جواہر لال نہرو، جنہیں اکثر جدید ہندوستانی ریاست کے بانی کے طور پر دیکھا جاتا ہے، نے سات اہم مقاصد کے ساتھ ایک قومی فلسفہ تیار کیا: قومی اتحاد، پارلیمانی جمہوریت، صنعت کاری، سوشلزم، سائنسی مزاج کی ترقی، اور غیر صف بندی۔اس فلسفے نے ان کی بہت سی پالیسیوں کو تقویت بخشی، جس سے پبلک سیکٹر کے کارکنوں، صنعتی گھرانوں، اور متوسط ​​اور اعلیٰ کسانوں جیسے شعبوں کو فائدہ پہنچا۔تاہم، ان پالیسیوں نے شہری اور دیہی غریبوں، بے روزگاروں، اور ہندو بنیاد پرستوں کی کوئی خاص مدد نہیں کی۔^[26]1950 میں ولبھ بھائی پٹیل کی موت کے بعد، نہرو ممتاز قومی رہنما بن گئے، جس نے انہیں ہندوستان کے لیے اپنے وژن کو زیادہ آزادانہ طور پر نافذ کرنے کی اجازت دی۔ان کی اقتصادی پالیسیوں کی توجہ درآمدی متبادل صنعت کاری اور مخلوط معیشت پر مرکوز تھی۔اس نقطہ نظر نے حکومت کے زیر کنٹرول عوامی شعبوں کو نجی شعبوں کے ساتھ ملایا۔^[27] نہرو نے بنیادی اور بھاری صنعتوں جیسے سٹیل، آئرن، کوئلہ اور بجلی کو ترقی دینے کو ترجیح دی، ان شعبوں کو سبسڈی اور حفاظتی پالیسیوں کے ساتھ سپورٹ کیا۔^[28]نہرو کی قیادت میں، کانگریس پارٹی نے 1957 اور 1962 میں مزید انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ ان کے دور میں، ہندو معاشرے میں خواتین کے حقوق کو بہتر بنانے اور ^[ذات] پات کے امتیاز اور اچھوت کو دور کرنے کے لیے اہم قانونی اصلاحات نافذ کی گئیں۔نہرو نے تعلیم کو بھی فروغ دیا، جس کے نتیجے میں متعدد اسکول، کالج اور انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی جیسے ادارے قائم ہوئے۔^[30]ہندوستان کی معیشت کے لیے نہرو کے سوشلسٹ وژن کو 1950 میں پلاننگ کمیشن کے قیام کے ساتھ ہی باضابطہ شکل دی گئی، جس کی صدارت انہوں نے کی۔اس کمیشن نے مرکزی اور مربوط قومی اقتصادی پروگراموں پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے سوویت ماڈل کی بنیاد پر پانچ سالہ منصوبے بنائے۔^[31] ان منصوبوں میں کسانوں کے لیے کوئی ٹیکس نہیں، بلیو کالر ورکرز کے لیے کم از کم اجرت اور مراعات، اور کلیدی صنعتوں کی قومیائیت شامل تھی۔مزید برآں، عوامی کاموں اور صنعت کاری کے لیے گاؤں کی مشترکہ زمینوں پر قبضہ کرنے کی مہم چلائی گئی، جس کے نتیجے میں بڑے ڈیم، آبپاشی کی نہریں، سڑکیں اور بجلی گھر تعمیر کیے گئے۔