thời kì Edo

Chiến thắng của Ieyasu trước các daimyo phương Tây trong Trận Sekigahara (21 tháng 10 năm 1600, hay theo lịch Nhật Bản là ngày 15 tháng 9 năm thứ 5 của thời đại Keichō) đã trao cho ông quyền kiểm soát toàn bộ Nhật Bản.Ông nhanh chóng dẹp bỏ nhiều nhà daimyo của kẻ thù, giảm bớt những nhà khác, chẳng hạn như của Toyotomi, và phân phối lại chiến lợi phẩm cho gia đình và đồng minh của mình.

Hệ thống Red Seal xuất hiện ít nhất từ ​​năm 1592, dưới thời Toyotomi Hideyoshi, ngày đầu tiên được biết đến về hệ thống này trong một tài liệu.Shuinjō thực sự được bảo tồn đầu tiên (Giấy phép đóng dấu đỏ) có niên đại từ năm 1604, dưới thời Tokugawa Ieyasu, người cai trị đầu tiên của Tokugawa Nhật Bản.Tokugawa đã cấp giấy phép có đóng dấu đỏ cho các lãnh chúa phong kiến ​​yêu thích của mình và các thương nhân chính quan tâm đến ngoại thương.Bằng cách đó, ông đã có thể kiểm soát các thương nhân Nhật Bản và giảm nạn cướp biển Nhật Bản ở Biển Nam.Con dấu của anh ta cũng đảm bảo việc bảo vệ các con tàu, vì anh ta thề sẽ truy đuổi bất kỳ tên cướp biển hoặc quốc gia nào vi phạm nó.Bên cạnh các thương nhân Nhật Bản, 12 cư dân châu Âu và 11 người Trung Quốc, bao gồm cả William Adams và Jan Joosten, được biết là đã nhận được giấy phép.Vào một thời điểm sau năm 1621, Jan Joosten được ghi nhận là đã sở hữu 10 con tàu Red Seal để buôn bán.Các tàu của Bồ ĐàoNha , Tây Ban Nha , Hà Lan, Anh và các nhà cai trị châu Á về cơ bản đã bảo vệ các tàu hải cẩu đỏ của Nhật Bản, vì họ có quan hệ ngoại giao với shōgun Nhật Bản.Chỉ có Ming China không liên quan gì đến thông lệ này, vì Đế quốc chính thức cấm tàu ​​Nhật Bản vào các cảng của Trung Quốc.(Nhưng các quan chức nhà Minh đã không thể ngăn chặn những kẻ buôn lậu người Trung Quốc dong thuyền đến Nhật Bản.)Năm 1635, Mạc phủ Tokugawa chính thức cấm công dân của họ đi du lịch nước ngoài (tương tự như Thỏa thuận của các quý ông năm 1907 sau này), do đó chấm dứt thời kỳ buôn bán con dấu đỏ.Hành động này đã khiến Công ty Đông Ấn Hà Lan trở thành bên bị trừng phạt chính thức duy nhất đối với các giao dịch ở châu Âu, với Batavia là trụ sở chính ở châu Á.

Thời kỳ Edo bắt đầu sau khi Tokugawa Ieyasu được Hoàng đế Go-Yōzei phong tước hiệu tướng quân.Thị trấn Edo trở thành thủ đô trên thực tế của Nhật Bản và là trung tâm quyền lực chính trị.Đây là sau khi Tokugawa Ieyasu thành lập trụ sở chính của Mạc phủ ở Edo.Kyoto vẫn là thủ đô chính thức của đất nước.

Để tránh số phận của người tiền nhiệm, Ieyasu đã thiết lập một mô hình triều đại ngay sau khi trở thành tướng quân bằng cách thoái vị để ủng hộ Hidetada vào năm 1605. Ieyasu nhận danh hiệu ogosho, tướng quân đã nghỉ hưu và giữ quyền lực đáng kể cho đến khi qua đời vào năm 1616. Ieyasu lui về Lâu đài Sunpu ở Sunpu , nhưng ông cũng giám sát việc xây dựng Lâu đài Edo, một dự án xây dựng đồ sộ kéo dài đến hết cuộc đời của Ieyasu.Kết quả là lâu đài lớn nhất ở Nhật Bản, chi phí xây dựng lâu đài do tất cả các daimyo khác gánh chịu, trong khi Ieyasu thu được mọi lợi ích.Sau cái chết của Ieyasu vào năm 1616, Hidetada nắm quyền kiểm soát Mạc phủ.Ông củng cố quyền lực của Tokugawa bằng cách cải thiện quan hệ với triều đình.Cuối cùng, ông đã gả con gái Kazuko của mình cho Hoàng đế Go-Mizunoo.Sản phẩm của cuộc hôn nhân đó, một cô gái, cuối cùng đã kế vị ngai vàng Nhật Bản để trở thành Hoàng hậu Meishō.Thành phố Edo cũng phát triển vượt bậc dưới triều đại của ông.

Cuộc xâm lược Ryukyu bởi các lực lượng của lãnh địa Satsuma phong kiến ​​Nhật Bản diễn ra từ tháng 3 đến tháng 5 năm 1609, đánh dấu sự khởi đầu của Vương quốc Ryukyu với tư cách là một quốc gia chư hầu dưới lãnh địa Satsuma.Lực lượng xâm lược đã vấp phải sự kháng cự gay gắt từ quân đội Lưu Cầu trên tất cả trừ một hòn đảo trong chiến dịch.Ryukyu sẽ vẫn là một quốc gia chư hầu dưới thời Satsuma, cùng với mối quan hệ chư hầu đã được thiết lập từ lâu với Trung Quốc, cho đến khi nó chính thức bị Nhật Bản sáp nhập vào năm 1879 với tên gọi Tỉnh Okinawa.

Sự cố Nossa Senhora da Graça là trận hải chiến kéo dài 4 ngày giữa một đoàn thuyền buồm Bồ Đào Nha và các thuyền buồm samurai Nhật Bản thuộc gia tộc Arima gần vùng biển Nagasaki vào năm 1610. "Con tàu thương mại vĩ đại" chở đầy hàng hóa, nổi tiếng là "con tàu đen" " của người Nhật, bị chìm sau khi thuyền trưởng André Pessoa đốt kho thuốc súng khi con tàu bị samurai tràn ngập.Cuộc kháng chiến tuyệt vọng và chết chóc này đã gây ấn tượng mạnh với người Nhật vào thời điểm đó, và những ký ức về sự kiện này vẫn tồn tại cho đến tận thế kỷ 19.

Hasekura Rokuemon Tsunenaga là một samurai Nhật Bản người Kirishitan và là thuộc hạ của Date Masamune, daimyō của Sendai.Ông là người gốc Nhật Bản có quan hệ tổ tiên với Hoàng đế Kanmu.Trong những năm 1613 đến 1620, Hasekura đứng đầu Đại sứ quán Keichō, một phái đoàn ngoại giao của Giáo hoàng Paul V. Ông đã đến thăm Tân Tây Ban Nha và nhiều bến cảng khác ở châu Âu trên đường đi.Trong chuyến trở về, Hasekura và những người bạn đồng hành của mình đã lần theo lộ trình của họ qua Tân Tây Ban Nha vào năm 1619, đi thuyền từ Acapulco đến Manila, sau đó đi về phía bắc đến Nhật Bản vào năm 1620. Ông được coi là đại sứ Nhật Bản đầu tiên ở Châu Mỹ vàTây Ban Nha , mặc dù các nhiệm vụ khác ít nổi tiếng hơn và ít tài liệu hơn trước nhiệm vụ của anh ta.Mặc dù đại sứ quán của Hasekura được đón tiếp nồng nhiệt ở Tây Ban Nha và Rome, nhưng nó lại diễn ra vào thời điểm Nhật Bản đang tiến tới việc đàn áp Cơ đốc giáo .Các quốc vương châu Âu từ chối các hiệp định thương mại mà Hasekura đang tìm kiếm.Ông trở lại Nhật Bản vào năm 1620 và qua đời vì bệnh một năm sau đó, sứ bộ của ông dường như kết thúc mà không mang lại kết quả gì trong một Nhật Bản ngày càng cô lập.Đại sứ quán tiếp theo của Nhật Bản tại châu Âu sẽ không diễn ra cho đến hơn 200 năm sau, sau hai thế kỷ bị cô lập, với "Đại sứ quán Nhật Bản đầu tiên tại châu Âu" vào năm 1862.

Năm 1614, gia tộc Toyotomi xây dựng lại Lâu đài Osaka.Căng thẳng bắt đầu gia tăng giữa gia tộc Tokugawa và Toyotomi, và chỉ gia tăng khi Toyotomi bắt đầu tập hợp một lực lượng rōnin và kẻ thù của Mạc phủ ở Osaka.Ieyasu, mặc dù đã truyền lại danh hiệu Shōgun cho con trai mình vào năm 1605, nhưng vẫn duy trì được ảnh hưởng đáng kể.Lực lượng Tokugawa, với một đội quân khổng lồ do Ieyasu và shōgun Hidetada chỉ huy, đã bao vây Lâu đài Osaka trong cái mà ngày nay được gọi là "Cuộc vây hãm Osaka mùa đông".Cuối cùng, Tokugawa đã có thể buộc phải đàm phán và đình chiến sau khi đạn đại bác trực tiếp đe dọa mẹ của Hideyori, Yodo-dono.Tuy nhiên, sau khi hiệp ước được thống nhất, Tokugawa đã lấp đầy các con hào bên ngoài của lâu đài bằng cát để quân đội của ông có thể đi bộ qua.Thông qua mưu đồ này, Tokugawa đã giành được một vùng đất rộng lớn thông qua đàm phán và lừa dối mà họ không thể thông qua bao vây và chiến đấu.Ieyasu quay trở lại Thành Sunpu, nhưng sau khi Toyotomi Hideyori từ chối một mệnh lệnh khác rời Osaka, Ieyasu và đội quân đồng minh gồm 155.000 binh sĩ của ông đã tấn công Thành Osaka một lần nữa trong "Cuộc vây hãm Osaka mùa hè".Cuối cùng, vào cuối năm 1615, Lâu đài Osaka thất thủ và gần như tất cả những người bảo vệ đều thiệt mạng, bao gồm cả Hideyori, mẹ của ông (vợ của Toyotomi Hideyoshi, Yodo-dono), và đứa con trai mới sinh của ông.Vợ ông, Senhime (cháu gái của Ieyasu), cầu xin cứu sống Hideyori và Yodo-dono.Ieyasu từ chối và yêu cầu họ phải tự sát theo nghi lễ, hoặc giết cả hai người.Cuối cùng, Senhime đã được gửi trở lại Tokugawa còn sống.Với dòng Toyotomi cuối cùng đã bị dập tắt, không còn mối đe dọa nào đối với sự thống trị của gia tộc Tokugawa đối với Nhật Bản.

Tokugawa Iemitsu là tướng quân thứ ba của triều đại Tokugawa.Ông là con trai cả của Tokugawa Hidetada với Oeyo, và là cháu trai của Tokugawa Ieyasu.Phu nhân Kasuga là bảo mẫu của ông, người đóng vai trò là cố vấn chính trị của ông và đi đầu trong các cuộc đàm phán về chế độ Mạc phủ với triều đình.Iemitsu cai trị 1623-1651;trong thời kỳ này, ông đã đóng đinh những người theo đạo Cơ đốc, trục xuất tất cả người châu Âu khỏi Nhật Bản và đóng cửa biên giới của đất nước, một chính sách đối ngoại tiếp tục trong hơn 200 năm sau khi thể chế của nó.Người ta tranh cãi liệu Iemitsu có thể được coi là kẻ sát nhân vì đã khiến em trai mình là Tadanaga tự sát bằng seppuku hay không.

Toyotomi Hideyoshi trước đó đã thiết lập một thông lệ tương tự là yêu cầu các lãnh chúa phong kiến ​​của mình giữ vợ và những người thừa kế của họ tại Lâu đài Osaka hoặc vùng lân cận làm con tin để đảm bảo lòng trung thành của họ.Sau trận Sekigahara và việc thành lập Mạc phủ Tokugawa, tục lệ này được tiếp tục tại kinh đô mới Edo như một phong tục.Nó trở thành bắt buộc đối với các daimyō tozama vào năm 1635 và đối với các daimyō fudai từ năm 1642. Ngoài khoảng thời gian 8 năm dưới sự cai trị của Tokugawa Yoshimune, luật này vẫn có hiệu lực cho đến năm 1862.Hệ thốngsankin-kōtai buộc các daimyō phải cư trú ở Edo theo trình tự xen kẽ, dành một khoảng thời gian nhất định ở Edo và một khoảng thời gian nhất định ở các tỉnh quê hương của họ.Người ta thường nói rằng một trong những mục tiêu chính của chính sách này là ngăn cản các daimyō tích lũy quá nhiều của cải hoặc quyền lực bằng cách tách họ khỏi các tỉnh quê hương của họ, và buộc họ phải thường xuyên dành một khoản tiền lớn để tài trợ cho các chi phí đi lại khổng lồ liên quan. với cuộc hành trình (cùng với một đoàn tùy tùng đông đảo) đến và đi từ Edo.Hệ thống này cũng liên quan đến những người vợ và người thừa kế của các daimyō còn lại ở Edo, bị ngắt kết nối với lãnh chúa và tỉnh quê hương của họ, về cơ bản phục vụ như những con tin có thể bị hại hoặc bị giết nếu các daimyō âm mưu nổi dậy chống lại Mạc phủ.Với hàng trăm daimyō ra vào Edo mỗi năm, các đám rước hầu như diễn ra hàng ngày ở kinh đô Mạc phủ.Các tuyến đường chính đến các tỉnh là kaidō.Chỗ ở đặc biệt, honjin, dành cho các daimyō trong chuyến du hành của họ.Việc các daimyo thường xuyên di chuyển đã khuyến khích việc xây dựng đường xá, xây dựng các nhà trọ và cơ sở vật chất dọc theo các tuyến đường, tạo ra các hoạt động kinh tế.Vua Louis XIV của Pháp đã thiết lập một thông lệ tương tự sau khi hoàn thành cung điện của mình tại Versailles, yêu cầu giới quý tộc Pháp, đặc biệt là Noblesse d'épée ("quý tộc cầm kiếm") cổ đại phải dành sáu tháng mỗi năm tại cung điện, để những lý do tương tự như của các tướng quân Nhật Bản.Các quý tộc được cho là sẽ hỗ trợ nhà vua trong các nhiệm vụ hàng ngày cũng như các chức năng của nhà nước và cá nhân, bao gồm ăn uống, tiệc tùng, và đối với những người có đặc quyền, dậy và đi ngủ, tắm rửa và đi nhà thờ.

Thái độ chống người châu Âu bắt đầu dưới thời Hideyoshi, người mà sự nghi ngờ của người châu Âu lần đầu tiên bắt đầu từ vẻ ngoài đáng sợ của họ;những con tàu vũ trang và sức mạnh quân sự tinh vi của họ đã tạo ra sự nghi ngờ và mất lòng tin, và sau cuộc chinh phục Philippines của người Tây Ban Nha, Hideyoshi tin rằng họ không đáng tin cậy.Động cơ thực sự của người châu Âu nhanh chóng bị nghi ngờ.Sắc lệnh Sakoku năm 1635 là một sắc lệnh của Nhật Bản nhằm loại bỏ ảnh hưởng của nước ngoài, được thực thi bởi các quy tắc và quy định nghiêm ngặt của chính phủ để áp đặt những ý tưởng này.Đây là phần thứ ba của loạt bài do Tokugawa Iemitsu, tướng quân của Nhật Bản từ năm 1623 đến năm 1651 ban hành. Sắc lệnh năm 1635 được coi là một ví dụ điển hình về mong muốn ẩn dật của người Nhật.Sắc lệnh năm 1635 được viết cho hai ủy viên của Nagasaki, một thành phố cảng nằm ở phía tây nam Nhật Bản.Chỉ có đảo Nagasaki mở cửa và chỉ dành cho thương nhân từ Hà Lan.Những điểm chính của Sắc lệnh năm 1635 bao gồm:Người Nhật đã được giữ trong ranh giới riêng của Nhật Bản.Các quy tắc nghiêm ngặt đã được đặt ra để ngăn họ rời khỏi đất nước.Bất kỳ ai bị bắt khi cố gắng rời khỏi đất nước, hoặc bất kỳ ai cố gắng rời khỏi đất nước và sau đó trở về từ nước ngoài đều sẽ bị xử tử.Những người châu Âu vào Nhật Bản bất hợp pháp cũng sẽ phải đối mặt với án tử hình.Công giáo bị nghiêm cấm.Những người bị phát hiện thực hành đức tin Cơ đốc sẽ bị điều tra và bất kỳ ai liên quan đến Công giáo sẽ bị trừng phạt.Để khuyến khích việc tìm kiếm những người vẫn theo Cơ đốc giáo, phần thưởng đã được trao cho những người sẵn sàng giao nộp họ. Việc ngăn chặn hoạt động truyền giáo cũng bị sắc lệnh nhấn mạnh;không một nhà truyền giáo nào được phép vào, và nếu bị chính quyền bắt giữ, anh ta sẽ phải đối mặt với án tù.Các hạn chế thương mại và hạn chế nghiêm ngặt đối với hàng hóa được đặt ra để hạn chế các cảng mở cửa buôn bán và các thương nhân được phép tham gia buôn bán.Mối quan hệ với người Bồ Đào Nha đã bị cắt đứt hoàn toàn;Các thương nhân Trung Quốc và của Công ty Đông Ấn Hà Lan bị hạn chế ở các vùng đất ở Nagasaki.Thương mại cũng được tiến hành với Trung Quốc thông qua vương quốc chư hầu bán độc lập Ryukyus, với Hàn Quốc thông qua Miền Tsushima, và cả với người Ainu thông qua Miền Matsumae.

Cuộc nổi dậy Shimabara là một cuộc nổi dậy xảy ra ở Miền Shimabara của Mạc phủ Tokugawa ở Nhật Bản từ ngày 17 tháng 12 năm 1637 đến ngày 15 tháng 4 năm 1638.Matsukura Katsuie, daimyō của Miền Shimabara, đã thực thi các chính sách không được lòng dân do cha mình là Matsukura Shigemasa đặt ra, đó là tăng thuế mạnh để xây dựng Lâu đài Shimabara mới và nghiêm cấm Cơ đốc giáo một cách thô bạo.Vào tháng 12 năm 1637, một liên minh gồm rōnin địa phương và chủ yếu là nông dân Công giáo do Amakusa Shirō lãnh đạo đã nổi dậy chống lại Mạc phủ Tokugawa do bất bình trước các chính sách của Katsuie.Mạc phủ Tokugawa đã gửi một lực lượng gồm hơn 125.000 quân được hỗ trợ bởi người Hà Lan để trấn áp quân nổi dậy và đánh bại họ sau một cuộc bao vây kéo dài nhằm vào thành trì của họ tại Lâu đài Hara ở Minamishimabara.Sau khi đàn áp thành công cuộc nổi loạn, Shirō và ước tính khoảng 37.000 phiến quân và những người đồng tình đã bị hành quyết bằng cách chặt đầu, và các thương nhân Bồ Đào Nha bị nghi ngờ giúp đỡ họ đã bị trục xuất khỏi Nhật Bản.Katsuie bị điều tra vì tội cai trị sai lầm, và cuối cùng bị chặt đầu ở Edo, trở thành daimyō duy nhất bị xử tử trong thời Edo.Miền Shimabara được trao cho Kōriki Tadafusa.Các chính sách bế quan tỏa cảng và đàn áp Cơ đốc giáo của Nhật Bản đã được thắt chặt cho đến thời Bakumatsu vào những năm 1850.Cuộc nổi loạn Shimabara thường được miêu tả là một cuộc nổi dậy của Cơ đốc giáo chống lại sự đàn áp bạo lực của Matsukura Katsuie.Tuy nhiên, cách hiểu chính của học thuật là cuộc nổi dậy chủ yếu chống lại sự cai trị sai lầm của Matsukura bởi nông dân, với những người theo đạo Cơ đốc sau đó cũng tham gia cuộc nổi dậy.Cuộc nổi dậy Shimabara là cuộc xung đột dân sự lớn nhất ở Nhật Bản trong thời kỳ Edo, và là một trong số ít các trường hợp bất ổn nghiêm trọng trong thời kỳ tương đối yên bình dưới sự cai trị của Mạc phủ Tokugawa.

Nạn đói lớn Kan'ei là một nạn đói ảnh hưởng đến Nhật Bản dưới triều đại của Hoàng hậu Meishō trong thời kỳ Edo.Ước tính số người chết vì đói là từ 50.000 đến 100.000.Nó xảy ra do sự kết hợp của chi tiêu quá mức của chính phủ, dịch bệnh Rinderpest, núi lửa phun trào và thời tiết khắc nghiệt.Chính phủ Bakufu đã sử dụng các thực tiễn học được trong Nạn đói lớn Kan'ei để quản lý các nạn đói sau này, đáng chú ý nhất là trong nạn đói Tenpō năm 1833. Ngoài ra, cùng với việc trục xuất Cơ đốc giáo khỏi Nhật Bản, Nạn đói lớn Kan'ei đã đặt ra một khuôn mẫu về cách Bakufu sẽ giải quyết các vấn đề trên toàn quốc, bỏ qua daimyō.Cơ cấu quản lý của một số thị tộc đã được sắp xếp hợp lý.Cuối cùng, sự bảo vệ nhiều hơn đối với nông dân khỏi các loại thuế độc đoán của các lãnh chúa địa phương đã được thực hiện.

Tokugawa Iemitsu qua đời vào đầu năm 1651, ở tuổi bốn mươi bảy.Sau khi ông qua đời, triều đại Tokugawa đứng trước nguy cơ lớn.Ietsuna, người thừa kế, mới mười tuổi.Tuy nhiên, bất chấp tuổi tác của mình, Minamoto no Ietsuna đã trở thành tướng quân vào năm Kei'an 4 (1651).Cho đến khi ông trưởng thành, năm nhiếp chính sẽ thay thế ông cai trị, nhưng Shogun Ietsuna vẫn đảm nhận vai trò là người đứng đầu chính thức của bộ máy hành chính Mạc Phủ.Điều đầu tiên mà Shogun Ietsuna và cơ quan nhiếp chính phải giải quyết là rōnin (samurai vô chủ).Trong triều đại của Shogun Iemitsu, hai samurai, Yui Shōsetsu và Marubashi Chūya, đã lên kế hoạch cho một cuộc nổi dậy trong đó thành phố Edo sẽ bị đốt cháy thành tro và giữa lúc hỗn loạn, Thành Edo sẽ bị đột kích và tướng quân, các thành viên khác của Tokugawa và các quan chức cấp cao sẽ bị xử tử.Những sự cố tương tự sẽ xảy ra ở Kyoto và Osaka.Bản thân Shosetsu xuất thân khiêm tốn và ông coi Toyotomi Hideyoshi là thần tượng của mình.Tuy nhiên, kế hoạch đã bị phát hiện sau cái chết của Iemitsu, và các nhiếp chính của Ietsuna đã rất tàn bạo trong việc trấn áp cuộc nổi dậy, được gọi là Cuộc nổi dậy Keian hay "Âm mưu Tosa".Chuya bị hành quyết dã man cùng với gia đình anh và gia đình Shosetsu.Shosetsu chọn mổ bụng tự sát thay vì bị bắt.Năm 1652, khoảng 800 rōnin đã dẫn đầu một cuộc xáo trộn nhỏ trên đảo Sado, và điều này cũng bị đàn áp dã man.Nhưng phần lớn, phần còn lại của sự cai trị của Ietsuna không còn bị rōnin quấy rầy nữa khi chính phủ trở nên thiên về dân sự hơn.Mặc dù Ietsuna đã chứng tỏ là một nhà lãnh đạo có năng lực, nhưng các công việc phần lớn được kiểm soát bởi các nhiếp chính mà cha anh đã bổ nhiệm, ngay cả sau khi Ietsuna được tuyên bố là đủ lớn để tự mình cai trị.

Cuộc nổi dậy của Shakushain là một cuộc nổi dậy của người Ainu chống lại chính quyền Nhật Bản ở Hokkaidō từ năm 1669 đến năm 1672. Nó được lãnh đạo bởi thủ lĩnh Ainu Shakushain chống lại gia tộc Matsumae, người đại diện cho các lợi ích thương mại và chính phủ của Nhật Bản trong khu vực Hokkaidō sau đó do người Nhật (người Yamato) kiểm soát.Cuộc chiến bắt đầu như một cuộc tranh giành tài nguyên giữa người của Shakushain và tộc Ainu đối thủ ở lưu vực sông Shibuchari (sông Shizunai) thuộc Shinhidaka, Hokkaidō ngày nay.Chiến tranh phát triển thành nỗ lực cuối cùng của người Ainu nhằm giữ độc lập chính trị và giành lại quyền kiểm soát các điều khoản trong quan hệ thương mại của họ với người Yamato.

Năm 1682, shōgun Tsunayoshi ra lệnh cho các quan kiểm duyệt và cảnh sát nâng cao mức sống của người dân.Chẳng bao lâu sau, mại dâm bị cấm, các nữ tiếp viên không được làm việc trong các quán trà và các loại vải quý hiếm và đắt tiền cũng bị cấm.Rất có thể, buôn lậu đã bắt đầu như một thông lệ ở Nhật Bản ngay sau khi luật độc đoán của Tsunayoshi có hiệu lực.Tuy nhiên, một lần nữa do lời khuyên của mẹ, Tsunayoshi trở nên rất sùng đạo, thúc đẩy Chủ nghĩa Tân Nho giáo của Zhu Xi.Năm 1682, ông đọc cho các daimyō nghe bài thuyết minh về "Đại học", đã trở thành một truyền thống hàng năm tại triều đình của shōgun.Ông nhanh chóng bắt đầu thuyết trình nhiều hơn, và vào năm 1690, ông đã thuyết trình về công việc của Tân Nho giáo cho các daimyō của Thần đạo và Phật giáo, và thậm chí cả cho các sứ thần từ triều đình của Hoàng đế Higashiyama ở Kyoto.Anh ấy cũng quan tâm đến một số tác phẩm của Trung Quốc, đó là Đại học (Da Xue) và Hiếu kinh điển (Xiao Jing).Tsunayoshi cũng yêu thích nghệ thuật và kịch Noh.Do chủ nghĩa chính thống tôn giáo, Tsunayoshi đã tìm kiếm sự bảo vệ cho những sinh vật sống trong những phần sau của sự cai trị của mình.Vào những năm 1690 và thập kỷ đầu tiên của những năm 1700, Tsunayoshi, người sinh năm Tuất, nghĩ rằng mình nên thực hiện một số biện pháp liên quan đến chó.Một bộ sưu tập các sắc lệnh được ban hành hàng ngày, được gọi là Sắc lệnh về lòng trắc ẩn đối với các sinh vật sống, nói với người dân, cùng với những điều khác, để bảo vệ chó, vì ở Edo có rất nhiều chó hoang và bệnh tật đi dạo quanh thành phố.Vào năm 1695, có rất nhiều chó đến nỗi Edo bắt đầu bốc mùi kinh khủng.Cuối cùng, vấn đề đã đi đến mức cực đoan, khi hơn 50.000 con chó bị trục xuất đến cũi ở ngoại ô thành phố, nơi chúng sẽ được nuôi nhốt.Rõ ràng là họ đã được cho ăn gạo và cá với chi phí của những công dân đóng thuế của Edo.Trong phần sau của triều đại Tsunayoshi, ông được cố vấn bởi Yanagisawa Yoshiyasu.Đó là một kỷ nguyên vàng của nghệ thuật cổ điển Nhật Bản, được gọi là thời đại Genroku.

Cuộc nổi dậy Jōkyō là một cuộc nổi dậy nông dân quy mô lớn xảy ra vào năm 1686 (vào năm thứ ba của thời đại Jōkyō trong thời kỳ Edo) ở Azumidaira, Nhật Bản.Azumidaira vào thời điểm đó, là một phần của Miền Matsumoto dưới sự kiểm soát của Mạc phủ Tokugawa.Miền được cai trị bởi gia tộc Mizuno vào thời điểm đó.Nhiều cuộc nổi dậy của nông dân đã được ghi lại trong thời kỳ Edo, và trong nhiều trường hợp, những người lãnh đạo cuộc nổi dậy đã bị hành quyết sau đó.Những nhà lãnh đạo bị hành quyết đó đã được ngưỡng mộ là Gimin, những người tử vì đạo phi tôn giáo, với Gimin nổi tiếng nhất có thể là Sakura Sōgorō hư cấu.Nhưng Khởi nghĩa Jokyō độc đáo ở chỗ không chỉ những người lãnh đạo cuộc nổi dậy (trưởng thôn cũ hoặc đương nhiệm, những người không phải chịu thuế nặng), mà còn có một cô gái mười sáu tuổi (đối tượng của cuốn sách Oshyun của Ohtsubo Kazuko), người đã giúp cha cô, "phó tướng cầm đầu", đã bị bắt và xử tử.Trên hết, những người lãnh đạo cuộc nổi dậy đã nhận ra rõ ràng những gì đang bị đe dọa.Họ nhận ra rằng vấn đề thực sự là sự lạm quyền trong hệ thống phong kiến.Bởi mức thuế mới tăng tương đương với mức thuế suất 70%;một tỷ lệ không thể.Mizunos đã biên soạn Shimpu-tōki, một ghi chép chính thức về Miền Matsumoto khoảng bốn mươi năm sau cuộc nổi dậy.Shimpu-tōki này là nguồn thông tin chính và đáng tin cậy liên quan đến cuộc nổi dậy.

Wakan Sansai Zue là một bách khoa toàn thư về leishu của Nhật Bản được minh họa xuất bản năm 1712 vào thời Edo.Nó bao gồm 105 tập trong 81 cuốn sách.Trình biên dịch của nó là Terashima, một bác sĩ từ Osaka.Nó mô tả và minh họa các hoạt động khác nhau của cuộc sống hàng ngày, chẳng hạn như nghề mộc và câu cá, cũng như thực vật và động vật, và các chòm sao.Nó mô tả người dân của "những vùng đất khác nhau/lạ" (ikoku) và "các dân tộc man rợ bên ngoài".Như có thể thấy từ tiêu đề của cuốn sách, ý tưởng của Terajima dựa trên bách khoa toàn thư Trung Quốc, cụ thể là tác phẩm thời Minh Sancai Tuhui ("Tranh ảnh..." hoặc "Bản tóm tắt minh họa của ba thế lực") của Wang Qi (1607), được biết đến trong Nhật Bản là Sansai Zue ().Bản sao của Wakan Sansai Zue vẫn được in ở Nhật Bản.

Yoshimune kế vị chức vụ shōgun năm Shōtoku-1 (1716).Nhiệm kỳ tướng quân của ông kéo dài 30 năm.Yoshimune được coi là một trong những tướng quân giỏi nhất của Tokugawa.Yoshimune được biết đến với những cải cách tài chính của mình.Ông sa thải cố vấn bảo thủ Arai Hakuseki và ông bắt đầu cái được gọi là Cải cách Kyōhō.Mặc dù sách nước ngoài đã bị nghiêm cấm từ năm 1640, nhưng Yoshimune đã nới lỏng các quy tắc vào năm 1720, bắt đầu làn sóng sách nước ngoài và các bản dịch của chúng vào Nhật Bản, đồng thời khởi xướng sự phát triển của nghiên cứu phương Tây, hay còn gọi là rangaku.Việc nới lỏng các quy tắc của Yoshimune có thể đã bị ảnh hưởng bởi một loạt bài giảng của nhà thiên văn học và triết gia Nishikawa Joken trước ông.

Mặc dù hầu hết các cuốn sách phương Tây đều bị cấm từ năm 1640, các quy tắc đã được nới lỏng dưới thời shōgun Tokugawa Yoshimune vào năm 1720, điều này đã bắt đầu một làn sóng sách Hà Lan và các bản dịch của chúng sang tiếng Nhật.Một ví dụ là cuốn Những câu nói của người Hà Lan của Morishima Chūryō được xuất bản năm 1787, ghi lại nhiều kiến ​​thức nhận được từ người Hà Lan.Cuốn sách trình bày chi tiết về rất nhiều chủ đề: nó bao gồm các vật thể như kính hiển vi và khinh khí cầu;thảo luận về các bệnh viện phương Tây và tình trạng hiểu biết về bệnh tật;nêu kỹ thuật vẽ và in bản đồng;nó mô tả cấu tạo của máy phát tĩnh điện và tàu lớn;và nó liên quan đến kiến ​​thức địa lý được cập nhật.Từ năm 1804 đến năm 1829, các trường học do Mạc phủ (Mạc phủ) mở ra trên khắp đất nước cũng như các terakoya (trường học ở chùa) đã giúp truyền bá những ý tưởng mới hơn nữa.Vào thời điểm đó, các sứ giả và nhà khoa học Hà Lan được phép tiếp cận xã hội Nhật Bản tự do hơn nhiều.Bác sĩ người Đức Philipp Franz von Siebold, trực thuộc phái đoàn Hà Lan, đã thiết lập các hoạt động giao lưu với sinh viên Nhật Bản.Ông mời các nhà khoa học Nhật Bản cho họ thấy những điều kỳ diệu của khoa học phương Tây, đổi lại, học hỏi được nhiều điều về người Nhật và phong tục của họ.Năm 1824, von Siebold mở trường y ở ngoại ô Nagasaki.Chẳng mấy chốc, Narutaki-juku này đã trở thành nơi gặp gỡ của khoảng năm mươi sinh viên từ khắp nơi trên đất nước.Trong khi nhận được một nền giáo dục y tế kỹ lưỡng, họ đã giúp đỡ trong các nghiên cứu tự nhiên của von Siebold.

Cải cách Kyōhō là một loạt các chính sách kinh tế và văn hóa do Mạc phủ Tokugawa đưa ra trong khoảng thời gian từ 1722–1730 trong thời kỳ Edo để cải thiện địa vị chính trị và xã hội.Những cải cách này được khởi xướng bởi tướng quân Tokugawa thứ tám của Nhật Bản, Tokugawa Yoshimune, bao gồm 20 năm đầu tiên dưới thời Mạc phủ của ông.Cái tên Cải cách Kyōhō, đề cập đến thời kỳ Kyōhō (tháng 7 năm 1716 – tháng 4 năm 1736).Các cải cách nhằm mục đích làm cho Mạc phủ Tokugawa có khả năng thanh toán tài chính, và ở một mức độ nào đó, để cải thiện an ninh chính trị và xã hội.Vì những căng thẳng giữa hệ tư tưởng Nho giáo và thực tế kinh tế của Tokugawa Nhật Bản (các nguyên tắc của Nho giáo cho rằng đồng tiền là ô uế so với sự cần thiết của một nền kinh tế tiền mặt), Yoshimune nhận thấy cần phải gác lại một số nguyên tắc Nho giáo đang cản trở quá trình cải cách của ông.Cải cách Kyōhō bao gồm sự nhấn mạnh vào tính tiết kiệm, cũng như việc thành lập các hiệp hội thương nhân cho phép kiểm soát và đánh thuế nhiều hơn.Lệnh cấm đối với sách phương Tây (trừ những cuốn liên quan hoặc đề cập đến Cơ đốc giáo) đã được dỡ bỏ để khuyến khích việc nhập khẩu kiến ​​thức và công nghệ phương Tây.Các quy tắc tham dự luân phiên (sankin-kōtai) đã được nới lỏng.Chính sách này là một gánh nặng đối với các daimyō, do chi phí duy trì hai hộ gia đình và di chuyển người và hàng hóa giữa họ, trong khi duy trì địa vị và bảo vệ vùng đất của họ khi họ vắng mặt.Cải cách Kyōhō đã giảm bớt phần nào gánh nặng này trong nỗ lực giành được sự ủng hộ cho Mạc phủ từ các daimyō .

Không quan tâm đến các công việc của chính phủ, Ieshige để lại mọi quyết định cho thị thần của mình, Ōoka Tadamitsu (1709–1760).Ông chính thức nghỉ hưu vào năm 1760 và đảm nhận tước hiệu Ōgosho, bổ nhiệm con trai cả Tokugawa Ieharu làm tướng quân thứ 10, và qua đời vào năm sau.Triều đại của Ieshige bị bủa vây bởi nạn tham nhũng, thiên tai, nạn đói và sự xuất hiện của tầng lớp trọng thương, và sự vụng về của ông trong việc giải quyết những vấn đề này đã làm suy yếu đáng kể quyền cai trị của Tokugawa.

Nạn đói lớn Tenmei là nạn đói ảnh hưởng đến Nhật Bản trong thời kỳ Edo.Nó được coi là bắt đầu vào năm 1782, và kéo dài đến năm 1788. Nó được đặt tên theo thời đại Tenmei (1781–1789), dưới thời trị vì của Thiên hoàng Kōkaku.Các tướng quân cầm quyền trong nạn đói là Tokugawa Ieharu và Tokugawa Ienari.Nạn đói là nạn đói nghiêm trọng nhất trong thời kỳ đầu hiện đại ở Nhật Bản.

Cải cách Kansei là một loạt các thay đổi chính sách phản động và các sắc lệnh nhằm giải quyết một loạt các vấn đề được nhận thức đã phát triển vào giữa thế kỷ 18 Tokugawa Nhật Bản.Kansei đề cập đến nengō kéo dài từ năm 1789 đến năm 1801;với những cải cách diễn ra trong thời Kansei nhưng giữa những năm 1787–1793.Cuối cùng, sự can thiệp của Mạc phủ chỉ thành công một phần.Các yếu tố can thiệp như nạn đói, lũ lụt và các thảm họa khác đã làm trầm trọng thêm một số điều kiện mà shōgun dự định cải thiện.Matsudaira Sadanobu (1759–1829) được bổ nhiệm làm ủy viên hội đồng trưởng (rōjū) của shōgun vào mùa hè năm 1787;và đầu năm sau, ông trở thành nhiếp chính cho tướng quân thứ 11, Tokugawa Ienari.Với tư cách là người ra quyết định hành chính chính trong hệ thống phân cấp Mạc phủ, ông có khả năng tạo ra sự thay đổi căn bản;và những hành động ban đầu của anh ấy thể hiện sự phá vỡ tích cực với quá khứ gần đây.Những nỗ lực của Sadanobu tập trung vào việc củng cố chính phủ bằng cách đảo ngược nhiều chính sách và thông lệ đã trở nên phổ biến dưới chế độ của tướng quân trước đó, Tokugawa Ieharu.Sadanobu tăng dự trữ gạo của Mạc phủ và yêu cầu các daimyos làm điều tương tự.Ông giảm chi tiêu ở các thành phố, dành ra những khoản dự trữ cho nạn đói trong tương lai và khuyến khích nông dân ở các thành phố trở về nông thôn.Ông đã cố gắng thiết lập các chính sách thúc đẩy đạo đức và tiết kiệm, chẳng hạn như cấm các hoạt động xa hoa ở nông thôn và hạn chế mại dâm không có giấy phép ở các thành phố.Sadanobu cũng hủy bỏ một số khoản nợ của daimyos đối với các thương nhân.Những chính sách cải cách này có thể được hiểu là một phản ứng phản ứng đối với sự thái quá của người tiền nhiệm rōjū của ông, Tanuma Okitsugu (1719–1788).Kết quả là các cải cách tự do hóa do Tanuma khởi xướng trong Mạc phủ và nới lỏng sakoku (chính sách "đóng cửa" của Nhật Bản nhằm kiểm soát chặt chẽ các thương nhân nước ngoài) đã bị đảo ngược hoặc bị chặn.Chính sách giáo dục đã được thay đổi thông qua Sắc lệnh Kansei năm 1790, thi hành việc giảng dạy Chủ nghĩa Nho giáo mới của Zhu Xi như triết lý Nho giáo chính thức của Nhật Bản.Sắc lệnh cấm xuất bản một số ấn phẩm và yêu cầu tuân thủ nghiêm ngặt học thuyết Tân Nho giáo, đặc biệt là đối với chương trình giảng dạy của trường Hayashi chính thức.Phong trào cải cách này có liên quan đến ba phong trào khác trong thời kỳ Edo: cải cách Kyōhō (1722–30), cải cách Tenpō năm 1841–43 và cải cách Keiō (1864–67).

Sắc lệnh Đẩy lùi Tàu thuyền Nước ngoài là một đạo luật do Mạc phủ Tokugawa ban hành năm 1825 với nội dung yêu cầu tất cả các tàu thuyền nước ngoài phải rời khỏi vùng biển Nhật Bản.Một ví dụ về việc luật được áp dụng vào thực tế là Sự cố Morrison năm 1837, trong đó một tàu buôn của Mỹ cố gắng sử dụng sự trở lại của những người Nhật bị thiến làm đòn bẩy để bắt đầu giao dịch đã bị sa thải. Luật này đã bị bãi bỏ vào năm 1842.

Nạn đói Tenpō, còn được gọi là Nạn đói lớn Tenpō là một nạn đói ảnh hưởng đến Nhật Bản trong thời kỳ Edo.Được coi là tồn tại từ năm 1833 đến năm 1837, nó được đặt tên theo thời đại Tenpō (1830–1844), dưới thời trị vì của Hoàng đế Ninkō.Tướng quân cầm quyền trong nạn đói là Tokugawa Ienari.Nạn đói nghiêm trọng nhất ở phía bắc Honshū và do lũ lụt và thời tiết lạnh giá gây ra.Nạn đói là một trong hàng loạt tai họa làm lung lay niềm tin của người dân vào Mạc phủ cầm quyền.Trong cùng thời kỳ xảy ra nạn đói, còn có Hỏa hoạn Kōgo ở Edo (1834) và trận động đất mạnh 7,6 độ richter ở vùng Sanriku (1835).Vào năm cuối cùng của nạn đói, Ōshio Heihachirō đã lãnh đạo một cuộc nổi dậy ở Osaka chống lại các quan chức tham nhũng, những người đã từ chối giúp đỡ những cư dân nghèo khó của thành phố.Một cuộc nổi dậy khác nổ ra ở Chōshū Domain.Cũng trong năm 1837, tàu buôn Morrison của Mỹ xuất hiện ngoài khơi bờ biển Shikoku và bị pháo ven biển đánh đuổi.Những vụ việc đó khiến Mạc phủ Tokugawa trở nên yếu ớt và bất lực, đồng thời vạch trần sự tham nhũng của các quan lại trục lợi trong khi dân thường phải gánh chịu hậu quả.

Chuyến thám hiểm Perry ("Sự xuất hiện của những con tàu đen") là một cuộc thám hiểm ngoại giao và quân sự trong thời gian 1853-1854 tới Mạc phủ Tokugawa liên quan đến hai chuyến đi riêng biệt của tàu chiến của Hải quân Hoa Kỳ .Mục tiêu của chuyến thám hiểm này bao gồm thăm dò, khảo sát, thiết lập quan hệ ngoại giao và đàm phán các hiệp định thương mại với các quốc gia khác nhau trong khu vực;mở rộng liên lạc với chính phủ Nhật Bản được coi là ưu tiên hàng đầu của chuyến thám hiểm và là một trong những lý do chính khiến nó bắt đầu.Cuộc thám hiểm được chỉ huy bởi Commodore Matthew Calbraith Perry, theo lệnh của Tổng thống Millard Fillmore.Mục tiêu chính của Perry là buộc chấm dứt chính sách cô lập kéo dài 220 năm của Nhật Bản và mở cửa các cảng của Nhật Bản cho thương mại của Mỹ, thông qua việc sử dụng ngoại giao pháo hạm nếu cần thiết.Chuyến thám hiểm Perry đã trực tiếp dẫn đến việc thiết lập quan hệ ngoại giao giữa Nhật Bản và các cường quốc phía tây, và cuối cùng dẫn đến sự sụp đổ của Mạc phủ Tokugawa cầm quyền và sự phục hồi của Thiên hoàng.Sau chuyến thám hiểm, các tuyến thương mại đang phát triển của Nhật Bản với thế giới đã dẫn đến xu hướng văn hóa Japonisme, trong đó các khía cạnh của văn hóa Nhật Bản ảnh hưởng đến nghệ thuật ở Châu Âu và Châu Mỹ.

Đến cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX, Mạc phủ có dấu hiệu suy yếu.Sự phát triển mạnh mẽ của nông nghiệp đặc trưng cho thời kỳ đầu Edo đã kết thúc, và chính phủ đã xử lý kém các nạn đói Tenpō tàn khốc.Tình trạng bất ổn của nông dân gia tăng và doanh thu của chính phủ giảm.Mạc phủ cắt lương của các samurai vốn đã túng quẫn, nhiều người trong số họ phải làm công việc phụ để kiếm sống.Các samurai bất mãn đã sớm đóng một vai trò quan trọng trong việc thiết kế sự sụp đổ của Mạc phủ Tokugawa.Sự xuất hiện của một đội tàu Mỹ do Commodore Matthew C. Perry chỉ huy vào năm 1853 đã khiến Nhật Bản rơi vào tình trạng hỗn loạn.Chính phủ Hoa Kỳ nhằm chấm dứt các chính sách biệt lập của Nhật Bản.Mạc phủ không có khả năng phòng thủ trước các pháo hạm của Perry và phải đồng ý với yêu cầu của ông ta rằng các tàu Mỹ được phép tiếp cận các nguồn cung cấp và buôn bán tại các cảng Nhật Bản.Các cường quốc phương Tây áp đặt cái được gọi là "hiệp ước bất bình đẳng" đối với Nhật Bản quy định rằng Nhật Bản phải cho phép công dân của các quốc gia này đến thăm hoặc cư trú trên lãnh thổ Nhật Bản và không được đánh thuế đối với hàng nhập khẩu của họ hoặc xét xử chúng tại tòa án Nhật Bản.Thất bại của Mạc phủ trong việc chống lại các cường quốc phương Tây đã khiến nhiều người Nhật tức giận, đặc biệt là những người ở các lãnh thổ phía nam Chōshū và Satsuma.Nhiều samurai ở đó, lấy cảm hứng từ các học thuyết dân tộc chủ nghĩa của trường phái kokugaku, đã áp dụng khẩu hiệu sonnō jōi ("tôn kính hoàng đế, trục xuất những kẻ man rợ").Hai miền tiếp tục thành lập một liên minh.Vào tháng 8 năm 1866, ngay sau khi trở thành tướng quân, Tokugawa Yoshinobu, đã phải vật lộn để duy trì quyền lực khi tình trạng bất ổn dân sự tiếp diễn.Các miền Chōshū và Satsuma vào năm 1868 đã thuyết phục được Hoàng đế trẻ tuổi Meiji và các cố vấn của ông ban hành một bản tái bản kêu gọi chấm dứt Mạc phủ Tokugawa.Quân đội của Chōshū và Satsuma nhanh chóng hành quân đến Edo và Chiến tranh Boshin sau đó dẫn đến sự sụp đổ của Mạc phủ.Bakumatsu là những năm cuối cùng của thời kỳ Edo khi Mạc phủ Tokugawa kết thúc.Sự chia rẽ chính trị-tư tưởng lớn trong thời kỳ này là giữa những người theo chủ nghĩa dân tộc thân hoàng gia được gọi là ishin shishi và lực lượng Mạc phủ, bao gồm các kiếm sĩ shinsengumi tinh nhuệ.Bước ngoặt của Bakumatsu là trong Chiến tranh Boshin và Trận Toba–Fushimi khi các lực lượng ủng hộ Mạc phủ bị đánh bại.

Công ước Kanagawa hay Hiệp ước Hòa bình và Hữu nghị Nhật Bản-Hoa Kỳ, là một hiệp ước được ký kết giữa Hoa Kỳ và Mạc phủ Tokugawa vào ngày 31 tháng 3 năm 1854. Được ký kết dưới sự đe dọa vũ lực, nó thực sự có nghĩa là sự kết thúc 220 năm cai trị của Nhật Bản. chính sách bế quan tỏa cảng cũ (sakoku) bằng cách mở các cảng Shimoda và Hakodate cho các tàu Mỹ.Nó cũng đảm bảo an toàn cho những người Mỹ bị thiến và thiết lập vị trí của một lãnh sự Mỹ tại Nhật Bản.Hiệp ước đã thúc đẩy việc ký kết các hiệp ước tương tự thiết lập quan hệ ngoại giao với các cường quốc phương Tây khác.Trong nội bộ, hiệp ước có những hậu quả sâu rộng.Các quyết định đình chỉ các hạn chế trước đây đối với các hoạt động quân sự đã dẫn đến việc nhiều lãnh địa tái trang bị vũ khí và càng làm suy yếu vị thế của tướng quân.Cuộc tranh luận về chính sách đối ngoại và sự phẫn nộ của dân chúng đối với sự nhân nhượng được cho là của các cường quốc nước ngoài là chất xúc tác cho phong trào sonnō jōi và sự chuyển giao quyền lực chính trị từ Edo trở lại Triều đình ở Kyoto.Sự phản đối của Hoàng đế Kōmei đối với các hiệp ước đã tiếp tục hỗ trợ cho phong trào tōbaku (lật đổ Mạc phủ), và cuối cùng là Minh Trị Duy tân, ảnh hưởng đến tất cả các lĩnh vực của đời sống Nhật Bản.Sau giai đoạn này là sự gia tăng ngoại thương, sự trỗi dậy của sức mạnh quân sự Nhật Bản, và sự trỗi dậy sau này của tiến bộ kinh tế và công nghệ Nhật Bản.Phương Tây hóa vào thời điểm đó là một cơ chế phòng thủ, nhưng Nhật Bản đã tìm thấy sự cân bằng giữa tính hiện đại của phương Tây và truyền thống của Nhật Bản.

Trung tâm Huấn luyện Hải quân Nagasaki là một học viện đào tạo hải quân, từ năm 1855 khi nó được thành lập bởi chính phủ của Mạc phủ Tokugawa, cho đến năm 1859, khi nó được chuyển đến Tsukiji ở Edo.Trong thời kỳ Bakumatsu, chính phủ Nhật Bản phải đối mặt với các cuộc xâm nhập ngày càng tăng của các tàu từ thế giới phương Tây, với ý định chấm dứt hai thế kỷ chính sách đối ngoại biệt lập của đất nước.Những nỗ lực này được tích lũy trong cuộc đổ bộ của hàng hóa Hoa Kỳ Matthew Perry vào năm 1854, dẫn đến Hiệp ước Kanagawa và việc Nhật Bản mở cửa ngoại thương.Chính phủ Tokugawa đã quyết định đặt mua các tàu chiến hơi nước hiện đại và xây dựng một trung tâm huấn luyện hải quân như một phần trong nỗ lực hiện đại hóa nhằm đối phó với mối đe dọa quân sự được nhận thấy từ các lực lượng hải quân tiên tiến hơn của phương Tây.Các sĩ quan của Hải quân Hoàng gia Hà Lan phụ trách giáo dục.Chương trình giảng dạy được cân nhắc về hàng hải và khoa học phương Tây.Học viện đào tạo cũng được trang bị con tàu hơi nước đầu tiên của Nhật Bản, Kankō Maru do Vua Hà Lan tặng vào năm 1855. Sau đó, nó được Kanrin Maru và Chōyō gia nhập.Quyết định chấm dứt hoạt động của Trường được đưa ra vì lý do chính trị, phát sinh từ phía Nhật Bản cũng như từ phía Hà Lan.Trong khi Hà Lan lo sợ rằng các cường quốc phương Tây khác sẽ nghi ngờ rằng họ đang giúp Nhật Bản tích lũy sức mạnh hải quân để đẩy lùi người phương Tây, Mạc phủ trở nên miễn cưỡng trao cho các samurai từ các lãnh địa truyền thống chống Tokugawa cơ hội học hỏi công nghệ hải quân hiện đại.Mặc dù Trung tâm Huấn luyện Hải quân Nagasaki tồn tại trong thời gian ngắn, nhưng nó có ảnh hưởng trực tiếp và gián tiếp đáng kể đến xã hội Nhật Bản trong tương lai.Trung tâm Huấn luyện Hải quân Nagasaki đã đào tạo nhiều sĩ quan và kỹ sư hải quân, những người sau này không chỉ trở thành những người sáng lập Hải quân Đế quốc Nhật Bản mà còn là những người thúc đẩy ngành đóng tàu và các ngành công nghiệp khác của Nhật Bản.

Triều đại nhà Thanh buộc phải đồng ý với các hiệp ước bất bình đẳng, mở cửa nhiều cảng của Trung Quốc hơn cho thương mại nước ngoài, cho phép các công sứ nước ngoài ở thủ đô Bắc Kinh của Trung Quốc, cho phép hoạt động truyền giáo Cơ đốc giáo và hợp pháp hóa hiệu quả việc nhập khẩu thuốc phiện.Điều này gây chấn động đến Nhật Bản, cho thấy sức mạnh của các cường quốc phương Tây.

Đại sứ quán Nhật Bản tại Hoa Kỳ, Man'en gannen kenbei shisetsu, lit.Năm đầu tiên của sứ mệnh thời đại Man'en đến Châu Mỹ) được phái đi vào năm 1860 bởi Mạc phủ Tokugawa (Mạc phủ).Mục tiêu của nó là phê chuẩn Hiệp ước Hữu nghị, Thương mại và Hàng hải mới giữa Hoa Kỳ và Nhật Bản, ngoài ra còn là phái đoàn ngoại giao đầu tiên của Nhật Bản tới Hoa Kỳ kể từ khi Commodore Matthew Perry mở cửa Nhật Bản năm 1854.Một khía cạnh quan trọng khác của sứ mệnh là việc Mạc phủ phái một tàu chiến Nhật Bản, Kanrin Maru, đi cùng phái đoàn qua Thái Bình Dương và qua đó chứng minh mức độ mà Nhật Bản đã làm chủ được các kỹ thuật hàng hải và công nghệ tàu của phương Tây chỉ sáu năm sau khi chấm dứt chính sách cô lập. gần 250 năm.

Ii Naosuke, Tể tướng của Mạc phủ Tokugawa bị ám sát vào ngày 24 tháng 3 năm 1860 bởi rōnin samurai của Miền Mito và Miền Satsuma, bên ngoài Cổng Sakurada của Lâu đài Edo.Ii Naosuke là người đề xuất mở cửa lại Nhật Bản sau hơn 200 năm ẩn dật, bị chỉ trích rộng rãi vì đã ký Hiệp ước Thân thiện và Thương mại năm 1858 với Lãnh sự Hoa Kỳ Townsend Harris và ngay sau đó là các hiệp ước tương tự với các nước phương Tây khác.Từ năm 1859, các cảng Nagasaki, Hakodate và Yokohama mở cửa cho thương nhân nước ngoài do các Hiệp ước.

Lệnh trục xuất những kẻ man rợ là một sắc lệnh do Hoàng đế Nhật Bản Kōmei ban hành vào năm 1863 chống lại quá trình Tây phương hóa Nhật Bản sau khi Commodore Perry mở cửa đất nước vào năm 1854. Sắc lệnh này dựa trên tình cảm chống ngoại bang và chủ nghĩa hợp pháp phổ biến, được gọi là Sonnō jōi Phong trào “Tôn Hoàng Đế, Trừ Ác”.Cá nhân Hoàng đế Kōmei đồng ý với những tình cảm như vậy, và - phá vỡ truyền thống đế quốc hàng thế kỷ - bắt đầu đóng vai trò tích cực trong các vấn đề quốc gia: khi có cơ hội, ông chống lại các hiệp ước và cố gắng can thiệp vào việc kế vị tướng quân.Mạc phủ không có ý định thực thi mệnh lệnh, và Sắc lệnh đã truyền cảm hứng cho các cuộc tấn công chống lại chính Mạc phủ cũng như chống lại người nước ngoài ở Nhật Bản.Sự cố nổi tiếng nhất là vụ nổ súng vào tàu thuyền nước ngoài ở eo biển Shimonoseki ngoài khơi tỉnh Chōshū ngay khi đến hạn chót.Các samurai vô chủ (rōnin) tập hợp lại chính nghĩa, ám sát các quan chức Mạc phủ và người phương Tây.Việc giết thương nhân người Anh Charles Lennox Richardson đôi khi được coi là kết quả của chính sách này.Chính phủ Tokugawa được yêu cầu bồi thường một trăm nghìn bảng Anh cho cái chết của Richardson.Nhưng điều này hóa ra lại là đỉnh cao của phong trào sonnō jōi, kể từ khi các cường quốc phương Tây đáp trả các cuộc tấn công của Nhật Bản vào hàng hải phương Tây bằng Cuộc oanh tạc Shimonoseki.Satsuma trước đó đã yêu cầu bồi thường nặng nề cho vụ sát hại Charles Lennox Richardson - Sự kiện Namamugi.Khi những điều này không xảy ra, một đội tàu của Hải quân Hoàng gia đã đến cảng Satsuma của Kagoshima để buộc daimyō phải trả tiền.Thay vào đó, anh ta nổ súng vào các con tàu từ các khẩu đội trên bờ của mình, và phi đội đã trả đũa.Điều này sau đó được gọi một cách không chính xác là Cuộc bắn phá Kagoshima.Những sự cố này cho thấy rõ ràng rằng Nhật Bản không phải là đối thủ của sức mạnh quân sự phương Tây và cuộc đối đầu tàn bạo đó không thể là giải pháp.Tuy nhiên, những sự kiện này cũng làm suy yếu thêm Mạc phủ, vốn tỏ ra quá bất lực và dễ thỏa hiệp trong quan hệ với các cường quốc phương Tây.Cuối cùng, các tỉnh nổi dậy đã liên minh và lật đổ Mạc phủ trong Chiến tranh Boshin và Minh Trị Duy tân sau đó.

Sự kiện Tenchūgumi là một cuộc nổi dậy quân sự của các nhà hoạt động sonnō jōi (tôn kính Hoàng đế và trục xuất những kẻ man rợ) ở tỉnh Yamato, nay là tỉnh Nara, vào ngày 29 tháng 9 năm 1863, trong thời kỳ Bakumatsu.Hoàng đế Kōmei đã ban hành một công văn cho tướng quân Tokugawa Iemochi để trục xuất những người nước ngoài khỏi Nhật Bản vào đầu năm 1863. Tướng quân đã đáp lại bằng chuyến thăm Kyoto vào tháng 4, nhưng ông bác bỏ yêu cầu của phe Jōi.Vào ngày 25 tháng 9, hoàng đế thông báo rằng ông sẽ đi đến tỉnh Yamato, đến mộ của Hoàng đế Jimmu, người sáng lập huyền thoại của Nhật Bản, để tuyên bố sự cống hiến của ông cho chính nghĩa Jōi.Sau đó, một nhóm được gọi là Tenchūgumi bao gồm 30 samurai và rōnin từ Tosa và các thái ấp khác đã hành quân vào tỉnh Yamato và tiếp quản văn phòng Thẩm phán ở Gojō.Họ được dẫn dắt bởi Yoshimura Toratarō.Ngày hôm sau, những người trung thành với Mạc phủ từ Satsuma và Aizu đã phản ứng bằng cách trục xuất một số quan chức triều đình của phe sonnō jōi khỏi Triều đình ở Kyoto, trong cuộc đảo chính Bunkyū.Mạc phủ cử quân đi dẹp Tenchūgumi, và cuối cùng họ bị đánh bại vào tháng 9 năm 1864.

Cuộc nổi loạn Mito là một cuộc nội chiến xảy ra trong khu vực Miền Mito ở Nhật Bản từ tháng 5 năm 1864 đến tháng 1 năm 1865. Nó liên quan đến một cuộc nổi dậy và các hành động khủng bố chống lại quyền lực trung tâm của Mạc phủ ủng hộ sonnō jōi ("Tôn kính hoàng đế, chính sách trục xuất những kẻ man rợ).Một lực lượng bình định của tướng quân đã được gửi đến Núi Tsukuba vào ngày 17 tháng 6 năm 1864, bao gồm 700 binh sĩ Mito do Ichikawa chỉ huy, với 3 đến 5 khẩu súng thần công và ít nhất 200 súng cầm tay, cũng như lực lượng của Mạc phủ Tokugawa gồm 3.000 người với hơn 600 súng và một số đại bác.Khi xung đột leo thang, vào ngày 10 tháng 10 năm 1864 tại Nakaminato, lực lượng 6.700 quân của Mạc phủ đã bị 2000 quân nổi dậy đánh bại, và sau đó là một số thất bại của Mạc phủ.Tuy nhiên, quân nổi dậy đang suy yếu, giảm xuống còn khoảng 1.000.Đến tháng 12 năm 1864, họ phải đối mặt với một lực lượng mới dưới quyền của Tokugawa Yoshinobu (chính ông sinh ra ở Mito) với số lượng hơn 10.000 người, cuối cùng buộc họ phải đầu hàng.Cuộc nổi dậy khiến 1.300 người chết ở phe nổi dậy, lực lượng này đã phải chịu sự đàn áp tàn bạo, bao gồm 353 vụ hành quyết và khoảng 100 người chết khi bị giam cầm.

Vào tháng 3 năm 1863, quân nổi dậy shishi tìm cách nắm quyền kiểm soát Hoàng đế để khôi phục lại vị trí quyền lực chính trị của Hoàng gia.Trong cuộc nổi dậy đẫm máu, gia tộc Chōshū hàng đầu phải chịu trách nhiệm về sự xúi giục của nó.Để chống lại âm mưu bắt cóc của quân nổi dậy, quân đội của các lãnh địa Aizu và Satsuma (sau này do Saigo Takamori lãnh đạo) đã chỉ huy việc bảo vệ cung điện Hoàng gia.Tuy nhiên, trong nỗ lực này, quân nổi dậy đã phóng hỏa Kyoto, bắt đầu từ nơi ở của gia đình Takatsukasa và của một quan chức Chōshū.Mạc phủ sau vụ việc bằng một cuộc thám hiểm vũ trang trả đũa, cuộc thám hiểm Chōshū đầu tiên, vào tháng 9 năm 1864.

Cuộc thám hiểm Chōshū đầu tiên là một cuộc thám hiểm quân sự trừng phạt của Mạc phủ Tokugawa chống lại Phiên Chōshū vào tháng 9 đến tháng 11 năm 1864. Cuộc thám hiểm nhằm trả đũa vai trò của Chōshū trong cuộc tấn công vào Hoàng cung Kyoto trong sự kiện Kinmon vào tháng 8 năm 1864. Cuộc thám hiểm kết thúc trong một chiến thắng trên danh nghĩa cho Mạc phủ sau một thỏa thuận do Saigō Takamori đàm phán cho phép Chōshū giao nộp những kẻ cầm đầu vụ Kinmon.Cuộc xung đột cuối cùng đã dẫn đến một thỏa hiệp do Miền Satsuma làm trung gian vào cuối năm 1864. Mặc dù Satsuma ban đầu chớp lấy cơ hội để làm suy yếu kẻ thù Chōshū truyền thống của mình, nhưng họ đã sớm nhận ra rằng ý định của Bakufu trước hết là vô hiệu hóa Chōshū, sau đó là tiêu diệt Chōshū. vô hiệu hóa Satsuma.Vì lý do này, Saigō Takamori, một trong những Tư lệnh của các lực lượng Mạc phủ, đã đề xuất tránh giao tranh và thay vào đó tìm kiếm những thủ lĩnh chịu trách nhiệm về cuộc nổi dậy.Chōshū cảm thấy nhẹ nhõm khi chấp nhận, cũng như lực lượng Mạc phủ, những người không quan tâm nhiều đến trận chiến.Do đó, cuộc viễn chinh Chōshū đầu tiên đã kết thúc mà không có một cuộc chiến nào, như một chiến thắng trên danh nghĩa của Bakufu.

Cuộc thám hiểm Chōshū lần thứ hai được công bố vào ngày 6 tháng 3 năm 1865. Chiến dịch bắt đầu vào ngày 7 tháng 6 năm 1866 với việc Hải quân Mạc phủ bắn phá Suō-Ōshima ở tỉnh Yamaguchi.Cuộc thám hiểm đã kết thúc trong thảm họa quân sự đối với quân đội Mạc phủ, vì lực lượng Chōshū đã được hiện đại hóa và tổ chức hiệu quả.Ngược lại, quân đội Mạc phủ bao gồm các lực lượng phong kiến ​​cổ xưa từ Bakufu và nhiều lãnh thổ lân cận, chỉ có một số thành phần nhỏ của các đơn vị hiện đại hóa.Nhiều lãnh địa chỉ đưa ra những nỗ lực nửa vời, và một số hoàn toàn từ chối lệnh tấn công của Mạc phủ, đáng chú ý là Satsuma, người vào thời điểm này đã liên minh với Chōshū.Tokugawa Yoshinobu, shōgun mới, đã thương lượng được một lệnh ngừng bắn sau cái chết của shōgun trước đó, nhưng thất bại đã làm suy yếu nghiêm trọng uy tín của Mạc phủ.Sức mạnh quân sự của Tokugawa được bộc lộ là một con hổ giấy, và rõ ràng là Mạc phủ không còn có thể áp đặt ý chí của mình lên các lãnh thổ nữa.Chiến dịch thảm khốc thường được coi là đã định đoạt số phận của Mạc phủ Tokugawa.Thất bại đã kích thích Bakufu thực hiện nhiều cải cách để hiện đại hóa chính quyền và quân đội.Em trai của Yoshinobu là Ashitake được cử đến Triển lãm Paris 1867, trang phục phương Tây thay thế trang phục Nhật Bản tại triều đình tướng quân, và sự hợp tác với người Pháp được củng cố dẫn đến phái bộ quân sự của Pháp đến Nhật Bản năm 1867.

Hoàng tử Tokugawa Yoshinobu là khẩu súng quân thứ 15 và cuối cùng của Mạc phủ Tokugawa của Nhật Bản.Ông là một phần của phong trào nhằm cải cách chế độ Mạc phủ già cỗi, nhưng cuối cùng không thành công.Ngay sau khi Yoshinobu lên ngôi tướng quân, những thay đổi lớn đã được bắt đầu.Một cuộc đại tu lớn của chính phủ đã được thực hiện để bắt đầu những cải cách nhằm củng cố chính phủ Tokugawa.Đặc biệt, sự hỗ trợ từ Đệ nhị Đế chế Pháp đã được tổ chức, với việc xây dựng kho vũ khí Yokosuka dưới sự chỉ huy của Léonce Verny, và cử một phái bộ quân sự Pháp tới hiện đại hóa quân đội của Mạc phủ.Quân đội và hải quân quốc gia, vốn đã được thành lập dưới sự chỉ huy của Tokugawa, đã được củng cố nhờ sự hỗ trợ của người Nga, và Phái bộ Tracey do Hải quân Hoàng gia Anh cung cấp.Thiết bị cũng được mua từ Hoa Kỳ.Nhiều người cho rằng Mạc phủ Tokugawa đang giành được chỗ đứng để hướng tới sức mạnh và quyền lực mới;tuy nhiên, nó đã giảm trong vòng chưa đầy một năm.Sau khi từ chức vào cuối năm 1867, ông nghỉ hưu và phần lớn tránh sự chú ý của công chúng trong suốt quãng đời còn lại của mình.

Thông qua đại diện của mình ở châu Âu, Shibata Takenaka, Mạc phủ Tokugawa đã yêu cầu hoàng đế Napoléon III với ý định hiện đại hóa lực lượng quân sự Nhật Bản.Nhiệm vụ quân sự của Pháp năm 1867-1868 là một trong những nhiệm vụ huấn luyện quân sự nước ngoài đầu tiên đến Nhật Bản.Shibata đã yêu cầu thêm cả Vương quốc Anh và Pháp triển khai một nhiệm vụ quân sự để huấn luyện trong chiến tranh phương Tây.Shibata đã đàm phán với người Pháp về việc xây dựng Nhà máy đóng tàu Yokosuka.Thông qua Sứ mệnh Tracey, Vương quốc Anh đã hỗ trợ lực lượng hải quân Bakufu.Trước khi Mạc phủ Tokugawa bị quân đội Hoàng gia đánh bại trong Chiến tranh Boshin năm 1868, sứ mệnh quân sự đã có thể huấn luyện một quân đoàn tinh nhuệ của tướng quân Tokugawa Yoshinobu, Denshtai, trong hơn một năm.Sau đó, Hoàng đế Minh Trị mới được bổ nhiệm đã ra lệnh vào tháng 10 năm 1868 cho phái bộ quân sự Pháp rời khỏi Nhật Bản.

Hoàng đế Kōmei qua đời ở tuổi 35. Người ta thường tin rằng đó là do dịch bệnh đậu mùa.Điều này đánh dấu sự kết thúc của thời kỳ Edo.Thiên hoàng Minh Trị lên ngôi Hoa Cúc.Điều này đánh dấu sự khởi đầu của Thời kỳ Minh Trị .

Minh Trị Duy tân là một sự kiện chính trị khôi phục lại quyền cai trị thực tế của đế quốc Nhật Bản vào năm 1868 dưới thời Thiên hoàng Minh Trị.Mặc dù đã có những vị hoàng đế cầm quyền trước thời Minh Trị Duy Tân, nhưng các sự kiện đã khôi phục khả năng thực tế và củng cố hệ thống chính trị dưới thời Thiên hoàng Nhật Bản.Các mục tiêu của chính phủ phục hồi đã được hoàng đế mới thể hiện trong Lời thề Hiến chương.Công cuộc Phục hồi đã dẫn đến những thay đổi to lớn trong cấu trúc chính trị và xã hội của Nhật Bản và kéo dài cả thời kỳ cuối Edo (thường được gọi là Bakumatsu) và đầu thời kỳ Minh Trị, trong thời gian đó Nhật Bản đã nhanh chóng công nghiệp hóa và áp dụng các ý tưởng và phương pháp sản xuất của phương Tây.

Chiến tranh Boshin, đôi khi được gọi là Nội chiến Nhật Bản, là một cuộc nội chiến ở Nhật Bản diễn ra từ năm 1868 đến năm 1869 giữa các lực lượng của Mạc phủ Tokugawa cầm quyền và một phe phái tìm cách giành lấy quyền lực chính trị dưới danh nghĩa Triều đình.Cuộc chiến bắt nguồn từ sự bất mãn của nhiều quý tộc và samurai trẻ với cách Mạc phủ đối xử với người nước ngoài sau khi Nhật Bản mở cửa trong thập kỷ trước.Ảnh hưởng ngày càng tăng của phương Tây trong nền kinh tế đã dẫn đến sự suy giảm tương tự như ở các nước châu Á khác vào thời điểm đó.Một liên minh của các samurai phương Tây, đặc biệt là các lãnh thổ Chōshū, Satsuma và Tosa, và các quan chức triều đình đã đảm bảo quyền kiểm soát của Triều đình và gây ảnh hưởng đến Hoàng đế trẻ Meiji.Tokugawa Yoshinobu, tướng quân đương nhiệm, nhận ra sự vô ích trong hoàn cảnh của mình, đã nhường quyền lực chính trị cho hoàng đế.Yoshinobu đã hy vọng rằng bằng cách này, Nhà Tokugawa có thể được bảo tồn và tham gia vào chính phủ tương lai.Tuy nhiên, các phong trào quân sự của các lực lượng triều đình, bạo lực đảng phái ở Edo, và một sắc lệnh của triều đình do Satsuma và Chōshū thúc đẩy nhằm bãi bỏ Nhà Tokugawa đã khiến Yoshinobu phát động một chiến dịch quân sự nhằm chiếm lấy triều đình của hoàng đế ở Kyoto.Xu hướng quân sự nhanh chóng nghiêng về phe đế quốc nhỏ hơn nhưng tương đối hiện đại, và sau một loạt trận chiến mà đỉnh điểm là sự đầu hàng của Edo, Yoshinobu đã đích thân đầu hàng.Những người trung thành với Tokugawa rút lui về phía bắc Honshū và sau đó đến Hokkaidō, nơi họ thành lập Cộng hòa Ezo.Thất bại trong Trận Hakodate đã phá vỡ thành trì cuối cùng này và để lại quyền cai trị tối cao của đế quốc trên toàn bộ Nhật Bản, hoàn thành giai đoạn quân sự của Minh Trị Duy Tân .Khoảng 69.000 người đã được huy động trong cuộc xung đột, và trong số này có khoảng 8.200 người thiệt mạng.Cuối cùng, phe đế quốc chiến thắng đã từ bỏ mục tiêu trục xuất người nước ngoài khỏi Nhật Bản và thay vào đó áp dụng chính sách tiếp tục hiện đại hóa với mục tiêu cuối cùng là đàm phán lại các hiệp ước bất bình đẳng với các cường quốc phương Tây.Do sự kiên trì của Saigō Takamori, một nhà lãnh đạo nổi bật của phe đế quốc, những người trung thành với Tokugawa đã được thể hiện sự khoan hồng, và nhiều cựu lãnh đạo Mạc phủ và samurai sau đó đã được giao các vị trí trách nhiệm dưới chính phủ mới.Khi Chiến tranh Boshin bắt đầu, Nhật Bản đã bắt đầu hiện đại hóa, theo cùng lộ trình phát triển như của các quốc gia công nghiệp hóa phương Tây.Vì các quốc gia phương Tây, đặc biệt là Vương quốc Anh và Pháp, đã tham gia sâu vào nền chính trị của đất nước, nên việc thiết lập quyền lực của Đế quốc đã gây thêm nhiều sóng gió cho cuộc xung đột.Theo thời gian, cuộc chiến đã được lãng mạn hóa thành một "cuộc cách mạng không đổ máu", vì số thương vong tương đối nhỏ so với quy mô dân số của Nhật Bản.Tuy nhiên, xung đột sớm nảy sinh giữa các samurai phương Tây và những người theo chủ nghĩa hiện đại trong phe đế quốc, dẫn đến Cuộc nổi dậy Satsuma đẫm máu hơn.