Jan 1 - 1495

Yotchiangrai

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Yotchiangrai se stal králem po smrti svého dědečka, krále Tilokkarata, v roce 1487. Byl vnukem uznávaného krále Tilokkarata a na trůn nastoupil po náročném dětství;jeho otec byl popraven kvůli podezření z neloajality.[8] Během své osmileté vlády [9] Yotchiangrai postavil na počest svého dědečka chrám Wat Chedi Chet Yot.[9] Jeho čas jako krále však nebyl hladký, protože čelil konfliktům se sousedními královstvími, zejména s Ayutthayou .V roce 1495, buď kvůli své volbě nebo tlaku ostatních, odstoupil a uvolnil místo svému 13letému synovi.[10]Jeho vláda, spolu s vládou jeho dědečka a syna, je považována za „zlatý věk“ pro království Lan Na.[11] Tato éra byla poznamenána prudkým nárůstem umění a učení.Chiang Mai se stalo centrem buddhistického umění a produkovalo jedinečné sochy a návrhy Buddhy na místech jako Wai Pa Po, Wat Rampoeng a Wat Phuak Hong.[12] Kromě kamenných soch se v tomto období vyráběly také bronzové sochy Buddhy.[13] Tato odbornost v oblasti bronzu byla také použita při vytváření kamenných desek, které zdůrazňovaly královské dary a důležitá oznámení.[14]
Úpadek království Lanna
Decline of Lanna Kingdom ©Anonymous
1507 Jan 1 - 1558

Úpadek království Lanna

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Po vládě Tilokkarat čelilo království Lan Na vnitřním knížecím sporům, které oslabily jeho schopnost obrany proti rostoucím sousedním mocnostem.Šanové, kdysi pod kontrolou Lan Na, kterou založil Tilokkarat, získali nezávislost.Paya Kaew, Tilokkaratův pravnuk a jeden z posledních silných vládců Lan Na, se pokusil v roce 1507 napadnout Ayutthayu , ale byl odražen.V roce 1513 Ayutthayští Ramathibodi II vyplenili Lampang a v roce 1523 ztratila Lan Na svůj vliv ve státě Kengtung kvůli boji o moc.Král Ketklao, Kaewův syn, čelil během své vlády turbulencím.Byl svržen svým synem Thau Sai Kam v roce 1538, obnoven v roce 1543, ale čelil duševním problémům a byl popraven v roce 1545. Jeho dcera Chiraprapha ho následovala.Nicméně, s Lan Na oslabenou vnitřními spory, Ayutthaya i Barmánci viděli příležitosti k dobytí.Chiraprapha byl nakonec nucen učinit z Lan Na státem s přítokem Ayutthaya po několika invazích.V roce 1546 Chiraprapha abdikoval a vládcem se stal princ Chaiyasettha z Lan Xangu , což znamenalo období, kdy Lan Na vládl laoský král.Po přestěhování uctívaného smaragdového Buddhy z Chiangmai do Luang Prabang se Chaiyasettha vrátil do Lan Xang.Trůn Lan Na pak šel do Mekutiho, šanského vůdce spřízněného s Mangrai.Jeho vláda byla kontroverzní, protože mnozí věřili, že ignoroval klíčové tradice Lan Na.Úpadek království byl charakterizován jak vnitřními spory, tak vnějšími tlaky, což vedlo k jeho zmenšení moci a vlivu v regionu.
1538 - 1775
Barmské pravidloornament
Barmské pravidlo
Barmské pravidlo Lanna ©Anonymous
1558 Apr 2

Barmské pravidlo

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Barmánci pod vedením krále Bayinnaunga dobyli Chiang Mai a zahájili 200letou barmskou nadvládu nad Lan Na.Nad šanskými státy vznikl konflikt a Bayinnaungovy expanzivní ambice vedly k invazi do Lan Na ze severu.V roce 1558 se Mekuti, vládce Lan Na, vzdal 2. dubna 1558 Barmáncům [. 17]Během barmsko- siamské války (1563–64) se Mekuti vzbouřil s povzbuzením Setthathirath.V roce 1564 byl však zajat barmskými silami a odvezen do Pegu, tehdejšího hlavního města Barmy.Bayinnaung jmenoval Wisutthithewi, královnu Lan Na, jako královnu vládnoucí Lan Na po Mekutiho smrti.Později, v roce 1579, se jeden z Bayinnaungových synů, Nawrahta Minsaw, [18] stal místokrálem Lan Na.Zatímco Lan Na se těšila určité autonomii, Barmánci přísně kontrolovali práci a daně.Po Bayinnaungově éře se jeho říše rozpadla.Siam se úspěšně vzbouřil (1584–93), což vedlo k rozpuštění vazalů Pegu v letech 1596–1597.Lan Na, pod Nawrahta Minsaw, vyhlásil nezávislost v roce 1596 a nakrátko se stal přítokem siamského krále Naresuana v roce 1602. Po Naresuanově smrti v roce 1605 však autorita Siamu slábla a v roce 1614 měl nad Lan Na nominální kontrolu.Když se Barmánci vrátili, Lan Na hledala pomoc spíše u Lan Xanga než u Siama.[19] Více než jedno století po roce 1614 vládli Lan Na vazalští králové barmského původu, a to i přes Siamův pokus prosadit kontrolu v letech 1662–1664, který nakonec selhal.
Lannovy povstání
Lanna Rebellions ©Anonymous
1727 Jan 1 - 1763

Lannovy povstání

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Ve 20. letech 18. století, kdy dynastie Toungoo ubývala, vedly přesuny moci v oblasti Lanna k tomu, že Ong Kham, princ Tai Lue, uprchl do Chiang Mai a později se prohlásil jejím králem v roce 1727. Ve stejném roce kvůli vysokému zdanění Chiang Mai se vzbouřili proti Barmáncům a v následujících letech úspěšně odrazili jejich síly.Toto povstání vedlo k Lannovu divizi, kdy se vládcem Lampangu stal Thipchang, zatímco Chiang Mai a údolí Ping získaly nezávislost.[20]Thipchangova vláda v Lampangu trvala až do roku 1759, po které následovaly různé mocenské boje, kterých se účastnili jeho potomci a barmské intervence.Barmánci převzali kontrolu nad Lampangem v roce 1764 a po smrti Abaya Kamaniho, barmského guvernéra Chiang Mai, převzal vládu Thado Mindin.Pracoval na asimilaci Lanny do barmské kultury, snižoval moc místních šlechticů Lanna a využíval politických rukojmích, jako je Čajkaew, aby si zajistil loajalitu a kontrolu nad regionem.V polovině 18. století se Chiang Mai opět stal přítokem vznikající barmské dynastie a čelil dalšímu povstání v roce 1761. V tomto období také Barmánci využívali oblast Lan Na jako strategický bod pro další invaze do laoských území a Siamu.Navzdory počátečním pokusům o nezávislost na počátku 18. století čelil Lanna, zejména Chiang Mai, opakujícím se barmským invazím.V roce 1763, po dlouhém obléhání, připadl Chiang Mai Barmáncům, což znamenalo další éru barmské nadvlády v regionu.
1775
Siamská vrchnostornament
1775 Jan 15

Siamské dobytí Lanny

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Na počátku 70. let 18. století, po dosažení vojenských vítězství nad Siamem aČínou , se Barmánci stali přehnaně sebevědomými a jejich místní správa se stala arogantní a represivní.Toto chování, zejména ze strany barmského guvernéra Thado Mindina v Chiang Mai, vedlo k široké nespokojenosti.V důsledku toho vypuklo v Lan Na povstání a s pomocí Siamců místní náčelník Kawila z Lampangu 15. ledna 1775 úspěšně svrhl barmskou nadvládu. Tím skončila 200letá nadvláda Barmy v regionu.Po tomto vítězství byl Kawila jmenován princem Lampangu a Phaya Chaban se stal princem Chiang Mai, oba sloužili pod siamskou vládou.V lednu 1777 vyslal nově korunovaný barmský král Singu Min, odhodlaný dobýt území Lanna zpět, armádu o síle 15 000 mužů, aby se zmocnila Chiang Mai.Tváří v tvář této síle se Phaya Chaban s omezenými jednotkami, které měl k dispozici, rozhodl evakuovat Chiang Mai a přemístit se na jih do Tak.Barmánci poté postoupili k Lampangu, což přimělo jeho vůdce Kawilu, aby také ustoupil.Když se však barmské síly stáhly, Kawila dokázal znovu získat kontrolu nad Lampangem, zatímco Phaya Chaban čelila potížím.Chiang Mai, v důsledku konfliktu, ležel v troskách.Město bylo opuštěné a Lannovy kroniky vykreslovaly živý obraz přírody, která znovu získávala své panství: „město si nárokovaly stromy džungle a divoká zvířata“.Roky nelítostného válčení si vyžádaly krutou daň na populaci Lanny, což vedlo k jejímu výraznému poklesu, protože obyvatelé buď zahynuli, nebo uprchli do bezpečnějších terénů.Lampang se však ukázal jako primární obrana proti Barmáncům.Teprve o dvě desetiletí později, v roce 1797, se Kawila z Lampangu ujal úkolu revitalizovat Chiang Mai, obnovit ji jako srdce Lanna a opevnit se proti potenciálním barmským invazím.
Přestavba Lanny
Kawila, původně vládce Lampangu, se stal vládcem Chiang Mai v roce 1797 a byl jmenován králem Chiang Mai v roce 1802 jako vazalský vládce.Kawila sehrál velkou roli při přesunu Lanny z Barmy do Siamu a při obraně proti barmským invazím. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1797 Jan 1 - 1816

Přestavba Lanny

Kengtung, Myanmar (Burma)
Po znovuzaložení Chiang Mai v roce 1797 přijal Kawila spolu s dalšími vůdci Lanny strategii „dávat zeleninu do košíků, dávat lidi do měst“ [21] , aby vyvolal konflikty a podpořil nedostatek pracovních sil.Kvůli obnově zahájili vůdci jako Kawila politiku násilného přesídlení lidí z okolních regionů do Lanny.V roce 1804 odstranění barmského vlivu umožnilo vůdcům Lanny expandovat a pro své kampaně se zaměřili na regiony jako Kengtung a Chiang Hung Sipsongpanna.Cílem nebylo jen dobýt území, ale také znovu zalidnit jejich zdevastované země.To vedlo k velkým přesídlením, přičemž významné populace, jako je Tai Khuen z Kengtungu, byly přesunuty do oblastí jako Chiang Mai a Lamphun.Lannovy severní kampaně z velké části skončily v roce 1816 po Kawilině smrti.Předpokládá se, že během tohoto období bylo přesídleno 50 000 až 70 000 lidí [21] a tito lidé byli vzhledem ke své jazykové a kulturní podobnosti považováni za součást „kulturní zóny Lanna“.
Království Chiang Mai
Inthawichayanon (r. 1873–1896), poslední král polonezávislého Chiang Mai.Doi Inthanon je pojmenován po něm. ©Chiang Mai Art and Culture Centre
1802 Jan 1 - 1899

Království Chiang Mai

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Království Rattanatingsa, známé také jako Království Chiang Mai, sloužilo v 18. a 19. století jako stát podřízený siamskému království Rattanakosin .Později bylo začleněno kvůli centralizačním reformám Chulalongkornu v roce 1899. Toto království následovalo starověké království Lanna, které po dvě století ovládali Barmánci , dokud se ho v roce 1774 nezmocnily siamské síly vedené Taksinem z Thonburi. Dynastie Thipchak vládl této říši a byl přítokem Thonburi .
1815 Jan 1

Vassalage do Bangkoku

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Po smrti krále Kawily v roce 1815 převzal vládu nad Chiang Mai jeho mladší bratr Thammalangka.Následující vládci však nedostali titul „král“, ale místo toho obdrželi šlechtickou hodnost Phraya od bangkockého dvora.Struktura vedení v Lanně byla jedinečná: každý z Chiang Mai, Lampang a Lamphun měl vládce z dynastie Chettonů, přičemž vládce Chiang Mai dohlížel na všechny pány Lanna.Jejich oddanost byla ke králům Chakri z Bangkoku a posloupnost byla kontrolována Bangkokem.Tito vládci měli ve svých regionech značnou autonomii.Khamfan následoval Thammalangku v roce 1822, což znamenalo začátek vnitřních politických sporů v dynastii Chettonů.Jeho vláda viděla konfrontace s rodinnými příslušníky, včetně jeho bratrance Khammoon a jeho bratra Duangthip.Khamfanova smrt v roce 1825 vedla k dalším bojům o moc, které nakonec vedly k tomu, že kontrolu převzal Phutthawong, outsider primární linie.Jeho vláda byla poznamenána mírem a stabilitou, ale čelil také vnějším tlakům, zejména ze strany Britů, kteří si budovali přítomnost v sousední Barmě.Britský vliv vzrostl po jejich vítězství v první anglo-barmské válce v roce 1826. V roce 1834 vyjednávali s Chiang Mai o hraničních dohodách, které byly dohodnuty bez souhlasu Bangkoku.Toto období také vidělo oživení opuštěných měst jako Chiang Rai a Phayao.Phutthawongova smrt v roce 1846 vynesla k moci Mahawonga, který se musel řídit jak vnitřní rodinnou politikou, tak rostoucími britskými intervencemi v regionu.
omlouvám se
Král Kawilorot Suriyawong (r. 1856–1870) z Chiang Mai, jehož silné absolutistické panství Bangkok respektovalo a Britové ho neodradili. ©Anonymous
1856 Jan 1 - 1870

omlouvám se

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
V polovině 19. století zažil Lanna pod vládou krále Kawilorot Suriyawong jmenovaného králem Mongkutem v roce 1856 významné politické a ekonomické posuny.Království, známé svými rozlehlými týkovými lesy, zaznamenalo rostoucí britské zájmy, zejména po získání Dolní Barmy v roce 1852. Lannovští lordi tento zájem vydělali a pronajali lesní pozemky britským a barmským dřevorubcům.Tento obchod se dřevem však zkomplikovala Bowringova smlouva mezi Siamem a Británií z roku 1855, která udělovala zákonná práva britským subjektům v Siamu.Relevance smlouvy pro Lannu se stala předmětem sporu, když král Kawilorot prosadil Lannovu autonomii a navrhl samostatnou dohodu s Británií.Uprostřed této geopolitické dynamiky byl Kawilorot také zapleten do regionálních konfliktů.V roce 1865 podpořil Kolana, vůdce ze šanského státu Mawkmai, v jeho potyčkách proti Mongnai tím, že poslal válečné slony.Toto gesto solidarity však bylo zastíněno zvěstmi o Kawilorotových diplomatických vazbách s barmským králem, což narušilo jeho vztah s Bangkokem.V roce 1869 napětí eskalovalo, když Kawilorot vyslal síly do Mawkmai kvůli jejich odmítnutí podřídit se autoritě Chiang Mai.Jako odvetu zahájil Kolan útoky na různá města Lanna.Situace vyvrcholila Kawilorotovou cestou do Bangkoku, během níž čelil odvetě Kolanových sil.Je tragické, že Kawilorot zemřel v roce 1870 na cestě zpět do Chiang Mai, což znamenalo konec tohoto období pro království.
Siamská integrace Lanny
Inthawichayanon (r. 1873–1896), poslední král polonezávislého Chiang Mai.Doi Inthanon je pojmenován po něm. ©Chiang Mai Art and Culture Centre
1899 Jan 1

Siamská integrace Lanny

Thailand
Od poloviny do konce 19. století britská vládaIndie bedlivě sledovala zacházení s britskými poddanými v Lanně, zejména s nejednoznačnými hranicemi poblíž řeky Salween, které ovlivňují britské obchody s týkovým dřevem.Bowringova smlouva a následné Chiangmaiské smlouvy mezi Siamem a Británií se pokusily tyto obavy řešit, ale vyvrcholily siamskými zásahy do Lannovy vlády.Toto vměšování, ačkoliv mělo za cíl posílit Siamovu suverenitu, narušilo vztahy s Lannou, která viděla, že jsou podkopávány jejich tradiční síly.Koncem 19. století byla tradiční administrativní struktura Lanny postupně nahrazena jako součást siamských centralizačních snah.Systém Monthon Thesaphiban, který zavedl princ Damrong, přeměnil Lannu z poddanského státu na přímou administrativní oblast pod Siamem.Toto období bylo také svědkem vzestupu evropských konglomerátů soutěžících o práva na těžbu dřeva, což vedlo k založení moderního ministerstva lesnictví Siamem, což dále snížilo Lannovu autonomii.V roce 1900 byl Lanna formálně připojen k Siamu v rámci systému Monthon Phayap, což znamenalo konec Lannovy jedinečné politické identity.Následující desetiletí byla svědkem několika odporů vůči centralizační politice, jako je povstání Shanů v Phrae.Poslední vládce Chiang Mai, princ Kaew Nawarat, sloužil většinou jako ceremoniální postava.Systém Monthon byl nakonec rozpuštěn po siamské revoluci v roce 1932. Moderní potomci vládců Lanna přijali příjmení „Na Chiangmai“ po zákonu o příjmení krále Vajiravudha z roku 1912.

Footnotes



  1. Roy, Edward Van (2017-06-29). Siamese Melting Pot: Ethnic Minorities in the Making of Bangkok. ISEAS-Yusof Ishak Institute. ISBN 978-981-4762-83-0.
  2. London, Bruce (2019-03-13). Metropolis and Nation In Thailand: The Political Economy of Uneven Development. Routledge. ISBN 978-0-429-72788-7.
  3. Peleggi, Maurizio (2016-01-11), "Thai Kingdom", The Encyclopedia of Empire, John Wiley & Sons, pp. 1–11.
  4. Strate, Shane (2016). The lost territories : Thailand's history of national humiliation. Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9780824869717. OCLC 986596797.
  5. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of south-east Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  6. Thailand National Committee for World Heritage, 2015.
  7. Patit Paban Mishra (2010). The History of Thailand, p. 42. Greenwood History of Modern Nations Series.
  8. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. London: Routledge. ISBN 978-1-31727-904-4, p. 456.
  9. Stratton, Carol; Scott, Miriam McNair (2004). Buddhist Sculpture of Northern Thailand. Chicago: Buppha Press. ISBN 978-1-93247-609-5, p. 210.
  10. Miksic & Yian 2016, p. 457.
  11. Lorrillard, Michel (2021). The inscriptions of the Lān Nā and Lān Xāng Kingdoms: Data for a new approach to cross-border history. Globalized Thailand? Connectivity, Conflict and Conundrums of Thai Studies. Chiang Mai: Silkworm Books/University Chiang Mai. pp. 21–42, p. 971.
  12. Stratton & Scott 2004, p. 29.
  13. Lorrillard 2021, p. 973.
  14. Lorrillard 2021, p. 976.
  15. Grabowsky, Volker (2010), "The Northern Tai Polity of Lan Na", in Wade, Geoff; Sun, Laichen (eds.), Southeast Asia in the Fifteenth Century: The China Factor, Hong Kong: Hong Kong University Press, pp. 197–245, ISBN 978-988-8028-48-1, p. 200-210.
  16. Grabowsky (2010), p. 210.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2nd ed.). ISBN 978-0-300-08475-7, p. 80.
  18. Royal Historical Commission of Burma (2003) [1829]. Hmannan Yazawin (in Burmese). Yangon: Ministry of Information, Myanmar, Vol. 3, p. 48.
  19. Hmannan, Vol. 3, pp. 175–181.
  20. Hmannan, Vol. 3, p. 363.
  21. Grabowsky, Volker (1999). Forced Resettlement Campaigns in Northern Thailand during the Early Bangkok Period. Journal of Siamese Society.

References



  • Burutphakdee, Natnapang (October 2004). Khon Muang Neu Kap Phasa Muang [Attitudes of Northern Thai Youth towards Kammuang and the Lanna Script] (PDF) (M.A. Thesis). 4th National Symposium on Graduate Research, Chiang Mai, Thailand, August 10–11, 2004. Asst. Prof. Dr. Kirk R. Person, adviser. Chiang Mai: Payap University. Archived from the original (PDF) on 2015-05-05. Retrieved 2013-06-08.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (1997). Khon Muang: People and Principalities of North Thailand. Chiang Mai: Teak House. ISBN 1-876437-03-0.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012a). Ancient Chiang Mai. Vol. 1. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006HRMYD6.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012b). Ancient Chiang Mai. Vol. 3. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006IN1RNW.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012c). Ancient Chiang Mai. Vol. 4. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006J541LE.
  • Freeman, Michael; Stadtner, Donald & Jacques, Claude. Lan Na, Thailand's Northern Kingdom. ISBN 974-8225-27-5.
  • Cœdès, George (1968). The Indianized States of South-East Asia. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • Harbottle-Johnson, Garry (2002). Wieng Kum Kam, Atlantis of Lan Na. ISBN 974-85439-8-6.
  • Penth, Hans & Forbes, Andrew, eds. (2004). A Brief History of Lan Na. Chiang Mai: Chiang Mai City Arts and Cultural Centre. ISBN 974-7551-32-2.
  • Ratchasomphan, Sænluang & Wyatt, David K. (1994). David K. Wyatt (ed.). The Nan Chronicle (illustrated ed.). Ithaca: Cornell University SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-715-6.
  • Royal Historical Commission of Burma (2003) [1829]. Hmannan Yazawin (in Burmese). Vol. 1–3. Yangon: Ministry of Information, Myanmar.
  • Wyatt, David K. & Wichienkeeo, Aroonrut (1998). The Chiang Mai Chronicle (2nd ed.). Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2.
  • Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2nd ed.). ISBN 978-0-300-08475-7.