فلپائنی امریکیوں کی تاریخ

حروف

فوٹ نوٹ

حوالہ جات


Play button

1587 - 2023

فلپائنی امریکیوں کی تاریخ



فلپائنی امریکیوں کی تاریخ کا آغاز بالواسطہ طور پر ہوتا ہے، جب فلپائنی غلاموں اور بندوں نے سب سے پہلے وہاں کا دورہ کیا جو کہ اب امریکہ ہے جو کہ جدید میکسیکو اور ایشیا کی طرف جانے اور جانے والے نوواہسپانوی بحری جہازوں پر سوار تھے، جو سامان اور قیدیوں سے لدے ہوئے تھے۔[1] [2] ان غلاموں کو لے جانے والا پہلا جہاز نیو سپین اور پھر میڈرڈ میں میکسیکو سٹی کے کنٹرول میں الٹا کیلیفورنیا کے علاقے میں مورو بے کے گرد ڈوب گیا۔19ویں صدی تک فلپائن جغرافیائی طور پر الگ تھلگ رہا لیکن منیلا گیلین کے ذریعے بحرالکاہل کے اس پار باقاعدہ رابطہ قائم رہا۔1700 کی دہائی میں چند فلپائنی بحری جہاز اور انڈینٹڈ نوکر ہسپانوی گیلینز سے فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے اور ساحل پر یا لوزیانا میں آباد ہو گئے۔ریاستہائے متحدہ میں رہنے والا ایک واحد فلپائنی نیو اورلینز کی جنگ میں لڑا۔[3] 19 ویں صدی کے آخری سالوں میں، ریاستہائے متحدہ نےاسپین کے ساتھ جنگ ​​شروع کر دی، بالآخر اسپین سے فلپائنی جزائر کا الحاق کر لیا۔اس کی وجہ سے، فلپائن کی تاریخ میں اب ریاستہائے متحدہ کا تسلط شامل ہے، جس کا آغاز تین سالہ فلپائن-امریکی جنگ (1899-1902) سے ہوا، جس کے نتیجے میں پہلی فلپائن جمہوریہ کی شکست ہوئی، اور امریکی بنانے کی کوشش کی گئی۔ فلپائن کے.20 ویں صدی میں، بہت سے فلپائنیوں نے ریاستہائے متحدہ کی بحریہ کے ملاح، پنشنڈو، اور مزدوروں کے طور پر اندراج کیا۔عظیم افسردگی کے دوران، فلپائنی امریکی نسل پر مبنی تشدد کا نشانہ بن گئے، بشمول نسلی فسادات جیسے کہ واٹسن ویل میں ہونے والے فسادات۔فلپائن کا آزادی ایکٹ 1934 میں منظور کیا گیا تھا، جس میں فلپائنی باشندوں کو امیگریشن کے لیے غیر ملکی قرار دیا گیا تھا۔اس نے فلپائنیوں کو فلپائن واپس آنے کی ترغیب دی اور فلپائن کی دولت مشترکہ قائم کی۔دوسری جنگ عظیم کے دوران، فلپائن پر قبضہ کر لیا گیا جس کے نتیجے میں مزاحمت، الگ الگ فلپائنی رجمنٹوں کی تشکیل، اور جزائر کی آزادی ہوئی۔دوسری جنگ عظیم کے بعد، فلپائن نے 1946 میں آزادی حاصل کی تھی۔ 1946 کے ریسیسیشن ایکٹ کے ساتھ زیادہ تر فلپائنی سابق فوجیوں کے فوائد کو منسوخ کر دیا گیا تھا۔1946 کے لوس سیلر ایکٹ کی وجہ سے مزید امیگریشن ایک سال میں 100 افراد پر مقرر کی گئی تھی، اگرچہ اس نے فلپائنیوں کی تعداد کو محدود نہیں کیا جو ریاستہائے متحدہ کی بحریہ میں بھرتی ہونے کے قابل تھے۔1965 میں، لیری اٹلیونگ اور فلپ ویرا کروز سمیت فلپائنی زرعی مزدوروں نے ڈیلانو انگور کی ہڑتال شروع کی۔اسی سال فلپائنی تارکین وطن کا 100 افراد کا سالانہ کوٹہ ختم کر دیا گیا، جس سے امیگریشن کی موجودہ لہر شروع ہوئی۔ان تارکین وطن میں سے بہت سے نرسیں تھیں۔فلپائنی امریکیوں نے امریکی معاشرے میں بہتر طور پر ضم ہونا شروع کر دیا، بہت سی پہلی کامیابیاں حاصل کیں۔1992 میں، فلپائن میں فلپائنیوں کی امریکہ میں اندراج ختم ہو گئی۔21ویں صدی کے اوائل تک، فلپائنی امریکی تاریخ کا مہینہ تسلیم کیا گیا۔
HistoryMaps Shop

دکان کا دورہ کریں

شمالی امریکہ میں پہلا فلپائنی
منیلا گیلین تجارت ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1556 Jan 1 - 1813

شمالی امریکہ میں پہلا فلپائنی

Morro Bay, CA, USA
فلپائنیوں کی ریاستہائے متحدہ میں نقل مکانی کے نمونوں کو چار اہم لہروں میں واقع ہونے کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔پہلی لہر اس عرصے کے دوران ایک چھوٹی لہر تھی جب فلپائن ہسپانوی ایسٹ انڈیز کے دائرہ اختیار میں تھا، نیو اسپین میں میکسیکو سٹی کے زیر انتظام علاقہ؛فلپائنی، منیلا گیلینز کے ذریعے، بعض اوقات شمالی امریکہ میں غلاموں یا مزدوروں کے طور پر قیام کرتے تھے۔تقریباً 1556 اور 1813 کے درمیان، اسپین نے منیلا اور اکاپولکو کے درمیان گیلین تجارت میں حصہ لیا۔یہ گیلین منیلا کے باہر، کیویٹ کے شپ یارڈز میں فلپائنی کاریگروں نے بنائے تھے۔اس تجارت کو ہسپانوی ولی عہد نے مالی اعانت فراہم کی تھی، جس میں زیادہ تر مصنوعات چینی تاجروں کی طرف سے آتی تھیں، جب کہ بحری جہاز فلپائنی ملاحوں اور غلاموں کے زیر انتظام تھے، جب کہ میکسیکو سٹی کے حکام کی "نگرانی" تھی۔اس دوران اسپین نے میکسیکو کے باشندوں کو منیلا میں بطور سپاہی بھرتی کیا۔وہ فلپائنیوں کو میکسیکو میں غلاموں اور مزدوروں کے طور پر بھی لے گئے۔ایک بار امریکہ بھیجے جانے کے بعد، فلپائنی فوجیوں کو اکثر گھر واپس نہیں کیا جاتا تھا۔[4]شمالی امریکہ میں قدم رکھنے والے پہلے فلپائنی ("لوزونی") کیلیفورنیا کے مورو بے (سان لوئس اوبیسپو) پہنچے۔یہ لوگ ہسپانوی کیپٹن پیڈرو ڈی انامونو کی کمان میں گیلین جہاز Nuestra Senora de Esperanza پر غلام تھے۔یہ فلپائنی پہلے مشہور ایشیائی تھے جنہوں نے کیلیفورنیا میں قدم رکھا، یورپی نوآبادیات کے بعد۔
▲
●
پہلا تصفیہ
تصفیہ جیسا کہ یہ ہارپرز ویکلی، 1883 میں شائع ہوا۔ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1763 Jan 1

پہلا تصفیہ

Saint Malo, Louisiana, USA
ریاستہائے متحدہ میں فلپائنی بستیوں کی پہلی مستقل آباد کاری سینٹ مالو، لوزیانا کی آزاد کمیونٹی میں ہے۔[5] [6]
▲
●
منیلامین
نیو اورلینز کی جنگ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1815 Jan 8

منیلامین

Louisiana, USA
1812 کی جنگ کے دوران، لوزیانا میں رہنے والے فلپائنی، جسے "منیلامین" کہا جاتا ہے، نیو اورلینز شہر کے قریب رہنے والے، بشمول منیلا گاؤں، "باراترین" میں شامل تھے، جو مردوں کے ایک گروپ نے جین لافٹے اور اینڈریو جیکسن کے ساتھ لڑے تھے۔ 1812 کی جنگ کے دوران نیو اورلینز کی جنگ۔ یہ جنگ گینٹ کے معاہدے پر دستخط ہونے کے بعد لڑی گئی۔[7]
▲
●
امریکی خانہ جنگی میں فلپائنی
امریکی خانہ جنگی. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1861 Jan 1 - 1863

امریکی خانہ جنگی میں فلپائنی

United States
تقریباً 100 فلپائنی اور چینی امریکی خانہ جنگی کے دوران یونین آرمی اور نیوی میں بھرتی ہوئے، ساتھ ہی کم تعداد میں، کنفیڈریٹ ریاستوں کی مسلح افواج میں خدمات انجام دے رہے ہیں۔[8]
▲
●
پنشن ایکٹ
1904 سینٹ لوئس نمائش میں پہلے 100 پنشنڈو ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1903 Aug 26

پنشن ایکٹ

United States
پنشنڈو ایکٹ فلپائنی کمیشن کا ایکٹ نمبر 854 ہے، جو 26 اگست 1903 کو منظور ہوا۔ ریاستہائے متحدہ کی کانگریس سے منظور ہونے پر، اس نے فلپائنیوں کے لیے ریاستہائے متحدہ میں اسکول جانے کے لیے ایک اسکالرشپ پروگرام قائم کیا۔اس پروگرام کی جڑیں فلپائن -امریکی جنگ کے بعد امن کی کوششوں میں ہیں۔اس نے فلپائن کو خود مختاری کے لیے تیار کرنے اور باقی ریاستہائے متحدہ کے لیے فلپائنیوں کی مثبت تصویر پیش کرنے کی امید ظاہر کی۔اس اسکالرشپ پروگرام کے طلباء کو پنشنڈو کے نام سے جانا جاتا تھا۔ابتدائی 100 طلباء میں سے، پروگرام نے تقریباً 500 طلباء کو ریاستہائے متحدہ میں تعلیم فراہم کی۔وہ فلپائنی معاشرے کے بااثر ممبر بنیں گے، اس پروگرام کے بہت سے سابق طلباء فلپائنی جزائر میں حکومت کے لیے کام کرنے جا رہے ہیں۔ان کی کامیابی کی وجہ سے، فلپائن کے دیگر تارکین وطن نے ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں تعلیم حاصل کی، 14,000 سے زیادہ۔ان میں سے بہت سے غیر پنشن یافتہ طلباء نے مستقل طور پر امریکہ میں رہائش اختیار کر لی۔1943 میں یہ پروگرام ختم ہوا۔1948 میں فلبرائٹ پروگرام کے قیام تک یہ سب سے بڑا امریکی اسکالرشپ پروگرام تھا۔دوسری جنگ عظیم کے دوران،جاپان نے فلپائن پر اپنے قبضے کے دوران اسی طرح کا ایک پروگرام شروع کیا، جس کا نام nampo tokubetsu ryugakusei تھا۔جنگ، اور فلپائن کی آزادی کے بعد، فلپائنی طلباء حکومتی وظائف کا استعمال کرتے ہوئے امریکہ آتے رہے۔
▲
●
Play button
1906 Jan 1 - 1946

فلپائنی امیگریشن کی دوسری لہر

United States
دوسری لہر اس دور میں تھی جب فلپائن ریاستہائے متحدہ کا علاقہ تھا۔امریکی شہریوں کے طور پر، فلپائنیوں کو 1917 کے امیگریشن ایکٹ کے ذریعے امریکہ میں ہجرت کرنے سے روک دیا گیا تھا جس نے دوسرے ایشیائیوں کو محدود کر دیا تھا۔[41] امیگریشن کی اس لہر کو مانونگ نسل کہا جاتا ہے۔[42] اس لہر کے فلپائنی مختلف وجوہات کی بناء پر آئے، لیکن اکثریت مزدوروں کی تھی، خاص طور پر Ilocano اور Visayans۔[21] امیگریشن کی یہ لہر دوسرے ایشیائی امریکیوں سے الگ تھی، امریکی اثرات اور تعلیم کی وجہ سے، فلپائن میں؛اس لیے جب وہ امریکہ ہجرت کر گئے تو انہوں نے خود کو اجنبی نہیں سمجھا۔[43] 1920 تک، سرزمین امریکہ میں فلپائنی آبادی تقریباً 400 سے بڑھ کر 5,600 تک پہنچ گئی۔پھر 1930 میں، فلپائنی-امریکی آبادی 45,000 سے تجاوز کر گئی، جس میں کیلیفورنیا میں 30,000 اور واشنگٹن میں 3,400 شامل ہیں۔[40]
▲
●
فلپائن مخالف فسادات
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1930 Jan 19 - Jan 23

فلپائن مخالف فسادات

Watsonville, California, USA
سخت کام کے حالات میں فلپائنی مزدوروں کی لچک نے انہیں فارم آپریٹرز میں پسندیدہ بھرتی کر دیا۔کیلیفورنیا کی سانتا کلارا اور سان جوکوئن ویلیز میں، فلپائنی باشندوں کو اکثر asparagus، اجوائن اور لیٹش کی کاشت اور کٹائی کا کام سونپا جاتا تھا۔امیگریشن پالیسی اور ملازمت کے طریقوں میں صنفی تعصب کی وجہ سے، 30,000 فلپائنی مزدوروں میں سے 14 میں سے صرف 1 عورت تھی۔[15] فلپائنی خواتین سے ملنے سے قاصر، فلپائنی فارم ورکرز نے اپنی نسلی برادری سے باہر کی خواتین کی صحبت کی کوشش کی، جس نے بڑھتے ہوئے نسلی اختلاف کو مزید بڑھا دیا۔[16]اگلے چند سالوں میں، سفید فام مردوں نے فلپائنیوں کی طرف سے ملازمتوں اور سفید فام خواتین کے قبضے کی مذمت کرتے ہوئے "تیسرے ایشیائی حملے" سے نمٹنے کے لیے چوکسی کا سہارا لیا۔سٹاکٹن، ڈینوبا، ایکسیٹر، اور فریسنو میں اکثر پول ہالوں میں جانے والے یا اسٹریٹ میلوں میں شرکت کرنے والے فلپائنی مزدوروں کو سوجن والے لیبر پول کے ساتھ ساتھ فلپائنی کی مبینہ شکاری جنسی نوعیت کی وجہ سے مقامی لوگوں کے حملے کا خطرہ تھا۔[17]واٹسن ویل کے فسادات نسلی تشدد کا ایک دور تھا جو واٹسن ویل، کیلیفورنیا میں 19 سے 23 جنوری 1930 تک ہوا تھا۔ امیگریشن کے مخالف مقامی باشندوں کی طرف سے فلپائنی امریکی فارم ورکرز پر پرتشدد حملوں میں شامل، فسادات نے کیلیفورنیا میں نسلی اور سماجی و اقتصادی کشیدگی کو اجاگر کیا۔ زرعی کمیونٹیز[14] تشدد اسٹاکٹن، سان فرانسسکو، سان ہوزے اور دیگر شہروں میں پھیل گیا۔واٹسن ویل کے پانچ دنوں کے فسادات نے درآمد شدہ ایشیائی مزدوروں کے بارے میں کیلیفورنیا کے رویے پر گہرا اثر ڈالا۔کیلیفورنیا کی مقننہ نے 1933 کے رولڈن بمقابلہ لاس اینجلس کاؤنٹی کے فیصلے کے بعد واضح طور پر فلپائنی سفید فام شادی کو غیر قانونی قرار دے دیا۔1934 تک، فیڈرل ٹائیڈنگز – میک ڈفی ایکٹ نے فلپائنی امیگریشن کو سالانہ پچاس افراد تک محدود کر دیا۔نتیجے کے طور پر، فلپائنی امیگریشن میں کمی آئی، اور جب وہ کھیتوں میں مزدوری کا ایک اہم حصہ بنے رہے، ان کی جگہ میکسیکنوں نے لینا شروع کر دی۔[18]
▲
●
نسلی شادیوں کی ممانعت
کلیوا اپنی بیوی لوسی کے ساتھ ایک اہم تصویر میں نظر آ رہا ہے۔اس وقت سفید فام مردوں کے غصے اور غصے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک فلپائنی مرد اور ایک سفید فام عورت کی نظر ہی کافی تھی۔ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1933 Jan 1

نسلی شادیوں کی ممانعت

United States
کیلی فورنیا کی سپریم کورٹ نے رولڈن بمقابلہ لاس اینجلس کاؤنٹی میں پایا کہ سفید فام افراد اور "منگولائڈز" کے درمیان شادی کے خلاف موجودہ قوانین نے فلپائنی مرد کو سفید فام عورت سے شادی کرنے سے نہیں روکا، [19] کیلیفورنیا کا انسداد بدعنوانی قانون، سول کوڈ سیکشن سفید فام افراد اور "ملائی نسل" (مثلاً فلپائنی) کے ارکان کے درمیان شادیوں پر پابندی کے لیے 60 میں ترمیم کی گئی۔[20] فلپائنیوں کے ساتھ نسلی شادی کو روکنے کے قوانین کیلیفورنیا میں 1948 تک جاری رہے۔اس کی قومی سطح پر 1967 میں توسیع ہوئی جب ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ نے لونگ بمقابلہ ورجینیا کے ذریعہ انسداد بدعنوانی کے قوانین کو ختم کردیا۔
▲
●
فلپائن کا آزادی ایکٹ
1924 میں فلپائن کے آزادی کے مشن کے نمائندے (بائیں سے دائیں): اساؤرو گبالڈن، سرجیو اوسمینا، مینوئل ایل کوئزون، کلارو ایم ریکٹو، پیڈرو گویرا، اور ڈین جارج بوکوبو ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1934 Mar 24

فلپائن کا آزادی ایکٹ

United States
The Tydings–McDuffie ایکٹ، باضابطہ طور پر فلپائن کا آزادی ایکٹ (Pub. L. 73–127, 48 Stat. 456، 24 مارچ 1934 کو نافذ کیا گیا)، کانگریس کا ایک ایکٹ ہے جس نے فلپائن کے لیے عمل کو قائم کیا، پھر ایک امریکی علاقہ، دس سال کی عبوری مدت کے بعد ایک آزاد ملک بننا۔ایکٹ کے تحت، فلپائن کا 1935 کا آئین لکھا گیا اور فلپائن کی دولت مشترکہ قائم کی گئی، جس میں فلپائن کے پہلے براہ راست منتخب صدر تھے۔اس نے ریاستہائے متحدہ میں فلپائنی امیگریشن پر بھی پابندیاں قائم کیں۔اس ایکٹ نے تمام فلپائنیوں کو، بشمول وہ لوگ جو ریاستہائے متحدہ میں رہ رہے تھے، کو امریکہ میں امیگریشن کے مقاصد کے لیے غیر ملکی قرار دے دیا۔سالانہ 50 تارکین وطن کا کوٹہ قائم کیا گیا۔اس ایکٹ سے پہلے، فلپائنیوں کو ریاستہائے متحدہ کے شہریوں کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا، لیکن ریاستہائے متحدہ کے شہری نہیں، اور جب کہ انہیں نسبتاً آزادانہ طور پر ہجرت کرنے کی اجازت دی گئی تھی، انہیں امریکہ کے اندر نیچرلائزیشن کے حقوق سے محروم کر دیا گیا تھا، جب تک کہ وہ سرزمین امریکہ میں پیدائشی طور پر شہری نہ ہوں۔[21]
▲
●
فلپائنیوں کے لیے زمین کی ملکیت
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1

فلپائنیوں کے لیے زمین کی ملکیت

Supreme Court of the United St
واشنگٹن سپریم کورٹ نے 1937 کے اینٹی ایلین لینڈ قانون کو غیر آئینی قرار دیا ہے جس نے فلپائنی امریکیوں کو زمین کی ملکیت سے روک دیا تھا۔[22 [23]]
▲
●
پہلی فلپائنی انفنٹری رجمنٹ
دولت مشترکہ کے نائب صدر اوسمینا کے دورے کے دوران رجمنٹ کی تشکیل ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 4 - 1946 Apr 10

پہلی فلپائنی انفنٹری رجمنٹ

San Luis Obispo, CA, USA
1st فلپائنی انفنٹری رجمنٹ ایک الگ الگ ریاستہائے متحدہ کی فوج کی انفنٹری رجمنٹ تھی جو براعظم امریکہ کے فلپائنی امریکیوں اور فلپائن کی جنگ کے چند سابق فوجیوں پر مشتمل تھی جنہوں نے دوسری جنگ عظیم کے دوران لڑائی دیکھی۔یہ کیلیفورنیا نیشنل گارڈ کے زیر اہتمام کیمپ سان لوئس اوبیسپو، کیلیفورنیا میں تشکیل اور فعال کیا گیا تھا۔اصل میں ایک بٹالین کے طور پر تشکیل دی گئی، اسے 13 جولائی 1942 کو ایک رجمنٹ قرار دیا گیا۔ ابتدائی طور پر 1944 میں نیو گنی میں تعینات کیا گیا، یہ خصوصی افواج اور یونٹوں کے لیے افرادی قوت کا ذریعہ بن گیا جو مقبوضہ علاقوں میں خدمات انجام دیں گے۔1945 میں، اسے فلپائن میں تعینات کیا گیا، جہاں اس نے پہلی بار ایک یونٹ کے طور پر لڑائی کو دیکھا۔بڑی جنگی کارروائیوں کے بعد، یہ کیلیفورنیا واپس آنے تک فلپائن میں ہی رہا اور 1946 میں کیمپ اسٹون مین میں اسے غیر فعال کر دیا گیا۔
▲
●
سپریم کورٹ کا فیصلہ فلپائنیوں کو جائیداد رکھنے کی اجازت دیتا ہے۔
1940 کی دہائی میں ہالی ووڈ نائٹ لائف میں فلپائنی امریکی۔ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1

سپریم کورٹ کا فیصلہ فلپائنیوں کو جائیداد رکھنے کی اجازت دیتا ہے۔

Supreme Court of the United St
Celestino Alfafara کو فلپائنی امریکی تاریخ میں اس شخص کے طور پر منایا جاتا ہے جس نے "کیلیفورنیا کی سپریم کورٹ کے فیصلے کو غیر ملکیوں کو حقیقی ملکیت کے حق کی اجازت دی" جیتا۔جون 2012 میں البوکرک، نیو میکسیکو میں فلپائنی امریکن نیشنل ہسٹوریکل سوسائٹی کی تازہ ترین کانفرنس میں، "Celestino T. Alfafara کی میراث" "Anti-Alien Property Laws سے لڑنا" پر مکمل توجہ مرکوز تھی۔الفافارا سے پہلے، فلپائنیوں کے کیلیفورنیا میں جائیداد کے مالک ہونے کا واحد طریقہ یہ تھا کہ وہ اسے اجتماعی طور پر اپنی برادرانہ تنظیموں جیسے Caballeros de Dimasalang the Gran Oriente Filipino اور Legionarios del Trabajadores کے نام پر خریدیں۔
▲
●
فلپائنی جنگ کے سابق فوجیوں کے مراعات منسوخ کر دیے گئے۔
جوز کالوگاس نے دوسری جنگ عظیم کے دوران ریاستہائے متحدہ کی فوج کے فلپائن سکاؤٹس میں خدمات انجام دیں۔بٹان کی شدید جنگ کے دوران ان کے اقدامات کے لیے انہیں تمغہ امتیاز ملا۔ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1

فلپائنی جنگ کے سابق فوجیوں کے مراعات منسوخ کر دیے گئے۔

Washington D.C., DC, USA
1946 کا ریسیسیشن ایکٹ ریاستہائے متحدہ کا ایک قانون ہے جو پہلے سے مخصوص حکومتی پروگراموں کے لیے مخصوص فنڈز کی رقم کو کم کرتا ہے، جس کا زیادہ تر حصہ امریکی فوج کے لیے، دوسری جنگ عظیم کے اختتام کے بعد اور امریکی فوجی اور عوامی کاموں کے اخراجات میں کمی کے بعد۔ .اس کا اثر سابقہ ​​طور پر فلپائنی فوجیوں کو ریاستہائے متحدہ کی سرپرستی میں ان کی فوجی خدمات کے فوائد کو منسوخ کرنا تھا جبکہ فلپائن امریکہ کا غیر مربوط علاقہ تھا اور فلپائنی امریکی شہری تھے۔
▲
●
فلپائنی امیگریشن کی تیسری لہر
فلپائنی امریکیوں کی "پل جنریشن"۔ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1 - 1965

فلپائنی امیگریشن کی تیسری لہر

United States
امیگریشن کی تیسری لہر دوسری جنگ عظیم کے واقعات کے بعد آئی۔[37] دوسری جنگ عظیم میں خدمات انجام دینے والے فلپائنیوں کو امریکی شہری بننے کا اختیار دیا گیا تھا، اور بہت سے لوگوں نے اس موقع سے فائدہ اٹھایا، [38] بارکان کے مطابق 10,000 سے زیادہ۔[39] فلپائنی جنگی دلہنوں کو وار برائیڈز ایکٹ اور منگیتر ایکٹ کی وجہ سے ریاست ہائے متحدہ امریکہ ہجرت کرنے کی اجازت دی گئی، جنگ کے بعد کے سالوں میں تقریباً 16,000 فلپائنی امریکہ میں داخل ہوئے۔[37] یہ امیگریشن صرف فلپائن اور بچوں تک محدود نہیں تھی۔1946 اور 1950 کے درمیان، ایک فلپائنی دولہے کو وار برائیڈ ایکٹ کے تحت امیگریشن دی گئی۔1946 کے لوس سیلر ایکٹ کے ساتھ امیگریشن کا ایک ذریعہ کھولا گیا، جس نے فلپائن کو ایک سال میں 100 افراد کا کوٹہ دیا؛ابھی تک ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ 32,201 فلپائنی 1953 اور 1965 کے درمیان ہجرت کر گئے۔ یہ لہر 1965 میں ختم ہوئی۔
▲
●
فلپائنی نیچرلائزیشن ایکٹ
امریکی صدر ہیری ٹرومین 1946 میں لوس سیلر ایکٹ پر دستخط کر رہے ہیں۔ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jul 2

فلپائنی نیچرلائزیشن ایکٹ

Washington D.C., DC, USA
1946 کا لوس سیلر ایکٹ ریاستہائے متحدہ کانگریس کا ایک ایکٹ ہے جس نے 100 فلپائنی [24] اور ایشیا سے 100 ہندوستانیوں کو ہر سال ریاستہائے متحدہ میں ہجرت کرنے کا کوٹہ فراہم کیا، [25] جس نے پہلی بار ان لوگوں کو اجازت دی امریکی شہری کے طور پر قدرتی بنانا.[26] [27] شہری بننے کے بعد، یہ نئے امریکی اپنے ناموں پر جائیداد کے مالک ہوسکتے ہیں اور بیرون ملک سے اپنے قریبی خاندان کے افراد کے لیے درخواست بھی کرسکتے ہیں۔[28]یہ ایکٹ ریپبلکن کلیئر بوتھ لوس اور ڈیموکریٹ ایمانوئل سیلر نے 1943 میں تجویز کیا تھا اور 4 جولائی کو منیلا کے معاہدے پر دستخط کے ساتھ فلپائن کے آزاد ہونے سے دو دن قبل 2 جولائی 1946 کو امریکی صدر ہیری ایس ٹرومین نے اس پر دستخط کیے تھے۔ , 1946۔ فلپائن کی آزادی کے قریب ہونے کی وجہ سے، فلپائنی ایکٹ کے بغیر ہجرت کرنے سے روک دیا جاتا۔[29]
▲
●
Play button
1965 May 3

ڈیلانو انگور کی ہڑتال

Delano, California, USA
ڈیلانو انگور کی ہڑتال سے پہلے ایک اور انگور کی ہڑتال تھی جس کا اہتمام فلپائنی فارم ورکرز نے کیا تھا جو 3 مئی 1965 کو کیلیفورنیا کی کوچیلا ویلی میں ہوا تھا۔ کیونکہ ہڑتال کرنے والوں کی اکثریت کی عمر 50 سال سے زیادہ تھی اور ان کے اپنے خاندان نہیں تھے۔ قوانین کے مطابق، وہ زیادہ اجرت کے لیے لڑنے کے لیے جو تھوڑا سا خطرہ مول لینے کے لیے تیار تھے۔ہڑتال فارم ورکرز کو 40 فیصد فی گھنٹہ اضافہ دینے میں کامیاب ہو گئی، جس کے نتیجے میں اجرت $1.40 فی گھنٹہ اجرت کے مساوی ہو گئی جو حال ہی میں کالعدم قرار دیے گئے بریسیروز کو ادا کی گئی تھی، کوچیلا میں ہڑتال کے بعد، فارم ورکرز نے انگور کی پیروی کی۔ چننے کا موسم اور شمال میں ڈیلانو منتقل ہو گئے فلپائنی فارم ورکرز جو کوچیلا سے آئے تھے ان کی قیادت AWOC کے تحت لیری اٹلیونگ، فلپ ویرا کروز، بینجمن گائنز اور ایلاسکو کر رہے تھے۔ڈیلانو پہنچنے پر، فارم ورکرز کو کاشتکاروں نے بتایا کہ انہیں Coachella میں ملنے والی $1.40 فی گھنٹہ اجرت ادا کرنے کے بجائے، انہیں $1.20 فی گھنٹہ ادا کیا جائے گا، جو کہ مذاکرات کی کوششوں کے باوجود وفاقی کم از کم اجرت سے کم ہے۔ کاشتکار اجرت بڑھانے کے لیے تیار نہیں تھے کیونکہ مزدور آسانی سے تبدیل کیے جا سکتے تھے اس نے اٹلیونگ کو، جو AWOC کے رہنما تھے، نے فلپائنی فارم ورکرز اور کاشتکاروں کو زیادہ اجرت اور بہتر کام کے حالات دینے کے لیے منظم کرنے کے لیے دباؤ ڈالا، 7 ستمبر 1965 کو، Itliong اور فلپائنی فارم ورکرز فلپائنی کمیونٹی ہال کے اندر جمع ہوئے، اور AWOC نے متفقہ طور پر اگلی صبح ہڑتال پر جانے کے لیے ووٹ دیا۔ڈیلانو انگور کی ہڑتال ایک مزدور ہڑتال تھی جس کا اہتمام ایگریکلچرل ورکرز آرگنائزنگ کمیٹی (AWOC) نے کیا تھا، جو کہ ایک بنیادی طور پر فلپائنی اور AFL-CIO کے زیر اہتمام مزدور تنظیم ہے، ڈیلانو، کیلیفورنیا میں میز انگور کے کاشتکاروں کے خلاف فارم ورکرز کے استحصال کے خلاف لڑنے کے لیے ہڑتال شروع ہوئی۔ 8 ستمبر، 1965، اور ایک ہفتہ بعد، بنیادی طور پر میکسیکن نیشنل فارم ورکرز ایسوسی ایشن (NFWA) نے اس مقصد میں شمولیت اختیار کی۔اگست 1966 میں، AWOC اور NFWA کو ضم کر کے یونائیٹڈ فارم ورکرز (UFW) آرگنائزنگ کمیٹی بنائی گئی۔یہ ہڑتال پانچ سال تک جاری رہی اور اس کی نچلی سطح کی کوششوں — صارفین کے بائیکاٹ، مارچ، کمیونٹی آرگنائزنگ اور عدم تشدد پر مبنی مزاحمت — جس نے تحریک کو قومی توجہ حاصل کی۔جولائی 1970 کو، ہڑتال کے نتیجے میں فارم ورکرز کی فتح ہوئی، جس کی بڑی وجہ غیر یونین انگوروں کے صارفین کے بائیکاٹ کی وجہ سے تھی، جب میز کے انگور کے بڑے کاشتکاروں کے ساتھ اجتماعی سودے بازی کا معاہدہ طے پایا، جس سے 10,000 سے زیادہ فارم ورکرز متاثر ہوئے۔ڈیلانو انگور کی ہڑتال بائیکاٹ کے مؤثر نفاذ اور موافقت کے لیے سب سے زیادہ قابل ذکر ہے، کھیت مزدوروں کو متحد کرنے کے لیے فلپائنی اور میکسیکو کے فارم ورکرز کے درمیان بے مثال شراکت، اور نتیجے میں UFW لیبر یونین کی تخلیق، ان سبھی نے فارم لیبر تحریک میں انقلاب برپا کیا۔ ریاستہائے متحدہ
▲
●
Play button
1965 Dec 1

فلپائنی امیگریشن کی چوتھی لہر

United States
فلپائنی امیگریشن کی چوتھی اور موجودہ لہر 1965 میں امیگریشن اینڈ نیشنلٹی ایکٹ 1965 کی منظوری کے ساتھ شروع ہوئی۔ اس نے قومی کوٹہ ختم کر دیا، اور خاندان کے دوبارہ اتحاد کے لیے لامحدود تعداد میں ویزے فراہم کیے گئے۔1970 اور 1980 کی دہائیوں تک سروس ممبران کی فلپائنی بیویوں کی امیگریشن سالانہ شرح سے پانچ سے آٹھ ہزار تک پہنچ گئی۔[33] فلپائن ایشیا سے امریکہ میں قانونی امیگریشن کا سب سے بڑا ذریعہ بن گیا۔نقل مکانی کی اس نئی لہر کے بہت سے فلپائنی اہل نرسوں کی کمی کی وجہ سے پیشہ ور افراد کے طور پر یہاں ہجرت کر چکے ہیں۔[34] 1966 سے 1991 تک، کم از کم 35,000 فلپائنی نرسیں امریکہ ہجرت کر گئیں۔[36] 2005 تک، غیر ملکی تربیت یافتہ رجسٹرڈ نرسوں میں سے 55% جو کہ کمیشن آن گریجویٹس آف فارن نرسنگ اسکولز (CGFNS) کے زیر انتظام کوالیفائنگ امتحان دے رہی تھیں فلپائن میں تعلیم یافتہ تھیں۔[35] اگرچہ 1970 میں امریکہ میں داخل ہونے والے غیر ملکی ڈاکٹروں میں 24 فیصد فلپائنی تھے، فلپائنی ڈاکٹروں کو 1970 کی دہائی میں امریکہ میں مشق کرنے کے لیے ECFMG امتحان پاس کرنے کی ضرورت کی وجہ سے بڑے پیمانے پر کم روزگاری کا سامنا کرنا پڑا۔
▲
●
Play button
1992 Oct 1

فلپائنی امریکی تاریخ کا مہینہ

United States
فلپائنی امریکن ہسٹری کا مہینہ (FAHM) ریاستہائے متحدہ میں اکتوبر کے مہینے میں منایا جاتا ہے۔1991 میں، فلپائنی امریکن نیشنل ہسٹوریکل سوسائٹی (FANHS) کے بورڈ آف ٹرسٹیز نے اکتوبر 1992 میں شروع ہونے والا پہلا سالانہ فلپائنی امریکن ہسٹری مہینہ تجویز کیا [۔]اکتوبر کا انتخاب پہلے فلپائنیوں کے دورے کی یاد میں کیا گیا تھا جو 18 اکتوبر 1587 کو نووہاسپینک بحری جہازوں پر غلاموں، [قیدیوں] اور عملے کے طور پر اترے تھے جو اب مورو بے، کیلیفورنیا میں ہے۔ رہنما لیری اٹلیونگ۔[32]کیلیفورنیا اور ہوائی میں، جہاں بہت سے فلپائنی امریکی رہتے ہیں، ہر سال فلپائنی امریکن ہسٹری ماہ منایا جاتا ہے۔ان ریاستوں میں بہت سی فلپائنی امریکی تنظیمیں اکثر اپنی آزادانہ تقریبات کا آغاز کرتی ہیں۔2009 میں، کیلیفورنیا کے ریاستی سینیٹر لیلینڈ یی نے ایک قرارداد پیش کی، جسے منظور کیا گیا، جو اکتوبر کو فلپائنی امریکی تاریخ کے مہینے کے طور پر تسلیم کرتا ہے۔یہ کیلیفورنیا کی ریاستی اسمبلی سے منظور ہوا اور کیلیفورنیا کے سیکرٹری آف اسٹیٹ کو پیش کیا گیا۔
▲
●
Play button
2002 Jul 31

تاریخی فلپائن ٹاؤن، لاس اینجلس

Historic Filipinotown, Los Ang
31 جولائی 2002 کو، لاس اینجلس کے شہر نے تاریخی فلپائن ٹاؤن کو درج ذیل حدود کے ساتھ نامزد کیا: مشرق میں گلینڈیل بولیورڈ، شمال میں 101 فری وے، مغرب میں ہوور اسٹریٹ، اور جنوب میں بیورلی بولیورڈ۔کونسل ڈسٹرکٹ 13 میں واقع اس علاقے کو عام طور پر "ٹیمپل-بیورلی کوریڈور" کہا جاتا تھا۔محکمہ تعمیرات عامہ اور نقل و حمل کے محکمہ دونوں کو "تاریخی فلپائن ٹاؤن" کی شناخت کے لیے نشانات نصب کرنے کی ہدایت دی گئی تھی۔ٹیمپل سٹریٹ اور ہوور سٹریٹ اور بیورلی بلیوارڈ اور بیلمونٹ ایونیو کے چوراہے پر پڑوس کے اشارے لگائے گئے تھے۔2006 میں، تاریخی فلپائن ٹاؤن اشارے 101 فری وے کے ساتھ الوارڈو اسٹریٹ ایگزٹ پر نصب کیے گئے تھے۔
▲
●
2016 Jan 1

ایپیلاگ

United States
امریکی محکمہ ہوم لینڈ سیکورٹی کے مطابق، 2016 میں، 50,609 فلپائنیوں نے اپنی قانونی مستقل رہائش حاصل کی۔2016 میں ان فلپائنی باشندوں میں سے جو اپنی قانونی مستقل رہائش کا درجہ حاصل کر رہے تھے، 66% نئے آنے والے تھے، جب کہ 34% تارکین وطن تھے جنہوں نے 2016 میں امریکہ کے اندر اپنی حیثیت کو ایڈجسٹ کیا، امریکی محکمہ ہوم لینڈ سیکیورٹی سے جمع کیے گئے ڈیٹا سے پتہ چلا کہ فلپائنیوں کے داخلے کے زمرے تارکین وطن بنیادی طور پر قریبی رشتہ داروں پر مشتمل تھے، جو کہ داخلوں کا 57% ہے۔اس سے فلپائنیوں کے لیے فوری رشتہ داروں کا داخلہ مجموعی اوسط قانونی مستقل رہائشی تارکین وطن سے زیادہ ہے، جو کہ صرف 47.9% پر مشتمل ہے۔فوری رشتہ دار داخلے کے بعد، خاندان کے زیر کفالت اور روزگار کی بنیاد پر داخلہ فلپائن کی امیگریشن کے لیے داخلے کے اگلے سب سے زیادہ ذرائع ہیں، بالترتیب 28% اور 14% کے ساتھ۔فوری رشتہ دار داخلہ کی طرح، یہ دونوں زمرے امریکہ کے مجموعی قانونی مستقل رہائشی تارکین وطن سے زیادہ ہیں۔تنوع، پناہ گزین اور پناہ، اور داخلے کے دیگر زمرے 2016 میں قانونی طور پر مستقل رہائشی کا درجہ حاصل کرنے والے فلپائنی تارکین وطن میں سے ایک فیصد سے بھی کم ہیں۔
▲
●

Characters



Bobby Balcena

Bobby Balcena

First Asian American to play Major League baseball

Alfred Laureta

Alfred Laureta

First Filipino American Federal Judge

Larry Itliong

Larry Itliong

Filipino American labor organizer

Vicki Draves

Vicki Draves

Filipino American Olympic Gold winner

Gene Viernes

Gene Viernes

Filipino American labor activist

Silme Domingo

Silme Domingo

Filipino American labor activist

Ben Cayetano

Ben Cayetano

First Filipino American State Governor

Philip Vera Cruz

Philip Vera Cruz

Filipino American labor leader

Eduardo Malapit

Eduardo Malapit

First Filipino American mayor in the United States

Footnotes



  1. "The End of Chino Slavery".Asian Slaves in Colonial Mexico. Cambridge Latin American Studies. Cambridge University Press. 2014. pp.212-246.
  2. Bonus, Rick (2000).Locating Filipino Americans: Ethnicity and the Cultural Politics of Space. Temple University Press. p.191.ISBN978-1-56639-779-7. Archived from the original on January 26, 2021. Retrieved May 19,2017.
  3. "The Unsung Story of Asian American Veterans in the U.S."November 12, 2021.
  4. Peterson, Andrew (Spring 2011)."What Really Made the World go Around?: Indio Contributions to the Acapulco-Manila Galleon Trade"(PDF).Explorations.11(1): 3-18.Archived(PDF) from the original on April 24, 2018.
  5. Welch, Michael Patrick (October 27, 2014)."NOLA Filipino History Stretches for Centuries". New Orleans Me. The Arts Council of New Orleans. Archived from the original on September 19, 2018. Retrieved September 18,2018.
  6. Loni Ding (2001)."Part 1. COOLIES, SAILORS AND SETTLERS".NAATA. PBS. Archived from the original on May 16, 2012. Retrieved May 19,2011.Some of the Filipinos who left their ships in Mexico ultimately found their way to the bayous of Louisiana, where they settled in the 1760s. The film shows the remains of Filipino shrimping villages in Louisiana, where, eight to ten generations later, their descendants still reside, making them the oldest continuous settlement of Asians in America.Loni Ding (2001)."1763 FILIPINOS IN LOUISIANA".NAATA.PBS. These are the "Louisiana Manila men" with presence recorded as early as 1763.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.106.ISBN978-971-542-529-2.
  7. Nancy Dingler (June 23, 2007)."Filipinos made immense contributions in Vallejo".Archived from the original on July 16, 2011. Retrieved December 27,2007.Railton, Ben (July 31, 2019).We the People: The 500-Year Battle Over Who Is American. Rowman Littlefield Publishers. p.94.ISBN978-1-5381-2855-8.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.116.ISBN978-971-542-529-2
  8. Floro L. Mercene (2007)."Filipinos in the US Civil War".Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Diliman, Quezon City: UP Press. pp.43-50. ISBN978-971-542-529-2.Foenander, Terry; Milligan, Edward (March 2015)."Asian and Pacific Islanders in the Civil War"(PDF).The Civil War. National Park Service.Archived(PDF)from the original on May 7, 2017. Retrieved April 23,2018.
  9. Joaquin Jay Gonzalez (February 1, 2009).Filipino American Faith in Action: Immigration, Religion, and Civic Engagement. NYU Press. p.21.ISBN978-0-8147-3297-7.
  10. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi: 10.2307/3002046.JSTOR 3002046.
  11. Orosa, Mario E."The Philippine Pensionado Story"(PDF).Orosa Family.Archived(PDF)from the original on July 13, 2018. Retrieved April 23,2018.Roces, Mina (December 9, 2014). "Filipina/o Migration to the United States and the Remaking of Gender Narratives, 1906-2010".Gender History.27(1): 190-206. doi:10.1111/1468-0424.12097. S2CID146568599.2005Congressional Record,Vol.151, p.S13594(14 December 2005)
  12. Maria P. P. Root (May 20, 1997).Filipino Americans: Transformation and Identity. SAGE. pp.12-13. ISBN978-0-7619-0579-0.Fresco, Crystal (2004)."Cannery Workers' and Farm Laborers' Union 1933-39: Their Strength in Unity".Seattle Civil Rights Labor History Project. University of Washington.Archived from the original on May 16, 2018. Retrieved April 23,2018.Huping Ling; Allan W. Austin (March 17, 2015).Asian American History and Culture: An Encyclopedia. Routledge. p.259. ISBN978-1-317-47645-0.Sugar Y Azcar. Mona Palmer. 1920. p.166.
  13. A. F. Hinriehs (1945).Labor Unionism in American Agriculture(Report). United States Department of Labor. p.129.Archived from the original on September 14, 2018. Retrieved September 13,2018- via Federal Reserve Bank of St. Louis.
  14. De Witt, Howard A. (1979). "The Watsonville Anti-Filipino Riot of 1930: A Case Study of the Great Depression and Ethnic Conflict in California",Southern California Quarterly, 61(3),p. 290.
  15. San Juan, Jr., Epifanio (2000).After Postcolonialism: Remapping Philippines-United States Confrontations.New York: Rowman Littlefield,p. 125.
  16. Joel S. Franks (2000).Crossing Sidelines, Crossing Cultures: Sport and Asian Pacific American Cultural Citizenship.University Press of America. p.35. ISBN978-0-7618-1592-1."Depression Era: 1930s: Watsonville Riots".Picture This. Oakland Museum of California. Retrieved May 25,2019.
  17. Lee, Erika and Judy Yung (2010).Angel Island: Immigrant Gateway to America.New York:Oxford University Press.
  18. Melendy, H. Brett (November 1974). "Filipinos in the United States".Pacific Historical Review.43(4): 520-574. doi: 10.2307/3638431. JSTOR3638431.
  19. Min, Pyong-Gap (2006),Asian Americans: contemporary trends and issues, Pine Forge Press, p. 189,ISBN978-1-4129-0556-5
  20. Irving G. Tragen (September 1944)."Statutory Prohibitions against Interracial Marriage".California Law Review.32(3): 269-280. doi:10.2307/3476961. JSTOR3476961., citing Cal. Stats. 1933, p. 561.
  21. Yo, Jackson (2006).Encyclopedia of multicultural psychology. SAGE. p.216. ISBN978-1-4129-0948-8.Retrieved September 27,2009.
  22. "Filipino Americans". Commission on Asian Pacific American Affairs.
  23. Mark L. Lazarus III."An Historical Analysis of Alien Land Law: Washington Territory State 1853-1889".Seattle University School of Law.Seattle University.
  24. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.714.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  25. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.969.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  26. "The US has come a long way since its first, highly restrictive naturalization law".Public Radio International. July 4, 2016. Retrieved 2020-07-31.
  27. Okihiro, Gary Y. (2005).The Columbia Guide to Asian American History. New York:Columbia University Press. p.24. ISBN978-0-231-11511-7. Retrieved 7 February2011.
  28. Mabalon, Dawn B.; Rico Reyes (2008).Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. Filipino American National Historical Society, Little Manila Foundation. p.8.ISBN978-0-7385-5624-6. Retrieved 7 February2012.
  29. Trinh V, Linda (2004).Mobilizing an Asian American community. Philadelphia:Temple University Press. pp.20-21.ISBN978-1-59213-262-1.
  30. "A Resolution: October is Filipino American History Month"(PDF). Filipino American Historical National Society. Retrieved 16 October2018.
  31. "Filipino American History, 425 Years and Counting".kcet.org. 18 October 2012. Retrieved 20 April2018.
  32. Federis, Marnette."California To Recognize Larry Itliong Day On Oct. 25".capradio.org. Retrieved 20 April2018.
  33. Min, Pyong Gap (2006).Asian Americans: contemporary trends and issues. Thousand Oaks, California: Pine Forge Press. p.14.ISBN978-1-4129-0556-5. Retrieved February 14,2011.
  34. Daniels, Roger (2002).Coming to America: a history of immigration and ethnicity in American life. HarperCollins. p.359.ISBN978-0-06-050577-6. Retrieved April 27,2011.Espiritu, Yen Le (2005). "Gender, Migration, and Work: Filipina Health Care Professionals to the United States".Revue Europenne des Migrations Internationales.21(1): 55-75. doi:10.4000/remi.2343.
  35. "Philippine Nurses in the U.S.Yesterday and Today".Minority Nurse. Springer. March 30, 2013.
  36. David K. Yoo; Eiichiro Azuma (January 4, 2016).The Oxford Handbook of Asian American History. Oxford University Press. p.402.ISBN978-0-19-986047-0.
  37. Arnold, Fred; Cario, Benjamin V.; Fawcett, James T.; Park, Insook Han (1989). "Estimating the Immigration Multiplier: An Analysis of Recent Korean and Filipino Immigration to the United States".The International Migration Review.23(4): 813-838. doi:10.2307/2546463. JSTOR2546463. PMID12282604.
  38. "California's Filipino Infantry". The California State Military Museum.
  39. Posadas, Barbara Mercedes (1999).The Filipino Americans. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.26.ISBN978-0-313-29742-7.
  40. Takaki, Ronald (1998).Strangers from a different shore: a history of Asian Americans.Little, Brown. p. 315. ISBN978-0-316-83130-7. Retrieved October 12,2021.
  41. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi:10.2307/3002046. JSTOR3002046.
  42. "Filipino American History".Northern California Pilipino American Student Organization. California State University, Chico. January 29, 1998.
  43. Starr, Kevin (2009).Golden dreams: California in an age of abundance, 1950-1963. New York: Oxford University Press US. p.450.ISBN978-0-19-515377-4.

References



  • Fred Cordova (1983). Filipinos, Forgotten Asian Americans: A Pictorial Essay, 1763-circa 1963. Kendall/Hunt Publishing Company. ISBN 978-0-8403-2897-7.
  • Filipino Oral History Project (1984). Voices, a Filipino American oral history. Filipino Oral History Project.
  • Takaki, Ronald (1994). In the Heart of Filipino America: Immigrants from the Pacific Isles. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-2187-3.
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans (Updated and revised ed.). New York: Back Bay Books. ISBN 0-316-83130-1.
  • John Wenham (1994). Filipino Americans: Discovering Their Past for the Future (VHS). Filipino American National Historical Society.
  • Joseph Galura; Emily P. Lawsin (2002). 1945-1955 : Filipino women in Detroit. OCSL Press, University of Michigan. ISBN 978-0-9638136-4-0.
  • Choy, Catherine Ceniza (2003). Empire of Care: Nursing and Migration in Filipino American History. Duke University Press. pp. 2003. ISBN 9780822330899. Filipinos Texas.
  • Bautista, Veltisezar B. (2008). The Filipino Americans: (1763–present) : their history, culture, and traditions. Bookhaus. p. 254. ISBN 9780931613173.
  • Filipino American National Historical Society books published by Arcadia Publishing
  • Estrella Ravelo Alamar; Willi Red Buhay (2001). Filipinos in Chicago. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-1880-0.
  • Mel Orpilla (2005). Filipinos in Vallejo. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2969-1.
  • Mae Respicio Koerner (2007). Filipinos in Los Angeles. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4729-9.
  • Carina Monica Montoya (2008). Filipinos in Hollywood. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5598-0.
  • Evelyn Luluguisen; Lillian Galedo (2008). Filipinos in the East Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5832-5.
  • Dawn B. Mabalon, Ph.D.; Rico Reyes; Filipino American National Historical So (2008). Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5624-6.
  • Carina Monica Montoya (2009). Los Angeles's Historic Filipinotown. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  • Florante Peter Ibanez; Roselyn Estepa Ibanez (2009). Filipinos in Carson and the South Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7036-5.
  • Rita M. Cacas; Juanita Tamayo Lott (2009). Filipinos in Washington. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6620-7.
  • Dorothy Laigo Cordova (2009). Filipinos in Puget Sound. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7134-8.
  • Judy Patacsil; Rudy Guevarra, Jr.; Felix Tuyay (2010). Filipinos in San Diego. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8001-2.
  • Tyrone Lim; Dolly Pangan-Specht; Filipino American National Historical Society (2010). Filipinos in the Willamette Valley. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8110-1.
  • Theodore S. Gonzalves; Roderick N. Labrador (2011). Filipinos in Hawai'i. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7608-4.
  • Filipino American National Historical Society; Manilatown Heritage Foundation; Pin@y Educational Partnerships (February 14, 2011). Filipinos in San Francisco. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2524-8.
  • Elnora Kelly Tayag (May 2, 2011). Filipinos in Ventura County. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2429-6.
  • Eliseo Art Arambulo Silva (2012). Filipinos of Greater Philadelphia. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-9269-5.
  • Kevin L. Nadal; Filipino-American National Historical Society (March 30, 2015). Filipinos in New York City. Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-4396-5056-1.