Візантійська імперія: Аморська династія

Михайло II Аморський, на прізвисько Заїка, правив як Візантійський імператор з 25 грудня 820 року до своєї смерті 2 жовтня 829 року, перший правитель Аморської династії.Народився в Аморіумі, Михайло був воїном, досягши високого рангу разом зі своїм колегою Левом V Вірменином (правління 813–820).Він допоміг Леву повалити і зайняти місце імператора Михайла I Рангабе.Однак після того, як вони посварилися, Лео засудив Майкла до страти.Після цього Михайло влаштував змову, яка призвела до вбивства Лева на Різдво 820 року. Відразу ж він зіткнувся з тривалим повстанням Фоми Слов’янина, яке мало не коштувало йому трону та не було повністю придушене до весни 824 року. Наступні роки його правління були відзначені дві великі військові катастрофи, які мали довгострокові наслідки: початок мусульманського завоювання Сицилії та втрата Криту сарацинами.Усередині країни він підтримував і зміцнював відновлення офіційного іконоборства, яке знову почалося за Лева V.

Після вбивства Лева та узурпації трону Михаїлом Аморським Фома підняв повстання, претендуючи на трон собі.Фома швидко заручився підтримкою більшості тем (провінцій) і військ у Малій Азії, розбив першу контратаку Михайла і уклав союз з Аббасидським халіфатом.Перемігши морську тематику та їхні кораблі, він переправився зі своїм військом до Європи й обложив Константинополь.Столиця імперії витримала атаки Фоми з суші та з моря, а Михайло II закликав на допомогу болгарського правителя хана Омуртага.Омуртаг напав на армію Фоми, але, незважаючи на відсіч, болгари завдали значних втрат людям Фоми, які зламалися та втекли, коли Михайло вийшов на поле через кілька місяців.Фома та його прихильники шукали притулку в Аркадіополі, де незабаром його блокували війська Михайла.Зрештою прихильники Томаса видали його в обмін на помилування, і він був страчений.Повстання Фоми було одним із найбільших в історії Візантійської імперії, але його точні обставини невідомі через конкуруючі історичні наративи, які включають заяви, сфабриковані Михаїлом, щоб очорнити ім’я свого противника.

У 823 році група андалузьких вигнанців висадилася на Крит і почала його завоювання.Традиційно їх описували як тих, хто вижив після невдалого повстання проти еміра Кордови аль-Хакама I у 818 році. Щойно імператор Михайло II дізнався про арабську висадку і до того, як андалузці забезпечили свій контроль над усім островом, він відреагував і відправив послідовні експедиції, щоб повернути острів.Втрати, зазнані під час повстання Фоми Слов'янського, ускладнили здатність Візантії відповісти, однак, якщо висадка відбулася в 827/828 роках, відволікання кораблів і людей для протидії поступовому завоюванню Сицилії туніськими Аглабідами також завадило.Перша експедиція під керівництвом Фотейна, стратега Анатолійської теми, і Даміана, графа Стайного, зазнала поразки у відкритій битві, де Даміан був убитий.Наступна експедиція була відправлена ​​через рік і складалася з 70 кораблів під керівництвом стратегів кібірреотів Кратерів.Спочатку він був переможним, але надто самовпевнені візантійці були розгромлені нічною атакою.Кратеросу вдалося втекти на Кос, але там він був схоплений арабами і розп'ятий.

Приводом для вторгнення на Сицилію стало повстання Євфемія, командувача острівним флотом.Євфемій вирішив шукати притулку серед ворогів імперії і з кількома прибічниками відплив до Іфрікії.Туди він послав делегацію до двору Аглабідів, яка благала еміра Аглабідів Зіядат Аллаха про армію, щоб допомогти Євфемію завоювати Сицилію, після чого він мав би платити Аглабідам щорічну данину.Асад був поставлений на чолі експедиції.Кажуть, що мусульманські експедиційні сили складалися з десяти тисяч піших воїнів і семисот кінноти, переважно арабів-іфріківців і берберів, але, можливо, також деяких хурасанів.Флот налічував сімдесят чи сто кораблів, до яких додалися власні судна Євфемія.Мусульманське завоювання Сицилії почалося в червні 827 р. і тривало до 902 р., коли впала остання велика візантійська фортеця на острові Таорміна.Окремі фортеці залишалися у руках Візантії до 965 року, але відтепер острів перебував під владою мусульман, поки його не завоювали нормани в 11 столітті.

Феофіл був візантійським імператором з 829 року до своєї смерті в 842 році. Він був другим імператором Аморійської династії та останнім імператором, який підтримував іконоборство.Феофіл особисто керував арміями у своїй довгій війні проти арабів, яка розпочалася в 831 році.

На момент свого вступу на престол Феофіл був змушений вести війни проти арабів на два фронти.На Сицилію знову вторглися араби, які після річної облоги в 831 році захопили Палермо, заснували Сицилійський емірат і поступово продовжували розширювати територію острова.Обороною після вторгнення в Анатолію Аббасидського халіфа Аль-Мамуна в 830 році керував сам імператор, але візантійці зазнали поразки і втратили кілька фортець.

У 831 році Феофіл у відповідь повів велику армію в Кілікію та захопив Тарс.Імператор повернувся до Константинополя з тріумфом, але восени зазнав поразки в Каппадокії.Чергова поразка в тій же провінції в 833 році змусила Теофіла просити про мир (Феофіл запропонував 100 000 золотих динарів і повернення 7 000 полонених), який він домігся наступного року, після смерті Аль-Мамуна.

Феофіл писав аль-Мамуну.Халіф відповів, що він уважно розглянув листа візантійського правителя, помітив, що в ньому поєднуються пропозиції про мир і торгівлю з погрозами війни, і запропонував Феофілу варіанти: прийняти шахаду, сплатити податок або воювати.Аль-Мамун готувався до великої кампанії, але помер по дорозі, очолюючи експедицію в Тіану.

У 9 столітті, під час арабо-візантійських воєн, Візантійська імперія використовувала семафорну систему маяків для передачі повідомлень від кордону з халіфатом Аббасидів через Малу Азію до столиці Візантії, Константинополя.Основна лінія маяків простяглася приблизно на 720 км (450 миль).На відкритих просторах Центральної Малої Азії станції розташовувалися на відстані понад 97 км (60 миль) одна від одної, тоді як у Віфінії, з її більш порізаним рельєфом, інтервали були скорочені до приблизно.56 км (35 миль).Згідно з сучасними експериментами, повідомлення можна було передати по всій довжині лінії протягом години.Повідомляється, що система була розроблена під час правління імператора Теофіла (правив у 829–842) Левом Математиком і функціонувала за допомогою двох ідентичних водяних годинників, розміщених на двох кінцевих станціях, Лулон і Маяк.Для кожної з дванадцяти годин були призначені різні повідомлення, так що запалювання багаття на першому маяку в певну годину сигналізує про конкретну подію та передається по лінії до Константинополя.

У 836 році, після закінчення 20-річного мирного договору між імперією та Болгарією , Феофіл спустошив болгарський кордон.Болгари відплатили і під проводом Ісбула дійшли до Адріанополя.У цей час, якщо не раніше, болгари захопили Філіппополь (Пловдів) і його околиці.Хан Маламір помер у 836 році.

У 837 році Феофіл повів величезну армію з 70 000 чоловік до Месопотамії та захопив Мелітену та Арсамосату.Імператор також взяв і знищив Запетру (Зібатра, Созопетра), яку деякі джерела стверджують як місце народження халіфа аль-Му'тасіма.Феофіл повернувся до Константинополя з тріумфом.

Аль-Мутасім вирішив розпочати велику каральну експедицію проти Візантії, метою якої було захоплення двох великих візантійських міст центральної Анатолії, Анкіри та Аморіона.Останнє, ймовірно, було найбільшим містом в Анатолії того часу, а також місцем народження правлячої Аморійської династії і, отже, мало особливе символічне значення;згідно з хроніками, воїни аль-Мутасіма малювали слово «Аморіон» на своїх щитах і прапорах.Величезна армія була зібрана в Тарсі (80 000 чоловік за Тредголдом), яка потім була розділена на дві основні сили.З візантійського боку Феофіл незабаром дізнався про наміри халіфа і на початку червня вирушив з Константинополя.Феофіл особисто очолив візантійську армію чисельністю від 25 000 до 40 000 чоловік проти війська під командуванням аль-Афшина.Афшин витримав візантійську атаку, контратакує і виграє битву.Візантійці, що вижили, безладно відступили і не втручалися в триваючу кампанію халіфа.Ця битва примітна тим, що стала першим зіткненням середньої візантійської армії з тюркськими кочівниками з Центральної Азії, чиї нащадки, турки-сельджуки , стали головними антагоністами Візантії з середини XI століття.

Пограбування Аморіуму Аббасидським халіфатом у середині серпня 838 року було однією з головних подій у довгій історії арабо-візантійських воєн.Кампанію Аббасидів очолив особисто халіф аль-Мутасім (правління 833–842) у відповідь на експедицію, розпочату візантійським імператором Феофілом (правління 829–842) минулого року на прикордонні території халіфату, що практично не зустріла опору.Му'тасім націлився на Аморіум, візантійське місто в західній частині Малої Азії, оскільки це було батьківщиною правлячої візантійської династії та, на той час, одним із найбільших і найважливіших міст Візантії.Халіф зібрав винятково велике військо, яке розділив на дві частини, які вдерлися з північного сходу та півдня.Північно-східна армія перемогла візантійські війська під командуванням Теофіла при Анзені, дозволивши Аббасидам проникнути глибоко у візантійську Малу Азію та сконвергуватися до Анкіри, яку вони знайшли покинутою.Після розграбування міста вони повернули на південь до Аморіуму, куди прибули 1 серпня.Зіткнувшись з інтригами в Константинополі та повстанням великого хуррамського контингенту його армії, Феофіл не зміг допомогти місту.Аморіум був сильно укріплений і забезпечений гарнізоном, але зрадник виявив слабке місце в стіні, де Аббасиди зосередили свою атаку, здійснивши пролом.Не маючи змоги прорвати обложену армію, Бойдітс, командир прорваної частини, приватно спробував домовитися з халіфом, не повідомивши про це свого начальства.Він уклав місцеве перемир'я і залишив свій пост, що дозволило арабам скористатися, увійти в місто і захопити його.Аморіум систематично знищувався, так і не відновивши свого колишнього процвітання.Багато його жителів були вбиті, а решта вигнана в рабство.Більшість тих, хто вижив, було звільнено після перемир’я в 841 році, але видатних посадовців було доставлено до столиці халіфа Самарри та страчено роками пізніше після того, як вони відмовилися прийняти іслам, ставши відомими як 42 мученики Аморіума.Завоювання Аморіума було не лише великою військовою катастрофою та тяжким особистим ударом для Теофіла, але й травматичною подією для Візантії, вплив якої знайшов відгук у пізнішій літературі.Пограбування остаточно не змінило балансу сил, який повільно змінювався на користь Візантії, але повністю дискредитувало теологічну доктрину іконоборства, яку палко підтримував Феофіл.Оскільки іконоборство значною мірою покладалося на військовий успіх для своєї легітимізації, падіння Аморіуму вирішально сприяло його залишенню незабаром після смерті Теофіла в 842 році.

За словами Багрянородного, болгари хотіли продовжити завоювання слов'янських земель і примусити сербів підкоритися.Хан Пресіан (правління 836–852) розпочав вторгнення на територію Сербії у 839 році, що призвело до війни, яка тривала три роки, в якій серби перемогли.Болгарська армія зазнала важкої поразки і втратила багато людей.Пресіан не здобув територій і був вигнаний військом Властиміра.Серби трималися у своїх важкодоступних лісах і ущелинах і вміли воювати в горах.Війна закінчилася смертю Феофіла в 842 році, що звільнило Властиміра від його зобов'язань перед Візантійською імперією.Поразка болгар, які стали однією з найбільших держав у 9 столітті, показала, що Сербія була організованою державою, цілком здатною захистити свої кордони;дуже висока військова та адміністративна організаційна структура для надання такого ефективного опору.

Мир між сербами, візантійськими федератами і болгарами тривав до 839 р. Властимир Сербський об'єднав кілька племен, а Феофіл дарував сербам незалежність;Властимир визнав номінальне панування імператора.Анексія Західної Македонії болгарами змінила політичну ситуацію.Маламир або його наступник, можливо, побачили загрозу в консолідації сербів і вирішили підпорядкувати їх у розпал завоювання слов’янських земель.Іншою причиною могло бути те, що візантійці хотіли відвернути увагу, щоб вони могли впоратися зі слов'янським повстанням на Пелопоннесі, тобто вони послали сербів розпалити війну.Вважається, що швидке поширення булгар на слов'ян спонукало сербів об'єднатися в державу.

Так само, як це сталося після смерті імператора Лева IV у 780 році, смерть Феофіла у 842 році означала, що імператора-іконоборця змінили його дружина-іконофіл та їхній неповнолітній син.На відміну від дружини Лева IV Ірини, яка згодом усунула свого сина Костянтина VI і стала самостійною імператрицею, Феодора не була такою жорстокою і не потребувала використання різких методів, щоб утримати владу.Хоча їй було лише за двадцять, у неї було кілька здатних і відданих порадників і вона була здібним лідером, який надихав на відданість.Теодора більше не виходила заміж, що дозволило їй зберегти власну незалежність і авторитет.До кінця правління Феодори імперія взяла верх над Болгарією та Аббасидським халіфатом .У якийсь момент слов'янські племена, які оселилися на Пелопоннесі, також успішно були змушені платити данину.Незважаючи на продовження політики високої зарплати для солдатів, започаткованої Феофілом, Теодора підтримувала невеликий надлишок імперського бюджету і навіть скромно збільшила імперський золотий запас.

На момент своєї смерті в 842 році аль-Мутасім готував ще одне широкомасштабне вторгнення, але великий флот, який він готував для штурму Константинополя, був знищений штормом біля мису Челідонія через кілька місяців.Після смерті аль-Мутасіма війна поступово затихла, і битва при Мавропотамосі 844 року стала останньою великою арабо-візантійською битвою за десятиліття.

Битва при Мавропотамосі між арміями Візантійської імперії та Аббасидського халіфату при Мавропотамосі (у північній Віфінії або в Каппадокії).Після невдалої візантійської спроби повернути Критський емірат минулого року, Аббасиди розпочали набіг на Малу Азію.Візантійський регент Феоктист очолив армію, яка вирушила назустріч вторгненню, але зазнала важкої поразки, а багато його офіцерів перейшли на бік арабів.Однак внутрішні заворушення завадили Аббасидам використати свою перемогу.У 845 році було домовлено про перемир’я та обмін полоненими, після чого військові дії були припинені на шість років, оскільки обидві держави зосередили свою увагу на іншому.

Влітку 851–854 років Алі ібн Ях’я аль-Армані, емір Тарсу, здійснив набіг на територію імперії, можливо, вважаючи, що імперією керує молода вдова та її дитина, як ознаку слабкості.Хоча набіги Алі завдали невеликої шкоди, Теодора вирішила помститися та відправила загони набігів на узбережжяЄгипту в 853 і 854 роках. У 853 році візантійські набіги спалили єгипетське місто Дамієтта, а в 855 році візантійська армія вторглася в емірат Алі і пограбували місто Аназарбус, взявши 20 000 полонених.За наказом Феоктиста частина в'язнів, які відмовилися прийняти християнство , були страчені.Згідно з пізнішими літописцями, ці успіхи, зокрема пограбування Аназарба, вразили навіть арабів.

Конфлікт між Візантією та Болгарською імперією стався протягом 855 і 856 років. Візантійська імперія хотіла відновити свій контроль над деякими областями Фракії, включаючи Філіппополь (Пловдів) і порти навколо Бургаської затоки на Чорному морі.Візантійські війська, очолювані імператором і цезарем Бардою, успішно відвоювали низку міст, зокрема Філіппополь, Девельт, Анхіал і Месембрію, а також регіон Загора.Під час цієї кампанії болгари були відвернені війною з франками під проводом Людовика Німецького та хорватами.У 853 році Борис об'єднався з Растиславом Моравським проти франків.Болгари зазнали тяжкої поразки від франків;після цього моравці змінили сторону, і болгари зіткнулися з загрозою з боку Моравії.

За підтримки Бардаса та іншого дядька, успішного полководця на ім’я Петронас, Михайло III скинув регентство 15 березня 856 року та відправив свою матір і сестер у монастир у 857 році. Михайло III був візантійським імператором з 842 по 867 рік. Михайло III був третій і традиційно останній член Аморської (або Фригійської) династії.Ворожі історики наступної Македонської династії дали йому зневажливий епітет П’яниця, але сучасні історичні дослідження певною мірою реабілітували його репутацію, продемонструвавши життєво важливу роль, яку відіграло його правління у відродженні візантійської влади в 9 столітті.

Облога Константинополя 860 року була єдиним великим військовим походом Руського каганату, про який згадують візантійські та західноєвропейські джерела.Причиною війни стало будівництво візантійськими інженерами фортеці Саркел, що обмежувало торговий шлях русичів по Дону на користь хазар.З візантійських джерел відомо, що руси застали Константинополь непідготовленим, тоді як імперія була зайнята триваючими арабо-візантійськими війнами і не змогла ефективно відповісти на напад, звичайно, спочатку.Розграбувавши передмістя візантійської столиці, руси відступили на день і продовжили облогу вночі, виснаживши візантійське військо та спричинивши дезорганізацію.Ця подія породила пізнішу православну традицію, яка приписувала визволення Константинополя чудесному втручанню Богородиці.

У 862 році брати почали роботу, яка надала їм історичного значення.Того року великоморавський князь Растислав звернувся до імператора Михайла III і патріарха Фотія з проханням надіслати місіонерів для євангелізації його слов’янських підданих.Ймовірно, його мотиви були більше політичні, ніж релігійні.Растислав став королем за підтримки франкського правителя Людовіка Німецького, але згодом намагався відстояти свою незалежність від франків.Існує поширена помилкова думка, що Кирило і Мефодій були першими, хто приніс християнство в Моравію, але лист Растислава до Михаїла III чітко говорить, що народ Растислава «вже відкинув поганство і дотримувався християнського закону».Кажуть, що Растислав вигнав місіонерів Римської церкви і натомість звернувся до Константинополя за церковною допомогою та, ймовірно, певною політичною підтримкою.Імператор швидко вирішив відправити Кирила в супроводі свого брата Мефодія.Прохання давало зручну можливість для розширення візантійського впливу.Здається, першою їх роботою була підготовка асистентів.У 863 році вони розпочали роботу з перекладу Євангелія та необхідних богослужбових книг на мову, яка тепер відома як старослов’янська, і вирушили до Великої Моравії, щоб популяризувати це.Вони досягли значного успіху в цьому.Проте вони вступили в конфлікт із німецькими церковнослужителями, які виступали проти їхніх спроб створити специфічно слов’янську літургію.

Битва при Лалакаоні відбулася в 863 році між Візантійською імперією та арабською армією, яка вторглася в Пафлагонію (сучасна північна Туреччина).Візантійську армію очолив Петронас, дядько імператора Михаїла III (правління 842–867), хоча арабські джерела також згадують присутність імператора Михаїла.Арабів очолив емір Мелітини (Малатії) Умар аль-Акта (правління 830–863).Умар аль-Акта подолав початковий опір Візантії його вторгненню і вийшов до Чорного моря.Потім візантійці мобілізували свої сили, оточивши арабську армію біля річки Лалакаон.Наступна битва, яка закінчилася візантійською перемогою та смертю еміра на полі, супроводжувалася успішним візантійським контрнаступом через кордон.Візантійські перемоги були вирішальними;основні загрози візантійським прикордонням були усунені, і почалася епоха панування Візантії на Сході (кульмінацією якої стали завоювання в X ст.).Візантійський успіх мав ще один наслідок: позбавлення від постійного арабського тиску на східному кордоні дозволило візантійському уряду зосередитися на справах у Європі, зокрема в сусідній Болгарії .

Християнізація Болгарії була процесом, за допомогою якого середньовічна Болгарія 9-го століття прийняла християнство .Це відображало потребу єдності в релігійно розділеній Болгарській державі, а також потребу рівноправного визнання на міжнародній арені християнської Європи.Цей процес характеризувався зміною політичних альянсів Бориса I Болгарського (правив у 852-889 рр.) з королівством східних франків і Візантійською імперією, а також його дипломатичним листуванням з папою римським.|Через стратегічне положення Болгарії церкви як Риму, так і Константинополя бажали Болгарію у своїй сфері впливу.Вони вважали християнізацію засобом інтеграції слов'ян у свій регіон.Після деяких спроб з обох сторін хан прийняв християнство з Константинополя в 870 році. В результаті він досяг своєї мети отримати незалежну болгарську національну церкву та отримати архієпископа, призначеного її головою.

Побоюючись можливого навернення Бориса I, хана Болгарії, до християнства під впливом франків, Михайло III і цезар Варда вторглися в Болгарію , нав’язуючи навернення Бориса за візантійським обрядом як частину мирної угоди 864 року. Михайло III стояв як ктитор, за дорученням, для Бориса при його хрещенні.На церемонії Борис взяв додаткове ім'я Михайло.Візантійці також дозволили болгарам повернути спірну прикордонну область Загору.Навернення болгар було оцінено як одне з найбільших культурних і політичних досягнень Візантійської імперії.

Василь I Македонянин вступив на службу до Теофіліца, родича імператора Михаїла III, і отримав багатий стан від багатого Даніеліса.Він здобув прихильність Михайла III, на коханці якого одружився за наказом імператора, і був проголошений співімператором у 866 році.

Коли Михайло III почав віддавати перевагу іншому придворному, Василіскіану, Василь вирішив, що його становище підривається.Михайло погрожував присвоїти Василіскіану імператорський титул, і це спонукало Василя запобігти подіям, організувавши вбивство Михайла в ніч на 24 вересня 867 року. Михайло та Василіскіан були нечутно п'яні після бенкету в палаці Антімоса, коли Василь, з невелика група супутників (включно з його батьком Бардасом, братом Маріносом і двоюрідним братом Айлеоном) увійшла.Замки до дверей камери були зламані, а камергер не виставив варту;потім обидві жертви були вбиті мечем.Після смерті Михайла III Василь, як уже визнаний співімператор, автоматично став правлячим василевсом.

Македонське Відродження — це історіографічний термін, який використовувався для розквіту візантійської культури в 9-11 століттях під час правління однойменної Македонської династії (867-1056), після потрясінь і перетворень 7-8 століть, також відомого як «темний візантійський період». Століття».Цей період також відомий як епоха візантійського енциклопедизму через спроби систематично організувати та кодифікувати знання, прикладом яких є праці вченого-імператора Костянтина VII Багрянородного.