538 قبل مسیح میں، Achaemenid سلطنت کے عظیم سائرس نے بابل کو فتح کر کے اسے اپنی سلطنت میں شامل کر لیا۔اس کے ایک اعلان کے اجراء نے، سائرس کا فرمان، بابل کی حکمرانی کے تحت لوگوں کو مذہبی آزادی فراہم کی۔اس نے بابل میں یہودیوں کو جلاوطن کرنے کے قابل بنایا، بشمول 50,000 یہودیوں کی زیر قیادت زیروبیل، یہوداہ واپس لوٹنے اور یروشلم کے مندر کی تعمیر نو کے لیے، تقریباً 515 قبل مسیح مکمل ہوا۔^[80] مزید برآں، 456 قبل مسیح میں، عذرا اور نحمیاہ کی قیادت میں 5,000 کا ایک اور گروہ واپس آیا۔سابق کو فارس کے بادشاہ نے مذہبی قوانین کو نافذ کرنے کا کام سونپا تھا، جب کہ بعد میں شہر کی دیواروں کو بحال کرنے کے مشن کے ساتھ گورنر مقرر کیا گیا تھا۔^[یہود] ، جیسا کہ یہ علاقہ جانا جاتا تھا، 332 قبل مسیح تک ایک Achaemenid صوبہ رہا۔تورات کا آخری متن، جو بائبل کی پہلی پانچ کتابوں سے مماثل ہے، خیال کیا جاتا ہے کہ فارسی دور (تقریباً 450-350 قبل مسیح) کے دوران پہلے کی تحریروں کی تدوین اور اتحاد کے ذریعے مرتب کیا گیا تھا۔^[82] واپس آنے والے اسرائیلیوں نے بابل سے ایک آرامی رسم الخط اختیار کیا، جو اب جدید عبرانی رسم الخط ہے، اور عبرانی کیلنڈر، بابلی کیلنڈر سے مشابہت رکھتا ہے، ممکنہ طور پر اس دور کی تاریخیں ہیں۔^[83]بائبل واپس آنے والوں، پہلے ہیکل کے دور کے اشرافیہ ^[84] اور یہوداہ میں رہنے والوں کے درمیان تناؤ کا ذکر کرتی ہے۔^[85] واپس آنے والے، ممکنہ طور پر فارسی بادشاہت کی حمایت سے، یہوداہ میں زمین پر کام کرنے والوں کو نقصان پہنچانے کے لیے اہم زمیندار بن سکتے تھے۔دوسرے مندر کے خلاف ان کی مخالفت فرقے سے اخراج کی وجہ سے زمین کے حقوق کھونے کے خوف کی عکاسی کر سکتی ہے۔^[84] یہوداہ مؤثر طریقے سے ایک تھیوکریسی بن گیا، جس کی قیادت موروثی اعلیٰ پادریوں نے کی ^[86] اور ایک فارسی مقرر، اکثر یہودی، نظم و نسق برقرار رکھنے اور خراج کی ادائیگی کو یقینی بنانے کے لیے ذمہ دار گورنر۔^[87] قابل ذکر بات یہ ہے کہمصر میں اسوان کے قریب ایلیفنٹائن جزیرے پر فارسیوں نے یہودی فوجی چھاؤنی قائم کی تھی۔