مغل سلطنت، جو اپنی تعمیراتی اختراعات اور ثقافتی امتزاج کے لیے مشہور ہے، نے 16ویں صدی کے اوائل سے 19ویں صدی کے وسط تک برصغیر پاک و ہند پر راج کیا، جس نے خطے کی تاریخ پر انمٹ نقوش چھوڑے۔ 1526 میں چنگیز خان اور تیمور کی اولاد بابر کی طرف سے قائم کی گئی، اس سلطنت نے جدید دور کے ہندوستان ، پاکستان ، بنگلہ دیش اور افغانستان کے بڑے حصوں کو اپنے تسلط میں وسعت دی، جس میں بے مثال خوشحالی اور فنکارانہ کمال کے دور کی نمائش کی گئی۔ مغل حکمرانوں نے، جو فنون لطیفہ کی سرپرستی کے لیے جانا جاتا ہے، نے دنیا کے چند مشہور ترین ڈھانچے بنائے، جن میں تاج محل، محبت اور تعمیراتی عجائبات کی علامت، اور لال قلعہ، مغل دور کی فوجی طاقت اور تعمیراتی ذہانت کا مظہر ہے۔ ان کے دور حکومت میں، سلطنت متنوع ثقافتوں، مذاہب اور روایات کا ایک پگھلنے والا برتن بن گئی، جس نے ایک منفرد امتزاج کو فروغ دیا جس نے برصغیر پاک و ہند کے سماجی تانے بانے کو آج تک متاثر کیا ہے۔ ان کی انتظامی صلاحیتوں، محصولات کی وصولی کے جدید نظام، اور تجارت و تجارت کے فروغ نے سلطنت کے معاشی استحکام میں نمایاں کردار ادا کیا، جس سے یہ اپنے وقت کی امیر ترین سلطنتوں میں سے ایک بن گئی۔ مغل سلطنت کی وراثت تاریخ دانوں اور شائقین کو یکساں طور پر مسحور کرتی ہے، کیونکہ یہ ثقافتی پنپنے اور تعمیراتی عظمت کے سنہری دور کی نمائندگی کرتا ہے، جس کے اثرات برصغیر پاک و ہند کے ورثے اور اس سے آگے بھی گونجتے ہیں۔

بابر، ظہیر الدین محمد 14 فروری 1483 کو اندیجان، فرغانہ وادی (جدید ازبکستان) میں پیدا ہوا،برصغیر پاک و ہند میں مغلیہ سلطنت کا بانی تھا۔ تیمور اور چنگیز خان کی اولاد بالترتیب اپنے والد اور والدہ کے توسط سے، وہ 12 سال کی عمر میں فرغانہ کے تخت پر بیٹھا، فوری مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ وسطی ایشیا میں خوش قسمتی کے اتار چڑھاؤ کے بعد، بشمول سمرقند کے نقصان اور دوبارہ قبضہ اور محمد شیبانی خان کو اپنے آبائی علاقوں کے حتمی نقصان کے بعد، بابر نے اپنے عزائم کا رخ ہندوستان کی طرف موڑ دیا۔ صفوی اور عثمانی سلطنتوں کی حمایت سے، اس نے 1526 میں پانی پت کی پہلی جنگ میں سلطان ابراہیم لودی کو شکست دے کر مغل سلطنت کی بنیاد ڈالی۔

بابر کے ابتدائی سالوں میں اس کے رشتہ داروں اور علاقائی رئیسوں کے درمیان اقتدار کے لیے جدوجہد کی گئی، جس کے نتیجے میں اس نے 1504 میں کابل پر فتح حاصل کی۔ شہر بھارت میں توسیع پر نظر رکھتے ہوئے. اس نے دہلی سلطنت کے زوال اور راجپوت سلطنتوں کے درمیان بد نظمی کا فائدہ اٹھایا، خاص طور پر خانوا کی جنگ میں رانا سانگا کو شکست دی، جو پانی پت سے زیادہ شمالی ہندوستان میں مغل غلبہ کے لیے زیادہ فیصلہ کن تھی۔

اپنی پوری زندگی میں، بابر ایک کٹر مسلمان سے ایک زیادہ روادار حکمران کے طور پر تیار ہوا، جس نے اپنی سلطنت کے اندر مذہبی بقائے باہمی کی اجازت دی اور اپنے دربار میں فنون اور علوم کو فروغ دیا۔ ان کی یادداشتیں، بابورنامہ، جو چغتائی ترکک میں لکھا گیا ہے، ان کی زندگی اور اس وقت کے ثقافتی اور فوجی منظرنامے کا تفصیلی بیان فراہم کرتا ہے۔ بابر نے متعدد بار شادیاں کیں، جس سے ہمایوں جیسے قابل ذکر بیٹوں کا باپ ہوا، جو اس کے بعد آئے۔ آگرہ میں 1530 میں اس کی موت کے بعد، بابر کی باقیات کو ابتدائی طور پر وہیں دفن کیا گیا لیکن بعد میں ان کی خواہش کے مطابق کابل منتقل کر دیا گیا۔ آج، وہ ازبکستان اور کرغزستان میں ایک قومی ہیرو کے طور پر منایا جاتا ہے، ان کی شاعری اور بابرنامہ نمایاں ثقافتی شراکت کے طور پر برقرار ہے۔

پانی پت کی پہلی جنگ 21 اپریل 1526 کوہندوستان میں مغلیہ سلطنت کے آغاز کی نشان دہی ہوئی، جس سے دہلی سلطنت کا خاتمہ ہوا۔ یہ بارود کے آتشیں اسلحہ اور فیلڈ آرٹلری کے ابتدائی استعمال کے لیے قابل ذکر تھا، جسے بابر کی قیادت میں حملہ آور مغل افواج نے متعارف کرایا تھا۔ اس جنگ میں بابر نے دہلی سلطنت کے سلطان ابراہیم لودی کو جدید فوجی حربوں کا استعمال کرتے ہوئے شکست دی جس میں آتشیں اسلحے اور گھڑ سواری کے الزامات شامل تھے، اس طرح مغل حکومت کا آغاز ہوا جو 1857 تک جاری رہا۔

بابر کی ہندوستان میں دلچسپی ابتدائی طور پر اپنے آباؤ اجداد تیمور کی میراث کا احترام کرتے ہوئے پنجاب تک اپنی حکمرانی کو وسعت دینا تھی۔ ابراہیم لودی کی قیادت میں لودی خاندان کے کمزور ہونے کے ساتھ شمالی ہندوستان کا سیاسی منظر نامہ سازگار تھا۔ بابر کو پنجاب کے گورنر دولت خان لودی اور ابراہیم کے چچا علاء الدین نے ابراہیم کو چیلنج کرنے کی دعوت دی تھی۔ تخت کا دعویٰ کرنے کا ایک ناکام سفارتی طریقہ بابر کی فوجی کارروائی کا باعث بنا۔

1524 میں لاہور پہنچ کر اور دولت خان لودی کو ابراہیم کی فوجوں کے ذریعے نکال باہر کرنے پر، بابر نے لودی کی فوج کو شکست دی، لاہور کو جلا دیا، اور عالم خان کو گورنر مقرر کرتے ہوئے دیپالپور چلا گیا۔ عالم خان کا تختہ الٹنے کے بعد، وہ اور بابر نے دولت خان لودی کے ساتھ مل کر دہلی کا محاصرہ کرنے میں ناکام رہے۔ چیلنجوں کو محسوس کرتے ہوئے، بابر نے فیصلہ کن تصادم کے لیے تیاری کی۔

پانی پت میں، بابر نے دفاع کے لیے " عثمانی آلہ" کو حکمت عملی کے ساتھ استعمال کیا اور فیلڈ آرٹلری کو مؤثر طریقے سے استعمال کیا۔ اس کی حکمت عملی کی اختراعات، بشمول اپنی افواج کو تقسیم کرنے کی تلگوہما حکمت عملی اور توپ خانے کے لیے عربا (گاڑیوں) کا استعمال، اس کی فتح کی کلید تھیں۔ ابراہیم لودی کی شکست اور موت، اس کی 20,000 فوجوں کے ساتھ، بابر کے لیے ایک اہم فتح کا نشان ہے، جس نے ہندوستان میں مغلیہ سلطنت کے قیام کی بنیاد ڈالی، یہ سلطنت تین صدیوں سے زیادہ عرصے تک قائم رہے گی۔

خانوا کی جنگ، جو 16 مارچ 1527 کو بابر کی تیموری افواج اور رانا سانگا کی قیادت میں راجپوت کنفیڈریشن کے درمیان لڑی گئی، قرون وسطی کیہندوستانی تاریخ کا ایک اہم واقعہ تھا۔ یہ جنگ، جو شمالی ہندوستان میں بارود کے وسیع استعمال کے لیے اہم تھی، بابر کی فیصلہ کن فتح میں ختم ہوئی، جس نے شمالی ہندوستان پر مغل سلطنت کے کنٹرول کو مزید مستحکم کیا۔ کمزور پڑی دہلی سلطنت کے خلاف پانی پت کی سابقہ ​​جنگ کے برعکس، خانوا نے بابر کو زبردست میواڑ سلطنت کے خلاف کھڑا کیا، جو مغلوں کی فتح میں سب سے اہم تصادم میں سے ایک تھا۔

پنجاب پر بابر کی ابتدائی توجہ ہندوستان میں تسلط کے وسیع تر عزائم کی طرف مبذول ہو گئی، جس کی حوصلہ افزائی لودی خاندان کے اندرونی اختلافات اور لودی مخالفوں کی دعوتوں سے ہوئی۔ ابتدائی ناکامیوں اور مقامی افواج کی مزاحمت کے باوجود، بابر کی فتوحات، خاص طور پر پانی پت میں، نے ہندوستان میں اپنے قدم جما لیے۔ اتحاد کے بارے میں متضاد اکاؤنٹس موجود ہیں، بابر کی یادداشتوں میں لودی خاندان کے خلاف رانا سانگا کے ساتھ ایک مجوزہ لیکن غیر مادی اتحاد کی تجویز دی گئی ہے، یہ دعویٰ راجپوت اور دیگر تاریخی ذرائع نے مقابلہ کیا ہے جو اتحاد کو محفوظ بنانے اور اس کے حملوں کو جائز بنانے کے لیے بابر کی فعال کوششوں کو اجاگر کرتے ہیں۔

خانوا سے پہلے، بابر کو رانا سانگا اور مشرقی ہندوستان کے افغان حکمرانوں دونوں سے خطرات کا سامنا تھا۔ بیانہ میں رانا سانگا کی کامیاب مزاحمت سمیت ابتدائی جھڑپوں نے راجپوتوں کے زبردست چیلنج کو اجاگر کیا۔ بابر کی تزویراتی توجہ سانگا کی پیش قدمی کرنے والی افواج کے خلاف دفاع کی طرف مبذول ہو گئی، آگرہ کے مضافات کو محفوظ بنانے کے لیے اہم علاقوں پر قبضہ کر لیا۔ راجپوتوں کی فوجی طاقت اور بابر کے خلاف تزویراتی اتحاد، مختلف راجپوت اور افغان افواج کو شامل کیا گیا، جس کا مقصد بابر کو بے دخل کرنا اور لودی سلطنت کو بحال کرنا تھا۔

جنگ کی حکمت عملیوں نے بابر کی دفاعی تیاریوں کا مظاہرہ کیا، روایتی راجپوت الزام کے خلاف بندوقوں اور توپ خانے کا فائدہ اٹھایا۔ مغل پوزیشنوں میں خلل ڈالنے میں راجپوتوں کی ابتدائی کامیابی کے باوجود، اندرونی غداریوں اور رانا سانگا کی حتمی نااہلی نے جنگ کا رخ بابر کے حق میں بدل دیا۔ فتح کے بعد کھوپڑیوں کے ایک مینار کی تعمیر کا مقصد مخالفین کو دہشت زدہ کرنا تھا، یہ مشق تیمور سے وراثت میں ملی تھی۔

رانا سانگا کی بعد ازاں دستبرداری اور پراسرار حالات میں موت نے بابر کی حکمرانی کو مزید براہ راست چیلنجوں سے روک دیا۔ اس طرح خانوا کی جنگ نے نہ صرف شمالی ہندوستان میں مغلوں کی بالادستی کی تصدیق کی بلکہ ہندوستانی جنگ میں بھی ایک اہم تبدیلی کی نشاندہی کی، جس میں بارود کے ہتھیاروں کی تاثیر پر زور دیا گیا اور مغل سلطنت کی توسیع اور استحکام کی منزلیں طے کی گئیں۔

ناصر الدین محمد، جسے ہمایوں (1508-1556) کے نام سے جانا جاتا ہے، دوسرا مغل شہنشاہ تھا، جس نے ان علاقوں پر حکومت کی جس میں اب مشرقی افغانستان ، بنگلہ دیش ، شمالیہندوستان اور پاکستان شامل ہیں۔ اس کے دور حکومت میں ابتدائی عدم استحکام کا نشان تھا لیکن مغل سلطنت کی ثقافتی اور علاقائی توسیع میں اہم شراکت کے ساتھ ختم ہوا۔ ہمایوں نے 1530 میں 22 سال کی عمر میں اپنے والد بابر کی جانشینی کی، اسے اپنی ناتجربہ کاری اور اپنے اور اپنے سوتیلے بھائی کامران مرزا کے درمیان علاقوں کی تقسیم کی وجہ سے فوری چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا۔ اس تقسیم نے، جو ایک وسطی ایشیائی روایت سے جنم لیا، جو ہندوستانی پریمجنیچر کے رواج سے مختلف ہے، نے بہن بھائیوں کے درمیان اختلاف اور دشمنی کو جنم دیا۔

اپنے دور حکومت کے اوائل میں، ہمایوں نے اپنی سلطنت شیر ​​شاہ سوری سے کھو دی لیکن 15 سال جلاوطنی میں گزارنے کے بعد صفوی کی مدد سے 1555 میں اسے دوبارہ حاصل کر لیا۔ اس جلاوطنی نے، خاص طور پر فارس میں، اس پر اور مغل دربار پر گہرا اثر ڈالا، جس نے برصغیر میں فارسی ثقافت، فن اور فن تعمیر کو متعارف کرایا۔

ہمایوں کے دور حکومت کی خصوصیت فوجی چیلنجز تھی، جس میں گجرات کے سلطان بہادر اور شیر شاہ سوری کے ساتھ تنازعات شامل تھے۔ ابتدائی ناکامیوں کے باوجود، بشمول شیر شاہ کو اپنے علاقوں کا نقصان اور فارس سے عارضی پسپائی، ہمایوں کی استقامت اور فارس کے صفوید شاہ کی حمایت نے بالآخر اسے اپنے تخت پر دوبارہ قبضہ کرنے کے قابل بنا دیا۔ ان کی واپسی کو اس کے دربار میں فارسی رئیسوں کے متعارف کرایا گیا، جس نے مغل ثقافت اور انتظامیہ کو نمایاں طور پر متاثر کیا۔

ہمایوں کی حکمرانی کے بعد کے سالوں میں مغل علاقوں کے استحکام اور سلطنت کی خوش قسمتی کا احیاء ہوا۔ اس کی فوجی مہمات نے مغلوں کے اثر و رسوخ کو بڑھایا، اور اس کی انتظامی اصلاحات نے اس کے بیٹے اکبر کے پھلتے پھولتے دور حکومت کی بنیاد رکھی۔ اس طرح ہمایوں کی میراث لچک اور ثقافتی ترکیب کی ایک کہانی ہے، جس میں وسطی ایشیائی اور جنوبی ایشیائی روایات کے امتزاج کو مجسم کیا گیا ہے جو مغلیہ سلطنت کے سنہری دور کی خصوصیت رکھتی ہے۔

24 جنوری 1556 کو ہمایوں کتابوں سے بھرے بازوؤں کے ساتھ اپنی لائبریری شیر منڈل سے سیڑھیاں اتر رہے تھے جب موذن نے اذان (نماز کی اذان) کا اعلان کیا۔ یہ ان کی عادت تھی کہ جہاں بھی اور جب بھی دعوت سنتے، مقدس تعظیم میں گھٹنے ٹیکتے۔ گھٹنے ٹیکنے کی کوشش کرتے ہوئے، اس نے اپنا پاؤں اپنے لباس میں پکڑ لیا، کئی قدم نیچے پھسل کر پتھر کے ایک ناہموار کنارے پر اپنے مندر سے ٹکرا گیا۔ تین دن بعد ان کا انتقال ہوگیا۔ نوجوان مغل بادشاہ اکبر نے پانی پت کی دوسری جنگ میں ہیمو کو شکست دے کر مار ڈالا۔ ہمایوں کی لاش کو دہلی میں ہمایوں کے مقبرے میں دفن کیا گیا تھا جو مغل فن تعمیر کا پہلا بہت ہی عظیم الشان باغی مقبرہ ہے، جس نے اس کی مثال قائم کی جس کے بعد تاج محل اور بہت سی دوسری ہندوستانی یادگاریں قائم ہوئیں۔

1556 میں، اکبر کا مقابلہ ہیمو سے ہوا، جو ایک ہندو جنرل اور خود ساختہ شہنشاہ تھا، جس نے مغلوں کو ہند گنگا کے میدانوں سے نکال باہر کیا تھا۔ بیرم خان کے زور پر اکبر نے پانی پت کی دوسری جنگ میں ہیمو کو شکست دینے کے بعد دہلی پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ اس فتح کے بعد آگرہ، پنجاب، لاہور، ملتان اور اجمیر کی فتوحات نے خطے میں مغلوں کا تسلط قائم کیا۔

اکبر کے دور حکومت نے ثقافتی اور مذہبی شمولیت کی طرف ایک اہم تبدیلی کی نشاندہی کی، جس سے اس کی سلطنت کے اندر مختلف مذہبی گروہوں کے درمیان بحث کو فروغ ملا۔ ان کی اختراعی انتظامیہ میں منصب داری کا نظام، فوج اور امرا کو منظم کرنا، اور موثر حکمرانی کے لیے ٹیکس اصلاحات متعارف کرانا شامل تھا۔ اکبر کی سفارتی کوششیں تجارت اور باہمی احترام پر زور دیتے ہوئے پرتگالیوں ، عثمانیوں ، صفویوں اور دیگر عصری مملکتوں کے ساتھ تعلقات کو فروغ دینے تک تھیں۔

اکبر کی مذہبی پالیسی، تصوف میں ان کی دلچسپی اور دین الٰہی کے قیام سے نمایاں ہوئی، اس نے ایک ہم آہنگ عقیدہ کے نظام کی طرف اپنی کوشش کو ظاہر کیا، حالانکہ اسے وسیع پیمانے پر اپنایا نہیں گیا تھا۔ انہوں نے غیر مسلموں کے تئیں بے مثال رواداری کا مظاہرہ کیا، ہندوؤں کے لیے جزیہ ٹیکس کو منسوخ کیا، ہندو تہوار منانا، اور مختلف عقائد کے بارے میں ان کے لبرل نقطہ نظر کی عکاسی کرتے ہوئے جین علماء کے ساتھ مشغول ہونا۔

اکبر کی تعمیراتی میراث، بشمول فتح پور سیکری کی تعمیر، اور ان کے فنون و ادب کی سرپرستی نے ان کے دور حکومت میں ثقافتی نشاۃ ثانیہ کو اجاگر کیا، جس سے وہ ہندوستانی تاریخ کی ایک اہم شخصیت بن گئے۔ ان کی پالیسیوں نے شاندار ثقافتی اور مذہبی موزیک کی بنیاد رکھی جس نے مغل سلطنت کی خصوصیت کی، اس کی میراث روشن خیال اور جامع طرز حکمرانی کی علامت کے طور پر پائیدار رہی۔

شمالیہندوستان میں تسلط حاصل کرنے کے بعد، اکبر نے راجپوتانہ پر توجہ مرکوز کی، جس کا مقصد اس اسٹریٹجک اور تاریخی طور پر مزاحم خطے کو زیر کرنا تھا۔ میوات، اجمیر اور ناگور پہلے ہی مغلوں کے قبضے میں آ چکے تھے۔ مہم، 1561 سے جنگ اور سفارت کاری کو ملا کر، زیادہ تر راجپوت ریاستوں نے مغلوں کے تسلط کو تسلیم کیا۔ تاہم، میواڑ اور مارواڑ نے بالترتیب ادے سنگھ II اور چندرسین راٹھور کے تحت اکبر کی پیش قدمی کی مزاحمت کی۔

بابر کی مخالفت کرنے والے رانا سانگا کی اولاد اُدائی سنگھ راجپوتوں میں نمایاں قد کا حامل تھا۔ میواڑ کے خلاف اکبر کی مہم، 1567 میں چتور قلعے کو نشانہ بناتے ہوئے، ایک حکمت عملی اور علامتی کوشش تھی، جو راجپوت کی خودمختاری کے لیے براہ راست چیلنج تھی۔ کئی مہینوں کے محاصرے کے بعد، فروری 1568 میں چتور گڑھ کے زوال کو اکبر نے اسلام کی فتح کے طور پر پیش کیا، جس میں وسیع پیمانے پر تباہی اور بڑے پیمانے پر پھانسی کی گئی تاکہ مغل حکومت کو مضبوط کیا جا سکے۔

چتور گڑھ کے بعد، اکبر نے رنتھمبور کو نشانہ بنایا، اس پر تیزی سے قبضہ کیا اور راجپوتانہ میں مغلوں کی موجودگی کو مزید مستحکم کیا۔ ان فتوحات کے باوجود، مہارانا پرتاپ کے دور میں میواڑ کی مخالفت برقرار رہی، جس نے مغلوں کے تسلط کی مزاحمت جاری رکھی۔ راجپوتانہ میں اکبر کی فتوحات کی یاد فتح پور سیکری کے قیام سے منائی گئی، جو مغلوں کی فتح اور راجپوتانہ کے قلب میں اکبر کی سلطنت کی توسیع کی علامت ہے۔

گجرات کے آخری دو سلاطین، احمد شاہ III اور محمود شاہ III، اپنی جوانی کے دوران تخت پر براجمان ہوئے، جس کی وجہ سے سلطنت کی حکمرانی امرا نے کی۔ بالادستی کے خواہشمند اشرافیہ نے علاقوں کو آپس میں تقسیم کر لیا لیکن جلد ہی غلبہ کے لیے تنازعات میں مصروف ہو گئے۔ ایک رئیس نے، اپنی طاقت کو مستحکم کرنے کے لیے، مغل شہنشاہ اکبر کو 1572 میں مداخلت کی دعوت دی، جس کے نتیجے میں مغلوں نے 1573 تک گجرات کو فتح کر کے اسے مغل صوبے میں تبدیل کر دیا۔

گجرات کے امرا کے درمیان اندرونی کشمکش اور بیرونی طاقتوں کے ساتھ ان کے کبھی کبھار اتحاد نے سلطنت کو کمزور کر دیا۔ اکبر کی دعوتوں نے اسے مداخلت کا بہانہ فراہم کیا۔ فتح پور سیکری سے احمد آباد تک اکبر کے مارچ نے مہم کا آغاز کیا، جس کے نتیجے میں مقامی رئیسوں کی مغل حکمرانی کے لیے تیزی سے سر تسلیم خم ہو گیا۔

اکبر کی افواج نے احمد آباد کو حاصل کرنے کے بعد، گجرات کے بقیہ رئیسوں اور سلطان مظفر شاہ III کا تعاقب کیا، جس کا اختتام سرنال جیسے مقامات پر اہم لڑائیوں میں ہوا۔ سورت سمیت اہم شہروں اور قلعوں پر قبضے نے مغلوں کے کنٹرول کو مزید مضبوط کر دیا۔ خاص طور پر، اکبر کی فتح فتح پور سیکری میں بلند دروازہ کی تعمیر کا باعث بنی، فتح کی یاد میں۔

مظفر شاہ سوم کے فرار اور اس کے بعد نواں نگر کے جام ستاجی کے ساتھ پناہ نے 1591 میں بھوچر موری کی لڑائی کو جنم دیا۔ ابتدائی مزاحمت کے باوجود، مغلوں کی فتح فیصلہ کن تھی، جس نے گجرات کے مغلیہ سلطنت میں مکمل الحاق کی نشان دہی کی، اس طرح اکبر اور مغلوں کی حکمت عملی کو ظاہر کیا۔ سلطنت کی فوجی طاقت۔

اکبر اب ہندوستان میں زیادہ تر افغان باقیات کو شکست دے چکا تھا۔ افغان اقتدار کا واحد مرکز اب بنگال میں تھا، جہاں ایک افغان سردار سلیمان خان کرانی، جس کے خاندان نے شیر شاہ سوری کے ماتحت خدمات انجام دی تھیں، اقتدار میں تھے۔ فتح کی طرف پہلا اہم قدم 1574 میں اٹھایا گیا جب اکبر نے بنگال پر حکومت کرنے والے افغان سرداروں کو زیر کرنے کے لیے اپنی فوج بھیجی۔ فیصلہ کن جنگ 1575 میں توکاروئی کے مقام پر ہوئی، جہاں مغل فوجیں فتح یاب ہوئیں، جس نے اس خطے میں مغل حکومت کی بنیاد رکھی۔ اس کے بعد کی فوجی مہمات نے مغلوں کے کنٹرول کو مزید مضبوط کیا، جس کا اختتام 1576 میں راج محل کی جنگ میں ہوا، جس نے بنگال سلطنت کی افواج کو فیصلہ کن شکست دی۔

فوجی فتح کے بعد اکبر نے بنگال کو مغل انتظامی ڈھانچے میں ضم کرنے کے لیے انتظامی اصلاحات نافذ کیں۔ لینڈ ریونیو کے نظام کو دوبارہ منظم کیا گیا، اور مقامی حکومتی ڈھانچے کو مغل طرز عمل سے ہم آہنگ کیا گیا، جس سے وسائل کے موثر کنٹرول اور اخراج کو یقینی بنایا گیا۔ فتح نے ثقافتی اور اقتصادی تبادلے کو بھی سہولت فراہم کی، مغل سلطنت کی ثقافتی ٹیپسٹری کو تقویت بخشی اور اس کی معیشت کو فروغ دیا۔

مغلوں کی بنگال کی فتح نے خطے کی تاریخ کو نمایاں طور پر متاثر کیا، مغل سرپرستی میں استحکام، خوشحالی اور تعمیراتی ترقی کے دور کا آغاز کیا۔ اس نے ایک پائیدار وراثت قائم کی جس نے اکبر کے دور حکومت سے آگے خطے کے سماجی، اقتصادی اور ثقافتی منظر نامے کو متاثر کیا۔

چوتھے مغل شہنشاہ جہانگیر نے 1605 سے 1627 تک حکومت کی اور فن، ثقافت اور انتظامی اصلاحات میں اپنی خدمات کے لیے جانا جاتا تھا۔ شہنشاہ اکبر اور مہارانی مریم الزمانی کے ہاں 1569 میں پیدا ہوئے، وہ نورالدین محمد جہانگیر کے طور پر تخت پر بیٹھے۔ ان کے دور حکومت کو اندرونی چیلنجوں نے نشان زد کیا، بشمول ان کے بیٹوں خسرو مرزا اور خرم (بعد میں شاہ جہاں) کی قیادت میں بغاوتیں، اور خارجہ تعلقات اور ثقافتی سرپرستی میں اہم پیشرفت۔

1606 میں شہزادہ خسرو کی بغاوت جہانگیر کی قیادت کا ابتدائی امتحان تھا۔ خسرو کی شکست اور اس کے نتیجے میں سزا، جس میں جزوی طور پر اندھا ہونا بھی شامل تھا، نے مغلوں کی جانشینی کی سیاست کی پیچیدگیوں کو واضح کیا۔ 1611 میں مہر النساء سے جہانگیر کی شادی، جسے بعد میں مہارانی نورجہاں کے نام سے جانا جاتا تھا، نے اس کے دور حکومت کو نمایاں طور پر متاثر کیا۔ نور جہاں کا بے مثال سیاسی اثر و رسوخ اس کے رشتہ داروں کو اعلیٰ عہدوں پر فائز کرنے کا باعث بنا، جس سے عدالت میں عدم اطمینان پیدا ہوا۔

برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ جہانگیر کا تعلق سر تھامس رو کی آمد سے شروع ہوا، جس نے انگریزوں کے لیے تجارتی حقوق حاصل کیے، ہندوستان میں غیر ملکیوں کی نمایاں موجودگی کا آغاز ہوا۔ اس تعلق نے مغل سلطنت کی بین الاقوامی تجارت اور سفارتکاری کے لیے کھلے پن کو اجاگر کیا۔

1615 میں کانگڑا قلعہ کی فتح نے مغلوں کے اثر و رسوخ کو ہمالیہ تک بڑھایا، جس سے جہانگیر کی فوجی صلاحیت اور سٹریٹجک علاقوں پر کنٹرول کو مستحکم کرنے کی خواہش کا مظاہرہ ہوا۔ 1622 میں جانشینی کے مسائل پر شہزادہ خرم کی قیادت میں ہونے والی بغاوت نے جہانگیر کی حکمرانی کو مزید آزمایا، جس کے نتیجے میں خرم شاہ جہاں کے طور پر تخت نشین ہوا۔

1622 میں صفویوں کے ہاتھوں قندھار کا نقصان ایک اہم دھچکا تھا، جو جہانگیر کو سلطنت کی مغربی سرحد کو محفوظ بنانے میں درپیش چیلنجوں کی عکاسی کرتا ہے۔ اس کے باوجود، جہانگیر کا "چائن آف جسٹس" کا تعارف گورننس میں انصاف پسندی اور رسائی کے لیے اس کی وابستگی کی علامت ہے، جس سے رعایا کو براہ راست شہنشاہ سے ازالہ کرنے کی اجازت ملتی ہے۔

جہانگیر کا دور حکومت اپنی ثقافتی کامیابیوں کے لیے بھی قابل ذکر ہے، جس میں مغل فن اور فن تعمیر کا فروغ بھی شامل ہے، جس نے فنون میں اس کی سرپرستی اور دلچسپی سے فائدہ اٹھایا۔ ان کی یادداشتیں، جہانگیر نامہ، اس دور کی ثقافت، سیاست، اور جہانگیر کے ذاتی عکاسی کے بارے میں بصیرت پیش کرتی ہیں۔

مغل فن جہانگیر کے دور حکومت میں اعلیٰ مقام پر پہنچا۔ جہانگیر فن اور فن تعمیر سے متوجہ تھے۔ اپنی سوانح عمری، جہانگیر نامہ میں، جہانگیر نے اپنے دورِ حکومت میں پیش آنے والے واقعات، نباتات اور حیوانات کی تفصیل جو اس کا سامنا ہوا، اور روزمرہ کی زندگی کے دیگر پہلوؤں کو درج کیا، اور استاد منصور جیسے درباری مصوروں کو تفصیلی پینٹ کرنے کا حکم دیا جو اس کے تابناک نثر کے ساتھ ہوں گے۔ . ڈبلیو ایم تھاکسٹن کے جہانگیر نامہ کے ترجمے کے پیش لفظ میں، میلو کلیولینڈ بیچ وضاحت کرتا ہے کہ جہانگیر نے کافی مستحکم سیاسی کنٹرول کے دور میں حکومت کی، اور اسے فنکاروں کو اپنی یادداشتوں کے ساتھ فن تخلیق کرنے کا حکم دینے کا موقع ملا جو کہ "شہنشاہ کے موجودہ حالات کے جواب میں تھے۔ جوش و خروش"

پانچویں مغل شہنشاہ شاہ جہاں اول نے 1628 سے 1658 تک حکومت کی، جو مغل فن تعمیر کی کامیابیوں اور ثقافتی شان و شوکت کے عروج کا نشان ہے۔ شہنشاہ جہانگیر کے ہاں مرزا شہاب الدین محمد خرم کی حیثیت سے پیدا ہوئے، وہ اپنی زندگی کے اوائل میں راجپوتوں اور دکن کے امرا کے خلاف فوجی مہمات میں شامل تھے۔ اپنے والد کی موت کے بعد تخت پر چڑھتے ہوئے، شاہ جہاں نے اقتدار کو مستحکم کرنے کے لیے اپنے بھائی شہریار مرزا سمیت اپنے حریفوں کو ختم کر دیا۔ ان کے دور حکومت میں تاج محل، لال قلعہ، اور شاہ جہاں مسجد جیسی مشہور یادگاروں کی تعمیر کا مشاہدہ کیا گیا، جو مغل فن تعمیر کی چوٹی کو مجسم بناتی ہیں۔

شاہ جہاں کی خارجہ پالیسی میں دکن میں جارحانہ مہمات، پرتگالیوں کے ساتھ محاذ آرائی اور صفویوں کے ساتھ جنگ ​​شامل تھی۔ اس نے اندرونی جھگڑوں کا انتظام کیا، جس میں ایک اہم سکھ بغاوت اور 1630-32 کا دکن کا قحط بھی شامل تھا، جس نے اپنی انتظامی ذہانت کا مظاہرہ کیا۔ 1657 میں جانشینی کا بحران، اس کی بیماری کی وجہ سے، اس کے بیٹوں کے درمیان خانہ جنگی کا باعث بنی، اورنگ زیب کے اقتدار میں اضافہ ہوا۔ شاہ جہاں کو اورنگ زیب نے آگرہ کے قلعے میں قید کر دیا، جہاں اس نے اپنے آخری سال 1666 میں اپنی موت تک گزارے۔

اس کا دور حکومت اپنے دادا اکبر کی لبرل پالیسیوں سے ہٹ کر راسخ العقیدہ اسلام کی طرف لوٹ آیا جس نے مغل حکومت کو متاثر کیا۔ شاہ جہاں کے تحت تیموری نشاۃ ثانیہ نے وسطی ایشیا میں ناکام فوجی مہمات کے ذریعے اپنے ورثے پر زور دیا۔ ان فوجی کوششوں کے باوجود، شاہ جہاں کے دور کو اس کی تعمیراتی میراث اور فنون، دستکاری اور ثقافت کے فروغ کے لیے منایا جاتا ہے، جس نے مغل ہندوستان کو عالمی فنون اور فن تعمیر کا ایک امیر مرکز بنا دیا۔ اس کی پالیسیوں نے معاشی استحکام کو فروغ دیا، حالانکہ اس کے دور حکومت میں سلطنت کی توسیع اور اس کی رعایا پر مطالبات میں اضافہ دیکھنے میں آیا۔ مغل سلطنت کے جی ڈی پی میں اضافہ ہوا، جو اس کے دور حکومت میں اقتصادی ترقی کی نشاندہی کرتا ہے۔ بہر حال، ان کے دور حکومت کو مذہبی عدم برداشت کے لیے تنقید کا سامنا کرنا پڑا، جس میں ہندو مندروں کا انہدام بھی شامل ہے۔

1630-1632 کا دکن کا قحط مغل شہنشاہ شاہ جہاں کے دور حکومت میں پیش آیا اور اس کی وجہ فصلوں کی شدید ناکامی تھی جس کی وجہ سے پورے خطے میں بھوک، بیماری اور نقل مکانی ہوئی۔ اس تباہ کن واقعے کے نتیجے میں تقریباً 7.4 ملین افراد ہلاک ہوئے، اکتوبر 1631 میں ختم ہونے والے دس مہینوں کے اندر گجرات میں تقریباً 30 لاکھ ہلاکتیں ہوئیں، اور احمد نگر کے آس پاس اضافی ملین اموات ہوئیں۔ قحط کو مالوا اور دکن میں فوجی مہمات نے بڑھا دیا تھا، کیونکہ مقامی قوتوں کے ساتھ تنازعات نے معاشرے کو درہم برہم کر دیا اور خوراک تک رسائی میں مزید رکاوٹ پیدا کر دی۔

اورنگزیب، محی الدین محمد 1618 میں پیدا ہوا، چھٹا مغل شہنشاہ تھا، جس نے 1658 سے لے کر 1707 میں اپنی موت تک حکومت کی۔ اس کی حکمرانی نے مغل سلطنت کو نمایاں طور پر وسعت دی، جس سے یہہندوستانی تاریخ کا سب سے بڑا علاقہ بن گیا، جس کا علاقہ تقریباً پورے برصغیر پر محیط تھا۔ اورنگ زیب کو اس کی عسکری صلاحیتوں کی وجہ سے پہچانا جاتا تھا، وہ تخت پر چڑھنے سے پہلے مختلف انتظامی اور فوجی عہدوں پر فائز رہے۔ اس کے دور حکومت نے مغل سلطنت کو چنگ چین کو پیچھے چھوڑ کر دنیا کی سب سے بڑی معیشت اور مینوفیکچرنگ طاقت کے طور پر دیکھا۔

اورنگ زیب کا اقتدار پر چڑھنا اپنے بھائی دارا شکوہ کے خلاف جانشینی کے لیے ایک متنازعہ جنگ کے بعد ہوا، جس کی حمایت ان کے والد شاہ جہاں نے کی۔ تخت حاصل کرنے کے بعد، اورنگ زیب نے شاہ جہاں کو قید کر لیا اور دارا شکوہ سمیت اس کے حریفوں کو پھانسی دے دی۔ وہ ایک دیندار مسلمان تھا، جو اسلامی فن تعمیر اور علمی وظائف کی سرپرستی اور سلطنت کے قانونی ضابطہ کے طور پر فتاویٰ عالمگیری کو نافذ کرنے کے لیے جانا جاتا تھا، جس میں اسلام میں ممنوع سرگرمیوں کو ممنوع قرار دیا گیا تھا۔

اورنگ زیب کی فوجی مہمات وسیع اور پرجوش تھیں، جس کا مقصد پورے برصغیر میں مغل اقتدار کو مستحکم کرنا تھا۔ ان کی سب سے قابل ذکر فوجی کامیابیوں میں سے ایک سلطنت دکن کی فتح تھی۔ 1685 میں شروع کرتے ہوئے، اورنگ زیب نے اپنی توجہ امیر اور تزویراتی طور پر واقع دکن کے علاقے کی طرف موڑ دی۔ طویل محاصروں اور لڑائیوں کے ایک سلسلے کے بعد، وہ 1686 میں بیجاپور اور 1687 میں گولکنڈہ پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہوا، جس سے پورے دکن کو مؤثر طریقے سے مغلوں کے کنٹرول میں لایا گیا۔ ان فتوحات نے مغل سلطنت کو اس کی سب سے بڑی علاقائی حد تک وسعت دی اور اورنگ زیب کے فوجی عزم کو ظاہر کیا۔

تاہم، ہندو رعایا کے تئیں اورنگ زیب کی پالیسیاں تنازعہ کا باعث رہی ہیں۔ 1679 میں، اس نے غیر مسلموں پر جزیہ ٹیکس کو بحال کیا، ایک پالیسی جسے ان کے پردادا اکبر نے ختم کر دیا تھا۔ یہ اقدام، اسلامی قوانین کے نفاذ کے لیے اس کی کوششوں اور کئی ہندو مندروں کو تباہ کرنے کے ساتھ، اورنگ زیب کی مذہبی عدم برداشت کے ثبوت کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے۔ ناقدین کا استدلال ہے کہ ان پالیسیوں نے ہندو رعایا کو الگ کر دیا اور مغلیہ سلطنت کے زوال میں اہم کردار ادا کیا۔ تاہم، حامیوں نے نوٹ کیا کہ اورنگ زیب نے مختلف طریقوں سے ہندو ثقافت کی سرپرستی بھی کی اور اپنی انتظامیہ میں اپنے پیشروؤں سے زیادہ ہندوؤں کو ملازمت دی۔

اورنگ زیب کے دور میں بھی متعدد بغاوتوں اور تنازعات کا نشان تھا، جو ایک وسیع اور متنوع سلطنت پر حکومت کرنے کے چیلنجوں کی عکاسی کرتا ہے۔ شیواجی اور ان کے جانشینوں کی قیادت میں مراٹھا شورش خاص طور پر اورنگ زیب کے لیے پریشان کن تھی۔ مغل فوج کے ایک بڑے حصے کو تعینات کرنے اور مہم کے لیے دو دہائیوں سے زیادہ وقف کرنے کے باوجود، اورنگ زیب مرہٹوں کو مکمل طور پر زیر کرنے میں ناکام رہا۔ ان کی گوریلا حکمت عملی اور مقامی خطوں کے بارے میں گہری معلومات نے انہیں مغل اتھارٹی کے خلاف مزاحمت جاری رکھنے کی اجازت دی، جو بالآخر ایک طاقتور مراٹھا کنفیڈریسی کے قیام کا باعث بنی۔

اپنے دور حکومت کے بعد کے سالوں میں، اورنگ زیب کو مختلف دوسرے گروہوں کی مخالفت کا سامنا کرنا پڑا، بشمول گرو تیغ بہادر اور گرو گوبند سنگھ کے ماتحت سکھ، پشتون اور جاٹ۔ ان تنازعات نے مغلوں کے خزانے کو ختم کر دیا اور سلطنت کی فوجی طاقت کو کمزور کر دیا۔ اورنگ زیب کی اسلامی راسخ العقیدہ کو مسلط کرنے اور فوجی فتوحات کے ذریعے اپنی سلطنت کو وسعت دینے کی کوششیں بالآخر بڑے پیمانے پر بدامنی کا باعث بنیں اور اس کی موت کے بعد سلطنت کے کمزور ہونے میں معاون ثابت ہوئی۔

1707 میں اورنگ زیب کی موت نے مغل سلطنت کے لیے ایک دور کا خاتمہ کیا۔ ان کے طویل دور حکومت میں نمایاں فوجی فتوحات، اسلامی قانون کے نفاذ کی کوششوں اور غیر مسلم رعایا کے ساتھ ان کے سلوک پر تنازعات شامل تھے۔ اس کی موت کے بعد ہونے والی جانشینی کی جنگ نے مغل ریاست کو مزید کمزور کر دیا، جس کے نتیجے میں ابھرتی ہوئی طاقتوں جیسے مرہٹوں، برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی اور مختلف علاقائی ریاستوں کے سامنے اس کا بتدریج زوال ہوا۔ اپنے دورِ حکومت کے ملے جلے جائزوں کے باوجود، اورنگ زیب برصغیر پاک و ہند کی تاریخ میں ایک اہم شخصیت کی حیثیت رکھتا ہے، جو مغل سامراجی طاقت کے زوال کے عروج اور آغاز کی علامت ہے۔

اینگلو-مغل جنگ، جسے بچوں کی جنگ بھی کہا جاتا ہے، برصغیر پاک و ہند میں پہلی اینگلو-انڈین جنگ تھی۔ یہ تنازعہ انگریز ایسٹ انڈیا کمپنی کی طرف سے مغل صوبوں میں باقاعدہ تجارتی مراعات کے لیے ایک فرمان حاصل کرنے کی کوششوں سے پیدا ہوا، جس کے نتیجے میں کشیدہ مذاکرات ہوئے اور بنگال کے گورنر شائستہ خان کی طرف سے تجارتی معاونت میں اضافہ ہوا۔ اس کے جواب میں، سر جوشیہ چائلڈ نے جارحانہ کارروائیاں شروع کیں جس کا مقصد چٹاگانگ پر قبضہ کرنا تھا اور تجارتی طاقت اور مغلوں کے قبضے سے آزادی حاصل کرنے کے لیے ایک قلعہ بند انکلیو قائم کرنا تھا۔

کنگ جیمز II نے کمپنی کے عزائم کی حمایت کے لیے جنگی جہاز بھیجے۔ تاہم، فوجی مہم ناکام ہوگئی۔ اہم بحری مصروفیات کے بعد، بشمول بمبئی ہاربر کا محاصرہ اور بالاسور پر بمباری، امن مذاکرات کی کوشش کی گئی۔ بڑھے ہوئے ٹیکسوں کے خلاف بحث کرنے اور اورنگ زیب کی حکمرانی کی تعریف کرنے کی کمپنی کی کوششیں ناکام رہیں، جس کے نتیجے میں مغل بندرگاہوں کی ناکہ بندی اور مسلمان زائرین کو لے جانے والے جہازوں کو پکڑ لیا گیا۔

تنازعہ اس وقت بڑھ گیا جب اورنگزیب نے کمپنی کے کارخانوں پر قبضہ کر لیا اور اس کے ارکان کو گرفتار کر لیا، جبکہ کمپنی نے مغل تجارتی جہازوں پر قبضہ جاری رکھا۔ بالآخر، انگلش ایسٹ انڈیا کمپنی مغلیہ سلطنت کی اعلیٰ افواج کے سامنے پیش ہونے پر مجبور ہوئی، جس کے نتیجے میں 150,000 روپے کا جرمانہ عائد کیا گیا اور معافی نامہ جاری ہونے کے بعد اورنگ زیب نے اپنی تجارتی مراعات کو بحال کر دیا۔

اعظم شاہ نے اپنے والد اورنگزیب کی وفات کے بعد 14 مارچ سے 20 جون 1707 تک ساتویں مغل بادشاہ کے طور پر مختصر طور پر خدمات انجام دیں۔ 1681 میں ظاہری وارث مقرر ہوئے، اعظم نے مختلف صوبوں میں وائسرائے کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے ایک ممتاز فوجی کیریئر حاصل کیا۔ اورنگ زیب کے جانشین کے طور پر نامزد کیے جانے کے باوجود، اس کا دور ان کے بڑے سوتیلے بھائی، شاہ عالم، جو بعد میں بہادر شاہ اول کے نام سے جانا جاتا تھا، کے ساتھ جانشینی کے تنازعہ کی وجہ سے مختصر رہا۔

جانشینی کی جنگ سے بچنے کی کوشش میں، اورنگ زیب نے اپنے بیٹوں کو الگ کر دیا، اعظم کو مالوا اور اپنے سوتیلے بھائی کام بخش کو بیجاپور بھیج دیا۔ اورنگ زیب کی موت کے بعد، اعظم، جو احمد نگر سے باہر رہ گئے، تخت کا دعویٰ کرنے کے لیے واپس آئے اور اپنے والد کو دولت آباد میں دفن کیا۔ تاہم، اس کے دعوے کا مقابلہ جاجو کی جنگ میں ہوا، جہاں وہ اور اس کے بیٹے شہزادہ بیدار بخت کو 20 جون 1707 کو شاہ عالم کے ہاتھوں شکست ہوئی اور قتل کر دیا گیا۔

اعظم شاہ کی موت نے اس کے مختصر دور حکومت کے خاتمے کی نشاندہی کی، اور خیال کیا جاتا ہے کہ وہ لاہور کے ایک زمیندار عیسیٰ خان مین کی گولی لگنے سے مارا گیا تھا۔ وہ اور ان کی اہلیہ اورنگ زیب کے مقبرے کے قریب اورنگ آباد کے قریب خلد آباد میں صوفی بزرگ شیخ زین الدین کی درگاہ احاطے میں دفن ہیں۔

1707 میں اورنگ زیب کی موت نے اس کے بیٹوں کے درمیان جانشینی کا تنازعہ شروع کر دیا، جس میں معظم، محمد کام بخش اور محمد اعظم شاہ تخت کے لیے لڑ رہے تھے۔ معظم نے جاجو کی جنگ میں اعظم شاہ کو شکست دی اور بہادر شاہ اول کے طور پر تخت کا دعویٰ کیا۔ بعد میں اس نے 1708 میں حیدر آباد کے قریب کام بخش کو شکست دی اور قتل کر دیا۔ اور بیرونی چیلنجز۔ اس پر اختلاف رائے کے ساتھ سختی سے نمٹنے کا الزام لگایا گیا اور بالآخر بہادر شاہ اول کے ہاتھوں شکست ہوئی، ناکام بغاوت کے بعد ایک قیدی کی موت واقع ہوئی۔

بہادر شاہ اول نے مغلوں کے کنٹرول کو مضبوط کرنے کی کوشش کی، راجپوت علاقوں جیسے عنبر کو ضم کرنے اور جودھ پور اور ادے پور میں مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کے دور حکومت میں ایک راجپوت بغاوت دیکھی گئی، جسے مذاکرات کے ذریعے ختم کر دیا گیا، اجیت سنگھ اور جئے سنگھ کو مغل سروس میں بحال کر دیا گیا۔ بندہ بہادر کی قیادت میں سکھوں کی بغاوت نے ایک اہم چیلنج پیش کیا، علاقوں پر قبضہ کرنا اور مغل افواج کے خلاف لڑائیوں میں شامل ہونا۔ ابتدائی کامیابیوں کے باوجود، بندہ بہادر کو شکست کا سامنا کرنا پڑا اور مزاحمت جاری رکھی، بالآخر پہاڑیوں کی طرف بھاگ گئے۔

بہادر شاہ اول کی مختلف بغاوتوں کو دبانے کی کوششوں میں مذاکرات، فوجی مہمات اور بندہ بہادر کو پکڑنے کی کوششیں شامل تھیں۔ انہیں مخالفت اور تنازعات کا سامنا کرنا پڑا، جس میں لاہور میں خطبہ پر مذہبی کشیدگی بھی شامل تھی، جس کی وجہ سے مذہبی عبادات میں تنازعات اور ایڈجسٹمنٹ ہوئے۔ بہادر شاہ اول کا انتقال 1712 میں ہوا، اس کے بعد اس کا بیٹا جہاندار شاہ تخت نشین ہوا۔ ان کے دور حکومت کو مغل علاقوں کے اندر اور باہر سے چیلنجوں کا سامنا کرتے ہوئے فوجی اور سفارتی ذرائع سے سلطنت کو مستحکم کرنے کی کوششوں سے نشان زد کیا گیا تھا۔

جیسے ہی بہادر شاہ اول کی صحت 1712 میں گر گئی، اس کے بیٹوں کے درمیان جانشینی کی جنگ شروع ہوئی، جو کہ طاقتور رئیس ذوالفقار خان سے نمایاں طور پر متاثر ہوئے۔ مغلوں کی جانشینی سے پہلے کے تنازعات کے برعکس، اس جنگ کا نتیجہ حکمت عملی کے لحاظ سے ذوالفقار خان کی طرف سے بنائے گئے اتحادوں نے تشکیل دیا، جس نے جہاندار شاہ کو اپنے بھائیوں پر ترجیح دی، جس کے نتیجے میں عظیم الشان کی شکست اور اس کے نتیجے میں جہاندار شاہ کے اتحادیوں کی غداری اور خاتمہ ہوا۔

29 مارچ 1712 سے شروع ہونے والے جہاندار شاہ کا دور حکومت ذوالفقار خان پر انحصار کرتا تھا، جس نے سلطنت کے وزیر کے طور پر اہم طاقت سنبھالی تھی۔ اس تبدیلی نے مغل اصولوں سے علیحدگی کی نمائندگی کی، جہاں طاقت خاندان کے اندر مرکوز تھی۔ جہاندار شاہ کی حکمرانی طاقت کو مستحکم کرنے کی کوششوں کی خاصیت تھی، جس میں مخالف امرا کو پھانسی دینا اور اپنی بیوی لال کنور کی طرف عیش و عشرت اور طرفداری میں متنازعہ رویہ شامل تھا، جس نے سیاسی عدم استحکام اور مالی زوال کے ساتھ ساتھ سلطنت کو کمزور کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ ذوالفقار خان نے راجپوتوں، سکھوں اور مراٹھوں جیسی علاقائی طاقتوں کے ساتھ پرامن تعلقات کو فروغ دے کر سلطنت کو مستحکم کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، جہاندار شاہ کی بدانتظامی اور اس کے ارد گرد کی سیاسی چالوں نے بڑے پیمانے پر افراتفری اور عدم اطمینان کا باعث بنا، جس نے ان کے زوال کی منزلیں طے کیں۔

اپنے بھتیجے فرخ سیار کی طرف سے چیلنج، بااثر سید بھائیوں کی حمایت سے، جہاندار شاہ کو آگرہ کے قریب 1713 کے اوائل میں شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کے ایک زمانے کے قابل اعتماد اتحادیوں کے ہاتھوں پکڑے گئے اور دھوکہ دے کر، اسے 11 فروری 1713 کو پھانسی دے دی گئی، اس کے مختصر اور بربریت کا ایک ظالمانہ انجام تھا۔ راج ان کے انتقال نے مغلیہ سلطنت کے اندر گہرے دھڑے بندی اور طاقت کے بدلتے توازن کو واضح کیا، جو زوال اور عدم استحکام کے دور کا اشارہ دیتا ہے۔

جہاندار شاہ کی شکست کے بعد، فرخ سیار نے سید برادران کی حمایت سے اقتدار سنبھالا، جس کے نتیجے میں اہم سیاسی تدبیریں اور فوجی مہمات شروع ہوئیں جن کا مقصد اپنی حکمرانی کو مستحکم کرنا اور مغل سلطنت میں مختلف بغاوتوں اور چیلنجوں سے نمٹنا تھا۔

حکومت کے اندر عہدوں پر ابتدائی اختلافات کے باوجود، فرخ سیار نے عبداللہ خان کو وزیر اور حسین علی خان کو میر بخشی مقرر کیا، جس سے وہ مؤثر طریقے سے سلطنت کے حقیقی حکمران بن گئے۔ فوجی اور تزویراتی اتحاد پر ان کے کنٹرول نے فرخ سیار کے دور حکومت کے ابتدائی سالوں کی تشکیل کی، لیکن شکوک و شبہات اور طاقت کی کشمکش نے بالآخر عدالت کے اندر تناؤ پیدا کر دیا۔

فوجی مہمات اور استحکام کی کوششیں۔

• اجمیر کے خلاف مہم: فرخ سیار کے دور میں راجستھان میں مغل اقتدار کو دوبارہ قائم کرنے کی کوششیں ہوئیں، حسین علی خان نے اجمیر کے مہاراجہ اجیت سنگھ کے خلاف مہم کی قیادت کی۔ ابتدائی مزاحمت کے باوجود، اجیت سنگھ نے بالآخر ہتھیار ڈال دیے، خطے میں مغل اثر و رسوخ کو بحال کیا اور فرخ سیار کے ساتھ شادی کے لیے رضامندی ظاہر کی۔

• جاٹوں کے خلاف مہم: دکن میں اورنگ زیب کی توسیعی مہمات کے بعد جاٹ جیسے مقامی حکمرانوں کے عروج نے مغل حکومت کو چیلنج کیا۔ جاٹ لیڈر چورامن کو زیر کرنے کے لیے فرخ سیار کی کوششوں میں راجہ جئے سنگھ II کی قیادت میں فوجی مہمات شامل تھیں، جس کے نتیجے میں ایک طویل محاصرہ اور بات چیت ہوئی جس نے بالآخر مغل غلبہ کو تقویت دی۔

• سکھ کنفیڈریسی کے خلاف مہم: بندہ سنگھ بہادر کے تحت سکھ بغاوت ایک اہم چیلنج کی نمائندگی کرتی تھی۔ فرخ سیار کے ردعمل میں ایک بڑی فوجی مہم شامل تھی جس کے نتیجے میں بندہ سنگھ بہادر کی گرفتاری اور اسے پھانسی دی گئی، بغاوت کو روکنے اور سکھ مزاحمت کو روکنے کی ایک وحشیانہ کوشش۔

• دریائے سندھ پر باغیوں کے خلاف مہم: فرخ سیار نے سندھ میں شاہ عنایت کی قیادت میں چلنے والی تحریک سمیت مختلف بغاوتوں کو نشانہ بنایا، جس کا مقصد کسانوں کی بغاوتوں اور زمین کی دوبارہ تقسیم پر دوبارہ کنٹرول قائم کرنا تھا۔

فرخ سیار کا دور انتظامی اور مالیاتی پالیسیوں کے لیے بھی قابل ذکر تھا، جس میں جزیہ کا دوبارہ نفاذ اور برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کو تجارتی مراعات دینا شامل ہیں۔ یہ فیصلے مغل حکمرانی کی پیچیدہ حرکیات کی عکاسی کرتے ہیں، سلطنت کے مالیات کو مستحکم کرنے کے لیے غیر ملکی طاقتوں کے ساتھ عملی اتحاد کے ساتھ روایتی اسلامی طریقوں کو متوازن کرتے ہیں۔

فرخ سیار اور سید برادران کے درمیان تعلقات وقت کے ساتھ بگڑتے گئے، جس کے نتیجے میں اقتدار کے لیے آخری جدوجہد شروع ہوئی۔ سید برادران کے عزائم اور ان کے اثر و رسوخ کا مقابلہ کرنے کی فرخ سیار کی کوششیں ایک تصادم پر منتج ہوئیں جس نے مغلوں کے سیاسی منظر نامے کو نئی شکل دی۔ مراٹھا حکمران شاہو اول کے ساتھ برادران کا معاہدہ، جو فرخ سیار کی رضامندی کے بغیر کیا گیا تھا، نے گرتی ہوئی مرکزی اتھارٹی اور علاقائی طاقتوں کی بڑھتی ہوئی خودمختاری کو اجاگر کیا۔ اجیت سنگھ اور مرہٹوں کی مدد سے، سید برادران نے 1719 میں فرخشیار کو اندھا، قید اور بالآخر پھانسی دے دی۔

بنگال 18ویں صدی کے اوائل میں مغل حکومت سے الگ ہو گیا۔ بنگال پر مغل سلطنت کا کنٹرول اس عرصے کے دوران مختلف عوامل کی وجہ سے نمایاں طور پر کمزور ہوا، جس میں اندرونی کشمکش، کمزور مرکزی قیادت، اور طاقتور علاقائی گورنروں کا ابھرنا شامل ہے۔ 1717 میں، بنگال کے گورنر، مرشد قلی خان نے مغلیہ سلطنت سے حقیقی آزادی کا اعلان کیا جب کہ وہ اب بھی برائے نام مغل حاکمیت کو تسلیم کرتے ہیں۔ اس نے بنگال صوبہ کو ایک خود مختار ادارے کے طور پر قائم کیا، جس نے مؤثر طریقے سے مغلوں کے براہ راست کنٹرول سے الگ ہو گئے۔ اس اقدام نے مغل سلطنت سے بنگال کی آزادی کا آغاز کیا، حالانکہ بعد میں اسے سرکاری طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا۔

مرزا رفیع الدراجات، گیارہویں مغل شہنشاہ اور رفیع الشان کے سب سے چھوٹے بیٹے، سید برادران کے ماتحت ایک کٹھ پتلی حکمران کے طور پر 1719 میں تخت نشین ہوئے، ان کی معزولی، اندھا کرنے، قید کرنے اور شہنشاہ فرخسیر کی حمایت کے ساتھ پھانسی کے بعد۔ مہاراجہ اجیت سنگھ اور مرہٹوں سے۔ اس کا دور حکومت، مختصر اور ہنگامہ خیز، اندرونی کشمکش کی وجہ سے نشان زد تھا۔

اس کے الحاق کے تین ماہ سے بھی کم عرصے کے اندر، اس کے چچا، نیکوسیار نے آگرہ کے قلعے میں خود کو شہنشاہ قرار دیا، اور زیادہ اہلیت کا دعویٰ کیا۔ سید بھائیوں نے اپنی پسند کے شہنشاہ کا دفاع کرتے ہوئے تیزی سے قلعہ پر دوبارہ قبضہ کر لیا اور نیکوسیار پر قبضہ کر لیا۔ رفیع الدراجات کا دور حکومت صرف تین ماہ تک حکومت کرنے کے بعد 6 جون 1719 کو ان کی موت کے ساتھ ختم ہوا، ایسے حالات میں جن کے بارے میں قیاس کیا جاتا تھا کہ وہ تپ دق یا قتل ہے۔ اس کے بعد فوری طور پر رفیع الدولہ نے تخت سنبھالا، جو شہنشاہ شاہ جہاں دوم بنا۔

شاہ جہاں ثانی 1719 میں مختصر طور پر بارہویں مغل شہنشاہ کے عہدے پر فائز رہے۔ اسے سید برادران نے منتخب کیا اور 6 جون 1719 کو برائے نام شہنشاہ رفیع الدراجات کا جانشین بنا۔ شاہ جہاں دوم، اپنے پیشرو کی طرح، بنیادی طور پر ایک بادشاہ تھا۔ کٹھ پتلی شہنشاہ سید برادران کے زیر اثر۔ اس کا دور حکومت مختصر تھا کیونکہ وہ تپ دق کا شکار ہو گیا اور 17 ستمبر 1719 کو اس کا انتقال ہو گیا۔ شاہ جہاں دوم نے اپنے چھوٹے بھائی رفیع الدراجات کی موت کے بعد تخت سنبھالا، جو بھی تپ دق میں مبتلا تھا۔ حکمرانی کے لیے اپنی جسمانی اور ذہنی عاجزی کی وجہ سے، اس کے پاس بطور شہنشاہ کوئی حقیقی اختیار نہیں تھا۔

محمد شاہ، جس کا لقب ابو الفتح ناصر الدین روشن اختر محمد شاہ ہے، 29 ستمبر 1719 کو شاہ جہاں دوم کے بعد مغل تخت پر چڑھا، اس کی تاجپوشی لال قلعہ میں ہوئی۔ اس کے دور حکومت کے اوائل میں، سید برادران، سید حسن علی خان برہا اور سید حسین علی خان برہہ، نے نمایاں طاقت حاصل کی، جس نے محمد شاہ کو تخت پر بٹھانے کی سازش کی۔ تاہم، ان کا اثر و رسوخ اس وقت ختم ہو گیا جب انہیں آصف جاہ اول اور دیگر کی طرف سے ان کے خلاف سازشوں کا علم ہو گیا، جس کے نتیجے میں ایک تنازعہ پیدا ہوا جو سید برادران کی شکست اور محمد شاہ کی طاقت کے استحکام پر منتج ہوا۔

محمد شاہ کے دور حکومت میں کئی فوجی اور سیاسی چیلنجز شامل تھے، جن میں آصف جاہ اول کی روانگی کے ذریعے دکن کو کنٹرول کرنے کی کوششیں شامل تھیں، جنہیں بعد میں مقرر کیا گیا اور پھر وزیر اعظم کے عہدے سے استعفیٰ دے دیا۔ دکن میں آصف جاہ اول کی کوششوں کے نتیجے میں بالآخر 1725 میں حیدرآباد ریاست کا قیام عمل میں آیا، جس نے مغل مرکزی اتھارٹی سے دور اقتدار میں ایک اہم تبدیلی کی نشاندہی کی۔

مغل- مراٹھا جنگوں نے مغل سلطنت کو نمایاں طور پر کمزور کر دیا، باجی راؤ اول جیسے لیڈروں کے ماتحت مراٹھوں نے سلطنت کی کمزوریوں کا فائدہ اٹھایا، جس کی وجہ سے دکن اور اس سے باہر کا علاقہ اور اثر و رسوخ ختم ہوا۔ محمد شاہ کے دور حکومت میں فنون لطیفہ کی سرپرستی بھی دیکھنے میں آئی، اردو عدالت کی زبان بن گئی اور موسیقی، مصوری، اور جئے سنگھ II کی طرف سے زی محمد شاہی جیسی سائنسی ترقی کو فروغ ملا۔

تاہم، اس کے دورِ حکومت کا سب سے تباہ کن واقعہ 1739 میں نادر شاہ کا حملہ تھا، جس کی وجہ سے دہلی کی برطرفی ہوئی اور مغل سلطنت کے وقار اور مالیات کو شدید دھچکا لگا۔ اس حملے نے مغلیہ سلطنت کی کمزوری کی نشاندہی کی اور مزید زوال کی منزلیں طے کیں، بشمول مرہٹوں کے چھاپے اور 1748 میں احمد شاہ درانی کی قیادت میں افغان حملہ۔

محمد شاہ کا دور حکومت 1748 میں ان کی موت کے ساتھ ختم ہوا، ایک ایسا دور جس میں اہم علاقائی نقصانات، مراٹھوں جیسی علاقائی طاقتوں کا عروج، اور ہندوستان میں یورپی نوآبادیاتی عزائم کا آغاز ہوا۔ ان کے دور کو اکثر ایک اہم موڑ کے طور پر دیکھا جاتا ہے جس کی وجہ سے مغلیہ سلطنت کی مرکزی اتھارٹی ختم ہوئی اور برصغیر پاک و ہند میں آزاد ریاستوں اور یورپی غلبہ کا عروج ہوا۔

احمد شاہ بہادر اپنے والد محمد شاہ کی وفات کے بعد 1748 میں مغل تخت پر بیٹھا۔ ان کے دور حکومت کو فوری طور پر بیرونی خطرات نے چیلنج کیا، خاص طور پر احمد شاہ درانی (ابدالی) کی طرف سے، جس نےہندوستان پر متعدد حملے کیے تھے۔ درانی کے ساتھ پہلی اہم ملاقات احمد شاہ بہادر کے الحاق کے فوراً بعد ہوئی، جس نے مسلسل تصادم کے دور کی نشاندہی کی جس نے مغلیہ سلطنت کی کمزوریوں کو بے نقاب کیا۔ یہ حملے وسیع پیمانے پر لوٹ مار کی خصوصیت رکھتے تھے اور اس کے نتیجے میں خطے کی طاقت کی حرکیات میں نمایاں تبدیلیاں آئیں، جس سے اس کے علاقوں پر مغلوں کے پہلے سے زوال پذیر اقتدار کو مزید عدم استحکام کا سامنا کرنا پڑا۔

اپنے دور حکومت کے دوران، احمد شاہ بہادر کو اندرونی چیلنجوں کا بھی سامنا کرنا پڑا، بشمول مراٹھا سلطنت کی بڑھتی ہوئی طاقت۔ مغل-مراٹھا تنازعہ شدت اختیار کر گیا، مرہٹوں کا مقصد مغلوں کے ٹوٹنے والے تسلط کی قیمت پر اپنے علاقوں کو بڑھانا تھا۔ اس دور میں مغل افواج اور مراٹھا فوجوں کے درمیان کئی تصادم دیکھنے میں آئے، جس نے ہندوستان میں طاقت کے بدلتے ہوئے توازن کو اجاگر کیا۔ مرہٹوں نے، پیشواؤں جیسی شخصیات کی قیادت میں، ایسی حکمت عملیوں کو استعمال کیا جس نے وسیع علاقوں پر مغلوں کے کنٹرول کو مزید کم کر دیا، خاص طور پر ہندوستان کے شمالی اور وسطی حصوں میں۔

احمد شاہ بہادر کا دور حکومت پہلی کرناٹک جنگ (1746–1748) کے ساتھ موافق تھا، جو ہندوستان میں برطانوی اور فرانسیسی نوآبادیاتی طاقتوں کے درمیان بڑی جدوجہد کا حصہ تھا۔ اگرچہ اس تنازعہ میں بنیادی طور پر یورپی طاقتیں شامل تھیں، لیکن مغلیہ سلطنت اور برصغیر پاک و ہند کے جغرافیائی سیاسی منظرنامے پر اس کے اہم اثرات مرتب ہوئے۔ اس جنگ نے یورپی طاقتوں کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ اور مغل حاکمیت کے مزید زوال کی نشاندہی کی، کیونکہ برطانوی اور فرانسیسی دونوں نے ہندوستان میں اپنی پوزیشن کو مضبوط کرنے کے لیے مقامی حکمرانوں کے ساتھ اتحاد کی کوشش کی۔

احمد شاہ درانی کی طرف سے بار بار حملے احمد شاہ بہادر کے دور حکومت کا ایک واضح پہلو تھے، جس کا اختتام 1761 میں پانی پت کی تیسری جنگ میں ہوا۔ اگرچہ یہ جنگ احمد شاہ بہادر کے 1754 میں معزول ہونے کے فوراً بعد ہوئی، لیکن یہ ان پالیسیوں کا براہ راست نتیجہ تھا۔ اپنے دور حکومت میں فوجی چیلنجز۔ یہ جنگ، جو 18ویں صدی میں لڑی جانے والی سب سے بڑی لڑائیوں میں سے ایک تھی، اس نے مراٹھا سلطنت کو درانی سلطنت کے خلاف کھڑا کیا، جس کا اختتام مراٹھوں کی عبرتناک شکست پر ہوا۔ اس واقعہ نے برصغیر پاک و ہند کے سیاسی منظر نامے کو نمایاں طور پر تبدیل کر دیا، جس کے نتیجے میں مراٹھا سلطنت کے زوال کا باعث بنی اور برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کی توسیع کی راہ ہموار ہوئی۔

احمد شاہ بہادر کی سلطنت کی زوال پذیر طاقت کو مؤثر طریقے سے سنبھالنے اور بیرونی اور اندرونی خطرات کا مقابلہ کرنے میں ناکامی کی وجہ سے 1754 میں اس کی معزولی ہوئی تھی۔ اس کی حکمرانی کے دور نے سلطنت کی بیرونی یلغار اور اندرونی بغاوت کے خطرے کو اجاگر کیا، جس سے مغل اقتدار کے حتمی طور پر ٹوٹ پھوٹ اور علاقائی طاقتوں کے ظہور کی منزلیں طے ہوئیں، جو بنیادی طور پر برصغیر پاک و ہند کے سیاسی اور سماجی تانے بانے کو نئی شکل دے گی۔

عالمگیر دوم 1754 سے 1759 تک پندرھواں مغل شہنشاہ تھا۔ اس کے دور حکومت میں بیرونی حملوں اور اندرونی کشمکش کے درمیان بگڑتی ہوئی مغل سلطنت کو مستحکم کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔ اپنی تاجپوشی کے بعد، اس نے اورنگ زیب (عالمگیر اول) کی تقلید کے خواہشمند، عالمگیر نام اپنایا۔ الحاق کے وقت ان کی عمر 55 سال تھی اور اپنی زندگی کا بیشتر حصہ قید میں گزارنے کی وجہ سے ان کے پاس انتظامی اور فوجی تجربہ کی کمی تھی۔ ایک کمزور بادشاہ کی حیثیت سے، اقتدار کی باگ ڈور اس کے وزیر عماد الملک نے مضبوطی سے تھام رکھی تھی۔

ان کی اہم سیاسی چالوں میں سے ایک احمد شاہ درانی کی قیادت میں درانی امارت کے ساتھ اتحاد بنانا تھا۔ اس اتحاد کا مقصد طاقت کو مستحکم کرنا اوربرصغیر پاک و ہند میں بیرونی طاقتوں، خاص طور پر انگریزوں اور مراٹھوں کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ کا مقابلہ کرنا تھا۔ عالمگیر دوم نے مغلیہ سلطنت کی کمزور ہوتی ہوئی فوجی طاقت کو تقویت دینے اور کھوئے ہوئے علاقوں کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے امارت درانی سے مدد طلب کی۔

تاہم، درانی امارت کے ساتھ اتحاد 1757 میں مراٹھا افواج کے ذریعے دہلی کے محاصرے کو نہیں روک سکا۔ یہ واقعہ مغلیہ سلطنت کے وقار اور اس کے علاقوں پر کنٹرول کے لیے ایک سنگین دھچکا تھا۔ برصغیر پاک و ہند میں ایک غالب طاقت کے طور پر ابھرنے والے مرہٹوں نے مغل راجدھانی پر قبضہ کرکے اپنے اثر و رسوخ کو مزید بڑھانے کی کوشش کی۔ محاصرے نے سلطنت کی کمزوری اور طاقتور علاقائی قوتوں کی جارحیت کو روکنے میں اس کے اتحادوں کی کم ہوتی تاثیر کو واضح کیا۔

عالمگیر II کے دور حکومت میں، تیسری کرناٹک جنگ (1756–1763) سامنے آئی، جو برطانیہ اور فرانس کے درمیان عالمی تنازعہ کا حصہ بنی جسے سات سال کی جنگ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اگرچہ کرناٹک جنگیں بنیادی طور پر برصغیر پاک و ہند کے جنوبی حصے میں لڑی گئی تھیں، لیکن انھوں نے مغل سلطنت کو نمایاں طور پر متاثر کیا۔ ان تنازعات نے ہندوستانی معاملات میں یورپی طاقتوں کی بڑھتی ہوئی مداخلت اور تجارت اور علاقوں پر ان کے بڑھتے ہوئے کنٹرول کو مزید واضح کیا، جس سے مغل حاکمیت کے کمزور ہونے اور علاقائی طاقت کی حرکیات کی تشکیل نو میں مدد ملی۔

عالمگیر دوم کی حکمرانی کو اندرونی اختلاف اور انتظامی تنزل نے بھی چیلنج کیا۔ اپنے وسیع علاقوں کو منظم کرنے اور بیرونی خطرات اور اندرونی بدعنوانی کا مؤثر جواب دینے میں سلطنت کی ناکامی مزید زوال کا باعث بنی۔ سلطنت کو بحال کرنے اور اس کی سابقہ ​​شان کو بحال کرنے کے لیے عالمگیر دوم کی کوششوں میں سیاسی سازش، غداری، اور ہندوستان کے اندر اور باہر بڑھتی ہوئی طاقتوں کی طرف سے درپیش بڑے چیلنجوں کی وجہ سے رکاوٹ بنی۔

عالمگیر دوم کا دور حکومت 1759 میں اچانک ختم ہو گیا جب اسے اس کے وزیر غازی الدین نے ایک سازش کے تحت قتل کر دیا، جو سلطنت کی باقیات کو کنٹرول کرنے کی کوشش کر رہا تھا۔ اس واقعہ نے ایک اہم موڑ کی نشاندہی کی، جس سے مغل سلطنت کے اندر مزید عدم استحکام اور ٹکڑے ٹکڑے ہو گئے۔ عالمگیر دوم کی حکمرانی، اس طرح، مسلسل زوال کے دور کو سمیٹتی ہے، جس کی خصوصیت دوبارہ کنٹرول حاصل کرنے کی ناکام کوششیں، برصغیر پاک و ہند پر عالمی تنازعات کے اثرات، اور مغلیہ سلطنت سے علاقائی اور یورپی طاقتوں کی طرف اقتدار کی ناقابل واپسی منتقلی، جس نے اسٹیج کو ترتیب دیا۔ ہندوستان میں برطانوی سلطنت کے حتمی نوآبادیاتی غلبے کے لیے۔

شاہ جہاں III سولہویں مغل بادشاہ تھا، حالانکہ اس کا دور حکومت مختصر تھا۔ 1711 میں پیدا ہوئے اور 1772 میں گزرے، وہ محی السنّت کی اولاد تھے، جو محمد کام بخش کی سب سے بڑی اولاد تھے، جو اورنگ زیب کا سب سے چھوٹا بیٹا تھا۔ دسمبر 1759 میں مغل تخت پر اس کے چڑھنے کو دہلی میں سیاسی چالوں نے سہولت فراہم کی، عماد الملک سے نمایاں طور پر متاثر ہوا۔ تاہم، شہنشاہ کے طور پر ان کا دور اس وقت کم ہو گیا جب مغل سرداروں نے، جلاوطن مغل شہنشاہ شاہ عالم II کی وکالت کرتے ہوئے، ان کی معزولی کا اہتمام کیا۔

سترویں مغل شہنشاہ شاہ عالم دوم (علی گوہر) مغلیہ سلطنت میں تخت نشین ہوئے، ان کی طاقت اس قدر کم ہو گئی کہ اس نے کہاوت کو جنم دیا کہ "شاہ عالم کی سلطنت دہلی سے پالم تک ہے۔" اس کا دور حکومت خاص طور پر احمد شاہ ابدالی کے حملوں سے دوچار تھا، جس کے نتیجے میں 1761 میں مراٹھوں کے خلاف پانی پت کی اہم تیسری جنگ ہوئی، جو اس وقت دہلی کے اصل حکمران تھے۔ 1760 میں، شاہ عالم دوم کو مرہٹوں نے ابدالی کی افواج کو بے دخل کرنے اور شاہ جہاں III کو معزول کرنے کے بعد صحیح شہنشاہ کے طور پر نصب کیا تھا۔

شاہ عالم ثانی کی مغل اقتدار پر دوبارہ دعویٰ کرنے کی کوششوں نے انہیں مختلف تنازعات میں ملوث دیکھا، بشمول 1764 میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے خلاف بکسر کی لڑائی، جس کے نتیجے میں اس کی شکست ہوئی اور بعد ازاں معاہدہ الہ آباد کے ذریعے انگریزوں کے تحت تحفظ حاصل ہوا۔ اس معاہدے نے بنگال، بہار اور اڈیشہ کی دیوانی انگریزوں کو دے کر مغلوں کی خودمختاری کو نمایاں طور پر کم کر دیا، جس سے اقتدار میں ایک اہم تبدیلی آئی۔

اورنگزیب کی مذہبی عدم برداشت کی وجہ سے مغل حکومت کے خلاف جاٹ کی بغاوت نے، بھرت پور جاٹ سلطنت کو مغل بادشاہت کو چیلنج کرتے ہوئے دیکھا، جس میں آگرہ جیسے علاقوں میں اہم مہمات بھی شامل تھیں۔ سورج مل، جاٹوں کی قیادت کرتے ہوئے، خاص طور پر آگرہ پر 1761 میں قبضہ کیا، شہر کو لوٹ لیا اور یہاں تک کہ تاج محل کے چاندی کے دروازے پگھل گئے۔ اس کے بیٹے، جواہر سنگھ نے شمالی ہندوستان میں جاٹ کنٹرول کو بڑھایا، اور 1774 تک اسٹریٹجک مقامات پر قبضہ برقرار رکھا۔

اس کے ساتھ ہی، سکھوں نے، مغلوں کے جبر سے، خاص طور پر گرو تیگ بہادر کی پھانسی سے، اپنی مزاحمت کو تیز کر دیا، جس کا نتیجہ 1764 میں سرہند پر قبضے پر منتج ہوا۔

مغل سلطنت کا زوال بالکل واضح طور پر شاہ عالم ثانی کے دور میں ظاہر ہوا، جس نے مغل اقتدار کے ٹوٹنے کا مشاہدہ کیا، جس کا اختتام غلام قادر کی غداری پر ہوا۔ قادر کا ظالمانہ دور، شہنشاہ کے اندھے ہونے اور شاہی خاندان کی تذلیل کی وجہ سے، 1788 میں مہادجی شندے کی مداخلت کے ساتھ ختم ہوا، جس نے شاہ عالم دوم کو بحال کیا لیکن سلطنت کو اپنی سابقہ ​​ذات کا سایہ چھوڑ دیا، جو بڑی حد تک دہلی تک محدود رہا۔

ان فتنوں کے باوجود، شاہ عالم دوم نے خودمختاری کی کچھ جھلک کا انتظام کیا، خاص طور پر 1783 میں دہلی کے سکھوں کے محاصرے کے دوران۔ محاصرہ مہادجی شندے کی سہولت کے ساتھ ایک معاہدے کے ساتھ ختم ہوا، جس میں سکھوں کو کچھ حقوق اور دہلی کی آمدنی کا ایک حصہ دیا گیا، جو اس وقت کی پیچیدہ طاقت کی حرکیات کو ظاہر کرتا ہے۔

1803 میں دہلی کی جنگ کے بعد شاہ عالم دوم کے دور حکومت کے آخری سال برطانوی نگرانی میں تھے۔ ایک زمانے کے طاقتور مغل شہنشاہ، جو اب برطانوی محافظ ہیں، نے 1806 میں اپنی موت تک مغلوں کے اثر و رسوخ میں مزید کمی دیکھی۔ ان چیلنجوں کے باوجود، شاہ عالم ثانی فنون لطیفہ کے سرپرست تھے، انہوں نے آفتاب کے نام سے اردو ادب اور شاعری میں حصہ لیا۔

مرزا محمود شاہ بہادر، جسے شاہ جہاں چہارم کے نام سے جانا جاتا ہے، 1788 میں ایک ہنگامہ خیز دور کے دوران ایک مختصر مدت کے لیے اٹھارہویں مغل شہنشاہ تھے، جو ایک روہیلا سردار غلام قادر کی سازشوں کی وجہ سے نشان زد تھے۔ سابق مغل شہنشاہ احمد شاہ بہادر کے بیٹے محمود شاہ کا دور شاہ عالم ثانی کی معزولی اور اندھا ہونے کے بعد غلام قادر کی ہیرا پھیری کے زیر سایہ تھا۔ ایک کٹھ پتلی حکمران کے طور پر نصب، محمود شاہ کا وقت شہنشاہ کے طور پر لال قلعہ محل کی لوٹ مار اور سابق مہارانی بادشاہ بیگم سمیت تیموری شاہی خاندان کے خلاف وسیع پیمانے پر مظالم کی خصوصیت تھی۔

غلام قادر کا ظلم اس حد تک بڑھ گیا کہ محمود شاہ اور شاہی خاندان کے دیگر افراد کو پھانسی کی دھمکیاں دی جائیں، جس کے نتیجے میں مہادجی شندے کی افواج نے ایک اہم مداخلت کی۔ مداخلت نے غلام قادر کو بھاگنے پر مجبور کر دیا، اور اسیروں کو پیچھے چھوڑ دیا، جن میں محمود شاہ بھی شامل تھا، جو اس وقت اکتوبر 1788 میں شاہ عالم ثانی کو تخت پر بحال کرنے کے حق میں معزول کر دیا گیا تھا۔ میرٹ میں شنڈے کی فوجوں کے ہاتھوں دوبارہ قبضہ کرنے کے بعد، محمود شاہ کو ایک بار پھر قید کر دیا گیا۔ .

1790 میں، محمود شاہ کی زندگی ایک المناک انجام کو پہنچی، مبینہ طور پر شاہ عالم دوئم کے حکم سے، 1788 کے واقعات میں ان کی رضامندی سے شرکت نہ کرنے اور مغل خاندان کے ساتھ غداری کرنے کے بدلے میں۔ اس کی موت نے ایک مختصر اور ہنگامہ خیز دور حکومت کے خاتمے کی نشان دہی کی، اپنے پیچھے دو بیٹیاں اور ایک میراث چھوڑ کر مغلیہ سلطنت کے زوال اور بیرونی دباؤ کے درمیان اس کے اندرونی جھگڑوں سے جڑی ہوئی ہے۔

اکبر دوم، جسے اکبر شاہ دوم بھی کہا جاتا ہے، نے 1806 سے 1837 تک انیسویں مغل بادشاہ کے طور پر حکومت کی۔ 22 اپریل 1760 کو پیدا ہوئے اور 28 ستمبر 1837 کو گزرے، وہ شاہ عالم ثانی کے دوسرے بیٹے اور والد کے والد تھے۔ آخری مغل بادشاہ بہادر شاہ دوم۔ ایسٹ انڈیا کمپنی کے ذریعے ہندوستان میں بڑھتے ہوئے برطانوی تسلط کے درمیان اس کی حکمرانی محدود حقیقی طاقت کی خصوصیت تھی۔ اس کے دور حکومت نے دہلی کے اندر ثقافتی فروغ کو دیکھا، حالانکہ اس کی خودمختاری بڑی حد تک علامتی تھی، لال قلعہ تک محدود تھی۔

انگریزوں کے ساتھ، خاص طور پر لارڈ ہیسٹنگز کے ساتھ، اکبر دوم کے تعلقات ایک ماتحت کے بجائے خودمختار کے طور پر برتاؤ کرنے پر اصرار کی وجہ سے کشیدہ ہو گئے تھے، جس کی وجہ سے انگریزوں نے اپنی رسمی اتھارٹی کو نمایاں طور پر کم کر دیا۔ 1835 تک، اس کا لقب گھٹ کر "دہلی کا بادشاہ" کر دیا گیا اور اس کا نام ایسٹ انڈیا کمپنی کے سکوں سے ہٹا دیا گیا، جو کہ فارسی سے انگریزی متن میں منتقل ہوا، جو مغلوں کے کم ہوتے اثر کی علامت تھا۔ شہنشاہ کا اثر مزید کم ہوا کیونکہ انگریزوں نے مغل بالادستی کو براہ راست چیلنج کرتے ہوئے، اودھ کے نواب اور حیدرآباد کے نظام جیسے علاقائی رہنماؤں کو شاہی القاب اختیار کرنے کی ترغیب دی۔ اپنی گرتی ہوئی حیثیت کا مقابلہ کرنے کی کوشش میں، اکبر دوم نے رام موہن رائے کو انگلستان میں مغل ایلچی مقرر کیا، انہیں راجہ کا خطاب دیا گیا۔ انگلینڈ میں رائے کی فصیح نمائندگی کے باوجود، مغل بادشاہ کے حقوق کی وکالت کرنے کی ان کی کوششیں بالآخر بے نتیجہ رہی۔

بہادر شاہ دوم، جسے بہادر شاہ ظفر کے نام سے جانا جاتا ہے، بیسویں اور آخری مغل بادشاہ تھے، جنہوں نے 1806 سے 1837 تک حکومت کی، اور اردو کے ایک ماہر شاعر تھے۔ اس کی حکمرانی بڑی حد تک برائے نام تھی، حقیقی طاقت برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی استعمال کر رہی تھی۔ ظفر کا دور حکومت پرانی دہلی (شاہجہان آباد) کے فصیل والے شہر تک محدود تھا، اور وہ برطانوی حکومت کے خلاف 1857 کی ہندوستانی بغاوت کی علامت بن گیا۔ بغاوت کے بعد، انگریزوں نے اسے معزول کر کے رنگون، برما میں جلاوطن کر دیا، جس سے مغل خاندان کا خاتمہ ہو گیا۔

ظفر اکبر ثانی کے دوسرے بیٹے کے طور پر تخت نشین ہوئے، جانشینی پر اندرونی خاندانی تنازعات کے درمیان۔ اس کے دور حکومت نے سلطنت کی کم طاقت اور علاقے کے باوجود دہلی کو ثقافتی مرکز کے طور پر دیکھا۔ انگریزوں نے اسے پنشنر کے طور پر دیکھتے ہوئے، اس کے اختیارات کو محدود کر دیا، جس سے کشیدگی پیدا ہوئی۔ ظفر کا انگریزوں، خاص طور پر لارڈ ہیسٹنگز کے ماتحت ماننے سے انکار، اور خود مختاری کے احترام پر ان کے اصرار نے نوآبادیاتی طاقت کی حرکیات کی پیچیدگیوں کو اجاگر کیا۔

1857 کی بغاوت کے دوران شہنشاہ کی حمایت ہچکچاہٹ کا شکار تھی لیکن اہم تھی، کیونکہ اسے باغی سپاہیوں نے علامتی رہنما قرار دیا تھا۔ اس کے محدود کردار کے باوجود، انگریزوں نے اسے بغاوت کا ذمہ دار ٹھہرایا، جس کے نتیجے میں ان کی آزمائش اور جلاوطنی ہوئی۔ اردو شاعری میں ظفر کی شراکت اور مرزا غالب اور داغ دہلوی جیسے فنکاروں کی سرپرستی نے مغل ثقافتی ورثے کو تقویت بخشی۔

بغاوت میں مدد کرنے اور خودمختاری کو سنبھالنے کے الزام میں انگریزوں کے ذریعہ اس کے مقدمے نے نوآبادیاتی اتھارٹی کو قانونی حیثیت دینے کے لیے استعمال ہونے والے قانونی طریقہ کار کو اجاگر کیا۔ اس کی کم سے کم شمولیت کے باوجود، ظفر کے مقدمے اور اس کے بعد کی جلاوطنی نے خودمختار مغل حکمرانی کے خاتمے اور ہندوستان پر براہ راست برطانوی کنٹرول کے آغاز پر زور دیا۔

ظفر 1862 میں جلاوطنی کے دوران انتقال کر گئے، اپنے وطن سے دور رنگون میں دفن ہوئے۔ اس کی قبر، جو طویل عرصے سے فراموش تھی، بعد میں دوبارہ دریافت ہوئی، جو آخری مغل شہنشاہ کے المناک انجام اور تاریخ کی سب سے بڑی سلطنتوں میں سے ایک کے انتقال کی ایک پُرجوش یاد دہانی کے طور پر کام کرتی ہے۔ اس کی زندگی اور دور حکومت استعمار کے خلاف مزاحمت، خودمختاری کی جدوجہد، اور سیاسی زوال کے درمیان ثقافتی سرپرستی کی پائیدار میراث کی پیچیدگیوں کو سمیٹے ہوئے ہے۔

مغلیہ سلطنت، جو 16ویں صدی کے اوائل سے 19ویں صدی کے وسط تک پھیلی ہوئی ہے، ہندوستانی اور عالمی تاریخ کے ایک سنہری باب کی نشان دہی کرتی ہے، جو بے مثال تعمیراتی جدت، ثقافتی امتزاج اور انتظامی کارکردگی کے دور کی علامت ہے۔ برصغیر پاک و ہند میں موجود سب سے بڑی سلطنتوں میں سے ایک کے طور پر، اس کی اہمیت کو بڑھا چڑھا کر پیش نہیں کیا جا سکتا، جو آرٹ، ثقافت اور حکمرانی کی عالمی ٹیپسٹری میں بھرپور حصہ ڈال رہی ہے۔ مغلوں نے جدید ہندوستان کی بنیاد ڈالنے میں اہم کردار ادا کیا، زمینی محصولات اور انتظامیہ میں دور رس اصلاحات متعارف کروائیں جو زمانوں سے گونجتی رہیں۔

سیاسی طور پر، مغلوں نے ایک مرکزی انتظامیہ متعارف کروائی جو کہ برطانوی راج سمیت بعد کی حکومتوں کے لیے ایک نمونہ بن گئی۔ ایک خودمختار ریاست کا ان کا تصور، شہنشاہ اکبر کی سلہ کل کی پالیسی کے ساتھ، مذہبی رواداری کو فروغ دینا، زیادہ جامع طرز حکمرانی کی طرف ایک اہم قدم تھا۔

ثقافتی طور پر، مغل سلطنت فنکارانہ، تعمیراتی اور ادبی ترقی کا ایک اہم مرکز تھی۔ مشہور تاج محل، مغل فن تعمیر کا ایک مظہر، اس دور کے فنی عروج کی علامت ہے اور دنیا کو مسحور کر رہا ہے۔ مغل پینٹنگز، ان کی پیچیدہ تفصیلات اور متحرک موضوعات کے ساتھ، فارسی اور ہندوستانی طرزوں کے امتزاج کی نمائندگی کرتی ہیں، جس نے اس وقت کی ثقافتی ٹیپسٹری میں اہم کردار ادا کیا۔ مزید یہ کہ اردو زبان کے ارتقاء میں سلطنت کا اہم کردار تھا جس نے ہندوستانی ادب اور شاعری کو تقویت بخشی۔

تاہم، سلطنت میں بھی خامیوں کا حصہ تھا. بعد کے مغل حکمرانوں کی خوشحالی اور عام لوگوں سے لاتعلقی نے سلطنت کے زوال میں اہم کردار ادا کیا۔ ابھرتی ہوئی یورپی طاقتوں، خاص طور پر انگریزوں کے سامنے فوجی اور انتظامی ڈھانچے کو جدید بنانے میں ان کی ناکامی، سلطنت کے حتمی زوال کا باعث بنی۔ مزید برآں، کچھ پالیسیاں، جیسے اورنگ زیب کی مذہبی راسخ العقیدہ، نے رواداری کی سابقہ ​​اخلاقیات کو پلٹ دیا، جس سے سماجی اور سیاسی بے چینی پیدا ہوئی۔

بعد کے سالوں میں اندرونی کشمکش، بدعنوانی، اور بدلتے ہوئے سیاسی منظر نامے کے مطابق ڈھالنے میں ناکامی کی وجہ سے کمی دیکھی گئی، جس کے نتیجے میں اس کا خاتمہ ہوا۔ اپنی کامیابیوں اور چیلنجوں کے امتزاج کے ذریعے، مغل سلطنت عالمی تاریخ کی تشکیل میں طاقت، ثقافت اور تہذیب کی حرکیات کے بارے میں انمول اسباق پیش کرتی ہے۔