Tempeliers

Terwyl Jerusalem vir honderde jare onder Moslembewind was, het die Seljuk- oorname van die streek teen die 11de eeu plaaslike Christenbevolkings, pelgrimstogte uit die Weste en die Bisantynse Ryk self bedreig.Die vroegste inisiatief vir die Eerste Kruistog het in 1095 begin toe Bisantynse keiser Alexios I Komnenos militêre ondersteuning van die Raad van Piacenza versoek het in die ryk se konflik met die Seljuk-geleide Turke.Dit is later in die jaar gevolg deur die Raad van Clermont, waartydens Pous Urbanus II die Bisantynse versoek om militêre bystand ondersteun het en ook getroue Christene aangemoedig het om 'n gewapende pelgrimstog na Jerusalem te onderneem.Jerusalem is in Junie 1099 bereik en die beleg van Jerusalem het daartoe gelei dat die stad van 7 Junie tot 15 Julie 1099 deur aanval ingeneem is, waartydens sy verdedigers genadeloos uitgemoor is.Die Koninkryk van Jerusalem is gestig as 'n sekulêre staat onder die heerskappy van Godfrey van Bouillon, wat die titel van 'koning' vermy het.'n Fatimid- teenaanval is later daardie jaar in die Slag van Ascalon afgeweer, wat die Eerste Kruistog beëindig het.Daarna het die meerderheid van die kruisvaarders teruggekeer huis toe.

Koning Baldwin en patriarg Warmund het tot die versoek ingestem, waarskynlik by die Raad van Nablus in Januarie 1120, en die koning het aan die Tempeliers 'n hoofkwartier in 'n vleuel van die koninklike paleis op die Tempelberg in die gevange Al-Aqsa-moskee toegestaan.Die Tempelberg het 'n mistiek gehad omdat dit bo wat geglo is die ruïnes van die Tempel van Salomo was.Die Kruisvaarders het dus na die Al-Aqsa-moskee verwys as Salomo se Tempel, en van hierdie plek het die nuwe orde die naam van Arme Ridders van Christus en die Tempel van Salomo, of "Templar" ridders, geneem.Die orde, met sowat nege ridders waaronder Godfrey de Saint-Omer en André de Montbard, het min finansiële hulpbronne gehad en het op skenkings staatgemaak om te oorleef.Hulle embleem was van twee ridders wat op 'n enkele perd ry, wat die orde se armoede beklemtoon.

Die verarmde status van die Tempeliers het nie lank geduur nie.Hulle het 'n kragtige advokaat gehad in Saint Bernard van Clairvaux, 'n leidende kerkfiguur, die Franse abt wat hoofsaaklik verantwoordelik was vir die stigting van die Cisterciënzer Orde van monnike en 'n neef van André de Montbard, een van die stigtersridders.Bernard het sy gewig agter hulle gesit en oorredend namens hulle geskryf in die brief 'In Praise of the New Knighthood', en in 1129, by die Konsilie van Troyes, het hy 'n groep vooraanstaande kerkmanne gelei om die bevel amptelik namens goed te keur en te onderskryf. van die kerk.Met hierdie formele seën het die Tempeliers 'n gunsteling-liefdadigheidsorganisasie in die hele Christendom geword, wat geld, grond, besighede en adelgebore seuns ontvang het van gesinne wat gretig was om te help met die stryd in die Heilige Land.Die Tempeliers is georganiseer as 'n kloosterorde soortgelyk aan Bernard se Cisterciënzer Orde, wat as die eerste doeltreffende internasionale organisasie in Europa beskou is.Die organisasiestruktuur het 'n sterk ketting van gesag gehad.Elke land met 'n groot Tempelier-teenwoordigheid ( Frankryk , Poitou, Anjou, Jerusalem, Engeland, Spanje, Portugal, Italië, Tripoli , Antiogië, Hongarye en Kroasië) het 'n Meester van die Orde vir die Tempeliers in daardie streek gehad.Daar was 'n drieledige verdeling van die geledere van die Tempeliers: die edele ridders, die nie-edele sersante en die kapelane.Die Tempeliers het nie ridderseremonies uitgevoer nie, so enige ridder wat 'n Tempelier wou word, moes reeds 'n ridder wees.Hulle was die mees sigbare tak van die orde, en het die bekende wit mantels gedra om hul reinheid en kuisheid te simboliseer.Hulle was toegerus as swaar ruiters, met drie of vier perde en een of twee schildknape.Squires was oor die algemeen nie lede van die orde nie, maar was eerder buitestaanders wat vir 'n vasgestelde tydperk gehuur is.Onder die ridders in die orde en getrek uit nie-adellike families was die sersante.Hulle het noodsaaklike vaardighede en ambagte van smede en bouers gebring, insluitend administrasie van baie van die orde se Europese eiendomme.In die Crusader State het hulle saam met die ridders as ligte ruiters met 'n enkele perd geveg.Verskeie van die orde se mees senior posisies was gereserveer vir sersante, insluitend die pos van bevelvoerder van die kluis van Acre, wat die de facto admiraal van die Templar-vloot was.Die sersante het swart of bruin gedra.Vanaf 1139 het kapelane 'n derde Tempeliersklas uitgemaak.Hulle was geordende priesters wat na die Tempeliers se geestelike behoeftes omsien.Al drie klasse broers het die orde se rooi kruis gedra.

By die Konsilie van Pisa in 1135 het Pous Innocentius II die eerste pouslike geldelike skenking aan die Orde begin.Nog 'n groot voordeel het in 1139 gekom, toe Innocentius II se pouslike bul Omne Datum Optimum die orde vrygestel het van gehoorsaamheid aan plaaslike wette.Hierdie uitspraak het beteken dat die Tempeliers vrylik deur alle grense kon gaan, geen belasting moes betaal nie, en was vrygestel van alle gesag behalwe dié van die pous.

Alhoewel dit aanvanklik 'n Orde van arm monnike was, het die amptelike pouslike sanksie die Tempeliers 'n liefdadigheidsorganisasie regoor Europa gemaak.Verdere hulpbronne het ingekom toe lede by die Orde aangesluit het, aangesien hulle eed van armoede moes aflê, en daarom dikwels groot bedrae van hul oorspronklike kontant of eiendom aan die Orde geskenk het.Bykomende inkomste het uit saketransaksies gekom.Aangesien die monnike self tot armoede gesweer is, maar die krag van 'n groot en betroubare internasionale infrastruktuur agter hulle gehad het, het edeles hulle soms as 'n soort bank of volmag gebruik.As 'n edelman by die kruistogte wou aansluit, kan dit 'n afwesigheid van jare van hul huis behels.So sommige edeles sou al hul rykdom en besighede onder die beheer van Tempeliers plaas, om dit vir hulle te beskerm tot hul terugkeer.Die Orde se finansiële mag het aansienlik geword, en die meerderheid van die Orde se infrastruktuur was nie aan gevegte gewy nie, maar aan ekonomiese strewes.Teen 1150 het die Orde se oorspronklike missie om pelgrims te bewaak, verander in 'n missie om hul waardevolle besittings te bewaak deur 'n innoverende manier om kredietbriewe uit te reik, 'n vroeë voorloper van moderne bankwese.Pelgrims sou 'n Templar-huis in hul vaderland besoek en hul aktes en waardevolle besittings deponeer.Die Tempeliers sou dan vir hulle 'n brief gee wat hul besittings sou beskryf.Moderne geleerdes het verklaar dat die letters geïnkripteer is met 'n syfer-alfabet gebaseer op 'n Maltese kruis;daar is egter 'n mate van meningsverskil hieroor, en dit is moontlik dat die kodestelsel later ingestel is, en nie iets wat deur die Middeleeuse Tempeliers self gebruik is nie.Terwyl hulle op reis was, kon die pelgrims die brief langs die pad aan ander Tempeliers voorlê, om fondse uit hul rekeninge te "onttrek".Dit het die pelgrims veilig gehou aangesien hulle nie waardevolle besittings gedra het nie, en het die mag van die Tempeliers verder vergroot.Die Ridders se betrokkenheid by bankwese het mettertyd gegroei tot 'n nuwe basis vir geld, aangesien Tempeliers toenemend by bankaktiwiteite betrokke geraak het.Een aanduiding van hul kragtige politieke verbintenisse is dat die Tempeliers se betrokkenheid by woeker nie gelei het tot meer kontroversie binne die Orde en die kerk in die algemeen nie.Amptelik is die idee om geld te leen in ruil vir rente deur die kerk verbied, maar die Orde het dit gesystap met slim skuiwergate, soos 'n bepaling dat die Tempeliers die regte op die produksie van beswaarde eiendom behou.Of soos een Templar-navorser dit gestel het: "Aangesien hulle nie rente mag hef nie, het hulle eerder huur gehef."Op grond van hierdie mengsel van skenkings en saketransaksies het die Tempeliers finansiële netwerke oor die hele Christendom gevestig.Hulle het groot stukke grond bekom, beide in Europa en die Midde-Ooste;hulle het plase en wingerde gekoop en bestuur;hulle het massiewe klipkatedrale en -kastele gebou;hulle was betrokke by vervaardiging, invoer en uitvoer;hulle het hul eie vloot skepe gehad;en op 'n stadium het hulle selfs die hele eiland Ciprus besit.

In 1152 is Tortosa aan die Tempeliers oorhandig, wat dit as 'n militêre hoofkwartier gebruik het.Hulle was betrokke by 'n paar groot bouprojekte, en bou 'n kasteel omstreeks 1165 met 'n groot kapel en 'n uitgebreide skuilplek, omring deur dik dubbele konsentriese mure.Die Tempeliers se missie was om die stad en omliggende lande, waarvan sommige deur Christen-setlaars beset is, teen Moslem-aanval te beskerm.Nur ad-Din Zangi het Tartus vir 'n kort rukkie van die Crusaders gevang voordat hy dit weer verloor het.

Die Slag van Montgisard is op 25 November 1177 by Montgisard, in die Levant tussen Ramla en Yibna, tussen die Koninkryk Jerusalem (bygestaan ​​deur sowat 80 Tempeliers) en die Ayyubiede geveg.Die 16-jarige Baldwin IV van Jerusalem, wat ernstig deur melaatsheid geteister is, het 'n oortreflike Christelike mag teen Saladin se troepe gelei in wat een van die mees noemenswaardige verbintenisse van die Kruistogte geword het.Die Moslem-leër is vinnig verdryf en vir twaalf myl agtervolg.Saladin het terug na Kaïro gevlug en die stad op 8 Desember bereik, met slegs 'n tiende van sy leër.

Die stad Tortosa is in 1188 deur Saladin herower, en die hoofkwartier van die Tempeliers is na Ciprus verskuif.In Tortosa kon sommige Tempeliers egter in die skuilplek terugtrek, wat hulle vir die volgende 100 jaar as basis bly gebruik het.Hulle het geleidelik by sy fortifikasies aangebou totdat dit ook geval het, in 1291. Tortosa was die laaste buitepos van die Tempeliers op die Siriese vasteland, waarna hulle teruggetrek het na 'n garnisoen op die nabygeleë eiland Arwad, wat hulle nog 'n dekade lank gehou het.

Die beleg van Akko was die eerste noemenswaardige teenaanval deur Guy van Jerusalem teen Saladin, leier van die Moslems in Sirië enEgipte .Hierdie deurslaggewende beleg het deel gevorm van wat later bekend geword het as die Derde Kruistog .Die Tempeliers verskuif hul hoofkwartier na Akko na die suksesvolle beleg van die stad deur die Latynse Kruisvaarders.

Die Val van Acre het in 1291 plaasgevind en het daartoe gelei dat die Kruisvaarders beheer oor Acre aan dieMamluks verloor het.Dit word beskou as een van die belangrikste veldslae van die tydperk.Alhoewel die kruistogbeweging nog etlike eeue voortgeduur het, was die inname van die stad die einde van verdere kruistogte na die Levant.Toe Acre geval het, het die Kruisvaarders hul laaste groot vesting van die Kruisvaardersryk van Jerusalem verloor.Die Templar-hoofkwartiere het na Limassol op die eiland Ciprus verskuif toe hul laaste vastelandvestings, Tortosa (Tartus in Sirië) en Atlit (in die huidige Israel ) ook geval het.

In 1305 het die nuwe Pous Clemens V, gebaseer in Avignon, Frankryk, briewe aan beide die Tempeliers Grootmeester Jacques de Molay en die Hospitaller Grootmeester Fulk de Villaret gestuur om die moontlikheid van die samesmelting van die twee ordes te bespreek.Nie een van die twee was aanvaarbaar vir die idee nie, maar Pous Clement het volgehou, en in 1306 het hy albei Groot Meesters na Frankryk genooi om die saak te bespreek.De Molay het vroeg in 1307 eerste aangekom, maar de Villaret is vir etlike maande vertraag.Terwyl hulle gewag het, het De Molay en Clement kriminele aanklagte bespreek wat twee jaar tevore deur 'n uitgesette Tempelier gemaak is en deur koning Philip IV van Frankryk en sy ministers bespreek is.Daar is algemeen saamgestem dat die aanklagte vals was, maar Clement het die koning 'n skriftelike versoek om bystand in die ondersoek gestuur.Volgens sommige historici het koning Philip, wat reeds diep in die skuld by die Tempeliers was van sy oorlog teen Engeland, besluit om die gerugte vir sy eie doeleindes aan te gryp.Hy het die kerk begin druk om op te tree teen die orde, as 'n manier om homself van sy skuld te bevry.Met dagbreek op Vrydag, 13 Oktober 1307 - 'n datum wat soms verkeerdelik aangehaal word as die oorsprong van die gewilde verhale oor Vrydag die 13de - het koning Philip IV beveel dat de Molay en talle ander Franse Tempeliers gelyktydig gearresteer moes word.Die arrestasiebevel het begin met die woorde: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume" ("God is nie behaag nie. Ons het vyande van die geloof in die koninkryk"). Bewerings is gemaak dat tydens Tempeliers toelatingseremonies, rekrute is gedwing om aan die Kruis te spoeg, Christus te verloën en betrokke te raak by onsedelike soene; broers is ook daarvan beskuldig dat hulle afgode aanbid, en die orde het na bewering homoseksuele praktyke aangemoedig. Baie van hierdie bewerings bevat trope wat ooreenkomste het. aan beskuldigings gemaak teen ander vervolgde groepe soos Jode, ketters en beskuldigde hekse. Hierdie bewerings was egter hoogs verpolitiseer sonder enige werklike bewyse. Tog is die Tempeliers aangekla van talle ander oortredings soos finansiële korrupsie, bedrog en geheimhouding. Baie van die beskuldigdes het onder marteling op hierdie aanklagte beken (al het die Tempeliers ontken dat hulle in hul skriftelike bekentenisse gemartel is), en hul bekentenisse, alhoewel hulle onder dwang verkry is, het 'n skandaal inParys veroorsaak.Die gevangenes is gedwing om te bely dat hulle op die Kruis gespoeg het.Een het gesê: "Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur" ("Ek, Raymond de La Fère, 21 jaar oud, erken dat ek het drie keer aan die Kruis gespoeg, maar net uit my mond en nie uit my hart nie").Die Tempeliers is van afgodediens beskuldig en is daarvan verdink dat hulle óf 'n figuur bekend as Baphomet óf 'n gemummifiseerde afgesnyde kop aanbid het wat hulle, onder andere artefakte, by hul oorspronklike hoofkwartier op die Tempelberg gevind het wat volgens baie geleerdes dié van Johannes die Doper kon wees, onder andere.

In 1312, na die Konsilie van Vienne, en onder uiterste druk van koning Philip IV, het Pous Clemens V 'n edik uitgevaardig wat die Orde amptelik ontbind.Baie konings en edeles wat die Ridders tot op daardie tydstip ondersteun het, het uiteindelik die bevele in hul leengoedere bewillig en ontbind in ooreenstemming met die pouslike bevel.Die meeste was nie so brutaal soos die Franse nie.In Engeland is baie Ridders gearresteer en verhoor, maar nie skuldig bevind nie.

Die bejaarde grootmeester Jacques de Molay, wat onder marteling beken het, het sy bekentenis teruggetrek.Geoffroi de Charney, leermeester van Normandië, het ook sy bekentenis teruggetrek en op sy onskuld aangedring.Albei mans is skuldig verklaar aan die feit dat hulle teruggekeerde ketters was, en hulle is gevonnis om lewendig op die brandstapel inParys op 18 Maart 1314 te verbrand. De Molay het glo tot die einde toe uitdagend gebly en gevra om op so 'n manier vasgebind te word dat hy die Notre in die gesig staar Dame Cathedral en hou sy hande bymekaar in gebed.Volgens legende het hy uit die vlamme uitgeroep dat beide pous Clement en koning Filippus hom binnekort voor God sou ontmoet.Sy werklike woorde is soos volg op die perkament opgeteken: "Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot arriver malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort" ("God weet wie verkeerd is en gesondig het. Binnekort sal 'n rampspoedige opkom by diegene wat ons tot die dood veroordeel het").Pous Clemens het net 'n maand later gesterf, en koning Philip het voor die einde van die jaar gesterf terwyl hy gejag het.

Die oorblywende Tempeliers in Europa is óf gearresteer en verhoor onder die pouslike ondersoek (met feitlik niemand wat skuldig bevind is nie), opgeneem in ander Katolieke militêre bevele, óf gepensioneer en toegelaat om hul dae vreedsaam uit te leef.Deur pouslike bevel is die eiendom van die Tempeliers buite Frankryk aan die Ridders Hospitaal oorgedra, behalwe in die Koninkryke van Kastilië, Aragon en Portugal.Die orde het voortbestaan ​​in Portugal , die eerste land in Europa waar hulle gevestig het, wat slegs twee of drie jaar ná die orde se stigting in Jerusalem plaasgevind het en selfs teenwoordig was tydens Portugal se bevrugting.Die Portugese koning, Denis I, het geweier om die voormalige ridders te vervolg en te vervolg, soos wat in alle ander soewereine state onder die invloed van die Katolieke Kerk plaasgevind het.Onder sy beskerming het Tempeliersorganisasies eenvoudig hul naam verander, van "Knights Templar" na die hersaamgestelde Orde van Christus en ook 'n parallelle Opperste Orde van Christus van die Heilige Stoel;albei word as opvolgers van die Tempeliers beskou.Baie oorlewende Tempeliers is in die Hospitallers aanvaar.